Никому не нужна такая любовь?!

Очень много человеков сейчас произносят слово «любовь». Каких только «любовий» нынче у нас нет! Кого и чего мы только НЕ любим… И воистину выходит, что НЕ любим – этого не любим и того не любим…   
Ну и где она, любовь? Ну да, часто упоминается, но! – так редко наблюдается!

Многие говорят о необходимости любви, хотя немногие понимают, что не о том говорят, или чаще – говорят ни о чём. И даже те, кто познают и осознают значение и роль НАСТОЯЩЕЙ любви, далеко не всегда её имеют…

Потому что ЛЮБВИ НЕЛЬЗЯ ИМЕТЬ – то, что ты себе заимел, уже не любовь. Можно только в любви пребывать. У кого-то получается… Нет, не получается, – кому-то свыше это даётся, – В ЛЮБВИ ЖИТЬ.

Но человеки всё время хотят иметь. Для этого ведут многословные разговоры о так называемой «безусловной любви». Ничем не обусловленной то есть.
Лирически-зибзически все хотят, чтобы их возлюбили, поняли, приняли и прощали. Чтобы не лезли с обязательствами, не просили отчёт и не предъявляли счёт.

Ну а уж тот, кто ощутил в себе любовь – он тут же тааак возвышается! Он же вон какой – он любит не только себя, но и сидящего рядом менее достойного…
Хотя в сухом остатке он возлюбил себя самого, а ближнего возлюбил только как понадобившееся приложение к себе самому…

Хотя бы кто-нибудь из христиан примеряет на себя Евангельские истории про безусловную любовь Бога к людям?
Чтобы примерять, надо ведь не только ГАДжеТАМи, а хотя бы мозгами проштопать…
И сразу можно будет понять, насколько же я мыслю и чувствую иначе, насколько всё внутри меня сопротивляется, когда я пытаюсь себя подставить на место персонажей этих великих в их простоте историй…
Что уж тут заикаться о Божьей любви, которая равно всем светит, как солнце…
Не за заслуги или достоинства, не чтобы по справедливости, а просто так!
Как? А вот так!
Бог не подсчитывает скрупулёзно наши грехи, не пересчитывает копеечки наших заслуг…

Казалось бы, это самый дорогой подарок для людей! Это же какая великая надежда, особо для тех, кто считает себя ненужным, недостойным…

Но! – это же не для тех, кто считает себя достойным Божьей любви! Кто возомнил себя… Для них – это мучительное испытание, они ведь копейки своих заслуг хранят в своём сундучке. Они периодически гордо гремят этими копейками!
И взирают праведно вокруг… чтобы недостойный на халяву не проскочил!
А если кому-то из таких свыше подфартило – это уже страдание, гипертонический криз, – как же так, я стоко свечек поставил и ещё милостыню давал, я стоко всего прочёл и как только над собой работал?!

И с недовольной миной лица с обиженной собственной важностью все «достойные» кричат всем нищим духом - блаженным, а значит, и Богу вопиют: не надо мне этой вашей такой любви, хочу заслуженную любовь! Подтверждённую и оприходованную! Пойду туда, где меня по-настоящему оценят и удостоят! Туда, где карму отчищают, сансару крутят, воздаяние обещают!

Это насколько же глубоко въелась в нас эта мирская привычка сравнивать, взвешивать и получать. И – чтобы по справедливости. И не только получать, но и хочется взыскивать! А это – не по любви…

От противников ортодоксального христианства часто можно услышать: эта ваша религия унижает человека до уровня раба, к тому же зачем всё время твердить «азъ многа грешен», я плохой, недостойный… унижаться всё время надо – это и называется «смиряться»… А на самом деле это совсем не унижение!

Это – попытка перестать заслуживать любовь! И наконец её принять – принять незаслуженно! Просто принять то, что тебе Богом даётся! Тебе безо всяких условий даётся, и ты безо всяких условий должен её принять. Вот что такое безусловная любовь!

Не принимаешь – дело твоё… И не дело это уже будет, а противление любви. Противление воле Божией, которая «благая угодная и совершенная»… Со всеми последствиями для твоего рода, которые ты сам загрузил…

Но наш инстинкт – себя возвышать, – неубиваем. Зачем нам возвышать себя? Чтобы заслужить, чтобы обратили внимание, чтобы приняли и признали, чтобы поняли – ведь я этого достоин!

А любовь не надо заслуживать. Это она – служит. Не за что-то – просто так.

И смирение – это не самоуничижение, это способность принять равенство и единство всех, – и себя среди этих всех. Принять, что ты не лучший, что не победитель, не крутой… Крутизна здесь только во вред.

Просто: вот тебе приз. Победила дружба, а точнее – любовь!

Её невозможно принять, эту Божественную «несправедливую любовь», если не перестать сравнивать. Смирение – это попытки разрушить эту стену собственной «заслуженности», которую мы упорно строим, чтобы отделить себя от других, поскольку все при отсутствии любви раздражают… И в конечном итоге – отделяемся от того Света, который Бог, как солнце, проливает на всех одинаково.

Но как же это трудно – принять, что безусловная и бесконечная любовь Бога проливается и на кого-то, по твоему мнению, недостойного. Принять, что любовь Бога к человеку не только нельзя уменьшить дурным поступками, но нельзя и увеличить хорошими!

«Фарисей, встав, молился о себе так: "Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот сборщик налогов. Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со всякого дохода". А сборщик налогов, стоя вдали, не смел даже глаз к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: "Боже, будь милостив ко мне, грешнику". Говорю вам, что именно этот человек пошел домой оправданным перед Богом, а не первый. Потому что каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый принижающий себя будет возвышен».

«Возвышающий себя будет унижен» – это не значит, что Бог хочет всех видеть униженными. Это о том, что Бог уравняет всех! Для кого-то это будет подарком, а для кого-то – жестоким разочарованием.
Мало того – «Многие же будут первые последними, и последние первыми»!

Это о том, что Бог, как благий совершенный Отец, будет всегда любить всех своих детей безусловной любовью – хотим мы того или не хотим, отвечаем Ему или не отвечаем.

И честно заглянув в себе в сердце, я понимаю, что часто не хочу и не отвечаю…

И утешает только вот что: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои», – говорит Господь, – «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». А мысли Его – безусловная любовь и милость, которые нам ещё по духовной тупости нашей недоступны, и потому не приняты к исполнению.

И ещё один стежок, один штрих. Кто-то может возразить: безусловная любовь «ни за что» – она же расслабляет, она позволяет человеку становиться мелким и жестоким, и всё более себялюбивым… любовь должна быть требовательной!

Такие возражения случаются у не испытавших на собственной шкуре «механики», процесса действия любви. Он прост, этот процесс, если ты любовь от Бога принял. Вместе с нею ты принял всё то, что Бог даёт: и Сына Своего, явившего Спасение, и уверование-очищение-посвящение-Духом наполнение… Она в тебя вольёт то, что можно назвать «трепет», трепетное отношение.
Через такое отношение будет проходить «всё твоё», что было, есть и будет, и легко уразуметь, что требовательность в божественной любви такая, сильнее которой не бывает! Она человека вдохновляет, уверяет в том, что он бесконечно значителен и ценен не себе или кому-то, а Богу. Что в нём есть всё необходимое, чтобы вырасти в самую большую меру человечности – в образ и подобие нашего Творца. Что в нём есть всё необходимое, чтобы со-единиться с Богом – стать со-творцом.

Собственно, вся Благая Весть – об этом. Не веришь – прочти ещё раз, стараясь открыться просящейся в тебя любви…

Господи, сердца смиренного Ты не презришь, а спасёшь Своей любовью. Какое же счастье, что это так!