Хата и изба

(ст."Чем украинская хата так отличается от русской избы? Называю главные отличия",Этобаза,2024) "Интересный вопрос мне недавно задали: в чем отличие украинского национального жилища, хаты, от русской избы? Объясняю.Итак, начну с того, что слово «хата», по одной версии, идет от древнего скифского слова *xata - «землянка, яма». От венгерского h;z - «дом». Или же - от старонемецкого hutte - «домик, хижина»(отсюда же и фамилия Гитлер- H;ttler- т.е живущий в хижине или строитель хижин).Русское слово изба происходит от древнеславянского jьstъba ("отапливаемое,истапливаемое помещение").Слово это,кстати,полностью сохранилось в качестве заимствования в латышском языке: istaba- комната.Важное различие меж-ду хатой и избой кроется в самой конструкции.Хата- мазанка с турлучным каркасом, выложенная из камней и оштукатуренная,обмазанная глиной.С крышей из соломы. Изба - сруб,сложенный из цельных бревен,крыша выполнена из дерева.Не случайно,в укра-инском(малороссийском)диалекте нет точного аналога русского слова "деревня"(по-строенная из дерева)- только село или присілок.Украинские мазанки снаружи можно было белить и штукатурить особой смесью на основе лошадиного помета- что и дела-лось регулярно,для придания хате более-менее чистого вида.Понятное дело,деревян-ную избу особо не побелишь.Отличалась,ясен пень,и сама застройка русских дерев-ень- избы обычно строили вдоль упорядоченных прямых улиц.Хаты малороссийских сел - беспорядочно,без особого плана.Изба обычно намного больше хаты,удобнее и вмес-тительнее.Особенно на русском севере,где поморы воздвигали настоящие монумент-альных дома-усадьбы из изб в несколько этажей,с хозпостройками под единой крыш-ей.Русская изба и вот такой может быть.Пол в избе обычно делали из плотно прите-санных друг к другу бревен,досок,балок.В хате пола в привычном смысла не было- имелась лишь утрамбованная земляная или глинобитная так называемая доливка.В из-бе запросто могло быть сразу несколько комнат(светлица,горницы),отдельные сени-прихожая.В хате- лишь одна маленькая жилая комната на всю семью.Важное различие таится в печах избы и хаты.Правильно сложенная русская печь капитальная,массив-на,гораздо дольше сохраняет тепло,нежели малороссийская,из самодельных саманных кирпичей.Украинская печь-груба намного проще и примитивнее по конструкции.То есть,русская изба сама по себе намного теплее хаты,что особенно важно в условиях более холодного климата великорусских земель.Украинская печка(грубка,груба).Рус-ские избы привычно топили дровами.В южной Малороссии из-за дефицита дров чаще топили,например,бурьяном,соломой,кизяком.Уверен,никому объяснять не нужно особо, что последнее сие есть.Русская печь.В общем-то,на самом деле более мелких отлич-ий между избой и хатой еще больше.Но я все же назвал самые главные да в глаза бросающиеся."
  (ст."Повесть временных лет о древности славян: часть 4– Единство славян",Исто-рический правдоборец,2024) "Дорогие читатели, мы продолжаем рассмотрение Повести временных лет,а именно – ту часть,которая рассказывает нам о доромановской исто-рии России.Сама эта часть истории нашего народа в целом является белым пятном в науке,но даже такие авторитетные,хоть и явно сфальсифицированные исторические документы,как Повесть временных лет,может пролить свет на такие факты о нашем прошлом,которые просто не укладываются в голове.Все мы знаем,что славяне произ-ошли от одного рода.Этот научный факт,слава Тебе,Боже,не оспаривается и не опро-вергается.Однако очень мало кто знает,что был период времени,когда славяне были не то,что единым родом,но и вообще единым народом.Этот факт приводится в Повести временных лет,автор которой нам рассказывает следующее:«В год 6406 (898 г.)… был ЕДИН НАРОД СЛАВЯНСКИЙ: славяне,которые сидели по Дунаю…и моравы,и чехи,и поляки, и поляне,которые теперь зовутся русь».Да, да именно ЕДИН. И это автор говорит о периоде так называемой Киевской Руси, о самом 898 годе!Летописец объединяет в своем перечислении такие народы, как дунайские славяне, моравы, чехи, поляки и поляне. История говорит о том, что эти народы уже тогда были разделены, хоть и происходили вместе от одного рода. Но автор Повести это опровергает и говорит об их единстве как народа – не больше и не меньше.Получается, что согласно этой летописи, на которую до сих пор опирается вся российская историческая наука, практически все славяне еще в конце ; века нашей эры были либо единой нацией. И это тогда, когда нам уже говорят о том, как жили всякие раздельные племена варваров,обитавших в землянках.А написано все это черным по белому в авторитет-ном историческом источнике.Поэтому оспорить это просто невозможно.Дорогие читатели, похоже у нас не то что история искажена– ее просто украли, и сделали это еще века два назад, а при этом и продолжают поддерживать такое состояние. Нам нельзя так относиться к нашей родной истории– ведь от восприятия народом своего прошлого зависит слишком многое.Даже представить невозможно, насколько."