Масонский символизм шахмат

Про шахматы я решила написать отдельно от других символов. Может быть потому, что они не такой древний символ, как те, о которых я писала в прошлом посте. Эта статья скорее про коннотации и ассоциации, которые сопровождают шахматы в последнее время, и прежде всего их символизм, связанный с масонством – шахматный пол с тремя колоннами, всеобщая Игра и взаимодействие «белого и чёрного, тёмного и светлого, добра и зла», как идеология масонства, т.д.

Шахматы – пример очередной перепрошивки символов: берётся нейтральный либо положительный символ и пристраивается для бытовых нужд перепрошивающего. Цель – сделать так, чтобы у большинства людей при взгляде на символ или при мыслях о нём, осознанно, (а лучше бессознательно), возникали ассоциации с определёнными смыслами, часто противоположными изначальным.

Начну, пожалуй, с семантического разбора слова: шахматы переводятся, как «властитель умер».

Шахматы (перс. шах мат – властитель умер) – настольная игра с белыми и чёрными фигурами, поочерёдно перемещаемыми на 64-клеточном поле с целью поставить мат королю противника. (Википедия)

Т.е. цель игры не столько «я победил», сколько «я убил главу противника», ну, и поэтому победил. Так что «возвышенность» шахмат заключается в том только, что главу противника убивают символически на шахматной доске, а не физически шахматной доской, а также в определённой интеллектуальности игры. В качестве масонского символа были взяты шахматы, а не сёги или чатуранга, исключительно по причине большей популярности шахмат на Западе.

Согласно наиболее распространённой версии, первая известная игра-прародитель шахмат – чатуранга – появилась в Индии не позже VI века нашей эры, а попав в соседние с Индией страны (в 531—579гг.) претерпела ряд изменений. Окончательно правила шахмат стандартизировали в XIX веке.

Когда именно шахматы стали использоваться в масонском символизме и ритулах, знают, видимо, только масоны. Самая ранняя фактическая информация, которую мы имеем по истории Вольных Каменщиков, отражена в коллекции, известной как «Книга Древних Уставов» масонства. Самые ранние документы из этой коллекции датируются 1390 г. и 1410г. Т.е. это первые письменные источники, на которые опираются историки.

Таким же открытым, как время появления шахмат в масонской символике, остаётся и вопрос появления самого масонства. Некоторые исследователи выводят его возникновение из самых древних времён, чуть ли не со времён Соломона и строительства Первого храма (что вряд ли, скорее, это легенда, взятая в основу для пущей убедительности). Более осторожные историки находят истоки масонства в ордене Тамплиеров, другие – в истории ордена Розенкрейцеров.

Всевозможные тайные организации, претендующие на (и исполняющие) роль серых кардиналов, существовали задолго до появления слова «масоны». Во времена Нового Царства в древнем Египте, в 18 дианстии (1550 – 1292 гг. до н. э.), они уже вовсю действовали, правда, были далеко не столь многочисленными, как сегодня (это то, что я помню сама, и информация, приходящая в сеансах). Принципы работы этих серых кардиналов с тех пор мало изменились. А вот современные организацию и очертания они могли приобрести уже во времена первых задокументированных масонских уставов.

И скорее всего масонский «шахматный символизм» относится к концу XIX, к моменту массовой популяризации шахмат, и точно не имеет отношения к Тамплиерам по двум простым причинам:
1 – Орден Тамплиеров был подвергнут преследованиям в начале XIVв. и упразднён Климентом V в 1312 году, т.е. за 78 лет до появления «Книги Древних Уставов»;
2 – Шахматы изначально были запрещены уставом ордена тамплиеров на основании, во-первых, указа католического кардинала Петра Дамиани о запрете шахмат среди духовенства. Он охарактеризовал шахматы как «измышление дьявола» по причине развития страсти к шахматам у многих людей.
Во-вторых, причиной запрета послужила печальная история гибели рыцаря Бодуэна, сына Ожье Арденнского.

«Ожье – соратник Карла Великого (742 – 814гг), герой французского эпоса. Широко известна поэма Рамбера Парижского «Ожье Датчанин» (кон. XII в.), в которой описываются месть датского королевича Ожье семейству Карла и чудесное примирение с ним. Причина мести – гибель Бодуэна, сына Ожье, который за игрой в шахматы повздорил со старшим сыном императора, «Шарло», и получил от последнего смертельный удар шахматной доской». Марион Мельвиль. «История ордена Тамплиеров», (Евразия", 2000г.)

Активное развитие шахмат началось только с XVв. Стоит сказать, что «корпоративный» запрет шахмат в Европе в средние века мог быть и условностью, подпадающей под двойные стандарты церкви. Известно, что страдающая от скуки знать играла в шахматы живыми людьми на полах, выложенных чёрными и белыми квадратами. И поговаривают, что еретиками в шахматы в XVв. играл испанский инквизитор Педро де Арбуес де Эпила, причём в процессе игры «убитые фигуры» действительно казнили. Правда, в отношении этой информации я не могу привести ссылку на заслуживающий доверия источник.

***
В последние годы шахматный символизм лезет буквально изо всех щелей. Не только масонские ритуалы, но всё, происходящее за последние годы на площадке Земля, начинают ассоциировать с игрой в шахматы. Шахматы используют для описания геополитических процессов.

Пример: в 1997 году Збигнев Бжезинский написал книгу: «Великая шахматная доска: главенство Америки и её геостратегические императивы». «Книга представляет собой размышления о геополитическом могуществе США и о стратегиях, благодаря которым это могущество может быть реализовано в XXI веке. (Википедия)

Честно говоря, книгу я не читала, мне хватило названия.

Фотографии залов для проведения масонских ритуалов с шахматным полом и тремя колоннами давно выложены в сеть. И сегодня эту узнаваемую «шахматную доску с тремя колоннами» используют для маркировки всего, что попадает в сеть и оцифровывается – я про QR коды.

Можно, конечно, сказать, что теория масонского шахматного пола с тремя колоннами притянута к QR коду за уши потому, что разработчик кода Масахиро Хара при его создании вдохновлялся игрой Го, а не шахматами, а похожие на расположение колонн метки позиционирования – это всего лишь метки позиционирования, никакой смысловой и символической нагрузки они не несут, одна голая функциональность.

Сказать-то можно. Но, как показывает практика, если кажется, то не кажется. Проще всего спрятать что-либо, положив это у всех на виду и сославшись на обычное совпадение.

Казалось бы, символизм шахмат лежит на поверхности: наша действительность – это игра, где есть условно светлые и условно тёмные. Причём сами масоны себя не относят ни к тем, ни к другим, и даже не относят они себя и игрокам, которые играют фигурами: руководители претендуют на роль организатора самой игры, но это лишь претензия и если на каком-то из уровней верно, то только отчасти.

Тем не менее значение открытого противостояния «тёмных и светлых» в шахматах очевиден и на более глубоком, нежели геополитические процессы, он отсылает к противостоянию архитекторов Земли. И тем, кто привязывается к этим значениям, предстоит выйти за рамки дуальности и вспомнить, что существуют более высокие уровни проявленности во главе с Единым Началом, лишённым противостояния в самом себе.

И к слову, в последнее время стали появляться различные версии шахмат с тремя и более игроками, эти версии отражают метафизические тенденции изменения расклада сил. Так что понять, кто за кого играет на более высоком уровне становится всё труднее, и, чтобы выпутаться из формальных признаков принадлежности к «стороне», воплощённым просыпающимся приходится вспоминать и включать высоковибрационные фильтры и настройки.

Но повсеместное использование «шахматного символизма» в быту включает «договор по умолчанию» – это по сути презумпция, когда человек неосознанно и не давая согласия на принадлежность к какой-либо стороне принимает какое-либо условие просто потому, что воспользовался неким новомодным или не очень новомодным сервисом вроде Кю-ар кода, и не опроверг это условие.

Образно говоря, из-за массового внедрения безобидной и ничего не значащей символики вся игровая площадка Земля превращается в «шахматный пол», где каждый имеет возможность заполучить «посвящение по умолчанию» в силу того, что не задумался об этом. Конечно, бытовые мелочи вроде использования кодом – это просто мелочи в ряду других бесконечных мелочей, но если выполнять их автоматически, не задумываясь о том, что в данный момент происходит, то эффект от таких мелочей имеет тенденцию накапливаться.

Есть по крайней мере два варианта реагирования на этот навязанный символизм:

– можно один раз понять, что происходит, принять решение непринадлежности к этим договорам, и дальше вывести мельтешащие символы из зоны внимания, сохраняя состояние ясности и осознанности.

– Или можно использовать символы каждый раз, когда они обращают на себя внимание, для возвращения в состояние осознанности, примерно так: «Я тебя вижу, я понимаю, что происходит, я своего согласия не даю».

Или использовать в зависимости от ситуации и то, и другое.

У значительного количества душ, находящихся на данной игровой площадке, задача не победить противника, и уж тем более не убить его главу, а сыграть свою партию, т. е. выполнить планы своей души. Можно сказать, что задача души в воплощении – научиться играть свою игру, а не ту, в которую нас пытаются втянуть, и в этом тоже заключается игра.

Тем не менее пока мы находимся здесь, на этой игровой площадке, приходится не только следовать определённым правилам, но и периодически получать шахматной доской по голове от проигравшего или не слишком возвышенного противника, а также проигрывать тем, кто играет лучше тебя и/или правил не соблюдает вовсе. 

Но в любом случае осознание, что ты находишься в Игре, помогает понять, что её правила были когда-то придуманы, и твоё право их знать и принимать, либо не знать и не принимать. Т.е. у нас есть право соблюдать или не соблюдать правила и нести за это ответственность.
 
Когда просыпаешься, возникает две разнонаправленные тенденции: сначала начинаешь осознавать и видеть за «реальностью» Игру, и это позволяет расслабиться и перестать принимать всё происходящее слишком всерьёз. Но параллельно приходится тренироваться видеть за игроками людей, т. е. видеть за физическими телами и социальными ролями реальные души, с которыми взаимодействуешь. А это отрезвляет и возвращает к чувству ответственности за свои действия.

Система потому и не даёт людям проснуться, что осознание нахождения в Игре делает человека не только свободным, но и ответственным, и поэтому поднимает на уровни выше.

***
В заключение добавлю, что такого количества мистификаций и досужих домыслов, какое окружает тему масонства и прочих «загадочных» организаций, нет, пожалуй, больше ни на одну тему, интересующую человечество в последнее время. Причина проста – это выгодно тем, кто пытается скрыть истинное положение дел в Игре, как и саму Игру. Правдивую информацию проще всего скрыть, смешав её с потоком дезинформации.

А что с этим делать, каждый уже решает сам.

@Aleforion


Рецензии