Размышления о краеведении

(Из выступления на I-ом международном  краеведческом форуме,  Костанай, 2017 год).

Размышляя о роли краеведения в формировании мировоззрения молодого человека, я не погрешу против истины, если выскажу утверждение, что она чрезвычайно важна.
Изучение истории родного края стоит в одном ряду с такими мощными инструментами воспитания гражданственности и патриотизма как классическая литература и искусство.
При этом привязка событий, происходивших в регионе в разные исторические периоды, к общему прошлому страны совершенно необходима. В контексте общей истории эти события могут показаться маловажными, малозначительными,  но именно из многочисленных фрагментов локальной истории вырастает мощное древо истории всеобщей.
Следует, однако, отметить, что академическая наука относится к краеведению с большой долей скептицизма - если не сохранились документальные свидетельства события, то событие как бы и не произошло. Опираться на гипотезы краеведов, как и на воспоминания свидетелей не принято. Факты должны быть максимально достоверны и иметь подтверждающие событие документы. Однако, не каждое событие оставляет после себя документальный след...
В местной истории существуют такие направления как топонимика, нумизматика, геральдика и прочие, характерные только для данной местности. Работа по этим направлениям, а также запись воспоминаний свидетелей, работа в архивах, со старыми фотографиями, старыми газетными очерками, работа в "поле" с металлодетектором даёт обширную пищу для написания книг по истории родного края.
Есть немало краеведов-энтузиастов, не имеющих научных степеней, написавших подобные работы. Многие занимаются поисково-исследовательской деятельностью всю сознательную жизнь, накапливая в личных архивах массу интересного материала. Их книги, изданные ценой неимоверных усилий, имеют минимальный тираж и пользуются большой популярностью среди читателей.
Но вот местные и федеральные бюджеты не спешат расходовать статьи на поддержку столь значимого и нужного дела - развития и популяризации краеведения. Этот печальный факт не способствует укрепления здорового интереса к истории Отечества.

Между тем, среди обилия книг в магазинах и на книжных "развалах" в массе своей присутствует низкопробная литература, место которой в помойной яме, а никак не на столах и тем более в головах читателей. Эти книги наполнены мракобесием и чушью - они дурно влияют на обывательские умы и зачастую опасны для души. Возникает резонный вопрос - деньги на подобное чтиво всегда найдутся, а  издать серьёзную исследовательскую работу сверхсложно по причине безумно дорогих издательских услуг.
Было бы разумно  и правильно иметь на уровне каждой области компетентных людей - учёных историков, авторитетных краеведов, педагогов-исследователей - которые ежегодно принимали бы решение с учётом значимости представленного труда - издавать его или нет. Под это решение из областного бюджета выделяются средства на издание. Это стало бы серьезной поддержкой краеведения.

Для тех, кто слабо в этом разбирается  - немного лирики.
У каждого человека есть на земле место, где он появился на свет, где сделал первые нетвёрдые шаги навстречу протянутым рукам матери, где пробежал босиком по нагретой солнцем пыли деревенского переулка, заросшего зелёным спорышом. Это то, что на протяжении всей жизни, короткой или длинной, человек будет носить в своём сердце за тысячи вёрст от родной земли. Этот странник может лишиться всего - здоровья, богатства - но чувство Родины у него не отнимется никем и никогда. Оно - заложено в его генах , душе  и в вечном его Духе.
На мировоззрение особенно влияет ландшафт, в котором он родился и прошло его детство.

Лесостепь – граница между суровой тайгой и безбрежной ковыльной степью. Ребенку здесь знаком  и запах талого снега вперемешку с дымом костров, принесённый весенним ветром с разлившихся степных озёр, и печаль птичьего клина, уносящего в небесах на юг свою журавлиную тоску. Ему знакомы и стонущие звуки снежного урагана, грозного , зачастую смертельно опасного для любого путника во все времена. Помнит рожденный в краю березовых рощ и вкус  холодного  сока из стеклянной банки – мутноватого, с остатками коры, жухлых листьев и мурашами. Лучший напиток всех времён, несравним с нынешними «соками», напичканными вредными добавками.
Многое из детства вспоминается странникам в зрелом возрасте в каменных джунглях современных городов, в глубоких колодцах  многоэтажек.
Воспоминания о местах, где провели детство, часто становится единственной опорой для человека, живущего в мегаполисе. Ведь общение с природой является неотъемлемой частью человеческой жизни – через подобное общение человек воспринимает Творца, иначе он безнадёжно отделён от Него железобетонными конструкциями зданий,  и, что гораздо существеннее, зачастую подвержен влиянию различных направлений в философии, загоняющего его в пропасть отчаяния.

Но, чем крепче человек связан невидимыми узами со своей Родиной, тем легче ему жить в современном мире. И краеведение является прочной опорой на его жизненном пути...
В качестве примера работы с подрастающим поколением приведу свой небольшой газетный отчёт об однодневной автобусной поездке в дом-музей писателя Сабита Мукановича Муканова (2013 год):
Этим летом пресногорьковские школьники совершили поездку в аул Сабит Жамбылского района Северо-Казахстанской области. Здесь действует музей классика казахской литературы Сабита Муканова.
Литературное краеведение играет важную роль в воспитании гражданина нашего Отечества. Мы уже выезжали в Жана Жол, где провел свои детские годы выпускник Пресногорьковского училища Габит Мусрепов. Решение побывать в Сабите принадлежит руководителю нашей группы, классному руководителю 11 класса, Нагиме Кабуловне Рахметовой.
Аул Сабит расположен в живописном месте, на границе лесостепи. Край богат березовыми колками, круглыми, словно блюдца, озерами, и сохранившимися участками седой от ковыля степи. Неподалеку от этих мест несет свои воды на север Ишим.
Музейный комплекс состоит из современной двухэтажной гостиницы и старинного дома, перевезенного Сабитом Мукановым в 1936 году из Благовещенки. Дом реставрирован, но писатель словно не покидал его никогда и незримо присутствовал во время нашей экскурсии в просторных и прохладных комнатах дома.
За комплексом – беседка. Из нее открывается изумительный по красоте вид на степные дали. Колодезь – «журавль» словно возник из далекого прошлого.
Музейный комплекс был открыт в 2000 году Президентом Республики Казахстан Н.А.Назарбаевым, о чем свидетельствует его запись в книге для почетных гостей.
Экскурсию провела хранитель музея Алия Ескендировна Сарсекова. Много нового узнали школьники о жизни и деятельности автора «Школы жизни» и «Ботагоз». Сабит Муканов в 20-е годы прошлого века работал в Пресногорьковском волисполкоме, принимал активное участие в подавлении мятежа весной 1921 года. Тогда погиб его друг, поэт, учащийся Пресногорьковского училища Баймагамбет Зтулин (Истолин).
В экспозициях музея личные вещи писателя, документы, фотографии, редкие книги с автографами, предметы быта. В одной из комнат – большой стол с настольной лампой и пишущей машинкой, на которой были когда-то напечатаны листы прозы и стихотворения. На фотографиях Сабит Муканов рядом с М.Шолоховым, И.Шуховым, Г.Мустафиным, Г.Мусреповым. Здесь же обширная переписка писателя с Алексеем Толстым и звездной плеядой советских писателей, произведения которых изучаются в школьной программе.
На школьников посещение музея произвело большое впечатление. Думается, в этот день творчество нашего земляка стало для них более знакомым и близким. Теперь, перечитывая трилогию «Школу жизни», каждый из них живо представит в какой обстановке она была создана.
Ландшафт и природа здешних мест остаются в памяти всерьёз и надолго. Такого рода экскурсии запоминаются и воспоминания живут с человеком многие годы. Личное соприкосновение с историей – важнейшее средство формирования мировоззрения и личности молодого человека и гражданина.


Фото Татьяны Сергеевны Потаповой (2021 год, осень) Instagram  marrs_green