Мысли на заметку. 22 декабря 2021 года

       Двадцатиградусный мороз и ясно.

       [...].
       _________________

       Толстой — живое опровержение тезиса, что человек как якобы сформировался когда-то человеком, таким и остается по сей день. Человек это непрерывное развитие, становление человека. Двадцатый век в России — яркий тому пример: невероятный скачок в развитии абстрактного мышления.

       И народ развивается — россияне. И человек развивается — Толстой. (До последнего, даже в Астапове он делал попытки вершить работу развития.)
       _________________

       Человек психологически как бы «зацеплен» за то место, откуда он вырос. В нас остаётся старое отношение ко всему, а на практике, в наше время, мы уже поступаем в соответствии с теперешними ценностями и установками. Часто сами того не сознавая. На отношении к половому вопросу это видно особенно ярко.

       Идеологически у меня остались установки того времени, когда у нас «секса не было». (По большей части это установки патриархальной земледельческой семьи.) А на практике ведем мы себя с женой ближе к нынешним установкам. И возникает болезненное ощущение несоответствия воззрений и реальности. Именно поэтому я не могу принять то, что является реальностью. Нет, даже не так, я могу это принять как реальность, но тогда я не хочу в этом принимать участие. «Если так, то я пас». У меня толерантность к несоответствию установок и поведения весьма низкая, стремится к нулю.

       А отношение к новому лучше всего прочитывается на понимании смерти и полового вопроса, как ни крути.

       А у меня ещё есть поверх того: «Кто посмотрел на женщину с вожделением, тот прелюбодействовал с нею в сердце своём».

       Сейчас всё идёт к тому, что половая жизнь это личное дело каждого. Если тебя что-то не устраивает в партнёре, уходи. Партнёр это внешний фактор, а ты должен сам, без внешнего воздействия, управлять своими инстинктами. Управлять и не «прелюбодействовать в сердце своём». (Сохранение физиологической верности партнёру это совсем другое.)
       _________________

       С удовольствием почистил снежок при минус двадцати. Только пальцы замерзают в перчатках, надо надевать варежки. В воздухе вились проблёскивающие кристаллики. Без ветра. Хорошо. Ясно. На всем белое кашемировое покрывало.

       Самые короткие дни, в начале третьего уже предвечернее состояние.

       [...].
       _________________

       Сейчас о сексе не только говорят, как о приготовлении борща (без внутреннего трепета и стеснения), но и занимаются сексом, как занимаются приготовлением пищи. С половым вопросом это проходит, но совсем не то со смертью. Там разум так легко не справится с чувственным к этому отношением. Хотя, смерть Сократа говорит, что и это возможно.
       _________________

       Сейчас прочёл у Пришвина: «Нужно очень помнить, что независимость от «дьявольских поспешений» явится лишь после того, как станешь независимым от счастья и славы. И как это сделать, если стоишь на эстраде перед публикой?»
       _________________

       Пришвин разделяет мир на земле, установленный внешними причинами (гарантированное взаимоуничтожение, например) и внутренним состоянием человеческих душ. И меня это удивило. Толстой считал, что только второй путь действенный.
       _________________

       На улице в ночи -24;. И туман. Даже луна в туманном ореоле. Говорят, сегодня в Москве видели гало.
       _________________

       [...]!
       _________________

       Вечером слушал Анкудинову, «Персональный Иисус». И мне как-то впервые открылось в легенде об Иисусе, что он услышит тебя ТАМ. ТАМ это за смертью. И поможет тебе тоже там, за смертью. Это как бы мост через реку Смерти. И тут не важно, что этого никто знать не может, что там. Важно, что тебя там могут услышать и принять. И это ТАМ как бы по-настоящему реальное, не то что здесь. ТАМ есть тоже личность, с которой можно вступить в отношения. Там есть человеколюбие.

       Видимо, это и делает верующими в Христа людьми носителей личностного самопонимания.