О курдах и евреях

1.
Что общего между курдами и евреями? То, что оба эти народа желают иметь своё, отдельное государство. Нужно ли это и важно ли оно? Вопрос этот не так прост. Извесно, что есть много народов, не имеющих своего государства. Это: буряты, алтайцы, башкиры, татары, мордва, и прочие. В том, чтобы иметь своё государство, нет ничего плохого, и на это могут быть причины, но добиваться независимости надо не военным путём, а политическим. И, как мы видим, курдам независимость никто давать не собирается. Со стороны других стран, например, Турции, выглядит крайне подло отказать курдам в их независимости. Всякая страна дорожит своими территориями, на которых проживают налогоплательщики, пополняющие государственную казну. Мне, как жителю России, не хотелось бы, чтобы какая-то часть России отделилась и стала отдельным государством. Почему? Итог такого отделения мы видим на примере Украины. Лучше стало или хуже? Однозначно хуже! При этом, если от России отделится Чечня, то все воспримут это без малейшего сожаления. Другой народ, другая культура, другой менталитет. В идеале, было бы хорошо, если бы вся планета была одной единой страной, одним государством. Тогда войн и прочих конфликтов было бы меньше. Но интересно то, что после 1917 года белогвардейцы могли бы обосноваться в Крыму, и создать там Южно-Русское государство, и такой сепаратизм пошёл бы всем на пользу. Никакой гражданской войны бы не было! Но возможность, как всегда, была упущена. В каждый момент истории всегда есть несколько вариантов продолжения событий, но воплощаются в жизнь всегда самые худшие. Такова жизнь.

2.
Что касается евреев, то меня удивило то, что среди мусульман в интэрнете наблюдается много ненависти к евреям. Они поддерживают и Хамас, и Хезболу. И одобряют бомбардировки Израиля. Шевченко говорил, что никакого теракта 7 октября не было, и, наверное, так думает и половина мусульман. Раввин Финкель был прав, погда говорил, что на карте мира вполне может быть хотя бы одно маленькое еврейское государство. Шевченко возражает: государство должно быть, но такое, где не притесняют арабов. А, если в Израиле плохо живётся арабам, то его надо бомбить. Что тут сказать?

3.
Я придерживаюсь того мнения, что, что бы ни происходило в государстве Израиль, пусть даже самая жёсткая диктатура, то и тогда никто не имеет права нападать на независимое государство. Эзра Мор говорил, что население арабов в Израиле растёт, а значит, им живётся не так уж и плохо. Арабу в Израиле легче получить работу, чем еврею, потому что там делается всё возможное, чтобы не разозлить арабов. Итак, еврейское государство на карте мира уже есть, и всем врагам и бармалеям надо оставить его в покое. При таком условии Израиль мог быть тихим и благоприятным местом на планете, но по факту, это место, откуда многие бегут. При этом численность выезжающих засекречена.

4.
В то же время, как я уже говорил, идея еврейского государства с самого начала была обречена на провал. Большое количество евреев, собранных вместе, в окружении исламских стран - это заведомо провальное мероприятие. Ясно, что арабы не оставят их в покое. В то же время евреи смогли создать успешные производства, продвинуть науку и сельское хозяйство, высушить болота, но это ничего не меняет. Все люди не могут быть хорошими, арабы - люди. И в их среде всегда будет много террористов и прочих персонажей. Найти повод для войны - дело несложное. Изначально был проект переселения евреев на Мадагаскар, где их никто бы не достал. Но даже и в этом проекте есть один минус: до Мадагаскара могут долететь ракеты, пущенные из Ирана. Поэтому, если бы у евреев было несколько маленьких государств, разбросанных по планете, то это было бы для них безопаснее. Одно из таких государств могло бы находиться на территории России, ведь в России нет ни антисемитов, ни арабов.

5.
Итак, что в итоге. Государство Израиль пока есть, и ему не дают мирно существовать. На это евреи отвечают бомбардировкой Сирии, хотя Сирия это незасисимое государство, бомбить которое нельзя. Ведь мы тоже могли бы бомбить Германию в 1940 году, чтобы ослабить их мощь. Но мы не сделали это, и понесли на себе все последствия этого. За то, что мы не бомбили немецкие склады, аэродромы, нефтехралинища, мы заплатили миллионами своих жизней. Мы предпочли международное право, а точнее, мы поступили по-человечески, не переходя за рамки дозволенного. И это было правильно. Неудачное начало войны, в большей степени, объясняется тем, что в 1941 году не были стянуты войска, на границе их было всего треть, и они не были приведены в готовность. Поэтому удар был неожиданным, и миллионы советских солдат и мирных людей умерли напрасно, из-за неправильного руководства Сталина. Можно сказать, он их принёс в жертву. Также и население Ленинграда можно было вовремя эвакуровать, а продукты притания не вывозить. Но товарищ Стали сделал всё наоборот: продукты питания вывез, а население эвакуировать не стал. (Он же мудрый стратег!) Из этого примера мы видим, что везде, по всей планете, всё делается так, чтобы всем людям было как можно хуже. И делается это успешно. Имея такую наблюдательность, евреи бы ни за что не стали переселяться в Израиль, и это государство бы не возникло. И тогда я бы с радостью сказал, что евреи это умный народ. Но он не умный, а самый обыкновенный. Такой же, как и все. Если у кого есть мысли по данной теме - приглашаю к диалогу.

......

10.12.24



.......



Много правильного, что-то не совсем, но...."На это евреи отвечают бомбардировкой Сирии, хотя Сирия это незасисимое государство, бомбить которое нельзя." Бомбят только военные базы и склады оружия, используемые для постоянных атак на нашу страну.Если Сирия разместила эти обьекты в жилых районах, то Израиль не виноват.

Геннадий Шлаин 



.......




В таком случае и мы в 1940 году могли бы бомбить немецкие военные объекты. Но мы не делали это потому, что это несправедливо, хотя и полезно. На тот момент у нас уже были бомбардировщики, долетавшие до Берлина.

Андрей Браев-Разневский Абр 



..........



Сравнение не корректное, слишком много различий в которых разбирайтесь сами.
Да, бомбили Берлин в 1941 г., но одноразово и еле долетели.

Геннадий Шлаин   



.........



Здесь идёт речь о праве превентивного удара. Если одно государство готовится напасть, то бывают видны 100% признаков будущего нападения. Но атаковать первыми тех, кто приготовился напасть, нельзя. Потому что нападение ещё не произошло. Хотя сам по себе превентивный удар очень эффективен. Даже на улице, если на тебя хотят напасть гопники, нельзя перехватывать инициативу. Потому что посадят в тюрьму именно того, кто напал первым, а гопников отпустят. И никого не волнует то, что они планировали напасть. Важно лишь то, кто напал первым. Таким образом, Израиль нападает первым, а раввин Финкель оправдыаает это тем, что "война никогда не заканчивалась". То есть, промежутки между войнами он считает временем войны. Если бы евреи имели право бомбить Сирию, он бы говорил об этом прямо, а не придумывал бы такую хитрость.

Андрей Браев-Разневский Абр 




Всё зависит от конкретной ситуации. Если бы в 1967 г. Израиль превентивным ударом не уничтожил бы авиацию Египта и Сирии, то ПЯТЬ арабских армий, нашпигованные советским оружием и инструкторами, ударив одновременно, просто смяли страну - узкую полоску вдоль моря. Так что это было сделано от безвыходности.
В 1940 г. Германия не угрожала Союзу т.к. был только что подписан договор о ненападении и Германия собиралась атаковать сначала Англию.
Рав Финкель не государственный деятель и имеет право на своё личное мнение, как и мы с Вами.

Геннадий Шлаин   






Вы хотите сказать, что войну 1967 года евреи начали первыми?

Андрей Браев-Разневский Абр 






А разве секрет, что Израиль упредил на считанные часы армаду египетских войск, стоявших в боевой готовности на границе? И сирийских тоже. У Насера была одна цель - полное уничтожение Израиля и его населения.

Геннадий Шлаин