Мученики Молодой гвардии

Совсем недавно в моем любимом книжном магазине на Большой Полянке -"Молодая Гвардия" - я купила первый вариант романа Александра Фадеева "Молодая гвардия", изданный в 1946 году, из серии "Школьная библиотека" издательства "Детская литература", 2023 г.

Этот роман включен в перечень "100 книг..., рекомендованных школьникам к самостоятельному прочтению", и предназначен для старшего школьного возраста.

Книгу эту мы проходили ещё в школе, однако особого впечатления тогда она на меня не произвела. Может быть, потому что произведения советской литературы в моём юном сознании казались слишком навязчиво идеологически окрашенными...

Да и что такое "Молодая гвардия" по сравнению с "Мастером и Маргаритой" Булгакова? Или "Доктором Живаго" Пастернака?.. Словно советский окаменевший официоз затмил живое биение жизни романа Фадеева и похоронил молодогвардейцев, казалось, уже навсегда.

Но могла ли я подумать тогда, что наступит время, и я буду судорожно всматриваться в юных героев этого романа? А каждый городок, местечко Донбасса из повествования Александра Фадеева будет словно колокол отзываться в моей душе? И время это пришло!

Еще 9 сентября 2023 года на концерте, посвященном 80-летию Освобождению Донбасса от немецко-фашистских захватчиков и открытию мемориала на Саур-Могиле, который транслировался по телевидению, меня поразили строки, которые молодые артисты читали из романа Фадеева, о гибели ещё совсем юных девушек и юношей Краснодона.

Было такое состояние - будто я вдруг проснулась и поняла, что написано это именно для нас сегодняшних, а не для тех - героических и цельных. Для нас, слабых и изнеженных, среди которых словно из ниоткуда, словно из вечности поднимаются новые герои и идут уже на сегодняшнюю войну, которая вновь пожирает Донбасс, и вновь отдают они свои жизни, как те мученики, как те герои.

Только сегодня в три ночи я закончила читать "Молодую гвардию", словно читала её в первый раз. Не буду кривить душой: роман написан в 1946 году, а писался с 1943 до 1945 года, в 1946 году был сразу опубликован. Но даже этот первый вариант романа, ещё не искалеченный партийной критикой, в некоторых местах отдаёт фальшью и "художественным принуждением". С высоких и светлых вершин читатель вдруг проваливается в банальное политиканство и формализм. И однако "Молодая гвардия" Александра Фадеева преодолевает эти застывшие осколки, а её герои прорываются в живую жизнь духа.

Именно через этот роман для меня вдруг открылась одна непреложная истина: почему именно юные, почти дети 16-17 лет, так жаждут подвигов, так готовы пожертвовать собой, так искренно верят в идеи Света и Добра.

Многие святые мученики были столь юными и так безоглядно приняли в своё сердце Христа и Его истину, отринули всё, что их привлекало и удерживало в миру, даже родственные связи, и пошли за Его Правдой.

Так и герои-молодогвардейцы у Фадеева. Автор обострённо почувствовал тот нерв, пронзивший их жизнь и судьбу, в итоге поставивший их на край могилы, через гибель в которой, они обрели бессмертие.

По всему роману будто разбросаны знаки и указания: имеющий глаза - да видит, имеющий уши - да слышит!

Вот сидят вечером на диване радостные двенадцать юношей и девушек, и с глубокой, всё понимающей печалью смотрит на них бабушка их вожака Олега Кошевого, столько видевшая на своём веку и словно прозревающая их трагическую судьбу, которой они безбоязненно идут навстречу.

Поражает, как частно эти молодые люди думают о смерти, словно приучают себя к мысли о ней, а в то же время любят жизнь и наслаждаются каждым её мгновением. Даже Сергей Тюленин, юноша-деятель, очень далёкий от рефлексии, просит в записке любимую девушку : "Валя, если я погибну, прошу об одном: приди на мою могилу и помяни меня незлым словом".

Жизнь, этих "мальчиков и девочек", как называет их автор, неотделима от смерти, к которой они готовы, начав защищать свой дом, свою землю, свою страну.

Юными были и святые великомученики Георгий Победоносец и Целитель Пантелеймон, юными прекрасными девушками были и святые великомученицы Екатерина и Варвара, нежными отроковицами, принявшими кончину за Христа, были Вера, Надежда, Любовь и многие тысячи других, горящие и сегодня как светильники во тьме нашего мира.

Александр Фадеев поехал в Краснодон уже в 1943 году, сразу после освобождения его Красной Армией. Он прикоснулся к живому, реальному подвигу молодых людей и был потрясён. И ему, несмотря ни на что, было дано, описать не только их жизнь, но создать их подлинное житие.

17 декабря 2024 года, Москва