Рай и Ад

Эмануэль Сведенборг

Введение
1. Господь, говоря в присутствии Своих учеников о завершении века, который является последним периодом церкви,1 говорит, близ конца того, что Он предсказывает о ее последовательных состояниях в отношении любви и веры: 2 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. И пошлет Ангелов Своих с трубою и громким гласом, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края до края небес (Мф. 24:29-31). Те, кто понял эти слова в буквальном смысле, не имеют иной веры, кроме того, что в течение этого последнего периода, который называется окончательным судом, все эти вещи должны произойти так, как они описаны в буквальном смысле, то есть, что солнце и луна померкнут, и звезды упадут с неба, что знамение Господа появится на небе, и Он Сам будет виден в облаках, сопровождаемый ангелами с трубами; и, кроме того, как предсказано в другом месте, что вся видимая вселенная будет разрушена, и после этого возникнет новое небо с новой землей. Таково мнение большинства людей в церкви в наши дни. Но те, кто так верят, не знают тайн, которые лежат сокрытыми в каждой части Слова. Ибо в каждой части Слова есть внутренний смысл, который рассматривает вещи духовные и небесные, а не вещи природные и мирские, такие, о которых говорится в буквальном смысле. И это верно не только относительно значения групп слов, это верно относительно каждого отдельного слова. 3 Ибо Слово написано исключительно посредством соответствий, 4 чтобы в каждой его малейшей детали мог быть внутренний смысл. Каков этот смысл, можно увидеть из всего, что было сказано и показано о нем в Arcana Coelestia; также из цитат, собранных из этого труда в объяснении Белого Коня, о котором говорится в Апокалипсисе. Именно в соответствии с этим смыслом следует понимать то, что Господь говорит в приведенном выше отрывке относительно Его пришествия на облаках небесных. «Солнце», которое должно померкнуть, означает Господа в отношении любви; 5 «луна» — Господа в отношении веры; 6 «звезды» — познания добра и истины, или любви и веры; 7 «знамение Сына Человеческого на небесах» — проявление Божественной истины; «племена земные», которые восплачут, все, что относится к истине и добру или к вере и любви; 8 "пришествие Господа на облаках небесных с силою и славою" Его присутствие в Слове и откровение, 9 "облака" означают буквальный смысл Слова, 10 а "слава" - внутренний смысл Слова; 11 "ангелы с трубою и громким голосом" означают небеса как источник Божественной истины. 12 Все это ясно показывает, что эти слова Господа означают, что в конце церкви, когда больше не будет любви, а следовательно, и веры, Господь откроет внутренний смысл Слова и откроет тайны небес. Тайны, раскрытые на следующих страницах, относятся к небесам и аду, а также к жизни человека после смерти. Человек церкви в настоящее время едва ли знает что-либо о небесах и аде или о своей жизни после смерти, хотя все эти вопросы изложены и описаны в Слове; и все же многие из тех, кто родился в церкви, отказываются верить в них, говоря в своих сердцах: "Кто пришел из мира сего и сказал нам?" Итак, чтобы такой дух отрицания, который особенно преобладает у тех, кто имеет много мирской мудрости, не заразил и не развратил также простых сердцем и простых в вере, мне было дано общаться с ангелами и говорить с ними, как человек с человеком, также видеть то, что на небесах, и то, что в аду, и это в течение тринадцати лет; так что теперь из того, что я видел и слышал, мне было дано описать это, в надежде, что невежество может быть таким образом просвещено и неверие рассеяно. Такое непосредственное откровение дано в этот день, потому что это то, что подразумевается под Пришествием Господа. [ССЫЛКИ НА ARCANA COELESTIA АВТОРА.]


(*-6 стр.-*)
~