Господь Валерий обронил 2024-25

2024 год

ВРОДЕ КАК ПРЕДИСЛОВИЕ
Горстке моих постоянных читателей:
Эта книга – очередной «Дневник». Откуда новое название? Перерос ли я дзен-терроризм или просто постарел, но он потерял для меня актуальность. А так как я занимаюсь исключительно тем, что творю себя по своему образу и подобию, я – господь. Но только для себя. Эксклюзивно. А так как я профессиональный психолог, чужие проблемы меня волнуют исключительно в оплаченное время. Зачем я тогда пишу? Чтобы поразвлечься и развлечь тех, кому моя писанина по вкусу. Короче говоря, приятного чтения.
Тем, кто еще не знаком с моим «творчеством»:
Ни в коем случае не читайте эту дрянь! Это даже не книга, а отредактированный блог человека, который на полном серьезе шутит, что он – господь. Поверьте моему опыту: от таких писак стоит держаться как можно дальше. Короче говоря, я вас предупредил, и теперь снимаю с себя всю ответственность и предстаю пред читателями во всей своей безответственной наготе. И да помогу себе я.

Птицы не ссут. Поэтому и летают.

По мне так верх тупости вместо того, чтобы наслаждаться жизнью, пока есть такая возможность, ограничивать себя по каким-то надуманным причинам. Я о тех, кто панически бежит от глютена, молока и сладостей, не имея требующих исключить эти продукты из рациона заболеваний (сюда же отнесем и склонность к ожирению). О веганах я вообще молчу.

Любителям бега на заметку: один мой друг решил приколоться к бегу. Будучи человеком разумным, он сначала изучил вопрос... Так вот, друзья мои, большинство из нас понятия не имеет, когда и как надо бегать, чтобы бег приносил пользу и удовольствие, а не вред.

Веганство запускает замкнутый круг: надо быть достаточно ****утым, чтобы подсесть на веганскую диету, которая в силу своей неполноценности приводит к еще большей ебанутости.

Какие разные слова: хйня и ***няша.

Раньше у меня была дача. Однажды я решил посадить там гвозди. Сделал грядку метр на метр. Повтыкал в канавки гвозди шляпками вверх на расстоянии 5 см друг от друга, разровнял землю и полил водой. В общем, сделал все как положено.
-Ну и как они, выросли? – спрашивали друзья, когда я им об этом рассказывал.
-Вы что, дебилы? – отвечал я. – Это же гвозди. Как они могут вырасти?

Про куннилингус я узнал в 40 с копейками. До этого просто лизал ****у.

Забавный алгоритм: Человек совершает наказуемое деяние, выкладывает об этом пост в соцсетях, его из-за этого находят и наказывают. Затем он и его знакомые начинают писать «разоблачительные» посты, обвиняя эту соцсеть в том, что она работает на правоохранительные органы, и призывают ее за это бойкотировать. 

А ведь обычный палец – это не только часть тела, но и философский ящик Пандоры, из которого можно высосать и обосновать любую хрень.

Слово "негр" возбуждает политкорректных не хуже, чем мощный афродизиак. Только, блин, не в ту сторону.

Тяжелым думам предпочитаю легкий смех.

Медицинская примета: Слишком высокая температура тела сама быстро опускается до комнатной.

Я перестану считать сортировку мусора наебаловом, когда ее начнут учитывать в тарифе за вывоз мусора, а именно, когда не только снизят расчетный объем мусора на величину сортируемого вторсырья, но и вычтут из тарифа стоимость этого вторсырья. Пока эта работа (а сортировка мусора – это работа) не оплачивается, сортируя мусор, мы платим дважды: сначала за мусор, потом за то вторсырье, которое получается в результате сортировки, и за которое кто-то другой получает деньги.

Как же достает эта мода на страхо****ищ и уебищ в современном кино и сериалах! Куда ни глянь, либо главные герои, либо герои второго плана страшилища, от которых бежали бы даже голодные крокодилы; больные на голову и прочие инвалиды, как будто это не кино, а средневековый цирк уродов.

Меня забавляют вопли о том, что в школьной программе в очередной раз заменили что-то, без чего вопящие не представляют себе жизнь, на что-то другое. Ну заменили и заменили. Кому надо или интересно – погуглят. Остальным пофигу что не учить. Тем более что чаще всего меняют одно унылое и не имеющее практического применения говно на другое.

Я не хожу в кинотеатры. Пожрать и поболтать вне дома удобней в каком-нибудь кафе. Там и цены лучше, и обстановка приятней, и не так тесно. Поболтать по телефону можно и в более тихом месте. Сморозить какую-нибудь тупую хрень - в соцсетях. Себя в кинотеатре особо не покажешь, на других не посмотришь… А сами фильмы… Такое впечатление, что их снимают так, чтобы они особо не мешали зрителям заниматься ранее перечисленным. 

Думаю, значение ответственности переоценено. Ведь если бы она была необходима для выживания, львиной доли людей не было бы на свете, а может, и человечества как такового.

Только дожив до 55, я понял, что хочу быть любимым домашним котом, тем, которому все служат, и которого без его высочайшего разрешения не теребенькают. Пофигу, что кастрированным, лишь бы под наркозом.

Думаю, турки (я о посуде, в которой варят кофе) не выносят жару. А иначе почему, стоит их поставить на огонь, как они тут же начинают блевать.

Долбоеб - это тот, кто **** долб или долбит еб? - таков был первый философский вопрос, с которым я когда-то столкнулся в детстве.

Вертелось в голове во время уборки:
Вижу тень наискосок,
Рыжий берег, бутылка пива...
Я готов обоссать песок,
По которому ты ходила.

Каким бы разносторонним ни был человек, одна из его сторон - жопа.

Суеверие - это хрень, заставляющая видеть в червячке в яблоке того самого Змея.

Как и положено, в субботу у меня священнодействие: стирка-уборка. Во время уборки в голову лезет всякая хрень. Сегодняшний шедевр – сюжет для рекламного ролика:
Дикий Запад. Прерия. Поезд. Его захватывает группа налетчиков. Они врываются в пассажирский вагон 1-го класса.
Главарь: «Это ограбление! Деньги и драгоценности живо сюда!». Говоря это, он достает мешок.
Все начинают испуганно доставать деньги и ценные вещи, но тут встает один мужчина и говорит: «Известковый, именем закона ты и твоя банда арестованы!»
После этого завязывается короткая перестрелка, в которой все бандиты погибают.
Главарь, истекая кровью: «Да кто ты такой?»
Убивший его мужчина: «Я такой-то».
Пассажиры хором: «Такой-то! Лучшее средство от известкового налета».
ПС: В случае названия женского рода, главный герой легко меняется на главную героиню.   

Все продается в сравнении.
Возможно, где-то уже было.

На самом деле мы гораздо меньше «люди», чем нам кажется. Непонимание этого – одна из базовых причин неадекватности отношения к себе и другим людям.

ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
(идея для мультфильма)
Мимо недостроенной многоэтажки проезжает тинейджер на электросамокате. Вдруг ему на голову падает плита. Из-под нее летит кровища и обломки самоката. Тинейджер всмятку. Самокат всмятку. Плита лопнула посредине.
Из разлома появляется и тянется вверх зеленый росток. Над ним возникает надпись: «Жизнь продолжается!».
Конец мультфильма.

Как ни скрещивай шпаги, не родится никто.

Мастер не тот, кто знает ответы, а тот, кто знает путь.

Жизнь то и дело швыряет нам какое-нибудь говно в харю. Первое время это нас ранит настолько сильно, что мы начинаем отращивать защитный панцирь. Наиболее преуспевших в этом деле ждет участь галапагосских черепах: их панцирь становится настолько тяжелым, что они теряют способность передвигаться и умирают от голода.
Но есть и другая стратегия реагирования: человек становится настолько психологически прозрачным, что происходящее проходит сквозь него, не задевая. Это тот высший пилотаж, который даосы называют движением в потоке.
К сожалению, мне до него еще так далеко!

Меня нисколько не удивляет, когда в приличных (в буквальном смысле этого слова) семьях происходит «невообразимая» фигня. Ведь что такое приличие? Это постоянное реагирование не как хочется, а как предписывают правила приличия. Другими словами это лицемерие, то есть вранье. И чем приличней человек, тем меньше в нем правды или искренности. Поэтому чем приличнее семья, тем больше в ней лицемерия и вранья и тем меньше близости, так как для близости нужна открытость, а открытость всегда неприлична. 
Вот только подавляемые «неприличные» реакции (поведение, эмоции и т. д.) накапливаются внутри приличного человека, до тех пор, пока он способен их сдерживать. Потом либо поведенческий взрыв нередко с трагическими последствиями, либо инфаркт-инсульт.
Разумеется, приличия нужны, но лишь в разумных пределах, то есть тогда, когда они упрощают нам жизнь, так как полностью лишенный приличия человек отравляет жизнь не только окружающим, но и себе. Но возводимые в ранг фетиша приличия – это смертельно опасный враг, так как он не только лишает приличного человека всех естественных живых реакций, но и нередко убивает в прямом смысле этого слова. 

Все едят тараканов, но не все это осознают.

Желание – это потребность, пропущенная через «испорченный телефон».

Любой человеческий поступок базируется на двух управляющих поведением всех живых существ принципах:
1. Что бы мы ни делали, мы всегда удовлетворяем свои потребности, которые проявляются в нашем сознании в виде желаний. При этом между потребностями и желаниями «установлен» «испорченный телефон», благодаря которому удовлетворение потребностей происходит с той или иной степени черезжопностью. При этом не стоит пытаться игнорировать потребности, так как рано или поздно неудовлетворенная потребность «выстрелит» так, что мало не покажется.
2. Мы всегда автоматически выбираем наилучший вариант поведения из реально доступных нам в данном месте в данное время, каким бы ужасным он ни казался нам или окружающим впоследствии. 
Отсюда следует:
1. Если ваши потребности проявляются через неподходящие вам желания, нужно понять, какие потребности за ними стоят и найти достаточно подходящий способ их удовлетворения.
2. Если вы регулярно творите херню (периодически мы все это делаем) увеличивайте количество и качество возможных выборов.
Собственно, помощью в решении этих задач и занимаются по большей части толковые психотерапевты.

Лысая Гора - отличный фаллический символ, а фраза "Слетать на Лысую гору" может стать прекрасной метафорой.

У нас почему-то принято до последнего тянуть с обращением к психологу. Если бы люди также относились к медицине, то впервые к терапевту они бы приходили через пару лет после вскрытия.   

Как вы знаете, у людей есть вторые половинки. И когда две половинки встречаются... получается жопа.

А ведь, если разобраться, приглашение к столу человека, зная, что он не сможет принять это приглашение, особенно, если на столе будет его любимое блюдо - это не только допустимое этикетом посылание на ***, но и вежливый плевок в лицо.

Вот так посмотришь на палец - вроде бы совсем не жопа, а столько говна из него высасывают.

О ПОЛЬЗЕ ОПТИМИЗМА
Для большинства людей настоящее – это что-то вроде мифа, так как в своем сознании мы постоянно скачем из будущего в прошлое и наоборот. Поэтому наша жизнь – это смесь из памяти и воображения. И если при одном и том же наборе фактов человек настроен на позитив, его жизнь субъективно будет восприниматься намного более счастливой и благополучной, чем у того, кто настроен на негатив. Однако, здесь может быть неприятная побочка в виде отсутствия готовности к будущим негативным событиям. Поэтому стоит тренироваться смотреть на мир трезво оптимистичными глазами, то есть, максимально адекватно оценивать события и свое поведение, не теряя общего позитивного фона. 

Невроз – это результат и процесс принятия в качестве твердой почвы под ногами трясины, которая тебя засасывает.

Если у тебя выросли крылья, постарайся не дать обломать тебе рога. 

Проктолог не кукольник!
Очень глубокая мысль.

Степень нормальности какого-либо поступка – это всего лишь его координата на графике нормального распределения поведения. Так что нормальность – далеко не всегда подходящий критерий для оценивания поступков.

Только когда у тебя нет опоры под ногами, ее можно выбить из-под твоих ног. Такой вот, казалось бы, парадокс.

Стареть больно. Физически больно.

О ПОДОЗРЕНИЯХ В ИЗМЕНЕ
Давайте обсудим подозрения в измене, а именно ситуацию, в которой сам факт измены вашего сексуального партнера не доказан, но подозрения в том, что он вам изменяет, есть, и они никуда не деваются, так и оставаясь подозрениями. Ситуация эта, надо сказать, крайне неприятная уже по той простой причине, что любая неопределенность вызывает у нас стресс и желание с ней покончить. Со временем это желание может превратиться в желание покончить неважно как. В этом случае вы выносите вердикт «виновен» не потому что ваш партнер действительно в чем-то таком виновен, а чтобы все это тупо закончилось. Такое завершение отношений действительно тупое. Как вариант, вы можете «уговорить» своими вечными подозрениями партнера вам изменить, что тоже поставит точку в ваших подозрениях.
На деле эта точка оказывается многоточием, так как этот же сценарий с большой вероятностью будет проигран со следующим, а потом и со следующим партнером. Почему? Потому что ревность – это помесь неуверенности в себе и жадности. И не обольщайтесь, любви в этом коктейле нет вообще.
Жадность заключается в желании единолично обладать своим сексуальным партнером, и в разумных пределах она является абсолютно естественным и нормальным компонентом сексуальных отношений. Жадная ревность напоминает рычание собаки, грызущей кость. Она заявляет свои эксклюзивные права на сексуального партнера и активно включается лишь в случае подтвержденной измены или подтвержденной попытке изменить.
Неуверенная в себе ревность включается самой этой неуверенностью, подогревается воображением, которое всегда найдет какое-либо косвенное «подтверждение» своим подозрениям, поэтому она не требует никаких «таких» действий от самого партнера. Поэтому, независимо от реального положения дел, она будет постоянно отравлять жизнь и вам и вашему партнеру. Пока вы не исправите ту пару умолчаний, которые вызывают этот вид ревности.
Первое из них гласит: вы – никудышный вариант, поэтому ваш партнер при первой же возможности поменяет вас на кого-то получше, а если не поменяет, то развлечется на стороне. Согласно второму умолчанию ваш партнер - достаточно нехороший человек, чтобы изменять вам с кем попало. Второе утверждение вроде не про вас, но раз вы позволяете такому человеку оставаться вашим партнером, с вашей уверенностью в себе не все в порядке.
И если, как я уже говорил, в случае адекватной степени ревности от жадности с вами все в порядке, то в случае ревности от неуверенности в себе вам нужна помощь владеющего методами психотерапии специалиста, так как в противном случае вас ждет серия разрывов отношений по причине вашей ревности, а потом и разочарование во всем мужском или женском роде.
В качестве небольшой самостоятельной работы можете поиграть в следующую игру с кем-то или с самими собой. Она напоминает допрос и состоит из 2 участников. Первый, допрашиваемый – вы. Второй – «следователь». Его роль тоже можете играть вы. Ваша задача – доказать, что вы не изменяете своему партнеру. Задача следователя – разбивать ваши аргументы своими контраргументами. И если вы будете играть честно и в полную силу, вы не сможете доказать свою невиновность. Точно также ни один ваш партнер или любой другой человек не сможет доказать свою. Доказать можно только вину, уличив человека в реальной измене. Поэтому единственный способ не страдать от воображаемых измен – доверять партнеру при отсутствии реальных доказательств измены. А для этого нужно быть уверенным в себе человеком.
И последнее: если вы готовы терпеть чужую неуверенную ревность – тоже займитесь уверенностью в себе, так как вы с большой вероятностью мало чем отличаетесь от ревнивца и не ревнуете сами только потому, что ваш партнер всецело занят ревностью к вам и ему не до собственных измен.

Дерьмо для одних - источник жизни для других. А многие из тех других - источник жизни для нас, производителей дерьма. Такой вот круговорот дерьма в природе.

МАГАЗИНЫ КАК САНИТАРЫ ЛЕСА
Когда заходишь летом чуть ли не в каждый магазин, тебя потного и разгоряченного после уличной жары встречает поток ледяного воздуха сначала в лицо, а потом и в спину и сопровождает до кассы. Конечно, крепкая закаленная особь перенесет эту встречу без последствий или отделается ОРЗ, а старые, больные или ослабленные люди вполне могут подхватить пневмонию, которая для кого-то из них может стать последней в жизни.
Разумеется, я двумя руками за прохладу, но зачем ее делать столь нарочито опасной для здоровья?

Когда есть здоровье и деньги, лучше быть эпикурейцем. Когда их нет – стоиком.

Почему-то принято, принимая пищу в обществе веганов, тоже не есть мясо. А если бы они были говноедами?

По большому счету удерживающие людей вместе причины можно разделить на 2 группы:
1. Желание сделать жизнь друг друга лучше.
2. Желание отравить друг другу жизнь.

В принципе, веганство – это торжество марксизма в его крайней степени маразма, так как веганы отказываются не только убивать, но и «эксплуатировать» животных. Да и сам марксизм за исключением неких позаимствованных у других философов моментов – высосанная из пальца тупая хрень. Вот и получается, что веганство – это тупая хрень в квадрате.

 По мне так добровольные мученики (люди, которые могли избежать мучений, но добровольно их приняли), особенно политические – крайне опасная публика. Так как мучения – это агрессия, направленная, в данном случае, мучеником на себя. При этом ничто не мешает ему перенаправить ее на других в соответствующих обстоятельствах.

В рассказе «Сад расходящихся тропок» Борхес описывает, в частности, роман-лабиринт. У меня в детстве была книга-лабиринт. Точное название ее не помню. Это была поваренная книга издания пятьдесяткакого-то года. Большая, красивая, с отличными картинками и... абсолютно бесполезная в хозяйстве. Дело в том, что в рецепте любого блюда обязательно была ссылка на какой-нибудь соус; в рецепте соуса – еще одна ссылка. И так до тех пор, пока это ответвление кулинарного лабиринта не заканчивалось тупиком в виде настолько экзотического ингредиента, что о нем не было ни слова даже в «Большом энциклопедическом словаре» имени кого-то там.

Помните сказку про мальчика, который то и дело кричал: «Волки!»? так вот, он вырос и теперь рассылает СМС в МЧС.

В утверждениях типа «если ваш ребенок любит играть в стрелялки, он может кого-то убить и в реальной жизни» «стыдливо» замалчивается необходимое условие этого, которое можно сформулировать примерно так: «Если ваш ребенок недоделанный долбоеб». 

Ты сокрушаешься о том, что у твоей жизни нет смысла. Но почему ты так уверен в том, что в смысле жизни есть смысл?

Наличие смысла жизни делает человека рабом этой лампы. Поиск смысла жизни при его отсутствии – рабом без лампы. Только окончательное снятие вопроса смысла жизни с повестки позволяет обрести свободу и наслаждаться жизнью как процессом.

Пока какал, пришло в голову:
Мои друзья, которых нет...
Кто сел, кто умер, кто сторчался...
А я всего лишь заебался,
Не зная даже, в чем секрет
Такого положенья дел,
Когда ты хоть и не у дел...
Но мне не предъявить Фортуне
Своей надуманной беды.
Ведь кто я? Баловень судьбы.
Тогда какого я тоскую
И корчу из себя глупца?
Управы нет на «мудреца»?
А, в прочем, все это впустую.
07.08.24

Что бы мы ни делали, мы тем самым «покупаем» эмоции. К счастью, их можно «купить» различными способами. И если «покупаемые» эмоции обходятся слишком дорого, следует найти более подходящий способ их приобретения. Желательно (искать) с хорошим специалистом. 

Идея для комедии: Полицейский внедряется в банду под прикрытием. Собирает улики... все как положено. Банду задерживают, и тут выясняется, что настоящие бандиты давно канули в Лету. Кто сел, кого убили... А вся действующая банда – работающие под прикрытием силовики из разных ведомств, можно даже из разных стран, которые честно и кропотливо месяцами или даже годами собирали друг на друга улики, так как считали всех остальных настоящими бандитами. 

Еще одна глупость:
Дураки по пятницам
То и дело дразнятся.
Умные смеются,
В рожи им плюются.

Чем разумней человек, тем меньше в нем морали, принципов и прочей заменяющей мышление херни.

ЕСЛИ ВАШ РЕБЕНОК КВАДРОБЕР
Если ваш ребенок квадробер, не стоит переживать по этому поводу. Если он психически здоров, для него это просто игра, которую он перерастет, и которая останется приятным воспоминанием. Только если у него есть серьезное психиатрическое заболевание типа шизофрении или предрасположенность к чему-то подобному, эта игра может перерасти в нечто более серьезное. Например, стать содержанием бреда при психозе. Но и здесь дело не в игре, а в заболевании.
Настоящей угрозой для квадроберов в условиях наблюдаемой нами антиквадроберской истерии может стать реакция способных повлиять на судьбу ребенка людей. Например, учителей. Поэтому в такие игры лучше играть вдали от глаз этой публики. 
Эти рассуждения верны и для других подобных развлечений. 

Проктолог – чертовски парадоксальная профессия, так как он не должен делать через жопу то, что должен делать через жопу.

КОМПРОМИСС
Однажды удав проглотил крольчиху. Едва она скрылась в его пасти, из кустов выбежал самец кролика, который, трясясь от страха, принялся умолять удава вернуть ее. Кролик рассказал, что они готовились к своей первой любви, так как только-только созрели для этого. А что может быть хуже смерти за мгновение до первой любви?
-Ты хочешь, чтобы я вернул тебе возлюбленную, не получив ничего взамен? Это исключено, но я могу предложить тебе компромисс.
-А что это такое? – спросил кролик.
-Это когда каждый в спорной ситуации отказывается от чего-то ради другого. В результате оба получают свое, хоть и не в полном объеме.
-Я согласен! – радостно закричал кролик, даже не спросив, что хочет удав взамен крольчихи.
После этого удав проглотил кролика, со словами:
-Она твоя, пока вы не переваритесь.

ФИЛОСОФ
Оказывается, существуют не только свиньи среди философов, но и философы среди свиней. Одна такая свинья, хорошенько повалявшись в грязи, решила исследовать мир. И где бы она ни появлялась, всюду были грязные следы и куски грязи.
«Мир – это грязь», – заключила свинья-философ.

Как же меня забавляет, когда наши политкорректные сограждане называют любых негров афроамериканцами, не понимая, что афроамериканец – это, прежде всего, американец. В результате они (политкорректные) «превращают» Америку в монополиста по производству негров.

Как показал опыт убогой Греты, слабоумные и активно истерящие девочки – отличный инструмент для продвижения тех или иных идей в массы. Мальчики, думаю, тоже подойдут на эту роль. Главное, чтобы они были достаточно слабоумными и активно истерящими.

Сколько же мидасов вокруг! Вот только превращают они все в говно, а не в золото.

Девиз: Не вчера родился – не сегодня сдохну.

Общества, где наука порабощена этикой, обречены на вымирание, так как либо наиболее передовые, свободомыслящие умы уходят в подполье и начинают работать против такого общества, резонно считая его своим врагом; либо уезжают туда, где на этику смотрят сквозь пальцы, в результате чего те страны становятся наиболее развитыми и подминают остальных под себя.

«Кошмар на улице Вязов» – это еще и отличная метафора: ты либо бодрствуешь (находишься в состоянии осознавания), либо ты во власти Фредди Крюгера, который живет внутри каждого спящего.

Иду с массажа. Массажист Миша делает классно, но больно, так что весь сеанс я стону, кричу и охаю, как будто озвучиваю порнуху. Встречаю нашу общую (с Мишей) знакомую, говорю, откуда иду и добавляю:
-Мише пора переименовывать свою профессию из массажистов в преподаватели по вокалу.
-Почему? – спрашивает она.
-Ну так весь сеанс ору.
-Ну и что? Он же тебя за яйца не хватает.

Делает ли возможность невозможного невозможным возможное?

В России слово «негр» оскорбляет, в основном, белых активистов левого толка.

Аптека – это тот дьявол, который рано или поздно забирает наши души, и с каждым годом мы платим ему все больше и больше за то, чтобы они оставались в наших телах.

Кришнаиты – забавные люди. С одной стороны, они вроде как стремятся к просветлению; с другой – категорически отказываются делать то, что может к нему привести.

Волосы расчесаны, мысли причесаны. Такая, ****ь, гармония.   

Сила самодостаточна. Насилия жаждет слабость.

Чаще всего жертв требует глупость, рядясь при этом в чужие одежды.

Вертелось в голове:

На зеленой солнечной аллее
Мы с тобой тихонько так ***ли,
Мы с тобой тихонько прихуели.
Лето – то хорошо.

По камням в соседние избушки
Скачут невеселые старушки,
Скачут невеселые старушки.
Лужи – это хорошо.

Если какие-нибудь инопланетяне будут судить о жизни на Земле по выпускаемой нынче кинохуйне, они наверняка придут к выводу, что Землю населяют сплошь инвалиды, уроды и прочие недоделки; а тех, кто не совершает преступлений, сажают в тюрьму.

Существует множество примеров повседневной иронии, которую мы не замечаем, и которая отлично характеризует чувство юмора демонов и богов. Так, например, морг – это место, где почти никто не умирает, и где полно трупов.

Людей, которые пьют альтернативное «молоко», можно разделить на следующие группы:
1 Люди с не переносимостью лактозы и не любящие вкус молока.
2 Люди, которым действительно нравится вкус альтернативного «молока».
3 Альтернативно одаренные люди.
А сам термин «альтернативное молоко» у меня ассоциируется с жидкостью, которая получается в результате доения самцов дойного скота.

Смеется тот, кто смеется. Точка. Любое продолжение этой фразы – мешающая нормально жить поебень.

2025 год

Нередко люди считают умным лишь то, что способны понять.

СТАРИННОЕ СРЕДСТВО ОТ ГОЛОЛЕДА
Выбираем пару обуви для гололеда. Намазываем подошву клеем «Момент». Густо посыпаем ее песком. Даем высохнуть. Готово. По мере необходимости повторяем. Если ходить по сухому асфальту, плитке и т. д., песок быстро стирается.

Для меня одним из символов чмошности стал скотч на подошвах, который наклеивают во время фотосессий.

Это не член у меня маленький, а я у него огромный!

О ДУХОВНОСТИ И ТЕЛЕФОННЫХ МОШЕННИКАХ
Что по большому счету делают телефонные мошенники? Сначала они пугают какой-либо угрозой. Затем предлагают способ спастись. А в финале наживаются за счет тех, кто им поверил. Тем же занимаются и всевозможные духовные лидеры и проповедники. Разница между телефонным мошенничеством и духовностью лишь в том, что мошенники делают ставку на стремительную одноразовую игру, тогда как духовная публика использует своих подопечных веками.

Тупой, как дятел по бетону.

Человеческая глупость, помноженная на беспочвенное самомнение, заставляет многих игнорировать 2 принципиальных факта о нашей природе:
1 Мы – животные, а не растения и не грибы.
2 Нами по большей части управляет неосознаваемая часть нашей психики согласно имеющимся в ней установкам. Сознание лишь слегка корректирует и объясняет нам эту работу.
Игнорирование этих фактов обычно сводит на нет попытки улучшить свою жизнь.

Говно на подошвах – частый спутник гордо поднятой головы. 

ВСЕ МЫ НЕИЗЛЕЧИМО БОЛЬНЫ
Все мы неизлечимо больны. Чуть ли не с зачатия. Причем у каждого из нас неизлечимых болезней целый букет. И если мы не попадем, например, в аварию, эти болезни нас когда-то прикончат. Одних раньше, других позже. Но гарантированно всех, так как бессмертие на нашем веку вряд ли откроют.
Что с этим делать? Прежде всего, осознать тот факт, что неизлечимыми называют болезни, которые нельзя вылечить, а не те, которые нас обязательно убьют в ближайшее время.
Разумеется, гарантированно убивающие в обозримом будущем болезни существуют, но большинство заболевает чем-то таким в преклонном возрасте. Смерть от львиной доли этих болезней в народе называют смертью от старости, так что, несмотря на их убийственность, к ним стоит относиться спокойно, так как раньше срока они никого не убьют. Другое дело – какой-нибудь рак в неизлечимой форме (многие виды рака сейчас научились лечить). Но и тут стоит переживать только после постановки такого диагноза, а не изводить себя воображаемыми проблемами.
Другие болезни, например, гипертония, требуют коррекции образа жизни и грамотной терапии. Даже с целым букетом подобных болезней при грамотном к ним отношении можно относительно нормально жить долгие годы. А львиная доля неизлечимых заболеваний вообще может проходить незаметно в течение всей жизни.
К чему я это написал? А к тому, что если вы излишне паритесь по поводу своего нездоровья без подтвержденного рокового диагноза, вы тупо портите тем самым себе жизнь, поэтому вам следует обратиться за помощью к толковому психологу. Разумеется, я не призываю наплевательски относиться к своему здоровью. В случае необходимости следует корректировать свой образ жизни и получать грамотное лечение. Но делать из своих болезней трагедию себе дороже, так как это только отравит вам жизнь.

По своей сути скромность – это психологическое приложение, единственная задача которого, останавливать человека, лишая его возможности... в теории - возможности творить какую-нибудь херню; на практике – получать желаемое.

Приличия – это этически приемлемое лицемерие. Близость и лицемерие несовместимы. Отсюда следует, что близость и приличия несовместимы.

Существует только 3 грамотно ориентирующих в жизни вопроса:
1 Чего я в действительности хочу?
2 Как этого добиться?
3 Чем мне это грозит?

Не верьте тем, кто говорит, что нет никаких магов-колдунов. Никаких магов-колдунов пруд пруди.

Название иных книг дезориентирует. Так, например, в «Горе от ума» рассказывается о «горе» от беспочвенных понтов, но никак не от ума.

В частном секторе Аксая в каждом дворе есть собака. И стоит одной из них по какой-то причине залаять, к ней присоединяются собаки со всей округи, не имея ни малейшего понятия, из-за чего весь этот лай.
Чем не наше общественное мнение?

Срединный путь - это путь между "на ***" и "в ****у".

Многие так называемые идеологи и их сторонники ненавидят идею свободного потребления в первую очередь по весьма банальной и смешной, если разобраться, причине: Дело в том, что в основе такой идеологии лежит далекий от реального образ человека, общества, нации, страны, человечества и так далее. В этом случае свободное потребление демонстрирует, что реально существующим людям глубоко плевать на нужды и чаяния людей воображаемых, а вместе с ними и на идеологов с их идеологиями. Те же вместо того, чтобы внести поправки в свои учения клянут на чем свет стоит возможность свободного выбора, понимая, что предлагаемую ими хрень люди добровольно не примут.

Никогда не понимал, зачем дьяволу пытать грешников. Они же в какой-то степени соратники. Другое дело – отлавливать и истязать праведников.

Поговорку «Нет худа без добра» можно трактовать и так: «добро» - причина «худа».

КАК ЛОХОНУТЬСЯ С ГАЛСТУКОМ
Галстук является исключительно декоративным элементом одежды, так как его ношение не связано с какой-либо практической пользой. Он не греет, не поддерживает брюки, как ремень... Разве что может защитить рубашку от попадания на нее еды. Галстук – это украшение, зачастую подчеркивающее социальный статус того, кто его носит. При этом он может подчеркнуть и отсутствие статуса. Для этого его, например, достаточно постирать или погладить. Так что если вы носите галстуки, старайтесь соблюдать пару простых правил.
1 Если галстук не часть формы, нужно иметь несколько штук и чередовать их. При этом хорошо выглядящий галстук не обязательно должен быть дорогим;
2 Галстук – штука одноразовая. Его не стирают и не гладят. Мятый или грязный галстук выкидывают. Поэтому если и допускаются на нем пятна, то только свежие.
Игнорирование этих правил играет роль надписи на лбу, сообщающей, что данный субъект принадлежит к далекому от ношения галстуков сословию, и галстук в его случае – это, скорее, забавное недоразумение, чем подобающий элемент костюма.

Пессимист: Жизнь - говно.
Оптимист: Говно – жизнь!

Социализм – это маска, за которой прячется феодализм.

Книги, которые (на мой взгляд) необходимо прочитать, желательно, в юном возрасте:
1 Артур Шопенгауэр «Афоризмы житейской мудрости»,
2 Никколо Макиавелли «Государь»,
3 Макс Штирнер «Единственный и его собственность»,
4 Фридрих Ницше. Все произведения. Особенно "По ту сторону добра и зла" и  "К  генеалогии  морали".

Интересно, какой дебил придумал термин "человек с ограниченными возможностями", как будто у кого-то они не ограничены. Я, например, хочу жить как аристократ-миллионер, но не имею возможности. Отсюда я - человек с ограниченными возможностями.

ОБРАЩЕНИЕ К ВСЕЛЕННОЙ. ПОЛЬЗА И ВРЕД
Существует множество способов обращаться к вселенной с целью исполнения своих желаний. Все они – в той или иной степени примитизированные версии работы с намерением по Карлосу Кастанеде. Я, конечно, могу и ошибаться, но мне не кажется, что вселенная вряд ли спит и видит как бы исполнить желания страждущих. Тем не менее, польза от таких запросов есть. Как и вред.
Рассмотрим эту пользу на примере относительно адекватной технологии работы с целевыми роликами в трансерфинге реальности. Алгоритм этой работы прост: Сначала создается образ желаемого результата, затем человек должен войти в состояние повышенной осознанности (в более поздней версии) активировать косицу намерения и визуализировать этот образ. Делать это желательно часто. Что такое косица намерения и состояние повышенной осознанности нам сейчас не важно, поэтому не буду на этом останавливаться. Далее человеку необходимо смириться с тем, что для исполнения его желания потребуется время, в течение которого его ждет ряд неудач. Но главное, ему нужно быть постоянно готовым к тому, что в любой момент у него появится шанс исполнить свое желание. Также ему нужно примерить на себя результат исполнения желания. И если человек желает дорогую машину, ему следует походить по соответствующим автосалонам, переставить себя за рулем, помечтать о том, куда он на ней поедет, и так далее.   
Что это дает без учета эзотерической составляющей трансерфнга?
1. Создание целевого ролика и примерка результата позволяют определиться с тем, чего человек желает на самом деле, а это принципиальный момент, так как многие путают цели и средства их достижения или вообще толком не понимают, чего хотят.
2. Из-за того, что осознаюшая часть нашей психики гораздо слабее воспринимающей, мы осознаем лишь небольшую часть поступающих на наши сенсоры сигналов и уже из этого конструируем нашу картину мира, которая зависит от того, на что мы настроены. Поэтому работа с целевым роликом и примерка результата настраивают психический аппарат человека на осознавание того, что может привести его к цели.
3. Активное ожидание шанса с готовностью терпеть неудачи – само по себе является важнейшим компонентом достижения успеха.
Теперь поговорим о вреде. Использование обращения к вселенной – отличный способ переложить на нее ответственность за свою жизнь. Более того, это помогает людям закрывать глаза на то, что они ничего не делают и не желают делать для достижения цели – они же регулярно обращаются к вселенной, а это все, что нужно делать. И если вселенная еще не откликнулась на их запрос... и так далее. В результате человек даже думать не хочет о том, чтобы обратиться за помощью к специалисту с целью коррекции его деструктивных психологических установок. А пассивное ожидание счастья от кого-то – одна из наиболее сильно отравляющих жизнь ожидающего установка.   

ЧЕМУ РАДОВАТЬСЯ?
Мне регулярно приходится слышать утверждения типа «чему радоваться?», «дураку пальчик покажи, он будет смеяться» и так далее. По мне так подобное отношение к радости является предельно идиотским и деструктивным. Ведь «дурачок», хоть и кажется таковым этим «умным», «смеется», то есть, радуется там, где у «умного» сплошь «печаль». И кто умнее?
Умение активно радоваться всему, что не заставляет нас горевать – величайшее из искусств. Для его освоения необходимо активно направлять свое внимание на все то потенциально приятное, что мы проживаем в автоматическом режиме, полагая это чем-то само собой разумеющимся.
До сих пор не сдохли? – отлично. Есть время на чашку чая или кофе? – прекрасно. С близкими все хорошо? – изумительно. Все это – отличные поводы порадоваться. Я не призываю вас испытывать щенячий восторг со слезами на глазах от каждой мелочи, но зачем упускать возможность получить от нее пусть маленькую, но порцию удовольствия.
Еще одним влияющим нашу на радость/печаль инструментом является уровень ожидания. Если он завышен, вы будете постоянно разочаровываться. Если он слишком занижен, будете получать лишь часть того, что могли бы получить. А если он будет занижен самую малость, вы будете получать свое, немного приятно удивляясь при этом.
Умение приятно удивляться – тоже отличный источник радости. И этому тоже нужно учиться, активно направляя внимание на то, чему можно удивляться. А удивительного вокруг пруд пруди. Так, например, вы знаете, как деревья поднимают воду на самую верхушку, не имея для этого насоса типа сердца? Разве это не удивительно?
И последнее: Когда вы радуетесь, ваши враги и завистники скрежещут зубами от злости. По мне это наилучшая месть.
Так что радуйтесь всему, чему можете. И пусть «умные», считая вас дураками, лезут на стену от скуки и тоски. Нам с ними не по пути.   

СТАРУХА БАСКЕРВИЛЕЙ
Когда-то давно она верой и правдой служила Баскервилям с детства и до глубокой старости. Потом... никто точно не знает, что с ней произошло, однако, болтают всякое. Кто говорит, что Баскервиль с дружками, допившись до безумия, надругались над ней, потом забили до смерти или затравили собаками; кто-то утверждает, что это были воры; есть даже версия, что за какую-то провинность ее заперли в подвале, да так там и забыли... Борюсь, правду нам не дано узнать.
Спустя какое-то время после ее несомненно мучительной смерти, на болотах рядом с поместьем Баскервилей появилась старуха-монстр. По ночам она там воет, наводя ужас на всю округу, а в день своей смерти появляется в доме своих обидчиков. Старая, вонючая, со следами разложения, она одним своим видом парализует всех присутствующих. Затем выбирает себе жертву и какое-то время пытается беззубым червивым ртом перегрызть ей горло. Осознав тщетность своих попыток, она впивается в рот жертвы и долгим поцелуем высасывает из нее жизнь. Счастливчики после этого умирают сразу. А выжившие сходят с ума и до самой смерти кричат от страха.
И нет спасения от этой старухи, так как по какой-то причине обитатели поместья Баскервилей и его окрестностей не в силах оттуда уехать, а те, кому удается вырваться из тех мест, по необъяснимым причинам возвращаются обратно в день старушечьей охоты.

Если люди не занесены в "Красную книгу", почему на них нельзя охотиться?

По большому счету нам требуется всего 2 вещи: хорошее самочувствие и хорошее настроение. И чем меньше усилий требуется для их достижения и сохранения, тем лучше.

Сяду я верхом на коня.
Конь – это такая ***ня.
Вместе мы с конем
Всех их разъебем.
Вот такие мы крутые с конем.

ПРОКЛЯТИЕ ОДНОЙ КНИГИ
Есть люди... Разберем их на примере запрещенных в РФ свидетелях Иеговы. Весь мир рядовых членов этой секты покоится на одной единственной книге, так как кроме нее и признанных верными их организацией комментариев этой книги сектанты старательно избегают любых других источников информации, так как где-то в глубине души они чувствуют, что, загляни они еще в одну «книгу», и их понятный и обоснованный словами «единственно верной» книги мирок рухнет. А так они «знают», кем и как все устроено, а главное, как нужно себя вести, чтобы заполучить столь желанный финальный приз.
Таких людей очень много чуть ли не в каждой сфере человеческой жизнедеятельности. Политика, экономика, воспитание детей, сексуальные отношения... Везде есть такие люди, даже в науке. Там, правда, роль одной книги играет существующая научная парадигма, малейший отход от которой считается этими сектантами шарлатанством и лженаукой.
От этой напасти есть только одно спасение: другие «книги». И чем больше вы знаете точек зрения, тем меньше у вас шансов оказаться в плену той самой «единственной истины». Плата за это – отсутствие так называемой почвы под ногами, иллюзию которой и создают те самые единственные книги.
Многие, обитая в мире своей книги, даже не задумываются об этом. Другие настолько боятся потерять свою картину мира, что готовы убить любого, кто попытается «спасти» их из ее «плена». Тем более, что большинство таких «спасателей» и сами верно служат своей книге.
Но есть и те немногие, кому душно в мире готовых ответов и кто готов шагнуть в бездонную пропасть свободного сознания, так как эта свобода несовместима ни с какими почвами под ногами, поэтому она столь же прекрасна для одних, сколь пугающая для других. И чем сильней человек привязан к своей книге, тем неистовей он ненавидит искателей освобождения собственного сознания.

Вспомнилось детское ругательство: писька-закидушка. Не представляю себе эту конструкцию.

ПРО РАЙ И АД
Представьте себе место, которое почти ничем не отличается от нашего мира. Только одним попавшим туда сообщают, что они умерли, и постоянно напоминают, что они в раю, но в раю нет и никогда не будет никакого блаженства или особо приятных условий. Только обычное будничное существование со своими обычными радостями и печалями, как при жизни.
Другим сообщив, что они умерли, постоянно напоминают, что они в аду, но в аду нет и никогда не будет никаких особых мучений. Только обычное будничное существование со своими обычными радостями и печалями, как при жизни.

Чтобы мусор дольше не завонивался, его можно держать в холодильнике.

И о законе кармы: Кто не играет в тетрис чаще моет посуду.

Сначала мы отстаиваем убеждения, потом удивляемся, что они отстойные.

МИЛЛИОН АЛЫХ РОЗ И ОДНА МУДРОСТЬ
На первый взгляд «Миллион алых роз» – обычная романтическая чушь, но под этой кучей цветов спрятан весьма мудрый совет. Для тех, кто только что прибыл на Землю с Альфа Центавра или Сириуса и не знаком с этой песней, расскажу вкратце ее сюжет:
Жил-был не очень востребованный художник, который любил актрису, которая, скорее всего, знать его не знала. Так продолжалось до тех пор, пока в его голову не пришла безумная идея: Он распродал все, что у него было и купил миллион алых роз (любимые цветы актрисы) и преподнес ей. «Встреча была коротка: В ночь ее поезд увез, но в ее жизни была песня безумная роз». Дальнейшая жизнь художника, как и следовало ожидать, была одинокой и безрадостной: «Много он бед перенес».
Так в чем здесь мудрость и руководство к действию? А в том, что после короткой встречи актриса догадалась свалить от него подальше, так как дальше с ним нечего было ловить. Он выдохся, как мотылек однодневка, потому что он и был таким. И дальше, если бы она не уехала, ее бы ждало разочарование, беды и, скорее всего, опускающийся алкоголик под боком. Выходки типа покупки миллиона роз – это по части алкоголиков и тех, кто стремится ими стать, помните это! 
Так что воспоминание о розах осталось чистым и светлым только в результате своевременного расставания. Поэтому, встречая своих «художников», помните: только краткая встреча после «роз» не омрачит вашу жизнь, иначе, даже не дожидаясь полуночи, ваша жизнь превратится в дерьмо. Как минимум, до тех пор, пока «художник» будет рядом.   

КАК ХАКНУТЬ СТЫД И СОВЕСТЬ
Любите тупые примеры? Я их обожаю за практически идеальную наглядность. Поэтому нужную нам в данном контексте механику стыда рассмотрим на одном из них. А так как механика совести мало чем отличается от механики стыда, этого примера будет достаточно для обоих «зол».
Представьте себе, что вы находитесь в людном месте. И вдруг вы накладываете себе в штаны так, что все вокруг это замечают и не просто замечают, а начинают дружно над вами ржать и показывать на вас пальцами. Почти любой достаточно взрослый человек в такой ситуации готов будет сквозь землю провалиться по причине крайне хренового психофизического состояния, вызванного стыдом.
Но почему вам при этом так плохо? Ведь только в крайне редких ситуациях вам это реально чем-то грозит. Обычно чтобы все исправить достаточно стирки и душа. Получается, что вы избыточно эмоционально с возможными реально неприятными последствиями именно этой реакции реагируете на ничем не угрожающую вам ситуацию. А это значит, что единственная причина столь бурной реакции находится в вашей психике в виде установки или условного рефлекса, выработанного у вас заботливыми окружающими. Мне больше нравится использовать слово «приложение», так как подобно приложениям для смартфона психологические приложения можно устанавливать, настраивать и удалять благодаря существующим психотерапевтическим техникам. А это значит, что стыд и совесть настраиваются с помощью владеющего психотерапией психолога. Что и следует сделать, если они вам мешают жить. Полностью удалять их не стоит, так как они вполне способны играть роль предупреждающих сигналов, но позволять им помыкать собой нет никакой необходимости.

Есть вопросы, которые, несмотря на простоту получения ответа, так и остаются безответными. Например, каков вкус говна.

Не редко общественное мнение формируется по принципу: мудак придумал - дебилы подхватили.

Одно из принципиальных отличий умного человека от дурака заключается в том, что умный человек знает границы своей компетенции, и когда стоящая перед ним задача требует использовать то, что находится за этими границами, он не «ломает дрова», а обращается к соответствующему специалисту.

ЮМОР... ЗА ГРАНЬЮ?
Друг пригласил нарвать черешни. Стою рву. В 2-3 метрах от меня забор. Сетка рабица. За забором девочка дошкольного возраста. Подходит к забору бабка и прости несколько ягод для девочки. Даю. Продолжаю рвать и краем уха слушаю их разговор. Девочка хочет еще черешни. Бабке не ловко меня просить. Так проходит минут 30. Потом выходит друг, хозяин черешни и спрашивает бабку, собираются ли они (дочка и муж) рвать черешню или им «некогда». Бабка что-то бурчит в ответ. Потом друг мне рассказывает:
Решили они с этими соседями сделать что-то типа общей клумбы за забором. Друг часть земли вскопал, а сосед не чешется. Друг у него спрашивает, думает ли он принимать участие. Тот отвечает, что у него у матери деменция, что она постоянно порывается ехать к сестре в Воронеж, поэтому ее нельзя оставлять одну. На что друг выдает:
-Так сейчас это легко решается. Заказываешь в «Вайлдберис» специальный ошейник, надеваешь на шею матери, и когда они пытается выйти за обозначенный периметр, ее бьет током, и она возвращается.

Чтобы сдохнуть не нужен повод.
Чтобы сдохнуть не нужно сил.
Чтобы сдохнуть... достаточно сдохнуть,
Если жить уже нет больше сил.

Какое-то время назад у меня была машина, «Девятка» с умеренно приподнятым задом. Тормозила она так себе, с чем я и обратился к специалисту. Он, не долго думая, подложил куда-то монету 5 рублей, и тормоза заработали, как надо. Это я к тому, что раз даже свой машине надо платить, чтобы она нормально ездила, о какой эффективности в борьбе с коррупцией можно говорить?   

Буддист: Все до ****ы.
Романтик: Все для ****ы.
Акушер: Все из ****ы.
Такое вот ****оверчение бытия.

Увидел надпись на стене магазина: «Суши ролы». Зачем?

А в чем прикол отдельного полотенца для ног? Оно, как я понимаю, для ног вымытых, то есть чистых. Ведь если они грязные, они нихрена не вымыты, тогда зачем их вообще так «мыть»? А если они чистые, что за дурацкая брезгливость? Или я чего-то не понимаю?

Ах, какое блаженство
Гнать, что я совершенство,
Гнать, что я совершенство,
Гнать, что я идеал.


КРАТКО О СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЯХ
Судя по тому, какая каша в головах у сторонников левацкой идеологии по поводу того, что из себя представляет социализм, капитализм, «справедливое распределение», «эксплуатация» и т. д., не лишне кратко «напомнить» о том, что из себя представляют социально-экономические формации:
1. Первобытно-общинный строй. Для него характерны:
1.1. Примитивные орудия труда и общинная собственность на средства производства;
1.2. Личная свобода человека;
1.3. Личная заинтересованность каждого в результате как собственного, так и совместного труда;
1.4. Вынужденный всеобщий труд ради выживания;
1.5. Всеобщая одинаковая бедность.
2. Рабовладельческий строй. Для него характерны:
2.1. Низкий уровень развития техники;
2.2. Отсутствие личной свободы у рабов;
2.3. Результат рабского труда принадлежит рабовладельцам, которые содержат рабов, обеспечивая из всем необходимым по своему усмотрению;
2.4. Рабы, будучи чужой собственностью, обязаны работать на хозяев;
2.5. Как следствие из предыдущих пунктов, отсутствие у рабов интереса к труду и профессиональному обучению; Труд как результат физического принуждения.
3. Феодальный строй. Для него характерны:
3.1. Низкий уровень развития техники;
3.2. Фактическое отсутствие личной свободы у крепостных;
3.3. Результат труда крепостных частично принадлежит им самим, они сами себя содержат, поэтому физическое принуждение к труду не требуется. 
3.4. Все обязаны работать или служить, так как даже свободные номинально люди находятся в подчинении у своих господ и у глав государств; 
3.5. Как следствие из предыдущих пунктов, наличие у крепостных интереса к труду. Именно этот пункт сделал феодализм более экономически выгодным, чем рабство, что и позволило ему это рабство сменить.
4. Капитализм. Для него характерны:
4.1. Высокий уровень развития техники;
4.2. Наличие личной свободы у всех слоев населения;
4.3. Значительная часть результата труда принадлежит трудящимся;
4.4. Никто не обязан работать или служить, каждый сам выбирает где и на каких условиях ему работать в соответствии с его востребованностью;
4.5. Все участники трудового процесса заинтересованы в результате их труда в виде реализации их товаров и услуг.
5. Социализм. Для него характерны:
5.1. Более высокий, чем при феодализме, но менее низкий, чем при капитализме уровень развития техники;
5.2. Частичное отсутствие личной свободы у населения в виде обязательного «служения обществу», чаще всего в виде обязательного «общественно-полезного» труда и службы в армии;
5.3. Результат труда принадлежит «обществу», работник получает «справедливое» по мнению отвечающих за «справедливость» лиц вознаграждение. В капиталистических странах левые считают, что не работающие люди тоже имеют право на достойную жизнь, поэтому «справедливое распределение» не обходит и их стороной. Но это в условиях «отравленного левизной» капитализма.
5.4. Каждый обязан работать или служить обществу, так как общество ему дает (перечень того, что «дает» обществу при скромном умолчании того, что предварительно оно отобрало это у населения для дальнейшего «справедливого распределения»).
5.5. Почти никто не заинтересован в результатах своего труда, так как у «богатого» отнимут, «бедному» не дадут умереть, а разница между богатыми и бедными не настолько существенная, чтобы ради этого работать. Необходимо принуждение к труду.
Теперь пояснения и выводы:
1. Левацкая Европа живет и процветает за счет того, что там еще достаточно для этого капитализма на душу населения, плюс инерция после более благоприятного периода времени.
2. Капиталисты, как бы это ни бесило леваков, являются трудящимися в квадрате, так как они не только обеспечивают всех прочих работой и результатами труда, но и направляют в дело аккумулированные запасы труда, которыми являются их капиталы.
3. Леваки с их стремлением «отобрать и поделить» руководствуются далеко не любовью к ближнему, так как себя они обеспечивают за счет разности между тем, что отобрали и тем, что «справедливо» пожаловали остальным.
4. И самое главное: Частичное лишение личной свободы и права на результат труда делают социализм никаким не посткапитализмом, а откатом в нечто среднее между рабством и феодализмом, с той лишь разницей, что рабовладельцы-феодалы прикрываются маской «общественных» или «государственных» интересов.
5. Ужасное слово «эксплуатация» означает использование. При этом в условиях капитализма не только капиталисты используют труд работников, но и работники используют труд капиталистов в виде предоставляемых им условий и услуг для производства и реализации их продуктов труда. Так что здесь мы имеем взаимоэксплуатационный симбиоз.   

Приснился видеоклип:
Книжная полка. На 2/3 она заполнена книгами. В оставшемся пространстве стоит черный рояль. За роялем сидит красивый мужественной красотой мужчина. Брюнет в черном костюме. Он начинает играть танго. Играет страстно, самозабвенно. Одновременно с началом игры загораются книги. Сначала самая дальняя, но огонь быстро приближается к музыканту. Тот играет, не замечая этого, и кажется, что страсть его музыки питает огонь. И вот уже пламя бушует вокруг музыканта, но тот доигрывает произведение до конца, затем встает, поворачивается лицом к зрителю, кланяется и только после этого спрыгивает с полки.   

Мне не нравится слово "пустота", как и слово "наполненность", когда речь заходит о той хрени, к которой стремится жаждущее пробуждения сознание. За словом "пустота" прячется желание ее чем-то наполнить, а "наполненность" - родная сестра "захламленности". Там же нет никакого хлама, как нет и нужды чем-либо это заполнять.

«Не чьи-то боги и демоны, но свобода от своих...» – слишком быстро пронеслось у меня в голове, чтобы расслышать окончание этой мысли.

У посланных на *** хоть и нет цели, а есть только путь, но это не делает их самураями.

По большому счету есть только 2 базовых критерия, по которым стоит клиенту оценивать занимающегося не медикаментозной психотерапией психолога: Это наличие доверия к психологу; и понимание того, что получаемый результат в виде изменений клиента достаточно хорош для того, чтобы тратить время и деньги на психотерапию.

Поиск себя напоминает ситуацию с Ахиллом и черепахой из парадокса Зенона Элейского: Стоит тебе себя найти, как ты тут же ускользаешь от себя, становясь немного другим, что добавляет этому процессу увлекательности.   

Мой путь усыпан обещаньем
Пустым, как битое стекло.
Оно уже совсем не ранит –
Блестит лишь кое-где еще.

Пришло в голову во время мытья посуды:

Муха, муха-цокотуха –
Позолоченное брюхо.

Муха по полю пошла.
Муха денежку нашла.
Пошла муха на базар
И купила... самосвал.

Сказочники то краснели,
То белели-зеленели,
И пошел весь их рассказ
Под колеса, под «Камаз».

И остался не удел
Воробей, как ни кряхтел.
Обнаглевший таракан
Стал врагом и вам, и нам.

А виной всему злодей –
Кровожадный Бармалей.
Он торгует, сука, ядом
За огромную зарплату. 

Вот такое вот кино,
Потому что жизнь – говно.

Инстинктивно у большинства людей считается нормой некое количество и состав тараканов в голове. Поэтому избавляющиеся от своих тараканов люди начинают казаться среднестатистическим собратьям в той или иной степени ****утыми. Такой вот, блин, парадокс. 

Говоря, что моими основными движущими силами являются зависть, наивность (чаще я называл ее глупостью) и лень, я сильно недооценивал роль невежества в моей творческой судьбе, хоть и упоминал о нем вскользь.
В студенческие годы судьба занесла меня в ростовский рок-клуб благодаря знакомству с последующей дружбой с музыкантами из «Чистой воды» (аксайская группа). Рок-клубовская тусовка была творческой. Там все либо играли и пели, либо писали стихи и картины... А я был просто тусовщиком, что сильно задевало мое самолюбие. Последней каплей стал приезд моего друга и одноклассника из Питера с пачкой хороших, как нам тогда казалось, стихов. Потом они куда-то делись, так что сейчас я не могу их оценить, но думаю, что они действительно были неплохими.
Тогда-то зависть и сказала мне, что если я не тварь дрожащая, я тоже должен начать что-то делать. Лень отбросила мысль об игре на музыкальных инструментах – этому надо долго и упорно учиться. Не знаю, как слух, а голос у меня ужасный, так что с пением тоже все было ясно. Рисовал я на уровне трехлетнего ребенка. А вот писать, как я наивно думал, можно и без подготовки – в школе же научили. И только гораздо позже, написав и выкинув общей сложностью сопоставимый с собранием сочинений Льва Толстого объем печатного текста, я осознал, что овладение словом тоже требует серьезной работы.
Роль невежества была хоть и незаметной невооруженным глазом, но весьма существенной и принципиальной. И если бы не она, я бы мог вообще не начать писать.
Дело в том, что моя мама любила исключительно классическую живопись, поэтому о так называемом современном искусстве, когда даже супер дорогой картиной может считаться нечто подобное тому, что остается на стенках унитаза после поноса, я ничего не знал. Не знал я и о такой штуке как перформанс. Иначе я мог бы начать либо писать бездарно авангардные картины, либо вообще не заморачиваться, так как моя неформальная жизнь в то время была сплошным перформансом, и я мог бы считать себя не не пришей к ****е рукавом (так я относился к роли тусовщика), а художником перфомансистом (или как они правильно называются).
В результате на одного графомана наверняка было бы меньше. 

Думаю, влияние образования на человека слишком уж преувеличено. Так, один мой знакомый ест какие-то проращенные семена, так как, по его глубокому убеждению, в них содержится вся сила будущего растения. Он хоть и гуманитарий, но с высшим образованием, то есть 10 советских классов окончил и что такое поверхностное натяжение воды проходил. Я знаю про поверхностное натяжение воды, но грешен в другом: Хоть у меня и было 5 по географии, сейчас я тот же Нью-Йорк без помощи Гугла буду искать гугл часов (шутка для математиков), а более или менее грамотно писать у меня выходит только благодаря исправлениям Ворда. По Русскому было 4. 
Задуматься об этом меня заставила увиденная краем глаза информация о том, что кто-то предложил сделать школьное образование 12-летним, так как за 11 лет весь тот «обязательный» и, в основном, ненужный хлам запихнуть в голову школьника очень сложно. Почему ненужный? Да потому что большей части населения не только нашей страны достаточно научиться читать, писать и считать. А это максимум года 3. Разумеется, есть люди, которым физика, математика, литература, инженерия, медицина и прочие подобные вещи жизненно необходимы, и их всему этому надо учить. Но зачем тащить вместе с ними прочий исключительно мешающий процессу нормального образования балласт?
Понятно, что обучение – это еще и идеологическое воспитание, но оно тоже малоэффективно. Мне, например, вручали комсомольский билет на открытие памятника Ленину на главной площади города, как лучшему из лучших (нас таких было несколько человек со всего района, а это Аксай и ряд деревень вокруг). А я уже тогда терпеть не мог советскую власть, что не мешало мне планировать вступить в партию, так как без партбилета к более или менее нормальной кормушке тогда было невозможно подобраться. Так что идеология тоже будет в одно ухо влетать, из другого вылетать и разве что раздражать во время этого процесса. 

БАЗОВЫЕ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ КЛИЕНТА ПСИХОЛОГА
Казалось бы, первейшим таким отличительным признаком должно быть наличие у клиента психологических проблем, но на самом деле этот (О, чудный юмор богов и демонов!) признак является объединяющим его с остальными людьми, так как у подавляющего большинства (за исключением редчайших воображаемых счастливцев) полно психологических проблем, многие из которых не воспринимаются людьми как психологические. Поэтому первым признаком будет понимание клиентом того, что у него есть психологические проблемы, или что у его проблем достаточно существенная психологическая составляющая.
Второй базовый признак – желание и готовность избавиться от этих проблем.
Третий признак – понимание того, что без помощи квалифицированного специалиста с этими проблемами не справиться, и готовность с таким специалистом сотрудничать.
Отсюда следует, что, несмотря на все прочие заморочки, психологический клиент – достаточно трезво мыслящий для понимания его ситуации и готовый к ее изменению человек, а это уже заслуживает уважения, о чем не лишне клиентам сообщать.

ИДЕАЛЬНЫЙ ТЕКСТ ДЛЯ ПРИМИТИВНО-БЕССМЫСЛЕННОЙ ПЕСНИ

Дусь, Дусь, я пройдусь.
Дусь, Дусь, я пройдусь.
Дусь, Дусь, я пройдусь.
Я пройдусь, Дусь, Дусь.

Можно повторять хоть бесконечное число раз.

В большинстве своем люди реагируют не на разумность тех или иных утверждений, а на степень эмоциональности утверждающих. Отсюда то неимоверное число последователей у экзальтированных в силу их клинической ****утости вождей, «Учителей» и прочих «Пророков». 

Мне кажется, что у нас не совсем правильное отношение к американскому рабству. Разумеется, в абсолютном смысле в рабстве нет ничего хорошего для рабов, но абсолютный смысл применим лишь к воображаемому миру абсолютных идей. Я не знаток африканской истории, но не думаю, что жизнь у себя на родине была для негров намного лучше, чем в Америке. А если учесть, какое положение теперь у их потомков по сравнению с положением оставшихся в Африке негров, можно сказать, что в далекой перспективе рабство пошло им на пользу.