С чем уснуть. 131224

Пояснения:
Сам человек - Человек над Животным в человеке, частная душа человека.
Святая Шхина - сила соединения всех частных душ в Одну Душу, всех Человеков во всех - в Одного Человека. Шхина в изгнании (во прахе) - не ценится Животным в нас эта сила, да и сам Творец. В изгнании по важности.
Поднять Шхину из праха - работа Человека в нас. Мы и рождаемся в нашем мире (есть
и другие), для развития, строительства этого Человека в нас. Чтобы им соединиться с Человеком в других. То, как идём к этому (или не идём), говорит о мере нашего осознания нас самих, как бы "глазами" Природы, Творца. Как нашего Родителя (отчего бы не построить с Ним Добрую связь?). Для того, чтобы именно это получалось, и предлагается этот, и все остальные выставляемые тексты. Они не слабо настраивают на точку Основы Человека в человеке и способны питать его. Если, конечно, перед прочтением ставить такую цель.
Свет милосердия - свет один и неделим. И есть проявление воздействия Природы на творение, путём его создания, развития и достижения Цели творения (незаконченного у Творца нет). Просто на каждом из этапов, мы по разному способны воспринимать единый свет.
Свет, равно энергия. Энергия милосердия - сила перевода прегрешений в заслуги. Так как, нет праведника, который не согрешил...
Молиться за святую Шхину - в случае попыток привести свои желания в подобие Творцу (как Он не ради Себя, а другим. Так и я, вместо того, чтобы 24 часа находиться в требовании к Творцу за себя любимого - направить требование Творцу не о собственном успехе, а об успехе для других, для остальных. И для плохих, и для хороших. Чтобы им раскрылся Творец во всём великолепии и величии его свойства любить - свойства отдавать себя. 
И тогда можно развить в себе подобие Творцу.

Отрывок для подготовки ко сну 13/12/2024

И это большое правило, что сам человек называется «творение», то есть только он один. А остальное помимо него это святая Шхина. Выходит, что когда он молится за своё поколение, считается, что молится за святую Шхину, которая в изгнании и нуждается в спасении. Это означает состояние вечности. И только так может проявиться свет милосердия.


Рабаш. 217. "Беги, друг мой"