Марина атрибутика Вселенной

(ст."ЗВЁЗДНАЯ СИМВОЛИКА.Москва.Возрождение",Сорадение,2024)

"Эта глава очень важная, потому что в ней,всё рассказано.Это имеет отношение и к Москве,и в при-нципе ко всей нашей истории.Кольца Москвы в тонком плане выглядят как цветок жизни.Раньше он был собран,при заходе в него эти энергии раскрывались,и изнутри проявлялся,например,желаемый тобой Псков.То есть,вы хотите во Псков попасть: заходите,там всё это раскрывается, мыслеформу дали и оказались во Пскове.Так это всё работало.То есть,Москва была местом многих переходов,благозвучным и рождающ-им.Любой символ,помещённый в это пространство на определённой частоте,материа-лизовывался не только здесь,но и на той территории,куда направлялось внимание. Эта функция работает до сих пор.Оглашения,производимые на определённой частоте, прописываются по всей округе,как раньше говорили «на весь Мiр».У врагов стояла задача вытереть определённые символы из пространства и насытить его чужой симво-ликой,чтобы схлопнуть всю конструкцию,чтобы всё соответствовало вибрациям нижних центров,и в конце концов низвести русский дух,начать оглашать то,что противореч-ит Русскому Коду.Для размывания Русского Кода внедрялись масонские символы,и произошла подмена герба– у орла была убрана третья голова и третья лапа,держа-щая меч.Хотя в некоторых местах это осталось (например,в Питере на решётке,окру-жающей Александрийский столп).К тому же очень мощно зашел Ватикан.Начали насаж-даться западные ценности,пошло расчеловечивание.Скипетр и держава– часть старин-ной символики,которая имела значение.Скипетр нужно рассматривать как жезл,энерг-етический преобразователь.Эти энергии преобразовывали пространство.А держава яв-лялась источником энергий.Заручившись скипетром и державой, ты был необорим,неп-обедим во всех смыслах.Понятно,что никто не сидел так,как изображено на картин-ах,и не держал их в руках таким образом,– попробуйте положить на ладонь источник термоядерной энергии.Кроме того, держава обладала ещё функцией магического шара, с помощью которого возможно было пронизывать пространство и преобразовывать эне-ргию на разных уровнях и планах.Царский головной убор,изображённый на многих ка-ртинах,указывал на развитое сознание,на то,что должен быть «царь в голове».В др-евности шапка как атрибут власти не требовалась.Эти изображения призваны были оставить хоть что-то в памяти людей.Хоть что-то,чтобы хоть когда-то к этому вер-нуться.Разноцветные камни на головных уборах указывали на разные миры и прост-ранства,которые находились под управлением.Трилистник на кокардах знаменовал со-бой единение Духа,Души и Сознания.В этом триединстве,как и у скипетра,державы и шишковидной железы,выражена суть управления,в котором должно быть духовное тожд-ество.Трилистником на жезле поддерживался нужный спектр радужных энергий.С его помощью какие-то энергии утончались,какие-то усиливались,оживлялся недостающий цвет.Те,кто тогда жил,старались поддерживать узорочье во всём.Передавали его че-рез картины,через ткань,через различные атрибуты.Считалось,что то,что ты вносишь в дом,это живое,и относились к этому,как к живому.Внутри этих пространств была создана некая энергетическая вибрация,напряжение за счёт этих узоров.То есть уз-оры,которые в домах,это не просто так– таким образом поддерживалось напряжение. Так,например,работала скатерть-самобранка.Причём в определённые века это соверш-енно не считалось чудом.Есть преобразователи– делайте,как 3D-принтер печатает, только вкусные вещи и живые.Люди тогда разбивали многочисленные сады с плодовыми деревьями и птицами,вся их жизнь проходила в саду.В доме,в комнатах никто не си-дел.Стояла задача поддержания этих вибраций в пространстве,чтобы спектр,прису-щий этому пространству,всё время был живым.Например,небо должно быть голубым– и создавался голубой спектр,вкус должен быть таким-то– и создавался спектр под не-го.То есть,любое пространство прежде всего должно было быть наполнено узорочьем. Узорочье– очень важная тема.Сейчас расположение звёзд на небе не соответствует тому узору,который был тогда.Мы просто видим скопления звёзд,но не видим узора. Поэтому то,что мы сейчас видим,не является изначальным.А раньше изначальное пер-едавалось и копировалось на всех уровнях в повседневной жизни.Это была единая энергетическая сеть.Отдельные символы стали появляться гораздо позже,когда в Тр-етьей матрице они уже перестали быть единым узором.Но их потенциал до сих пор велик,и некоторые из них работают даже самостоятельно.В семнадцатом веке сюда стали активно проникать масонские символы.Все помнят известное выражение о том, что «Пётр прорубил окно в Европу».Смысл этого выражения состоит в том,что при Петре I в этом пространстве были сделаны некие новые переходы.Тогда сюда и нач-али вбрасываться энергии,которые как вирусы вносили искажения.Дело в том,что из-начальные порталы и переходы могли открываться,а потом закрывались,а вновь соз-данные либо уже совсем не закрывались,либо закрывались не до конца.То есть это такой очень интересный процесс на тонком плане,когда всё время дует чужой ветер сюда.К тому же,вносимые искажения стали считываться людьми.Когда это случилось, в деятельности правителей пошли сбои,начались подмены в управлении.Врагами были взяты в разработку многие ключевые точки не только на этой территории,но и там, куда они выводили,то есть,были поставлены под контроль все врата и многие прост-ранства за ними.Затем сюда внедрили иноземных послов,которые занимались сбором разведывательных данных.Самое неприятное,что их допустили к древним артефактам, библиотекам и закрытым ранее сакральным местам.При этом был осуществлён вброс: чтобы лучше понять,что было написано в наших книгах,им якобы нужно было переве-сти это на свой иностранный язык и свою символику.Потому что читать напрямую они наши книги не могли,они это не связывали.Но тема была не в том,что они не связы-вали,а в том,что это переделать надо было.С этого момента появляется как символ пирамида с глазом,письмена русичей заменяются на иноземные.С семнадцатого по де-вятнадцатый век шло очень мощное копирование и передача на Запад всех секретов, формул,форм,всего того,на чём базировалась жизнь.Там это исследовалось,затем на уровне пространства времени туда вносились искажения,нашу символику оскверняли тёмной магией.Символика из-за этого вытиралась,и вскоре наши люди перестали узн-авать родные символы и письмена.В этот момент были предложены другие,более поня-тные символы.В результате система в одночасье растаяла,дала сбой,радужные купола исчезли,перестали быть видны глазу.Затем на наши пространства,чтобы они уже ни-когда не смогли ожить,на нескольких уровнях были наложены запаковки,причём со смещением временных линий.Стирались вибрации благозвучия,в результате стали чах-нуть сады.Была ещё одна диверсия– кардинальное переписывание истории.На базе со-бытий,происходивших в Древнем Риме,была предложена другая философия жизни.А в ней были совершенно чудовищные подмены,именно чудовищные для восприятия русичей. Был смещён вектор зримости,то есть,стало непонятно,куда смотреть.На базе этих материалов было разработано полностью новое учение с придуманной символикой и фактологией,которое не имеет для нас никакого смысла.В результате люди перестали узнавать друг друга по свету и звучанию,а раньше таким способом определить чуж-ака было проще простого.Вся атрибутика: ковры-самолёты,летающие корабли,скат-ерти-самобранки,– всё это ушло в сказки,стало диковиной,а потом пришло в негод-ность,и в конце концов было забыто.Далее стали возводить архитектурные сооруж-ения,не соответствующие этой территории.Насаждался чуждый нам стиль ампир со св-оим колючим декором.В результате вся единая система закостенела,от неё остались одни названия.Раньше кольца образовывали распускающийся цветок,а сейчас это зак-ольцовывает процесс,который не даёт движения системе.И всё это находится под ко-нтролем Глаза,который не собирается сдавать своих позиций.А пятая колонна подде-рживает сохранение этой незримости,всё время происходит отвлечение от главного. На новой системе выращено не менее пяти поколений людей,которые не только впи-тали,но и поддерживают её.Если вернуться к ритму жизни и ценностям хотя бы сов-етского периода,тогда можно уже с новыми смыслами запустить импульс как звук, который может быть подхвачен высшим звучанием.Тогда возможны какие-то перемены."

  (ст."Повесть временных лет о древности славян: часть 3– Скифы-хазары и Великая Скифь",Исторический правдоборец,2024) "Дорогие читатели,мы продолжаем разбор се-рии статей о фактах из Повести временных лет,подтверждающих более стародавнее существование славян,чем нам преподносит официальная наука.И сейчас будет та па-ра фактов из летописи,которые вы,если не читаете летописи,явно не ожидаете услы-шать.«Когда же славянский народ,как мы говорили,жил на Дунае,пришли от СКИФОВ, то есть от ХАЗАР,так называемые болгары,и сели по Дунаю,и были поселенцами на земле славян».Вот что рассказывает летописец в Повести.То есть летописец напря-мую называет хазар именно скифами– и это не больше и не меньше.Историки до сих бьются над происхождением хазарского народа,то иудеями их называя,то еще кем-нибудь клича,хотя даже автор этой замудренной летописи напрямую говорит о том, кем они были.Кроме того, удивительно еще и то, что скифы и болгары, как и другие славяне существовали в одно время. Ведь официальная история говорит нам о том, что скифы прекратили свое существование как народ еще в ; в.нашей эры.Что-то какие-то явные несостыковки с официальной версией истории,если полностью согла-шаться с автором авторитетной Повести временных лет в том,что хазары и скифы– один народ.Но это еще не все.По ходу повествования автор летописи перечисляет славянские народы,такие как поляне,древляне,радимичи и другие,и рассказывает, где они жили.При этом автор говорит о них:«Было их множество…и греки называли их «ВЕЛИКАЯ СКИФЬ».Да,да,именно ВЕЛИКАЯ СКИФЬ.Скифы получили свое наименование как раз от греков,самоназвание было у них другое.Но сам факт– автор Повести времен-ных лет,на которой основана официальная история так называемой Киевской Руси,на-зывает ВЕЛИКОЙ СКИФЬЮ именно славянские племена.Какое еще толкование этого терм-ина кроме как Великая Скифия– представить просто нереально.К тому же,существует целый ряд доказательств того,что славяне и скифы были одним народом,который ист-орики с помощью подлогов разъединили.И Повесть временных лет– одно из таких док-азательств.А вот еще как летописец описывает,какой был состав войска князя Олега ,когда он шел на Константинополь:«Пошел Олег на греков,оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов,и славян,и чуди,и кривичей,и мерю,и древлян, и радимичей,и полян,и северян,и вятичей,и хорватов,и дулебов,и тиверцев,известных как толмачи: этих всех называли греки «ВЕЛИКАЯ СКИФЬ».Автор Повести временных лет напрямую говорит о том,какие народы греки называли скифами.Да и не только какие– еще и когда они называли их скифами.Выходит,что по версии Повести времен-ных лет,этот загадочный этнос никуда и никогда не исчезал.Просто греки и римляне называли так именно славянские племена,а также,исходя из содержания Повести,при-числяли к этому названию еще целый ряд племен.Но факт остается фактом– скифы су-ществовали и в ;,и в ; вв.н.э.и,более того,они были нашими прямыми предками. Разделение скифов и славян и затемнение скифского происхождения,похоже,не случа-йно.По каким-то причинам Романовым и их историкам,как и современным российским политикам и их историкам,было невыгодно,чтобы скифов и славян все считали единым племенем или хотя бы родственными народами.Позднее мы с вами обязательно разб-ерем углубленно эту тему,так как она не менее важна для нашей истории.Ведь отде-ление от предков или разделение народов– один из основных способов фальсификации истории,особенно для нашей искаженной русской истории."

  (ст."Повесть временных лет о древности славян: часть 2– Путешествие апостола Андрея",Исторический правдоборец,2024) "Снова всех приветствую! Дорогие читате-ли,недавно мы с вами начали разбирать первую часть Повести временных лет,кото-рая посвящена далекой древности наших предков.Но в том то и дело,что именно дал-екой,так как пока официальная наука продолжает утверждать,какие мы,славяне,были молодые и неопытные,исторические источники и средневековые авторы опровергают эту глупую версию.При этом фактов опровержения столько,что уже неразумно сомнев-аться в явном историческом подлоге,который до сих пор продолжает существовать и поддерживаться в официальной истории нашего народа и позорить наше великое прош-лое.Но продолжаем эту серию статей как всегда по порядку.Только писал эту статью ,как увидел комментарии об истории о пешешествии апостола Андрея к славянам и о том, какие вопросы,связанные с происхождением этого загадочного народы,возника-ют на почве этой истории.Пока вся историческая наука продолжает свои сказки о том,как на территории современной России жили всякие неславяне,Повесть временных лет рассказывает нам одну историю о путешествии апостола Андрея в славянские зе-мли.Это предание вместе со всеми взятыми фактами,подтверждающими слишком давнее происхождение славян,вызывает еще целый ряд вопросов.Скорее всего,большая часть моей аудитории еще не в курсе этого предания,поэтому вам стоит о нем рассказать. Еще в начале летописи автор рассказывает нам о поездке апостола Андрея к славян-ским племенам.Когда ученик Христа прибыл в Корсунь,он решил отправиться в Рим через устье Днепра.Однажды во время этого путешествия Андрей встал на берегу и сказал ученикам:«Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия,буд-ет город великий,и воздвигнет Бог много церквей».Позднее апостол взошел на эти горы и благословил их.Через некоторое время на горах тех будет возведен Киев.А Андрей отправился дальше в Новгород,где распространял учение Христа и поражался обычаям местных жителей.После он отправился в варяжские земли и Рим,где расска-зывал об удивительных традициях наших предков.Особенно его поразили славянские бани,о которых он говорил,что славяне «натопят их сильно,и разденутся…,и оболь-ются квасом кожевенным,и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами,…и обольются водою студеною,и только так оживут.И творят это постоянно,никем же не мучимые,но сами себя мучат,и то творят омовенье себе,а не мученье».А истории его о славных обычаях наших предков вызывали удивление у тех,кому он их рассказывал. В истории об обычаях славян мы также можем еще и отметить тот факт,что наши пре-дки уже как минимум в первом веке нашей эры не были какими-то немытыми варварами .И жили при этом не в землянках,а в полноценных городах,иначе что за такой Новг-ород,который посетил апостол Андрей?Насколько это предание правдиво– мы,скорее всего,уже не узнаем.Но и оспаривать его сложнее,так как оно указано в самой Пов-ести временных лет,которая по сей день считается авторитетным историческим исто-чником.Особенно романовский исторический фальсификатор Николай Карамзин любил на нее ссылаться.Но какую именно суть предание хочется донести вам текущей статьей. Автор летописи утверждает,что апостол Андрей путешествовал именно к СЛАВЯНАМ.Не к гуннам,не к скифам,не к сарматам,не к еще каким-либо народам,которые,как гово-рит историческая наука,жили до славян на устье Днепра,а именно к СЛАВЯНАМ.То есть,как пишет автор Повести временных лет,славянские народы появились на Днепре не в ; в.н.э.и не пришли на него только в каком-то третьем веке или каком там. Летопись говорит о том,что они уже проживали на реке Днепр В НАЧАЛЕ НАШЕЙ ЭРЫ и, похоже,достаточно хорошо обжили эти территории, пока историки все пытаются выду-мать какие-то другие народы,которые жили в России до славян и которых,возможно, и не существовало никогда на самом деле.Ведь в ином случае апостолу Андрею приш-лось бы прожить где-то пятьсот лет,чтобы дойти до славян,а иначе к какому тогда еще народу он мог прийти,если Повесть временных лет утверждает,что апостол приш-ел именно к славянам?Похоже, дорогие читатели,нам не стоит оставлять в стороне тему далекой древности нашего народа.Ведь мы упускаем столько фактов,подтверж-дающих это,которые не стоит игнорировать.Но каждый такой факт только еще больше раскрывает истинную историю наших предков и вдребезги разбивает накопленные за столько веков мерзкие исторические подлоги,позорящие нашу поистине великую исто-рию."
  (ст."Мнение известных людей о том,где находится Атлантида",Собеседник на скамейке,2024) "Атлантида- остров-государство,о существовании которого ломают голову многие исследователи уже на протяжении многих веков.Был ли этот остров на самом деле,или это всего лишь красивая и загадочная легенда? Конечно,хочется верить в то,что Атлантида существовала.И,оказывается,есть немало людей,которые в этом уверены.Я хочу поведать о некоторых из них,а также рассказать о месте,где должна была находиться затонувшая Атлантида с их слов.Начнем с Платона.Отцом легенды об Атлантиде принято считать именно его. С его слов,Атлантида была остр-овом,превышавшим по своей площади Ливию и Малую Азию вместе взятых,а находилась она за Геркулесовыми Столпами.Многие считают,что это место находится в Атланти-ческом океане,за Гибралтарским проливом.Но вопрос этот спорный.Оказывается,Гер-кулесовыми столпами считался не только этот пролив.Были и другие места,считав-шиеся Геркулесовыми столпами.Об этом можно прочитать здесь.Платон, живший еще в VI веке до н.э. описывал Атлантиду как государство, где был мощный флот, богатство и роскошь. На острове было множество природных ресурсов, драгоценных камней и металлов. Жители острова ни в чем не нуждались и жили, довольные своей жизнью.Господство Атлантиды в Средиземноморье происходило со слов Платона,за 9 тысяч лет до Солона,греческого законодателя.Но к этому времени уже идеальное государство шло к своему упадку из-за того,что жители острова приобрели низме-нные черты и стремились к мировому владычеству,желая поработить другие,живущие на Земле цивилизации.По мнению Платона,Атлантида сгинула в одночасье в морской пучине потому,что боги покарали атлантов.Сам же автор,описывая все эти события, связанные с гибелью Атлантиды,в своих произведениях "Тимей" и "Критий" не мог самолично видеть закат этой цивилизации,так как жил гораздо позднее.Но он ссыла-ется,что эту историю узнал от своего двоюродного брата,а тот ее слышал от своего деда.Дед в свою очередь узнал об Атлантиде от отца,а отец- от Солона.Солон эту историю узнал из уст египетского жреца Саиса в 590 г.до н.э.(VI в.до н.э.).Могла ли история Атлантида дойти до Солона спустя пол тысячелетия? Думаю,что могла.Мы же тоже неплохо знаем о том,что происходило лет 500-600 назад? Так и люди,живш-ие до н.э.были не глупее нас,и историю не только знали,но временами и записывали .А иногда еще и лучше передавали исторические события в форме легенд из поколе-ния в поколение.Жрецы были людьми образованными,умными,и я считаю,что жрец не стал бы Солону рассказывать выдуманную историю.Так что есть основания полагать, что Атлантида- не мифический остров,а остров-утопленник,каких великое множество на нашей планете.Рассказывая об Атлантиде,Платон хотел не только удивить читате-лей тем,что в такой глубокой древности существовала вполне развитая цивилизация, но и пытался передать смысл рассказа об Атлантиде в том,что нельзя возомнить се-бя богами и вершить судьбы мира безнаказанно.Нам неизвестно,знал ли кто до Плат-она и Солона(помимо жрецов,конечно),о существовании в прошлом Атлантиды. Могли существовать какие-то записи об этом или книги.Но до нашего времени,к сожалению, ничего не дошло.Таким образом,ранее Платона сведений об Атлантиде ни у кого бол-ьше нет.Но есть похожие истории в легендах и мифах сразу нескольких народов.Так, например,легенда о затонувшем острове бытовала во времена Среднего царства в Египте(2040-1640 гг.до н.э.).Но о каком именно острове в ней говорилось- непоня-тно.Остров Тира(Санторин).Возможно, что Атлантида и называлась по-другому, и находилась в Средиземноморье. Некоторые исследователи считают, что в древности обладала могуществом Критская (Минойская) цивилизация с центром на острове Тира. Этот остров имел вулканическое происхождение, и когда-то на нем возвышалась высокая гора-вулкан Санторин. К этой же цивилизации относят находки, сделанные на острове Крит.Вулкан Санторин уже извергался неоднократно. Примерно 3,5 тысячи лет назад произошло мощное землетрясение, из-за чего возникали огромные волны-цунами, стирая с лица Земли прибрежные средиземноморские города. Часть острова Тира ушла под воду, другую часть засыпало вулканическим пеплом. Стены вулкана обрушились,и остров сильно изменился.Он сейчас состоит из нескольких небольших островов.Об этом событии можно почитать здесь.Часть исследователей считает, что именно Минойская цивилизация была той самой Атлантидой. Но если и допустить, что это так, то со словами Платона мало что сходится: размеры острова слишком малы по сравнению даже только с Ливией,а еще очень большой разрыв во времени.Отец Ат-лантидиады- Игнатиус Доннелли.Игнатиус Доннелли был известным политическим деятелем и ученым.А еще он автор книги:"Атлантида: мир до потопа".Книга была опубликована в 1882 г.,и благодаря ей он стал известен.Автор в своей книге пред-полагает,что остров Атлантида находился в Атлантическом океане,на пересечении морских путей из Европы в Америку.Населяла остров,как считал автор книги,вели-кая раса полубогов-полулюдей.Они заложили основу человеческой цивилизации.Донне-лли считал,что Атлантида прекратила свое существование около 12 тыс.лет назад. По его мнению,у архитектурных сооружений Европы и Америки был единый предшест-венник- цивилизация атлантов.Гипотеза Доннелли- красивая легенда,но,к сожалению, она не подтверждена ни археологическими находками,ни чем другим.Даже пирамиды Египта и Центральной Америки имеют существенные отличия.В египетских формах чет-ырехгранных пирамид гладкая(в прошлом)облицовка,а у американских пирамид- ступ-енчатая структура.Да и в Египте были ступенчатые пирамиды,но все равно они очень отличались по своей форме.Также в американских пирамидах не хоронили царей и во-ждей,и построены они на пару тысяч лет позже египетских.Вершина американских пи-рамид - площадка,или небольшой храм.Так что если брать эти древние сооружения, то явно они не имеют ничего общего кроме того,что называются пирамидами.Назвать эти строения делом рук одной и той же цивилизации трудновато.Доннелли также счи-тал,что Саргассово море,(находящееся в районе между Азорскими островами и Вест-Индией)- то,что осталось от острова. Несудоходность этого места связана с боль-шим количеством водорослей и мелководья.Помимо книги об Атлантиде,Доннелли нап-исал еще и продолжение "Рагнарёк",где указал причину гибели цивилизации атлантов от планетарной катастрофы(падение метеорита).Елена Блаватская.Елена Блаватская - мистик и эзотерик,считала,что Атлантида находится в Атлантическом океане,но в северной его части.Жители Атлантиды были высокоразвитой цивилизацией и являлись потомками лемурийцев.Лемурия- еще один материк,в существование которого можно только верить.Эдгар Кейси.Известный американский медиум XX века Эдгар Кейси,рас-сказывая об Атлантиде,утверждал,что побывал в ней в одной из прошлых жизней.Он описывал атлантов как народ,живший при высокотехнологическом уровне цивилизации. Причем они умело использовали энергию кристаллов.Но однажды они злоупотребили этой энергией и это привело к необратимым последствиям 12 тыс.лет назад.Кейси также предсказывал,что Атлантида будет обнаружена в 1968 г.И на самом деле,в тот год летчики увидели под водой,неподалеку от острова Бимини,структуры,напомина-ющие дороги,стены зданий и пирамид,каменные кольца и т.д.Но археологи считают, что все эти структуры имеют природное происхождение и являются особенностью под-водного рельефа в этой местности.К сожалению,это предсказание Кейси пока не сбы-лось.Перси Фоссетт.Перси Фоссетт- исследователь из Англии.Верил в существовании в прошлом Атлантиды и высокотехнологичной цивилизации.Занимался поисками Города богов в Бразилии,который,по его мнению,был последним аванпостом погибшей Атлант-иды.Все участники его экспедиции и он сам исчезли.Скорее всего они погибли.Я ра-ссказала лишь о некоторых известных людях,кто верил в Атлантиду,искал ее,соби-рал и изучал сведения о ней,писал о ней.Но таких людей очень много,и всех в одн-ой статье упомянуть не получится.Думаю,что каждый из них сделал свой,пусть и не-большой вклад в копилку знаний об Атлантиде.Когда-нибудь они обязательно пригод-ятся тем,кому будет суждено открыть место,где на самом деле в прежние времена находился этот прекраснейший остров.И,может быть,откроется и тайна гибели этого загадочного места."
  (ст."Поляне: чем предки украинцев отличались от остальных русичей",Этобаза, 2024) "Поляне- один из интересных восточно-славянских племенных союзов.Ребята, в чьих землях находилась первая столица единой Руси- Киев.Ставшие в итоге главными предками современных малороссов-украинцев.Что же вообще известно историкам о по-лянах?Название полян,как нетрудно догадаться,происходит от общеславянского слова «поле».То есть,поляне- жители полей,ровной,открытой местности.Название от того же слова носит и современный славянский народ поляков.При этом полян и поляков непосредственно особо связывать не следует.Поляне широко заселяли среднее тече-ние рек Днепра,Ирпеня,Роси.Заселяли местные лесостепные черноземы.В их земле ра-сполагался самый крупный русский город ранней истории- Киев,в итоге и ставший столицей единой Руси.Хотя создано то государство было,как известно,из Новгорода.
Особо никакой крупной роли в создании Русского государства поляне,внезапно не сыграли.Первые русские князья, придя из родного Новгорода,просто выбрали стояв-ший в земле полян Киев своей столицей как крупный и развитый город,близкий к то-рговым путям на Византию.Хотя могли б несомненно и дома в Новгороде остаться,от-туда править.Точное происхождение полян до сих пор остается загадочным.По наход-кам в полянских могильниках известно,что в отличие от остальных русичей,они(а также древляне,тиверцы и уличи)принадлежали не к североевропейской нордической расе.А являлись скорее представителями средиземноморского антропологического ти-па- черноволосыми,темноглазыми,низкого или среднего роста.В общем,примерно похо-жи были на современных болгар.В отличие от других восточнославянских племен,жив-шие ближе к «большому миру» поляне слыли более «цивилизованными».Например,имен-но у полян более остальных русичей распространены были именно земледелие,искус-ство и торговля.Поляне же стали первыми среди русичей христианами- по данным истории христианские общины в Киеве появились еще задолго до крещения Руси кня-зем Владимиром.Собственно потому новая вера и закрепилась туда куда быстрее и более мирно,чем в том же северном Новгороде,до последнего сохранявшем верность исконной религии отцов и дедов.При этом воинами робкие поляне,в отличие от оста-льных русичей,тех же вятичей или дреговичей,являлись неважными.Без возражений платили дань немалую даже своим же соседям-славянам: древлянам.А от той же хаза-рской зависимости полян избавило только лишь присоединение к единому древнерус-скому государству.Самостоятельных походов на территориально близкую Византию ни-когда не предпринимали,вплоть до появления единой Руси.Интересно,что со страниц истории поляне пропали очень быстро- уже после 944 г.и похода Игоря на Царьград русские летописи говорят только о «киянах,киевлянах» или просто о Руси."
  (ст."В якутской тайге есть надписи неизвестным науке шрифтом. Что это за феномен?",Субъективный путеводитель,2023) "От Арылаха,глухого села в 60 кило-метрах от якутского райцентра Чурапча,из которого сюда не проехать после сильных дождей,ещё 8 километров до нашей цели.Нашу мини-экспедицию встретил лично глава Арылаха Алексей Гаврильевич Лобанов да сев за руль "буханки",повёз туда.И эти 8 километров даже буханка преодолевает порядка 40 минут.В лугах- своя жизнь,и где-то тут Алексей Гаврильевич притормозил,поравнявшись с встречной машиной,да о чём-то переговорил по-якутски с водителем.Жителей "своего" наслега он знает в лицо,и этот человек ехал куда-то на дальние аласы- то ли косить сено,то ли лови-ть карасей.К сайылыкам(хуторам)тут накатаны свои дороги,но наша цель с непроиз-носимым названием Хотогу-Чилгирие значится в списках и картах как "местность". Дорога к ней за лугом с сардаанками выглядит так.А километра за полтора до цели мы чуть не увязли в болотце и в итоге,пару сотен метров до развилки пятясь,пред-почли в объезд..Вот и она,местность Хотогу-Чилгирие- заброшенный сайылык с баб-аарынами(деревянными юртами)и амбарами на краю широкого луга..В травах которого раздолье коренастым и крепким якутским лошадям,летом теряющим свою знаменитую мохнатость.Ну а при виде жеребёнка тут не умиляются,а облизываются: главное мясо на якутском столе- жеребятина,на которую родившихся по весне жеребят забивают осенью.Проехав мимо бабаарын,мы встали у вросшего в землю сруба,который пару лет назад дополнили навес и инфостенд.Старики помнят его как амбар Евстафия Сыром-ятникова,а когда он построен- не помнит никто: точно не позже середины 19 в.,а может быть и 300 лет назад..Внутри- рассыпавшийся камелёк: вот так он выглядит без глины,и это очень странно- деревянный камин!На брёвнах- подношения иччи(ду-хам места)и духам предков,и по вещам можно понять,какие люди чаще всего здесь бывают.Ну а вот и то,ради чего мы забурились в эту глушь- две надписи на брёвн-ах,одна(снятая без вспышки)из 49,другая (снятая с вспышкой с двух сторон)из 80 символов.И наука не знает,что это за символы.Надписи открыл в 2000 году местный уроженец Семён Попов,учёный-биолог,на склоне лет подавшийся в краеведы.С конца 1980-х, начав с поисков сэргэ, которые якуты ставили в 1940 гг.,уходя на войну, он изучил в своём наслеге натурально каждое бревно.4-5 брёвен оказались с надпи-сями: на одной из окрестных построек вырезано вполне себе по-русски "1775 год", а в лесу на соседнем аласе Нуучалах обнаружилась колода с ещё одним нераспознан-ным текстом и датой "184?".Ещё одну надпись у аласа Быллах нашли в 2003 г.учени-ки местной школы,я в своём рассказе про Усть-Алданский улус упоминал Билирскую надпись близ труднодоступного селения Танда,а сколько ещё таких вот фрагментов "якутского кодекса Войнича" ждёт своих открывателей по далёким аласам?В Черкехе мне дали поговорить по телефону со старым кузнецом из глухого села(кузнец у яку-тов- профессия глубоко мистическая),который знал о таких надписях на Татте.Выуд-ить у него сколько-нибудь конкретные трактовки я так и не смог,но уходил от пря-мого ответа кузнец с такими интонациями,будто всё-таки знает этот ответ,просто не хочет говорить его непосвящённым.Ну а что мы имеем в сухом остатке? Если не к приходу русских, то к первым переписям и миссионерским экспедициям якуты не имели письменности..но знали, что такое письменность,и более того,помнили о том, что когда-то она была и у них.Легенда гласит,что во время исхода пращуров из Прибайкалья их нагнал монгольской отряд.В завязавшемся бою треснул лёд Лены,но поглотила река не врагов,а один из обозов,где лежал в том числе камень с надпи-сями,по которому предки якутов учили свой алфавит.Дальше были смутные годы тяж-ёлого пути и обретения родины,и тут уж лишь бы выжить: те,кто помнили грамоту, не успели её передать.Скрижаль утопить предки правда могли,но вот последнее пре-дложение однозначно не верно- в устье Синей реки(другой вариант)или на далёких писаницах Суруктаха есть вполне достоверные надписи тюркским руническим письмом. И вот в нём-то как раз нет ничего удивительного: предки якутов,воинственные тюр-ки курыкане,скорее всего пришли в Прибайкалье с Саян как одно из племён енисей-ских киргизов.Преемники последних- хакасы, а среди них действительно есть роды с названиями,напоминающими "саха".Тюркские руны давно расшифрованы, вот только - не они вырезаны на брёвнах у Арылаха! Надписи представляют собой очень странную солянку из правильных тюркских рун, неправильных тюркских рун, старославянских и латинских букв.Тюрколог Герасим Левин из Якутска,один из немногих исследовавший Арылахскую надпись,подправив непонятные знаки и унифицировав руны и буквы,полу-чил вполне связный текст,хотя сам и не отрицает,что это только гипотеза:"Быстрый скакун,огромный телом,резвый,однако на сей раз вы слабы,устали,однако вы не вин-оваты"по длинной надписи и "мы когда-то были быстры как олени во время воинст-венных кангалассов"(последние - крупнейшее якутское племя, накануне русской экспансии пытавшееся встать во главе всех саха). Я слышал версию, что это некий батюшка, зная про опыты Месропа Маштоци (создатель армянской и грузинской азбук) или Стефана Пермского (крестив коми, создал им анбур - оригинальный алфавит на основе кириллицы, греческого и местных знаков) пытался проделать что-то подобное и для якутов, но дальше нескольких селян дело не пошло.Есть и ещё один важный момент - невооружённым глазом видно, что алфавиты разных надписей в Якутии не совпадают!И в общем,за дефицитом научных гипотез,подброшу-ка я ещё и свою.Итак, курыкане пришли сюда с письменностью,которая явно была достоянием очень огранич-енного круга людей,каких-нибудь писарей при вождях или шаманов.Расселившись по аласам и утратив всякое подобие государственности,якуты просто не нуждались в письменности,не имея ни делопроизводства,ни хроник.Покоряли якутов также в основном неграмотные казаки, но в одном из документов 17 века, судебных дел о крупнейшем якутском восстании 1642 года, есть очень любопытная фраза:"И Огей посмотрел на память,да и бросил его".Проще говоря,якутский тойон прочёл некое послание и выбросил.Тут можно предположить,что якутская письменность всё же пережила и исход из Прибайкалья,и русскую колонизацию,вот только у саха не было ничего даже близко похожего на образование.Грамоте отцы учили сыновей в разроз-ненных родах за сотни вёрст друг от друга,и учили,судя по всему,тайно,с устан-овкой не передавать эти знания кому попало,а в особенности- бородатым чужакам. Вот только много ли поводов воспользоваться письменностью было у людей с аласов? Тойоны,подружившись с русской властью и возглавив сбор ясака,делопроизводство вели на русском,а если по-якутски надо было что-то написать- пользовались той же кириллицей.Может,шаманы писали на бересте письма для духов и тут же отсылали их в огонь?Но скорее передача грамоты превратилась в некий родовой обычай с миниму-мом практики.Как результат,руны трансформировались,забывались,подменялись кирил-лическими и латинскими буквами,причём в каждом помнившем грамоту роду это проис-ходило по-своему.Ну а в 1850 гг.с лёгкой руки немецкого санскритолога ОттонаБён-тлингка и русского миссионера Дионисия(Хитрова)появился собственно якутский алф-авит на основе кириллицы,а с ним и образование для якутских детей,окончательно лишившие смысла передачу позабытых букв.Ещё пара фактов до кучи.Лиственница-дер-ево "вечное",тем более в сухом якутском климате,и отдельным брёвнам,уложен-ным в более поздние постройки,тут может быть и несколько веков.Самая запоминающаяся в Арылахской надписи руна в виде птичьей лапки есть и у германцев,и называется она,как бы вы думали, альгиз! Что крайне созвучно с алгыс- якутским священноде-йством.По лугам и ухабам мы возвращались в Арылах,его сельский ДК "Туску".В фойе Дома народного творчества- собственно,народное творчество,да при том отличное для небольшого села.В офисном помещении ДНТ нас ждал накрытый стол.В кадре- Юрий Семёнович,Оля и Алексей Гаврильевич,благодаря которым вы читаете этот пост.Нас угощали оладьями с суоратом(простоквашей)и настоящим домашним якутским делика-тесом- кровяной колбасой хаан.Не очень-то похожа на кровяную? Дело в том,что хаан бывает двух видов - можно сразу смешать молоко и кровь, а можно дать крови отстояться и распасться на фракции: тогда наверх поднимется субай- "белая кровь" .То есть,по факту хаан из субая- это колбаса даже не кровяная,а плазменная.И по мне так это очень вкусно.С собой Алексей Гаврильевич дал нам баночку мёда с той самой пасеки- как позже убедились мы на ленском теплоходе,отличного.Но- пора было прощаться,и покинув гостеприимный Арылах,в хорошее будущего которого верит-ся,наш чёрный джип с молчаливым молодым шофёром взял курс обратно в Чурапчу.Кил-ометров за пять до посёлка появилась сеть,и Николай Егорович сообщил,что "Патр-иот" починен и он будет ждать нас у Дома культуры.Завершился вояж,который я бы вряд ли смог осуществить своими силами,так что и все мои благодарности в текстах якутских постов- вполне искренние.В месте настолько глухом, что этот пост вообще не был бы написан,если бы нам не помогли проект "Живое наследие",депутат Госдумы РФ Сардана Авксентьева,администрация Республики Саха и отдельных её улусов.В сегодняшнем случае- заместитель начальника управления по организационным и правовым вопросам администрации Чурапчинского района Алексей Гаврильевич Ноев, глава Арылахского наслега Алексей Гаврильевич Лобанов и директор Чурапчинского музея Юрий Семёнович Толстоухов."
  (ст."Откуда появилось название Украина? Рассказываю главные версии",Этобаза, 2024) "Впервые слово Украина появляется в русской Киевской летописи Ипатьевского свода, датируемой аж 1187 годом . Где черным по белому указывается, что «при скончавшемся князе Глебе ;краина много постона» - летописец имел ввиду юго-западные русские территории от Галича до Киева, непосредственно граничившие с опасным Диким Полем.Буква О тут не должна в заблуждение вводить: так у нас на греческий манер, О + У,передался на письме в древнерусском языке звук У.Самая главная версия, слово «Украина» связано с абсолютно любым русским пограничьем.И идет от слова «окраина»- периферия у края,границы(от кроить).Как правило,не осо-бо дружественной,постоянно таившей в себе угрозу вторжения врага.Не случайно, прежде на Руси известны были и «окская» и «псковская»,даже «сибирская» и «ряза-нская» украйны.Лично я,как историк со стажем,считаю эту версию наиболее заслу-живающей доверия.Дело в том,что матушка-Русь почти всю свою историю стремительно расширялась.И граничила с огромным числом соседних земель.И сейчас у нас самые протяженные в мире границы.Любая же русская территория,что соприкасалась с дру-гим государством или чужой территорией,могла быть названа украиной или украЙной. То есть,землей у края.Соответственно,коренные жители таких удаленных от центра земель звались украинцами или(чаще)украинниками.То есть,окраинниками,порубеж-никами, приграничниками.Свои собственные краины,кстати,поныне существуют у дру-гих славян.У границ в Боснии,Хорватии,Польше,Сербии,Словении.Например,Bela krajina(Бела Краина)- словенская область,непосредственно прилегающая к соседним хорватским территориям.Вот эмблема местного футбольного клуба.Впрочем,есть и мнение,что «украина» идет от слова «край»- «страна»,«краина».Но тут имею честь парировать: ни в одной нашей древней летописи вы не найдете,например,например, выражения «Русская (немецкая)украина» в значении «Русская(немецкая)земля».То есть,в древнерусском языке слово «украина» вряд ли обозначало регион, страну, государство.Для обозначения оставшейся под польской властью Южной Руси-Малоро-ссии слово «украина» начало закрепляться в польских же источниках примерно с XVII в..И окончательно заменило прежнее слово Малороссия уже в 1920 гг.,с обра-зование Украинской ССР."
  (ст."Подземные города возрастом 12 тысяч лет.Что вынудило жителей неолита пря-таться в них?",Биосфератум,2024) "Наверняка вы слышали о палеотуннелях.Это под-земные комплексы,соединяющие между собой не только соседние страны,но и матери-ки.Существуют они на самом деле или являются плодом фантазии недобросовестных исследователей– утверждать не буду.Гипотетически какая-нибудь древняя развитая цивилизация могла оставить и такие следы своей деятельности.Но тут возникает пр-облема.Такой цивилизации,по мнению академических историков,не существовало.И ладно,если бы это были природные пещеры,лишь слегка обработанные людьми для ком-фортного проживания в них– нет же! Во всех случаях объект создавался с нуля.Выр-езались огромные галереи,проходы,террасы,многоэтажные поселения в самых разных материалах.Песчаник,известняк,в Индии,к примеру,обрабатывались и твёрдые породы камня.Создавалось это при отсутствии технологий,люди даже ещё не знали металлур-гии.Неужели проходы выдалбливали каменными топорами и прочими примитивными инст-рументами? В это поверить сложнее,чем в существование древних развитых технолог-ичных цивилизаций.По разным оценкам на сегодняшний день специалистами открыто более 300 подземных городов только в Евразии.А подобные встречаются в Африке, Австралии и Южной Америке.Знаете,что странного в этой истории?Сотни тысяч лет люди жили в Австралии,Азии,Европе,Африке по-своему,учитывая климатические услов-ия и ряд других факторов.Опытные антропологи без труда по месту стоянки древней общины могут определить,жили там африканцы или,скажем,европейцы.То есть быт фо-рмировался не одинаково,исходя из потребностей древних людей.Кому-то нужны были шкуры и утеплённые убежища,кому-то достаточно было набедренной повязки и небол-ьшой пещеры.Соответственно,это сказывалось на эволюционном развитии,каких-то но-вых открытиях,количестве навыков и так далее.Этот процесс длился сотни тысяч лет ,пока не наступило что-то такое,что вынудило всех жителей Земли в самых разных уголках мира начать выдалбливать в породах для себя жилища.Такое «строительство» растягивалось на десятилетия и века.А сама необходимость зародилась примерно 20 тыс.лет назад и продлилась ок.10 тыс.лет.И затронула практически все общины мира .Отдельные из них попросту вымерли в этот период,а те,кто смогли сформироваться, условно говоря,в гиперобщины, стали строить укрытия под землёй.И неважно,какое было оснащение,уровень развития,технологии,навыки– все занялись выдалбливанием в скалах и породах убежищ.Учёные предполагали,что этому могли способствовать клим-атические изменения,но таких серьёзных,чтобы затронули всю планету,в те времена не было.Также высказывалась версия о постоянных войнах.Тоже по сути неверная ги-потеза.Если ты знаешь,что может прийти враг и уничтожить тебя,ты не будешь деся-тилетия рубить скалы,чтобы когда-нибудь в них спрятаться.Тем более,что люди тог-да жили в среднем 28-35 лет.То есть постройкой такого поселения занималось неск-олько поколений! Разве можно представить,чтобы такой проект был реализован в ус-ловиях постоянных войн?Думаю,нет.И это является серьёзной загадкой для науки.К сожалению,мы не знаем,что в действительности происходило 400-500 лет назад,пото-му что,зачастую,письменные источники противоречат друг другу. А уж говорить о 12 или 20 тыс.лет и не приходится.Возможно,когда-нибудь будет изобретён хронопортал ,и можно будет,совершая путешествия в прошлое,ответить на множество сложных воп-росов."
  "Монголо-Татарское нашествие на Русь! Чем больше мы читаем документальных источников тем больше мы понимаем, что никакого монгольского нашествия на Рязань, Владимир,Коломну, Москву и другие города нынешней России в 13 веке не было. А разрушения этих городов с последующим закрепощением населения , как я считаю, было как раз в 17 веке с приходом новых римских (Nova Roma) ставленников так называемой династии Романовых. При этом мы учитываем все факторы, археология разрушенных городов не находит никаких монгольских артефактов, ни оружия, ни доспехов, ни каких бы то ни было других предметов огромной, по словам историков стотысячной, монгольской армии. Есть только так называемые монгольские стрелы, но этот термин придумали сами историки ничем не доказав что они монгольские, они просто предположили это, так как не было другой такой большой армии, которая могла бы на наших территориях оставить столько наконечников стрел. Но я же говорю, армия была. Это армия Романовых состоявшая из наёмников: Запорожских казаков и полков иноземного строя. Нет ни ханских ярлыков, ни других сохранившихся письменных документов тех лет. Нет никаких захоронений монгольских воинов павших под стенами русских городов, нет даже описания взятия этих городов у европейских путешественников, а мы с вами ознакомились с так называемыми документальными источниками Гильёма Рубрука и Иоана де Плано Карпини, там нет ничего про взятие Рязани, Владимира, Москвы и тд. Есть конечно ещё Китайские и Арабские источники, но их мы тоже разберём чуть позже. Китайские так вообще ни разу не были переведены на русский язык. И получается всю информацию о монгольском нашествии мы черпаем из наших летописей. Оригиналов которых мы не имеем, а доверяем многократно переписанным монахами текстов, так называемым спискам со списков. При чём заметьте насколько историки доверяют этим церковным письменам, да не то что доверяют, а свято верят написанному и вопрошают а для чего вообще надо было фальсифицировать историю. А сейчас на наших глазах для чего фальсифицируется история!Нет,это другое.Монголо-Татарское нашествие на Русь!(ГР,Председатель МНТ,2024)
  "Чингисхан, как нам говорят Китайские и Арабские "источники" при рождении получил имя Тэмуджин. Собрал воедино все монгольские племена и завоевал всех соседей, создав при этом самую большую империю в истории человечества. Но вот историки так и не дают ответ как так вышло, что неграмотный монгол, по сути пастух, пусть хоть и сын вождя племени, смог всего этого добиться... Даже если собрать всех голодранцев степников, их нужно вооружить, организовать, обучить не просто набегам на соседнее племя, а искусству войны. Как армия голодранцев смогла завоевать развитый Китай? Который, по словам историков, изобрёл и бумагу, и порох, и часы, и компас, и все на свете. Китай имел инженеров, свою религию (идеологию), своих философов, напомню Конфуций жил за 500 лет до прихода Иисуса Христа. Как неграмотный монгол, который никогда не обучался военному делу стал величайшим полководцем всех времен и народов? Как неграмотный монгол, который никогда не обучался государственному делу, провёл величайшие реформы и создал универсальное военизированное государство? Или это такой исторический приём когда племена варваров завоевывают высокоразвитые империи? Поговорим о Чингис-хане сегодня вечером на YouTube канале."(гр.Председатель СНТ,2024)

  (ст."Ты арий или даса?- разберись уже в себе",Михаил Исаев,2024) "Арии– народ, который проник на территорию современной Индии примерно в III тыс.до нашей эры. Разрушил остатки протоиндийской цивилизации и обосновался в северной и центра-льной частях полуострова.Даса– так в арийских текстах называют местные(прото-индийские) племена с которыми воевали арии.В научной традиции их именуют драви-дами или поставстралоидами.Протоиндийская  основании труда Елены Успенской «Антропология Индийской касты»,изданного Музеем антропологии и этног-рафии РАН,я составил краткое описание культурных профилей двух этносов,который каждый может сопоставить со своими мироощущениями.Дасы:Внешний;облик;даса; описы-вается;таким; образом,что;их;можно;отнести; к; родственники африканцам и северным индийцам  него;какой-либо;другой;красной;краской.Адиваси: народ нага.Космогонические;мифы;восходящие к этому;субстратному; другую;женщину,свою;дочь,в;следующем;поколении.Называют себя "адиваси"- изнач-альные жители",или "ваньяджати"- лесные  и не;символизировались  территорию огнем.Они могли;пройти;там,где;очищающий;Бог;ог-ня- родства.Мужчина– хозяин в доме,для жены- бог.Жена;приходит;не;столько;в;семью; мужа,сколько;в;семью;свекра.Социальный статус женщины определяется статусом мужа и сыновей.Мужчина;оказывает;всемерную;помощь;своей; «Второе;рождение ;знаменует собой;окончание;детства;мальчика и;вступление;в;первую;ступень;взрослой;жизни.

  (ст."Древних богов ищите среди демонов",Михаил Исаев,2024) "Бог врага– всегда страшное зло.Когда ты победил врага,твой бог одолел вражеского божка.Если завое-ватель истребил весь или или почти весь народ,и на новой территории доминирует количеством,то никаких компромиссов не будет– побежденный бог останется злым, вредоносным существом,возможно,даже высокого ранга.Другое дело если автохтонное население завоеванной территории своей численностью значительно превосходит зав-оевателей.Тогда предстоит длительная идеологическая борьба.И для начала старый бог будет представлен помощником или слугой нового.Людям,объяснят,что они покло-нялись лишь тени истинного бога.При этом старый божок будет низведен до статуса святого или полубога.Его могут признать сыном или дочерью нового высшего божес-тва,но для этого должны сойтись два условия.Первое– старая элита возводит свое происхождение к этой культовой персоне.Второе- старая элита присягнула на верн-ость завоевателю и тот решил ее не истреблять,а использовать в управлении.Далее бог-помощник может быть трансформирован в противника,который только притворялся помощником,а на самом деле предал своего патрона.Это особенно легко сделать,об-винив в предательстве представителей тех родов,что возводят свое генеалогическое древо к древнему божественному предку.Они же предали не сами,а по указанию сво-его предка-бога.Ну вот и настал этап демонизации.Старого бога могут сделать все-ленским злом или просто вредоносным духом.Его место в иерархии зла зависит от наличия свободных мест и политической целесообразности."
  (ст."На каком языке написаны русские летописи? Вопрос-то с подвохом",Русичи, 2024) "Казалось бы, чего проще.Летописи известны,они даже есть в открытом дост-упе,то есть каждый может просто взять и заглянуть в них,почитать самостоятельно. Не в физическом виде,конечно,а в электронном,но суть от этого не меняется.При большом желании можно,кстати,и своими глазами их увидеть.Рукопись Ипатьевской летописи,например,хранится в Санкт-Петербурге,в Российской национальной библи-отеке.Разобрать текст вполне можно.На всякий случай процитируем:"Повесть времен-ных л;тъ черноризца фе;досьева монастыр; печерьскаго,;куда ес пошла роуска; земл;,а кто в ней почал первое кнжити".Ну и так далее.Примерно в таком же духе мы встречаем тексты во всех остальных летописях.И очень хочется сказать,что они написаны просто по-русски.Не все так просто.Ведь писали их вообще-то монахи,а значит,должны были делать это по-церковнославянски. Церковнославянский же язык от русского отличается некоторыми существенными нюансами.Тут нужно сделать небо-льшой экскурс.Прекрасно знаем,что для очень многих наших читателей информация, которая будет изложена ниже,давно известна и не откроет ничего нового.Но есть ведь и те,кто в этом вопросе пока слабо разбирается.Придется кое-что уточнить.
Итак,церковнославянский язык и древнерусский язык(равно как и выросший из него современный русский)относятся к разным ветвям славянских языков.Древнерусский - восточнославянский.А церковнославянский- южнославянский.Он представляет собой богослужебный извод старославянского языка,разработанного братьями-просветителя-ми Кириллом и Мефодием.За основу братья взяли македонский диалект болгарского языка,поскольку родом были из города Солуни,где именно на таком языке говорило большинство населения.Между южнославянскими и восточнославянскими языками есть разница в эволюции некоторых звуков и сочетаний звуков.Самая характерная черта южнославянских языков- неполногласие.Брег- берег,враг- ворог,храм- хоромы,плен- полон.Во всех этих примерах первое слово южнославянское,а второе- восточносла-вянское.Среди других отличий- звук "жд" в южнославянских языках,которому соотв-етствует "ж" восточнославянских.Например,вождь- вожак,между- меж и т.д.Есть и другие приметы,но не будем в них углубляться,поскольку об этом можно говорить бесконечно.Так вот,монахи в церквях использовали(и используют до сих пор)именно церковнославянский язык.Религиозные тексты они тоже переводили с греческого на церковнославянский.И летописи,по идее,точно так же должны были писать именно на церковнославянском.Но в реальности мы встречаем в летописях массу отступлений от церковнославянского языка.Там очень много слов,которые являются восточнославян-скими по происхождению.То есть древнерусскими.И это неудивительно,так как древ-нерусский был живым языком того общества,в котором находились монахи.Можно ска-зать еще проще- он был их родным языком(кроме тех монахов,которые прибыли из Ви-зантии).Поэтому летописи написаны на самом деле древнерусским изводом церковно-славянского языка.Причем концентрация древнерусских элементов неуклонно повыша-ется в более поздних списках.В общем,как видите,ответ получился сложным.Но мы с самого начала предупредили,что вопрос с подвохом."