Движение Русской мечты - концепт в АП РФ

+ ДВИЖЕНИЕ РУССКОЙ МЕЧТЫ +
 (концепция)

1. Предыстория. Обкатка идеи «Движения Русской мечты»

   В течение последних трех с лишним лет в Изборском клубе велась дискуссия вокруг проблемы формирования в связи с клубом и его идеологической платформой широкого общественно-политического движения. Первоначально этот замысел получил с подачи А. Проханова рабочее название «Движение Русской мечты». Мы неоднократно возвращались к этой теме под разными углами зрения.
   В этот же период целый ряд общественных организаций, отдельных общественных деятелей и самобытных идеологов приходили в клуб, выражая настоятельную потребность в создании общественно-политического движения, которое должно решить острейшие и актуальнейшие для государства и общества задачи. В результате этих консультаций образовалась еще более сложная палитра вопросов и тезисов. Так или иначе, все эти идеи вращаются вокруг создания качественно новой организационной системы, включающей в себя помимо уже существующего Изборского клуба (как идеологического «инкубатора») общественно-политическое движение, связанный с этим движением пул предпринимателей, объединяемых в отдельную структуру, а также, возможно, через какое-то время политическую партию, рассматриваемую как часть инструментария этой системы.
Изборская идеологическая платформа представляет собой уникальное в России явление – она глубоко укоренена в научной и политической реальности, синтезирует в себе опыт нескольких школ общественной мысли и объединена выстраданным его носителями патриотическим мировоззрением. Несмотря на то что идеи изборских идеологов в разные годы плодотворно использовались в официальной политике, а также в программах отдельных партий – в целом практически незаполненной остается соответствующая ей в обществе ниша в плане интересов, ценностей, представлений в области идеального и т.д. Данной ментальной нише соответствуют также ниши электоральная и партийно-политическая. Такое разительное несоответствие между идеологическим богатством и политической нищетой данной платформы объясняется во многом тем, что в нулевые годы практическая политика в стране была «зачищена» и «упрощена». Затем, в 10-е годы в целом проводилась та же линия на искусственное удержание национал-патриотов на дистанции от власти. Изборский проект стал в этом контексте своего рода исключением, но он был нацелен на сохранение имеющегося потенциала в чисто интеллектуальном, «клубном» формате.
   Между тем, патриотическая идеология (государственно-национальная, государственно-историческая, государственно-религиозная) является не только источником риторических ходов и отдельных решений, но мощным резервом развития и нравственного преодоления уродливых «перегибов» постсоветской эпохи, мешающих выработке долгоиграющей модели консолидированной нации. Наступает момент, когда эти резервы должны быть на полную мощность задействованы для мобилизации общества и государства и построения стратегически выверенной национальной идеологии (национальная или цивилизационная идеология в отличие от партийно-государственной не обязательно формализуется в официальных документах).
   За 8 лет своего существования Изборский клуб стал центром притяжения значительного числа политических активистов, интеллектуалов, практиков политики и государственного управления, его идеология (при всем разнообразии его членов) в значительной мере соответствует обозначенной выше общественной потребности. Поэтому он представляется идеальной стартовой площадкой для развертывания конструктивной социал-консервативной силы.
   Сегодня основные идеологические постулаты данного направления могут звучать следующим образом:
Социальный консерватизм (Сакральная Справедливость) – крупные собственники не могут иметь в государстве политического перевеса над другими социальными слоями; это означает постепенное преодоление социального раскола и восстановление баланса между интересами крупного капитала, среднего и малого бизнеса, среднего и трудового класса, а также защищенность бедных и социально ущемленных слоев. Государство должно быть не «ночным сторожем», но системой максимизации справедливости, в том числе защиты государственных функций и миссий от извращающего и коррумпирующего влияния капитала, от теневого лоббизма. Главный критерий успешного развития и главное достояние России – человеческий потенциал, его качественный рост, в том числе в соответствии с индексом развития человеческого потенциала, разработанным с учетом наших цивилизационных особенностей. Рост человеческого потенциала тесно сопряжен с обеспечением равных прав и доступа к высококачественному образованию и реализации на этой основе талантов и способностей каждого гражданина. Необходимо пройти между Сциллой поощрения иждивенческих, социально-ущербных настроений и Харибдой паразитизма, построенного на искусственно поддерживаемых неравных конкурентных условиях.
   Имперский национализм (Русский мир как сверхнациональная общность) – более чем 190 народов, проживающих в России, соединяются в единый сверхнарод — русскую сверхэтническую нацию. Целью данного объединения должен быть проект общего дела, общего развития и общего будущего, спасающий в первую очередь граждан России, хотя и не только их, от глобальных угроз, нависших над человечеством в XXI веке. К Русскому миру относятся по праву все носители Русской цивилизации, с которыми мы объединены общей судьбой, общим трудом и подвигами предков, великой культурой и традициями взаимоподдержки. Коренные народы России живут на территории своеобразного Ковчега – и наша задача в ближайшие десятилетия превратить страну из потенциального места спасения с прекрасными природными, ресурсными, геоклиматическими условиями в систему-Ковчег, в государство-Ковчег, идущее своим курсом через волны мировой деградации, разложения ценностей и расчеловечивания.
   Национальная диктатура развития – переход от «демократии» как лживой манипулятивной формы олигархического правления к сочетанной форме правления, триаде Демократия – Меритократия – Автократия. Это означает решительное обновление существующей ныне доминирующей политической философии, которое возможно будет только в связи с обновлением самих элит. Такой переход может быть с наибольшей вероятностью осуществлен через режим временной диктатуры, хотя данный термин не обязательно педалировать. Среди важнейших аспектов этого преображения: взращивание внутри многоукладной экономики уклада солидарного общества и солидарных форм собственности. В подоснове идеологии должна осознанно закладываться актуальная в научном, технологическом и ментально-ценностном планах Мифология Развития – основанная на вере в огромные возможности человеческого гения. При этом данная мифология должна быть не идеалистически-романтическим конструктом, а парадигмой сопряжения стратегической мечты, фантазии и реалистичных задач, формулируемых так чтобы стать локомотивами и притягательными продуктивными аттракторами для нашей цивилизации в ее актуальном состоянии.
   Технократический традиционализм. Главный внутренний враг наш – вовсе не кадры внедренных «спящих», и даже не глупость или недальновидность чиновничьих и экономических элит, и даже не головотяпство на местах… Главный внутренний враг – неспособность строить новое на основе культуры предков, на основе нашего цивилизационного кода, на основе национального самосознания народа, на основе идентичности коренных этносов и культур России. Вместо этого – по разным причинам: как глупости, нравственной беспочвенности, так и сознательного вредительства – все еще продолжаются американизация, вестернизация в сфере духа. А это означает и для России, и для каждого ее народа в отдельности, а соответственно и для каждого гражданина – столкновение с мертвой Антисистемой, насаждающей безликость и разобщенность, вместо культа Бога и Человека-творца – культ доллара и потребительства. Вот где главный враг. Поэтому наша сверхзадача в деле обновления элит  – это не репрессии, не показательные «порки», а изменение самой политической и коммуникативной культуры на основе традиционных корней, насыщение практики власти и элит смыслами и кодами Русской цивилизации – то есть высокотехнологичный, инновационный традиционализм. Иными словами, речь идет о возвращении к естественным, исторически проверенным нашим конкурентным преимуществам, которые уже обеспечивали нашим предкам огромные успехи и победы.
   И здесь очень важно осознавать, что развитие и инновации в области технологии, науки и производства не только не противоречат консервативным ценностям в культуре и нравственности, а прямо и органически с ними сочетаются. Некоторые видят в таком синтезе парадокс, но это ошибка: сегодня именно консерваторы являются естественными союзниками технократов, тогда как космополитические подходы тормозят, выхолащивают и обескровливают развитие. В XXI веке наиболее органичным для творцов инновационной сферы является традиционалистское мировоззрение, соединенное с классикой эпохи Просвещения, на которых, как на базовой основе, уже третьим слоем наращивается сверхиндустриальный уклад. В России это означает синтез православной этики с ценностями и завоеваниями советского модерна. Именно такой синтез даст нам основу для осуществления IV промышленной революции. А вовсе не постмодерн, который свойствен скорее богеме, живущей за счет различных технологий манипуляции общественным сознанием. (Сказанное справедливо во многом и в отношении IT-отрасли и информационных технологий, несмотря на намеренно внедряемый на транснациональном уровне миф об обратном.)


2. ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ПЛАТФОРМА ДВИЖЕНИЯ. ВЕРНУТЬ НАРОДУ МЕЧТУ!
ОТ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИХ ПРОЕКТОВ К НОВОЙ СБОРКЕ НАЦИИ.
РАСТУЩИЙ ПРОТЕСТ ПРОТИВ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ АНТИНАРОДНЫХ ЗАКОНОВ  И ИНИЦИАТИВ БУДЕТ НАПРАВЛЕН В КОНСТРУКТИВНОЕ РУСЛО.

   Резко обострившийся в первой половине 2020 года идейный вакуум стал заметен во всех стратах общества, порождая с одной стороны новые протестные настроения, эффект разочарования среди еще вчера лояльных власти масс, с другой стороны, лихорадочный поиск новых решений и методов политической регуляции – на верхах.
   В этих условиях Движение со стройной и глубинно укорененной в русской ментальной матрице картиной мира становится не просто востребованным, но крайне необходимым.
   На первом этапе деятельность Движения носит просветительский и пропагандистский характер. В ходе разворачивания этой деятельности формируется разветвленная сеть единомышленников во всех регионах и крупных городах РФ, а также в сопредельных государствах (Беларусь, Молдавия, Абхазия, Донбасс и др.).
Единомышленники сотрудничают в деле распространения материалов Движения, участвуют в очной и сетевой дискуссии, подтягивают уже имеющиеся и создают новые узловые СМИ, паблики и блоги, привлекают неравнодушных участников.
   Движение использует специальные механизмы фильтрации, отсева политических горлопанов и крикунов, желающих на показ ссориться с администрацией  и полицией, злых юродивых, кликуш, бунтарей ради бунта, для которых главное «любой ценой валить режим». Фильтрация кадров, отбраковка провокаторов и «засланных казачков» на первом этапе поможет выковать дисциплину, создать опору Движения на внутренне зрелые кадры, уравновешенных людей, способных нести и отстаивать сбалансированную позицию на политическом поле. В то же время наши кадры – это не беззубые лоялисты и соглашатели, не наивные и доверчивые люди, но люди с твердой позицией и ориентацией на строительство Русской цивилизации, ее вырастание из безвременья, растерянности и безнадежности в качественно новое целое. Это люди со стратегией мечты и установкой на нереволюционное, при этом динамичное преображение страны с исправлением существующих ныне кривизн и залечиванием социальных расколов.
   Также Движение будет держать дистанцию по отношению к соглашателям  с флангом Ходорковского, Навального, явных и скрытых марионеток внешних субъектов и тех структур, которые работают на втягивание оппозиционных сил в саморазрушительные для них коалиции, а также в ловушки самодискредитации.
   Это означает на первом этапе позицию: «Не за и не против Путина. За суверенную Россию, за государствообразующий народ, за союз вокруг него коренных этносов России. Мы за мобилизацию и деколонизацию – в области духа, безопасности, культуры, образования, здравоохранения и т.д.».
   Вопрос о позиционировании в отношении верховной власти в известном смысле зависит не столько от Движения, сколько от позиции самой власти. Движение должно быть не как флюгер, а как скала в вопросе убеждений и твердых оценок. Но в то же время эта скала должна строиться на реалистичном понимании политики как искусства возможного и предполагать вместо срочного, незамедлительного соответствия власти справедливым требованиям – эволюцию власти в направлении этих требований. Власть может быть неприемлемой только в том случае, если такая эволюция не происходит, а вместо нее происходит обратное движение – инволюция или деградация. Любая же эволюция в нужном направлении – приветствуется и поддерживается.

   В первые годы деятельности Движение реализует следующие сквозные проекты:
Пропаганда Русской мечты – ясное и стройное изложение основ русской картины мира, русских духовных кодов, – четкий критерий не только политической, но мировоззренческой, ментальной лояльности Русскому миру как исторической традиции. В этом смысле мы имеем дело не с каким-то плюралистическим компотом из «единомышленников» широкого спектра, выступающих за все хорошее и против всего плохого, но с четким набором разделяемых всеми участниками ключевых постулатов, идеологическим «символом веры» Русской мечты. Иными словами, мы возвращаемся к национальной (в перспективе же – и государственной) идеологии. Отбор кадров по идеологическому признаку носит принципиальный и жесткий характер. Так же жестко и принципиально критикуются и разбираются идеологические противники и «деидеологизаторы».
   Только злой гений мог бы внушить нашему народу надежду на выживание без большой мечты. Народ без мечты – смертник, живой труп. Мечта – антоним общества потребления… Без мечты-грезы Россия не достигает конкретных целей, теряя твердый смысл своего бытия.
Конкретно в философии Русской Мечты закладываются такие основы миропонимания как сбережение кодов и ценностей нашей цивилизации сквозь исторические потрясения, преодоление черных дыр русской истории, Смутных времен как воплощений антимечты.
   К сберегаемым и возрождаемым кодам мы относим: пасхальность русского исторического времени, святыню Победы как торжества над силами ада, мечту не просто о процветании, но и о просвещении и возгревании остывающего мира («Храм на холме»), о Ковчеге спасения перед разного вида потопами и катаклизмами, в том числе антропогенными, связанными с активностью антисистемной цивилизации. Русским кодом является также и космизм, и порожденный им проект освоения космоса, который и был, и будет в дальнейшим локомотивом развития и духовного подъема человечества.
   Наш народ, чтобы мечта вернулась к нему, должен вновь почувствовать вкус больших стратегий, вспомнить свой путь побед, ощутить в своей жизни нерв исполнения великих заветов. Так, Русская мечта по канонам наших сказок – вырвать сокровенные богатства из лап чудовища-узурпатора и поставить их на службу всему миру. Русская мечта – соборно потрудиться на ниве борьбы со слепыми стихиями силами природы, чтобы отодвинуть смерть и приблизить Пасху всечеловеческого единения.
   Только в свете Большой Мечты народ встрепенется и скинет губительное оцепенение.
   Движение будет всеми силами способствовать пропаганде Русской Мечты как набора национальных кодов – во всех возможных жанрах и формах.
   Пропаганда национального достоинства – информационно-медийная и просветительская программа, демонстрирующая исторические успехи Русской цивилизации, целью которой является культивирование у населения РФ, особенно у молодого поколения, чувства национального достоинства и гордости за принадлежность великой культуре и великому народу. Просветительство осуществляется во всех доступных формах и жанрах.
   Одной из постоянных кампаний этой программы может быть тема «Русских как уникальной общности изобретателей и открывателей нового» или в краткой формуле – «Русского Гения». Обосновывается кампания тем, что для пробуждения нации к научному и культурному творчеству необходимо помимо срочных инвестиций в образование и адресной поддержки ученых и изобретателей, прорывных направлений и точек роста – развернуть полномасштабную пропаганду наших прошлых достижений. Эта пропаганда в идеале должна более чем наполовину вытеснить с телевидения и из интернета так называемую «социальную рекламу» (нынешнюю), ток-шоу, развлекающие и отупляющие зрелища. Даже домохозяйки вместо смакования новостной «жвачки», бесконечного «мыла» и омерзительных «светских львиц» могут и должны проникнутся гордостью за свой народ! Это было бы полезно для матерей семейств.
Это должны быть не только фильмы и пособия, не только уроки в школах, но и наглядная реклама и агитация. С лейтмотивом в каждом материале: Будь достоин своих великих предков! – который станет одним из лозунгов Движения и его брэндообразующим проектом – этим Движение должно запомниться всем. Допустимо время от времени использовать и скандалы с нелегитимным размещением растяжек и баннеров, заполнением щитов, где красуются надписи «здесь могла бы быть ваша реклама» и т.п. – но с продуманной методикой правовой защиты и исключением рисков уголовного преследования. Также данный проект мог бы стать инструментом для привлечения спонсоров. В регионах могут быть составлены списки местных достижений – и слоганов, пропагандирующих славу конкретных мест и регионов.

   Наследники Побед – преодоление красно-белого и других расколов в патриотическом лагере, снятие идеологических противоречий в направление к породившему их центру. 9 мая мы вспомним победу и победителей не только в Великой Отечественной войне, но и во всех войнах по защите нашего Отечества от иноземных захватчиков.
Тема памяти – это не только военная слава, но слава миротворцев, научная, культурная слава, слава творцов и созидателей великих исторических проектов … Речь о синтезе достижений разных эпох, из которых будет соткана ткань Наследия Побед. Собственно, сама великая культура, сама наша цивилизация в ее позитивной основе есть не что иное как материализованная ткань одержанных побед и совершенных достижений. Именно так мы призываем относиться к цивилизации – как к нашему Наследию. Это означает целую систему мероприятий и кампаний, направленных на переход от противоборства сторонников социализма/демократии/монархии к Общей Теории Цивилизации и к практическому утверждению Единой Русской Цивилизации как высшей национальной ценности.

   Антидиффамационные кампании по защите традиционной нравственности, борьба с русофобией и другими видами ксенофобии, разрушительными для национальной безопасности, формирование общественных кодексов чести, системы справедливого поощрения заслуг гражданина, приносимой им социальной пользы (награды и знаки «общественного признания»), а равно и системы справедливых кар, не только правового, но и морального характера («общественный позор»). Максимальное распространение в СМИ и соцсетях информации о рейтингах и антирейтингах Чести и Позора. Статус этих кампаний – инициатива общественно-политического Движения, со временем переходящий в статус общенациональной солидарной оценки. При антирейтинге более чем в 80% (по социологически корректным критериям) «награждаемый» деятель должен быть признан кавалером Ордена Иуды // вариант названия: Орден Смердякова.

3. КОНСТРУКТИВНАЯ САМООРГАНИЗАЦИЯ РАДИ ПЛАВНОГО ОБНОВЛЕНИЯ ЭЛИТ
НАША ЦЕЛЬ – ФОРМИРОВАНИЕ КАДРОВОЙ СЕТИ, АЛЬТЕРНАТИВЫ ДЕЙСТВУЮЩИМ ЭЛИТАМ.
ВЛАСТЬ ДОЛЖНА ОСОЗНАТЬ, ЧТО ОБНОВЛЕНИЕ ЭЛИТ В РОССИИ НЕ ОПАСНОСТЬ, А ЕДИНСТВЕННОЕ СПАСЕНИЕ. ОПАСНОСТЬ – ЭТО СОСТОЯНИЕ, КОТОРОЕ НЫНЕШНИЕ ЭЛИТЫ ЗАИНТЕРЕСОВАНЫ ПРОДЛЕВАТЬ ДО БЕСКОНЕЧНОСТИ, ЕСЛИ БЫ ТАКОВОЕ БЫЛО ВОЗМОЖНО.

   Помимо сквозных проектов Движение запускает один или два пилотных проекта самоорганизации отраслевого характера. Однако отраслевой их характер не должен противоречить мотивирующему их общенациональному интересу, так сказать кровному интересу для всех граждан. Это должны быть направления главного удара и фокусировки общественного внимания для решения той или иной общенациональной проблемы.

   Приведем возможные примеры:
   В сезоне осень-зима 2020/21 гг. может сохранить актуальность тема вакцинации (требование – суверенная русская система медико-биологической защиты; разрыв обязывающих отношений с ВОЗ и западными медицинскими фондами;  общественно-научный контроль за российскими разработкой и внедрением прививок; только после соблюдения этих требований – возможна приемлемая постановка вопроса о массовой вакцинации). Движение должно перевести этот дискурс из нынешнего положения огульного и «мракобесного» «луддизма» сторонников Антивакс в строго профессиональную, экспертно вменяемую, благородную позицию. Через эту тему Движение в его специальном отраслевом проекте выходит на задачу формирования команды экспертов и управленцев, готовых взять на себя консервативные по духу и инновационные по методологии и технологии преобразования отечественной системы здравоохранения в целом.
   Другой вариант (в случае притупления актуальности темы вакцинации) – тема восстановления нормальной системы образования (обучения-воспитания-социализации). Требования: отказ от планов частичного перехода образования на дистанционные формы; выход из Болонской системы, отказ от ЕГЭ, внедрение безальтернативной общенациональной идеологии образования в гуманитарных науках; ориентация на создание флагманских школ для взращивания в России высококачественного интеллектуального потенциала. В идеале Движения выдвигает «народного министра просвещения» и формирует под него команду экспертов – готовую в случае запроса со стороны верховной власти – возглавить министерство и провести необходимые преобразования. Если же нет – то станет важнейшим общественным центром генерирования идеологии образования и субъектом проведения независимой экспертизы правительственных и парламентских инициатив.
   Третий пример – малый и средний бизнес в реальном секторе экономики. Поскольку в России средний бизнес в массовом порядке продает свое дело, уходит в кэш, переходит в класс рантье, а если не успевает – то разоряется, из этого следует: важнейший момент национальной безопасности и выживания связан с восстановлением баланса интересов между финансовым капиталом и частично тождественным ему крупным олигархатом (не важно, частным или государственным) с одной стороны и малым и средним бизнесом – с другой. К среднему бизнесу относится большая часть заводов, фабрик, предприятий реального сектора производства.  При дальнейшем убывании и уходе из экономики среднего и малого бизнеса и связанного с ним так называемого «среднего класса», который все больше пополняет ряды люмпенизированного рабочего класса, растут предпосылки для острого гражданского раскола и противостояния в обществе. Движение нацелено на оказание всемерной поддержки и пропаганды усилий правительства и президента по культивированию нового промышленного уклада, связанных с ним точек роста малого и среднего предпринимательства, а также особым образом – проектов по реколонизации и обустройству Севера, Сибири и Дальнего Востока и.
   Важнейшим элементом предлагаемого проекта является формирование особого пула предпринимателей, которые будут рассматривать Движение не столько как лоббистскую структуру, сколько как политическую силу, рупор и точку консолидации представителей делового класса с органически связанным с ним трудовым классом. Реальные производители должны в данный исторический момент собрать надклассовую солидарную политическую конструкцию ради будущего России. Это должна быть принципиально внеклановая система.

   На этапе реализации Движением основных программных и проектных целей а также его вовлеченности в партийно-политическую деятельность на первый план выдивигается вопрос об участии Движения в формировании кадрового резерва для обновления элит.
   Курс Движения – подготовка замены людей в элитах, осознанно или неосознанно работающих против Русской цивилизации. Мы осуществляем объединение вменяемых национал-патриотических сил и обновление политических элит.
   В отличие от Движения партия переводит идеологию в формат конкретных программных положений, продвигаемых на законодательном уровне.

Главные механизмы деятельности:

   Пропаганда, петиции, пикеты, захват пространства внимания в соцсетях, свое интернет-ТВ, другие форматы и жанры информационной работы.
   Консолидирующие платформы в соцсетях (закрытые площадки, строго сохраняющие конфиденциальность участников во избежание преследования активистов их начальством и властями на местах).

4. Социальная база Движения

   Нам необходимо на этот раз консолидировать четыре основных социальных группы-фактора национальной самоорганизации:
   1. Сохранивших честь ветеранов и действующих офицеров спецслужб и армии, которые обеспечат безопасность и выверенные алгоритмы развития нашего движения. Они должны будут прикрыть движение от агентов-манипуляторов и сохранить его от вредной и разрушительной опеки, чреватой расколами внутри или ослаблением извне.
   2. Интеллектуальный класс, русскую профессуру, стоящую на позициях цивилизационного суверенитета. Опыт показывает, что в провинциальных городах России таковая составляет подавляющее большинство. Несколько хуже дела обстоят в столицах и городах-миллионниках. Но и там патриотов среди интеллектуального класса большинство. Им необходимо самоорганизоваться, преодолеть идеологические разногласия, отодвинув на задний план второстепенные вопросы и эффективно противостоять либеральной и русофобской богеме.
   3. Представителей русского среднего капитала, которые не желают быть поглощенными корпорациями-монополиями и не хотят передавать в чужие руки свой бизнес – верят в Россию и готовы вкладываться в общее дело нашего движения.
   4. Студенческую молодежь, которая способна с открытым сердцем войти в политику и влить молодую кровь в дело преображения страны, дать отпор противнику на улицах, в соцсетях, в стихии народной полемики.
Есть и другие, более мелкие, и при этом достаточно важные и существенные социальные факторы, такие как: подлинно патриотическая часть чиновничества; управленцы-технократы, готовые взять на себя ответственность за сложные производства, за сохранение непрерывных технологических цепочек в ключевых отраслях экономики, специалисты по чрезвычайным ситуациям и т.д..


   5. Оптимальный план действий

   Июль-август 2020 – заключение принципиальных договоренностей между участниками проекта, формирование оргкомитета с ответственными по направлениям, подготовка пакета документов для подачи заявки на регистрацию в Минюст.
   Сентябрь 2020 – оргподготовка учредительного съезда, публикация объявлений в СМИ, завершение разработки учредительных документов, создание творческих групп под руководством профессионалов высшей категории (группы по созданию стиля «Русской мечты», интернет-сайтов, интернет-телеканала, производных пропагандистских продуктов для массовой аудитории и др.)
   Ноябрь-декабрь 2020 – учредительный съезд, избрание руководства, назначение аппарата, включая юридически-бухгалтерское обеспечение, запуск интернет-ресурса. Старт медийной, PR и Social Media Marketing кампании, разворачивание первой просветительской кампании в соответствии с главными задачами Движения.
   2021 год – реализация задач пилотных проектов, полная реализация хотя бы одного из них. Решение вопроса с партией, ее регистрация либо (в случае если будет принято решение принять в партнерство с Движением уже существующую партию) участие в нескольких региональных выборах. Разворачивание основных программ Движения, проведение летних сборов и лагерей, запуск региональных программ.
   2022 год – реализация полного круга задач всех сквозных и пилотных проектов, партийный проект участвует во всех выборах в полном масштабе. На этом этапе решается вопрос о взаимоотношениях Движения с партией власти. Возможны несколько сценариев дальнейшего развития:
   Движение через инструмент своей партии идет на все выборы как конкурент партии власти и стремится к балансировке всей политической системы и установлению двухполярного, в перспективе двухпартийного политического устройства.
   Движение получает недвусмысленную поддержку верховной власти и становится альтернативным центром для консолидации патриотических сил и инициатив.
Движение рассматривается властью как источник обновления партии власти и элит в целом. В этом случае предстоит решить вопрос о механизмах слияния-без-поглощения, взаимодействия старого и нового центров притяжения в обновляющейся системе власти.
   В целом представляется реальным подойти к решению этой задачи к 2023 году и таким образом осуществить плавную, конструктивную и позволяющую избежать потрясений трансформацию партии власти как опоры Президента и в то же время как реального выразителя чаяний большинства нации.