14. Что есть служение примирения?

                = «Если, будучи врагами, мы примирились с Богом
                смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся
                жизнью  Его, …и хвалимся Богом чрез Господа нашего
                Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне
                примирение. …Вам говорю, язычникам. Как Апостол
                язычников, я прославляю служение мое». Рим. 5:10-11.


                «Вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога НЕ на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа, не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит».  2Кор.3:2-6.

                «Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем; но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
                Мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа. Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам. Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
                Мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно». 2 Кор. 4:1-10; 16-18.

                «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак, мы всегда благодушествуем, ибо мы ходим верою, а не видением». 2 Кор. 5:1-7.

                «Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения». 2 Кор. 6:16-18.

                «Ангелу Фиатирской церкви напиши - так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный: «знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых». Отк. 2:18-19.