Ещё раз о понятиях судить и осуждать

ВОПРОС. Николай Павлович, что есть осуждение, помогите разобраться! Священник, к которому обратилась - не знает. Когда нужно читать усиленно молитву об отпущении осуждения к Иисусу, а когда можно отпустить мысль , не включая тяжелую артиллерию?
Вот к примеру.
1. Звучит у меня мысль:
- Муж не пользуется дезодорантом!
следующая мысль с любовью:
2. - Поросенок!
это осуждение во втором случае?
*
Или осуждением будет, когда я думаю об этой ситуации без любви:
3. - Вонючка, Грязнуля! (припомнила как девчонки своих мужей называют)
Т.е навешиваю ярлык на человека с неприязнью и тем самым возвышаюсь.
4. Матушка моя жалуется на поведение свекрови, дает ей разные характеристики, а я молчаливо участвую в разговоре - только слушаю матушку. Осуждение?
5. Вижу на улице девицу с кривыми ногами в короткой юбке и эстет во мне на уровне эмоции кричит:
- Ну куда с такими ногами в такой юбке!
эмоция, что вырвалась - осуждение или осуждение это беседа с человеком о третьих лицах с нелицеприятными характеристиками этих третьих лиц?
6. Как читать литературные произведения, если там сплошь характеристики героев и часто отрицательные?
7. Не осуждать - значит не судить, что хорошо, а что плохо.
а как тогда ребенку о жизни рассказывать, у него много вопросов!
"Кроха сын к отцу пришел"...
Буду очень Вам признательна если выложите отдельным произведением ответы на мои вопросы.


ОТВЕТ.  Дорогая Иисусу Христу, Наталия, здравствуйте!

Судить и осуждать это понятия, четкое определение которых, к сожалению, укрывается внешне церковной идеологией, т.к. выбрали их как удобные инструменты для манипуляции верующими.

Вот публикация на эту тему:
http://proza.ru/2009/11/23/1216

Приведу некоторые примеры.

Вот человек видит, что кто-то лежит на парковой скамейке. Вместо того, чтобы подойти и узнать, в чём дело (может тому плохо стало?), он говорит другим людям, что лежащий на скамейке нарушает общественный порядок, а потому должен быть наказан. "Чтобы определить меру наказания", - говорит он: "я сейчас посмотрю какие именно пункты "Правил Поведения в Парке" он нарушил".

Что собирается делать этот человек?
Он собирается судить лежащего на парковой скамейке человека.

Кто-то из услышавших его говорит: "Но, быть может, ему плохо?".
"В любом случае,", - отвечает ретивый правозащитник: "он нарушил пункты: 5, 9, 23, а следовательно, подлежит каре в 180 тысяч рублей. А я полагаю, что и этого мало: он должен отсидеть 15 суток за хулиганство"

Что сейчас делает этот человек?
Он осудил лежащего на скамейке.

Итак, судить кого-то значит подыскивать ему меру наказания.
Осудить значит утверждать, что он должен понести такую-то меру наказания.

Обзывательства, служащие порой выплескиванию эмоций, могут вообще не относится к этим понятиям.

Самое худшее в обзывательствах, это, когда человек высказывает их совершенно осознанно, хладнокровно, при этом не будучи уверенным, что это правда. Такие обзывательства называют злословием.

Злословие это злое (сознательно не доброе) слово, вешающее на человека черный ярлык. Оно близко к осуждению, и является по сути оклеветанием человека.

Или вот, вы видите, что мужчина, подавая бабушке цветок, только что сорванный им на лужайке, в это время крадет из ее сумочки кошелёк.
Вы, находясь далеко и не имея возможности его остановить, кричите: "Ах ты подлец, подонок! А ну-ка положил кошелек обратно и сделал ноги отсюда, пока тебе их не переломали!".

Что вы сделали?
Судили, осуждали?
Нет.
Это праведное действие человека, использующего подвернувшееся средство, чтобы остановить преступление.

Что касается слов, сказанных с любовью, то любовь покрывает все. Тут вообще нечего сказать.

Слава Иисусу Христу и Марии, Пречистой Его Матери


ВОПРОС. Подскажите, пожалуйста, (продолжу беседу об осуждении).

Увидела подругу - первая мысль:
-Выглядит ужасно.
Вторая:
-Помоги ей , Господи , и яви через нее Свой Свет (поступки, слова)
Я ведь не осудила ее?
Слава Иисусу Христу!!!


ОТВЕТ. Дорогая Иисусу Христу, Наталия, здравствуйте!

Хорошо, когда мысль держишь на контроле. Знаю одного верующего, который, когда слышит какую-либо мысль, то говорит себе: "Не принимаю никаких мыслей, кроме как от Иисуса и Марии!".

Мысли, чувства, желания могут приходить разные, как радиоволны в радиоприемнике, человек за них не ответственен.

Единственно, за что он ответственен, это его волевое решение: принять эту мысль (чувство, желание) или отвергнуть.

Принимает решение человек духом, в символике слова Божия - внутренним человеком, который собственной свободной волей принимает что-либо или отвергает то.

Дух человека, располагая свободной волей, сам по своему расположению делает свой выбор. Вот поэтому Господь Иисус Христос и подчеркивает, что "где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Мф.6:21), остерегая человека от внутренней системы ценностей, которая не от Неба.

Иными словами, человек чаще всего выбирает то, что ему по сердцу (т.е. больше нравится), поэтому мы должны быть очень внимательными к формированию того, что нам нравится, поставив в основании этого формирования заповеди Иисуса Христа.

Вот, например, глядя на знакомую, пришла мысль: "Выглядит ужасно".
А какова реакция на нее внутреннего человека (духа его)?
Ангел-Хранитель внимательно смотрит на человека: что тот выберет (?), сам при этом посылая ему добрую мысль.
Скажет ли себе: "Не следит за собой. Заслуживает наказания: вот обмазать бы ее дёгтем!" (Это осуждение).
Или: "Ей, бедняжке, даже некогда за собой посмотреть! - настолько она занята, чтобы помочь другим. Помоги ей, Господи!
Спаситель мой, Иисус Христос, пролив за меня Свою Кровь, очистил меня от всякого греха, а Мария, Пречистая Его Мать всегда услышит мою молитву и поможет мне быть святой, ради Сына Своего, Иисуса Христа. Ему же слава во веки!"

Вторая мысль от Ангела-Хранителя, и если человек выбирает её (т.е. соглашаясь с ней, решает, что дело обстоит именно так), то он победил искушение и Господь вознаградит его за это.
Если же, к сожалению, человек выбирает первую мысль, то попадает в искушение, совершая, таким образом, мысленный грех.
Тщетно думать, что мысленный грех это ничего страшного. Как свидетельствуют святые, большее количество мучающихся в аду составляют именно те, кто грешил мыслью, чувством или желанием.

Вот публикация, которая, думаю, будет полезной для этой темы:
http://proza.ru/2017/08/31/1278

Есть публикация прямо отвечающая на вопрос, что значит судить и осуждать: «Об извращении понятий судить и осуждать»
http://proza.ru/2009/11/23/1216

ВОПРОС. Слава Богу за Все!
Благодарю Вас, Дорогой Иисусу Христу, Николай Павлович!
А то выскочит эмоция на уровне мысли или поругаешь сквернословящих - вот и ходишь уже виноватой. Перед пьющим мужчиной к примеру. А его вины в моих эмоциях, значит нет. Выходит, осуждение, в том ошибочном виде, что нам трактуют, -
процесс двусторонний.
И кто еще более виновен, кто вынес суждение или кто спровоцировал его.
А ведь чувство вины удаляет от Бога! Искреннее же покаяние напротив! Приближает!

ОТВЕТ. Так, дорогая Иисусу Христу, Наталия! Через подмену понятий и пытается дьявол изменить ментальность христиан. Нам, однако, следует твердо держаться учения Господа Иисуса Христа, а Он заповедал нам быть разумными как змии (избегая острых углов неприятностей) и простыми как голуби (не мысля ни о ком зла).

Разумным надо быть особенно в вере, ибо неразумная вера является, во-первых, заблуждением и, во-вторых, зомбированием.

Твердо утверждайтесь в Иисусе Христе и кто бы вам что ни говорил, знайте, что "более следует слушать Бога, нежели человеков" (Деян.5:29), как и ответили то апостолы самому первосвященнику.

Слава Иисусу Христу и Марии, Пречистой Его Матери!