Афганистан

Как в Афганистане сейчас относятся к Русским? Старый лысый моджахед с седой бородой, держал меня за руку и о чём-то резво рассказывал. Жизни в его теплых сухих ладонях было на десятерых. После крепкого рукопожатия он и не думал выпускать мою руку, а лишь ослабив хватку, вещал. Речь его была слаженной, словно он заранее много лет готовился к этой встрече. Временами она переходила на распев и даже в рифму. Я стоял как зачарованный от этого контакта, ошарашенный его энергетикой. Мой проводник не смел перебивать деда синхронным переводом, а лишь понимающе кивал головой. Это были слова благодарности русскому народу за наши традиционные ценности. За высокую и достойную планку норм морали, которую мы несём и пропагандируем всему миру, являясь оплотом нравственности и общечеловеческих ценностей. Было странно это слышать от мусульманина, к тому же, Афганца, где правила поведения во многом определяются исламскими принципами и догмами шариата и адата.
Я довольно часто слышу критику нашего молодого поколения за отход от традиций, пренебрежение к веками сохраняемым ценностям. Но вот какую особенность я заметил: государство, которое во всём мире осуждается за радикальные формы социального устройства (Афганистан) мне интуитивно понятно. Ни один из примеров их жизненных укладов, требований норм морали для меня не был нов или необычен. И, обвиняя Талибан в излишнем ограничении свобод, я с лёгкостью нахожу всё то же и в нашем обществе. Пусть не везде, и не повсеместно, но в той или иной степени в нашей культуре, в том числе, и православной, есть очень много общего.
Любое проявление неуважения к старшим или к женщинам так же осуждается и у нас. Нормы этикета абсолютно идентичны. Возможны свои аутентичные традиции поведения за столом, но они так же, как и у нас, понятны и продиктованы в первую очередь вопросами личной гигиены. Есть странности на примере приёма пищи руками, но и наш культ деревянной ложки тоже для других народов может показаться странным. К тому же, я сам лично на кавказе в кругу друзей кушал из большого общего блюда, а морепродукты и дичь у нас и вовсе принято есть руками. В ответ на оригинальные народные Афганские танцы - наши лезгинки, хороводы, ручейки, балет. Традиционная борьба «Пахлавани»-эхом вторит нашим кулачным боям и русской борьбе за-вороток. Их гостеприимство - сестра-близнец русскому. Даже ношением бурки или никаба меня не удивить. Всё это имеет место быть и у нас на Кавказе. Давно ли женщины у нас перестали ходить с непокрытыми волосами? Моя бабушка не выходит из дома на улицу без платка. Языковое многообразие Афганистна не сравнится даже с дагестанским. Традиционная одежда у нас в каждом регионе своя уникальная. Кухня? Сравнима по разнообразию. Телесные наказания за правонарушения? Мне давно за сорок, а я всё ещё помню бабушкину хворостину и папин ремень.
Я получал долгий инструктаж того, что можно, а чего нельзя делать в Афганистане. Проводник тщательно готовил меня к возможным ситуациям, а я впитывал, в надежде открыть для себя что-то уникальное и из ряда вон выходящее. Спешу разочаровать тебя, дорогой читатель. Всё то же самое давно привито нам с детства, и, если не такими же, то вполне себе понятными аналогами, с уклоном на нашу культуру и историческую самоидентефикацию.
Я давно не читаю инструкции по эксплуатации, когда покупаю новый телефон, телевизор или стиральную машинку. Так и в традиционных обычаях Афганистана я не нашел чего-то уникального. Всё так же интуитивно понятно и без ненужных инструктажей. Видать, зря мы ругаем нашу молодежь, а со стороны виднее какие ценности несёт наше общество в мире, и как Россию за это, безусловно, уважают.
С творческим вдохновением, Ваш Сергей Бурыкин