Язык стонов. Author Kun L

Язык: Китайский порядок.

 Стон, тоже больной голос.Стоните, в том числе, когда вам плохо.Во время болезни о боли знает только пациент, и трудно быть гуманным по отношению к другим, но также и тогда, когда пациент болен.
Я чувствую, что забыл, но я никогда этого не забуду.
 Ю Бой родился слабым и хорошо переносил болезни, и стонал, когда болел. Он ненавидел себя за свои страдания и говорил: "Будь осторожен с болезнью, и тогда болезнь не повторится"."Уже
Шен, он снова оправился от своей болезни и был полон решимости сделать это снова.Готовясь к мировой болезни, вы не сможете победить.После нескольких болезней наказывать уже невозможно.Язык гласил: "Втрое меньше
Станьте хорошим врачом.Ю Най сложил руки пополам.Укун стонал каждый год, и он все еще стонет вчера.Вздох!Если вы долго болеете, если вы долго болеете, вы не сможете закончить свою жизнь.
Умирающий, но и люди тоже?
 За последние 30 лет журнал "Язык стонов", каждый том, подвергался самолечению средствами самолечения.Синонский доктор Лю Цзинцзе, забирающий сердце и секс;
Мне не о чем жаловаться в моей жизни, и я это очень люблю.Поработав некоторое время вместе, каждый рассказал о своих страданиях и исполнил "Moan" и Jingze.Сказал Цзинцзе;
"У меня тоже есть желание застонать, но не сейчас.Моя болезнь в основном такая же.Поскольку сын амбициозен, как он может быть публичным человеком?Гай Саньи Янь
: Для тех, кто болен, когда они увидят, что их сын стонет, они умрут; для тех, кто болен, когда они увидят, что их сын стонет, у врачей свои болезни; для тех, кто не болен, когда они увидят, что их сын стонет, они умрут.;
Я еще не заболел.Именно сын одним телом являет миру наказание, а также долголетие людей.Поскольку сын не вылечен, возможно ли исцелять людей, но не в такой степени, как это есть?
Юй Сиран сказал: "Болезнь - это безумие, а безумец сбивает людей с толку, не так ли?""Из-за того, что он решил быть сумасшедшим, его даже не существовало.
 У-у-у!Пусть это будет видно, чтобы выжить, когда вы просите о трех годах искусственного интеллекта на всю оставшуюся жизнь, как вы смеете отказываться от себя?Цзинцзе, Цзинцзе, это все еще Доктор Юяфу!
 В марте месяца Ванли Гуйши он обнял Лу Куншу, которая жила одна в Нинлине.
 Те, кого постигла правильная судьба, полностью оправданы, но все они находятся на первом дыхании. Я не причинил им вреда. Хотя они закованы в кандалы до смерти, они не причинят им вреда.Руочу
Если ци вытеснена, правосудие не может быть завершено, то есть правильный сон заканчивается, и я боюсь, что это будет неправильный удел.

 Добродетель требует сближения и спокойствия как первого, а в сближении и спокойствии - проницательности и непринужденности как первого.Люди, которые сходятся надолго, боятся сдерживать
Паста, боящаяся серьезной опасности.Хотя неглубокий поплавок имеет яркое отверстие, это не приспособление для накопления добродетели.
 Или спросите: "Люди будут умирать и видеть призраков и богов, правда?Фантазия?Он сказал: "Сны людей - это истинное озарение, а сны - это ложное озарение".душа
Вы плывете, не будучи одержимым, поэтому вы видите вещи на ходу, и к тому же вы бредите.Бог и сердце находятся в сцеплении и беспокойны, поэтому сцена формируется из того, что передается.
Тоже бред.Следовательно, у всевышнего нет снов, у глупца нет снов, и нет никакого заблуждения.Умирание человека подобно сну, его душа улетает, а разум пребывает в хаосе.;
Воздух улетучивается, и злой гость оказывается в его сердце, поэтому то, что он видит, ложно, но это неправда.Могут быть те, кто умрет и увидит, как задерживают других, особенно бредящих.Ересь
Слова, проникающие в костный мозг человека, заставляют его умирать и бояться, поэтому я часто это вижу.Если необходимо вызвать смерть, то также будет вызвана смерть крупного рогатого скота, овец, комаров и муравьев.
Кто это?Большая часть растительности увяла, почва и камни уплотнились и разбросаны, а жизнь людей и толпы всегда там или не там, но это только одна из причин, не говоря уже о том, что он сказал.
;В случае, если это так, это тоже странно.;

 Ци, нет конца времени; форма, нет причин для разрушения.

 Настоящая машина и настоящий вкус должны быть утонченными, так что не ломайте их.Его красота бесконечна и невыразима.Итак, святой лишился дара речи.Если вы совершаете преступление, вы бедны
Годы не поддаются описанию, и негде отгрызться от промокшего Ли.

 Секс не может быть разделен на долги, поэтому их число часто велико. Говорят, что он беден, говорят, что он истощен, говорят, что он достигает небес, говорят, что он проникает в ум, и говорят, что он необъятен.
 Чрезвычайно умен.Похоть не может облегчить победу, поэтому ее количество часто невелико. Говорят, что она требует осторожности, быть осмотрительным, назначать встречи, быть чистосердечным и быть осторожным.
Воздержитесь от диеты и потеряете аппетит.

 Глубокий и тяжелый - это квалификация первого класса; аккуратный и величественный - это квалификация второго класса; умный и проницательный - это квалификация третьего класса.

 Люхэ изначально был миром любви, поэтому все в нем наполнено горечью и радостью, но высший святой не согласен с этим.

 Смертные ярки и широки, густы и утонченны, что является аурой неба и земли; теплы и умиротворенны, что является аурой Янчуня; широки и все длинное.
Ци лета; строгое сгущение и собирание, счастливое наказание и легкое убийство - это ци осени; оседлая и твердая.;
Это аура зимы; гнев - аура грома; дикость - аура ветра; замешательство - аура дымки и тумана; затянувшаяся ненависть - аура грома.
Ци накопления инь; спокойная и нежная, это ци ветра и сладкого дождя; умная и глубокая, это ци голубого неба и долгой луны.У тех, у кого есть часы, должны быть Так похожи. Врожденная ци находится всего в миллиметре от отверстия; приобретенная ци должна быть чрезвычайно мощной, чтобы расширяться.На самом деле, изначально предельный вес составлял миллиметр
Посередине есть дно, и если посередине ничего нет, некоторые из них не смогут увеличиться.Форма и цвет всех вещей талантливы, и все виды могут быть проверены. Червяк спрятан в скорлупе, и палящее солнце не увянет с годами, и должны быть те, кто не увянет.Это называется божественным использованием, жизненной силой врожденного творения жить;

 Орхидея благоухает огнём, и она гаснет огнём; мазь яркая от огня, и она истощается огнем; пушка громкая от огня, и она также разряжается огнем.
Иньский человек выживает из-за этого, а янский умирает из-за этого. дело только в звуке, цвете и запахе?Достаточность тех, кто знает Ю в мире, - это свеча десяти тысяч лет.

 Огонь сильный, вода течет, дерево гладкое, золото твердое, а почва тяжелая и плотная.То же самое можно сказать и о его созданиях.

 Один видит секс, а другой влюблен.Нет никого, кто мог бы время от времени быть спокойным, и нет никого, кто бы время от времени молчал.

 У звука нет цвета, и он передается инструменту; у огня нет телосложения, и он передается окладу; у цвета нет оправы, и он передается растительности.Следовательно, только пять элементов лишены огня
Тело, но польза от него не бесконечна.

 Мысли, ци и кровь людей растут одновременно. До сорока лет они были интровертами и осмеливались подавать надежды, когда понимали, что находятся в нерешительности; после сорока они были
Спокойный ум, установленные знания и свобода действий; после шестидесяти это отступление, хотя прозрение истинно, но энергия слаба.Не все
Это, и это экстраординарно.Есть сорок древних мастеров, шестьдесят или семьдесят до императора, и этого достаточно, чтобы покрыть экзамен.У людей также есть подростки, которые вздрагивают и ничего не предпринимают.
, Те, кто испытывает отвращение к подчиненным Руоцюаня; есть также те, кто находится в упадке, у кого маниакальные и счастливые события, и все это очень разумно.Если это для молодого человека, который многое повидал, то это его долг.
Было бы ошибкой считать старика с холодными мыслями стариком.Дэн Юй Шеньи, Ма Янь энергичен, у Гу Чэна это есть, сколько их там!

 Судьба на небесах, судьба джентльмена во мне, и судьба злодея тоже во мне.Джентльмен ведет свою жизнь праведно, но не выбирает свой путь, чтобы сделать это неправильно.;
Судьбы недостаточно; злодей хочет вершить судьбу, но если он не может ее получить, он должен ее получить, а он отказывается ее принимать.Но джентльмен сказал, что моя судьба во мне, и я должен победить в этот день.
Природа судьбы; злодей сказал, что судьба во мне, и можно быть счастливым.Это сердце джентльмена, которое всегда чувствует себя непринужденно, и сердце злодея, которое всегда работает.

 Сексуальный человек, общее название разума и ци, не имеет ни веской причины, ни хорошей ци.На тех, кто добр по природе, они чисто рациональны; на тех, кто зол по природе и
Те, кто смешивает добро и зло, также находятся в состоянии ци.Следовательно, устный характер священных писаний иной, но Конфуций не болен.

 Ци и обучение - вот два барьера для ученых.Доброжелательные и праведные находятся в противоречии, вежливые и верующие находятся в противоречии, и все они неполноценны по темпераменту.Прическа и
Со сдержанной улыбкой, в длинной юбке и в короткой юбке все они привыкли к препятствиям.Да Даомин, если ты поведешь за собой весь мир и вернешься, ты не сможешь вернуться и не посмеешь воспользоваться этим.
Те, кто предвзят, больны; система кинга едина, и мир стремится быть одинаковым, то есть они не могут быть одинаковыми, и они не осмеливаются быть пациентами тех, кто предвзят.Горе!
Кто отпустит это?

 Все родители рождаются, и все дети возвращаются. В начале возвращения кожи родителям повреждений нет, и также рождается сыновний сын родителя.
Следовательно, весь человек принадлежит ему, и в начале возвращения души на небо нет недостатка ни в чем, и сыновний сын неба тоже.

 Юй Тин не специализировался на хорошем сексе, говоря, что "человеческое сердце всего лишь опасно, а нравственное сердце лишь незначительно", или "человеческое сердце несексуально".Сказал: "Отсутствие секса может быть
Да, это тоже реинкарнация пяти элементов инь и ян?"Шесть Классиков не специализируются на добродушных словах, говоря: "Только император, сам император и народ обладают постоянством".
;Также сказано, что "по своей природе у людей есть желания, и пребывание без хозяина - это хаос".Конфуций не специализировался на добродушных словах, говоря: "Преемник хорош; хорош тот, кто добивается успеха".;
Секс тоже.Также Сказано, что "секс подобен", "но высшая мудрость и низшая глупость не двигаются".Просто сказал, что это похоже, но это не одно и то же.Далеко друг от друга
"Пни.Цзы Си не специализируется на добродушных словах, говоря о "так называемом учении самосовершенствования".Секс - это все хорошо, можно ли культивировать Даоху?Мэн-цзы не разборчив в сексе
Говорят, что доброта - это "звук, цвет, запах, покой и секс", или "этот секс - хороший секс".Сказал: "Не имеет значения, насколько хорош секс, джентльмену это и не нужно".
;- Еще говорят, что это "искушение и терпимость".Как можно терпеть доброту?Пол собаки, пол коровы - разве это не секс?Пол собак и крупного рогатого скота также различен
Какова природа благожелательности, праведности, вежливости, мудрости и веры?Настаивай осторожно, пол собаки лучше, чем пол собаки, а пол коровы лучше, чем пол коровы?Дядя Чжоу Мао этого не делает
Он специально говорит о хорошем сексе, говоря, что "Есть пять видов мыслей и чувств, и добро и зло разделены, и все выходит наружу", и он также сказал: "Несколько добрых и злых"."Ченг Бо-чун не привередлив.
Хорошо, сказано, что "зло тоже должно быть ненужным".Большинство добродушных, разумных, но не темпераментных людей происходят из семьи Мэн-цзы.
начало;Позже это сказали конфуцианцы, но они не осмелились отличаться друг от друга, потому что они не видели чувств неба, земли и всего остального.Праведность - это талант, темперамент
Это искусственно?Независимо от того, кто все они, а именно Яо Шунью, Тан Вэньву, Чжоу Конг, одинаковы ли у них темпераменты?Глупость и высокомерие говорили: "Праведность
В природе разума есть добро и нет зла; в природе темперамента есть добро и зло.Темпераменту также суждено родиться у других, и те, кто рождаются друг с другом, не обязательно сексуальны.
потому что;Чэн Цзыюнь: "Независимо от того, не готовы вы к сексу или нет, не готовы вы к сексу или нет, вам неясно, что такое секс."Нецелесообразно разделять темперамент на два элемента.открыть
Сын считает благость природой неба и земли, а ясность и непорочность природой темперамента, и он, кажется, чувствует себя раздробленным.На самом деле, небо и земля - это всего лишь одна ци, и причина в Ци.
В нем она наделена всем необходимым, и используются только сексуальные слова.Поэтому сексуальные слова рождаются от сердца, а слова рождаются от сердца.У посланника нет темперамента, просто
Каждая добродетель, каждый - святой, рожденный знать, и мудрецы веков произнесли тысячу слов, и названий наказания было множество. Почему это так горько?
потому что;Все это обуздывает темперамент и поддерживает добродетель.Дело было возбуждено здесь, и оно будет опровергнуто через тысячи поколений.;

 Пол, одна мать и пятеро сыновей, принадлежащих к пяти полам, и сын одного пола.Любовник, сын пяти полов.Первый секс - тихий, и самый тихий - это инь; пятый
Сексуально активный, тот, кто активен, - это Ян.Природа секса мутна и неподвижна, поэтому сказано: "Жизнь тиха, и природа рая тоже тиха"."Просто говоря о сексе, это уже
Это не секс.Говорят, что это тоже имеет ту же природу.

 Сон Ру сделал больше, чем Менций, но он просто компенсирует свой темперамент и экономит кучу денег!

 Вопрос: "Занимаются ли животные и растения сексом?"Сказал: "Да.Спроси еще раз: "Его жизнь тоже предначертана судьбой?" Сказал: "Тяньи
Пять элементов инь и ян порождают все вещи, и это не судьба?;

 Или спросите: "Конфуций учил людей, что секс - это не первое.Сказал: "Рот святого полон секса".;

 В воде нет шлака, а почва мутная; в огне нет воздуха, а дрова дымные.Пол у них один и тот же, а темперамент смешанный.

 Полный квадратный дюйм - это добродетель, и никакое эгоистичное желание не является благосклонностью одного сердца; шесть футов - это гармония, и никакая болезнь или боль не является благосклонностью одного сердца.
Это благожелательность одного тела; все тело интегрировано в одно тело, и это благожелательность всего мира без какого-либо промежутка времени.Благожелательность - это все, ничто
Не хватает волос; доброжелательность - это чистое тело, без каких-либо изъянов; доброжелательность - это естественное достижение, без каких-либо детских творений.Все делятся на Ху Юэ, святого
Мир станет своим собственным телом.Юй Тин сказал: "В этих двух комнатах для меня ничего нет, и я буду дышать вечно.;




Преднамеренный


 Сердце должно быть подобно весам. Когда что-то взвешиваешь, что-то занято, но не занято; когда что-то уходит, оно парит здесь.Я просто хочу побыть в тишине и спокойствии, насколько это хорошо?
удобный;

 Будьте уверены, будьте уверены, точно так же, как в погоне за дельфином, как только он вошел в море, он должен быть спокоен и свободен, без ограничений и сожалений.Трудно ненавидеть его
Получение всегда было связано здесь, и это то же самое, что отпускание.Кто?То же самое ни к чему не приводит.Поэтому, если вы снова это отпустите, Беньи не сможет выйти из-под контроля.Джентльменский
Сердце подобно тому, как орел учится приручать фазана, сражаясь с Фейтенгом, владелец немного защищается; и верхняя рука возвращается на корт, но он по-прежнему доволен предоставленной возможностью, ни капельки не напуган.

 Ученые только обращают внимание на все, и если они откажутся делать это, прогресс добродетели будет подобен текущей воде.

 Не сердись, все в порядке.

 Если вы не отпускаете свое сердце, вам приходится говорить о зле и праведности, а не о доступе.И подобно высокогорному лесу, блуждающему в самом сердце Ланьмяо, во сне об угасающем мире.
Тан Ю, странник думает о родственниках, а девственница беременна своим мужем. Является ли это облегчением?Если вас не волнуют зло и праведность, вы находитесь только внутри и снаружи, но это изучение медитации.

 Или спросите: "Как я могу принять это с уверенностью?"Юй сказал: "Если ты только задашь этот вопрос, ты примешь его".Это очень легко убрать, так что я просто упала в обморок.
Когда я выходил, я был здесь.;

 Всегда держите дух в своем разуме, и вы обретете господа без головокружения.На стыке обслуживания клиентов, как только вы падаете в обморок, вы начинаете общаться без разбора.Как может не быть
сцепление?В конце концов, я не испытал этого в своем сердце, но я и не вырос. Как я могу насытиться такой едой мечты?

 Желание предотвратить - это все равно что удерживать лодку на воде, и тогда она поплывет вниз по течению; сила подобна дереву без ветвей, и тогда оно упадет, когда остановится.Это джентльмен
Время от времени сердце становится бесстрашным.

 Хорошая мысль развивается, но упоминается не для того, чтобы расширяться, а для того, чтобы сначала держаться за нее, таков путь всех хороших вещей.Если вы приходите и уходите, не стоит беспокоиться об этом.
, Как и в легенде о станции, не будет владельца, который жил бы всю жизнь.

 Собирая праведность в течение тысячи дней, запрещено ни на мгновение не быть безразличным к сердцу. Это основано на мгновенном существовании джентльмена, и это ни на мгновение не является моральным.Разве это нельзя предотвратить?
Праведность также подобна любви дочери к сыну, так же как страх и уныние.

 Вы не можете творить дело Вселенной, не утекая времени из дома.

 У джентльмена нет во рту идиом, поэтому он делает это намеренно.Поэтому говорится: "Риторика искренна.- Нечестный, почему ты переходишь к риторике?

 Если одна мысль сойдется, все хорошее сойдется; если одна мысль будет снисходительной, все зло умножится.

 Если вы нарушаете закон, вы можете сбежать; если вы нарушаете разум, вам негде жить.Только мое самое сокровенное сердце не может отпустить меня.Это джентльмен
Страх перед разумом лучше, чем страх перед законом.

 Или спросите: "Цыплята жужжат, если они ничего не получают, как они могут творить добро?"Чэн Цзы сказал: "Только господь проявляет уважение, и это хорошо".;глупый
То есть: но когда святому не удается получить объект, о чем вы думаете и размышляете?Согласно мудрецу, когда вы ложитесь спать, вы закрываете глаза и создаете мысль, или вы уже действовали вчера.
, Или когда вы будете действовать сегодня, прислушайтесь к своему сердцу.Просто взгляните на эту мысль: если вы думаете о хорошем, вы из Шуньбиана; если вы думаете о хорошем, вы из Шуньбиана.
Если вы думаете о плохой стороне, то это люди на другой стороне.Если мысль хорошая, но первоначальное намерение состоит в том, чтобы что-то сделать, то это намерение Шунь Чжуна, постепенно приходящее и уходящее.;
Он все еще движется в другую сторону.Это первая задача.В это время самоотречение дается легче, а проверка - более проницательна. Так называемое "обращение ко злу - дело тонкое".
, Добрые дела также имеют фундаментальное значение".

 Если у вас есть цветы в глазах, вы будете видеть все напрасно; если у вас есть звук в ушах, вы будете слышать все напрасно; если у вас есть вещи в сердце, вы будете везде.
Все это бред.Из-за этого сердце стоит дорого.

 Забывание - это непреднамеренная болезнь, а подпитка - это непреднамеренная болезнь.Сердце должно быть спокойным и непринужденным, оживленным по поводу или без.

 Слово Цзинъи, которое не могло уйти в двенадцать часов, ушло только на мгновение, и это было хаотично.Дверь все время открывается и закрывается, и в Карцере всегда тихо; семья Янь постоянно уходит.
Приходите, в зеркале всегда тихо; люди все время общаются, и их сердца всегда спокойны.Это только тихо, поэтому это может сдвинуть мастера с места. если вы двигаетесь один за другим, это должно быть решено независимо от вопроса.
знать;Даже когда я спал, я все еще думал об этом, и мне приснился случайный сон.


 Почему ты не можешь погрузиться в свои мысли и понять это?Если вы можете позволить себе усердно работать, чего вы не можете сделать?Сегодняшние ученые будут плавать
Дело в нетерпеливом взгляде разума и обиженном сердце, вот только целая жизнь прошла как в тумане.


 Спокойствие и безмятежность - эти четыре слова невозможно произнести без самосовершенствования, а время есть только на постоянном огне.Правило огня состоит в том, чтобы заботиться обо всем, и все разумно.
Вода яркая, а огонь слабый, неподвижность принадлежит воде, движение принадлежит огню, поэтому, когда пациент движется, он беспокойный и сумасшедший, и он не может вспомнить Су Дин.Су Динчжэ
, Вода осветляется и огонь тушится.Следовательно, если человек не рожден от огня, он не бессмертен от огня; если от огня дела идут плохо, он бессмертен от огня.Только джентльмен добр к огню
, Так что я в безопасности и здоров.

 Когда на него можно пожаловаться или рассердиться, поспорить или подать в суд, доставить удовольствие или ошеломить, его гнев очень спокоен, насколько это культурно.

 Истинный вкус между небом и землей, только тишина может ощутить его; истинная возможность между небом и землей, только тишина может видеть насквозь; истинная ситуация между небом и землей
, Только тишина может решить проблему.Неужели невозможно быть живым человеком и говорить на менгланге?Все тоже в паре.

 Те, кто не желает быть счастливым, не причиняя себе вреда.Только радость разума и праведности радует мое сердце, но шаг за шагом я достигаю счастливого состояния.

 Вопрос: "Как Шенду решает эту проблему?"Он сказал: "Сначала вы должны распознать уникальный характер, а уникальный характер - это значимый характер".Тысячи людей сидят на обширной территории, тысячи солдат и тысячи лошадей
Среди них есть один уникальный.Только эта мысль шла от середины к низу, и это односимвольное слово использовалось без каких-либо усилий, и это был Царь Небес и Добродетели.
знать;Когда эта идея высказывается, девять из девяти процентов высказывают ее, и только один процент - намерение стать человеком, поэтому необходимо проверить и вылечить ее. Это благоразумие.
понимать;;

 После тридцати лет напряженной работы, за исключением одного лживого слова, это невозможно.Или: "Монарх все еще реален.Юй сказал: "Так называемые лицемеры, как насчет
Должно ли это быть между словами и делами?Тверд для людей, разные мысли о добродетели и моем сердце лицемерны; тверд для добра, разные мысли о поиске знаний лицемерны.
По правде говоря, этого нужно делать очень много. Если вы боретесь только за десять центов и не удовлетворены, это лицемерно; если вы опираетесь на праведность, лицемерно иметь два или три сердца; днем лицемерно иметь два или три сердца.
Все хорошо, и если вы мечтаете о чем-то, что не является уединенным, это лицемерие; если у вас в сердце девять точек, лицемерно делать это так же, как десять снаружи.Этот человек чувствует себя одиноким
Псевдо-кроме того, на отдых пойти не могу, боюсь, что это постепенно запятнает и помешает досугу, и задержит зло в словах и поступках.;

 Скрывать немного свои преимущества - это значит скрывать и углублять; скрывать немного недостатки других - это значит быть толстым и питательным.

 Нин Най - это первый способ думать о вещах; безмятежность - это первый способ что-то делать; смирение - это первый способ защитить себя; терпимость - это первый способ относиться к другим.
Первый метод; это первый метод питания сердца путем исключения богатства, бедности, жизни и смерти и постоянных изменений.

 Сцена в моем воображении зависит от того, будет ли весна процветающей, лето - не процветающим, осень - не угасающей, а зима - не изможденной. Это мое царство.

 Старший человек боится не других, а разума; он полагается не на других, а на Дао.

 Безмолвный взгляд на материальные желания подобен зеркалу кармы, сияющему на демоне.

 "Нетерпеливый и порывистый, поверхностный и недалекий", этот восьмизначный персонаж также является табу для тех, кто стремится к добродетели.Чтобы перейти к этому гороскопу, используется только одно слово, скажем
Господь спокоен.Тишина - это торжественно.Царство тишины велико.

 Джентльмен должен лелеять свое сердце, а когда его сердце подводит, он ничего не может сделать на свете.Бежать Тебе просто не хватает энергии.

 Сила спокойствия Господа больше, чем у тысячи коров, и у него достаточно мужества, чтобы быть десятью тиграми.

 Если джентльмен вымоет это сердце, в двух комнатах не останется пыли; если он наполнит это сердце, в двух комнатах не будет помех; если он напитает это сердце, в двух комнатах не будет помех.;
Тогда в двух комнатах нет ужаса; если вы сохраняете эту твердость, в двух комнатах нет трудностей.

 Если сердце человека не самонадеянно, в этом нет ничего плохого; если его сердце не лениво, ему нечего забывать.

 С одним-единственным словом "любовь" в груди ему было очень чисто и уютно.Самое горькое в жизни - это то, что это сердце запятнано грязью и водой.
 Ты прекрасно знаешь, что тебе нельзя резать себе уши.

 Воровство - это просто травля.В этом сердце есть одна вещь, которая обманывает людей, одна вещь, которая обманывает людей, и одно слово, которое обманывает людей. Хотя люди этого не знают, они этого не замечают.
тоже;Если слова те же, а поступки обмануты, это вор слов ходящего; если сердце то же, а уста обмануты, это вор сердца уст; выдается только один.
Истинное сердце внезапно развивает ложное и заблуждающееся сердце, и оно становится похитителем сердца самого сердца.Янь Юнь: "Прячься от самого себя.- Это восхитительно, даже слишком много слов сказать.
Она слишком велика, чтобы обмануть мир и украсть твое имя; она слишком глубока, чтобы скрыть ее от самого себя.

 Если это сердце обладает непостижимым истинным знанием, оно не может быть твердо определено. Хотя оно может сломать свой язык, другие никогда не должны обещать этого.

 Только когда вы говорите, что хотите спать, вы не можете заснуть; только когда вы говорите, что хотите забыться, вы не можете забыть.

 Весь мир - это мое сердце, и когда я иду к этому сердцу, оно доступно во всех направлениях, и в Люхэ нет границ.Чтобы добраться до своего сердца, мне нужно
Проверяйте время от времени: относится ли эта мысль ко всему сущему на небесах и земле?Это для меня?

 Не может быть ни пыли в глазах, ни горчицы на зубах, это мне не присуще.Почему на духовном уровне так много шипов и орешника, но они самодостаточны?

 Рука движется по пути кисти, нога движется по пути ступни, а ухо, глаз, нос и рот движутся по пути уха, глаза, носа и рта.Но все это поколение - рабы, и все они слушают Господа Небес.
Порядок.Сделай это правильно, повинуйся, сделай это злом, повинуйся.Цюй никогда не грешил, а если и грешил, Тяньцзюнь это перенесет.

 Когда сердце свободно, все выходит из-под контроля; когда сердце небрежно, все оказывается вне поля зрения и слуха; когда сердце настойчиво, все неестественно.

 Когда это достойное место, на глазах у публики и во время ужасающей сцены, сердце потрясено, но самосовершенствование неопределенно.

 Если вы смотрите на это долгое время, вы не знаете слов, если вы смотрите на это, если натюрморт движется, вы знаете, что те, кто подозрителен, вы знаете правду; если вы думаете об этом, вы очарованы.

 Хорошо всегда считать Тяньцзюня хозяином, а Ваньцзяня гостем.Только заключив с ним мир, он уже опорочил его суверенное тело.Если ты пойдешь с ним
Придите, позвольте ему одурачить вас и уговорить. Это маленький ребенок. Это настоящий раб. Сколько людей приходят, чтобы посидеть на духовном уровне и служить конечностям и костям?
Как тебе не стыдно!Более скромный.

 Если вам все равно, вы не сможете увидеть, что это не так.Только когда движение бесшумно и объект принят, когда вы думаете о нем, вы можете видеть его по всему своему телу.
Это халатность.Правила небес должны быть изменены, и тогда да.Как вы можете какое-то время проявлять небрежность при повседневном использовании?Ученые думают об этом.

 Жизнь на небесах и на земле. Если вы не двигаете своим умом все время, есть причина двигать своим умом; если вы не говорите все время, есть причина говорить.
; Если вы не делаете что-то постоянно, есть фундаментальная истина о том, как это делать; если вы не подбираете людей постоянно, есть фундаментальная истина о том, как подбирать людей; если вас все время что-то не волнует, есть фундаментальная истина о том, как подбирать людей.
Есть физическая правда; даже обида, гнев, смех, печаль, вздохи, ожидание инструкций, кашель, чихание, легкая обида и подрывная деятельность.
Пей, опасность болезни и смерти, не может быть оправдана.Нужно просто время от времени осознавать это и каждый раз подчеркивать.Если вы внимательны к мелочам и все еще стремитесь к гармонии, Университет И Лунь
Может ли фестиваль быть бесплатным?Следовательно, это умирало с самого начала, и, наконец, это правда. С сердцем, нацеленным на самосовершенствование, это происходит почти день и ночь, и необходимо быть чистым.
Место, где это было, почти забыто.Таким способом возвращения к изначальному и к возвращению к целому уместно носить небо и следовать за землей.В противном случае потакайте своей воле и делайте все, что хотите.
 Каждый, у кого есть перцептивное движение, одинаков, и ничто не отнимается от духа всех вещей.Или: "А это необходимо?Сказал: "Да.Это только должно быть
Будь осторожен."Почему ты бережешь свое сердце?"Сказал: "Только в молчании Господа".Здесь просто тихо, тысячи наград должны быть оправданы, все хорошо.
;

 Очаровательным фанатам это легко почувствовать; мингренским фанатам это тоже трудно почувствовать.

 Если вы верите в это, то следы на земле тоже есть, зачем утруждать себя формулировками?Если вы сомневаетесь друг в друге, то микроэлемент является посредником зла, а пробиотики предполагают два варианта.Поэтому я клянусь не делать этого
Те, кто достаточно осведомлен о себе, чтобы избежать подозрений и начать очернять себя, также с подозрением относятся друг к другу.Дело в том, что сердце всегда можно отследить, поэтому джентльмен не чинит следов своего сердца.Чжунфу;
Это лучший способ вылечить сердце, и дельфины и рыбы верят в это, так зачем в этом сомневаться?

 Джентльмен боится небес, а не людей, он боится славы и образования, он боится наказания, он боится неправедности, а не недостатков, он боится учеников, а не боится расстаться со своей жизнью.

 Слова "терпение" и "волнение" связаны с несчастьем и благословением.

 Вина за несчастье ложится не на тех, у кого быстрое сердце, поэтому джентльмен горд и обеспокоен, и он боится, когда счастлив.


 Одна мысль порождает зло, но добро - это картина, которая, как говорят, является правильным мышлением; одна мысль порождает зло, но желание - это желание, которое, как говорят, является дурным мышлением; благословение неразделенности, ожидание слишком велико
Находясь высоко, оно, как говорят, думает все больше и больше; сначала блуждая, потом сожалея, оно, как говорят, задерживается; блуждая за тысячи миль, думая обо всем, оно, как говорят, думает; в этом нет сомнений.
 Когда вы продолжаете ломаться, это называется путаным мышлением; если вы не заботитесь о себе, беспокоитесь о других, это называется безумным мышлением; если вы ничего не можете с этим поделать, вы не можете остановить это, это называется ученическим мышлением.;
Ежедневное занятие, посвящение времени только фильму "сумерки" - это не пустая трата времени, говорит японское мышление.Этого девятимыслящего человека, находящегося в промежутке между ежедневным использованием, здесь нет.
С другой стороны.Каков единственный способ для добросердечного человека подумать об этом?У тела есть фиксированное занятие, а у дня - фиксированная задача. В сумерках вы сохраняете то, что делали в течение дня. Утром вы планируете на сегодня.
Что я делаю, я думаю об этом, я отказываюсь отпускать это на некоторое время, я отказываюсь отпускать это на некоторое время, мое сердце разбито, и я не могу приспособиться к нему, и наступил день добродетели.
Оно выросло.

 Пока ученые счастливы, они не являются конденсирующим устройством.

 У злодея тоже есть великодушие, и в нем нет страха; у джентльмена тоже есть постоянная привязанность, и беспокойство о жизни уже есть.

 Пока вы избавляетесь от своего тонкого сердца, вы можете достичь небес.Конфуцианцы младше династий Хань и Тан, немногие люди избавляются от этого слова.

 Бремя Сидао должен нести кто-то в море.Те, кто может делать все, что захотят, готовы помочь своим плечам со слабыми мышцами и костями, хотя
Я не ненавижу, когда у меня скованная походка.

 Игра глаз и ушей, иногда в сердце, если вы получаете это, вы счастливы, если вы теряете это, вам грустно, а этот ребенок нормальный.Многие вещи в мире связаны со мной
 Но обрести радость, избавиться от печали?Святой видит это тело, и речь идет не о печали или радости, это один из мешочков нашего пути.Место, где любовь прячется в сумке.
Получателю нелегко принять это вместе с sac, так зачем отказываться от sac и принимать это?А игра глаз и ушей, как может быть, что в сумке больше ничего нет?

 Сон - это сцена любви, и те, кто безжалостен и находится на сцене, находятся в знаке; те, кто влюблен на заднем плане, и те, кто влюблен без сцены, находятся в состоянии заблуждения.

 Есть естественное желание человеческой привязанности, но есть и чрезмерное желание.Святой царь, исполняя свои естественные желания и отсекая чрезмерные, не страдает друг от друга.
тоже;На небесах и земле есть только это количество желаний. Одного больше, а другого недостаточно. Святой Царь регулирует и определяет их все. Те, кто переусердствует с ними, получат пользу.
но;Говорят, что муж миролюбив, но у этого человека нет похоти и желания мести.

 Если зло слишком сурово, это зло; если добро слишком настойчиво, это благо.

 "Голосуйте за хорошие фрукты для испражнения и раздавайте их другим. А как насчет еды?Сказал: "Не ешь"."Если ты этого не увидишь и не съешь, ты заболеешь?";говорить
: "Я не болен.- Ты слышишь, как кто-то указывает на горы и ругается?Сказал: "Я этого запаха не чувствую"."Ты указываешь и ругаешься с противоположной стороны, ты злишься?";говорить
;;ярость;Сказал: "Это также препятствие для зрения и слуха".Муж может заставить его увидеть и съесть, понюхать, но не разозлиться, хотя он входит в Черное море и танцует с белым клинком, но также!
Этот очищающий душу человек должен знать, что он делает.;

 Если есть только небольшое упущение, тогда причина не соответствует действительности, так что это только хорошо, в противном случае публика будет сбита с толку и усомнится в этом; есть лишь небольшая разница в два или три.
Сердце неуверенно, поэтому оно единственное, иначе интересы изменятся, когда они придут.

 Если вы выращиваете фасоль, вашими саженцами будут бобы; если вы выращиваете дыни, вашими саженцами будут дыни. Если ничего не осталось, то то, что вы выращиваете, лучше того, что вы выращиваете.Делай то, что ты хочешь от всего сердца
Если вы хотите быть рациональным, если вы хотите быть честным с точки зрения злой песни вашего сердца, как вы можете это сделать?Это джентльмен, который осторожно относится к тому, что он хранит, а то, что он хранит, - это самые разные вещи; так что
Есть несуществующие, всевозможные несуществующие, и те, кто совсем не крут.

 Когда это принадлежит вам, вы не можете взять это с собой вообще, но вы можете взять это с этим сердцем.Но учение нарушено, и пришло время возвращаться с пустыми руками, но оно вечно.
ненавидеть;

 То, чем обязано наше поколение, - это просто нечистое культивирование.Следовательно, то, что сказал Ягути, неуместно, не следует за вещами и не подходит для людей; вещи
То, что вы делаете произвольно, либо слишком много, либо слишком мало, либо противоречит интуиции.Если вы хорошо воспитаны, если вы знакомы с Чжэнху, а затем раскройте свой лук, Йа Я Чжун;
Тщательно измерьте размер, а затем вставьте иглу, и акупунктурные точки окажутся повсюду. Это настоящий опыт. Практическое время всегда проходит спокойно.Здесь тихо;
Когда оно разослано, каждое произведение является правилом небес.

 В царстве спокойствия оно такое же большое, как Люхэ, оно пустое и безмолвное, и в нем ничего нет; когда я попросил его об этом, он был так доволен.;
Здесь есть все.

 Му Е невежественен, эти четыре слова - корень всех зол.Грех человека больше, чем грех обмана, и те, кто обманывает, извлекают выгоду из своего невежества.Большое изнасилование
Все пираты полны невежества.В мире есть только два вида великого зла: обманчивое невежество и пренебрежение знанием.Если вы невежественны, вам все равно придется избегать этого.
Страх - это уровень честности и лжи; не боязнь знания - это страх ничего, это уровень жизни и смерти.Я все еще знаю, что боюсь, моя совесть еще не умерла
тоже;

 Причина всего сущего на небесах и земле исходит из тишины и входит в тишину; причина сердца человеческого сердца исходит из тишины и возвращается в тишину.Тихий человек, сильфон всего разума.
, Центр Ваньхуа.Это происходит в движении, и это не похоже на Тянь Цзе.Поэтому, несмотря на жестокость и беспринципность людей, Пиндан обладает совестью и происходит из
Цзин Е; после этого все сожалеют и возвращаются к Цзин Е.

 Когда я перешел, я увидел, что не могу играть хорошо.Поэтому джентльмен передвигается тихо и осторожно.Господь спокоен, тогда и ветви и листья движителя спокойны; будьте осторожны
Если вы двигаетесь, статические ограничения движущегося человека также ограничиваются.В чем дело?

 Детское сердце - самая серьезная болезнь мужчины, и если вы только избавитесь от детского сердца, вы станете взрослым и джентльменом.Или спросите об этом и скажите: "Там, где у тебя есть мысли и высокомерие, ты будешь гордиться этим".
Сдержанные мысли, великолепные мысли, стремление к скорости, тонкие мысли и мысли о славе - все это по-детски.;

 Наше поколение не может целый день думать о четырех словах типа "обрести, потерять и испортить репутацию".Если это хорошо, сначала используйте идею выгоды и репутации.;
Он не осмеливался быть злым, поэтому сначала подумал о потерях и разрушении.Всегда нетерпеливый и лицемерный, отделенный от святых.Святой посылает добрые мысли
 Например, голодный должен есть, а испытывающий жажду - пить.Это не должно быть плохо, как бездействие огня, бездеятельность бездны, отпустите это
и все;Мысли мудреца только распознают, возможно это или нет. Если вы делаете то, чего заслуживаете, вы никогда не улучшите себя; если вы этого не сделаете, вы не сможете упорствовать.Тем не менее, вы должны
Исчезла ли мысль о потере своей репутации?Сказал: "Ху Кэ тоже едет!"Между небесами и землей есть только большинство людей в мире. Те, у кого есть эти четыре символа, являются мудрецами.
Обучая мир, джентльмен использует это, чтобы проверить свое тело.Сказано, что "делание добра принесет сто благословений, а делание зла принесет сто бедствий", чтобы обрести и потерять мир обучения.Сказано : "болезнь
Если у тебя нет имени в мире, у тебя нет имени в мире", или "ты видишь зло в сорок лет", ты разрушишь свою репутацию и обучишь мир.Этот святой тоже ждет заката мира.Другие люди
Те, кто не боится этого, проверяют свое тело, почему бы и нет?Таким образом, Яо Шунь смог перейти к этим четырем словам, не делая ничего, кроме добра, и забыв потерять свою репутацию.
;Цзе Чжоу смог подойти к этим четырем персонажам, осмелился быть злым и не должен потерять свою репутацию.


 Сердце должно быть пустым, без всякого осадка; сердце должно быть настоящим, без следа недостатка.

 Если вы не будете обращать внимания на что-то одно, будет одна вещь, которая не может быть оправдана; если вы не будете обращать внимания на что-то одно, будет одна вещь, которая не может быть оправдана.

 Только великий герцог несет ответственность за погоду в мире.

 Как джентльмену и воспитаннице, вам нужно только быть осторожным во всем.Если что-то не выходит из сердца, это случайный акт; сердце на мгновение выходит из полости.
У ребенка есть пустое тело.

 Древние тоже считались личностями. Кем был конец нашего поколения?Если вы достойны того, чтобы быть взволнованным, у вас нет амбиций.

 Различие между святым и безумным заключается только в словах "Гоу" и "дотошный".

 Юй, мне действительно нравится, когда мы с Сяо Ран сидим в тишине в одной комнате.Или: "Ничто не бывает слишком тихим?Сказал: "Безграничный ветер и луна чувствуют себя непринужденно
;;

 Как это культурно - не иметь навыков и испытывать зуд в сердце!Поэтому у Чэн Цзы зачесались руки, когда он увидел охоту.У ученых свой собственный зуд, и бенто почешет их везде, где у них чешется.

 Желание - это просто то, что есть поглощение и нет отступления; разум - это просто то, что есть отступление и нет отступления.О хорошем ученом судят только между продвижением вперед и отступлением.

 Святой относится к миру с чувством пустоты и в первую очередь не намеревается ощущать мирские вещи.Это чувство также соответствует правде в моей груди.;
Он этого не ощущает, это сердце пусто-пречисто, оно безмолвно и опустошенно.Например, свет есть здесь, но когда вещи приходят, они будут сиять, а когда вещи уходят, они будут яркими.
в;Это необходимо для будущего других вещей, и необходимо искать вещи через оценку.Можно сказать, что зеркало - это святыня вещей, и зеркало освещает все вещи и всегда ярко, непреднамеренно.
И не работай усердно.Святые должны делать все в течение дня, не чувствуя усталости, и у них должно быть сердце, не чувствующее усталости.Муж устает только от материального служения, и тогда он должен быть предвзятым.
остающийся;

 Прощение культивируется до крайности только для того, чтобы увидеть, что все в мире были невиновны.

 Некоторые вещи теряются из-за медленного сокрытия, а некоторые теряются из-за тщательного сокрытия; некоторые теряются из-за небрежности, а некоторые теряются из-за благоговения.Для этой цели
Сердце находится между "там" и "там".

 Нельзя сказать, что нет истинного знания, и некоторые из них нельзя культивировать, и они являются изначальным образом. Когда они спешат, их, естественно, невозможно скрыть.

 Человек, который спокоен и невозмутим, если быть нежным, игнорирует его.Носите с собой вещи для срочного использования, трое человек, потерявших свои места, этот друг прячет их в рукаве.
, Всего достаточно, чтобы соответствовать этому.Подсчитывать вещи может быть трудно, и Ли Ран также находится в процессе подбора слева и справа.Юй вздохнул и сказал: "Ты неплохо умеешь им пользоваться.
;"Он сказал: "Я бесполезен".Эта вторая работа иногда готовится на случай ушей.Сердце подготовки, сердце осторожности, осторожность - это первое.
Всем, кому нужно, чтобы я подготовился к этому, я уже сделал первый снимок, и это зависит от подготовки.Поэтому, поскольку я подготовился сам, у меня ничего нет на всякий случай, поэтому я подготовился на остальное время и не нуждаюсь в этом.
"Или: "Это бесполезно".Он сказал: "Я все еще готов на случай, если ничего не случится. Причина, по которой я Шенья, заключается в этом".Если вы полагаетесь на подготовку и проявляете небрежность;
Те, кто подготовлен, те, кто долгое время бездействует, и те, кто долгое время бездействовал, будут бедны сверх того, что они приготовили; те, кто полагается на осторожность, но не готовы, осторожны, и они ограничены моим использованием.
Те, кто также является таковыми, в течение длительного времени будут беднее того, чего они опасаются.Поэтому лучше подготовиться к нему, чем не использовать, и не готовиться к нему, если его нет в наличии.Ю вздохнул и сказал: "Это сделано намеренно".
И всевышний тоже."Йи" сказал: "Если вы используете это, чтобы использовать Мао, то почему вы виноваты?"Что это значит?"Я знаю это, я думал, что это была халатность.
Кольцо.

 Если вы хотите обратить внимание на семь футов, сначала обратите внимание на квадратные дюймы; если вы хотите обратить внимание на Люхэ, сначала обратите внимание на один голос.

 Те, кто спокоен, живут за дверью, а те, кто неугомонен, умирают за дверью.

 Как только джентльмен уйдет, не будет никаких сожалений; как только он это сделает, не будет никаких изменений.Искренность заключается в мышлении, так оно и есть.

 Только эта мысль справедлива. Я один из призраков и духов неба и земли, а призраки и духи злые, и у меня нет времени отступать.
;Какие личные обиды есть у простых людей и у тех, кто терпит несправедливость и жалуется на свое добро и неправоту?

 Приходит душевный покой, подобно весеннему ветерку, обдувающему слабую иву, и моросящему дождю, увлажняющему новые саженцы, как это успокаивает!Какой смысл!Разрази меня гром;
Сильный дождь и мороз приведут к многочисленным травмам.Или: "Не кажется ли вам, что она бескостная?"Юй сказал: "Например, нефриту нетрудно быть жестким".;
Венрун не теплый."Здесь больше Юй Яньи и меньше мира, и я недавно понял это.

 Бережливость - это завет, соглашение, все добро и процветание; расточительность - это распутство, распутство, все зло и потворство своим желаниям.

 Выживание страны в мире, жизнь и смерть тела - это всего лишь слова "уважение" и "праздность".Уважение - это благоразумие, а благоразумие - это все; пренебрежение
Тогда Гоу, Гоу, все становится декадентским.Это не относится ни к Сыну Неба, ни к простым людям.Это место мудрецов на протяжении веков является добросовестным, и весь мир
Так и должно быть.

 Проверяйте каждый день, исходит ли эта мысль из добродетели, темперамента, знаний и материальных желаний.
выходить;После такого обследования я уже давно знаю, кто я такой.Новичкам это нужно знать больше всего.

 Моральное сердце вышло наружу, и в нем не было ауры насилия, а гнев был вежливым.Если святой не злится, значит, святой - это всего лишь шесть эмоций?

 Это слишком плохо, чтобы забывать, это просто обморок, просто неуважение.Если вы будете внимательны и осмотрительны, у вас никогда не возникнет болезни забвения.Конфуций сказал
: "Уважение."Фань Чи был вульгарен и сказал ему: "Дикон уважает".Цзычжан Игуан сказал ему: "Нет ничего малого, никто не посмеет замедлиться".
;"Люди сегодня просто ленивы, слишком бедны, чтобы забыть, разве у них нет душевного покоя?

 В начале моих размышлений я боялся только знания Небес, и долгое время я не боялся знания небес, и долгое время я только просил о знании Небес.Но до этого зачем утруждать себя выяснением?
;

 Если вы преуспеваете, вы некультурны.

 Спокойная и умиротворенная, грудь святого ни на мгновение не становится такой.Или: "Каково это - быть перед тобой с радостью, гневом и печалью?"Сказал: "Только
"Радости, печали и огорчения, спокойствие и умиротворение, грудная клетка не повреждена.;

 Те, кто беспокоится о мире, разговаривают с теми, кто забыл о мире, и те, кто забыл о мире, смеются; те, кто забыл о мире, разговаривают с теми, кто беспокоится о мире, а те, кто беспокоится о мире, грустят.Вздох!Люхэ из Плоти и Крови
Слезы, готовы ли вы поплакаться людям Ху Юэ в одной комнате?Он сказал, что я без ума от болезней, но мог ли он знать, что у него разбито сердце?

 Слово "достал" - это самое худшее из всего этого.От этого страдает не только мой муж, но и невозможно бросить курить в старости.Ясен только путь и рассчитана работа, есть
Если вы правы в отношении вещей, если вас в первую очередь трогают вещи, и если в первую очередь вас трогают трудности, вы все более и более непохожи друг на друга.Если одна мысль не является предельно чистой, вся доброта не создает ее.
очень;Это великие заповеди святого.

 Если кто-то публичен, то это семья Ху Юэ; любой эгоизм и своекорыстие сделают отца и сына врагами.Взлет и падение мира
 Хаос в управлении страной, десять тысяч фамилий, жизнь и смерть - все это борьба только за эти вещи.

 В туалете вы можете встречать гостей; в постели вы можете встретиться с богами.Это должно быть так, и тогда говорят, что это дотошно.

 Это первый день, когда можно отличить несправедливость от клеветы.

 Изучение управления сердцем не лучше, чем слово "Серж".Обучение является строгим, и важность обучения чрезвычайно опасна, и нет никакого промежутка, которым можно было бы воспользоваться. Это называется не пренебрегать.
 материалистические желания устраняют их стремление наблюдать."Тренируя Ву И, например, генерал сжимает меч, и человек, который видит это, содрогается. Это означает, что он не слаб, и материальные желания отнимают его.
Необузданная аура.Сегодня на духовной платформе нашего поколения нет стен и домашних хозяйств. Если у вас есть земля и деньги, вы можете взять все, что у вас есть; если вы слабы и некомпетентны, вы подобны пленнику.
Лу, мужественно следуй за людьми.Нет необходимости вкладывать деньги в материальные желания, все они являются собственностью его семьи; нет необходимости заставлять их быть мягкими, все они рабы и служанки его семьи и многое другое.
Там есть этот охранник?Кто дышит?Плакать - это отвратительно!

 Тишина - это не тишина.Смысл глубок, а состояние неторопливое, что означает, что здесь действительно тихо.Хотя я говорю весь день напролет или среди тысяч солдат и лошадей
Нападать друг на друга, или драма должна быть разыграна в большой толпе людей, чтобы не было тишины, решит Бог.Как только появляется намерение летать и мешать, хотя и сидя прямо
За весь день не было ни слова, но цвет его лица изменился.Хотя Ории не беспокоит движение, но она сонлива, нельзя сказать, что она спокойна.Действительно тяжелый
Сам Джингди был мрачен, и какое-то время он был полон энергии.

 Мудрый избегает того, чего ожидают другие, в то время как хитрый избегает того, чего ожидают другие. Напротив, вор правдив, а долговременный прелюбодей также лжив.Это джентльмен
Лучше подозревать заключенного, чем быть вором собственного сердца.

 Битва в комнате, битва в городе - у каждого есть своя сторона.Мнения одной партии бесчеловечны, а экономика разная.
Поэтому лучше умереть, чем быть несчастным.У-у-у!Это все равно глупо.Спор между добродетельным министром и правительством, а также спор между добродетельным человеком и разумом - это одно и то же.Этого языка
Итак, проходит все больше и больше дней, и более поздние все больше и больше осознают, что они решили.Поэтому дураку легко быть чиновником, а джентльмену трудно идти на компромисс.Неразрывный
Это сложно, и обслуживать его тоже трудно.В основе своего мнения Му Жэнь Шиэр лежит в том, чтобы распускать язык, не видя своего сердца, и быть пристыженным и презрительным.

 Если большая прибыль не обменивается на малую праведность, значит, маленькая прибыль вредна для великой праведности?Жадные могут уволиться.

 Его убил не меч, не семья Коу, а его собственное сердце.

 Знание, похитившее императора.Но если вы забываете о знании и позволяете править императору, это наивно, это естественно.Как только вы думаете об этом, вы послушно нарушаете его, и чем больше
Чем больше вы его читаете, тем послушнее вы его нарушаете.На первый взгляд, сердце на мгновение успокаивается, не устраивай сцен.

 Для зла, чтобы люди не знали, и для добра, чтобы люди не знали, это очень добросердечный взгляд?Андэ взрослеет?


 Или спросите: "Как отличить два слова "Сюй Лин"?"Он сказал: "Только пустота есть дух".Упрямое золото безмолвствует, отлито как колокол и перезвон, есть звук.;
Звон колокола - это звук, но на самом деле он безмолвен.У священного сердца есть все, но нет ничего, поэтому оно "чувствует причину всего мира".
;

 Здесь нет внутренних органов, вен, ушей, глаз, рта и носа, конечностей, волос, ногтей и когтей и даже одежды и обуви.
Каждый грех такой же, как у Яо Шуня, но с маленьким квадратным сердцем тысячи грехов хуже зверей.Мудрецы веков просто правили
Сердце, не говоря уже о другом.Ученые просто знают, что это отвратительно, и у них много проницательности.

 Человеческое сердце - необузданное и свободное существо, вор, попавший в потерпевшую поражение семью, как можно ему потакать?

 Откуда берется совесть?Рожденный совестью; откуда берется совесть?Рожденный в судьбе.



 Сердце должно быть правдивым, но в то же время и фальшивым.Ничто не называется пустотой, и ничто не называется реальностью; реальна только пустота, но реальность ложна.Сердце должно быть небольшим, но также
важный;С большим сердцем вы можете ценить вещи в мире; с маленьким сердцем вы не заботитесь о вещах в мире.

 Если вы хотите компенсировать это, вы должны компенсировать это, и если вы хотите демонтировать это, вы должны демонтировать это.

 Ученые считают, что это первый способ быть достойным сердца и быть свободным от зла.Также необходимо проверить это завещание, является ли оно волей Небес?Это человеческое желание?Это Тяньли
, Вы хотите проверить, видят ли вас, пока вы там?Это правило небес?

 Яомэй Шунму, тело короля Вэня, шаги Чжун Ни и кража его сердца - джентльмен стоит недорого.Если у вас сердце нескольких мудрецов, почему бы и нет?
Похож на вора?

 Ученые хотят работать в своих собственных сердцах, но только в своих сердцах.

 Это сердце должно быть всегда подходящим, даже если оно находится посреди беспокойства и усердия, бедности и депрессии, у вас тоже должна быть такая грудь.

 Я не боюсь быть гламурной, я просто боюсь влюбиться.

 Он не распустился, но был очень живым.

 Когда ты живешь в мире, легче иметь сердце, чем говорить, так почему же?Намеренно сведите уши вместе.Просто, когда вы счастливы, сердиты, любите и ненавидите, вы можете сделать так, чтобы это произошло.;
Только когда вы устанете от человеческого языка, вы увидите совершенствование.

 Есть идиомы во рту, а есть ошибки в теле, так что они не являются преднамеренными.Следовательно, джентльмен не принял решения заранее, и стороны едины.Не ловите его, если вы это знаете;
То, чего я не могу сделать, достойно моего сердца, даже если это слишком.

 Почему люди в мире не беспокоятся об этом?Они только неправильно использовали это сердце.Поэтому ученые должны знать, что они делают, и использовать это во благо, а не во зло.;
Он используется для нужд, но не для разного, для большого, но не для малого.

 Чтобы ощутить гнев пешки, я хочу заново править ею.Если вы будете призывать это в течение длительного времени, ваш гнев уменьшится лишь наполовину.Спустя долгое время критика прекратилась.потому что
Он улыбнулся про себя и сказал: "Это гнев, который проистекает из праздника зла?"Умеренное сокращение и умеренное зло?Покончить со злом в средней части?"Только гнев святого, в самом начале
Это произошло тогда, когда это произошло, и только одна мысль осталась прежней в начале.

 В мире слишком много хороших оценок, так что я не могу вынести этого здесь, а остальные оценки будут подхвачены людьми в мире.

 Особняк Цзинши, выбери более благоприятные числа.Есть те, кто расстался с жизнью, и многие люди бросают их и говорят: "Это может навредить людям.Юй сказал: "Это рукотворная катастрофа".;
Людям может навредить не только комната.Как может жизнь и смерть человека зависеть от начала его жизни?Человек, умерший из-за несчастья в комнате, стал человеком.
Заброшенные уши.Только джентльмен может уверенно отдать свою жизнь и смерть небесам, и на него не влияет прошлое.;

 Когда вы не видите желания, каждый человек джентльмен; когда вы видите желание, вы либо оступаетесь, либо меняете направление своих мыслей.Лао - цзы сказал;
"Я не могу видеть, чего я хочу, чтобы мое сердце не расстраивалось."Это изучение того, как закрывать глаза и затыкать уши.Как только я это услышал, я ничего не смог с собой поделать.Я хочу быть с тобой прямо сейчас
Но если вы хотите пойти на работу, вы полны непристойных звуков и красоты, но если вы посмотрите на вещи, вы не проникнете в свет зеркала, когда увидите Ен; если вы посмотрите на Ен в прошлом, вы не отойдете от зеркала.
Как ты думаешь, почему внутри ты сидишь в своих объятиях?Что происходило за закрытыми дверями?Это может быть ужасно, пугающе, сердито, сбито с толку, тревожно, ненавистно - все вместе.
Для этого есть время и средства.Если вы контролируете это, вы мудрец, а если вы забываете об этом, вы святой.Юй Тинъю Шиюнь: "Это в сотне футов впереди.
Ноги, переворачивающиеся в волнах мелалеуки.Это как ровная земля, кто этот даос?;


 Люди в Йили знают себя, и их неоднократно инструктировали не следовать им.После этого я всегда совершаю добрые дела, чтобы помогать бедным, дарить им радость и призывать их: "
Вы недавно чем-то занимались и всегда обращаете внимание на небеса. почему вы это чувствуете?Сказал: "Недавно читал Сыма Вэнь Гунъю, там есть облако;
"Лучше накапливать силу Инь в темноте и думать о долгосрочном плане для будущих поколений.Юй Сяосяо сказал: "Ты все еще Лисинь, и твои дети и внуки в безопасности".
Благословенный?;

 Злодей усердно работал весь день напролет, и толку от этого было мало.То есть он хочет наживы, но также хочет быть жадным до славы; то есть он хочет скрыть зло, но также хочет обмануть добро.Плавающий виртуальный текст
Соблюдайте церемонию, чтобы она не была опущена; устраните разочарование и спрячьтесь, чтобы оно не было раскрыто.Я страдаю от приобретений и потерь, но я просто стремлюсь к богатству и знатности; Я боюсь только своей головы и хвоста.
Я боюсь вещей и людей.В дополнение к пище и одежде, он всего лишь подобен человеческому существу. Зачем утруждать себя тем, чтобы небесный монарх покоился с миром?

 Его лицо полно богатства. Это самый младший ребенок на рынке. Ему невыносимо входить в дверь и стену, и он стыдится этого, потому что его рвет.Если ты увидишь
Когда он стал старше, у Шунь Юя был целый мир, но не сам мир.

 Ученый - это просто человек, который полон духа и хочет, чтобы другие уважали его; если он скромен и хочет, чтобы другие приносили пользу ему самому, он чрезвычайно глуп и чрезвычайно плох.Просто прочтите четыре книги и шесть классических произведений
Разве это не правда, что Янь Ваньюй так учит людей?Причина, по которой ученого можно уважать и ценить, заключается в том, что у него есть определенный образ жизни.Что такого благородного в таком прозрении?
;Парень бросил это дело.

 При первом использовании грудная клетка чистая; при втором использовании грудная клетка неподвижна; при третьем использовании семья не больна; при четвертом использовании и
Нет никакой конкуренции за вещи.

 Когда вы счастливы и любите, вы скрываете свои проблемы. Это основа всех благословений для тех, кто знает элегантность и безразличие; Когда вы ленивы и самонадеянны, это мир похоти.
, Первый, кто поверил в ленивых, секту всех зол.

 В поисках истинной биографии даосизма и конфуцианства ста династий в высоком павильоне сначала взгляните на предшествующие времена Конфуция и Менция; спросите о сути Чжипина, только о трех императорах и пяти императорах Юаньцзуна.
, Очистите сердце династий Хань и Тан.

 Это настоящая иллюзия, которую нужно видеть, то есть, если вы не причиняете себе вреда, то в чем вред?Эта ситуация забирает любовь всего мира из глубины моего сердца; я могу доверять этому сердцу, хотя и не знаю, болен ли я?
Это научило Люйю раздражать свою грудную клетку и кишечник.

 Корни добра прорастают только в середине, то есть их намеренно культивируют, и необходимо научить тысячи ветвей и листьев; если у источника зла есть слабый ручеек, они будут стараться изо всех сил перекрыть его.
Это заставляет тьму расти и питаться.

 Не расстраивайтесь из-за того, что разрушаете свою репутацию в жизни, таков только я, никто не ошибается, пусть другие будут короткими и длинными; встаньте и спросите о добре и зле, но ради добра, а не ради зла, полагайтесь на
Небеса - это благословение.

 Мысли могут быть известны небесам, и все они находятся во мне; я не придерживаюсь своего собственного мнения во всем, и мне все нравятся.

 Мелкий и ограниченный, с одним сердцем, ты повсюду сожалеешь об этом; из-за этих двух слов ты никогда не был героем по ошибке.

 Полагайся на добродетели богов, омой свое сердце и укройся в тайне.

 Ему часто будет тысячи лет, и я боюсь только, что это продлится сто лет.

 Пробный камень находится на ровной площадке, а в бездонном бассейне есть скрытый бассейн.

 Мое сердце ни от чего не устает, и все идет очень по-весеннему.

 У богов семифутовое тело, а у небес и земли есть сердце.

 Настанет день возвращения, но я не знаю, когда это произойдет.

 Мое сердце застыло, а мир витает в облаках.


этика


 Во вселенной существует много видов любви, и мужчины и женщины - первые.Святой Царь не хочет резать и выпрямлять его, да и не может он резать и выпрямлять его.Так что проходите
Это непреодолимая привязанность, завет с даром, который нельзя нарушать, и закон, который должен быть привлечен к ответственности, чтобы, даже если он будет мирным, он продержался долго.святой
Не то чтобы это было срочно, поэтому отец и сын, монархи, братья и друзья в пяти семьях преданы друг другу, крепко и крепко, чтобы не вызвать привязанности.
Такой худой.Только мужчины и женщины одинаковы, это кропотливая работа святого, поэтому разница начинается с пары.Это ничем не отличается от него, но оно учит этому.
Если есть разница, готовы ли вы ее перепутать, если есть разница в обстоятельствах?Польза святых огромна!Это начало жизни и смерти, начало хаоса, ты не можешь этого сделать.
Шинья.

 Любимый сын матери не имеет намерения использовать любовь, и он не знает, что это такое - использовать любовь. Если он испытывает жажду и голод, почему бы не заставить его?Выигрыш сына
Если вы любите свою собственную мать, если вы заслуживаете этого, вы должны быть приучены к природе, такой как Ся Гэ Дун Цю Ран, чем вы можете быть обязаны этому?Что же касается доброты мачехи, то в ней есть добродетель.
Цвет, есть зарезервированные слова.Если бывший сын милосерден к мачехе, это вызывает чувство и звук похвалы.

 В семье, если вы хотите уважать старших, вами будет управлять семья.Если вы видите, что уважаете старших или нет, как вы можете ему помочь?Ты должен уважать себя
вяленое мясо;

 В случае с Сыном человеческим сердце - это первое, а тело - второе; в конце концов, тело не сострадательно; и в самом низу написано, о чем идет речь.
Вместо того, чтобы проявлять сострадание.

 В вопросе сыновнего почтения к сыну он скромен, как слуга, и его привязанность нежна, как у ребенка.

 Есть - для родственников, но не убеждать; разговаривать - для родственников, но не увещевать; прислуживать - для родственников, гармония - это не Чжуан.Если вы больны, вы беспокоитесь
Не грустный; физически больной, но молчаливый.

 Если вы страдаете от болезни и беспокоитесь из-за того, что не едите, лучше усердно потрудиться и увеличить свой рацион.Так что это тело не может служить больным, и нефилимый великий человек тоже в трауре, и он слаб.
Лучше отменить церемонию, лучше оплакать и закончить осторожно. Это тело ничего не может сделать, так же как и нефилим великий.

 Над императорским двором установлены правила дисциплины, и подданные могут их соблюдать. Говорят, что двор всегда на месте; врачи Гунцин и чиновники Байси имеют свои собственные законы и могут ими пользоваться.
Говорят, что настойчивость - это официальная рутина; в рамках одной дисциплины отец, сын, братья, старшие и дети уважают друг друга, они организованы и неизменны. Говорят, что это семейная рутина.;
Еда и образ жизни, движение и тишина, выбирайте то, что подходит, и не теряйте этого, говорят, что это нормально.Если вы получаете это часто, вы будете излечены, если вы часто теряете это, вы будете хаотичны, и вы не будете излечены.
Есть те, кто может сделать это без потерь.

 Если дождь слишком влажный, это также катастрофа для всего сущего; если милость слишком учтива, это также катастрофа для наложниц; если любовь слишком праведна, это также катастрофа для детей и внуков.

 Если люди счастливы, у них благие намерения, они много едят и не болеют, их кровь разгорячена, но не подавлена, они от природы свободны от болезней и здоровы, и они в безопасности.
Это долголетие?Поэтому сыновнее благочестие принадлежит родителям, и они работают весь день напролет, чтобы однажды что-то пришло в сердца их родителей.Я не провоцирую себя;
Внешний контакт также крайне нежелателен, независимо от того, богат он или беден, он часто меняется плавно, но в основном радует родственников.Слово "Гай Юэ" - это первое, что нужно сделать.
Передайте также Джу из сердца и рта.Даже если это прискорбно и у меня это было лично, я также должен потратить время на персонажей Юэ.Несколько слов искренности, терпения и внимания, тактичная стратегия
 У него есть свое чудесное применение для возвращения на небеса.Если вы зайдете слишком далеко и яростно откажетесь от этого, чтобы усилить свой гнев, было бы здорово испытывать недовольство.Поэтому он сказал: "Все идет не очень хорошо.;
Это не может быть ребенок.;

 В сельской местности также сообщается о великой добродетели сообщения о сотворении неба и земли. Однако есть средство от бедствий и есть молитва об успехе. Если монарх - это частная сфера, он доброжелателен, а народ - общественная сфера.
Верность - это не слишком много для того, чтобы искать благословения, не слишком много для того, чтобы избегать несчастий.Принося детей и внуков в жертву предкам, чтобы преследовать и унаследовать сыновнее благочестие, собственные бабушки и дедушки также обладают этим телом.
, сказал: "Положитесь на волю предков, чтобы насладиться остальной частью празднования.Он сказал: "Я поддерживаю тебя день и ночь, но однажды я больше не дам ни одной чашки".;
На сердце у меня печаль, и у меня нет надежды, поэтому я рекомендую это, чтобы показать свою привязанность.Он сказал: "Я не настолько беден, чтобы обеспечить себя водой, поэтому я не могу попасться с едой и питьем".;
На душе у меня грустно, и я ничего не могу с этим поделать, поэтому я рекомендую Чживу пожалеть об этом."Как ты можешь просить об этом ради благословения моей блуждающей души в пустом положении?"Искать благословения - это уже не по- джентльменски
Сердце, но с приготовлением трапезы, усердием в подсчете молитв и испрашиванием благословений у предков - это сердце доброжелательности, сыновней почтительности и искреннего уважения?Ни прибыли, ни ответственности
Я не ожидаю, что буду благодарен за это, хотя это все еще есть в других, но в случае с моими предками?Жертва "Поэзии" должна быть благословлена, и стихи "Чузи" должны быть благословлены.
Тем более, как это может быть тренингом?Я уникален и взят из двух стихотворений "Срываю цветы" и "Собираю яблоки". Я сделаю все возможное, чтобы достучаться до своих детей и внуков.
Это просто искреннее уважение, он ничего не может с этим поделать.Ясно, что таким образом, все в мире будет делать то, чего я заслуживаю, и все несчастья, благословения и интересы будут оставлены мне.
, Дыхание восхищения извне, и мысль о том, чтобы отказаться от даосизма, забыта.Кто?Очевидно, что секс разделен и надеяться не на что.

 Отношения между дружбой и Дао чрезвычайно тесны, поэтому они сопоставляются с тем, что вашему отцу исполнилось пять лет.Для моральных достижений в жизни у вас не может быть меньше друзей.Король использует закон, чтобы управлять мной
Или также.Отец делает это с благодатью, и те, кто не несет ответственности за добро, тоже несут ответственность.Брат Йии, я всем сердцем не хочу причинять боль своей любви.Женщинам не разрешается следовать друг за другом во внутренних делах господа
;После того, как правила были приняты, хотя сын осмеливается драться, все еще есть подозрение, что он может избежать этого.Что касается мастера Яня, то он был сдержан и замкнут, и его нельзя было увидеть.Значит, в семье
Он близок и знаком, но он не может докопаться до истины.Те, кто являются только друзьями мужа, они встречаются друг с другом днем и ночью, иногда им не нравится вход учителя, в вежливости нет ничего плохого.
Если слова отца и сына-братьев являются табу.Если вы теряете добродетель, ответственность несут ваши друзья; если ваша отрасль упраздняется, ответственность несут ваши друзья.Красота противоположна наградам и убеждениям, но не наоборот.
Друг друга и Куана спасают, дни меняются, месяцы меняются, и они взаимодействуют друг с другом. Юань Юань, естественно, не чувствует, что это трудоемко и сложно, поэтому он входит во владения джентльмена.Те, кто являются друзьями
, Основание Си Луня.Вздох!Сидао уже давно мертв.Слова резвятся, Цзун Цзу Юйсу, невзирая на добро или зло, следуй за мной.
Те, кто уважает меня, - хорошие друзья; независимо от предательства других, те, кто уважает меня, - джентльмены.Поднимитесь на цыпочки до самых ушей, называя себя близким человеком; обхватите ваши колени и похлопайте по плечам, и пусть все идет своим чередом.
шея;Все попали в ловушку злодея и ничего не знают, но мне очень жаль!Это формирование тех, кто противоположен друг другу, и благо для тех, кто находится в противоречии.Конфуций заводит друзей
, сказал "откровенно", "Прости", "выслушай еще", эти три друга, все из которых не привязаны ко мне, также, как говорят, приносят пользу.Из-за этого вы должны
Трудно быть тремя друзьями, но еще труднее быть тремя друзьями.Между небом и землей, независимо от севера и юга мира, цзиньское дворянство безрассудно, заведи друга и будь товарищем.;
Это также большая радость в жизни.

 Пожилые люди ведут дискуссии, но они только слушают их, и им не обязательно быть откровенными; они консультируются, но они правы, и им не обязательно делать все это сразу.Этот скромный путь тоже есть.

 Ян призывает свою доброту, чтобы угодить сердцу другого, а инь подпитывает свое зло, чтобы оживить собственную волю. Такая дружба также является великим убийством.Средь бела дня там есть
Я прошу прощения за вульгарность этого злого духа!

 В древние времена говорили, что "Цзюньмэнь находится дальше, чем за тысячи миль", что означает, что любовь разделена.Это только монарх?У отца и сына особое сердце, и один из них находится далеко, чем за тысячи миль; братья находятся далеко.
Любовь, один предмет - это гораздо больше, чем тысячи миль; муж и жена отворачиваются, один предмет - это гораздо больше, чем тысячи миль.Гоу Цинлянь Чжитун, находящийся за тысячи миль отсюда, все еще находится в том же доме.
И диван рядом.По аналогии, в то же время они не знают друг друга, и то же самое верно для того, чтобы Бог был передан высшему и низшему поколениям.Это знание того, что сцепление находится в области сердца .
, Не только при поклоне.Каждый раз, когда вы склоняете голову к своему сердцу, мир встречается: Яо и Шунь - с монархом, Вэнь и Чжоу - с отцом и сыном, а Конг - с младшим братом.
;физиономия;

 Слово "раздел" - это великая катастрофа для человеческих чувств.Следовательно, отношения между монархом, отцом и сыном, мужем и женой, друзьями, высшими и низшими классами должны быть разделены.
Если вы не уйдете, не пожаловавшись повстанцам, вы этого не получите.

 Дом доброжелательных: отец и сын счастливы, как вы, супружеская пара похожа на вас, брат похож на вас, слуга похож на вас, и семья похожа на вас.
Погода и так хороша, как есть.Дом праведников: отец и сын так же внушают благоговейный трепет, как и они сами, пары так же прекрасны, как они сами, братья такие же крылатые, как они сами, а слуги такие же торжественные, как они сами.
Кроме того, погода в семье такая же хорошая, как и есть.Доброжелательный побеждает благодатью, и ее течение также известно как гармоничное; праведный побеждает строгостью, и ее течение скудно и скудновато.
да;Следовательно, дом святого тоже благожелателен, и праведность дополняется им. Он находится в гармонии с ним, но если он не разрушает свою защиту, этого достаточно.они
Цзин Цзин Ран Яньчэн имеет глубокие порезы, поэтому нет различия между мужчинами и женщинами!Хотя святой не смел забывать об этом вместе со своей семьей.

 Отец скорбит по матери, а мать скорбит по отцу, сосредоточившись на судьбе живых.Следовательно, сыновнее благочестие не заботится о мертвых и живых, а не о живых.
Навреди генералу, упраздни власть, если ты не придерживаешься Священных Писаний, навреди реальному, если ты не одобряешь имя, и навреди своим родственникам, если ты не уважаешь меня.Те, кто дороже сыновней почтительности, дороги только их сердцам.

 Мир не может прожить без короля ни дня, поэтому Йи, Ци, Фейтан, Ву и Минчен Дао тоже.Величайшее препятствие в этом мире!В противном случае это будет хаотично
Министры и воры последовали за ними, и быть королем было трудно.В течение дня в мире не должно быть людей, поэтому Конг и Мэн - это Тан и Ву, и Мин Чжун Дао - тоже.Этот мир
Великий страх - это тоже!В противном случае последуют тираны и хаос, и людям будет трудно.

 По милости Цзюэ Лу святой не гордится этим, но святой должен воспринимать это как потерю.Суд придает большое значение убеждению, но я отношусь к этому легкомысленно.
Чтобы показать, что он высокомерен, он против монарха, и он - сила бедного монарха, способная вдохновлять мир.Поэтому, хотя святой и не гордится благодатью Цзюэ Лу, это не так.
Чтобы почтить это, подчеркнуть власть императора, показать, что власть императора мира достойна, этот министр тоже является Дао.

 Сын человеческий добр, приятен и грациозен. Когда у него густая шевелюра, он хорошо питается. У его родителей холодные лица и железное сердце, а гром яростен. Просто так
С таким теплом и весенним бризом есть рай, который никогда не возвращался, и рай, который никогда не менялся. Почему ты клевещешь на меня?В чем причина разногласий?
Во-вторых, если лучше уважать Шэня, то Куй Чжай Ли уважает Шэня до крайности, поэтому слепые люди тоже соглашаются.Нежный и милый, растопляющий родителей
Злой гнев; уважительно показывайте людям, что вы сдержанны, вызывайте печаль и жалость у родителей.Также называются так называемые люди, которые накапливают искренность и тронуты ею, и те, кто возвышает ее и отдает дань уважения.
Заслуги родственников Гейгера, но гармония прекрасна, глубока, быстра и трудна, и те, кто не отличается чистой сыновней почтительностью, не могут этого сделать.Цзиншен по-прежнему неохотно слушал.а
Сегодня сын человеческий такой холодный и худой, ленивый, высокомерный и виноват в гневе своих родителей, что отказывается выздоравливать, и он такой высокомерный.
 Этот человек не является моим сыновним братом, поэтому недостаточно говорить об этом.То есть есть дети, которые нежны и счастливы в будние дни, а когда их родители недовольны, они также угрюмы или подозрительны.
Те, кто разгневан; или те, кто непреднамеренно разгневан, но не избегает подозрений; или те, кто плохо умеет избегать подозрений и избегает подозрительности, накапливают пробелы и запутываются, что приводит к зловещим последствиям.
Милосердны ли ваши родители?Заповеди злого сына этого одинокого священника, чудесный путь настойчивости и доброжелательности.


 Что касается сыновней почтительности, то у тех, кто идет в Янь, есть первое намерение, за которым следуют амбиции, а затем общая судьба.Если вы разделяете свою судьбу, у вас есть невысказанные амбиции, и вы не должны
Чэн Е; Чэн Чжи, если у тебя есть намерение не быть милым, ты не сможешь этого сделать; что касается первого намерения, то способ доставить удовольствие своим родственникам - лучший.Или: "Андэ
Можно ли подтолкнуть к этому много мыслей?Он сказал: "Те, кто служит своим родственникам, те, кто считает угождение родственникам своим делом".Если вы примете Юэ Цинь как свое дело, вы не будете иметь ничего общего с императором.
Те, кто все еще жив, это просто идея, сколько у вас всего будет, и вы не можете осознать этого весь день напролет?;

 Или спросите: "Если вы работаете с одним человеком, нет никого, кто бы не ревновал, так почему же?"Сказал: "Таланты людей, пол, внешность и слова".;
При всех различиях, те, кто что-то делает, будут радовать тех, кто может сделать это для меня, а те, кто не может сделать это для меня, будут злыми.Те, кто может что-то делать, счастливы, но тех, кто не может, будет мало.
Это мое скудное мнение, а он может чего-то добиться, как он может не ревновать?Ревнуешь, разве ты не влюбляешься друг в друга?Влюбиться, не подвергаясь опасности?случай
Те, кто видит скудное, завидуют, и они завидуют самим себе; те, кто видит приятное, тоже завидуют, и они завидуют самим себе."Но что я могу сделать?"Сказал: "Если у вас живет домашнее животное, то
Если вы думаете о важных моментах и выдвигаете их на всеобщее обозрение; если вы живете в уважении, вы думаете о гармонии и забываете друг о друге. Почему люди завидуют?Судьба спокойна, судьба спокойна
Судьба, направленная против тебя самого, но не против других, почему ты завидуешь другим?Те, кто входит во дворец и входит в династию, должны знать это.;

 Для того чтобы почтительный сын служил своим родственникам, не должно быть ни тишины, ни торжественности, ни безразличия, ни высокомерия, ни заносчивости.
В состоянии усталости не должно быть ни состояния болезни, ни состояния печали, ни состояния обиды и гнева.

 Сын родился в богатой семье, и он был высокомерным и похотливым более девятнадцати лет, так и не повзрослев.Древние называли это кормлением, говоря, что сладкая пища и красивая одежда питают эту плоть и кровь.
Тело, собака и так далее.В этом поколении ученым и джентльменам стыдно это видеть, но другая сторона довольна и делает людям комплименты.Отец и брат
Зло, почти так!


 Мужчины и женщины очень разные. хотя у отца и дочери, матери и ребенка, братьев и сестер разные ритуалы, мужчины и женщины в возрасте восьми лет едят разную пищу.
Дяди и тети детей и женщин, этикет не за горами, но самый строгий в мире этикет для женщин, когда это влияет на время, имеет тенденцию скрываться; во-вторых,
Мужья, братья и женщины избегают друг друга.Кроме того, здесь нечего избегать, и это уже хаотично.Даже жены дядей и свояков, шурины, жены и сестры, а также жены и братья насмехаются друг над другом.
"Думаешь, это нормально, не больше, чем И Фэнху?Я не знаю, древние совсем другие, просто они не дают и не получают, дело не в том, чтобы избегать.А также мужские и женские сумки
Она очень обширна, за исключением жен и наложниц, они считаются далекими от того, чтобы давать и получать.Те, кто любит подарки, неотличимы друг от друга!

 Те, у кого есть дети и женские дела, также, прежде чем стать отцами и братьями, не приказывают рабам прислуживать, и они высокомерны и ленивы.Когда ангел трудолюбив, часто
Смирение, это благословение на всю жизнь.В противном случае он будет убит.Глупые родители и высокомерные дети не должны знать.

 Чтобы поздороваться, попросите официанта не обращаться к пациенту, а спросить пациента, так что все в порядке.

 Система траурной одежды основана на человеческой привязанности, а также на создании мирового образования.Поэтому те, кто вызывает это, те, кто отталкивает это, или они будут милостивы.;
Два слова праведности, но есть много непознаваемых.Джентльмен, который понимает вид и знает путь, когда у него есть право сделать это, должен обладать некоторой проницательностью.Грязь древняя, непросвещенная
тоже;

 Если у вас в глазах нет реликвии, это не значит, что вы не можете вынести ее вида и уничтожить, просто вы не можете забыть ее и сохранить.

 Ши'эрюн: "Портал высотой в один фут, а аура на один фут ниже.Хуашань выпускает только небо, не боясь, что никто не поднимется наверх.;

 В том, что касается осторожных слов, требуется только семья; для тех, кто должен говорить осторожно, требуются только жена и слуги.Причина этого хаоса и основа несчастья и благословения
тоже;Люди часто игнорируют это, печальный муж!

 Детей можно доверить их родителям и братьям, но не их родители должны защищать их мораль и стыд; их родители должны рожать, но не их родители должны обращаться за медицинской страховкой.
Причина этого.Те, кто еще дети, не должны знать.

 Жестокое обращение мачехи, ревность старшей жены, те, кто думал, что их ненавидят в древние и современные времена; но если бывший сын ведет себя не по-сыновьи, а муж плохо себя ведет, они готовы не спрашивать.
Предвзятость мирских привязанностей длилась слишком долго!Беременный следами не материнства, он, казалось, испытывал отвращение, полагаясь на имя отца, чтобы клеветать без всякой причины, жаловался и не повиновался, и отец тоже
Неужели в мире нет никого, кто был бы ложно обвинен?Распутной и похотливой натуре благоприятствует зеленый шелк, а Хуан Ли оскорблен престижем городского общества, "Гу Фэна" и "Бая".
Лодка", как может в мире не быть никого, кто потерял бы свою жену?Только сын является сыновним по отношению к своему мужу, и тогда прямая жена мачехи не имеет никакого отношения к брачной семье!Резидент не должен
знать;


 Разрежьте предметы ножом так, чтобы те, которые получились неровными, совпадали.В стране семейной благодати и победы больше любви, но меньше праведности, личных перемен, но общественных трудностей, если
Каждый делает то, что хочет, и потенциал его безграничен.Таким образом, древние считали своих родителей строгими суверенами, и семейное право было таким же авторитетным, каким оно было, и также рассматривалось лечение нужных симптомов.

 В дверях будуара не хватало слова вежливости, и это перевернуло мир с ног на голову.Сотни катастроф и тысячи несчастий, смерть и распад семей - все это началось с этого момента.

 Родители, король семьи.Те, кто выше Янь, заставляют людей любить и уважать их, а те, кто ниже, заставляют людей сурово бояться их, поэтому их называют Янь Цзюнь.на
Это делает людей медлительными, следующее делает людей счастливыми, а последнее вызывает у людей ненависть.У тех, кто заставляет людей медлить, нет хаоса; у тех, кто заставляет людей медлить, нет поражения;
Это вызывает у людей ненависть, но бессмертных не бывает.У-у-у!Семья Ци маленькая?Люди сегодня стремятся вылечить свою жизнь, и путь семьи Ци не продлится долго.
Да!

 Дети и внуки часто наблюдают, как он сжимает кулаки и крепко держится за них. Они, должно быть, боятся, когда двигаются, и они, должно быть, шокированы, когда говорят. Когда они работают на себя, они все еще непознаваемы.
;Если вы сделаете это счастливым и уместным, вы сможете убить это.То, что этот глупый родитель должен знать, тоже известно.

 Когда ответственный за это человек закрывает рот и ворочает языком, его лицо голое и потное, его все еще покалывает, разве это не освежает?Однако перевал Цянь - это очень подло!Итак, джентльмен
Нападать на людей недостаточно. Вы должны неявно использовать стыд остальных людей, чтобы обновиться. Интересно сказать, что вы хорошо питаете других.

 Злая веревка Куму, злая атака упрямого камня и слова об ответственности и доброте не должны быть небрежными.

 Доброта исходит из природы человеческой доброты и не может быть навязана.Однако вежливость пристойна, и людей все равно можно винить; доброта исходит из корня, а ответственность, наоборот.
Все потеряно.Следовательно, тонкость благодати может сделать ее густой, а расстояние благодати может сделать ее прочной. Каждый смотрит друг на друга, и обида глубока.Древние отец и сын, братья;
Эта пара из плоти и крови - семья Коу, и все они несут ответственность друг за друга.

 Сун Руюн: "Патриархальный закон ясен, а семья честна."Это просто семья?Чтобы управлять хаосом в мире, его всегда нужно предоставлять ему самому.Во вселенной нет никакого
Есть одна вещь, которая не является последовательной или унифицированной.Люди используют одно тело, чтобы объединить свои конечности, и одно тело, чтобы объединить свои пять пальцев.Древесина объединена растением, а ветви объединены растением.
, Чтобы объединить листья с ветвями.Все злаки объединены по стеблям, початки по початкам и зернышки по зернышкам.Покрывают те же корни и вены и принадлежат взрослому организму.Эта операция стоит десять тысяч долларов одним махом
Ключевой способ править миром с помощью техники.Сын Неба объединяет Люцин, Люцин объединяет Цзюму, Цзюму объединяет Цзюньи, Цзюньи объединяет Сянчжэн, а сянчжэнские секты.
он;Вещи доверяются в первую очередь, благодать раздается во вторую очередь, образование проповедуется во вторую очередь, законы контролируются во вторую очередь, а мужья не трудятся.
Создать хаос и политику легко.С момента отмены патриархального права у людей есть свои собственные тела, а у их семей - свое собственное правительство. Они подобны плавающему песку и не поддерживают друг друга. Это вышеупомянутый труд.
Но здесь нет предметов первой необходимости, которые можно было бы удержать, они разбросаны, но нет вен, которые можно было бы пересечь, с изнасилованием и воровством легко жить и трудно познать, образование легко получить, но трудно достичь.Таким образом, устанавливается патриархальный закон.
Хорошее процветание, патриархальный закон отменен, и все расслаблено.Или: "Цзунцзы дешев, слаб, молод и недостоин, так зачем же доминировать над Цзун?";говорить;
"Древний патриархальный закон тоже подобен феодализму, и он будет длиться вечно.Если у старшего сына не может быть никого другого, он будет подчиняться ему, а могущественного может увидеть мышь.
Цзунцзы, а рыба одинока и слаба.Кто это контролирует?Гайю Цзунцзы также является родителем, и Цзунцзы считает старшего сына и внука мира; родители считают старшего сына и внука мира своими родителями.
Члены семьи обладают добродетелью, и все люди, которые могут убедить сына клана, делают это, и они могут восстановить свою силу и спасти друг друга от потерь.В обоих случаях секта прислушивается к мнению комитета
Другими словами, существует подразделение, у которого есть обязанности, а дисциплину и закон легко применять на практике.;

 Путь ответственности и доброты не делает это тем, что есть у меня, и не делает это тем, что есть у меня. Вот причина, по которой древние - ваши друзья.

 "Мать святая и добрая, мне нечего делать", - не должен знать почтительный сын."Грехи министра должны быть наказаны, царь Небес - Шэнмин", лояльные министры не должны
не знать;

 Над школярами расположены залы предков, официальные спальни и места для гостей.В зале предков живут Чжайфан и Шенку. Предок в четвертом поколении живет в учебном зале.;
Реликвии предков спрятаны в Янь, а потомкам поклоняются в Янь, и Чэнь Янь, артефакты жертвоприношения, Дин Цзу и поклонения перечислены в зале и в прихожей.
Ян, маневрирование мастера зависит от Яна.Пока он спит, благоприятная церемония будет табуирована, осмотр переместится в Янь, жестокая церемония остановит труп, и еда перед похоронами будет съедена.
Обстановка гроба, стол для благовоний и одежда, положение плачущих и лежащих днем и ночью, убранство кроватей и палаток рядом с местом похорон, время похорон пяти костюмов, мужчин и женщин.
Плачущие разделены по местам, и перечислены гости, которые скорбят и закладывают фундамент за пределами зала, а также жертвенная утварь.Если гость сядет, погребение будет перенесено на место захоронения, и перипетии церемонии будут завершены.;
Банкет для мужчин и женщин, банкет для гостей и дальнейший путь.Из этих трех все имеют два уровня и все имеют должности.Бывшая резиденция - Нингу, и четвертая церемония
Причина абсолютно непонятна.Недавно я встречался со знаменитыми людьми, и есть те, кто считает колени вращающейся лошади и урну с веревочной втулкой высококлассными изделиями фестиваля Цин. Я очень восхищен Ю, и
Мысль о любовных подарках важнее, чем название любви.Поэтому я могу поощрять это, и я не думаю, что Хонгю осмелится подать в суд на тех, кто выше доктора.

 Нет ничего недостойного в соблюдении этикета, но недостойно и сопротивляться этикету.Если церемония проходит в данный момент, то почему вам стыдно?


 Вред для семьи больше, чем вред для скромных и молодых, которые свободны от скуки, но они запрещены их волей, и они все еще больше, чем слова служанки.
И женщине это нравится, женщина соглашается, и муж в это верит.Те, кто запрещает эти два вида вреда и находится в ссоре со своими семьями, встречаются редко.

 Только одно слово твердо намерено сделать это, и это истина о "созидании небес и земли без непослушания и допросе призраков и духов без сомнения".
Бу, верь в судьбу звезд!Или: "Способ избежать зла и защитить себя".Сказал: "Твой отец в беде, а придворный предан и почтен".
В это время можете ли вы избежать зла, избегая зла?Или: "Мудрый человек понимает праведность и разбирается в ситуации. Специализируется ли Цзюнь Ву на праведности и разуме?";говорить;
"Когда есть что-то, что нужно сделать, необходимо оценить текущую ситуацию, и текущая ситуация также требует знания. Является ли это злом, к которому стремится семья Инь и Ян?"или;
"Аура естественна, но ее нельзя заставить.Он сказал: "Жизнь джентльмена праведна, поэтому он следует праведности с помощью ци, а не праведности".
считать;Если вы богаты и лидируете, вы заплатите небеса, и если вы войдете в Тибет или отступите, вы решите сами.Или: "Когда это будет похоже на то, чтобы быть беспомощным?"Сказал: "Это
В зависимости от правды, болезнь будет помазана, и надежда исчезнет. Путь Бянь Цюэ должен быть таким же.Если это мгновение, то не будет никакой жизни, и иногда это будет хорошо.
Фанг, он все еще занят приемом лекарств, и путь сыновнего почтения и сострадания к своему внуку должен быть таким же.;

 Я хотел бы сказать, что не только снаружи, но и в семейной комнате никто не должен ничего говорить; не только гости, но и родственники и друзья, никому не должно быть, что сказать.






Поговорим о


 На проспекте проходит главная дорога, и есть определенный уровень въезда.Святой учит людей только тому, чтобы показать определенный закон, и люди сами заботятся о себе; рассуждают
Там будет один шаг, давайте поговорим об одном шаге, первый шаг игнорируется десятью, не говоря уже о втором шаге.Это не озлобленный человек, уровень тот же
Вот и все.Первый шаг короче на один дюйм, а второго шага недостаточно.Только когда Конфуций дал ему это, он сказал, что был "последователен" с ним, и он был "трудным" первым.
Учись больше и знай".Что касается вопроса о великодушии, он сказал: "Другим не под силу отдавать."Сегодня люди говорят о своем академическом образовании, когда они выступают, а затем
Разговор об онтологии, чтобы привести к более позднему обучению, как это может быть похоже на разговор о мечтах перед идиотом?У Конфуция не было такого метода обучения.

 Есть пять изменений там, где есть изменения, и пять изменений там, где есть изменения.Пять чангов Чанъаня - это священные писания, и все это знают; пять чангов Чанъаня - это силы, а не могущества.
Те, кто знает Дао, не могут знать."Не поймать Эрмао" не называется доброжелательностью, но поток крови не вредит этому как доброжелательности; "Эрзи берет лодку" не называется доброжелательностью.
Праведность оправдана, и Гуань и Хо убиты, не причинив им вреда.Исходя из этого, их бесчисленное множество.Вздох!У тех, у кого нет знаний в этом мире, каждая грязь находится в
Это часто не меняется без изменений; те, у кого нет знаний и подковерности в мире, они несут ответственность за свой собственный опыт, но не прощают своих прав.Они оба - похитители Дао, причина, по которой все так сложно
Джия.извергать;Кто может использовать джентльмена, который не выбран в духе праведности?Кто может распознать это?

 Хотя говорящий чрезвычайно точен, он должен сказать усердствующему человеку, что он может заставить его руки и ноги танцевать, а также он может заставить его кричать и плакать.Кто?Для того, чтобы пройти через
Жажда наживы, слова, которые слышны ясно и тщательно, подобны лакомству от голода, как дождь от засухи.Понимать друг друга приятно, но это невыразимо.Прочее
 Такие, как онемение мышц, иглоукалывание и прижигание, могут не ощущаться в течение всего дня, но царапать их когтями - вам знакома боль?Я дорожу теми, кто крадет ради слов.Такой большой
Дао не зависит от поступка, а истина невыразима. Мудрецы не склонны отказываться от других, и бесполезно слушать их напрасно.Это святой, который ждет, когда его спросят, а потом говорит: "Это просто из-за людей".
И это все.

 Радость храма так же светла, как и она есть, но как бы светла она ни была, в ней нет желания, а путь желания общается с богами; как бы чиста она ни была, в ней нет текста, совсем нет текста.
Красота та же, что и в начале.

 Если настоящая вещь не отремонтирована, культиватор подделает ее; если истинные чувства не украшены, декоратор подделает их.Отцу и сыну семьи не разрешают ходить в церковь, это непросто.
Кроме того, если вы плохо питаетесь и при этом сыты, вы не прожорливы, это так называемая истина.Только если вы впустите это внутрь, а потом, если вы впустите это внутрь, вы не впустите это внутрь; только если вы впустите это внутрь, вы будете наполнены.
, И потом, есть те, кто не полон, и они являются двумя совершенствующимися.Упразднение литературы нельзя рассматривать как проявление вежливости, истина скрыта текстом, а похититель вежливости тоже джентльмен.
как;

 То, что люди получают, - это мир народа; процветание народа - это мир народа; изобилие зерна - это мир народа; размер и мир
Шунь - это мир в семье; родители свободны от болезней, и Сын человеческий спокоен; в груди нет усталости, это покой ума.

 Красота высшего Дао непостижима, как об этом вообще можно говорить?Можно сказать, что все это неглубоко.Загадочный Юлонгонг тоже сказал "нет".
Сломленный, Гайгун также ограничен глубиной.Если ты хочешь это сказать, то что ты хочешь сказать?Но только при общем знании и обычном поведении мужа и жены это исключено.
Один - это ничто.

 За исключением китайских иероглифов, он еще более неортодоксален.Самый святой человек, который находится рядом с потоком, не так хорош, как мудрец, который находится на правильном пути. Следовательно, Дао едино и умиротворяюще.
Наследники потока.Кто?Вены ци тоже разные.Юй Сюань сказал: "Лучше быть рабыней и служанкой даосской семьи, а не потомком семьи Линлю.;

 Или спросите: "Есть ли у святого "я", которое можно преодолеть?" Сказал: "Только Яо, Шуню, королю Вэню, Чжоу и Конгу некого бить, а остальным святым некого бить".
Это есть у каждого.Цзи Жэнь - И Инь Ди, Цзи Хэ - Лю Сяхуэй Ди, Цзи Цин - Бойи Ди, и он на стороне своих амбиций.
Что касается меня, то я тоже не могу забыть себя и видеть это по своему желанию, но из-за отклонения темперамента я покину Чжунью.Это человеческое желание, и вы не можете победить его.
Он не жесткий человек.

 Те, кто естественны, они не могут остановить это, и они не могут остановить это. если они говорят, что это само собой разумеющееся, у них нет сил.Конечно, святые, напротив, за все отвечают.
Тем не менее, он пошел на работу, поэтому его ободрили.Неохотно я проделал это до конца, зная, что это было успешно, хотя это был уровень, я отправился к месту тестирования проблемы.;
В конце концов, все было немного по-другому, и это было трудно выразить словами.

 Пути Яо, Шуня, Чжоу и Конга просто основаны на человеческих чувствах и физике, и они вот-вот пойдут естественным и самодостаточным путем. В этом нет ничего удивительного.
 Оно не горькое, поэтому до него трудно дотянуться.Позже люди не смогли победить его, но они обнаружили, что это очень трудно сделать. Таинственные и уединенные слова были странными и новыми.
Странный, предвзятый и бредящий ради победы, я не знаю, что красота святого - это просто посредственность.Как легко читать на языке "Шести классиков" и "Четырех книг".
 Быть пером святого не повредит, и быть неподготовленным невозможно.Вздох!Мудрые и преуспевающие живут этим, Будда, Лао, Ян и Мо;
Чжуан, Ли, Шэнь и Хань уже здесь.Его мнение - одно на десять тысяч среди святых, а Ман Яньхун настолько беспринципен, что он вор.;
Узнав, что у него нет знаний, он отказался от Шу Су и ел нефритовые крошки, устал от одежды и восхищался Хуохуань, которая не утоляла голод и холод, но вызывала странные болезни.Печальный муж!

 Слово "середина" означает, что вверху нет неба, внизу - земли, а во всех направлениях нет востока, запада, юга и севера.Это нижняя часть эксклюзивной дороги юга
Сын Неба, благожелательность, праведность, вежливость, мудрость и вера - это все, что есть на востоке и западе, и все добрые дела совершаются жителями севера.Это не значит, что во вселенной существует такое замечательное слово
, С этим можно списать со счетов другой. Wuchang, Baixing и Wan Shan, но без этого все они являются продуктами одного семейства, и они еще более успешны.
причина;

 Те, кто глуп и недостоин, ничего не могут сделать и не могут быть ворами. Все воры добродетельны.Невежественные люди в будущих поколениях не будут наблюдать естественный облик Дао.
, Чтобы показать, что мир сосредоточен на моменте праведности, но с мудрыми в качестве цели.Когда в мире есть мудрость, вы можете увидеть, что срединный путь обычен, и в нем ничего нет.
Обладая экстраординарными талантами, он не может позволить себе репутацию, поэтому он худой и ничего не делает.Порочность дао - это грех не только мудрых, но и преклонения перед мудрыми.
Он не маленький."Золотая середина" также предназначена для добродетельной мудрости, которой достаточно, и, следующее посредственное слово, для глубокой цели!Это трудно сделать с людьми из Бюро Цюй.


 Даосы, у каждого есть доля здравого смысла в мире в древние и современные времена.Даосизм не эгоистичен, святые не эгоистичны, но конфуцианство - это личное.
Это называется "путем святого", словам должно следовать Писание, и вещи должны пересматриваться на протяжении веков, и это называется "защита пути".Вздох!Эта великая защита на протяжении веков, кто осмелится решать
и;Однако дао не имеет границ, и оно не ограничено словами святого; у вещей есть свои собственные условия, но оно не ограничено системой святого.Более поздние поколения Гоу Юминга выйдут на свет
 В сердце святого заложено говорить то, чего святой не говорил, и это то, чего святой не делал, и это то, что святой должен сделать.
К счастью, место конфуцианства было потрясено.У-у-у!Это можно сказать тем, кто общается, а таких людей было немного со времен династий Хань и Тан.

 "Йи" - сказало все его тело, все его глаза и все его тело.Триста восемьдесят четыре Яо, святой подобрал триста восемь
Четырнадцать вещей составили тему, так что Цяньшэн произнес "И", и у каждого было еще 384 слова, и они не могли понять истину об инь и ян.после
Ученые стремятся к простоте "Yi" и копаются в понимании, чтобы обрести смысл. Они не знают, что Yi - это живое дно, и ученые видят в этом мертвое дно; Yi - это тупик.
Ученые считают, что нижняя часть тела имеет фиксированное дно.Поэтому обсуждение краткое, и уже есть много двух гексаграмм вселенной; обсуждение исчерпывающее, хотя десять тысяч томов книги нельзя назвать "Легкими".
"На самом деле больше трехсот восьмидесяти четырех Яо?

 Конечно, слово "середина" не только оправдано, хотя число ци находится вне середины, оно не сможет стать холодом или жаром; если катастрофа и благоприятность будут потеряны, все будет потеряно.
Страдание; если вы нарушите свой рацион питания и повседневную жизнь, вы заболеете.Следовательно, каждый из четырех часов следует своему собственному порядку, и каждый из пяти внутренних органов имеет свое собственное положение.разница в 1 миллибит
Существует определенный опыт, и именно святой удерживает центр, устанавливающий крайность всего сущего на небесах и земле.

 Ученые чувствуют себя спокойно только тогда, когда видят, что все в мире есть Дао.

 В земном мире есть другой вид смысла, и действительно интересно попробовать его вместе с теми, кто редко может познать его вкус.Охранять это и есть сокровище.

 Пятицветная победа скрывает друг друга, но это пойдет ей на пользу, но она не может пройти совсем бесследно, а чернота неразличима.Следовательно, черный - это все
Особняк - это еще и способ собирать сокровища.Путь императора черен, поэтому он может терпеть безграничную защиту; сердце святого черно, поэтому оно может терпеть все.Обложка содержит
Инцай, Проницательное Дао, питающее жизненную силу и накапливающее секреты - все это черные пути, поэтому говорят, что "Вэйсюань призывает к молчанию".Таинственный, тоже черный; безмолвный;
И черный слон тоже."Книга" называет Шунь "Сюаньде Шэнвэнь", "Лао-цзы" говорит: "Познай ее белизну, сохрани ее черноту", а тех, кто постиг суть черноты, также называют "Сюаньде Шэнвэнь".
;Поэтому невозможно спрятаться от внешнего, и те, кто поверхностен в дао, тоже.Хотя конфуцианство черное внутри и белое снаружи, черное - это тело, а белое - польза; Старый клан черный внутри и белый снаружи.
Снаружи он черный, белый и мирный, а в мире - черный и хороший.

 Дао пребывает на небесах и земле, не ограничено количеством чисел, есть много прилежных, мало слабых, и слабым нечего приобретать.
Если бы мир был полон святых, им было бы достаточно просить о Дао; если бы все они были ворами, тело Дао было бы свободным и неповрежденным.В конце концов
В мире есть святые, и у Доуза есть господь; Дао привязан к святым, и Доуз полезен.

 Начиная с династий Хань и Тан, дискуссия была опровергнута и усложнена моим учителем Сун Ру.Желание Сон Ру быть дальновидным и более тщательным в обсуждении встречи вышло из равновесия.
Цель постижения, слова первого мудреца нашего учителя.Слова предков кипели в Циньхуо, смешанные в сотнях разновидностей, и Мяо Чжу Цзы, так что более поздние ученые уважали их и верили в них.
"Не смейте соглашаться друг с другом", - сказал мой учитель.Если Гоу Се согласен со всеми даосами, то с ним согласны все святые и все поколения.Второго пути нет.

 Или спросите: "Для того, чтобы на срединном пути Яо Шунь раскрывал свое сердце, должна быть самая глубокая и чудесная причина?"Ю вздохнул и сказал: "Прямо передо мной".
Это питье не ограничено, не слишком пьяно, это пьянство; это разговор, а не молчание, не сумасшествие, это означает
Посреди слов; это поклон и преклонение, не раздражающее, не неторопливое, это поклон и преклонение.Если вы поймете что-то правильно, это будет один
В конце концов, Яо Шунь, все в порядке.Когда он снова добрался до этого безопасного места, он был Яо Шунем, идеальной задницей.;

 Формы и боги не разделены одним дыханием, и даосы не разделены одним дыханием. Следовательно, даосизм не утончен, и те, кто говорит утонченно, также бредят.Из-за совместного использования с одним клиентом
, Обращаясь к лицу, указанному в деле, сказал: "В этом соглашении должна быть остановка, естественно, на то есть свои причины; слуга видел Иду по этому делу.
 Перемещая все дело с востока на запад, не знайте, что если вы будете застигнуты врасплох, то у вас будет позиция, когда вы узнаете суть, и будут договоренности на будущее.Вновь прибывший приближается;
Старик отступил назад, его рацион был слева, а ложки и палочки для еды - справа. Накопление не было скрыто, ошибки не были хаотичными, и расположение было соответствующим. Все кусочки были вместе. Это
Один из них - с толстым дном.Если обожествленной жизни здесь нет, то где же она?Если здесь происходит обожествление жизни, то не хватает ли еще этого времени?
;Муж, который продвигает себя по службе, и женщина, которая готовит, независимо от того, есть ли у них причина обожествлять свою жизнь, они могут дойти до крайности обожествления своей жизни.учиться
Человек считал обожествленную жизнь слишком таинственной, а повседневное использование вещей - слишком грубым, и он не обращал на это внимания.Все в порядке, это указано в данном случае.
 Все в мире было здесь в древние и современные времена. Отталкиваться горизонтально и вертикально, закрывать лицо головой и сидеть ногами на дне - все это обожествление жизни, но вы это знаете.
Обожествление жизни крайне поверхностно.;

 Бывает большая консистенция и маленькая консистенция.Небольшая консистенция, постоянство; большая консистенция, согласованная с малой консистенцией.Один для большого, один для маленького, один для маленького
сотня;Без большой консистенции маленькая консистенция всегда будет спорадической; без маленькой консистенции большая консистенция всегда будет хаотичной.

 Спокойно, все, что есть на небесах и на земле, не имеет к этому никакого отношения.

 Человек, занимающийся определенной дисциплиной, спрашивает четырех бедняков об Уцзи, о том, что тайцзи и Ци - это одно и то же, что жизнь прекрасна, а секс добр.Юй сказал: "Это и так далее
Язык, вы также можете уничтожить изречения конфуцианцев и свои собственные заблуждения, чтобы изобрести друг друга, но сегодня это не является вашей неотложной задачей.Если у вас есть понимание судьбы, то дыра
Датианрен всего лишь добавил отрывок из "сказания одной семьи" к книге по сексуальной теории, и в лекции ямена был еще один случай.Будущие поколения бедны
Разумные люди, верьте друг в друга, чтобы опровергнуть это, повинуйтесь друг другу, чтобы защитить друг друга, и через сто поколений они будут полны пота и быдла. Они все говорят это, и они не знают, как выжить стране.;
Жизнь и смерть десяти тысяч фамилий, зло и праведность тела и разума - можете ли вы увидеть это в Дежи?У меня есть только грубый путь, ты делаешь это только сердцем, делаешь вещи и подбираешь их.
 Семья Ци правила страной, и во всем мире царил мир, и каждому в этой секции можно было доверять во всем, и еще не поздно было сказать это снова.Сказал: "Ци, секс
Судьба, о которой нельзя говорить всю жизнь?Он сказал: "Здесь отображаются аура и жизнь. Общего количества нет, кроме количества брызг".;

 Ян - гость, инь - главное; активность - гость, статичность - главное; есть гости, ничто не является главным; десять тысяч гостей, один - главный.

 Дорога к разуму прямая, а дорога к желанию во многом расходится; дорога к разуму яркая, но дорога к желанию слегка теплая; дорога к разуму гладкая, но дорога к желанию раздражающая; дорога к разуму счастливая, а дорога к желанию слегка теплая.
Лу Юйлао.

 Если не будет десяти тысяч, то где приземлится один?Если никого не будет, то кто же будет мастером Чжаном?Какое-то время эти два слова нельзя будет разделить.Один проходит через десять тысяч;
Следовательно, есть одна праведность, и нет невинности; есть одно правило, и нет хаоса; есть одна середина, и нет предвзятости; есть одна жизнь, и нет смерти.

 Пятерка лучших защитников в мире, ты не можешь потерпеть крах ни на волос, а если ты потерпишь крах, то не сможешь выйти из-под контроля.Великая защита вселенной, высшие и низшие имена уже существуют.
; Для великой защиты за пределами страны Ися уже внутри и вне ее; для великой защиты семьи мужчины и женщины слишком малы; для великой защиты тела желание расти слишком велико.
Уже; великая защита веков, чистые и разнообразные вены Дао уже существуют.

 В чем разница между концом конфуцианства и концом ереси?Кажется, что вы не можете помочь друг другу.Таким образом, врачу очевидно, что образец пациента может быть атакован.;
Сведущий в конфуцианстве, вы, можно сказать, слепы к злым духам.Если вы не сможете бороться со злом, зло станет еще хуже; если вы не будете бороться с болезнью, болезнь быстро излечится.почему
кто;Дайте ему право говорить и используйте его для контратаки, а также стратегию самоспасения.

 Всем известен вред ереси, но они не знают, что слова конфуцианства также вредят Дао.Неясные, правдоподобные или просто плавающие слова для
Хаос, или придерживание предрассудков ради обретения праведности, или игнорирование текущих событий и невежество в отношении общепринятых священных писаний мира, или фаворитизм и крах великой защиты мира, и это услышано
Надежды достаточно, чтобы выполнить его академическую работу, и это нанесет вред сердцам будущих поколений во всем мире, а это не слишком хорошо.Следовательно, существует ересь ереси, и есть разница между конфуцианством и конфуцианством.
конец;Ересь ереси на самом деле не одна и та же, и ее вред невелик; ересь конфуцианства кажется такой же, и ее вред велик.Те, у кого есть сердце защищать путь, такие как
Почему это неразличимо?

 Все в мире делается по разуму, и нет никого, у кого были бы вещи без разума.Поток иллюзионистов бесполезен и сбивает с толку по форме, ву
звать;Было бы глупо не видеть фактов, а ослеплять в форме разума.

 Гунцин спорит с династией, говоря, что у Сына Неба есть предназначение, поэтому он не смеет сгибаться пополам; конфуцианство и конфуцианство спорят друг с другом, говоря, что у Кун Юя есть слова, тогда
Джиран не смели отличаться друг от друга.Поэтому на небесах и земле больше всего уважаются только разум и сила, хотя разум и сила тоже пользуются уважением.Разум над храмом;
Тогда Сын Неба не должен захватывать друг друга силой, то есть захватывать друг друга, и этот принцип часто распространяется на все поколения мира.Следовательно, власть императора - это также власть императора; рассуждающий
, Сила святого тоже есть.Если у императора нет причин быть святым, его власть иногда ограничивается.Однако те, кто разумен, и те, кто силен, думают о выживании.
Или также.Обладая великой властью, нет запрета на незаконное проникновение, и этот конфуцианец без колебаний позволяет мастеру Дао делать то же самое.

 Рождается Ян Дао, и влагалище питается.Поэтому те, кто идет к солнцу, идут первыми, а те, кто идет к инь, увянут позже.

 Чжэнсюэ неясен, и можно сказать, что мнения мудрых и талантливых спорщиков составляют семью, а дао начинается с тысяч миль и сотен путей.Как это может быть
Вам нечего выиграть?В конце концов, это частичная техника.Когда он добрался до Конгмена, у него было такое впечатление, что он напрасно держался за веревку и не мог уловить ни малейшего следа злого духа.

 У семьи Дзен есть теория препятствий.Невежество означает, что нет преград для разума, в конце концов, это преграда для знания.Подсознательно, почему существует барьер на пути к сердцу?

 Не бойтесь навредить себе и не спешите исправлять свое предубеждение.

 Семь природ - это всегда желания, и они могут быть только оправданы. Все они естественны; Пять природ всегда доброжелательны, но они не доброжелательны. Все это человеческие желания.

 Звучание Wanlai естественное.Естественно, все они правдивы.Вещи верны друг другу, кто такое небо и кто такой человек?Что такое настоящее и что такое древнее?;шесть
В Сутре те, кто практикует даосизм, также объединяют святую истину, и со времен династий Хань и Сун Сюй Чжи провозглашал ее со звуком, но говорят, что снаружи она безмолвна.Наблюдатель за хайку
 Все 10 000 человек рассмеялись, и они были счастливы услышать разные голоса.Люди смеются и наслаждаются жизнью, как Цинъюнь может быть выше облаков Яньсю?Так что смотрите на каждого минга
Оно удовлетворено.В "Шести Классиках" слова не обманчивы, и все они слышны людям нашего Дао. Нет необходимости говорить одно и то же, и так все одно и то же.

 Человек-ци - это сущность формы; человек-форма - это отбросы ци.Следовательно, в форме есть ци, но если ци нет, форма не рождается; ци невидима и осязаема.
Тогда газ не подается.Следовательно, существует невидимая ци, и не существует формы, свободной от ци.Те, у кого звездный метеорит в качестве камня, сначала ощущают его форму.

 Все сущее на небесах и на земле - это только мир, и в этом нет ничего плохого. Как освежающе!

 Чжуан и Ли видели, что первоначальные произведения истины не были искусственными, поэтому они всегда были непоследовательными.Я не знаю, из чего устроен мир по своей природе?святой
Зная природу, но откладывая ее в сторону, просто скажите: "Конечно, прислушивайтесь к этой природе".

 С чувством личной благодати похититель благожелательности также является похитителем праведности; с легким бременем похититель праведности также является похитителем вежливости; с уважительным отношением похититель вежливости также является похитителем вежливости; со строгой проверкой сомнений - мудрости
Вор - это тоже вор; он держится за завет Гоу, и вор веры - это тоже вор.Эти пятеро воров нарушили дао и погрузились в хаос, и святые Врата осудили их.Позже конфуцианцы часто называли это
Обучая мир, невежество - это тоже самое!

 В дао есть две вещи, и весь мир перевернут с ног на голову.Конечно, это личное дело каждого, и он не спрашивает о хорошем или плохом, несчастье или благословении, но он должен двигаться вперед; такое есть
Естественно, это дно мира, где тебе позволяют бродить и реветь, и ты не можешь винить себя.Весь мир находится в коме, и это называется заменой неправильно использованного времени, посвященного природе.
Небо занято и бесполезно.Но, конечно, его это совершенно не волновало. неужели для того, чтобы отказаться от человечности и стать очень человечным человеком?Мудрецы могут понять суть этого, когда они посмотрят на это
 Конечно, если возникнет препятствие, я обязательно откажусь его принять, но, может быть, ситуация и не такая?Я считаю правдой только слово "Убежал", и я могу сохранить его, сколько же я страдаю?
полезно!

 Ци использует форму, и форма истощается, но ци бесконечна; огонь использует жалованье, и жалованье истощается, но огонь бесконечен.Следовательно, небеса и земля бесполезны, а пять элементов - это всего лишь огонь.
Ци, все четыре из них также имеют форму.

 Энергия ушла, и самосовершенствование ушло.Хотя ци Хаорана наполняет небеса и землю, на самом деле тело Ранрана должно находиться во рту и носу, чего недостаточно для дыхания.

 Есть стремление к небесам, и есть стремление к человеческим существам.Воспевая ветер и играя с луной, следуя за цветами и ивами, этот день также исполняет желания.Голос и цвет кожи выгодны, и этот человек тоже этого хочет.Небеса не хотят этого
Если нет ничего, ничто не является дзен; если нет желания, есть грязь.Желание небес - это желание хороших людей, а желание людей - это желание плохих людей.

 Чжу Цзыюнь: "Я прошу знаний не у других, а у небес."Для начинающих.Джентльмен хорош только для секса, или
Это сердце не может пробиться наружу.Небеса знают, земля знает, люди знают, и я знаю, но я не ищу дна.Если у вас есть желание, вы фальшивы, и вы не можете просить об этом.;
Эта мысль, должно быть, является упадком.

 Если я нахожусь внутри, то все, что находится вне меня, также находится снаружи.Поэтому богатство и Лида могут жить и процветать, но это не Дао Янь, а джентльмен - нет.
живущий;Если вы принимаете мое сердце за внутреннюю часть, то мое тело - это тоже внешняя сторона.Поэтому бедный, непритязательный и скорбящий может быть унижен или убит, а джентльмен не уйдет в отставку.

 Или просите об уважении.Сказал: "Снаружи все аккуратно и серьезно, а внутри полно Чжуан Чжунчжэна. Это культивируется и уважается в спокойное время.Чтение в моем сердце
Из того, что вы читаете, следует, что суть управления заключается в том, чем вы управляете, и именно к Господу нет должного уважения.Если вы идете на встречу с большим гостем, а люди ведут себя как великая жертва, это обычное дело.
Будь осторожен с Диджингом.Или: "Если вы смеетесь, поете и пируете, я боюсь, что в этом случае вы будете сдержанны и спокойны".;говорить;;
Уважайте строгость как тело, используйте виртуальную жизнь как цель и держитесь подальше от праведности как от главного.В день поста он спит в одежде, и ему снится жертвоприношение.Не поститесь
Если вы спите, вы развяжете свою одежду и снимете свою корону, и вы будете проявлять уважение, не выпуская свою одежду и корону.Однако, если сердце не исходит от зла, и вещи не являются лживыми с точки зрения морали, тогда они не являются
Причинять вред - это уважительно.Если монарх специально старается быть строгим и просит уважения, мотыга-лотос несет бремя, держит уздечку и презирает служение. Древние мудрецы делали это.
Да, как вы можете быть уважительными и терпимыми каждый день?И если бы Конфуций согнул свои пальцы и ладони и, не в силах этого вынести, приказал бы им искупаться в И, какой от этого был бы вред?
Цзинье?Сердце Да Дуаня находится в гармонии с праведностью, и все находится в гармонии с Дао. Хотя его не сдерживает строгость, он не причиняет ему вреда из уважения.Гоу Синь преодолевает тысячи миль, намерение за намерением
Желание, но это тело здесь такое строгое, разве это уважение?Например, не прячьтесь глубоко, держите свечу и пойте, ходите медленно и мягко и учите женщин".
Изначально это было в "Внутренних правилах", так что именно Нобуюки Ясумаса поднял этот вопрос.Если женщина-укун привлекает свою жену, и когда она убегает, она не может избежать этого, но
Страж целомудрия - это то же самое, что тот, кто прячется и избегает. Почему ей вредит быть учительницей?Следовательно, уважение не выбирает людей, уважение не выбирает вещи, уважение не выбирает время;
Уважайте независимо от места, пока сердце находится в гармонии с истиной, все находится в гармонии с Дао.;

 Трудно сначала получить, а потом получить это. Это первый мастер лидерства и достойного служения.Если вы сначала осознаете, что это трудно, просто продолжайте следовать этому, и пусть все будет разрушено.
Не поддавайтесь искушению клеветать, если это год, если это месяц, если это не проверено, это всего лишь случай, и если это было давно, нет причин получать это.Следовательно, время идет в определенной последовательности
Если вы хотите ускориться, вы - саженец, и вы не можете прийти быстро, если хотите ускориться.

 Суть творения, красота природы и небес известны только тем, кто наблюдает, но и тем, кто отдыхает, а тем, кто встревожен, трудно сказать об этом.Так что останови воду и посмотри на звезды.
В течение месяца свет смешивается только после перемещения.Печальный муж!Те, кто беспокоит, теряют сознание на всю жизнь и ничего не видят.

 Его сердце полно сострадания, и его Люхэ полно сострадания.Джентльмен - это разновидность животного растения, которое погружается в Люхэ Фэй и становится тонким на миллиметр.
 Когда вы видите, что вы приобрели, вы маслянисты, но счастливы, точно так же, как и то, что вы приобрели; когда вы видите, что вы потеряли, вы Мин, но Ци, точно так же, как и то, что вы потеряли.
;Как можно на мгновение отказаться от идеи образования?

 Все рождается от секса и умирает от любви.Следовательно, мудрость переходит в любовь, джентльмен справедлив, все милосердны, а злодей беспринципен.Способность мужа знать
Если мертвые тоже мертвы, они должны скитаться по земле безразличия и безвкусицы и избегать этого, где бы они ни находились в мире. Если они не заботятся о ребенке, они будут страдать.
Сердце счастливо, и это чувство особенное.Те, кто не может убежать, такие же, как и мир; те, кто совершенно одиноки, отличаются от мира.

 Это тело хочет быть в гармонии с миром, и для всего сущего нет никаких признаков и границ. Это называется трансформацией.Однако середина не размыта, у нее есть свои
Истина каждого из них истинна, и это называется сутью.

 Жаль, что люди не слышат дао в своей жизни!

 Если вы уже хотите встать на ноги и быть личностью, и если вы хотите достичь мастерства, у вас есть вкус к тому, чтобы быть доброжелательным и иметь семью в этом мире.Однако она должна быть распространена на птиц и животных, а также
Когда дело доходит до растительности, Фанг может извлечь из нее максимум пользы.Если у отца, сына и братьев есть идея достичь своих собственных высот и стремиться к победе, то они должны заботиться друг о друге.

 Тианде - это просто эго, Ван Дао - просто любовник.

 Дао - это первый класс, добродетель - второй класс, заслуги - третий класс, а имя - четвертый класс.Путь природы и the way of nature
монах;Дао тела называется добродетелью, а развитие всех сфер жизни называется добродетелью.Цзи Ши Чэнву называется работой.Слепо очищайте мир и носите имя мира.
;Те, кто слепо говорит от своего имени, не говорят от имени этих четырех семей.Я не могу дождаться этого.

 Все, что движет небом и ощущает небо, - это чистая Ци.От самого сильного к самому мягкому перемещаются как ци нейтрализации, так и ци нейтрализации, поэтому оно чистое.Очень чистый талант
Если у вас есть хоть десять центов, вас нельзя сдвинуть с места.Независимо от удачи или враждебности, это только чистое действие, и оно должно быть удобным для влияния.

 Разница есть во всем, но нет разницы в сердце святого, поэтому он обращает внимание на свои уши.Например, солнце рассматривается всеми вещами как тень, а Ваньчуань рассматривает воду как тень.
Плыть вниз по реке, но Нисуавара та же самая, нет различия, но ее нельзя отделить от меня.Отделись от меня, но ты не можешь отделиться от самого себя.

 Чему вы хотите научиться дальше?Что там с папой?Ученые, которые находятся на низшем уровне, учатся как можно больше; те, кто находится на высшем уровне, учатся как можно больше.

 Хонги, Кун Дао тоже."Йи" сказал: "Хань Хунгуангуан", Янь Хуня; "Ли Юнчжэнь", Янь Ия.Буйи Бухонг
, Почему он загружен?

 Шесть классиков говорят, не различая дао, и различие начинается с Мэн-цзы; конфуцианство Хань интерпретирует Священные Писания независимо, и дискуссия начинается с конфуцианства Сун; конфуцианство Сун уважает разум без высокомерия.;
Высокомерие существовало с самого зарождения конфуцианства.

 Знания мудрецов - это один набор, и необходимо быть добродетельным, чтобы практиковать путь царя; знания будущих поколений разделены на две части, и они управляют другими только в том случае, если не совершенствуются сами.

 Святой, который ничего не знал с тех пор, как родился, у него нет ни слов, ни мыслей.Внешний вид глубокий и стабильный, если у вас есть подозрения, вы хотите сохранить его.Хотя есть и потери
Те, кто этого не делает, они овдовели.Бог поднимается энергично и говорит быстро, словно вздымаясь, словно зависая, наполовину над пропастью, наполовину в безвестности, хотя есть те, кто чего-то достиг, их мало, и они далеки друг от друга.Слова мужа
 Со всех сторон есть глубокие ловушки.Те, кто счастлив говорить, горды, те, кто готов говорить, трусливы, те, кто скромен, чтобы говорить, льстивы, а те, кто откровенен, думают
Однако, если вы говорите это легкомысленно, вы думаете, что это опасно, а если вы говорите это ясно, вы думаете, что это плывет по течению.Если вы непреднамеренно раскрываете тайну, вас высмеивают, если у вас есть сердце, а если вы ничего не делаете, вас подозревают в том, что у вас есть будущее.
сказать;Простой и прозаичный, дружелюбный и привязанный, утонченный и разумный, правдивый и в свое время, слово полезно, слово убедительно и слово понятно.
Дао - это тот, о ком говорят, что он хорош в риторике.Есть две основные вещи: говорят, что это должно быть с чистым сердцем и спокойствием.Мне особо нечего сказать, но я этого не заслуживаю. я действительно знаю происхождение болезни, и я этого заслуживаю.
Меняйте это вместе с товарищами.

 Зная друг друга и зная меня, понимаешь, что это не просто военное искусство, это немного сложно иметь дело с людьми и вещами.

 Истинный вкус тишины - от света до холода, а когда дело доходит до получения вещей, наступает период вялого или безразличного интереса.Просто все привыкли к вкусам этого мира.
Цвет был таким ярким, что он мог видеть его холодно.Однако он холодный и твердый для поцелуя, легкий и раздражающий, у него не настоящий вкус, его называют холодным пеплом и жевательным воском.

 Все это применимо к телу Мин.Те, кто тоже Мин, они подходят для Мин, но их нельзя применять. Что такое тело Мин?Однако это непонятно и неприменимо
кто;У деревьев есть корни, а у природы - тысячи ветвей и листьев; у воды есть источники, и природа течет во всех направлениях.

 Персонажи неба и земли оказались всего лишь одним телом и одним сердцем. Если они одинаковые, то это одна семья, а если разные, то они разного рода.теперь
Глядя на ветер и дождь, можно сказать, что все грозы исходят из моей груди, а тигры, леопарды, змеи и скорпионы исходят из моего тела.Что это?

 Все имеет одно целое, каждая голова и каждая эмоция исходят от одного, каждое слово и каждое слово знает это одно, и каждое тело признает, что все эмоции делают это.
и;Если вы получите это, вы сможете сделать все; если вы попросите обо всем, вы будете очарованы.Но Эрши хранит только один, а Вуруджи воспользуется им.

 Три семьи хотят передать свои чувства, короче говоря, они не оставят слова "тихо".Там, где вы начинаете, у вас есть желание контролировать, а там, где вы заканчиваете, у вас нет желания, так что это одно и то же.

 "Ты хочешь лишиться дара речи" - это не элегантно, но также и для тех, кто не может показать, что они говорят."У меня нет Инь" - это не просто слова, секс и рай.
Дао Е.Если вы говорите это, вы не можете этого сказать, и вы не можете это скрыть. Однако, если вы ничего не говорите, вы не можете это скрыть. Это в ушах ученых.Что говорят небо и земля?
Почему это скрыто?Таким образом, те, кто знает невыразимое, - это также те, кто популярен в вещах.

 Истина между небом и землей подобна дню и голубому небу; мысли мудрецов подобны ветру и луне.Если вы произносите отрывок, говорите о тысячах решений, решениях
Если говорящий больше не счастлив, а слушающий больше не высокомерен, как может весь мир быть глупым?Серьезная болезнь этого оратора.

 Например, те, кто являются метафорами, они тоже слова; например, те, кто являются метафорами, они и есть слова; например, те, кто не являются метафорами, они и есть метафоры.Для тех, кто глубок, нет ничего на пути Дао
Те, кто так думает.Игнорирование Сюаньяняня не вредит ему как святому.

 Прямой и яркий, основательный и простой, как форма небес и земли, как вертикальное изображение солнца и луны, достаточный для того, чтобы начать бизнес, достаточный, чтобы помочь миру.
Люди, достигайте мира во все века без вреда, это называется словом небес.Легко для понимания, близко к точности, из моих уст и достойно сердца всего мира
 Содержащаяся в нем классика приносит пользу способу древних, который называется человеческой речью.Она трудна и уединенна, таинственна и любопытна, и вы не можете прочитать ее, не прочитав сами.;
Вообще говоря, в познании сердца вообще нет рационального интереса; если вы не проверите фонологию, вы не сможете узнать слова, а если вы их знаете, вы всегда можете использовать формы и звуки повседневного употребления, которые называются словами-призраками.призрак
Говорящий также является похитителем дао, злом леса и бедствием бакалавра Классики.Но куда могут деться те, кем восхищается весь мир?Достаточно странно
Плохое перо Вэнь Фана, при всей его странности, легко шокировать поверхностного наблюдателя.Этот Гуанмин, непринужденный и элегантный джентльмен, стыдится этого, и другая сторона стыдится этого.
Те, кто думает, что они гордые, тоже гордятся.Горе!


 Мир, находящийся в упадке, все тот же, но эпоха процветания уже не та.Приходящий в упадок мир все еще находится в том же потоке, а процветающие по-прежнему пребывают в гармонии.Юй Тин Туньинь Сигун;
В культивировании политики нет невежества, и те, кто принадлежит к клану, будут нападать на это; те, кто являются собратьями-конфуцианцами и собратьями-даосами, в самосовершенствовании нет магии, и те, кто не являются учениками, будут нападать на это.Следовательно, мораль Одна;
Обычаи те же самые.Второе - это не правление императора, и второе - это не учение мудрецов. Это означает, что коррупция часто хаотична и вульгарна, и что ересь сломлена.Упадок мира все тот же
, Тогда все по-другому.Волна за волной и следуйте за ветром, сотрясая столбы среднего течения вместе; однажды истлевший, кто может напиться и проснуться?Прочитайте "Таоюань".;
Повторение "Бан Данг" было одним и тем же с древних времен.Это потому, что я знаю, что времена процветания одинаковы, и времена упадка одинаковы.Одиночество не уникально, каждый - мой единственный, то есть процветающий
Мир остался прежним.

 В мире нет ничего похожего на любовь к вещам, но поскольку они рождены в этом мире, им приходится разговаривать друг с другом.Неуместно быть влюбленным, а когда вы влюблены, у вас будет бесконечное вожделение.
, Это вызовет бесконечные неприятности.

 "Можно подумать о безопасности", и остановка подачи воды также может быть освещена.

 Джентльмен делает то, что он должен делать, и он должен делать то, что он должен делать, и он должен прекратить то, что он должен делать; словами, он должен сказать, что он должен делать.
Слова безмолвны, и они должны молчать, особенно сожалея о том, что их мало и они далеко друг от друга.

 Если сообщение не находится в среднем разделе, его не будет после того, как оно было опубликовано.

 Только когда есть чувство самодовольства, на его лице появляется выражение самодовольства, а в его устах звучит нотка удовлетворения, что является постыдным.видеть
Когда я становлюсь старше, в мире нет ничего, что могло бы быть удовлетворено, а когда я неспособен быть удовлетворенным, как я могу быть удовлетворен?Поэтому Шендэ выглядит полным дураком.

 "Фаза находится в отделении неотложной помощи, и она достойна того, чтобы протечь из дома". Это мастер Ян сквозь века."Десять глаз видят, десять рук указывают" - это тысяча
Древнее суровое наказание.

 Искренность и талант, в конце концов, - это два понятия, и для этого нет никаких причин.Гай пришел из искренности, но не из-за искренности. Он не талант. Он искренен.
Конечно, есть талант.Сегодня люди не страдают от недостатка таланта, но они не могут попросить искреннего слова.

 Если вы разобьетесь, ваше сердце не устанет.Или: "Где происходит разъединение?"Он сказал: "Это должно быть нарушено в соответствии с планом, и это должно быть нарушено после действия".;

 Дао все в одном, и эти два принципа будут повторяться; те, кто практикует даосизм, не будут вне единого, и эти два принципа будут поддерживаться.В небе нет двух ци, нет двух вещей, нет двух разумов и нет двух миров.
Не имею второго права.Один равен десяти тысячам, но другой - не десяти тысячам. Даосизм, Эрху?Следовательно, те, у кого есть один, получают десять тысяч, а те, кто ищет десять тысяч, теряют один.Вода переполнена Ваньчуань Вэй
Это должно быть чучело, но Музи Маньо, возможно, не сможет процветать, и это будет потерей.

 В Дао есть одна истина, но мнений часто бывает тысячи, поэтому, чем больше вы говорите, тем больше становится дао; есть одна вещь, но мнений часто бывает тысячи, так что с ней согласны.
Чем больше событий происходит, тем больше событий происходит.

 Наша партия очень надеется на людей, автономия очень скудна, и мы работаем только над устным обучением.

 Когда-то во вселенной был такой, но, скажу то же самое, его нет.

 Второй круг "Карты Тайцзицюань" Чжоу Цзы - это разделение инь и ян, а не корень инь и корень ян.В мире нет такой диаметрально противоположной вещи, все
Это корневой колос друг друга.

 Сказать, что природа - это первоклассная вещь, и ничего не делается; сказать, что, конечно, это вещь второго сорта, сексом нужно заниматься, и долг должен быть исполнен.
Ибо; если вы говорите, что не можете или это третьесортная вещь, правильное или неправильное уже дискредитирует; если вы не осмеливаетесь или это вещь четвертого класса, польза, вред и благословения уже есть.

 Если люди хотят потревожить Тяньли, все это знают; Тяньли беспокоит Тяньли, хотя джентльмен тоже очарован, ситуация есть у каждого!Теперь я просто молю о пощаде
Сострадание - это доброжелательность, смирение - это вежливость, неприятие - это честность, великодушие - это праведность, мужество - это отвага, но обещание - это вера.Эта идея действительно воплотилась в жизнь;
Трудно сказать, что это не Тяньли, но великая середина праведного Тяньли была потревожена им, и это был путь вора.Здесь собрались все так называемые джентльмены со всего мира.
В нем этого нельзя увидеть, поэтому говорят, что "Дао неизвестно".

 "Две женщины живут вместе, и у них разные амбиции", - говорит Гу Янъя.Если нет ян, почему бы двум женщинам не пойти вместе?Совместное проживание в Эряне
 Его амбиция состоит в том, чтобы идти вместе, и в этом нет инь.Если вы видите одинокую инь, двое мужчин не могут жить вместе.Поэтому говорят, что "так называемое Дао одного инь и одного ян"
, Хотя шесть Яо имеют отношение к инь и ян, все они интегрированы, так что это неудивительно.

 С помощью острого лезвия из древесного хлопка и быстрой бомбардировки флажком ветра это будет безвредно.

 Когда ученый занимается даосизмом, он также может искать его в начале, получить в конце, возвысить в конце и забыть в конце.Если ты не поднимешь его, ты его не получишь, нет
Если ты забудешь об этом, ты этого не получишь.Что касается обучения и забвения, то говорят, что от этого ничего не выиграешь.Те, кто победил, имя извне, имя, которое было утеряно, верните мне старые вещи.;
Если вы его не потеряли, то как вы можете его получить?Если вы теряете свое сердце, вы можете обрести его, говоря, а у тех, кто не говорил с древних времен, у их ушей, глаз, рта, носа и конечностей нет причин проигрывать.

 Роль святых состоит в том, чтобы считать Инь главной, а Ян - приглашенной.Те, кого воспитывает инь, также используются Ян.Небо и земля также доминируют над Инь и гостевым ян
;Семья Эр - это вся инь. Даосизм использует инь, чтобы питать чистый ян и дорожит им, а сакья использует инь, чтобы питать чистый инь и дорожит им.Те, у кого инь больше, чем у смертных, будут жить много лет.
Есть много благословений; у тех, у кого больше ян, больше смертей и больше несчастий.

 Имея только след, это не является полным пониманием, оно должно проникать в мышцы, кости и костный мозг.

 Еретики ничем не отличаются друг от друга, но Дуаньсу тоже отличается.На протяжении веков только Яо, Шунь, Юй, Тан, Вэнь, Ву, Конг и Мэн
Одна вена - это положительный результат, и на протяжении веков она была разной.Независимо от Будды, Лао, Чжуана, Ли, Шэнь, Хань, Гуань и Шан, то есть Бойи, Иинь и Люся
Хуэй, они все еретики, и ученики Цзыгуна и Цыся все еретики.В начале обложки она тоже делится, если на дороге есть разногласия, то в начале она не делится.
Все они стоят ногами в одном месте. После того, как они выходят, один направляется на юго-запад, а другой - на юго-восток. Они доходят до крайности и заканчиваются на конце дороги. Они смотрят друг на друга.
Я не знаю за тысячи миль, почему с самого начала все было по-другому?Поэтому при обучении необходимо анализировать различия между одним и тем же. Различать нелегко, и страшно бояться конца.
тоже;

 В делах мира нет ничего плохого в истинном знании, нет ничего нечестного в истинных поступках, и нет ничего неестественного в искренних поступках.Натуральные
Если ты не можешь довести это до крайности, ты не можешь умереть, поэтому это называется "Мин Цзечэн".

 Есть только одна первопричина для тысяч болезней и болей, и есть только одна первопричина для тысяч болезней и болей.

 Утверждается, что все вещи во вселенной - всего лишь частичка ци, а ци - это разум.Те, кто разумны, - это также те, кто естественен в ци.

 По отношению к статусу искренности искренность прочна и искренна, и ложь тоже искренна; если это не соответствует статусу искренности, ложь прочна и фальшива, и искренность тоже фальшива.

 Праведность не может быть отнята.

 Я верю, что бедность, депрессия, обнищание и тяжелый труд - это дно моей жизни, а богатство, процветание и радость - дно моей жизни.
Много ледяного угля.

 Есть те, кто выступает за это, и есть также те, кто это отменяет.Раньше я ждал этого, но я не мог выточить его, когда собирался это сделать, поэтому я стал метателем.Так называемое право
Это невозможно предсказать, это невозможно изменить первым, и трудно придерживаться теории.

 Рен постоянно меняется, в конце концов, он ложится отдыхать в обычном месте.

 Доброта - это секс, но секс может и не быть добром; отбойный молоток - это железо, а железо - это не отбойный молоток.Или: "Мэн-цзы добр по натуре, не так ли?";говорить
: "То, что сказал Ю, то, что сказал Мэн-Цзы.Менций воспринял желание ушей, глаз, рта, носа и конечностей как свой секс. Хорош ли этот секс?"Или: "Я хочу быть
Причина веская.Сказал: "Как сказал сын, "Поддаваться искушению терпеть секс", но также терпеть доброту и сострадание?"Или: "Кафедра Конфуция".
Йи", говоря "следовать добру и становиться природой", разве это не одно и то же?Он сказал: "Ши Ру толкует Священные Писания, и те, кто не умеет читать "И", тоже хороши".Облако Конфуция "Один
Так называемое "Дао инь и ян" означает, что один инь и один ян настроены беспристрастно. Именно ци нейтрализуется на небесах и земле, поэтому это называется Дао.Преемник хорош
, Преемник, начало пожертвования; человек, который становится личностью, - это пол, а человек, который становится личностью, не называется.Если один инь склонен к мягкости, то один ян склонен к
Просто все они поддаются темпераменту, а этого нельзя сказать, чтобы было так.Термин, охватывающий чистую инь и чистый ян, является предвзятым, термин, охватывающий одну инь и два ян, термин, охватывающий две инь и один ян, опровергается, и термин, охватывающий одну инь и три ян, опровергается.
Четыре или пять Ян, пять инь, один третий и четыре ян называются разными, поэтому взгляды на доброжелательность и мудрость всецело зависят от темперамента, более того, от людей.Слово доброжелательность и мудрость;
Если взять это в качестве примера, то ритуал называется церемонией, когда ритуал виден, а праведность называется праведностью, когда видны праведники.Чжу-чжу продолжал быть небом, но это была ошибка; и
Ошибочно разделять инь и ян с благожелательностью и мудростью.Чтобы подавить вкусовые ощущения, на небесах есть свои собственные два вида небес: небеса разума и небеса ци.Такой одаренный
У людей есть праведная натура и темпераментный характер.Оба дня происходят от Тайцзи, и небеса разума являются врожденными, без пяти элементов инь и ян.
Раньше было чистое добро и не было зла. В "Книге" говорилось, что "только император может смирить свое сердце, а Цзюэ обладает постоянством", а в "поэме" говорилось, что "рожденные быть народом, есть вещи и есть поступки".
Затем: "тоже да.День ци - послезавтра. После пяти элементов инь и ян есть добро и зло. Книга называет это "рожденный быть народом, есть
Желание", то, что Конфуций называл "только высшее знание и низшее невежество не движутся", также верно.Менций сказал, что он был добр по натуре, но назвал только одну добродетель.;

 Материалистическое желание проистекает из темперамента, изменился только темперамент, не говоря уже о материалистическом желании.

 Каковы грехи ушей, глаз, рта, носа и конечностей?У Яо, Шуня, Чжоу и Конга у всех есть итог; их голоса и цвета кожи выгодны и симпатичны, но чего они хотят?
грех?Яо, Шунь, Чжоу и Конг - все они имеют фундамент в этом мире.Тысячи зол происходят из-за этой закуски, Мэн-цзы "Служащий глаз и ушей не думает об этом.
"Вещи" слишком связаны, но в первую очередь они больше, чем они сами. У мастера Чжана все малыши - хорошие рабы. Как может Сяочжи осмелиться захватить их?Гнезда нет
Господи, неужели ты боишься воров?Вопрос: "Кто основал университет?Сказал: "Университет Дали".;

 Только когда престиж прочно установлен, вы чувствуете себя застенчивым; после того как вы долгое время привыкли к самонадеянности, вы входите в церемониальную группу и вас сдерживают.Не учись
Не осторожно.

 Момент - это вопрос сильного прощения, но святой не пользуется моментом.Его сердце изначально было в гармонии с миром, кто же это?Это
чистокровный;

 Благожелательность думает о своей собственной ответственности, и тогда она мертва. Это великая ответственность; Старик ест мясо в шелку и шелковицах, и народ Ливана не голоден и не мерзнет. Это великое счастье.

 Совершенствуя друг друга внутри и снаружи, остальная часть этого предложения необъяснима.Есть только внутреннее и настоящее, так сколько же получает внешнее и последний мастер?
 Дело не в том, что я не говорю о мистериях с монархами. Древние и современные мистерии не похожи на "И" и "Золотую середину". Пока что две книги с объяснениями не похожи на Цинтянь.
Как можно добавить густые облака в течение дня к темной ночи?Я надеюсь, что вы будете скорбеть и извлекете из этого урок, и произнесете речь другого рода, в ней должно быть десять раскрытых пальцев, восемь
С открытым окном, когда ты видишь меня, не говоря уже о додже, ты понимаешь, что Фанг честный и умный человек.

 Метафизическое и метафизический аспект - это не одно и то же; обучение и достижение - это не два отрезка времени.

 Стремление к злу в мире бесконечно, а энергия человека ограничена. Если вы боретесь с бесконечным с ограниченным, победа вещей над другими - это не что иное, как десятки миллионов.
Не заболейте и не умрите.

 Холодность имеет бесконечное применение.Они все влюблены друг в друга, и они не осознают этого до самой смерти. Они не знают, как оглянуться назад, когда осознают это, но они оглядываются назад, но завидуют этому.;
Это своего рода насадка на рыбное дно, так что не говорите о настоящем вкусе.

 Там, где свет свечей тих, если вы не можете видеть вещи, вы можете увидеть их первыми; там, где свет свечей тих, это называется божественным светом.Это потому, что те, кто ничего не говорит, нехороши, они не смотрят на это.
Те, кто не слеп, не глухи, а те, кто не глух, не глухи.

 Конфуцианские заповеди звук и цвет товаров приносят прибыль, высвобождают звук и аромат заповедей, а даосские заповеди - алкоголь и богатство.В общем, желания нет, а эти три семьи одинаковые.Конфуцианская одежда
Конфуцианство полно желаний, как вы можете объяснить это с улыбкой?

 Уважая привидения и духов, святые поддерживают великую цель мирового образования.Его праведность глубока, а заслуги велики.Но ты не можешь просить об этом от самого себя, и ты не можешь сказать об этом своим ушам.

 Управление хаосом в мире заключается только в словах "круговая порука и круговая порука".

 Хаос в мире, выживание страны, жизнь и смерть людей - это всего лишь веление моего сердца.Нет никого, кроме меня, то есть небо чистое, земля мирная, и люди мирные.
Мир Анвуфу.

 Только те, кто постиг глубину Дао, могут говорить поверхностно; те, кто постиг глубину Дао, также могут говорить поверхностно.

 Питай сердце смирением, питай тело добродетелью, питай других добротой, питай все вещи в мире благожелательностью и питай мир Дао.Праведность питания велика!

 Все могут упасть в обморок, но каждый может упасть в обморок.Если вы чего-то не видите, вас теряют в обмороке те, кто этого не видит; если вы что-то видите, вас теряют в обмороке те, кто это видит.
Единственный, кто ничего не видит, не падает в обморок, не падает в обморок и тогда видит мир.

 Дао либо безразлично, либо обращено вовнутрь, либо тихо, либо направлено вовнутрь, либо холодно, либо сгущено.

 Три тысячи триста, он бесшумен и не имеет запаха.

 Царь Небесной Добродетели Дао - это не две вещи, и внутренний святой и внешний царь - это не два человека.

 Тех, кто проигрывает, но не видит немногих, будет больше; у тех, кто выигрывает, но не видит многих, будут недостатки.Только те, кто настроен решительно, добавляют один цент
Нет, минус один, выигрыша нет.

 Знание - это пара глаз, а ходьба - это пара ног.Идя, сам того не зная, перед вами раскинулась глубокая долина, но вы ее не видите, а поблизости есть волки и тигры, но вы их не слышите, например, Чжунчжоу.
Люди, которые подходят для Янь и юга, Гуандуна и севера, хотя и проезжают на лошади тысячи миль, чем быстрее они добираются, тем дальше оказываются.Если вы знаете это, то не можете, например, о количестве людей с параличом.
, Пишет пейзажи.Больше сказать нечего, используется только слово "Тук"."Время узнать дно" полно подсказок, так называемых "Трудность узнать бандитов, но
Трудно ходить", "Бандиты знают это, но они также позволяют этому танцевать", "Знай это до конца, знай это до конца", "Бедный бог знает это", "Бедный", "Бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный", "бедный"
Рационализация", "Несколько глубоких исследований", "Исследование скрытого", "Больше слышать и видеть".Те, кто знает, те, кто знает, что они делают; те, кто делает
- Все в порядке.Те, кто это знает, тоже это знают; те, кто это делает, тоже это делают.Оказалось, их было не двое.Нет различия между мирским знанием и действием, прямым и непредвзятым
Древний мудрец опроверг эту трудность, думая, что делать - значит знать.Юй подумал: "Если ты сможешь это сделать, ты узнаешь это, но узнать это трудно.;

 Те, кто убивает, доброжелательны, а те, кто рождается, недобры; те, кто воспринимает это как праведность, и те, кто неправеден; те, кто смиренен, - вежливы, а те, кого уважают, - несправедливы.
Те, кто вежлив; те, кто не знает, мудры, а те, кто знает, неразумны; те, кто нарушает свои слова, - верующие, а те, кто претворяет их в жизнь, - неверующие.


 Собиратель, который что-то ищет, не может попросить об этом или не видит этого. Ему нечего искать весь день, но он получает это.Не-то, чего обычно избегают, головокружение
В спешке.Вещи в мире, каждый раз, когда вы выигрываете от спокойствия, вы быстро теряете.

 Горы и реки, пение птиц и опадающие цветы, ветер и луна белые, каждое подходит для своего дня, и у каждого есть своя доля.Я тоже, никакого вмешательства друг в друга
тоже;Только когда вы рождаетесь с сердцем, полным любви, вы испытываете зависть и застреваете на этом.Мастер безразличен к миру, и он просто забывает о мире.Но такого понятия, как одновременное образование, не существует
Привязанность, чтобы они воспитывались вместе, не причиняя вреда друг другу.

 Гонг Шэнмин, Искренность Шэнмин, спокойствие Шэнмин.Те, кто хорошо родился в общественной жизни, не скрыты от частной жизни; те, кто искренен и хорошо родился, хорошо известны в пустоте; от
Те, кто терпимо относится к Шэнмингу, не должны стесняться своих чувств.Нет никакого способа сдаться.

 "Не говорят, что радости, печали и огорчения происходят в процессе". Со времен "Золотой середины" никто не разгадал эту фразу.Это Мое Дао и Будда;
Разница между старым и новым - самая важная.

 Знание - зло сердца; талант - демон тела; благородные домашние животные - несчастье семьи; богатство - несчастье детей и внуков.

 Это просто Тай, все в мире полно амбиций, радости и любви.В мире разума, тела, страны и всего мира нет и следа депрессии или несправедливости, поэтому
Иными словами, существует от восьми до четырех звеньев, тысячи процветающих и десять тысяч суи, и Тайхэ - лучший.Однако Тайцзи беспринципен, а беспринципность вышла из-под контроля; и независимо от того, так это или нет.Следовательно, "Тайский
За этим последовала "Великая сила", и в наставлениях мудреца говорилось: "Джентльмен отдает дань уважения невежливости".- Его использовали, чтобы понять смысл беспокойства и усердия древних.
Их много, но мало героев и глубоких сердец.Шестьдесят четыре гуааса, только "Тай" - это когда вы счастливы, вы чрезвычайно позитивны, и вы боитесь и опасны.
В результате на Тайбаотае не происходит несчастных случаев.

 В настоящее время и в древности они спорили один за другим, собирали судебные иски и инстанции, накапливали книги. все они возникли из-за незнания мировых религий, а мудрые и талантливые люди имеют свое собственное мнение.
Для того, чтобы победить.Следовательно, те, кто борется за легкость и вес, уравновешенны, те, кто борется за низкорослость, умеренны, те, кто борется за количество, количественны, а те, кто борется за добро и неправоту, являются самыми святыми.
Люди отдыхают.Для тех, кто находится в центре Дао, компромисс святых также измеряется.Святой ушел, и срединный путь обретает легкость. Ан использует сильный язык и пытается различать.
Он сделан своими руками?Вздох!Трудно сказать.

 Люди осознают истинность слова "праведная судьба", и они могут осознать это здесь в любое время. Если они это поймут, они не смогут использовать это в своей жизни.

 "Мужу есть на что положиться", эта искренняя фраза звучит тоже во второй раз.Пустые дыры, ничего, ни на что, просто не опираюсь
;Если вы полагаетесь только на один пункт, вы на один пункт предвзяты; если вы полагаетесь только на один пункт, вы на один пункт затруднены.

 Если форма использует вещи, личность Бога также является формой; если форма использует вещи, личность формы также является Богом.

 Престиж - три тысячи, этикет - триста, а пять наказаний относятся к трем тысячам, и все они законны.Закон - это дно смерти, которое можно охранять; Дао - это дно жизни.;
Это гибкий подход.Мудрец упорствует в законе, и мудрец становится вне закона.Что касается не-святых, то изменения даются легко, а все законы хаотичны.

 Дао невыразимо, и после того, как он высказался, он опирается на него.

 Ритуалы и религии хорошо известны, и если есть один человек, который совершает ритуалы, все думают, что они беспринципны и нетерпимы; ритуалы и религии неизвестны, и есть один человек, который соблюдает ритуалы.
Ян, все считали это странным и не проявляли терпимости.Это здорово - быть вежливым со всем миром!

 Утверждение совести также заключается в расширении знаний о кривой, но играть большую роль - дело трудоемкое.Работа по освящению должна совершаться с небес, и работа по выращиванию деревьев должна совершаться с небес.
Когда сделано из почвы.На пути стрельбы тот, кто находится посередине, является Яя, яя исходит от тетивы, тетива исходит от руки, а рука исходит от сердца. Труд должен быть в сердце, а не в яя; Ю
Между прочим, титул пользователя - это тоже титул, титул - за уздечку, уздечка - за руку, а рука - за сердце. Работа должна быть в сердце, а не в названии.

 Есть два способа работать в святых вратах: "Самоотречение и ритуал", который должен привести зло ко всему хорошему, и Сийцзин в Китае в безопасности; "Во-первых, противостоять этому".
Великий" - это самоправедность, и все вокруг - это праведность, а Шуньчжи внутри величественен снаружи.

 Чжун - это секта даосизма на протяжении веков; уважение - это искусство Шэнсюэ.

 Существует только один пол, поэтому говорят, что влюблены пять человек.

 Уважение - это взаимосвязь между жизнью и смертью.

 Дыни и сливы созреют и появятся на свет в плавающем белом цвете.Вежливость рождается из привязанности, но будущие поколения будут воспринимать вежливость как привязанность, горе!

 Истина очень ясна, очень поверхностна и очень проста. По сей день постконфуцианство считало ее глубокой, и она похожа только на истинный дзен. Как сделать вульгарное обучение несовместимым со всем?
Разрушайте и восставайте!

 Генератор, сердце Дао небес; катастрофа, сердце небес.Те, у кого даосское сердце, - это поколение людей; те, у кого человеческое сердце, - это бедствия человечества.
Все были до смерти напуганы этим замечанием, и должны же быть те, кто может обратить на это внимание.

 Даосизм - это не две вещи, и ци - это не две вещи.Устройство, формирующее образ, - это дао; ци, формирующая создание, - это Дао; ци, формирующая создание, - это Дао; ци, формирующая создание, - это Дао.
понимать;Даосизм и разум считаются бесследными, и в них ничего нет. Их следует разделить на две части, даосизм и разум, которые оба несовершенны."Йи" сказал: "
Метафизический называется путем, а метафизический - устройством."Оболочка метафизична, и бестелесное также является родителями всех вещей, поэтому говорят, что Дао метафизично.
Далее, те, у кого есть тело, тоже конденсируются вместе, поэтому это называется инструментом.То же самое верно и в отношении ци: рождение на небесах, рождение на земле, рождение людей и живых существ - все это Ци.
 Так что те, кто это делает, рассуждают здраво.Насколько это касается Андерсона?Если лечения два, то и Фэй Инь тоже два.

 Врожденный - это просто разум; послезавтрашний - это просто ци; мир - это просто сила; человеческая доброта - это просто выгода.Причина первая, и
Ци, потенциал и прибыль - это три фактора, и результат известен.

 Персонал - это судьба.

 Когда я преуспеваю, все идет мне на пользу, а когда я слаб, все идет на пользу моей болезни.Во вселенной есть только одна новость о взлетах и падениях, о победах и поражениях.

 На небесах и земле нет усталости, а если и есть, то это усталость.Если у вас есть тело, вы устали от меня, а если у вас что-то есть, вы устали от меня.Но у верховной личности есть я и
Без меня есть что-то, но что-то забывается. Если это тело находится в Тайсу, почему оно устало?Следовательно, я могу быть двумя вещами.В чем разница между трансформацией и ничем?Хэ Фэй
В чем разница?Поэтому эти двое спаслись, и святые совершили добрые дела.

 Праведность также находится в гармонии с образом жизни как снаружи, так и внутри.Если нет ощущения внешнего, праведность - это только причина, которая находится посередине, и та, которая видит вещи и ограничивает их, и есть праведность.Праведность или нет
Рожденный в вещах, но также и в судьбе, увидимся позже.Суоцзы говорит только о внешней стороне праведности, так что Мэн-цзы говорит только о внутренней стороне праведности, и каждая сторона опровергает другую, так что бедные годы одинаковы.
Проницательный, но неудовлетворенный.Если бы Мэн-цзы сказал, что, хотя праведность формируется извне, на самом деле она рождается из моего сердца. Вещи - это не праведность, но вещи - это праведность. Скажи сыну.
Как я могу снова заговорить?Секс - это тоже путь разумной ци.Если разум не отличается разнообразием, он чисто утончен, в нем есть добро и нет зла, и так называемая праведная природа тоже.
Если смешана одна причина, смешаны пять элементов, есть добро и зло, и так называемый темперамент также является сексуальным.Вся слепота семьи заключается в том, что секс зависит от темперамента, Мэн
То, что сказал сын, в первую очередь не соответствовало природе темперамента, и каждый указывал на одну сторону, чтобы опровергнуть друг друга, так что бедные годы различали друг друга, но не принимали этого.Если бы Мэн- цзы сказал, что есть добро и зло,
Те, кто смешан с природой темперамента, те, у кого есть добро и нет зла, природа преданности Богу, способ обучения, изменяют природу этого темперамента и восстанавливают меня.
Учитывая природу капитуляции, как семьи могут снова заговорить?

 Вселенная и мироздание, вселенная и мироздание связаны друг с другом, и конец вселенной - это начало вселенной, как, например, связь дыхания.;
Здесь нет перерыва, а перерыв - это царство жизни и смерти.

 Те, кто знает цену, - это провинция, и те, кто хорош в провинции, но те, кто воспринимает провинцию как провинцию, глупы, и цена будет удвоена.От тех, кто знает толк в труде, легко сбежать, и от тех, кто умеет убегать, тоже хорошо убегать.;
А те, кто примет Yi за свое спасение, упадут в обморок, и им придется много работать.Те, кто знает страдание, счастливы, и те, кто добр, тоже счастливы, но те, кто принимает радость как утеху, сумасшедшие, и они никогда не вернутся к страданию.
Те, кто все знает, блокируются, и те, кто хорош в блокировке, тоже блокируются, но те, кто использует блокировку в качестве блокирующего, неуклюжи, и один проход будет исчерпан.

 После Циньхуо были уничтожены три поколения производителей.Во времена династии Хань вознаграждение за покупку книг было большим, и к Ху Ханьру было прикреплено много книг.Его выжившие;
Судьба книги, предшествовавшая сожжению, все еще жива и бессмертна, как, например, диктовка Фушэна.Джентльмен доброй старины прячет на стене каменную надпись, например, "Чжоу Ли".
Из стены дома или что-то в этом роде.Постконфуцианству не понравился современный текст, и он, вероятно, был составлен первым королем Юнь, но он не осмелился упростить его, даже если все это было сделано первым королем, но
Система ритуальных экзаменов основана на изучении литературы, и она корректируется в соответствии с обычаями мира. Сын неба, который меняет свою фамилию и получает назначение, может быть адаптирован. Поэтому говорят, что уголовное право является самым важным в мире, и все три являются одними и теми же.
Ван Бу напал на Ле во время церемонии.Если все вокруг грязное и древнее и стремится обрести смысл, Ру Мао сможет пить кровь, а земля барабанить, чтобы осквернить божество.Яо Шунь и Дангданг
В настоящее время его система и литературный стиль должны быть адаптированы к текущей ситуации, как может Тан Ю, который родился вопреки будущим поколениям?Или: "Со времен Циньхуо первый король создал
Почему бы и нет?Он сказал: "Здесь есть большая линия от средней до положительной, и аутентичность совсем неплохая".;

 Обращая внимание на слово "джейн", человек исчерпывает свое собственное тело и разум, все в мире и вообще все в мире.Одна таблетка Джиндана не содержит нескольких лекарств
 Серебряная душа не носит монет.

 Слышать дно, видеть дно, касаться головы и наступать на дно - это абсолютная правда, это не что иное, как вот это, взявшись за один конец, красочное
Все дело в этом.Но он выучил тысячу слов из древних и кудзу из Чэнь Лу. Если он был сбит с толку и у него кружилась голова, он не мог понять этого. После многих слов он допустил ошибку.
Люди тоже, ха!

 Призраки и духи безмолвны и не имеют запаха, но те, у кого есть звук и обоняние, безмолвны и не имеют запаха.Поэтому первый король использовал звук и озвучивание как средство обозначения призраков и духов.
Прекрасная возможность.Люди Чжоу все еще вонючие, а торговцы все еще шумные, так что тем, кто не является Даумингом, трудно сказать это.

 Три тысячи триста, шелк-кокон и коровья шерсть - тонкость святого слишком глубока.Однако все они вытекают из своей собственной истинной природы, а не силой, это называется
Тяньли.

 Если все обсуждается только разумно, это истинное признание.

 Лучше делать людей более серьезными, чем вежливыми, и лучше быть добрыми и миролюбивыми, чем счастливыми.Добродетель лучше ритуала, но тело лучше, чем
Еда и одежда чрезвычайно важны и неотложны.Монарх правит миром, а джентльмен управляет телом, но цель церемоний и удовольствий - привлечь внимание.Учтивость к себе отменена, а праздность
Медлительное и самонадеянное состояние привычно для тела; оно счастливо умирать, и этим полна сварливая и обиженная аура.Для трех поколений, независимо от кода
О фундаменте ранга, элементе звука и ауры, то есть количестве ритуалов и инструментов, и мечтать не приходится.Ты, Люхэ, торгуешь и промышляешь сто лет, разве это не духовно во всем, и
Может ли все смеяться?Если вы хорошенько вдумаетесь в шесть слов конфуцианства "Вы не должны обращаться к телу", вы можете почувствовать, что насморк длится слишком долго.

 Только Пинмай свободен от болезней, и все семь столов, восемь миль и девять Дао названы в честь болезни; но среднее Дао безымянно, а пять Чанг, все прогулки и все добрые дела - это все.
Также частичное имя.

 Спустя тысячи лет самый ненавистный человек лишен радости.Ученые считают это окольной и бесполезной вещью, но они не знают, имеет ли это отношение к телу и уму.
И судьба тоже.

 Первый, средний, плоский, обычный, белый, легкий, и ничего, так называемой семерки, в нем правильного нет.Один не подходит для десяти тысяч; для десяти тысяч один тоже разделен.Слишком много
Он не так хорош, как правильный; тот, кто находится посередине, слишком уступает королю.Это правильно - быть выше других; если вы плоский, вы имеете право быть выше других.Добро и зло, несчастье и благословение, богатые и бедные, благородные и низменные.;
Обычные люди, вещи, которые не увеличиваются и не уменьшаются.Зеленый, желтый, синий, фиолетовый, красный и черный - это правильно; те, кто белые, обладают качествами зеленого, желтого, синего, фиолетового и красного.Кислый, соленый и сладкий
Горечь - это правильно; те, кто безразличен, также являются повелителями пяти вкусов гармонии.Есть правильное или неправильное, и нет никакого правильного; если нет ничего, то есть и мать всего сущего.

 Или спросите: "Что является объектом характера?"Сказал: "Самое лучшее уже есть"."Как оно?" - спросил я."Он сказал: "Я знаю, что все кончено".
- "Золотая середина" ничего не говорит о характере, почему?Он сказал: "Шуньчжи настаивает на допросе, и когда он возвращается, он выбирает хорошую вещь и подчиняется ей. Все они квалифицированы".
И вещи тоже."Является ли выбор добра таким же, как и объект?" Сказал: "Эрудиция, умение задавать вопросы, тщательное мышление и проницательность - все это качества; быть знающим и искренним".
Праведность, совершенствование, единство, управление и мир - все это выбирает добро.Нет ничего, кроме добра.Помимо выбора добродетели, в характере нет никаких достоинств.;;до
Доброта находится посередине?Он сказал: "Если ты не добьешься успеха, ты не можешь назвать это совершенным".Если он нехорош, его нельзя назвать персонажем.Поэтому я не знаю, хороший ли я или искренний.
Неквалифицированное тело не может быть искренним.Зная доброту, вы не можете быть искренними, если хотите быть искренними; если вы хотите быть искренними, вы не можете быть искренними, если хотите быть искренними." "Также неквалифицированный
Вы можете мне сказать?Сказал: "Да.Будда, Лао, Чжуан и Ли - все они знают, что они не являются безусловными объектами; это не то, что я называю вещами.""
Можете ли вы быть искренним, не зная об этом?Сказал: "Да.В конце жизни сыновняя почтительность искренна, но это знание темперамента, а не характера.
"Слово "персонаж" - самое драгоценное сокровище для призраков и богов, защищающее истинный дух во вселенной. Необходимо понимать чудеса богов в человеке, и вы не должны делать это ртом и ушами.

 Ученые должны проводить различие между злом и добром.Это не только правильно, но и необходимо проводить различие между подлинностью и ложью.Это правда, но также необходимо различать, обрезаны мысли или нет, а страстное желание слабое.;
Если вам нечего сказать, пусть другие сделают то же самое.

 Люди обескуражены, и страна бедна, жена бедна, и семья бедна, кровь слаба, и тело бедно, и знаний не хватает, и сердце бедное.

 Люди спрашивали: "Является ли Цзюнь даосизмом?"Он сказал: "Я не даос"."Это Сяньсюэ?" Сказал: "Я не Сяньсюэ
;"Это Ши Сюэюэ?"Сказал: "Я не Ши Сюэюэ"."Это Лао, Чжуан, Шэнь и Хань Сюэ?" Сказал: "Я не
Лао, Чжуан, Шэнь, Хань Сюэ."В конце концов, чья это семья?"Сказал: "Я - это просто я".;

 Обсуждая с друзьями, что в мире нет ничего, что не было бы вежливым и счастливым, потому что он указал на благовония и сказал: "Эти благовония - подарок, а сигареты - удовольствие; садитесь сюда
Это подарок, а улыбка - это радость.;

 Нельзя путать симпатии и антипатии сердца, а также симпатии и антипатии ушей, глаз, рта, носа и конечностей.Слепой не может отличить Чансу, глухой не может отличить Гуншан.
 Сильные не различают аромат и вонь, безумные не различают горечь, а убегающие и преследующие мертвых не различают опасность и расстояние.Однако это безвредно для меня, и это безвредно для Дао.
Повреждение не наносит ущерба вещам, но оно приносит пользу миру и приносит бесконечную пользу мне.Это восприятие пяти знающих, похитителя дао и бедствия сердца.
А также о несчастье всего мира.

 Существует три вида рассеивания ци: горькое рассеивание, счастливое рассеивание и естественное рассеивание.Горькое рассеяние и счастливое рассеяние могут снова собраться вместе, но, естественно, рассеяние больше не соберется.

 В просветлении есть пауза, но в совершенствовании нет паузы.Твердо решил быть в Яо, то есть в Яо одной мысли; Избегать одного слова, то есть Избегать одного слова; следовать линии учителя Конга, то есть
Дыра в чем-то одном, а ситуация непонятная?Если вы станете Яо, Шунем или Конфуцием, вы не сможете этого сделать, пока по-настоящему не накопите и не убьете это.

 Здесь есть некоторые люди, их внука называют предком, их предка называют внуком, их сына называют отцом, их отца называют сыном, а их дядю называют
Его называют племянником, его племянника называют дядей, его дядю называют племянником, его племянника называют дядей, его брата называют братом, а его брата называют
Упомянутый брат, названный зятем по имени Венг, и названный Венгом по имени его зять, в конце концов, сколько их всего?Сказал: "Тоже один человек."В конце концов, кто это?"
;Сказал: "Все они такие же".;просить;"Тех, кто доброжелателен, называют доброжелательными, когда они видят их, а тех, кто знает, называют знающими, когда они видят их". Неудивительно, что Дао Эрху удивителен!

 Смелое сердце - это не обитель Дао, но Дао конденсируется в спокойствии.

 Правила святого не контролируют радиус, то есть радиус может быть радиусом, а радиус не может быть радиусом.

 Я всю жизнь не буду смотреться в зеркало и всю жизнь не узнаю себя.Взглянув на себя в зеркало, я с первого взгляда засомневалась, что я - это кто-то другой. Я часто полировала и фотографировала, прежде чем узнала оригинальное лицо.
глаз;Следовательно, джентльмен не может остаться без друзей.

 Вес составляет всего миллиметр, а длина - всего несколько дюймов.Мудрые принимают меньшее за большее, а слабые дорожат нулем и сдаются.

 Таким образом, цикл неба и земли накапливается в вечные эпохи без всякой причины. Это всего лишь четыре слова, которые означают "Нет покоя и есть постепенный прогресс".То же самое верно и для Шэнсюэ, даже если вы родились
Мудрец знания, чувствительный человек обладает им, и эти четыре слова не могут быть отделены от этого.

 Начать нужно с самосовершенствования, а достичь - с искренности.

 Чтобы начать в Шэнсюэ, вы должны сначала отречься от себя, и ваше предназначение - только бескорыстие.Эгоизм и своекорыстие - это барьеры на пути к тому, чтобы стать мастером, и этого следует Избегать.;
На этом этапе жизнь и смерть расходятся.

 Сердце видит невинность на свету, и после пережевывания остается много вкусов; учась находить разум и интерес в глубоких, бесконечных волнах, всплывающих наружу.

 В сотне ядов есть только изящество и горечь, и нет такого понятия, как долгий легкий вкус.

 Почва заглубленного источника должна в конечном итоге стать белой, прежде чем машина под открытым небом перестанет быть таинственной.

 Проглотите восемь стаканов воды горизонтально и сосчитайте девять волосков из воловьей кожи.




Самосовершенствование


 Люхэ - моя нижняя часть, Люхэ, это человек?Я - это я на дне Люхэ, не так ли?

 В мире нет такого понятия, как хорошая попа, поэтому она достигает положения неба и земли. Функция воспитания всего сущего также является причиной сексуального разделения.Сегодняшний талант
Если у вас есть что-то хорошее, вы сдержанно смотрите на других, и вы видите, что все в мире неправы, и вам очень стыдно за это.Если это исключительно хорошо, то это снова добродетельная мудрость.
После этого все становится нехорошо.

 Те, кто честен, не намерены перегибать палку, и им часто не терпится говорить легкомысленно; те, кто осторожен, не намерены перегибать палку, и они не могут не устать от ласковых взглядов.Мысли подобны зеленым
Днем слова и поступки столь же тонки и глубоки, как и на самом деле, разве это просто джентльмен?

 Спокойствие - самое прекрасное качество, и те, кто хранит его в своих сердцах, не отпустят его.Сегодня люди живут одни, им нечего делать, и они уже стесняются самих себя, поэтому они должны заботиться о них.
Если вы позволяете своему рту быть распутным, это безумие и не средство для накопления добродетели.

 Те, кто нападает на свое собственное зло, не могут заботиться о нападении на зло других.Если вы женщина-желтый мужчина, вы должны заниматься самосовершенствованием и достигать дна.

 Возьмите на себя ответственность за крупные события и трудности, посмотрите на терпимость в невзгодах и в хорошие времена, посмотрите на совершенствование в радости и гневе и посмотрите на знания в группах.

 Тело - это сердце, семья - хозяин, графство и город - стража, девять сторон - генералы, тысяча чиновников - Цзузаи, а мир - это
Сын неба - это единый, а Дао - это святой.Следовательно, в связи с несколькими важными событиями во вселенной ученые должны встать и взять на себя ответственность в одиночку, чтобы никто не мог этого сделать, и они могли сделать это вместе с другими.
нельзя;

 Он боялся, что ему показалось, что он спит из-за жажды, поэтому, когда проснулся, открыл глаза. если бы он знал, ему снова захотелось бы спать, а он на самом деле был спящим.Должно быть, это как Чаосин Кушиюки
После этого он был посвежевшим, хладнокровным и энергичным, Фанг действительно проснулся.

 Пока в жизни есть жизненная сила, она будет полезна.Говори все и делай все от всего сердца. Это тонкая судьба.

 Народ Цин не использовал это место как свое сердце, и Гао Ши не окрашивал свои эмоции земными знаниями.

 Чиновникам не нужны деньги, мужчины не бывают ворами, а женщины не теряют свою индивидуальность, так что у них есть доля людей.Даже если ты совершишь это, не говори "прощай"
единичный;

 Только тогда у него наступил период прямоты, и когда он говорил и что-то делал, он показывал свои рога, что было серьезной болезнью.

 Когда он читал лекции о даосизме своим учителям и друзьям, он знал, какие умственные способности скрыты в нем; он кланялся и поощрял его ходить по месту видения и слышания, и знал его фотолабораторию.
Почему ты это знаешь?Конечно, кража денег не является источником богатства, но это прибыль, а не имя.Величайший вор мира, два обладателя славы и богатства - самые лучшие.

 Те, кто гармоничен, не имеют коварства, те, кто утончен, не имеют желания подвергаться строгому контролю, те, кто является основателем, не теряют послушания, а те, кто молчалив, не обладают навыками коварства.;
У тех, кто искренен, нет усталости от Шилу, у тех, кто умен, нет болезни поверхностного воздействия, у тех, кто честен, нет отклонения от пути привязанности, у тех, кто придерживается их, нет и следа сдержанности, и они чувствительны к практике.
В этом нет легкомыслия, это универсальность.Полезно научиться иметь долгосрочную цель и исправлять потерю долгосрочной цели.

 Те, кто недостаточен и многообещающ, привязаны к названию ничегонеделания, а те, кто со светом и прахом, привязаны к названию незаменимых.Святое зло
Тоже таким образом.

 Древние люди и народности, у каждого из которых была своя карьера, поощряли дух и проверяли их разум.Что вы делаете днем, о чем думаете ночью и что вы думаете о завтрашнем дне.
для;Джентльмен опирается на свои добродетели, а злодей - на свое трудолюбие. Он устает изо дня в месяц. Как только он преуспевает, он не смеет даже вздохнуть от безделья.Муж - это
В человеке нет добродетели, и у людей нет праздности; муж полон семьи, нравственных накоплений, здоровья и сил, но это не катастрофа.Сегодня это не тот случай
 Дом в сто акров - это не шедевр, человек с одной жизнью не занимается своими обычными делами, не говорит о зле, не собирает смех и не находит радость, не беспокоится об игре своих глаз и ушей и не полон привязанности.
Радость от игры, красивая одежда, усталый рот, высокомерные амбиции, но я не знаю, что делаю каждый день, а почва его семьи полна вещей.
Затрат на общение достаточно, чтобы поддерживать его непристойность ради амбиций, отнимать годы и тратить деньги на повседневное использование.извергать;Это также называется Рения, и нет никакой путаницы в отношении будущего.
Каблук тоже есть!

 Мир описывает людей только как воров; защищать себя можно только как Яо Шуня.Я не знаю, связано ли это с тем, что Яо Шунь смотрит на людей.;
И относитесь к себе как к вору.

 Мэн-цзы считал местную партию очень скромной.В последние годы было не так уж много сельских членов партии, которые улучшили себя.Любите название и дорожите фестивалем, его еще называют самосовершенствованием.

 В случае молодого человека, если он хочет сойтись или не быть высокомерным, он может быть добродетельным; в случае старика, если он хочет быть высокомерным или подавленным, он может сохранять здоровье.

 Лучше широко полагаться, чем выбирать, на что полагаться, и лучше выбирать, на что полагаться, чем не на что полагаться.Те, кому не на что опереться, зависят от неба.Те, кто зависит от неба, обладают исключительным знанием
, Хотя он независим от вселенной, он не одинок; все люди влюбляются в него, и все люди уничтожают его, не двигаясь с места, это называется человеком.

 Все разговаривают и смеются, пока я в хорошем настроении, и все грустят, пока я в хорошем настроении. Это называется сварливостью, и люди теряют и то, и другое на своих местах.

 Вы тоже должны быть очень проницательны, просто спрячьтесь в толще и действуйте.Катастрофы в древние и современные времена случались в девяти случаях из десяти, и здравомыслящие люди их не сгущали.
Горе.Люди сегодня боятся, что они не будут проницательными, поэтому они глупы.

 Я четко осознаю, что я такой, поэтому просто беру на себя ответственность и иду прямо вперед.Но из-за того, что он испортил свои слова, он впал в отчаяние. это крайне неопределенно, и он не может этого сделать.
Прими это как тяжесть всего мира.

 Если вы немного согнетесь, то сможете сильно растянуться, но мудрецы этого не делают.Я увижу тебя в тот день, когда мой путь станет великим, и он будет заключаться в том, чтобы удерживать ключ и сражаться с врагом. Я не могу делать это напрасно.
знать;Сонгбай родился натуралом, а джентльмен живет в бедности.Если будет сказано, что на следующей позиции Гу Таогуан стыдится случившегося, чтобы он мог достичь своей цели в будущем.
В то время он поклонился и сказал: "В этом месте есть не только две группы людей, то есть после того, как они оба стали людьми, они также являются двумя группами людей.Ты Анжи Да Рен
Не отпускай это, когда получишь?

 Талант и сноровка, пусть он пользуется высокой репутацией, Мо и Цзяошэн.Что касается Великого Фестиваля Цунамасы, то он должен усердно работать сам по себе и не отступать.
В честь человека.

 Среди людей не будь человеком того же цвета кожи, если ты один, и ты ничего не можешь взять из моего образа жизни.Цзы сказал: "Группа - это не партия."Групповое занятие
После восьми или девяти пунктов никакой партии нет, только то, что она недоступна по рецепту.Только когда он используется, он не наносит вреда своей группе, так что его можно контролировать и культивировать.

 Современные люди просто используют слово "доброе имя", чтобы совершить преступление джентльмена, и если они не знают этого имени, они никогда не уйдут.Те, кто делит людей по богатству, тратят деньги реальными деньгами
; Те, кто учит людей быть добрыми, они усердно работают; те, кто верен министру, проявляет сыновнюю почтительность к сыну и после смерти женщины фактически убивают себя; те, кто ничего не получает, они вообще ничего не получают.
;Постарайся сделать хорошую работу с этим добрым именем, ты сделаешь это?Даже если название действительно хорошее, то, что вы делаете, - это правда.Те, кто не очень известен, Избегают
потому что;Что это?Го Шунье действительно первоклассен для хорошего имени; Го Юйе не подходит для хорошего имени, но также хорош для плохого имени.Глупый и печальный человек
Джентльмена расстраивает доброе имя, и джентльмена также расстраивает насмешка над добрым именем. Вред нашего пути тоже велик, поэтому я должен отличать это.Где я джентльмен;
Она по-прежнему независима и самоподдерживается, и ее не поколебать тем, кто о ней заботится.

 Будьте терпимы ко всему в мире с большим сердцем, принимайте доброту мира с фальшивым сердцем, говорите о вещах в мире со спокойным сердцем и смотрите на мир с глубоким сердцем.;
Настроьте свое сердце на то, чтобы откликаться на изменения в мире.

 Для древних жителей управление городом - это вес любого города, управление округом - это вес любого округа, а управление миром - это вес всего мира.
;Думайте об этом день и ночь и разбирайтесь с этим день и ночь.Если что-то потеряно, это не так хорошо, как место; если что-то потеряно, это не так хорошо, как еда.Ограничен талантами
Те, кто ищет моего сердца, те, кто ограничен властью, ищут моей доли, достойной доверия короля и восхищения народа, а затем вкушают королевское Лу и наслаждаются народным
Фенг, спокойно и без извинений, напротив, извиняться не за что.В противном случае это еда, парящая в воздухе, и джентльмен стыдится этого.

 Нет никаких сомнений в лживости похищенной невестки, а лживость старухи Венг - это благословение второго сына.Кто?В этом нет ничего плохого.Никакого приближения
Следы также есть, хотя о них уже давно никто не спорит, они самоочевидны.Или: "Чтобы у второго сына были невестка и жена, должен ли он тоже спорить?"Сказал: ".
О следах этого джентльмена можно с уверенностью спорить?"Даете вы это или нет, но небо устало от этого, и само небо устало от этого."Если вы платите ни за что, это что-то вроде компенсации за лошадь".
Кроме того, то, что делает джентльмен, - это зло.Следовательно, джентльмен не очищает себя, чтобы лечить пациента, и не загрязняет себя, чтобы принести пользу миру.;

 Если вам неприятно это слышать, вы, должно быть, святой.Руководствуясь чувством выполненного долга, подобными словами и вещами, которые не вызывают подозрений, мы должны спешить.
Когда смерть недосягаема, с ненавистью к отчуждению и трудно спорить, отец и сын могут сражаться друг с другом, смерть можно игнорировать, комната гнева находится у стены, а губы повернуты друг к другу.;
Что за способ!С поражением древних и современных стран эта позиция стала сильной.Святой забывает о том, что нужно быть безмолвным, мудрец воспринимает первым, а мудрец забывает о том, что нужно молчать.
 У джастов абсолютно нет разговорного языка, и ниндзя не могут этого делать.Те, кто не относится к этой пятерке, беспринципны.


 Честь и позор зависят от того, что установлено, и если установление прочно, то за ним последует честь. Хотя есть унижение, люди не могут вынести его усиления; если установление будет отменено, за ним последует унижение.
Да, хотя слава есть, люди ею пренебрегают.Следовательно, джентльмен любит свою уверенность в себе и боится своего самозабвения.

 Не нападайте из укрытия, не сердитесь, если уступите, вы должны знать, что вы делаете с силой; не вознаграждайте за бесполезную работу, не добавляйте к своим питомцам ничего, вы должны знать, что вы делаете с любовью.
Будьте тоже осознанны.Напротив, все они потерпели поражение.

 Чтобы меня называли хорошим человеком, у меня есть хороший человек, так почему я должен ревновать?Называть людей злом - это значит, что у меня есть зло, так зачем его уничтожать?

 Те, кто хорош в заслугах, не позволяют великой красоте жить; те, кто хорош в славе, избегают известности, но не принимают ее.

 Те, кто добр, не обязательно должны быть благословлены, а те, кто зол, не обязательно должны быть злыми. Джентльмен знает это, и он предпочел бы быть злым, чем злым.Те, кто верен и честен, бедны, а те, кто лжив, обычны.
 Джентльмен знает это и предпочел бы быть бедным, чем быть джентльменом.Для этого не только есть причина, но и есть что-то в его сердце, чего он терпеть не может.

 Если мудрец забудет о своей ценности, а смиренный будет счастлив поцеловать его, тогда он узнает это.

 Людям нетрудно насиловать общественность, но им трудно насиловать самих себя.Если вы можете насиловать себя, то насколько сложно насиловать общественность?

 Те, кто напал на меня, возможно, не те, кто никогда на меня не нападал.Если вы попросите кого-то, кому нечего делать, напасть на меня, вы никогда не услышите об этом до конца своей жизни.Я чувствую, что
Это просто для того, чтобы напасть на меня. у него когда-нибудь было свободное время?

 Тихие старики не могут наклоняться, и они будут чувствовать себя сухими всю оставшуюся жизнь; люди Юаньхэ Ганрун не могут контролировать их, и они будут чувствовать себя толстыми повсюду.

 Чтобы быть мужчиной, ты должен быть совершенным. Что касается уровня славы и богатства, ты должен в полной мере пользоваться ими. Тебе часто приходится делиться ими со всеми, так что с таким же успехом ты можешь иметь некоторые недостатки.
Кто?Никто в мире не может делать то, что хочет. я проиграю, если приобрету, я причиню вред, если получу пользу, я буду унижен, если буду чтить, и у меня будет хорошая репутация.
Стыд.Это из-за жадности джентльмена назвать свое имя и отсутствия такового после отставки, что заставляет таких людей, как я, не показывать свои рога и соответствовать стандарту, а иметь грудь.
В этом есть бесконечная радость.Конфуций смирил себя и, казалось, был привязан к обычным людям, что было очень интересно.

 Очень трудно быть "разумным и избавляющим от проблем". Эти четыре слова никогда не будут игнорироваться всю жизнь. Когда вы поймете это, вы никогда не будете так хороши, как раньше.

 Если у вас в груди есть озарение, вас не сбивают с толку сложные мнения; если у вас есть частица истины, вас не сбивают с толку вульгарные мнения.Облако "Поэзии"
: "Предки бандитов - Чэн, бандиты - классики, ... Но ваши слова - аргументы."Читая священные писания мудрецов в своей жизни, вы обнаруживаете, что что-то находится в гармонии с этим, что-то находится в гармонии с этим".
В противоположность этому, это означает знать, что уместно, и принимать то, что известно.В противном случае уста "поэзии" и "книги" и сердца всех остальных также будут ходить в конфуцианских одеждах и презирать мужа.
тоже;Имя этого человека тоже есть.

 Миру нравится говорить, что хороших людей не бывает, и это Мэн Ланъю тоже правда.Сегодня нет необходимости выбирать людей, достаточно собрать сотню человек на переполненном рынке и занять их место.
Короче говоря, у человека должно быть одно благо, и благо ста человек может быть добродетельным человеком; у человека должно быть одно зрение, и благо ста человек может составить большой план.Страх передо мной
Не каждый лучше сотни человек, но Кеху подходит для мужчины и женщины?

 Трудно сказать, что учиться и работать - это не так уж много времени, но всегда лучше быть работником, но этого достаточно.Обучение подобно классу, лошади, а слово подобно часам;
Ван, Вэнь похож на Цао, Лю, поэзия похожа на Ли; Ду, Чжэнчжэн был хорошо известен на протяжении веков, но он всего лишь маленький студент-искусствовед, поэтому быть хорошим человеком дорого.

 Когда дело доходит до высказывания, одно предложение обладает силой тысячи людей, но оно не является захватывающим или скудным. Это умножение слов.Кроме того, хотя прошло уже десять лет, молчать - это нормально.

 Следование правилам недобросовестной практики подобно системе царя времени, а пунктуальность подобна сутре первого мудреца. Если вы самодовольны, вас будут жалеть, если вы услышите ортодоксальность.
Да, мир учит Си Лайяна!

 Сердце должно быть постоянно тренировано, а тело должно постоянно трудиться.Чем больше манипулирует ум, тем он сообразительнее, а чем трудоемче тело, тем сильнее оно становится.Но я не могу пропустить это мимо ушей.

 Если это неуместно, это должно быть остановлено; если это уместно, но это возможно, это должно быть остановлено, если это уместно.Это мой распорядок дня, и я должен какое-то время быть беспечным.
должный;

 На случайных собраниях джентльменов, если вы не говорите о физической и умственной жизни, вы говорите о мире и стране; если вы не говорите о физических и человеческих чувствах, вы говорите об обычаях и мире.;
Если вы не дисциплинированны или небрежны, тогда спросите о добродетели жизни.Между цветами и ивами, когда ветер играет с луной, не может быть и речи о вульгарности, то есть,
Это сердце не должно какое-то время пребывать в порочном уединении, а это тело не должно лениться ни дня.Если вы встречаетесь, это либо богохульство, либо бессмыслица.;
Чем это отличается от работы слугой?Только эта шерсть и уши больше.

 Чтобы быть мужчиной, он должен быть подобен дракону, изгибаться, растягиваться и меняться, чувствовать себя непринужденно и не быть связанным снобистскими приемами.Если оковы следуют за другими, вы не сможете
Самоопределение - это всего лишь корова и овца.Однако вы не можете горько усмехаться.Поэтому Дажи Шанчжэ ясно видит некоторые вещи, и снаружи не должно быть никаких следов или слов.;
Если вы хотите побыть один в своей груди, как робот может управлять вами?

 "Богатство, цвет кожи, слава", этот четырехзначный тест характера, также является большой программой.Здесь с этим ничего не поделаешь, Сяошань недостаточно хорош.Закаленный с древних времен
Знаменитые посетители фестиваля, которые работают здесь добросовестно, наиболее уязвимы для того, чтобы их отпустили.

 О древних людях не говорят, что они были благородными, выдающимися, а затем невыразимыми; о них не говорят, что они были скромными и бедными.
Если человек ничего не знает, он обладает знаниями, но не говорит должным образом.Действительно, нелегко скрыть достоинство имени, но это вне морали; возьмите дао
Быть в гармонии со своим сердцем выходит за рамки приличий.Горе!Дворяне будущих поколений должны уважать старших, так что в этом нет ничего плохого.

 Просто проверяйте себя каждый день и прикидывайте, заложено ли это в сердце человека?Является ли плод даосизмом?Справедливо ли высказываться и действовать?Плод является частным
музыка;Насколько сильно вы определяете свой собственный характер?Почему ты не смеешься над людьми и почему ты осмеливаешься хвалить себя за то, что доставляешь удовольствие?

 Когда я увидел Тайшаня Цяоюэ в прошлом, я очень полюбил его за четыре слова "стоя". Я подозревал, что было много неприятностей. Потому что его продвигали как человека восьми взглядов, Юнь: "Тайшань Цяоюэ".
Тело Юэ, чрево бескрайнего моря и неба, цвет ветра и сладкого дождя, око солнца и луны, рука вселенной, подножие каменного столпа.
 Сердце Линшен Шусю тонкое, а кости у Юцзе Бинцин тонкие."Эти восемь сцен очень постыдны, и те, кто являются товарищами, должны сделать все возможное, чтобы участвовать в них.

 Больше невозможно просить за других, и невозможно просить за других; больше невозможно просить за других, и невозможно просить за других; больше невозможно просить за других, попавших в беду.
, И умолял помочь с богатством и Лиду.Этому мужу тоже стыдно.

 Литературные имена, таланты, сценические псевдонимы и смелые имена - все это приемлемо для людей, но во имя морали есть все те, кто завидует; нет ни литературных имен, ни талантов, ни самих талантов.
 Нет искусства, нет мужества, люди могут позволить себе быть скромными, но во имя отсутствия морали они стыдятся всего.Джентльмен воспитывается на истине морали, на
Имя морали скрывает само себя.

 "Если у вас есть "я", а затем просите за других, если у вас нет "я", и тогда вы не просите за других", это укрытие; если у вас есть "я", но вы не просите за других, вы не сможете спрятаться.;
Здесь нет "я", но есть и не все, и я чувствую, что теряю дар речи."Университет" - это слово высшего класса. если джентльмен и порядочная женщина будут соблюдать общее право, остальной мир не сможет этого делать.
Слова - это также способ накопления добродетели.

 Вселенная велика, где я могу не терпеть этого?И если это терпимо не везде, мне трудно это терпеть.Естественно, все в одном флаконе, для всего мира
Люди, которых трудно терпеть, - это те, кто говорит другим: "Люди тоже не могут меня терпеть.;просить;К тому же это глупо.

 Те, кто разделяет это имя, и те, кто разделяет это место в мире.Если имя не выделено, дисциплина императорского двора является неуважительной и указ недействителен.Во имя святого
Что касается Дао, Цюй Ши полагается на Дао, чтобы подавить свою славу, и он не знает, что дао Конфуция рассматривает Лу Хоу как почву рая, а в статье "Городская вечеринка" так много королей.
Любезно предоставлено министром!Это разница между знанием того, что ваше имя отличается от текущей ситуации. Там, где есть ваше имя, вы не смеете быть высокомерным; там, где есть ситуация, вы не смеете быть высокомерным.
обольщать;Гу Зай!Развращенное мировое конфуцианство делится на лесть и власть под названием уважения; это унижает!Презираемый всеми муж уважает нынешнюю ситуацию как свою честь.

 Путь святого - это только Тайхэ, поэтому все вещи получают питание.То есть осень и зима не вредны для Тайхэ, но Тайхэ не бывает осенью.
В зимней вселенной!Юй Сю хорош, у него нет хонду, душевного спокойствия, теплоты и языка сунда. Он готов следовать пути Тайхэ, чтобы расширить себя.

 Я проверил только вечером. Сегодня несколько слов связаны с телом и умом, и несколько вещей приносят пользу миру. Мне становится стыдно за себя, и я внезапно остаюсь один.
Почувствуй это.Если вы пьяны и объелись мяса, говорите и смеетесь свободно, но вы не пропустите ни одного дня; если вы говорите без разбора, вы не следуете своим желаниям, но вы не творите беззакония.
день;

 Только с одной вульгарной мыслью он перепутал человека всей жизни; только с одной парой вульгарных глаз он перепутал человека всей жизни.

 Пока молодой человек думает о том, что я делаю и кем я стану в конце концов, сколько в нем будет ненависти!Какой стыд!и
Как ты можешь жить дома?

 Хотя der spiegel достаточно, чтобы сфотографировать конец осени, кто тот, кто фотографирует лицо и не фотографирует руку?Если вы не видите себя, вы можете увидеть это через объектив. Если у вас есть рука помощи, я помогу.
Я видел это своими глазами.Хотя зеркало прозрачное, оно не видно глазу, поэтому джентльмен осознает себя и уверен в себе.Считать человеческие слова целью прогресса - значит следовать знанию руки.
Если вы не можете увидеть это своими глазами и ушами, вы не сможете увидеть это своими глазами и ушами.

 Праведность, судьба и закон - вот три причины, по которым джентльмен полон решимости, а все остальные пребывают в заблуждении.Искусно выведенный из заблуждения, деятель
К счастью, джентльмен стыдится своей частной жизни.Праведность мужа неверна, жизнь невозможна, и закон не смеет этого делать. Хотя он хочет быть сильным, он ничего не приобретает и ничего не теряет.
Слишком много.Даже если оно получено, это не благословение.

 Те, кто избегает подозрений, - это также и те, кто ищет подозрений; те, кто защищается, - это также те, кто ложно обвиняет себя.На сердце тяжело, дверь открыта, и зло не возвращается; восемь окон прекрасны.
 Если нет преграды, то те, кто видит, убеждены, и те, кто слышит, убеждены.Если произойдет небольшая несправедливость, каждая семья пострадает из-за меня, и все будут молчать из-за меня.
Это называется чистым продуктом, и люди чистят его, если не моются сами.

 Самое правильное, что нужно делать, например, есть и одеваться, - это действовать повседневно.Никто никогда не слышал о тех, кто расточает пищу и одежду с несчастьем и благословением, но для
Хорошее заканчивается несчастьем и удачей; никто не слышал о тех, кто тратит еду и одежду впустую с плохой репутацией, но, к счастью, это заканчивается плохой репутацией.Только за доброту и неискренность
Следовательно, ухо.Если это верно и искреннее, то все еще есть те, кто готов умереть от голода и холода и готов искать добра.

 Те, у кого есть образ, но нет тела, и те, кто рисует, хотят творить, но не могут этого делать.Те, кто физически, но бесполезен, формируют других, очищают достоинство и наслаждаются самопожертвованием.
Благовоний не было, но ничего не было сделано.Те, кто занимается физическими упражнениями, но не подозревает об этом, даже куклы, поднимают руки и инструктируют их делать это.Из этих трех человек тело
В нем нет ни крови, ни духа, и я не несу никакой ответственности.

 У меня не было слов "честь" и "позор" для богатых и бедных. Я был просто самим собой. Поэтому честь и позор богатых и бедных подобны весеннему бризу и осенней луне.
Уходя и приходя, я совсем не забочусь о своем сердце, в конце концов, я - это просто я.Если дело в муже, он может быть бедным или богатым, ценным или дешевым, приобретать или терять.
, Может быть удостоен чести или унижен.Единственное богатство современных людей - это жадность, и они будут счастливы, если получат ее. Как они могут не печалиться, если потеряют ее?Я также горжусь этим, его
Как оно может не быть унижено, если оно потеряно?Все дело в том, чтобы полагаться на фальшивые сцены, чтобы создать настоящее тело, и посторонние предметы являются его частью. Над чем они смеются, как я могу быть конфуцианцем?мой
Поколения рабочих, это первое.Мне стыдно, что я не могу, поэтому я подам в суд на своих товарищей.

 Слово "долг" невыразимо.Джентльмен не должен знать своего долга, когда он держит свое тело, но если он знает свой долг, он не потеряет ни цента в каждом штате.
должный;За правление Святого Короля люди должны получить по заслугам, и если они получат по заслугам, они не смогут жаловаться на честь и позор жизни и смерти.Сын убивает отца, министр убивает короля;
Все началось с невежества.

 Эти двое мягки и безмолвны, и они сочетаются; один мягок и безмолвен, и они принимаются.Два ганга будут разбиты, и они будут возбуждены; один ганг будет поврежден, и они будут накапливаться.Так "просто"
Взять одну силу и одну слабость - значит сказать, что это посередине, стать делом всего мира, быть в гармонии с достоинством одного тела и быть джентльменом.

 Нет необходимости полагаться на репутацию, поэтому говорят, что в этом нет ничего плохого.Мир по-прежнему богат, и у каждого в анамнезе есть сердечные заболевания.История человеческого сердца правдива, но у меня есть история сердца.
История сердец бесстрашных людей закончилась.

 Похоть и гнев - великое зло. Вы не можете контролировать свой гнев внутри, и вы не можете заботиться о людях снаружи. Насколько это культурно?Или: "Культивируешь одиночество без гнева?
Сказал: "Гнев мудрецов отличается".;

 Каждый, кто мудр и глуп без него, учится и не учится; несчастье и благословение без него - это делать добро и не делать ничего хорошего; богатые и бедные без него прилежны и бережливы.
Если вы не прилежны и бережливы, если вы разрушаете свою репутацию без него, вы всепрощающий и недобрый человек.

 Снисходительность древних не была оправдана, но она была полезна.Повышайте степень добродетели, чтобы питать добродетель, и приберегайте негодование и гнев, чтобы питать ци.
Кроме того, абсолютная ненависть - это далеко идущая катастрофа.

 Когда я учусь в будние дни, единственный раз, когда я являюсь официальным лицом, - это когда я распространяюсь.Попробуйте одно за другим то, что бедняки видели, слышали и хотели в своей жизни, это должно быть то, что они видели, слышали и хотели в своей жизни.
Политические дела государства имеют свое надлежащее место, и люди, которыми управляют, имеют свое место, которое имеет естественный вес.

 Я только видела, что передо мной стояло нежелание, а он был человеком, стоявшим у меня на пути.Никто не может делать то, что я хочу, и я не должен делать то, что я хочу.Неудовлетворительный
Я один, и есть десятки миллионов людей, которые не могут делать то, что я хочу.У-у-у!Нет никого, кто не мог бы быть удовлетворен без опасности.Следовательно, мудрый может быть совместим с миром.
 Верховная личность не стоит на пути этого мира.

 Точки секса, точки работы, точки имени и точки потенциала - эти четыре самые великие вещи во вселенной.Сексуальные аспекты и обязанности находятся в вас самих, а те, кто находятся в вас, не должны быть
Насколько это возможно; имя и власть разделены между высшими, и те, кто наверху, не должны упускать возможности сохранить это.

 Сначала, когда я увидел, что осквернил мир, я был вором; позже, когда я увидел, что мир осквернил меня, я был мальчиком; наконец, когда я увидел, что мир осквернен, я был мальчиком.
Это не пятнает меня, и я не пятнаю мир, я просто Лао-цзы.

 В сердце должен быть город, а во рту - ворота.Если есть город, вы не можете выйти, а если есть портал, вы не можете войти.

 Джентльмен и воспитанница джентльмена не вырастают как мужчины, но им просто не нужно беспокоиться или много работать.Те, у кого нет сердца или энергии, просто достойны этого.
Взволнованный.Если вы можете стыдиться и радоваться, вы можете быть святым.

 Если у вас есть моральное слово, вы осознаете это; если у вас есть моральное слово, вы преклонитесь перед ним.Слова морали звучат мягко, а слова добродетели - сердечно.Есть один способ
Слово подобно распутнице, которая путешествует с десятью тысячами товаров, а добродетельное слово подобно торговцу, который присылает десять тысяч товаров.Те, у кого есть мораль, не молчат; те, у кого есть добродетели, молчат, хотя
 Я ничего не сказал, поэтому я сказал: "У тех, кто обладает добродетелью, должны быть слова.;

 Ученые должны говорить просто и спокойно и следить за всем подряд. Это и есть совершенствование в разговорной речи.

 Или спросите: "Если ты не жалуешься, разве тебе не нужно уделять больше внимания людям в мире?"Сказал: "В этом мире есть два человека, тысячи голов и тысячи голов".
Сюй, как ты можешь позаботиться об этом?Есть простой способ, просто проделайте это на своем собственном теле, и вы сможете проверить каждую мысль, слово и поступок.
Я совсем не такой, поэтому мне не нужно обращать внимания на несчастья и благословения.У меня нет способа искать несчастья, но несчастье приходит, и у меня есть свои собственные ошибки; мне нечего разрушать.
Когда дао разрушается, это вина других, и мне это нисколько не помешает.Если я заслужу благословение и репутацию, я не буду счастлив; Мне повезло, что я докопался до сути.
 Мне страшно и стыдно.В случае с небесами также существует сила, которая не может быть исчерпана, и у людей также есть знания, которые не могут быть исчерпаны, поэтому они также должны осознавать его.Но есть одна вещь, с которой туго
Да, из-за страха, что я не смогу быть небесным животным, этого немного не хватает, самообвинения и нехватки времени, так почему бы тебе не позаботиться об этом?Конфуций сказал
"Высшее не жалуется, низшее не является чем-то особенным", это нежелание быть неразумным; Мэн-цзы сказал: "Это достойно высшего, но это недостойно низшего", это простая позиция.
По правде говоря, эти два значения часто совпадают.


 Тяньли изначально отступил от самодисциплины, и я позаботился об этом; люди хотят быть добрыми друг к другу, и я позаботился об этом как родственник.Злодей полон квадратных дюймов и
Джентльмен находится за тысячи миль отсюда. что он может сделать, если хочет совершенствовать свое тело?Поэтому, когда ученые и Тяньли находятся в одном месте, они уважают их как учителей и даже целуют их как родственников.
Плоть и кровь на долгое время стали единым целым.Хотя люди хотят воспользоваться временем и войти, у них нет никакой возможности.

 Избегайте полноты ци, избегайте полноты сердца, избегайте только воздействия.

 Пять внешних врагов: голос и цвет кожи, займы и прибыль, слава, невзгоды и Яньань.Пять внутренних врагов: злой гнев, предпочтение, запутанность, беспокойство.
, Накопленные привычки.Светский джентльмен весь день пребывает в таком замешательстве. Маленький храбрец принимает деньги, и великий храбрец делает то же самое.

 При загадочных и странных заболеваниях медикаментозное лечение является легким; при заболеваниях, развитых в Великобритании, медикаментозное лечение является глубоким; при обширных заболеваниях медикаментозное лечение является полным.Недалеко отсюда, нет
Если судебное разбирательство не будет проведено, оно также будет пересмотрено.

 От начала и до конца вор совершенствования - это тоже вор; после порыва вор реакции - это тоже вор; нетерпеливый и порывистый, вор животной добродетели - это тоже вор; болезнь жестока
Цвет, вор толпы, тоже есть.

 Те, кто хорошо известен, будут фальсифицировать.

 Быть чиновником - это такое же количество семей, и быть хорошим человеком - это такое же количество семей.

 Видя, что праведность не совершается, и полагаясь на нее, чтобы нарушить общественное мнение, великие заповеди тех, кто осуществляет эту власть, также являются таковыми.Если вы готовы быть прагматичным и не обращать внимания на свою репутацию, вы не будете страдать от некомпетентности.;
Я ненавижу себя за воровство.

 "Уважительный и смиренный" - эти четыре слова отражают доброту сердца; "Оскорбительный и высокомерный" - эти четыре слова отражают зло сердца, которое людям легко распознать.
тоже;Что касается "праздности и медлительности", то эти четыре слова непреднамеренно утрачены.И согласно заповедям Книги Даньшу, те, кто пренебрегает победой и уважением, жестоки, а те, кто относится к пренебрежению, жестоки.;
Окончательное выживание; "Университет" высокомерен и ленив в той же теме; Цзэн Цзы жесток и медлителен в разговоре, в чем дело?Все катастрофы, охватившие мир, начинаются с четырех персонажей
, Все грехи тела рождаются в четырех символах, праздность означает, что все лишнее, внезапность означает, что все забыто, праздность означает, что все лениво, а медлительность означает, что все откладывается.
задержанный;Если вы откликнетесь на этот вопрос, все будет упразднено, а если вы возьмете верх, все сердца покинут вас.Древние приходили к людям, как мертвая веревка, принося людей, как великую жертву.;
Так ли это, что ситуация аналогична описанной выше?Древние не забывали о своих делах и о дистанции. Каково нынешнее положение тех, кто сердечен и важен?Поэтому и говорится, что "вдов не бывает".
"Нет размера, не смей быть медлительным", эти девять слов означают "никакого неуважения".Слово "неуважительный" - это не только смысл святого безумия, но и правило выживания.
Хаос, смерть, несчастье и благословение также связаны, и рассуждать об этом, должно быть, нелегко.Те, кто проникается сердцем и искренне откликается, начинают познавать истину.

 Великий грех в жизни человека кроется только в словах "эгоизм".

 Древние осторожно говорили, что каждое облако "не должно исчерпывать себя более чем в достаточном количестве".Сегодня у людей есть только остальное, и оно не слишком велико.Просто привязанность ослабевает, сердце
Зная, что неправильно, и принимая аргумент из уст, если вы не уступите более чем одному человеку, вы станете грешником избытка.

 Если это действительно полезно, то его нельзя использовать для получения десяти баллов, и эти девять баллов не имеют к этому никакого отношения.И отчаянно забывают о жизни, терпят унижения и гнев, чтобы достичь ее
Те, у кого все девять баллов, как они могут разбудить его?Нелепый и вздыхающий!

 Бедный - это не стыд, но стыд - это бедность и нежелание; дешевый - это не зло, ненавистный - это дешево и некомпетентно; старого недостаточно, чтобы вздыхать, но вздыхание - это старость и
Виртуальная жизнь; смерти недостаточно, чтобы грустить, грусть - это смерть без слуха.

 Святой слышит хорошие слова, и ему приятно бояться Ни Чжи, поэтому он говорит точно так же и говорит ему искренне; святой слышал об этом.
Слова тоже привлекают, но я боюсь произносить их шепотом, поэтому использую теплый цвет внутри, чтобы подчеркнуть истинность его совета.Что тоже?Преобразование добродетели благотворно для него
Я тоже.Это известно как высшее знание.

 Древние вербовали сокрытие, и теперь они также вознаграждены за отступление, и нашей партии может быть стыдно.Древний был в уединении и питал Дао, а затем вышел наружу в качестве последнего средства; нынешний спокоен.
Отступайте и надейтесь, называйте вымышленные имена для продвижения вперед, наша партия может уйти.

 Немного сдерживайтесь, когда вы счастливы, немного, когда вы сердиты, немного, когда вы ленивы, и немного, когда вы самонадеянны.
Многие люди здесь не помнят об этом и не заботятся об этом. когда они совершают ошибку, они не могут сожалеть об этом.

 Он используется для управления хаосом.В мире и стране джентльмен использует вещи, чтобы править, а злодей использует вещи для хаоса; в одном теле добродетель использует вещи, чтобы править.;
Привычки Ци хаотичны.

 Трудно поддающееся управлению дно является произвольным, а трудно предотвращаемое дно - привычным заболеванием.Фокус здесь в том, чтобы начать с введения иглы в акупунктурную точку и устранения зуда.

 Пилот-инспектор говорит весь день напролет, и несколько слов просто попадают в точку, и он видит, что поднимает.

 Карма вырезана из дерева, как зазубренные зубы, и в древние времена там не было текста. Он использовался для записи количества ежедневных действий.Когда что-то сделано, это исчезнет на мгновение, а когда все будет сделано, это исчезнет.
Это называется самосовершенствованием.Если вы что-то измените, вы будете таким, как раньше.Когда большое событие является важным моментом, это называется великим делом; если событий много, это называется широким делом.сержант
Сельскохозяйственная, промышленная и коммерческая отрасли различны, поэтому они называются Чанъе.Для фермеров и ученых оно заменено на гравюру, которая называется Yiye.У древних не было целой жизни, когда им нечего было делать, у них не было
Те, кто ни дня не занимается своей профессией, поэтому, когда древние занимались своими собственными делами без лени и спокойствия, у них часто было стремление к усердию и поощрению.Если в течение дня нечего делать, это будет один
Мне каждый день не по себе, и я боюсь, что карма не будет исправлена и дни будут долгими.Кроме того, сегодня у меня кружится голова, мои конечности не слушаются, и в конце года мне нечего делать.
Ибо те, кто отпускает зверей и входит в них, безработны, а значит, они тоже безработные.Есть две жизни, ничего нельзя увидеть, ничего нельзя назвать хорошим, и нет денег, одежды и еды.
Постыдно красть безопасность у других и праздно идти навстречу смерти.

 Люди древней клеветы также преданны и искренни.Слова "Чжу Линя" так глубоки!Слухи, распространяемые общественным мнением, все еще говорят правду.Более поздние поколения
В противном случае то, на что вы жалуетесь, находится здесь, а то, на что вы клевещете, - там.Он знает, что человек, которого он обвиняет, может быть неправ, и клеветы для этого недостаточно, но не порождайте ее.
Обсуждение вопроса.Приложения его талантов достаточно, чтобы рассеять реальность моих обид и просветить сердца людей верой, чтобы оклеветанные не могли быть избавлены от бедствия клеветы.;
И я избежал наказания в виде клеветы.У-у-у!Сегодняшняя клевета, хотя джентльмен древних времен избегал ее.У мудрецов нет другого способа клеветать, кроме как заниматься самообучением
, Его несчастья и благословения слышны ушами.

 Если у вас есть прибыль, вы хотите, чтобы люди были джентльменами, а я буду мелким человеком; если у вас есть имя, вы хотите, чтобы люди были мелкими людьми, а я буду джентльменом. Си очень смущен.Мудрец
Прибыль дается ради прибыли, и слава дается ради славы, поэтому это безразлично и мирно, и это не противоречит миру.

 Учитель чрезвычайно сдержан, у него тысяча точек проверки, в этом нет естественного корня, когда он спешит, внезапно естественным образом раскрывается его изначальное состояние.
;Это джентльмен, который осторожен и независим.В Дучжоне есть только это, и это единственное, что было отправлено. зачем утруждать себя защитой этого?Какой смысл колебаться?

 Если вы не в состоянии что-то сделать, святой не винит тех, кто беспомощен; если у вас что-то есть в сердце, святой не винит себя за тех, кто беспомощен.

 Или спросите: "Конфуций в синей одежде из меха ягненка, в простой одежде из меха лисы и в желтой одежде из меха лисы, нет ли чего плохого в праведности изначального элемента?"Сказал: "Гонджи
Очень хороший вопрос.Если вы джентльмен с тщательным воспитанием, вы с таким же успехом можете быть бережливым, если потеряете это.Если вы говорите о пути к праведности в великой средней школе, вы это понимаете, но вы богаты, но бережливы и невежливы.;
Хотя это далеко от тех, кто высокомерен и корыстолюбив без богатства, они все такие, если проигрывают.Мудрецы не стесняются названия роскоши, не жадничают до красоты бережливости, только
Будьте просто правы в рассуждениях.;

 Говорят, что овдовевшая грейс худая, говорят, что раненая грейс имеет важное значение, говорят, что все обрезано, и говорят, что все это волнующе.Из этих четырех основных принципов великодушия также важны.

 "И" называется "Даосизм и экономика в мире", в то время как причина конфуцианства называется "Даосизм и экономика", а Цзи Шиань Мин - "Цзи Шиань Мин".Святой стоит недорого.
;Лодка закончилась, и лодка гарантированно будет там, так что это облегчение?Поэтому те, кто находится в мире, знают, что у них есть свое собственное тело, но они не могут быть в мире, если у них есть свое собственное тело.

 Все вещи довольствуются довольством и умирают от скуки.

 Полное уважение слишком велико, и существует много тайных праздников, и все они - грешники, известные своим учением.Путь святого по-своему праведен.Те, кто хочет оказаться в другой стране, боятся насмешек.
, Желающий искать славы, унижающий тело и понижающий амбиции, все это не вызывает сострадания, и тогда это становится всемирным множеством.Несмотря на то, что он джентльмен с прямой дорогой и чистым праздником, у него нет силы быть опорой силы.
 Она не может не следовать за течением волна за волной, и те, кто является ее столпами, будут оскорблены.Вздох!В обычаях этого мира нет равновесия, и те, кто стоит на пути, будут изо всех сил стараться восстановить его.;
Когда мир вернется на круги своя?

 Время от времени прислушивайтесь к человеческим чувствам и всегда следуйте законам природы.

 Чем больше вы изучаете, тем меньше вы чувствуете, и чем больше вы проверяете, тем больше вы чувствуете неправильность.Кто?Если вы не обращаете внимания на этого человека, вы можете увидеть все это дома; вы просто остаетесь там каждый день.
С точки зрения намерения, я вижу, что у меня болит все тело.В чем заключаются эти преимущества?Сначала я видел только желания и ошибки людей, но спустя долгое время я снова увидел разум.
Халатность в середине, до такой степени, что для халатности нет естественной причины, это будет сделано в середине.Это также неестественно, ненатурально и трудно поддается раскрашиванию, и выйти за эту границу невозможно.
Он святой, и он может стоять без места.Следовательно, ученые самодостаточны благодаря одному благу и счастливы благодаря одной вдове, а те, у кого нет амбиций, также самодостаточны.Встревоженный ходок
Я увидел, что дорога была далеко, и я не мог двигаться вперед, а те, кто спешил, видели, что травы было много, а рыхление было неблагоприятным.

 Великая защита вежливости и праведности хуже, чем Гоу мыслей каждого человека.Например, человек, находящийся в коме, просто на какое-то время устает делать несколько шагов, затем проваливается сквозь землю.
Странный путь.Позже люди продолжили поиски старых следов, и это стало непреодолимым путем.Это джентльмен, который шокирован обществом и не терпит этого.;
Талант препятствует требованиям этикета и праведности, поэтому он меняет цвет лица в оцепенении. Если он прикоснется к конституции великого наказания, он боится, как бы великая защита не рухнула, и не открылся малый конец.
;Вздох!Так называемые педанты из этой группы людей не думают, что тяжелое и легкое - это одно и то же.Тот, кто не может остановить раскрытие мира, тот, кто не может остановить это, тот, кто не может остановить это, тот, кто не может остановить это.

 Для красоты великих поступков сыновнее благочестие стоит на первом месте; для красоты прекрасных поступков на первом месте стоит честность.Из этих двух дел джентльмен занимается сразу.но
Шэнь Шенгу, которого невозможно отличить, лучше ничего не говорить Шуну, а Ли Иноуэ не так хорош, как гусь, получивший подарок.Из этих двух также выделяются сыновнее благочестие и честность.

 Добро, зло, несчастье и благословение - это притязания Бога, и это притязание человека - разрушить свою репутацию, и это мое притязание - встать и сделать это.Эти трое не воспринимают друг друга.

 Вы не должны грешить против простого закона, и вы не должны грешить против сложности разума.Джентльмен просто не может быть виноват в своих ушах.

 Все, кто во мне, находятся на дне внутреннем, а те, кто на небесах и в человеке, находятся на дне внешнем.Если ученые хотят четко понимать внутренние и внешние моменты, им не хватает внутреннего.
Одна точка - это когда вы не являетесь человеком, и одна точка - это когда вы должны быть довольны.

 Слушать слова и наблюдать за действиями - это способ завоевывать людей; быть довольным тем, что они говорят, не спрашивая других, - это способ завоевать добро.Сегодня, когда люди слышат злые и добрые слова, они боятся.
Сказал: "Он может говорить и делать так, чтобы его не поймали, так чего же достаточно, чтобы сказать?"Это тоже Ферт.Я также слушаю то, что говорю, потому что то, что я говорю, полезно для моих ушей.
Кому я выгоден, неужели добродетельный человек высмеивает меня?Ши Вэньсю, та, что носит мою одежду, и Ши Лянму, та, что ест плохие отруби, будут брошены другими?

 Принимать товар, не используя его, по-прежнему остается обычным человеком. почему это дороже, чем принимать его?Например, игумен Бажен не слезал с палочек для еды, но все равно умирал с голоду.

 У него добродетельный вид, глубокий и торжественный, внутри его более чем достаточно, и никаких следов этого снаружи.Если ваше лицо полно духа, вы не сможете ничего сказать.;
И было слишком много утечек информации.В конце концов, это поверхностный и неизмеримый человек, и бокал вина встретится вам лицом к лицу.

 У каждого есть предложение, которое неисчерпаемо на всю жизнь, но в глубине души они обращают на него внимание.Или спросите и скажите: "Это просто правильное лекарство".
это;Например, Цзычжан исключает только слово "честность", но я исключаю только слово "бдительность", а Зилу исключает только слово "выбор добра".
, Зиксия только убрала слово "видеть большое".;

 Если вы говорите что-то одно, если вы говорите устами, вы верите этому и следуете ему; если вы говорите устами, вы делаете три приказа и пять добавлений, и люди начинают подозревать.Поэтому есть спикеры;
Есть те, кто ценит свои слова.Жители Су Синфу - это те, кто ценит свои слова.В противном случае, я устал от разговоров.

 Каждый в мире знает, что если вы смеетесь над людьми, то с таким же успехом можете смеяться и над людьми. Трудно смеяться, когда ты смеешься, но еще труднее, когда ты можешь смеяться над людьми.

 Слова, которые меня уничтожают, могут быть услышаны, и людям, которые меня уничтожают, не нужно спрашивать.Позвольте мне тоже обсудить этот вопрос, хотя он ничего не говорит, должны же быть те, кто это говорит.Я чувствую запах
Но изменить это - значит нанять другого учителя, который не обучен.Так что я не имею к этому никакого отношения. хотя я и не спорю, должны быть те, кто спорит.Если ты услышишь это и разозлишься
, Это еще один показатель, который трудно переоценить.

 Проницательность, которой боится мир, но также и жестокость; талант, которому завидует мир, но также и город, не без мужа!

 Только один жаден до любви, первый дешев и постыден.Овцы и лошади используются для выращивания водных растений, мухи и муравьи - для разведения рыбы, а навозный жук используется для накопления навоза.
Это такая идея.Это основано на желании джентльмена.
 Обдумывание круче закона и порядка, а человек, который раздумывает, круче чиновника, управляющего тюрьмой.Лай Цинсюань ясно дал понять несправедливость правового порядка, хотя он был еще жив.;
Чтобы устранить возникшие претензии, встречных исков больше не будет.Это потому, что джентльмен не говорит легкомысленно о людях и боится несправедливости.Но этот вопрос очень оскорбляет небо, и об этом будет сообщено.
и.

 Дверь могущественных людей, даже если они известны семье, они также должны редко встречаться и редко где находиться.Вкусите любовь к танской поэзии "В городе императора весь день напролет".;
Фраза "Я не знаю пяти Хоуменов" может быть воспринята по-новому.

 Когда он услышал, что в мире что-то не так, он был полон негодования и произнес страстные слова. Это самый поверхностный муж и сын, великие заповеди джентльмена и джентльменши.

 Благожелательность и подлость - ключ к краткосрочному совершенствованию, молчание - ключ к несчастью и благословению, трудолюбие, бережливость и роскошь - ключ к успеху или неудаче, а диета - ключ к жизни и смерти для мужчин и женщин.

 Если ты говоришь все, что с тобой происходит?И умер.Эти пять вкусов подходят для полости рта, так что же вы знаете о брюшной полости?И заболевания брюшной полости.Маленький вред велик, Чжаочжао тоже
, И люди предпочитают делать с этим все, что захотят, выпускают это наружу и впускают внутрь.

 Все тело закрыто, но лицо спрятать невозможно.Те, у кого есть лицо, также являются публичными свидетелями.То есть тем, кто обладает хорошей внешностью, трудно подготовиться к смерти.
 Я не чувствую, что все, что у меня на сердце, написано у меня на лице.Следовательно, джентльмену не стыдно, если он недостоин этого.Дада центра, видение легких и печени
И в этом смысле тоже.Этот самосовершенствующийся боится этого.
 Одежда для простолюдинов Вэй Бэнь - это моя первая одежда в моей жизни. как и ожидалось, я могу сделать ее настолько большой, насколько это возможно в этой жизни.Является ли Сюань Гуань очень важной вещью?Это сделает муж
Он сломан, как ты можешь смотреть на голубое небо средь бела дня?Это отвратительная вещь во вселенной, но она поднимает брови и выдыхает, чтобы похвалить людей и весь мир
Также здорово любоваться этим вместе.
 Сколько героев и героинь не могут иметь ничего общего с тем, чтобы умереть навсегда, просто вытащить это тело из обычая.Если вы не сочувствуете клевете, вы обязательно
Да, считайте древних своими друзьями, а небеса и землю - своими доверенными лицами. Почему бы не позволить ему измышлять тысячи лжи и уничтожить его?
 Как человеческое существо, нет способа восстановить сердце добра, и нет способа по-настоящему призвать зло. Вы также можете практиковать истину.
 У тех, кто находится в теле, общественное мнение о Дао тоже есть.Тело несет Дао, чтобы ходить, но Дао не несет тело, чтобы ходить.Поэтому, если джентльмен поступает так, как ему хочется, он будет следовать этому пути.
Если вы не можете, вы можете отступить от этого.Если вы не можете этого сделать, вы не сможете добиться прогресса. например, универмаг Dajia не выставлен на продажу, поэтому вам не обязательно возвращать его, но вы должны
Пустое общественное мнение тоже зарабатывает деньги; торговец людьми смеется над этим, но кто же такой жадный?Поэтому источник делится только на Гунъю: если Дао хорошее, то дао плохое, и дао нехорошее.
Покрутите его в руках.Сдаваться - это ни хорошо, ни неправильно.
 Самое благородное в мире так же хорошо, как характер, небо и земля, дружит с древними, и император этим огорчен, а мир нелегко защищать.Но вместо того , чтобы
Звук и цвет, богатство, состоятельность и Лида, мягко продают свой личный характер, который называется самоуничижением.Продавцам приходится ждать цены на странные товары, ситуация
Что такое тело джентльмена?
 Тело воспринимает это как первый рост и продвижение, чтобы не защищать свои недостатки.Если вы не сможете защитить свои недостатки, вы дорастете до сути.
 В мире есть десять состояний, и джентльмен освобожден от них: состояние мужчины без боевых искусств (грубый и высокомерный), состояние женщины без женщины (мягкий и трусливый) и состояние ребенка без ребенка (
Деликатный и юный), состояние отсутствия рынка (жадный и вульгарный), состояние отсутствия вульгарности (посредственный); состояние отсутствия Данцзи (;;), состояние отсутствия Лингью
Государство (забавно); государство без Лу Яня (Мурано), государство без высокопоставленных лиц (принуждение), государство без служанок: (смиренно);
Нет государства шпионов (лживых и темных), и нет государства торговцев (непроданных).
 Будьте честным человеком, говорите от сердца и делайте то, что близко сердцу.
 Джентльмен никогда не клеветал, никогда не клеветал и никогда не оклеветывал.Клевета никак не может навредить джентльмену.
 Но мудрецы за весь день не упустили ни единого слова из своих речей.Остальное должно быть составлено, а затем сказано: "если у вас более чем достаточно, вы не осмеливаетесь этого делать, иначе вы никогда не делали этого раньше".
кто;Следовательно, овдовели только безмолвствующие.
 В сердце нет послания, и нет выбора в словах. Хотя легкие и печень обнажены, джентльмен этого не примет.Он считает себя умным, так почему бы тебе не быть джентльменом?
завтра;Если вы не говорите легкомысленно, то то, что вы говорите, остается в вашем сердце и ушах.
 Защита нижней части тела - это добродетель и праведность, а нанесение вреда нижней части тела - это талант.Талант в добродетели и праведности, у-у-у!Это бесплатно.
 Хэнъянь "ленивый и прилежный" - эти четыре слова связаны друг с другом.Ленивый и занудный, будь прилежен.Как может тело мудреца родиться злым и легким в работе?
;Зная, что мир ленив и неповоротлив, все дела будут упразднены, а за ними последуют хаос и смерть.Сянь Чжэнъюнь: Древние мудрецы не боялись лени и запустения.
, Постоянное усердие и самосовершенствование; говорят, что боятся; говорят, что они сильные, и чувства мудрецов видны, так называемые обеспокоенные и прилежные люди также поощряются.Только волнуйся, такой старательный, только волнуйся, такой
поддерживать;
 "Это не имеет отношения к морали.Разве это не пьеса Конга Ю?Это оказалось неразумным.Те, кто сегодня участвует в спектакле, если они участвуют в спектакле, у них есть забавные трюки.
, Это также близко к потоку хайку.Тем, кто ведет себя тихо, стыдно.
 Безответственные люди - это первый способ самосовершенствования; способные люди - это первый способ пропитания.
 Нелегко покидать дверь вашей светлости, хотя она закрыта любовью и праведностью, это заканчивается бессмысленно.Или пусть это будет сказано: "Нет необходимости убегать от вашей светлости.
Счастливо ли это?Или: "Грех не убежать из-за страха перед ним".;
 Юй вздохнул и сказал: "В противном случае.Ворота Гуйгуна работают, как город, и он так устал от страданий, что даже видит это на своем лице, но он не может этого вынести.
Здравый слух.Если вы потеряете свою собственную тяжелую работу, вы увеличите свое отвращение.И после того, как они начали, гости и хозяева потеряли дар речи, им было стыдно за это.
Платить больше негде.Я боюсь, что те, кто новичок в профессии, возьмут на себя обязательства перед публикой и не посмеют быть уникальными, поэтому я это придумал.;
 Те, кто умрет из-за меня, умру и я.Если человек не умирает сам по себе, кто может умереть?
 Чжан Чжан теплая, мягкая и приятная, а ее мужу стыдно.Хочет ли джентльмен быть сварливым с другими? Но в нем есть свои истинные ощущения и истинный вкус, такой мягкий
Цзя - это не мягкая красота, а те, кто любит себя, неотличимы друг от друга.
 Все ученые находятся в одном теле, и мир полон процветания.Вышивка без ткачества шелкопряда, помазание балок без пахотного скота, лошади без работы и займов, и никакой торговли
Продавайте и накапливайте, почему это так?Это потому, что в мире нечего компенсировать, и мне стыдно и за то, и за другое."Люди снова удивили рынок появлением великого чиновника, и гроб был покрыт
Мне стыдно.
 И не говорите о том, чтобы практиковать это самостоятельно, просто послушайте, сколько людей сказали правду о мире, стране, теле, уме и жизни во время собрания?конец
Ярко светило солнце, и его рот был полон сплетен.Давайте попробуем жестокую провинцию, может ли джентльмен и барин жить вот так на небесах и на земле?
 Джентльмен тщательно расспрашивает о других.Проповедовать и подвергать сомнению мораль, хотя она и была сокращена, - дело хорошего ученого.Если Фугуи Лида разговаривает с людьми, это ранит больше всего.
Моральный дух, Нин сонный и беззубый.
 Зло слов больше, чем ложь, зло действий больше, чем резкость, а зло умственных навыков больше, чем глубокая опасность.
 Мой собственный талант, мое собственное понимание.Ему не хватает таланта и добродетели, то есть скромному чиновнику Бо Лу, который уже смущен.Если он превысил один балл и ждать больше не на что
Быть бедным трудно для созидания.Что, если Конфуций и Мэн-цзы не встретятся друг с другом?
 Название порочности, каждый раз, когда это делается в чем-то одном, за этим стоят старшие, и это невозможно скрыть; но единственное, что нехорошо, - это плохая биография.Действия джентльмена не отличаются осторожностью.
;
 Однажды я обсуждал физическое совершенствование и даосизм со своим другом, и этот друг сказал: "Я стар."Некто сказал: "Гун Ву отрекся".Зло в будние дни, вот что такое
Если вы делаете что-то хорошее, когда вы это делаете, вас можно рассматривать как исправившегося призрака.;
 Поскольку вы - человеческое существо в этом мире, вы должны быть энергичными.Если это подобно весеннему червецу и осенней змее, ветер, цветы и дождь рассеиваются, и вся жизнь зависит от людей, как от костей.
 Кажется, что таких людей в мире стало больше.
 Здесь есть некоторые люди, те, кто искушен, больны, те, кто утончен, больны, те, кто волокитен, те, кто скромен, те, кто болен, и те, кто обижен, те, кто болен.
Что может сделать больной и некомпетентный человек на всю оставшуюся жизнь?Сказал: Как может человек, у которого есть целое тело, всю жизнь проверять свое тело только самостоятельно, если оно такое же больное, как есть?
отрицать;Если все рты находятся в одном теле, Конфуций не может, то есть он может. Что у него за характер?Пусть джентльмен воспримет срединный путь как нарушение, а не примет
Все слова - это печаль и радость.
 Муж - это не ученик, а причина, по которой джентльмен любит себя; не ученик уважает других, а причина, по которой джентльмен уважает свое тело.
 Слова джентльмена подобны использованию богатства мужем; его праведность подобна стремлению жадного мужа к наживе.
 Люди древних времен были прилежными, но современные люди ленивы и медлительны.Усердие - это проницательность, но добродетель культивируется каждый день; праздность затемняется медлительностью, но похоть безудержна.да
Святой беспокоен и прилежен.
 Обряды и тексты первых королей используются для украшения привязанности, а обряды и тексты более поздних поколений используются для украшения лжи.Украшение стоит три тысячи триста, хотя оно чрезвычайно сложное, это ему не вредит.
Это прямолинейно; хотя притворство - это поклон и преклонение, это уже чересчур.Злой претендент на будущее - это тот, кто порывает со всем Гоу Цзянь, чтобы уничтожить мир.
Защита и самозваная честность перетекут в простоту и неосуществимость дяди и похитителя вежливости.
 Народ Цин завидует этому, но так ли это мелко?Это величина.Это потому, что джентльмен скрывает красоту от других и скрывает болезнь от других.Если таковые имеются
Тот, кто отвечает за поднятие мутности, не пострадает.
 Насмешка - это первая боль в жизни.Если у меня это плохо получается, то что я должен с этим делать?
 В остальное время злодей не может притворяться злодеем, и злодей может быть несопоставим.Друг Нянь Ван Даоюань угрожающе сказал: "Местным чиновникам этого мира желательно воздержаться от этого.
Закон принадлежит императорскому двору, а богатство принадлежит народу, так что заимствовать человеческую доброту действительно невозможно.Что касается риторики, то это мое дело; что плохого в том, чтобы оправдываться?
"Ю Шэньчжи изменился из-за своих знаний.
 Ган и Мин, мир тоже находится в затруднительном положении.Справедливый и грациозный, загадочный и безвестный, избегай несчастий!

 Есть только два пути, которым должен следовать джентльмен: если это не правило первого мудреца, то это обычай короля.Кроме того, все зло и пошлость;
Джентльмен ничего не мог с собой поделать.
 Трудность заключается не в прямоте, а в том, как правильно ее использовать; трудность заключается не в том, чтобы использовать прямоту, а в том, чтобы питать ее.
 Не так хорошо быть худым, как ты есть, и относиться к другим так же глупо, как ты сам; не так хорошо быть толстым, чтобы винить себя, и не так хорошо быть худым, чтобы винить других.
 Сидит посреди большой толпы, смотрит по сторонам, а затем говорит, не первым, не повышая голоса, не в одиночку.
 Горькое место - это праздник праведности и уважения, а счастливое место - это танцы руками и ногами.Эта радость снова проистекает из этой горечи.
 Забавно и гармонично, в конце концов, меня это не волнует, чтобы у людей не было улыбок, эти так называемые умные слова заставляют людей хорошо выглядеть.Это состояние красоты со стороны злодея
уши;Парень бросил это дело.
 Люди считают мелкие проступки тривиальными, и если они чувствуют себя виноватыми и сожалеют о совершенном большом зле, муж может тогда изменить это.Слово "без травм" также относится к великим заповедям тех, кто самосовершенствуется.
 У вас было прошлое, и это будет другое время, если вы откажетесь признать это.Если вы осознаете это, у вас не было ни того, ни другого, а если вы не осознаете этого, вы ничего не можете поделать, но у вас было и то, и другое.Он решительно утверждал , что
Те, кто не украшен, каков результат?
 Друг дерется с другими, но этот опыт относится к его кратковременности.Юй сказал: "В десяти случаях из десяти разве ты не прав?Друг сказал: "Мне это тяжело
Это не точка отсчета из двух пунктов.Юй сказал: "И вы можете нести ответственность только в том случае, если вы потеряли всю эту информацию".;
 Более 20 лет назад у меня были амбиции создать двойную династию Цин, и за последние десять лет было четыре облака: "Желание ходить ясно, желание прославиться затуманено; дао хочет войти, тело
Желание отступить; после желания наживы, перед желанием вреда; когда человек хочет изобилия, он хочет назначить встречу.;
 В последнее время кажется, что он слишком настойчив и возбудим, и он только стремится быть приемлемым для природы, не собираясь отпускать ее.Вам не нужно заботиться о знаменитых достопримечательностях, как только они появляются и исчезают.
;
 Чтобы джентльмен был хорошим, он думает, что должен делать то, что правильно, и он должен быть благословлен, а не иссушен; если он нехорош, он думает, что не должен делать то, что правильно.
 Это не страх перед несчастьем, это не отдаленный грех.Что касается Умирающей Секты, то она проповедует слова о несчастье, благословении, наказании и награде.Сила Святого Царя неба и земли убеждать и наказывать, царь
Сын не осмеливался выставлять охрану на публике, не повинуясь Руо.;
 Благоухающее дерево Маолинь - среда обитания хороших птиц; загрязненный пруд и мутный канал - мать грязных насекомых, а также природа ци.Добро не находится в периоде благословения, зло не находится в периоде благословения
Не боритесь с несчастьем.Джентльмен един, когда он видит нужного человека, а злой человек един, когда он видит не того человека.
 Я смотрю на стрельбу, но я знаю свои слова и поступки.После того, как муж снимает и рецензирует, у него складывается определенное мнение; после того, как он насытился, у него появляется определенная сила.Муж может говорить
Если проверка завершена, все будет сделано; если проверка завершена, все будет сделано.Сегодняшние слова и поступки нацелены без разбора, то есть, к счастью, посередине.
 Улиток можно увидеть по их слюне, цикад - по их телам, а светлячков - по свету.Поэтому те, кто любит свое тело, не являются дорогими и знаменитыми.
 Те, кто является противоположностью, очень похожи, и это объяснение естественно.Поэтому, когда вы сердитесь, вы смеетесь, а когда вы счастливы, вам грустно.
 Говорят, что те, кто уважает, также дотошны, поэтому они, наоборот, уважительны.
 В многодверной комнате есть ветер, а в многосемейной жизни - несчастье.
 Если кирпичные стены не выкрашены краской, зло скрывает свою истинную природу.Во-первых, люди называют это грязной стеной.
 Все те, кто украшен снаружи, - это те, кто несовершенен внутри.К слову нет слов, к слову нет слов, к тексту невозможно.
 Горечи легко избежать, сладости - трудно.Конь-стена народа цзинь, женская музыка народа Ци и нефритовый шелк детей народа Юэ очень ядовиты, и
Дурак как дурак, даже если он это знает, ему на это наплевать.Кстати, у каждого есть сладость и яд, и им не нужно давать это извне, но тем, кто просит об этом, и
Весь Ян.Глупы ли только люди Ю, люди Лу и люди Ву?Те, кто знает вкус, могут испугаться.
 Работать легко и тяжело, есть сладкую пищу и радовать глаз, подходить для себя и наносить вред группе, выбирать гнев, даже если птицы и животные могут это делать.Те, кто духовен во всем, должны стремиться иметь
Нет, в остальном это слишком похоже.Более того, Фенгде Линьжэнь, Хэцин Чжичжи, У Сяояньчжэнь, Гоу выбрали тех, кто знал птиц и зверей, чтобы последовать их примеру.;
И это джентльмен.Могут ли люди быть лучше друг друга?
 У всего должно быть свое собственное намерение; дворцовая комната предназначена только для того, чтобы жить в мире; одежда предназначена только для того, чтобы прикрывать тело; еда предназначена только для утоления голода.;
Устройство настроено только для использования; жена настроена только для последующего использования.Продвигать подобные вещи не является исчерпывающим решением.Гоу знает свое первоначальное намерение, только просит об этом в своем первоначальном намерении
, Существует слишком много исключений.
 Есть десять человек, которые причиняют вред своим детям и внукам: один из них - избегать расточительности.На второй день было слишком много посягательств.Третий сказал: "Пожалуйста, поручите уничтожение общественности".Четверо сказали полагаться на тренд
Линг Рен.Пятое - это то, что группа sleepy township устала.В-шестых, необходимо связать власть имущих и нанести вред пациентам страны.Седьмой сказал, что вор снял его, чтобы удостоверить свою личность.Восемь пружинных барабанов
Это ересь, сотрясающая страну.Цзю сказал, что партия дерева нанесла ответный удар, хороший человек из династии Мин.Десятое - цитировать зло, оскорблять людей и вызывать отвращение в стране.
 Дети спросили, как им встать.Сказал: "В рамках этого долга нет тонкости; вне этого долга нет конца.Сегодня это тоже мой долг.
Эта картина и те, кто добавлен к этому подразделению, составляют не что иное, как десятки миллионов.
 В чем разница между внутренним и внешним?Осмелитесь ли вы спросить о последней комнате волоконной эмблемы?
 Мудрые не борются с судьбой, законом, разумом или властью.
 Ученые должны винить себя во всем и быть осторожны, чтобы не обвинять других.Никто не может делать то, что я хочу, я ничего не могу с собой поделать; я не могу делать то, что я хочу, я ничего не могу с собой поделать.
мочь;Время от времени занимайтесь саморефлексией, и нет никаких причин для продвижения в таланте и добродетели.
 Болезнь темперамента невелика, а болезнь умственных способностей велика.
 По-детски вульгарно, стыд этих двух людей тоже велик.Второй позор заключается в том, что если вы этого не примете, то в конце концов не сможете встать на путь джентльмена.
 Не имеет значения, что внешность Си Чэньи не очень важна, это, должно быть, от меча, это блеск Шэндэ.Разве это не строго?Не самонадеянный
торжественный?Не разыгрываете фильтр скромности?Не слишком ли это медленно?Только даос может это сделать, и только добродетельный человек может знать это.
 Внешний вид должен быть элегантным и естественным, с небольшим количеством поверхностных тонов. в результате дом будет меньше просачиваться времени.
 Добродетель не боится того, что ее трудно накопить, но легко устать.Накопление за тысячу дней не может не утомить за один день, поэтому джентльмен предупреждает тех, кто устал.
 Слова, написанные на наволочке и путешествии в комнату, известны по всему миру.Тем, кто скромен и мелок в стенах, то есть под строгостью дворцового запрета, нечего сказать и они не знают.
, Те, кто двигается, не слыша.Если джентльмену не нравится праздник славы, если в его сердце стремление к самосовершенствованию, можете ли вы быть осторожны, двигаясь вслепую?
 Богатые добродетельны из-за своей способности отдавать, бедные добродетельны из-за отсутствия желания, благородные и низшие добродетельны, а низшие добродетельны из-за того, что забывают о своем потенциале.
 Входя в храм, вы уважаете себя без всяких ожиданий, а входя в династию, вы уважаете себя без всяких ожиданий.Когда вы видите мастера Яня, вы сходитесь, а когда вы видите фартук
Друзья вольны отпускать друг друга, и джентльмен принимает их с осторожностью.
 Стихотворение "Разбойник" вызывает крайнее сожаление, но его можно рассматривать как Инь Цзянь, джентльмен, и его следует повторить три раза.В танской поэзии есть облака: "Два падения не могут попасть в небо
, Его трудно восстановить после того, как вода будет восстановлена."В последнее время также появилась известная поговорка: "Потерянная нога - это ненависть на века, а оглядываясь назад, можно увидеть столетнее тело"."Этот язык
Достаточно знать мысли стихотворения "Разбойник", и можно сказать, что это уже правда.Так называемых вздохов слишком много, и сказать тут нечего.
 То, что я сделал в своей жизни, позволило тем, кто жалуется на меня, обвинять, а те, кто любит меня, не могут этого скрыть. Эта провинция также находится в большом страхе.Джентльмены осторожны.
Следовательно, у меня этого никогда не было, и клевета чудовищна, и ее недостаточно, чтобы простить, но я могу говорить, смеяться и принимать это; у меня это было, но, к счастью, я этого не слышу, и мне негде присесть, когда я сплю.;
Я больше не могу это проглатывать.
 Она основана на стремлении джентльмена быть благородным, а не злым.
 Будьте осторожны в своих словах и действиях, экономьте время и очищайте свой разум, не испытывайте препятствий со стороны мира и не стремитесь к другим.
 Тело должно быть серьезным, ум должен быть стабильным, цвет должен быть нежным, аура должна быть умиротворяющей, язык должен быть простым, сердце должно быть добрым, амбиции должны быть решительными, а возможности
Будьте дотошны.
 У тех, кто хорошо питает тело, голод, холод, жару и труд, их внешние ощущения неоднократно менялись, но если газ тот же, они не изменились; те, кто хорошо питает добродетель, умирают.
Жизнь, честь, унижение и опасность - внешние ощущения неоднократно менялись, но если ум тот же, он не изменился.Тело скрытого приказа мужа иногда освобождается, когда его переносят вперед [;
Также]; Тело длинного порядка иногда впадает в депрессию, когда оно сходится, и нельзя сказать, что оно спокойно.Суфий спокоен, и через некоторое время цвет меняется; Суфий светлый.
Бо, так восхищенный разнообразием цветов, что нельзя сказать, что это было определено.Си не имеет никакого отношения ни к одному из них.
 Внутреннее должно быть оживленным в краткости правил, без небрежности; внешнее должно ускользать от этикета и закона, и нет такого понятия, как укрепление.
 Если вы сможете воспитать его до сорока, то чем вы старше, тем сильнее будете; если вы не сможете воспитать его, тем старше вы будете, тем хуже это будет.Это было трудно в течение ста лет. Это воспитание джентльмена.
Промышленность - это дорого и правильно.
 Выращивание такое же свежее и привлекательное, как выращивание, инспекция подобна поиску полевого жука, а управление - подобно упаковке корнеплодов.Совершенствование подобно женщине, сидящей в уединенном будуаре, а проверка подобна логической пешке.
Шпион, Кежиру подобен генералу, сражающемуся с врагом.Не забывайте использовать время для совершенствования, не помогайте времени, сэкономьте время для осмотра, никакой праздности и пустой траты времени, и это абсолютно необходимо вылечить.
Внезапно.
 В мире есть только одна истина, которая может быть жадной и вожделеющей. Она не ограничивается количеством людей, кто это?
 Определение секса изначально было неограниченным, и оно будет неисчерпаемым на всю жизнь.Кроме того, все это человеческие желания, и они вызывают наименьшую зависть.день
У всех живущих людей есть определенное разделение карьеры, и все святые обладают определенным характером. например, они хотят нести бремя общественного мнения, нищие хотят прокормиться, а ученики.
В чем польза от вашей тяжелой работы?Вздох!Рождается место узурпации, и рождается место хаоса, они стыдятся своего отсутствия безопасности, и
Только когда вы видите, что посторонние могут быть жадными и хотеть, они тоже могут быть жадными.Поэтому ученые должны сначала знать, как питать свои сердца.
 У тех, кто знает суть, их сердца всегда спокойны, их желания всегда исполняются, и они самодостаточны, чтобы использовать все, что захотят.
 Умственные навыки основаны на свете и убежденности в первую очередь, внешность основана на Чжэнда Лао в первую очередь, а слова основаны на простоте и искренности в первую очередь.
 Ученые считают секс неотъемлемым, а обязанности - обязанностями; они всегда уделяют внимание и усердно работают, и они находятся за пределами царства мудрецов.
;В противном случае, оба они являются внешними объектами, и оба являются бредовыми.
 Лучше быть дотошным при въезде в Германию, сначала вы должны набраться терпения, если вы не дотошны.Люди сегодня нетерпеливы только потому, что они нетерпеливы, поэтому все превосходно, до предела.
Предотвращать и игнорировать, отказаться от праведности и ничего не делать - все это началось с мысли о Гоу Е.
 Ты не можешь повзрослеть, ты просто страдаешь от слова "обморок".Обморок должен быть тихим, чтобы прояснить богов, и боги постепенно станут проницательными; слабый должен быть энергичным, чтобы питать ци, ци
Если вы сильны, вы становитесь все сильнее и сильнее.
 Все слова и поступки просто спокойны, и их легко разозлить.
 Даже если это будет сделано, это не только невозможно контролировать с помощью этикета и закона, но даже если вы пожалеете об этом, вы не сможете контролировать это самостоятельно.Те, кто хорошо любит и самовлюблен, не позволяйте им потакать себе
Те, кто хорош в любви к себе, не имеют ничего общего со снисходительностью.
 Когда Тяньли и ман хотят сражаться, они должны быть подобны спортсмену, прошедшему сто боев, который не сдвинется с места после девяти смертей и никогда не вернется. Что со мной?Как достойно
Король, но он хочет быть слугой?Внутренняя модель была понижена, и полость превратилась в целый мир?
 Человек, который спросил тайного шептуна, сказал: "Я надеюсь, ты мне расскажешь!Юй Сяо сказал: "У меня есть сердце, которое нельзя скрыть, но я не могу его спрятать".
Во времена травли во мне есть добро и зло, которые невозможно скрыть, и есть общественное мнение, которое нельзя игнорировать в стране Тунго. Если есть ложь, быть высокомерным - преступление.
Почему у вас есть время говорить об этом с вашей внешностью?;
 Когда джентльмен омывает свое сердце и купается в добродетели, он должен сделать свой кашель и слюну нефритовыми, а испражнения ароматными, чтобы он мог видеть завершение своей работы.Если в лингтае есть немного грязи
, Точно так же, как Гуати ресвератрол, он не вызывает рвоты в желудке.;
 Ты можешь заставить его остаться здесь на минутку?Если дело в муже, то унитаз Хань может утонуть, и грязь может попасть внутрь.
 Вместо подавления насилия лучше культивировать мирное сердце; вместо того, чтобы управлять переполняющей благодатью, лучше иметь необыкновенную надежду; вместо того, чтобы быть будущим.
Суть вещей не так хороша, как в книге предтеч; вместо того чтобы принимать лекарство долголетия, лучше защитить свое тело.
 Убожество и бунтарство, отвращение и брезгливость, сила охранять и терпеть; мягкость и благоухание, сила провоцировать, сила убегать; подталкивать и затягивать конфликты.
 Жизнь следует велению сердца - сила упорствовать; в конце долгого путешествия - сила отдыхать и вдохновлять; быстрая усталость - сила жить превосходно.;
Сила Фэнь Цзиншэня.
 Чтобы войти в Дао и обрести добродетель, вы должны быть постоянными.Если у вас есть постоянство, вам не нужно стремиться ускоряться, и вам не нужно подпитывать его. Вы постепенно достигаете своего священного статуса.Итак , Тянь
Дао - это просто константа, и ежедневный стандарт - это одна из четырех степеней по триста шестьдесят пять градусов. Оно вообще не повреждено, и эпидемия не является медленной или неотложной, и ежедневный стандарт - это одна из четырех степеней по триста шестьдесят пять градусов.
Это длится вечно, и у всего есть свое место.Просто ничего не осталось, и все сделать невозможно.Ю больше всего страдает от этого заболевания.Древнее облако: "Есть усердие, но нет ничего".
Далеко отсюда."Только человек побеждает на этом пути, и нет никаких причин для того, чтобы этот путь побеждал.
 Джентльмен требует только четырех истин: искренности, правдивых уст, правдивых ушей и правдивых глаз.Искренний, без иллюзий; верный рот, без ропота; верные уши
 Невинный запах; настоящие глаза, безошибочной идентификации.
 Глупый смех, мудрое сомнение.Умный, но глупый, он также обладает великой мудростью.Муж "Поэзии" Юнь: "Ми Чжэ не глупа".;
Тогда вы знаете, что философствовать не глупо.
 Обладая знанием утонченности, настойчивостью и силой утонченности, можно носить золото и камни, можно квалифицировать дельфинов и рыб, а что может быть труднее сделать?
О работе?Святой дух, который трудно создать?Джентльмен был занят всю свою жизнь, и ничего не было сделано, но у него нет амбиций.
 Те, у кого есть добро и они его демонстрируют, те, у кого есть зло и они его скрывают, тоже должны иметь зло.Если джентльмен не проявляет добрых поступков, он наносит ущерб добродетели, а если он не скрывает зла, он проживет долгую жизнь.
 У меня это было каждый день до конца моей жизни, но в глубине души я был уверен, как рыба в чистой воде, я вижу это, когда у меня растут волосы, и я чувствую это, когда у меня появляются маленькие волоски, поэтому я не смогу сделать этого, когда умру.
Это настолько высокомерно, что выходит из-под контроля.Добро и зло у него в груди, и он привык заботиться об этом.Так что же это за частое явление?Просто не обращай внимания
Сохраните, вы не можете это поддерживать.
 Это просто потому, что вы нехороши, вы боитесь загрязнить свое тело. Это фаворитизм. Если вы можете скрыть это от других, вам все равно придется это делать; Это просто потому, что вы нехороши, вы боитесь загрязнить свое тело.
Сынок, это для твоего собственного сердца, то есть люди не знают, они становятся подозрительными и клевещут, и они не заботятся об этом.Легко обмануть большой двор, но трудно обмануть палату; трудно обмануть дом.
Информацию легко просочить, и ее трудно обмануть.
 Наше поколение не растет с утра до вечера, это просто жалоба, и вовсе не на нас самих.Знание мудреца - это просто самообвинение, самобичевание-
Путь самообвинения не имеет границ, и ему нет конца.Если вы закончите свою собственную партитуру, вам придется слушать ее на небесах и среди людей, и вы не посмеете жаловаться.ситуация
Сколько призраков обвиняют людей в своих поступках, но осмеливаются обвинять Вас?Поэтому, если вы знаете, что вините себя, вы никогда не будете жаловаться вам; вы никогда не будете жаловаться вам.
Люди никогда не будут винить себя.Наше поколение должно позаботиться об этом, как только мы позаботимся об этом, и тогда мы узнаем, что небеса и люди относятся ко мне хорошо, но зло справедливо.
Мне так стыдно.
 Если это Хулиан, люди не могут вынести, что они полны коррупции; если это Polygonum polygonum, люди отказываются рекомендовать секту; если это выполнено, люди отказываются добавлять первое.
Гуанья, люди не могут вынести, если воспользуются этим.Все по-прежнему так же, но ситуация лучше, чем люди?Честь и позор заключены в дереве, но для этого нет причин, так почему же?
;Этот самосовершенствующийся тоже должен знать это.
 Существует бесчисленное множество мелких движений, звуков и красок, порочащих тело взрослого человека.
 Вставая и делая это, очень трудно убедить людей, и это зависит от того, кто недоволен. Если джентльмен среднего пути недоволен, он должен успокоиться ночью.Свое мнение
Те, кто не такой, у кого другие сексуальные навыки и противоположные амбиции, всего лишь просят меня быть такой, и мне не нужно заботиться о себе с ним.
 Те, кто не строг в своем зле, должны быть теми, кто зол по отношению к самим себе; те, кто не настаивает на добре и зле, должны быть теми, кто добр к себе.Доброжелательная доброта
, Это просто так, как если бы это было произнесено вслух; его зло также в том, что все четыре Yi - это не то же самое, что Китай.Мэн-цзы сказал: "Во зле нет стыда, и в нем нет бесчеловечности.;то
Зло также неизбежно для джентльмена, но я боюсь, что это мой собственный эгоизм, и в том, чтобы причинять зло другим, нет ничего постыдного.Если то, что делают люди, является злом, но не порочно; говорят, что это
А как насчет родителей этих людей?
 Мир в замешательстве, но это не значит, что я не мертв, просто я не думаю про себя, кто я - Яо или Шунху?Если это Яо и Шунь, то у меня действительно их нет.
Во-первых, не так ли?Если бы я был Тан Ву, я был бы совершенно неправ до того, как повернул в другую сторону.Как величественно отвергать людей, украшенных умными словами, и больше не признавать ни одного
Неужели это так плохо?
 Слово "ленивый" также означает вора, который встает на ноги.Тысячи добродетелей и десять тысяч занятий, ежедневное пренебрежение и расточительство без успеха; тысячи грехов и пороков, ежедневная распущенность и отсутствие контроля, все
Это слово и есть оно.Во времена династии Западная Цзинь обряды и законы Цю были счастливыми и высокомерными, а болезнь бессовестно воровала здесь.Говорят, что лень тоже является распутством.Этот мудрец
Это тоже большой успех.
 То, что подчиняет себе это слово, будьте прилежны и осторожны каждый день.О тех, кто прилежен и осторожен, также говорят, что они уважительны.
 Миру нетрудно забыть друг друга, я боюсь, что один человек будет хихикать.Прошло много времени с тех пор, как мой муж не слышал Дао в мире, и, возможно, не осталось никого, кто слышал бы Дао.Гоу Вэй
Те, кто слышал даосизм, знают это, даже если это не на всю оставшуюся жизнь; Те, кто слышал даосизм, смеются над Гоу, хотя мир таков, в конце концов, это не чистое обучение.Так говорится;
Все довольны этим, и те, кто являются учеными, смеются над этим, а джентльмен со знаниями не должен улыбаться радости публики.
 Легко учить людей по-мудрецки, трудно управлять людьми по-мудрецки, легко говорить по-мудрецки и трудно кланяться по-мудрецки.;
Легко начинать с пути мудрецов и преодолевать трудности с пути мудрецов; легко быть личностью с пути мудрецов, но трудно быть осторожным с путем мудрецов;
Путь мудреца легко слушать, но трудно пережить с помощью пути мудреца; часто легко иметь дело с путем мудреца, и становится трудно иметь дело с путем мудреца.Преодолейте эти шесть трудностей
, Действительно с точки зрения мудреца.Разве это не был бы джентльмен в дороге всего с шестью пересадками?В конце концов, нельзя сказать, что человек веры - это тоже человек веры.
 В кабинете Шаньси Юши Юй Синь поставил на него кушетку и сказал слева: "Эр Сюань Юй Мэн, неужели здесь нет никого, кто спит ночью на улице?"да
Прижигание утяжеляет одеяло, поэтому нет никого, у кого потрескалась кожа на плечах?Древние люди восемь дней лежали в пеленках, с десятью тысячами фамилий на сиденье, а потом внезапно проснулись в одночасье.
Душевный покой.У-у-у!Древние люди тоже были людьми и мужьями?Гу Чжиминь тоже муж народа?Правый сказал: "Одноместный номер не затрагивает желания, поэтому джентльмен поднимает его".
Прекрасно; Если вы одни и не разговариваете друг с другом, джентльмен питает свою энергию; если вы один и не путаетесь под ногами, джентльмен питает ваш дух; сон в одиночестве достоин одеяла, поэтому джентльмен питает свою энергию.
Янгде.;
 У осторожных их более чем достаточно, чтобы достучаться до других; у беспечных их более чем достаточно, чтобы защитить себя.
 В современном мире ожидания неудовлетворительны, и о них часто говорят, что они плохие. Это потому, что мир неверен.Однако местный джентльмен не должен винить себя
;Если вы из Су Синфу, даже если вы не думаете об этом, вы тоже на стороне добра, кто?Поэтому те, кто полагается на себя, уверены в себе.Это джентльмен
Будь осторожен и встань.
 Если человек не любит себя, он может делать все; если он любит себя слишком сильно, он ничего не может сделать.Те, кто любит себя, в первую очередь занимают имя и приносят пользу миру и стране
Домой, но если у вас недостаточно знаний, чтобы понять свое сердце, вы этого не делаете; те, кто любит себя, сначала извлекают выгоду, что хорошо для страны в мире, но вредно для богатства и Лиды.
Это не так.Те, кто находится наверху, не богаты, но те, кто устал от своего чистого состояния, - нет.К вещам в мире будут относиться как к славе и богатству, и тогда
Если вы это сделаете, то мало кто это сделает.
 Это не значит, что вам нравится слушать о прошлом других, как будто вам нравится слушать о прошлом; это не значит, что вы счастливы своей собственной добротой, как будто вы счастливы добротой других.
 Если вы хотите быть бесчеловечным, вы должны сначала осознать, кто вы есть; если вы хотите осознать, кто вы есть, вы должны сначала увидеть, кем были древние.
 Грех уст больше, чем сотни тел, и как только вы войдете внутрь, вы будете недовольны сотней рек, и как только вы выйдете, вы не сможете наверстать упущенное.
 Если родители не являются респектабельными, то порядок преподавания не является хорошим?Если вы не сможете заставить людей любить друг друга, вы не будете счастливы.
 Те, у кого есть собственный опыт, еще не могут сделать это сами. Те, у кого есть собственный опыт, не могут сделать это сами. Тем, у кого есть собственные глаза и уши, чрезвычайно трудно побудить их исправиться.
Следовательно, Сандаде не полагается на знания, но хочет благожелательности; он не полагается на благожелательность, но хочет мужества.
 У того, чтобы быть вместе, есть свои причины для того, чтобы быть вместе, а не для чего-то другого.
 Если вы признаете истину, вам придется ждать весь день напролет, сидеть и ждать, добиться успеха, а затем остановиться.
 Единственное, что есть в жизни, - это говорить, а это первое, что трудно сделать.
 Или спросите о способе самосовершенствования.Сказал: "Свежему грамму нет конца."Спроси, как управлять людьми.Сказал: "Никакой гнев не лучше упрямства.;
 В жизни, между небом и землей, мы должны приносить пользу людям всего мира.Даже если у вас нет такого сердца и способностей, вы не можете делать это в ущерб людям в мире.
 Говорить - все равно что писать, и слова расставляются знаками препинания в сердце. Именно сердце записывает правду ради черновика. Жить без этого по-прежнему невозможно, но ситуация легкая.
Другими словами, он действительно сумасшедший и убитый горем человек.
 Сердце не твердое, амбиции не высокие, а сила не храбрая. Если вы хотите исправиться праведно, хотя вы сожалеете об этом тысячи раз, это нисколько не компенсирует этого.
 Когда люди приезжают в свои собственные дома, они могут плакать, не зная, когда они находятся в своих собственных домах.
 Форма более прекрасна, чем покой, а несчастье более опасно, чем полнота.Все, что есть на небесах и на земле, не было полным и не будет длиться вечно.И полон каждого
Вес, только мудрый может познать это.Следовательно, урна наполнена ложкой, а урна наполнена несколькими камнями; есть содержимое урны и страх перед ложкой.;
Тогда празднования будет более чем достаточно.
 Несчастье и благословение - это удача, а добро и зло - это персонал.Причина обычно соответствующая, и класс также обязателен.Если вы цепляетесь за слова благословения, добра, зла и непристойности и делаете их несчастными
, Это упадок доброго сердца.Большая удача бывает только случайной, поэтому половина тех, кто благословлен навсегда, и половина тех, кто благословлен за непристойности, половина тех, кто благословлен навсегда, и половина тех, кто благословлен за непристойности, также благословлены.
Половина тех, кто не силен в хороших вещах и не распутен, также составляют половину тех, кто получает несчастье и благословение.Те, кто добр, благословенны, но я культивирую добро не ради благословения; блаженны те, кто прелюбодействует.
Если со мной случается несчастье, я не превращаюсь в непристойность из-за несчастья.Добро приносит несчастье, а непристойность - благословение. Я предпочел бы быть добрым, чем злым, но я отказываюсь быть непристойным и прошу благословения.Это джентльмен
Что касается небес и Дао, то здесь нет ни слова о несчастье или благословении, и нет ни слова об интересе к персоналу.За исключением моего собственного пола, я не посредственен, и мои слова, несчастья, выгоды и интересы направлены на благо моего собственного пола.
Мировое образование также развито.
 От Сына Неба до простых людей есть те, кто бесстрашен, но не мертв.Те, кто являются Сыном Неба, боятся неба вверху, людей внизу и чиновников внизу.
Какое-то время историки боялись будущих поколений.Сотни чиновников боятся монарха, группа чиновников боится высших должностных лиц, народ боится высшего класса, джентльмен боится общественного мнения, злодей боится наказания, сын
Братья боятся своих отцов и братьях, а их дети боятся своих родителей.Если вы боитесь, вы не осмеливаетесь действовать бессмысленно, и добродетель достигнута, а если вы бесстрашны, вы будете делать все, что захотите.
 Если вы этого не знаете, знаете ли вы это безопасно?Нет ни одного святого, который был бы бесстрашен и мог бы стать добродетельным.
 На вещи наложено табу в период их расцвета, на вещи наложено табу в Соединенных Штатах, и на людей наложено табу на их полные имена.Поэтому на небесах и на земле не хватает тела, а у мудрецов нет сердца, чтобы быть быстроногими.И ситуация тривиальна
Это группа гангстеров, испытывающих беспокойство из-за мелочей, но желающих удовлетворить свои невыносимые желания, разве это не было бы безопасно?Это джентльмен, который видит выгоды и думает о потерях, и он полон этого.
Переполненный мыслями, я не осмеливаюсь взглянуть на безграничное.
 Побывав в тишине, посмотрите, кто вы такой.
 Молодой человек серьезно болен, и первое опасение заключается в том, что он находится в состоянии сильного гнева.
 В день участия Юя в "Восточном веере политики" он присутствовал со своим новым другом Чжан Ду и Линби.Юй Ичжу оценил печать как толстую и крупную, и Линь Би сказал: "Какая жалость!
жаль;Ю Цинби поднял руку и сказал: "Брат Ниан, мир будет благословлен этой мыслью".Потребовалось много усилий, чтобы оценить каждое слово, написанное пером, и оно накапливалось несколько дней.
Накопленная за годы, я не знаю, во сколько десятков тысяч раз больше экономия.Преодолей сердце любви, и все будет хорошо.Каждый ямен в мире накапливается днями и годами, и я не знаю, сколько десятков тысяч долларов это экономит.
раз;И сердце не расточительно и не потакает своим желаниям, чего достаточно, чтобы питать добродетель; богатство не расточительно и не растрачивается впустую, чего достаточно, чтобы питать счастье.Не только небеса и прочее не должны быть тираническими, но и люди, помазанные
Не рекомендуется отказываться от него медленно.Мужья важнее расходов, а чрезмерные расходы - это не роскошь; провинции не расточительны, а чрезмерные провинции не скупы."Ю Зайфу
В день госпитализации я не экономлю на бумаге, но наставления, официальные книги и листки бумаги полезны.По сравнению с детьми из богатых семей, они долгое время используют богатство как осадок.
Блага не так хороши, как у людей, и полезные вещи брошены на землю. В его груди нет снисхождения, и во рту нет жалости.Люди могут убедить их, а затем сказать
: "В чем ценность?"Юй Янь - призрак оврага, и другая сторона высокомерно думает, что у него большие средства, а не маленькая семья.Это больно!ребенок
Цао Чжичжи.
 Если у тебя нет тысячи слов, не говори больше.
 Современные люди озлоблены и не желают быть скромными, пока они твердо стоят на своем, они думают, что существуют.Учитель сказал своему сыну Чжану заняться политикой, не имея ни детей, ни вдов, ни вдовствующих супругов.
, Не смейте быть медлительным или высокомерным, и Чжоу Гун - это лицо, даже если он займет белый дом.Отец и учитель - знатоки морали, но сын не знает, какой вред он причинил?если
Там, где находится это название, оно не является уничижительным.
 Слишком широкая, чтобы убивать, слишком красивая, чтобы убивать.Она основана на джентльмене, который не потакает чувствам людей и забирает все, не извлекает выгоду из собственных желаний и принимает жизнь как свою собственную.
 Будуарные дела могут передаваться по наследству, и тогда вы знаете семейный закон джентльмена; те, кто недавно учился, уважают, и тогда вы знаете телесный закон джентльмена.Его работа
Просто здесь нет никакого уважения.
 Сон Ру подбирал его слова одно за другим и игнорировал их, обращая внимание только на то, насколько он был прост.
 Если вы несете ответственность друг за друга, небо чистое, а земля мирная; если вы несете ответственность друг за друга, небо перевернуто с ног на голову.
 В силах Нобиты не разрушать вещи, и ученые делают здесь всю свою первую работу.
 Руки почтительны, ноги тяжелы, голова прямая, рот спокоен, сидит как труп, стоит как постящийся, как будто размышляет, глаза не сумасшедшие, уши не наклонены
Послушайте, в дополнение к пейзажу.Внешность аккуратная и серьезная, а интерьер - Чжайчжуан Чжунчжэн. Нет никого, кто не был бы аккуратным и серьезным и мог бы стать Чжайчжуан Чжунчжэном.
Поэтому я собрал пять дворцов и сотню тел только для того, чтобы запечатлеть это сердце.Если это сердце спокойно и послушно ритуалам, оно будет сгибать пальцы и ладони и петь песни в ванне.
 Поющий ветер и играющая с луной, идущая за ивами и цветами - что правильно делать?Так называемый плот, которому нечего делать на другом берегу.
 Положение неба и земли, образование всего сущего продлится какое-то время через тысячи лет, какое-то время через сотни лет и какое-то время через десятилетия.Следовательно, на небесах и на земле царит гармония.
сложный;
 Уважение к распутнице.Уважение заключается в том, чтобы шаг за шагом углубляться внутрь, уходить в никуда, излучать естественный поток и делать карьеру.
, Пронизывающий Люхэ; Распутство - это шаг за шагом предаваться внешнему миру, и беспричинный поток несчастий не поддается описанию.Итак, святые всех веков питали только одно уважение к этому слову
Гуань Юзи Юньчжи.Яо Цинмин Юньгун, Шунь Вэньгун Юнсай, Ю Чжиан Ручжи, Тан Чжишэн Цзинри, Вэнь Чжилангун, Ву
Уважение побеждает, Конг Юджи почтителен и непринужден.Лектор не говорит об этом, поэтому он не знает, как работать.
 Вздыхая, в недавнем мире накопление снисходительности в высшем становится мягкостью, накопление мягкости становится робостью, накопление робости становится страхом, а накопление страха становится расточительством; накопление низшего постепенно становится
Гордость, накопленная гордость становится негодованием, накопленные обиды становятся горизонтальными, накопленная горизонталь становится дерзостью.
 Я не знаю, как вести себя со своим телом в настоящее время.Слово "порядочность" также означает "вор в законе".Порядочность тяжела, закон легок; закон смягчен;
Джи Ган плохой.В прошлом он также был болен в Дхарме, но теперь он также болен в Джи Гане.Те, кто известен своими именами, также являются великими личностями Джи Гана.Я также являюсь министром суда, обвиняемым в неуважении к суду
 Молодой хозяин пограничного сержанта, дети дома презирают своих родителей, ученики в школе - медлительные учителя, отсталых - продвинутые, а скромных уважают в городке.
долгий;Но жадность и распутство есть распутство, а я не знаю, что такое этикет и закон, поэтому я не могу повзрослеть.Это уже надолго, и это будет чрезвычайно хаотично и заглохнет, а импульс уже большой.;
Напротив, это уже сложно.Невежественные все еще здесь, но даже в этом случае, что они могут сделать?
 Те, кто благословлен несчастьем, разделяются небесами; те, кто удостоен чести и унижен, разделяются монархом; те, кто дискредитирован, разделяются народом; те, кто добр и зол, разделяются нашей компанией.Я просто забочусь об этом
Наша компания не заботится ни о ком из них.
 Я последний человек, который бродит вокруг и опустошает свое тело весь день напролет.
 Карма должна быть отменена, но что касается добродетели, то у нее есть свое собственное знание и даже невежество, и невозможно прекратить практику дальнейшего изучения.
 чистыйЕсли нечего прояснять, мутность рассеется сама собой; если нечего восстанавливать церемонию, самодисциплина восстановится.Когда вы идете болеть, вы хороший человек; когда вы идете в облако, вы хороший человек.
Здесь солнечно.
 Семифутовое тело, носящее небо и землю, не поддается смерти, а падает в траву, так что гроб построен для унижения тела и удовлетворения материалистических желаний.;
Каков лик Императора Нави, когда душа раба возносится на небо?До смерти стыдно!До смерти стыдно!
 Вас нельзя оклеветать, но у вас нет знаний.За исключением случаев, когда преступление находится на грани исполнения, вы не должны умирать несправедливо, это должно быть выяснено.Если вы клевещете на известную фразу
 Если долго сплетничать, то чем более проницательным он становится, тем более обиженным он становится.
 Если Фу Чжи забудет свои слова, это будет ясно надолго.Если вы не знаете, у вас должен быть свой собственный рай в ушах.
 Человек, создающий главу, тоже должен создать главу, и если ему не удастся создать главу, он будет саженцем, а не шоу.
 Страдайте не от очевидного имени, которого никто не знает, а от скрытого зла, которого никто не знает.Хотя очевидно, что оно находится далеко, но против скрытого зла совершается грех.
;Те, кто преклоняется перед провинцией, боятся ее.
 Если вы танцуете зло и уединяетесь, вы будете бессмысленно сопротивляться своему лбу без всяких угрызений совести; если вы праведны и вежливы, вам будет стыдно за свою голову и лицо, если вы не можете терпеть себя.Этот глупый и недостойный человек
Состояние, и стыд джентльмена тоже велик.
 Материальное желание порождается темпераментом.
 Если ты хочешь быть богатым и благословенным, Боже Чжан, это зависит не от меня; если ты хочешь быть добродетельным человеком и джентльменом, я настаиваю, это зависит от небес.
 У зла нет дна поневоле, и нет естественного дна для добра.Ученые исследовали эту идею, было бы лучше быть взволнованным?
 Если они не рабы трех семей, то они хозяева двух домов.Кто эти трое?Говорят, что семья темперамента рождается с гневом в теле, и все их действия являются их собственными.
Как посланник, если храбрые более жестоки, то трусливые более робки.Второе - это обычай, мир совершенен, мудрец не может быть освобожден, он должен
Плывет и тонет вместе с миром, насилуя мир, зная это, но неспособный быть независимым.Третья - это материалистическая семья, вещи, которыми можно пользоваться по всему миру, и они подвергаются мученической смерти каждый день.
Это остается навсегда, и вы не сможете избавиться от этого, пока не умрете.Семифутовое тело Куйрана проходит через ворота трех семей, но если его нет здесь, то оно на другой стороне.Унижение
Тело расслаблено, ум готов, и увлечение не может быть познано самим собой. Даже если вы знаете это, вы достойны гнева. Великий человек стоит между небесами и землей и участвует в двух ритуалах в течение десяти тысяч лет.
Материальный дух, неспособный встать самостоятельно и опереться на дверь трех домов, энергичный и непреклонный, жалок в том, что использует богатство и невзгоды для достижения самосовершенствования.Немедленно
Если вы неверны тибетской праведности, вы также рабыня и прислужница, ревущая и колеблющаяся, неспособная развязать путы, вы можете избавиться от них и в одиночку распоряжаться двумя комнатами.
Мастер!Прискорбный и ненавистный.
 Я человек, создавший себя сам, и я очень хорошо знаю свое прошлое. это из-за красоты моего сердца, а радость цвета заключается в том, чтобы обманывать самого себя.Другие - человеческие существа, владеющие своим собственным
Он очень хорошо знает подноготную, но он знает, что она злая, и его репутация обманчива.Обоим может быть стыдно.
 Со словом "восприятие" - Си Цяотяньюань.Только когда вы знаете это, вы осознаете это, и только когда вы чувствуете это, вы знаете это, а если вы этого не чувствуете, вы этого не знаете.Теперь, когда это причиняет боль, люди
Все это знают, но тех, кто болен и у кого болячки, называют осознающими.Сегодня люди не могут творить зло во имя добра, но они этого не чувствуют, а после того, как они это почувствуют, они ничего не могут поделать, кроме как не творить добро или зло.
 Пусть все идет по течению, если есть только один миллиметр усиления, это не так; если оно у вас есть, если есть только один миллиметр усиления, это не так.
 Градус зависит от длины, а сила - от веса. если вы недовольны, вы также должны использовать линейку на ладони, чтобы приподнять нижнюю часть шкалы.
 Четыре конца имеют свои собственные компоненты, и они максимально расширены. они полны только исходных компонентов, и больше ничего добавить нельзя.
 Если вы не видите праведности, ваша решимость безгранична, но вашей почечной ци недостаточно.
 В конце концов, все это видят, но они видят в этом джентльмена.Как мужчина может быть добродетельным по отношению к джентльмену, если его никогда раньше не видели?Судьба заключается только в промежутке между текстом и оформлением
Как рабочий, он изо всех сил старался защитить его с бесконечной изобретательностью и стал настоящим злодеем.
 Его собственное тело изначально было его собственным сердцем, чтобы причинить ему вред, воспользоваться несчастьем, подвергнуться опасности и потерпеть поражение, не говоря уже о том, чтобы сделать что-то еще.
 Шесть классических произведений и четыре книги "Закон джентльмена".Злодей нарушил закон и никогда не читал его.Ученые и джентльмены читают священные писания мудрецов и повторяют их одно за другим.;
Это снова под руководством злодея.
 Его жена и слуги обменивались осторожными словами, и когда он проверял свое тело и разум во время еды, отдыха и жизни, это время стало тайной.
 Отдохни от греха в мире и от всех ответственных людей; отдохни от созерцания мира, и все, о чем ты попросишь, - это мое тело.
 Я часто вижу, что меня может не быть дома, но других может и не быть, так что я повзрослел.Как бы ни было желательно видеть других, меня просто слишком много.
, Больше прогресса.
 Игнорируя слово "праведная судьба", он, естественно, отказывался быть скромным человеком.
 При каждом слове и каждом движении в плотной толпе все оглядывались по сторонам и смотрели на это. хотя они ничего не говорили, им было очень комфортно.Го Шанья, все одинаковы
Идея милой любви и уважения; если это нехорошо, все разделяют идею милого отвращения, хотя маленькие слова и действия должны быть осторожными.
 Или спросите: "Гордость - это жестокая добродетель, тогда смирение - хорошая добродетель?"Сказал: "Цянь действительно благоприятен, но Цянь невежлив, и он много страдал".
"Если начальник - скромный человек, который не отличается вежливостью, он запятнает свое имя и дисциплинарную сеть, и это долгое время не будет работать.Если низший груб и скромен, то низший дешев.
Унижение, разочарование и стыд надолго улетучиваются.Джентльмен не был небрежен, подбирая людей, и он не держал свое тело прямо. Некоторые люди говорят: "Почтительно приближается".
Ю Ли, я далек от стыда.Конфуций сказал: "Если ты будешь почтителен, но груб, ты будешь усердно работать".Он снова сказал: "Умные слова придают цвету респектабельность, и я стыжусь этого".
"Цзэн Цзы сказал: "Он льстиво улыбался, и его тошнило от Ся Ци"."У джентльмена нет большого или невеликого, нет маленького или великовозрастного, и никто не смеет быть медлительным. Почему ты такой гордый?а
Стыд и смирение - это тоже одно и то же, и их можно использовать как наставления для тех, кто встает и делает свое дело.
 Там, где люди не уверены в своем имени, они с таким же успехом могут быть скромными.Если вам приходится делать это ради этого, то, хотя временного унижения и нет, должны быть опасения.даже
Независимо от интересующей нас правды, Юнджу не высокомерен, но он не может приблизиться к ней.
 Пока люди знакомы с миром, почему бы высокопоставленным чиновникам не делать этого?Пока Тяньли и люди находятся в гармонии, что хорошего нельзя сделать?
 Господа и джентльмены часто проверяют себя, думая день и ночь, и должны ли какое-то время не бездействовать, а думать о чем-то очень важном?Есть ли такая страна в мире?Подавлять как
Каков ваш чистый капитал?Птицы и звери, бегущие на восток и запад, сражающиеся за пищу и гнезда; торговец вертикально, направляющийся из сумерек, ветра, еды, воды и жилья, он сам
Сила пищи изначально заключалась в еде и одежде, но она никогда не была доверена другим, и другие ее берегут. Почему бы и нет?Джентльмены, джентльмены, высокопоставленные чиновники, Чжунлу, воспользуйтесь этим
Во имя чести, разве вы должны относиться к этому с честью?Разве это не для тебя?Это изображение птицы, взывающей к власти. Стыдно вдумываться в это тщательно.
умереть;
 В городке Гучжэ жили цзиньские дворяне, и они приютили их семьи, и люди считали их эталоном.Сегодня в Есяне есть цзиньское дворянство, и Цзэнцзябанлин берет на себя рабочую силу и расходы.
Волнуйтесь, откройте для себя экстравагантность и подлость местных жителей.Однако в городке есть джентри Цзинь, бедствие городка и жук Фэнцзяо.Моя партия может стыдиться и ненавидеть саму себя.
 Вульгарность помазана, и Бянь Цюэ не может ее вылечить.В том, чтобы быть человеком, нет истины, но посредственность, низкое положение и неразборчивое признание чрезвычайно верны.
, И очень решительно, что это человек, который захочет сохранить лекарство, но он знает, что не может войти в него.Моя партия воздерживается от этого.
 Ученые, живущие в своем родном городе, независимо от того, насколько это выгодно, они не нарушают запрет, не вторгаются в мавзолей силой, не берут взяток и не просят о занятии своих мужей.
Эти четыре зла все еще остаются частью личности.Или: "Семейный план подавлен, а Энди не вылечен?Он сказал: "Есть способ управлять жизнью, вот и все".
Позже в жизни те, у кого нет возможности использовать силу, почти мертвы?"Или: "Если с вашими родственниками что-то не так, обязательно ли вам об этом заботиться?"Сказал: "У чиновника есть свой закон, есть
Судебный процесс должен быть использован для того, чтобы просить о пощаде, а те, кто не может пройти через это, почти мертвы?"Причина, по которой ученые умерли от голода, заключается в том, что они стыдятся своего вдовства.
 Ученые рассматривают человеческие желания как Коу Цю, и они страдают не от недостатка наступательной и целебной силы, а только потому, что они всегда терпели его как высокомерного сына, поэтому у них развилась безудержная тенденция.
, Беспомощен, поэтому говорят, что если ты не узнаешь об этом заранее, то твоя сила будет нелегкой.Когда желание контролировать людей впервые развито, его очень легко уничтожить и захватить в плен, а когда оно переходит границы, необходимо
Только стремясь к мужеству десяти тысяч мужей, мы можем добиться хороших результатов.
 Все во вселенной подготовлено для этого тела, то есть оно в некотором роде незавершенное, и малейший след от него является недостатком; есть жизнь на небесах и на земле, может ли быть, что я
Тело, то есть, если муж не получит его, и если вещь потеряна, это опустошенное место.
 Один грамм, сотая доля, десять миллионов очков, когда грамм будет исчерпан, вы увидите истинное "я" в своей жизни; сделайте шаг, сто шагов, десять миллионов шагов, вернитесь к
В крайнем случае, не беспокойтесь о том, что вам негде жить.
 Когда дело доходит до того, чтобы вкладывать что-то в свое сердце, почему бы не быть осторожным?Говоря уголком рта, лучше подумать об этом еще на один шаг вперед.
 Говорят, что делаются всевозможные хорошие вещи, но они не делаются весь день напролет; всех видов жадности должно быть достаточно, когда же этого достаточно?
 Оглядываясь назад, можно сказать, что каждый год есть различия; расслабьтесь и наблюдайте прогресс каждый день.
 От него трудно избавиться, но он по-прежнему крепкий, и на нем нет пыли, ни старой, ни молодой.
 Но упорное владение железом и камнем, то есть золотом и сталью, не вредно для вашего организма.