Парадоксальный феномен кубанского казачества

Кубанское казачество представляет собой парадоксальный и многослойный феномен, в корнях которого лежат сложные исторические, культурные и социальные процессы. Его начало связано с установлением старшенства в 1698 году от Хоперского полка, под командованием Петра I, после успешных походов на Азов. Однако официальный статус Кубанского казачества был закреплён только в 1860 году, что подчеркивает длительный и тернистый путь формирования этого уникального войска.

Исторически Кубань вошла в состав Российской империи лишь в 1788 году, а до того того как долгое время находилась под контролем Османской империи и её союзников — крымских татар. Это создало фон для начала миграций и расслоений, связанных с поиском убежища тех, кто не соглашался с реформами, проведёнными в XVII веке. Беженцы, получившие название "казаков", пополнили ряды местного населения.
Одной из самых крупных групп, населявших Кубань, стали некрасовцы, остатки отрядов, служивших туркам и татарам и активно участвовавших в набегах на Русь. Донские казаки не брали некрасовцев в плен, что объясняется их участием в грабежах на территории Дона и противоборством с донскими отрядами. Это создало уникальную атмосферу на Кубани и способствовало формированию своеобразной культурной идентичности.
Важным этапом в истории Кубанского казачества стал процесс ликвидации Запорожской Сечи, после чего многие ее казаки были переведены на северо-запад Кубани. Это также поспособствовало формированию казачества и укреплению военной составляющей региона. К созданию линейного казачьего войска, расположенного вдоль границы с Турцией, также присоединились служилые казаки из соседних регионов — Донских, Терских и Хоперских, а так же городовые, беломестные и казаки однодворцы с бывших засечных черт бывших западных и восточных границ Руси.
Кроме того, казаками также становились целыми аулами и селами местных переселенцев, включая представителей различных народов из Закавказья, таких как армяне, грузины и персы. Даже крещённые калмыки вошли в состав этого многонационального сообщества, что добавило ещё больше разнообразия в культурный контекст Кубани.
В 1860 году линейное войско было упразднено, и на его основе были созданы новые формирования — Терское казачье войско и Кубанское казачество, в состав которого вошли и черноморские казаки, пришедшее на смену бывшим запорожцам. Эти события стали вершиной многовекового процесса, в котором пересекались и взаимопроникали разные культуры, создавая тем самым уникальное явление — кубанское казачество.
Таким образом, Кубанское казачество стало не только военной силой, но и ярким примером синтеза множества народов, культур и историй. Этот феномен, имея в своей основе сложные исторические реалии и культурные взаимодействия, представляет собой свидетельство богатства и разнообразия человеческой истории на просторах Кубани.