Пушкин и жалость
И еще более жалостно, что из-за этого-то выбора и ее женского к нему равнодушия он и погиб
Какая неудача. Какой провал в житие избранного богами восхищать словами, поэтикой и мыслями
Его сгубила наивная идея, что красота это такой же дар, метка избранности и вид добродетели по Платону с его эйдосами, эросами, и идейными идеями
И еще по натуре домостроевца он нахально полагал, что юная жена будет по всем ему подчиняться и все что ему угодно позволять. Ага…
Красота (такая – кукольная) дается девицы для ее реализации как обманки по Гесиоду
Красота – параметр маркетинговый, товарный, продажный, козырный, обманный
Исключения столь редки, что лишь образуют правило (или канон Гамлета): «красота не совместима с целомудрием и верностью» - красота придумана Природой для гона и полового отбора ранговых, формируя примативность поведения в естественном отборе в стадах гоминидов от тупой скотской черни до спесивых дипломированных аристократов, которым арете только мешает
Значит, увы, Пушкин такого и стоил = Натали – его альтернативной стоимости им самим выбранных ценностей личного жития – идеал тщеславия, эдакая перелицованная Таня Ларина, которая, как придет пора, найдет себе ё… своего Онегина-Дантеса
За красотой избранницы его ждала пустота, бестолковость, разочарование, злоба и обида на жизнь. И хандра, перешедшая в кризис экзистенциалов, опустошающую ум и парализующую волю депрессию класса «хоть голову в петлю» с мощным риском суицида
Весь этот мираж «Поэзия Гения – избранника богов» разбился о тривиализацию: быт с кокеткой и нелюбящей, лишь грустно ждавшей когда ей «придет пора» и до поры безропотно рожавшей да беспрестанно развлекающей себя балами, на которых славили ее красоту
Раз Пушкин сам поставил себя на один уровень с Дантесом и Натальей, то значит он и сам такой же = он сам сделал себя их ровней, хотя таковой не был
Какая жалость …
А все это кликушничество: Отдал жизнь за честь, Омыл кровью … это все водевильные страсти любителей оперетт
Свидетельство о публикации №224121200273