Велес, Мороз и Санта

Язычники Европы 6 декабря праздновали День Зимнего Велеса.
С приходом христианства 6 декабря католики стали отмечать День Святого Николая,
а православные христиане "Николу зимнего" почитают 19 декабря, то есть - 6 декабря, по старому стилю.

В сказках о Санте говорится, что небесная обитель Санты находится на Луне,
там Санта выпекает своё чудесное печенье, в виде звёздочек,
готовя подарки для детишек нашей планеты.

С огромным мешком подарков Санта отправляется к Земле в полночь шестого декабря
в своих расписных санях, запряжённых восьмёркой оленей.
 
Он должен успеть прибыть до рассвета, чтобы, проснувшись, детишки
в своих ботиночках или носочках обнаружили сладкие гостинцы.
 
Почему же в ботиночках или носочках?

Святитель Николай однажды помог трём бедным девушкам приготовить приданное,
чтобы они могли достойно выйти замуж.
Ночью, забравшись на крышу их дома, он бросил в трубу дымохода деньги в трёх мешочках.
Падая через дымоход, мешочки с золотыми монетами угодили в носки девушек, сохнувшие у камина.

Олени Санты отправляются в путь. У каждого оленя есть своё имя.
Санта дал им имена, в соответствии с их талантами и функциями: 

- Дэшер - Фурор,
- Дэнсер - Танцор,
- Прэнсер - Фурия,
- Виксен - Лисичка мудрая,
- Комет  - Комета яркая,
- Кьюпид - Купидон,
- Доннер - Гром,
- Блитцен - Молния ясная,
и все они грозят нечистой силе Мары.

Преграды готовит она, препятствуя оленям Санты.
Олени приходят в замешательство...
Но, по велению Небес, к ним устремляется олень девятый.
Имя оленя Рудольф. Так назвал его Санта.
А означает это имя - "Солнечный, славный Волк".

Богине зимы, злой Маре, известен был маршрут упряжки
и она всячески старалась воспрепятствовать Санта Клаусу,
чтобы единолично властвовать над миром.

Но с 2012 года, с наступлением эры Дня Сварога, скипетр власти
передан мудрому Велесу, правителю светлой Эпохи - Эпохи Белого Волка.

Мара, надеясь удержать власть, творит непогоду, насылая на мир густой туман, морок.

В непроглядной мгле Мары ведущим оленей Санты становится Рудольф,
олень Руди - то есть "рыжий" или "солнечный", излучающий сияние.

Рудольф появился у Санты благодаря труду поэта Роберта Мэя,
который сочинил о нём добрый рождественский стих про оленя
с чудесным сияющим красным носом.

Солнечная энергия стихотворения Мэя сотворила на яву оленя Рудольфа,
которого Санта назначил вожаком упряжки своих оленей.

Яркий луч, исходящий из носа Рудольфа, стал освещать дорогу к заснеженной Земле.

Олень-Волк покорил сердца взрослых и детей, став предвестником Эпохи Белого Волка,
правителем которой является великий бог Велес.

Дед Мороз и Санта-Клаус, он же святитель Николай - славные воплощения Велеса.


 В преданиях древнекаринской мифологии его имя - Астер.
Он, основатель великой Гипербореи, явился "из Синей Звезды, ПРИЛЕТЕВШЕЙ от трона Вышнего".

Его ведическое имя - Асила. Славяне Белой Руси Асилой называли бога Велеса.
В Древней Греции он был известен как Гермес Трисмегист,
у римлян он - Меркурий, а в Египте - бог Тот, который
помог богине Изиде оживить её супруга Осириса.

Несчетны воплощения Астера...
В образе Велеса он - второй лик Троицы древнеславянского пантеона богов,
первый лик - Сварог, второй - Велес, третий - сын Сварога Перун.

Сварогу дано управлять стихией Огня, порождающей Свет Жизни.
А Велесу дано приводить в движение энергию Жизни Галактики.
Его руна - Ветер.

Учёные пришли к выводу, что свету звёзд придаёт движение некая Сила,
благодаря которой мы можем созерцать звёздное небо.

Богиня Азовушка, супруга Велеса, владычица простора моря-океана Азова.
На берегу Азова бог Велес в образе царя Гвидона спасал Азовушку-Лебедь от злого колдуна.
 
Велес и Азовушка поженились и стали жить на острове Буяне.
Богиня Азовушка являлась дочерью бога Сварога и Матери Сва, духа Ра-реки (Волги).

Когда древний змий попытался уничтожить мир Азовушки, Велес укрыл её в горах Репейских (Уральских).

Великий сказочник Павел Бажов в сказке "Дорогое имячко" поведал,
что Азовушка будет находиться в пещере одной из гор Урала до Часа Рассвета,
когда по новому зазвучат сердца людей.

В завершении эссе хочется отметить,
что апостол Павел, обращаясь к язычникам, заявил,
что язычество не противоречит Учению Христа:

"Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают,
то, не имея закона, они сами себе закон:
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах,
о чем свидетельствует совесть их".
(Послание апостола Павла "К Римлянам". Гл. 2)