Смерть, окончание

Вопрос: Может быть, есть же какие-то льготы, отсрочки, амнистии или отступления от задокументированного протокола: успешная операция, квалифицированные врачи, пересадка донорских органов, спасительные молитвы, покаяние и раскаяние?
Смерть: Я не меняю своих решений, со мной тебе никогда не стать хищником, ты всегда будешь жертвой. Либо ты погибаешь, совершая ошеломительный подвиг, и я посмертно делаю тебя героем, либо все гораздо проще: уже на следующий день после твоих похорон тебя все с облегчением забывают.
Почти девять миллиардов человек на маленькой, крохотной планете, вращающейся в неизмеримой космической пустоте. Что у них общего, что их всех объединяет? Они ни в чем не уверены, из них никто не знает о следующем часе своей жизни, о том, что будет с ними завтра, через день, через месяц, через год, через несколько лет. Каждый день на земле умирает приблизительно 170–180 тысяч человек. Куда все они отправляются после смерти? В неразговорчивое и сумрачное царство усопших, где за мертвых могут поручиться только мертвые.
Кто следующий на очереди? Может быть, ты?
А вот и Он, «мистер Всё», собственнолично, наш главный герой, обладатель конечного бонуса, медленно, величественно и горделиво шествующий вдоль кладбищ, моргов, крематориев, войн, несчастных случаев, абортов, свистящих пуль, эпидемий, террористических актов, изнурительных болезней, онкологических центров. Вид у Него озабоченный, сосредоточенный и удовлетворенный, и имя Ему — Смерть.
Эта романтическая история будет иметь свое достойное завершение и без моего непосредственного участия, сегодня торги начинаются с меня. «Ставки сделаны!» — кричит время. «Продано!» — вопит смерть!
Из лекции Прабхупады: «Они строят себе долгосрочные планы на годы вперед, а я не знаю, смогу ли перейти сегодня эту улицу или нет!»

 

«Шримад-Бхагаватам», книга 6, глава 15
Ответь нам, государь, кем приходится тебе этот мертвый ком плоти? В каком родстве ты состоял с ним прежде и будешь состоять после? Неужели ты полагаешь, что вещества, из которых слеплено это тело, состоят с тобою в родственных отношениях? Как морские волны собирают и раскидывают песчинки на берегу, так и время сводит и разлучает облаченные в плоть души. Как брошенное в землю зерно дает всходы, так семя мужчины, очарованного иллюзией, попав в женскую утробу, произрастает в плод, которого награждают именем собственным и ласково называют своим дитя. В действительности мы все друг другу незнакомцы, оказавшиеся в одно время в одном месте пространства. Мы приписываем себе роли родителей и детей, братьев и сестер, друзей и врагов, но мы не знали друг друга до рождения и позабудем друг о друге после смерти.

У нее наперед продуманы все ходы, прямо сейчас она снимает незначительную пешку с шахматной доски и делает следующий ход, уже мной. С завидной изобретательностью, неустрашимостью и упорством я цепляюсь за это распадающееся тело, за то, что уже давно растерял, за свою одноразовую жизнь и неслучайно растворяюсь в смерти, став единым целым с «ничем». В долину мертвых звезд, где капли дождя соскальзывают в неудержимую реку забвения, где прахом рассыпаются все мои расчеты, надежды и мечты.
Смерть: «У кого-то мало времени, а у тебя его совсем нет? Для меня нет ни плохих, ни хороших, я не сентиментальна и ничего не чувствую по отношению ни к тебе, ни к другим приговоренным, ни жалости, ни сострадания, ни неприязни, я просто выполняю свою работу, свою любимую работу. И потому я сейчас убью тебя, вернее сказать, я убью это тело и, к сожалению, сделаю это всего один раз! Не я раздаю карты, не я выписываю приговор, я лишь привожу его в исполнение, более чем узкая специализация».
Виновник торжества: «Где мой похоронный прейскурант? Гроб дубовый, гроб обитый парчой, гроб лакированный, гроб позолоченный. У вас такой большой ассортимент, даже не знаю, что мне и выбрать! Да, я неплохо сегодня выгляжу для покойника!»

«Шримад-Бхагаватам», книга 11, глава 10
Человеку мыслящему не сыскать счастья в здешнем мире, ибо откуда взяться счастью, если смерть здесь всюду следует за тобой? Преступнику, идущему на казнь, сладкое не будет в радость.

 А лед под ногами все тоньше и тоньше, и проваливаются под него один за другим мои родные, знакомые и друзья, и на сцене уже не остается ни хороших, ни плохих, есть только живые и мертвые. Гул толпы, приветственные крики, заплаканные лица, почетный караул у гроба. «Я надеюсь, он уже не вернется?» — «Нет», — уверенно ответила она. Может быть, на этот раз эта праздничная церемония не включает в свой расширенный прейскурант и мои торжественные похороны!
Отдел оплаты счетов, запись в учетной книге: «Уплачено, текущей задолженности нет, клиент вовремя расплатился». Знаешь, в чем удачливость мертвых? Им, в отличие от нас, уже нечего терять.

«Шримад-Бхагаватам», книга 12, глава 5
Человеку не подобает думать о том, чего нет! Ты не рождался и ты не умрешь, ибо существовал до появления этого тела и будешь существовать после исчезновения оного. Ты не возродишься в своих детях и внуках, кои происходят от твоего семени, но пребудешь вечно отдельно от плоти и всего, что порождено ею и с ней связано. Ты различен с телом, как огонь различен с деревом. Знай, государь, что тело, сложенное из пяти стихий, есть сон для нерожденного и бессмертного сознания. Подобно тому как пространство разбитого горшка соединяется с общим пространством, сознание, освободившись из темницы плоти и ума, соединяется с бескрайним и вездесущим сознанием. Как пламя происходит от сочленения фитиля, масла, емкости и жара, так круговерть перерождений происходит от соединения ума, тела, действия и сознания. Ты в твоей истинной сути не подвержен творению и разрушению, ты лучезарен как свет, но ныне сокрыт под саваном плоти и мыслей. В тебе, как в пространстве, покоится все мироздание, ты неизменен, неделим, безначален и бесконечен. О государь, нынче же погрузись мыслями в Бесконечного, разумом ты узришь свое существование, узришь себя, сокрытым пеленой чуждой тебе плоти. Посланники смерти не властны над душой, но душа властна над смертью. Прими в себя мысль: «Я — высшая безмятежная сущность, высшая сущность — я!» Войди в высшую сущность, лишенный ощущений, желаний и былых впечатлений, и ты не увидишь, как змей Такшака вонзит тебе в стопу свой клык, полный жгучего яда. Ты не почувствуешь прикосновение его гибкого языка, ибо тело твое суть одно целое со вселенной, а вселенная суть твое сознание!

Смерть: Ты не понимаешь, я тебя сейчас не убила, не лишила жизни, ты бессмертен, ты вечная душа. Я тебя сейчас освободила от этого просроченного изнемогающего тела. Ты свободен! Ступай себе с миром и больше не возвращайся ко мне. Непрерывность существования души без начала во времени, бытие вне пространства, ограниченного рождением и смертью! Твое рождение не есть твое начало, смерть твоего тела не есть конец тебя!

Шримад-Бхагаватам, книга 6, глава 9
Есть Высшее Существо, Предвечный, сущий до начала времен, коего боится сама смерть.Ему мы воздадим молитву, Его будем просить уберечь нас от беды.
Безмятежный, невозмутимый, сущий за пределами разума, Он самодостаточен и черпает радость в Самом Себе. Умиротворенный и неподвластный обстоятельствам Он прибежище всем и каждому, у Него мы будем искать спасение, те же кто уповает на смертного покровителя уподобляются глупцу, уверовшему, что может переплыть море, ухватившись за хвост собаки!