Душа

1 Весеннее уныние души

Пью горький аромат черемухи жемчужной,
Невеста - вишня в платье кружевном,
Как на пиру чужом, томительно и грустно,
Расцвет весны мне показался сном.

Уныние души без видимой причины,
Печальна одиночества юдоль.
Запел, заплакал дождь, от туч его кручина,
Но музыка преображает боль.

Согрей меня весна, душа заледенела,
Осталась льдинка острая с зимы.
От солнца и дождя трава зазеленела.
Немного счастья я прошу взаймы -

Проснуться поутру, стряхнуть оцепененье,
Уйти за город в свой зеленый лес.
В распахнутый чертог, услышать птичье пенье,
И убедиться, что весь мир воскрес.


2 Была душа тростинкою

Была душа тростинкою,
Тонкою осинкою.
В поле над тропинкою
На семи ветрах.

Солнце, зной и ветер
Листвой одели ветви.
От стужи и от снега –
Горькая кора.

А под корою скрытая,
Свирель моя забытая
Тихонько напевает
О солнечных деньках,

Как пела над рекою
Зеленою весною,
Как лето промелькнуло,
И осень подошла.

И что была тростинкою,
Тонкою осинкою,
В поле над тропинкою
На семи ветрах.


3 Малая песчиночка душа

Гибель солнц, закаты и рассветы,
Звездной пылью Космоса дыша,
Затерялась среди вихрей света
Малая песчиночка душа.

Веточкой тебе рисую знаки,
Их смывают вешние дожди,
Не могу найти на звездной карте,
Легкие следы твоей души.

Путь вершат галактики, созвездья,
Россыпи алмазные комет,
Отчего, скажи, во всей Вселенной,
Мне души родней и ближе нет?

Верю, милый, выйдешь мне навстречу,
Самый дорогой мой человек,
Свой пиджак накинешь мне на плечи,
Чтоб не расставаться нам вовек.


4 Дар

В душе бурьян и сорняки,
Но сквозь печали и грехи,
Цветет в ней радость,
Цветник весны у нас внутри,
Молитва утренней зари,
Любовь и жалость...

Жизнь выпадает из горсти,
Конец приблизился пути,
В душе смятенье,
Есть основание грустить,
Ведь не дано нам обойти
Родник забвенья.

И все же, что не говори,
Храню сокровище в груди.
Как с ним расстанусь?
Молю я, Господи, прости!
Когда придет пора уйти,
Прошу лишь малость,
Твой дар дозволь мне унести -
Любовь и жалость!


5 Душа грустит о Небесах

Душа грустит о Небесах,
В преддверии свиданья,
Уходит в землю к праху прах,
Стираются названья.

Погостов ветхие кресты,
В высоких травах тонут,
И в крестном знАменьи персты
Слагаем мы в поклоне.

Кресты в небесной синеве –
Распахнутые крылья.
Кто прежде жили на земле -
Они нас не забыли.

Великих предков сыновья
Мы, связь нерасторжима,
Вернемся на круги своя,
Как сжатая пружина.


6 Душенька устала
 
На земле, как в клетке, Душенька тоскует,
Рвется на свободу, как вернуть назад?
Приголубит небо деточку родную,
Распахнет пред нею Божий райский сад.

Путь пройдя не малый, Душенька устала,
К Господу припала. Просит пожалеть.
Заплетет ей косу ленточкою алой,
И любви подарит золотую ветвь!

Возвратися к дому, времечко не вышло,
Пред тобой дорога, горние пути,
Долгий путь к вершине, не шелками вышит,
Испытанья надо до конца пройди.


7
Подхватила волн качалка
Нашу душеньку- русалку,
Сон иль явь, я не пойму?
Ты как будто уплываешь,
Среди сини волн мелькаешь,
Жду тебя на берегу.
Синевой не увлекайся
Возвращайся, возвращайся!
Докричаться не могу...


8 Не пылинка, в коконе душа

Не пылинка, в коконе душа,
Ты - душа бессмертная от Бога,
Одинокой странницей вошла,
Ангел указал тебе дорогу.

Оттого так смотришь на закат,
Забывая обо всем на свете,
Различить пытаясь райский сад,
В тысячах рассыпанных соцветий.

Краткий миг мы гости на земле,
Краткий миг живет краса земная,
Но встречая в золоте рассвет,
Веруем, что ждет страна иная


9 Мы беседуем с душой

Мы беседуем с душой,
Говорим про все на свете,
Я спрошу - она ответит,
Как же это хорошо!

Для кого пишу стихи?
И сама того не знаю,
Говорят, что для души,
Кто ж из нас их сочиняет?

Ей со мною тяжело -
Своевольна я , упряма.
Принимает под крыло,
Терпеливая, как мама.

Я бываю, как ишак,
А потом прошу прощенья,
Ты прости меня душа,
За печаль и огорченье!

Не оставь меня душа
Птицей по небу летая
Я хромаю не спеша
За тобой не успеваю.



10 Ночной полет души

Я по ночам над стихами сижу,
Душу свою допоздна сторожу.
Только вздремну, ускользает во сне,
Птицей синицей летает во тьме.

Видно по небу тоскует она,
Душенька к звездам летит не одна,
Души родные встречает в ночи,
Только об этом секрете молчит.

Тайна сокрыта в ночной тишине,
Утром беглянка вернется ко мне.
Душенька утром ложится поспать.
Просит она не будить, не мешать,

Не беспокоить ее понапрасну.
Душа отдыхает и это прекрасно.


11
Не летается больше ночами -
Силы видно иссякли в печали.
Не раскрыть два крыла за плечами,
А летала - лишь свист за ушами

Гипертонику снятся полеты,
Перепады давленья на взлете,
Но таблетка мой сон охраняет,
И душа, как в плену, засыпает.

А летала душа к дому детства,
Что бы издали им наглядеться,
Но таблетка - злой страж у постели
Держит душу мою на прицеле.

Может пленница так встрепенуться,
Что назад не захочет вернуться


12 Воспоминаний заброшенный сад

Воспоминаний заброшенный сад,
Нет уже прежних высоких оград,
Кроны сплетаются, жалит крапива,
Все же влечет непонятная сила
В темных аллеях души заплутать.
Воспоминаний заброшенный сад…

Песню былого заслышав вдали,
Вырваться сердце спешит из груди.
В небо взлетая, душа моя рада,
Слушать, как звонко поют соловьи.
В темных аллеях забытого сада
Голос далекий поет о любви.


13
Не слыша слов твоих, твою я слышу душу
Две половинки душ сливаются без слов,
В нас музыка одна , ее одну я слышу,
То музыка небес, а имя ей - любовь.

Шагнул за перевал, но робкая надежда
В мелодии любви негаснущей звучит.
Мне кажется порой, нежней звучит, чем прежде,
Она для нас с тобой связующая нить.

Та музыка слышна то явственно то глуше,
Как будто на нее накинули покров.
"Не слыша слов твоих, твою я слышу душу",
Лишь только позови, откликнусь я на зов.


"Не слыша слов твоих, твою я слышу душу"
Влад Селецкий


14 Душа, рожденная крылатой

Подхватит ветер лист осенний,
И тот попробует взлететь,
Но утомленный, под деревья
Приляжет тихо умереть.

Весною лист родится новый,
Но ты, душа, не такова,
Твоя божественна основа -
Нести крылатые слова,

Пиши по золоту заката
Летящим ласточки пером,
Душа, рожденная крылатой,
Душе откликнется родной.


15 Полет души

Порою, душа далеко улетает,
Где чайки над морем кричат.
С бегущей волною пускай уплывает
Томящая душу печаль.

Над кромкою парус Надежды мелькает,
Там вольные дышат ветра,
Душа за Надеждою вслед улетает,
Стремится к иным берегам.

И слабые крылья душа раскрывает
Пучина морская страшит,
Ввысь хочет подняться, но ветер мешает,
У самого края летит.

Уж солнце спускается в тучи за море,
Усталая бьется волна.
Душа потерялась в безбрежном просторе,
И к Богу взывает она.


16

Спешит душа беглянкою,
Коль тело в сладком сне
Упрямой, безоглядною,
Навстречу тишине.

Вернись домой  негодница,
Как Золушка, в свой срок,
Час пробил - дверь захлопнется,
Не вступишь на порог.

Останешься бездомною,
Печальницей в ночи
К другим дверям, безумная,
Не подойдут ключи.

17
Летит душа моя проказница,
Когда в безгласном тело сне
Послушать песни сладкогласные
В вечерней грустной тишине.

Она лентяйка и художница,
Ей любы небо, море лес,
Но тела бедного заложница,
И как ребенок любит лест.

Спеши домой скорей негодница,
Но если не вернуться в срок,
Часы пробьют и дверь захлопнется,
Уж не вступить на свой порог.

Ты станешь, душенька, бездомною,
Печальной странницей в ночи
Ведь ни к одной двери, безумная,
Не подойдут твои ключи.




--------------------------------------------
Стихи иных поэтов


1 В. Ходасевич «Элегия (Деревья Кронверкского сада…)»

Деревья Кронверкского сада
Под ветром буйно шелестят.
Душа взыграла. Ей не надо
Ни утешений, ни услад.

Глядит бесстрашными очами
В тысячелетия свои,
Летит широкими крылами
В огнекрылатые рои.

Там все огромно и певуче,
И арфа в каждой есть руке,
И с духом дух, как туча с тучей,
Гремят на чудном языке.

Моя изгнанница вступает
В родное, древнее жилье
И страшным братьям заявляет
Равенство гордое свое.

И навсегда уж ей не надо
Того, кто под косым дождем
В аллеях Кронверкского сада
Бредет в ничтожестве своем.

И не понять мне бедным слухом,
И косным не постичь умом,
Каким она там будет духом,
В каком раю, в аду каком.

20–22 ноября 1921 г.
Сборник «Тяжёлая лира» (1920–1922).
Анализ стихотворения В. Ходасевича «Элегия…»
Стихотворение «Элегия…» вошло в четвертую по счету книгу стихов «Тяжелая лира», задуманную В. Ходасевичем в Петрограде в 1920 году. По мнению критиков, в это период противопоставление, «противоречие души и тела» занимает поэта все сильнее, становится главенствующим философским мотивом в поэзии и отражает сдвиг, метаморфозу картины мира Владислава Фелициановича как поэта-символиста. Вот и в представленном стихотворении тема «души» является определяющей.
Стихотворение содержит такие средства художественной выразительности:
; олицетворения – «душа взыграла», «духи гремят» – позволяют ярко описать нематериальные явления;
; многосоюзие – «ни утешений, ни услад» – выделяет земные радости;
; метафору – «глядит в тысячелетия»;
; морфемные повторы – «летит крылами в огнекрылатые рои», «с духом дух», «… туча с тучей» – становятся средством звукописи и фиксируют внимание читателя;
; эпитеты – «огнекрылатые рои», «бесстрашные очи», «древнее жилье (в значении исконное обиталище)», «бедный слух», «косный ум», «гордое равенство»;
; инверсию – «в тысячелетия свои», «арфа есть», «равенство гордое свое», «в аду каком», обеспечивающую гармоничную рифмовку строк;
; сравнение – «гремят, как туча с тучей» является поэтической отсылкой к грозе;
; перифраз – «изгнанница» – подразумевается исторгнутая из тела душа;
; антонимы – «рай – ад» – описывают две ипостаси посмертной судьбы;
; авторский неологизм – «огнекрылатые».
Определяющая тема произведения – движение души ввысь, противопоставление земного небесному, стремление вырваться из тесной материальной оболочки. Первые две строфы описывают миг разделения души и тела. При этом парадоксальным образом их разъединение не влечет смерти человека: он продолжает земную жизнь, и воспарившая очеловеченная душа видит свое бредущее под дождем ничтожное тело.
Объяснение ряда выражений стихотворения невозможно без упоминания мифа Платона о душе. Согласно представлениям философа, павшая однажды на землю и покинувшая небесный чертог душа не может возвратиться назад «в продолжение десяти тысяч лет», так как раньше «не окрылится». А пресловутые «огнекрылатые рои» – это и есть платоновское описание мира душ.
Таким образом, понятие «душа» осложнено дополнительными поэтическими смыслами: крылатая душа в небесной выси – антипод тела, земного вместилища души, вечность и красота – неотъемлемые качества души, а тленность и ничтожество – тела.


2 Арсений Тарковский Эвридика
ЭВРИДИКА (Разбор стихотворения А. Тарковского)

Мне хотелось, чтобы мы сейчас с вами прочитали стихотворение. И стихотворения, они тем и хороши, что раскрывают какие-то вещи для нас, которые мы сами можем не осознавать.
Стихотворение Арсения Тарковского, которое я очень люблю. Я его в свое время, давным-давно, услышал в фильме «Зеркало», где он рассказывает про душу. И в этом стихотворении очевиден некий разлад или то самое непонимание того, что есть душа, и неправильный вывод, который человек делает. Слушайте внимательно. Начало хорошее.
«У человека тело одно, как одиночка...»
Одиночка значит одиночная камера. И человек на протяжении своей жизни очень часто, особенно когда ему перевалило за пятьдесят, осознает, что он находится в этой одиночной камере. Пока тело еще молодое, ему так не кажется. То есть это философия больше для пенсионеров, но тем не менее вы все рано или поздно ими станете. Так что неплохо об этом знать заранее.
«У человека тело одно, как одиночка,
Душе осточертела сплошная оболочка
С ушами и глазами величиной в пятак
И телом - шрам на шраме, надетом на костяк»
У тех, у кого еще машина новая, свежая, без шрамов и царапин, вернее с не очень большим количеством шрамов и царапин, они могут пренебречь этим. Но пройдет время, вам сделают несколько операций, вы пройдете через несколько кризисов, и вы поймете, что имеется в виду. Что душе осточертела сплошная оболочка, тело шрам на шраме, надетое на костяк. И одновременно с этим дальше он говорит очень важную вещь. И эту важную вещь обычные люди, в сущности, тоже воспринимают. То, что есть что-то ненормальное или неестественное в том, что я живу в этом теле. Потому что меня все время уносит куда-то. Я стремлюсь к чему-то. Все время есть какие-то странные вещи.
И он дальше объясняет. В следующей строфе он объясняет эти порывы души: «Летит сквозь роговицу…» Представьте себе эту душу, которая сидит в этой оболочке, в тюрьме, и она летит сквозь роговицу, т.е. сквозь наши глаза. Она смотрит на этот мир, и ей хочется улететь куда-то. Хотелось кому-то улететь куда-то? «Летит сквозь роговицу в небесную криницу».
Небесная криница значит источник, колодец, то место, откуда мы с вами пришли. Мы все понимаем: «Я не отсюда. Я инопланетянин какой-то». И иногда другие тоже понимают, что вы инопланетяне. Но это ощущение есть. Некий порыв духовный.
«Летит сквозь роговицу в небесную криницу
На ледяную спицу, на птичью колесницу
И слышит сквозь решетку живой тюрьмы своей
Лесов и нив трещотку, трубу семи морей».
То есть он в следующей строфе описывает этот порыв – почему, собственно, мне осточертела сплошная оболочка. Шрила Прабхупада начинает с этого: что это обусловленное нашим телом «я» означает несвободу. Правильно? Душе хочется летать. А тело, в лучшем случае, ходит. Вначале ползает, под конец просто сидит или лежит. А душа-то не понимает вообще, что происходит, душе-то все равно хочется летать, неважно, восемьдесят лет телу или девяносто, или три месяца, она – душа. У нее есть этот потенциал. Она свободна. А тело, обусловленность значит «несвобода». И поэтому он говорит здесь, что «живой тюрьмы своей». «И слышит сквозь решетку живой тюрьмы своей лесов и нив трещотку, трубу семи морей». Она смотрит на этот мир, и ей хочется вобрать его в себя. Правильно? Хочется же? Хочется куда-нибудь полететь подальше отсюда. Хочется уйти. Но, слава Богу, сейчас можно сесть на самолет, куда-нибудь улететь. Раньше нельзя было. Можно было только на кляче какой-нибудь поехать куда-то. Но душа понимает: нужно большее.
Дальше он говорит поразительную вещь. Слушайте. Дальше он спохватывается. Дальше он пугается этого. С одной стороны, он понимает: тело ограничивает. Он понимает, что тело обрекает на страдания. Он чувствует некий разрыв, когда душе хочется вернуться в свой небесный источник, в небесную криницу. Но дальше он спохватывается и говорит:

«Душе грешно без тела, как телу без сорочки, -
Ни замысла, ни дела, ни помысла, ни строчки.
Загадка без разгадки: кто возвратится вспять,
Сплясав на той площадке, где некому плясать?»
Он говорит поразительную вещь, которая является очень большим тормозом на духовном пути. Он говорит: «А что я буду делать без тела-то? Грешно. Я ж не смогу ничего делать. Ни замысла, ни дела, ни помысла, ни строчки. И непонятно, что там будет и что я на этой площадке буду делать». Он понимает, что в конце концов надо будет хороводы с Кришной водить, но он почему-то думает, что ему одному придется на этой площадке плясать. Возникает это ощущение: «Если я стану душой, что я там буду делать? Что я там буду плясать? Я не смогу вернуться. Ну ладно, если б я смог вернуться сюда и рассказать, как я там побывал и сюда вернулся – это нормально. А так – страшно». Поэтому он говорит: «Душе грешно без тела». Он выражает определенную духовную философию, последователем которой он был. Это представление о том, что полный разрыв с телом грешен.
И дальше новое сопротивление внутри у него идет. Еще две строфы. Новая мысль у него появляется. Арсений Александрович Тарковский - замечательный совершенно поэт, поразительный, и у него была первая любовь. Эта первая любовь, она умерла, эта женщина, с которой он простился рядом. И следующая строфа об этом. Она ушла. Всё стихотворение называется «Эвридика», и я потом чуть попозже расскажу, в чем дело. Следующая строфа загадочная, но если немножко знать, о чем речь, то понятно, о чем идет речь. Дальше он как бы приводит новый аргумент: а может быть, все-таки неплохо получить другое духовное существование? Почему? Потому что там, в этом духовном существовании, я встречусь с тем, кого я любил. И он пишет об этом в четвертой строфе:
«Но снится мне другая душа, в другой одежде:
Горит, перебегая от робости к надежде
Огнем, как спирт без тени, уходит по земле,
На память гроздь сирени оставив на столе».
Человек, который вообще не понимает, он подумает: «Бред какой-то». На самом деле о чем он говорит в этой строфе ? Об очень простой вещи. То, что снится мне другая душа, в другой одежде. Душа, которая горит, как спирт без тени. Мы отбрасываем тень, правильно? Наше тело отбрасывает тень. Он говорит об этом бестелесном, скажем так, духовном, каком-то ином существовании. И он говорит: «Может быть, ради этого стоит соединиться с этим?» Но при этом он отмечает, что эта тень, которая пришла к нему, она оставила гроздь сирени на память ему на столе.
И поэтому разрешение, последняя строфа, очень грустная на самом деле. Хотя ему кажется, что она очень жизнеутверждающая. Вывод, к которому он пришел и к которому, к сожалению, большая часть духовных искателей приходит, грустный. Вывод его в последней строфе такой:
«Дитя, беги, не сетуй над Эвридикой бедной
И палочкой по свету гони свой обруч медный,
Пока хоть в четверть слуха в ответ на каждый шаг
И весело и сухо земля гудит в ушах»
Что он хочет сказать нам в этой загадочной последней строфе – это то, что «дитя, не сетуй над этой Эвридикой, она ушла, она там – в царстве теней». И если вы помните миф об Орфее и Эвридике, то проблема этого мифа заключалась в том, что в какой-то момент Орфей перестал слышать шаги Эвридики. Эвридика не шагала, как командор из другой трагедии, – шаги не были тяжелы. Она была бесплотная. Орфей мог бы немножко подумать: вообщем-то от ее шагов не должно быть слишком большого шума. Что он хочет сказать нам? Послушайте, тут переплелись эти две вещи – иллюзия с этим мифом: когда в ответ на каждый шаг и весело и сухо земля гудит в ушах. Он хочет нам сказать: «Ладно, хорошо, я буду здесь. Я выбираю это земное существование, я готов гнать этот обруч медный по кругу». Что такое этот обруч медный? Это самсара, это колесо времени, которое дитя бежит и гонит здесь. Я готов рождаться здесь снова и снова, пока в ответ на каждый шаг «и весело и сухо земля гудит в ушах».
Почему мне хотелось вам рассказать об этом? Потому что она к нам непосредственно имеет отношение. Оттого что мы не понимаем, что в духовной жизни, в духовном мире мы будем наслаждаться гораздо больше, чем здесь. И мы будем творить гораздо лучше, чем здесь. Мы будем абсолютно свободны. Мы практикуем духовную жизнь не совсем правильно. И, в сущности, мы хотим остаться здесь.
Человек, который отдает себе отчет, который честен перед самим собой, он говорит: «Да ладно, хорошо, я тут поповторяю мантру, чтобы в следующей жизни уже как следует родиться и сделать что-то крутое». Мы не понимаем, что все то же самое, что мы хотим сделать, что есть в нашей душе, в нашей индивидуальности, мы можем делать там, в духовном мире. Если вы хотите стать художником, не получилось у вас здесь, вы художник от слова «худо», вы можете стать художником в духовном мире. И вы будете писать потрясающие картины! Там удивительные краски! И там удивительные вещи можно делать. Там можно творить. Там можно наслаждаться. Через духовное тело, через другую одежду, которую мы должны здесь, в процессе духовной практики, развить. И, в сущности, Бхагавад-гита об этом. Бхагавад-гита даем нам эту реалистичную теорию, каким образом я могу осознать себя и каким образом я могу не просто осознать себя - реализовать себя в отношениях с Кришной.

Эвридика
У человека тело
Одно, как одиночка,
Душе осточертела
Сплошная оболочка
С ушами и глазами
Величиной в пятак
И кожей - шрам на шраме,
Надетой на костяк.

Летит сквозь роговицу
В небесную криницу,
На ледяную спицу,
На птичью колесницу
И слышит сквозь решетку
Живой тюрьмы своей
Лесов и нив трещотку,
Трубу семи морей.

Душе грешно без тела,
Как телу без сорочки,-
Ни помысла, ни дела,
Ни замысла, ни строчки.
Загадка без разгадки:
Кто возвратится вспять,
Сплясав на той площадке,
Где некому плясать?

И снится мне другая
Душа, в другой одежде:
Горит, перебегая
От робости к надежде,
Огнем, как спирт, без тени
Уходит по земле,
На память гроздь сирени
Оставив на столе.

Дитя, беги, не сетуй
Над Эвридикой бедной
И палочкой по свету
Гони свой обруч медный,
Пока хоть в четверть слуха
В ответ на каждый шаг
И весело и сухо
Земля шумит в ушах.

© Бхакти Вигьяна Госвами
  Лекция«Обзор Бхагавад-гиты, введение»


3 Федор Тютчев О вещая душа моя!..

О вещая душа моя!
О, сердце, полное тревоги,
О, как ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия!..
Так, ты — жилица двух миров,
Твой день — болезненный и страстный,
Твой сон — пророчески-неясный,
Как откровение духов…
Пускай страдальческую грудь
Волнуют страсти роковые —
Душа готова, как Мария,
К ногам Христа навек прильнуть.


4 Александр Блок Неведомому богу

Не ты ли душу оживишь?
Не ты ли ей откроешь тайны?
Не ты ли песни окрылишь,
Что так безумны, так случайны?..
О, верь! Я жизнь тебе отдам,
Когда бессчастному поэту
Откроешь двери в новый храм,
Укажешь путь из мрака к свету!..
Не ты ли в дальнюю страну,
В страну неведомую ныне,
Введешь меня — я вдаль взгляну
И вскрикну: "Бог! Конец пустыне!


5 Николай Заболоцкий
"Не позволяй душе лениться!"
 
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!

Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому
Через сугроб, через ухаб!

Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!

Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.

А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.

Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!

 
6 Омар Хайям
 
Благородство страданием, друг, рождено,
Стать жемчужиной — всякой ли капле дано?
Можешь все потерять, сбереги только душу, —
Чаша снова наполнится, было б вино.
 
Ветер жизни иногда свиреп.
В целом жизнь, однако, хороша.
И не страшно, когда черный хлеб,
Страшно, когда черная душа.
 
Быть может, и дружбу мы также забудем,
И ты дураком меня, друг, назовешь!
Не все ли равно?! — Мы словами лишь судим,
А в душу заглянешь — души не найдешь!

 
7 Борис Пастернак "Душа"
 
Душа моя, печальница
О всех в кругу моем,
Ты стала усыпальницей
Замученных живьем.

Тела их бальзамируя,
Им посвящая стих,
Рыдающею лирою
Оплакивая их,

Ты в наше время шкурное
За совесть и за страх
Стоишь могильной урною,
Покоящей их прах.

Их муки совокупные
Тебя склонили ниц.
Ты пахнешь пылью трупною
Мертвецких и гробниц.

Душа моя, скудельница,
Всё, виденное здесь,
Перемолов, как мельница,
Ты превратила в смесь.

И дальше перемалывай
Всё бывшее со мной,
Как сорок лет без малого,
В погостный перегной.

 
8 Михаил Лермонтов"Душа моя должна прожить..."
 
Душа моя должна прожить в земной неволе
Не долго. Может быть я не увижу боле
Твой взор, твой милый взор, столь нежный для других,
Звезду приветную соперников моих;

Желаю счастья им - тебя винить безбожно
За то, что мне нельзя все, все, что им возможно;
Но если ты ко мне любовь хотела скрыть,
Казаться хладною и в тишине любить,

Но если ты при мне смеялась надо мною,
Тогда как внутренно полна была тоскою,
То мрачный мой тебе пускай покажет взгляд,
Кто более страдал, кто боле виноват!

 
9 Николай Гумилёв "Душа и тело" 
I
Над городом плывет ночная тишь
И каждый шорох делается глуше,
А ты, душа, ты всё-таки молчишь,
Помилуй, Боже, мраморные души.

И отвечала мне душа моя,
Как будто арфы дальние пропели:
— Зачем открыла я для бытия
Глаза в презренном человечьем теле?

— Безумная, я бросила мой дом,
К иному устремясь великолепью.
И шар земной мне сделался ядром,
К какому каторжник прикован цепью.

— Ах, я возненавидела любовь,
Болезнь, которой все у вас подвластны,
Которая туманит вновь и вновь
Мир мне чужой, но стройный и прекрасный.

— И если что еще меня роднит
С былым, мерцающим в планетном хоре,
То это горе, мой надежный щит,
Холодное презрительное горе. —
II
Закат из золотого стал как медь,
Покрылись облака зеленой ржою,
И телу я сказал тогда: — Ответь
На всё провозглашенное душою. —

И тело мне ответило мое,
Простое тело, но с горячей кровью:
— Не знаю я, что значит бытие,
Хотя и знаю, что зовут любовью.

— Люблю в соленой плескаться волне,
Прислушиваться к крикам ястребиным,
Люблю на необъезженном коне
Нестись по лугу, пахнущему тмином.

И женщину люблю… Когда глаза
Ее потупленные я целую,
Я пьяно, будто близится гроза,
Иль будто пью я воду ключевую.

— Но я за всё, что взяло и хочу,
За все печали, радости и бредни,
Как подобает мужу, заплачу
Непоправимой гибелью последней.

III
Когда же слово Бога с высоты
Большой Медведицею заблестело,
С вопросом, — кто же, вопрошатель, ты? —
Душа предстала предо мной и тело.

На них я взоры медленно вознес
И милостиво дерзостным ответил:
— Скажите мне, ужель разумен пес
Который воет, если месяц светел?

— Ужели вам допрашивать меня,
Меня, кому единое мгновенье
Весь срок от первого земного дня
До огненного светопреставленья?

— Меня, кто, словно древо Игдразиль,
Пророс главою семью семь вселенных,
И для очей которого, как пыль,
Поля земные и поля блаженных?

— Я тот, кто спит, и кроет глубина
Его невыразимое прозванье:
А вы, вы только слабый отсвет сна,
Бегущего на дне его сознанья!
 

10 Уильям Шекспир "Моя душа, душа моей любви"
 
Меня неверным другом
не зови.
Как мог я изменить иль измениться?
Моя душа, душа моей любви,
В твоей груди, как мой залог, хранится.
Ты — мой приют, дарованный судьбой.
Я уходил и приходил обратно
Таким, как был, и приносил с собой
Живую воду, что смывает пятна.
Пускай грехи мою сжигают кровь,
Но не дошел я до последней грани,
Чтоб из скитаний не вернуться вновь
К тебе, источник всех благодеяний.
Что без тебя просторный этот свет?
Ты в нем одна. Другого счастья нет.
 

11 Афанасий Фет "В душе измученной годами..."
 
В душе измученной годами,
Есть неприступный чистый храм,
Где всё нетленно, что судьбами
В отраду посылалось нам.
Для мира путь к нему заглохнет,-
Но в этот девственный тайник,
Хотя б и мог, скорей иссохнет,
Чем путь укажет, мой язык.
Скажи же - как, при первой встрече,
Успокоительно свела,
Вчера - о, как оно далече!-
Живая ты в него вошла?
И вот отныне поневоле
В блаженной памяти моей
Одной улыбки нежной боле,
Одной звездой любви светлей.
 

12 Сергей Есенин "Душа грустит о небесах"
 
Душа грустит о небесах,
Она не здешних нив жилица.
Люблю, когда на деревах
Огонь зеленый шевелится.
То сучья золотых стволов,
Как свечи, теплятся пред тайной,
И расцветают звезды слов
На их листве первоначальной.
Понятен мне земли глагол,
Но не стряхну я муку эту,
Как отразивший в водах дол
Вдруг в небе ставшую комету.
Так кони не стряхнут хвостами
В хребты их пьющую луну...
О, если б прорасти глазами,
Как эти листья, в глубину.
 

13 Александр Блок "Душа молчит"
 
Душа молчит. В холодном небе
Всё те же звезды ей горят.
Кругом о злате иль о хлебе
Народы шумные кричат...
Она молчит,— и внемлет крикам,
И зрит далекие миры,
Но в одиночестве двуликом
Готовит чудные дары,
Дары своим богам готовит
И, умащенная, в тиши,
Неустающим слухом ловит
Далекий зов другой души...
Так — белых птиц над океаном
Неразлученные сердца
Звучат призывом за туманом,
Понятным им лишь до конца.
 

14 Омар Хайям – Те, у кого душа лежала к мудрым думам

Те, у кого душа лежала к мудрым думам,
Пришли к ничтожеству путем своим угрюмым.
Будь простаком, дружи со свежим соком лоз,
А мудрым предоставь быть высохшим изюмом.


15 Генрих Гейне – Тело и душа

Так говорит душа: «О тело!
Я одного бы лишь хотела:
С тобой вовек не разлучаться,
С тобой во мрак и в ночь умчаться.
Ведь ты — мое второе «я»,
И облекаешь ты меня
Как бы в наряд, что шелком шит
И горностаями подбит.
Увы мне! Я теперь должна,
Абстрактна и оголена,
Навек блаженным стать Ничем,
В холодный перейти Эдем,
В чертоги те, где свет не тмится,
Где бродит эонов немых вереница,
Уныло зевая, — тоску вокруг
Наводит их туфель свинцовых стук.
Как я все это претерплю?
О тело, будь со мной — молю!»
И тело отвечает ей:
«Утешься от своих скорбей!
Должны мы выносить с тобою,
Что нам назначено судьбою.
Я — лишь фитиль; его удел —
Чтоб в лампе он дотла сгорел.
Ты — чистый спирт, и станешь ты
Звездой небесной высоты
Блистать навек. Я, прах исконный,
Остаток вещества сожженный,
Как все предметы, стану гнилью
И, наконец, смешаюсь с пылью.
Теперь прости, не унывай!
Приятнее, быть может, рай,
Чем кажется отсюда он.
Привет медведю, если б он,
Великий Бер* (не Мейербер),
Предстал тебе средь звездных сфер!»
____________
* – Игра слов: Бер — медведь (нем.)