1-30 глава Дочь рабства

I. Плантация Марстона,
II. Как прошла ночь на плантации Марстона
III. Дела не так хороши, как кажутся
IV. Неожиданное признание
V. Отряд мародёров
VI. Еще одна сцена из жизни Юга
VII. "Бакраман очень неуверен в себе",
VIII. Над плантацией нависла туча несчастья
IX. Кто защищен от Власти?
X. Другой оттенок картины,
XI. Проект миссис Розбрук,
XII. Старейшина Пембертон Достойно похвалы меняет свой бизнес,
XIII. Отец старается быть отцом,
XIV. В которой представлены крайности,
XV. Сцена с множеством огней,
XVI. Другая сторона картины,
XVII. Приятные сделки с человеческой собственностью,
XVIII. Нечто вроде сцены, слегка изменённой, XIX.
Их собираются продать, XX.
Давайте проследим за бедной человеческой природой до скотобойни, XXI.
Испытания отца,
XXII. Мы меняемся с удачей,
XXIII. Превратности судьбы проповедника,
XXIV. Как мы создаем политическую веру,
XXV. Мистер Макфадден видит тени будущего,
XXVI. Как они украли проповедника,
XXVII. Соревнование в человеческих вещах,
XXVIII. Хорошеньких детей продадут,
XXIX. Природа Позорит Саму Себя,
ХХХ. Видение смерти ушло в прошлое,
XXXI. Друг - это Женщина,
XXXII. Марстон в тюрьме,
XXXIII. Продавцы человеческой собственности не несут ответственности за ее
Ментальные прихоти,
XXXIV. Коротко рассказанный обычный случай,
XXXV. Детям становится лучше,
XXXVI. Принципы рабовладельческой системы,
XXXVII. Пункт Общего календаря,
XXXVIII. В которой показано, что сожаления ничего не стоят,
XXXIX. Как мы все должны быть снисходительны,
XL. Содержащий различные материалы,
XLI. Простая история Николаса,
XLII. Он освободит ее из рабства,
XLIII. Другие этапы изучения предмета,
XLIV. Как ушел папочка Боб,
XLV. Как рабовладельцы боятся друг друга,
XLVI. Отправление правосудия на юге,
XLVII. Процветание - результат Справедливости,
XLVIII. В которой видна судьба Франконии,
XLIX. В котором содержится печальное признание,
L. В котором иллюстрируется Опасный принцип,
LI. Продолжение предыдущей главы,
LII. В которой есть удовольствия и разочарования,
LIII. Знакомая сцена, в которой у Прингл Блоуерс есть дела,
LIV. В которой есть открытия и приятные сцены,
LV. В которой есть счастливая встреча, раскрываются некоторые любопытные факты,
и раскрывается история Клотильды,
LVI. В которой раскрывается заговор, а человек-торговец
платит за свои преступления,






НАШ МИР.

ГЛАВА I

Плантация Марстона.





На левом берегу реки Эшли, в штате Южная Каролина,
в нескольких милях от главного города, находится плантация, которая когда-то
принадлежала Хью Марстону. Именно здесь отважный
Гугеноты, спасаясь от религиозных и политических преследований, основали
свою первую американскую колонию — взывали к небесам, чтобы те защитили их
свободу, — искали убежища в новом мире! И именно здесь благочестивый
гугенот забыл о своих мольбах к небесам — забыл, что заставило его
он покинул свою родину и - в отличие от отцов-пилигримов, которые водрузили
свой штандарт на "счастливом берегу Новой Англии", - стал первым, кто начал
угнетать. Именно здесь, против жестокой тирании, выступили доблестные
Ямасси,

Племя верных и героических индейцев. верный своему мнимому
другу, боролся и умер за свою свободу. Именно здесь последний
остаток его племени вёл ожесточённую битву за право на власть!
Именно здесь, в этих владениях, которым суждено было стать великим и могущественным
государством, убежищем для бедных, ищущих защиты, и
гордым воплощением суверенитета народа, впервые была обретена свобода
предали! Именно здесь люди обманули сами себя, и те, кто
провозглашал свободу, стали её разрушителями. И именно здесь испанская
алчность, убийственная в своём стремлении к золоту, не обращала внимания на
крики человечества, убивала дружелюбных индейцев и заливала
землю их невинной кровью. И именно здесь, в этот момент,
рабство — жестокий монстр, угрожающий спокойствию счастливого народа,
бушует во всей своей дикой ярости, лишая человека его самого простого
права по рождению.

Если бы история запечатлела варварские сцены, разыгравшиеся на
берегах этого прекрасного ручья, контраст с его спокойной гладью
плавно стекающие вниз, чтобы смешаться с великой бездной,
было бы действительно странно. Как смягчена спокойная красота летнего
вечера, с одной стороны! — как омрачена сценами страданий, мучений и
смерти, с другой!

Давайте попросим читателя вернуться вместе с нами в то время, когда Марстон
обнаруживает, что владеет плантацией, и посмотрим на неё такой, какой она была, когда его
друзья собрались вокруг него, чтобы насладиться его щедрым гостеприимством.

Мы поднялись на Эшли ясным весенним утром и находимся на
выступе, покрытом тёмными джунглями, где река, примерно в двадцати ярдах
широкий, медленно обтекающий; -цветущие кустарники, покачивающие верхушками туда-сюда на
ветру они украшают берега реки и далеко в
вдалеке, слева, открывается обширная территория плантации. Когда мы
приближаемся к нему, открывается красивый волнистый склон, ограниченный по
его верхнему краю длинной линией мрачно выглядящих сосен. И снова мы
выходим из-под свесившейся над рекой листвы, и
оттуда, владычицы южных широт, дикая азалия и прекрасная
магнолия распространяют свой аромат, наполняя воздух. От соснового
хребта склон понижается, пока не достигает линии джунглей или живой изгороди,
это отделяет его от болотистого дна, простирающегося до реки,
от которой он защищен дамбой. Большая часть склона находится под
высокой степенью обработки, и на его верхнем краю находится недавно
расчищенный участок земли, который негры готовят для
посева хлопка.

То тут, то там дымятся костры, обгоревшие пни и деревья
упираются своими чёрными вершинами в мрачную атмосферу, полуголые негры
в грубых оснабургах суетятся среди дыма и огня: сцена
представляет собой тлеющий вулкан, населённый полудемонами. Среди
мрачных обитателей есть женщины, их единственная одежда — оснабурги
платья, свободные у шеи и подвязанные на талии
бечевкой: мотыгами обрабатывают "верхнюю поверхность", собирают обугленные
соберите дрова в кучи и ковыляйте вперед, как будто время - наркотик для жизни.

Далеко справа молодая кукуруза пускает свои зеленые ростки на
квадратной площадке, где несколько негров спокойно занимаются первым
рыхлением. Получив задание, они работают с системой и ожидают, если они
никогда не получат, доли плодов. Все любят и уважают Марстона,
потому что он щедр и добр к ним; но система в бизнесе противоречит
его натуре. Однако его надзиратель - всего лишь
реверс: он сообразительный парень, обладает несгибаемой волей, гордится
своей должностью и долгое время считался одним из лучших в
округе. Он прекрасно знает, из какого негра получается лучший водитель;
а там, где природа сама о себе ничего не знает, достижение
ценно. В том, что он следит за благополучием Марстона, никто не сомневается; в равной степени несомненно и то, что он
никогда не забывает о своем собственном. С середины склона
мы видим, как он приближается на гнедой лошади. Солнечные лучи
нестерпимо жаркие, и, хотя его лицо загорелое и
измождённое, в одной руке он держит огромный зонт, а в другой — неразлучного
ударьте хлыстом по другому. Первый - его защитник; второй - его
скипетр. Джон Райан, ибо таково его имя, высокий, атлетически сложенный мужчина,
один вид которого вызывает ужас. Некоторые говорят, что он родился в Лимерике, на
Изумрудном острове, и покинул его только потому, что его гордый дух не желал
поддаваться несгибаемому жезлу, который Англия держала над его бедной истекающей кровью
страной.

Вдоль центральной части склона тянется полоса хлопковых полей,
на которых молодые растения, местами чахлые, достигли той стадии, когда
они требуют особого ухода. Среди них есть мужчины, женщины и дети,
присев на землю, как множество соболиных призраков, они собирали и
выдергивали корни, чтобы придать им силы. Джон Райан
внимательно следил за ними. Он поприветствует вас с видом
независимости, скажет вам, как он ненавидел угнетение и любил свободу,
и что в наши дни он великий демократ. Теперь, будь то
Вопрос в том, покинул ли Джон свою страну ради блага своей страны; но
одно можно сказать наверняка: он получает огромное удовольствие от того, что хлещет кнутом,
хлещет человечество просто ради забавы. Одним словом, у Джона доброе ирландское сердце,
и он всегда делает особый акцент на добре, когда
он рассказывает нам о его качествах; но давайте лучше возложим на государство
ответственность за то, что он бережёт его более нежные части.

Джон Райан, чьё лицо выражает стереотипную тиранию, только что
назначил надзирателей над каждой бригадой рабочих. Как тщательно он
выбирал надёжного негра, чьё тщеславие он разжигал и который
считает своё положение очень важным. Наш кучер нередко
является тираном-монстром в своём кругу, но мы не знаем,
то ли из-за склонности служить интересам своего хозяина,
то ли из-за знания жестокой системы, которая держит его в подчинении. Иногда он
чем послушный воле своего хозяина.

Простите, читатель, за этот далёкий вид плантации ранней весной,
и вернёмся к «Эшли». Здесь мы по-прежнему будем идти вдоль
берега реки, мимо густых джунглей, цветущих лиан и
рядов величественных сосен, верхушки которых стонут на ветру, — и вскоре обнаружим,
что добрались до пристани Марстона. Это место расположено на
возвышенности, простирающейся оттуда до особняка,
находящегося почти в миле от нас. На берегу грелись на солнце три негра;
их послали ждать нашего прихода. Тонио! Мурел! Помпе! — они
эякулируйте, зовя друг друга, когда мы удивляем их. Они
веселые и вежливые, одеты в полосатые рубашки и брюки,
принимают нас с большой обходительностью, преподносят хозяйские
комплименты, говорят нам с приветственным видом, что хозяин будет
"очень рад" видеть нас и в заключение наводит разные справки
о нашем путешествии и наших "Миссис". Помпе, "самый важный
негр" из троих, выражает большую озабоченность, чтобы мы не ударили
ногами в грязь. Чернокожий, как чистокровный африканец, с лицом, полным доброты,
Помпе на странном жаргоне извиняется за плохое состояние
о посадке, говорит нам, что он часто напоминает хозяину, как важно,
чтобы всё выглядело благородно. Помпе, в большей степени, чем хозяин,
глубоко обеспокоен тем, чтобы достоинство плантации не пострадало.

Доски и плиты уложены от кромки воды до возвышенности
на хребте, по которому мы поднимаемся к вершине, естественному
участку земли, возвышающемуся красивой дугой шириной около шести локтей,
простирающейся до ворот сада. Мы направляемся к особняку,
оставив Помпе и его помощников присматривать за нашим багажом,
который они благополучно доставят на берег. Хребет образует ровную дорогу,
окруженный длинными рядами огромных дубов, их массивные ветви
образуют арку из листвы, с которой свисает длинный волочащийся мох, как
траурная драпировка, подчеркивающая сельскую красоту. В конце этой
украшенной гирляндами аллеи виден особняк, который почти исчезает в
незаметной перспективе. Есть что-то грандиозное и впечатляющее
в неподвижной арке над нами - что-то, что возрождает наше представление о
красоте природы. Сквозь стволы деревьев справа и
слева от нас виднеются обширные рисовые поля, простирающиеся далеко
вдаль. Молодые побеги пробиваются сквозь поверхность
вода, придающая ему вид замерзшего листа, покрытого
зеленью, и защищенного от реки извилистой насыпью. Как
прекрасен простор, открывающийся из-под этих седовласых дубов!

На поверхности и по берегам реки резвятся алигаторы
резвятся; змеи в мокасинах извиваются и рыщут
в ароматном воздухе квакают зимородки. Если почтенная гремучая змея предупредит
нас, нам не нужно бояться — это благородная змея, обладающая старомодным рыцарским духом
южанина. Она не приблизится к нам, притворяясь кем-то другим. Нет!
Она вежливо предупредит нас. Но мы вышли из-под мшистого
прошли и достигли забора из плит, полуразрушенного, который
огораживает участок площадью в акр, в центре которого стоит
особняк: на территории, похоже, был сад, который в прежние
времена, возможно, возделывали с особой тщательностью. В настоящее время это всего лишь
представляет собой несколько грядок, заросших сорняками. Нам сказали, что садовник
был уволен в связи с его более прибыльными услугами на
кукурузном поле. К тому, что это место не совсем заброшено, мы
можем добавить лишь то, что свиньи Марстона пользуются независимым правом
обрабатывать почву по своему усмотрению. Особняк представляет собой
Четырёхугольное здание, около 18 метров в длину и 15 метров в ширину,
построенное из дерева, в два этажа, с верхней и нижней верандами.

Мы проходим через полуразрушенные ворота и добираемся до него по узкому проходу,
ведущему через сад, по обеим сторонам которого стоят античные статуи,
сломанные и изуродованные. Поднявшись на нижнюю веранду, мы проходим по
четырёхугольному двору, рассматривая бесчисленные надписи и резные фигурки на
столбах: это инициалы и полные имена, вырезанные в угоду тщеславию тех, кто
хотел оставить семье Марстон памятный подарок. Мы снова подходим к задней части особняка, где четырёхугольный двор переходит в

заполненный сломанными лозами, почерневшими кедрами и почтенного вида
протечки;-когда-то они высоко ценились древней и очень
респектабельной семьей Марстон. В нескольких ярдах от левого крыла
особняка находятся "дворовые домики" - маленькие, симпатичные домики, размером примерно двенадцать на двадцать
футов на двадцать и пропорциональной высоты. Одна из них — кухня: она
имеет неопрятный вид, из её щелей валит дым, несмотря на
дымоход; а из её двери выходят оборванные и грязные обитатели,
напрягая свои любопытные лица. Полненькая чернокожая повариха,
сверкая своей фигурой, едва не лопается от возбуждения, чтобы не пропустить пир
она готовится к приему гостей хозяина, которые могут не поддержать ее
знаменитость. Среди этих домиков выделяются два, которые имеют гораздо более
аккуратный вид: они ярко побелены, а маленькие
окна украшены цветущими растениями. Внутри них царит
атмосфера простой опрятности и свежести, которую мы редко видели превзойденной;
скудная мебель, кажется, была расставлена чьей-то заботливой
рукой и создает атмосферу жизнерадостности, странно контрастируя с
темными домиками вокруг. В каждом номере есть аккуратно застеленная кровать,
застеленная белым покрывалом, а рядом с ней - кусок мягкого
ковёр. Именно из них мы создадим главных
героев нашей истории.

На кирпичном фундаменте, примерно в двадцати ярдах от правого крыла
особняка, стоит деревянный коттедж, в котором живёт управляющий. Мистер
Джон Райан, не обременённый семьёй, когда Марстон не принимает гостей,
обедает в особняке. В
далеке, слева, виднеется длинная вереница убогих хижин,
стоящих на сваях и занятых смешанными негритянскими семьями.
Мы говорим «смешанными», потому что брачные узы мало что значат для хозяина,
и они не дают права на отцовство. Соболь
жильцы - существа неуверенные; их тяжелый труд длится всю жизнь -
утомительная трата надежд и разочарований. Да! их унылая жизнь - это
наследие, условия которого ни один мужчина не разделил бы добровольно.
Победители в земледелии, они не делятся добычей; и пот, пролитый на их челах, не вознаграждается по справедливости.
их труды не оправданы.

Рядом с этими хижинами, едва заметными вдалеке, стоят два больших сарая,
под которыми находятся примитивные мельницы, на которых негры перемалывают кукурузу для
своей скромной трапезы. Возвращаясь с поля ночью, голодные и
уставшие, они считают, что тот, кто первым дойдёт до мельницы, — самый удачливый
приятель. Теперь, когда рабочие усердно трудятся на
плантации, за домиками присматривают две няни, пожилые женщины,
которые тщетно пытаются навести порядок среди многочисленных
растущих представителей расы, слишком юных, чтобы уничтожить личинку у
корня хлопкового растения. Задача действительно непростая, ведь они
так же непослушны, как взбудораженный Конгресс. Они резвятся у двери,
строят рожицы старой маме и выглядят такими же счастливыми, как змеи на
весеннем солнце. Некоторые из них обнажены, на других
остатки платьев, прикрывающие незадачливые части тела; они — озорные чертенята
персонифицированные, но наше сердце переполняется сочувствием к ним. Живые
комичные, они почти бессознательно побуждают нас погладить их. И
и все же мы не знаем, зачем нам ласкать соболиных "негодяев". Один узел - это
резвиться на траве, бегать, ковылять, кричать и улюлюкать;
другие, по щиколотку в грязи, сцепились друг с другом и катаются по
земле среди уток, перебирая когтями жёсткие волосы друг друга,
и наслаждаются своими детскими забавами с видом добродушного
счастья; а третьи сидят кружком под дубом, играя
с «Дэш», за хвост которого они без устали дёргают. «Дэш» — это
верный и любимый пёс; ему скорее нравится дерзкий молодой «ниггер»,
и, чувствуя себя равным лучшим из клана, он
позволит мелкому сошке, не обижаясь, дёргать его за хвост.


Поскольку сегодня «день выдачи пайков», мы должны описать процесс выдачи, который является
интересной частью жизни на плантации. Негры собрались в
разношерстные группы вокруг двух обветшалых складских помещений — надзиратель
удалился в свою квартиру, — и ждут сигнала от главного
водителя, который выступает в роли церемониймейстера. Один из них поёт: «Джим Крэнк»
кукуруза, и мне плевать, что твой мас'р ушел! так! так!" Другой
хрипит из-за сэкономленного времени на выполнении задания, третий пытается
подшутить над водителем (наступить на него опоссумом), а третий
раскрывается схема, по которой была увеличена надбавка за виски и патоку
. Представляя соболя, они бормочут и квакают между собой,
смеются и свистят, вытворяют трюки в танце,
исполняют «брейк-данс», наполняют воздух музыкой своего
непонятного жаргона. Мы почти оглохли от него, но всё же
возбуждает нашу радость. Нас забавляют и наставляют; мы смеемся, потому что они
смеются, наши чувства вибрируют вместе с их чувствами, их причудливый юмор проникает
в самую нашу душу, и наше сочувствие сияет от их счастья
предвкушения. Философия их жаргона улавливается нашими
чувствами; мы прислушиваемся, чтобы познать их природу и научиться хорошему
из их простоты. Он странный смертный, который не может ничему научиться
у дурака!

Настал счастливый момент: раздаётся возглас «Эй, ребята!», двери
открываются, негры прекращают свои выходки и болтовню; магазины
обнажаются, и с единым обеденным бормотанием все теснятся полукругом у
дверей, в одной из которых стоит огромная фигура Балама, главы
водителя. Он бросает сканирующий взгляд на круг озабоченных лиц; он
хотел заставить нас думать, что важность плантации сосредоточена в его
пылающем черном лице. Вот он стоит с линейкой в руке, а
другой возница, менее важный, выкрикивает
громким голосом имена глав семейств и количество
принадлежащих им детей. Так, одно за другим, выкрикиваются имена
объявленные с непонятным акцентом, они выходят вперед и получают свое
кукурузу или рис, в зависимости от обстоятельств. Они получают его в кастрюлях и ведерках, передают
младшим членам семьи; бегая и суетясь,
они с кажущейся бодростью относят грубый припас в свою хижину
. Марстон, которого считают хорошим хозяином, всегда выдает бекон,
и чтобы получить его, негры соберутся у магазина во второй раз
. В этом и заключается вся прелесть бекона, к которому
дети проявляют больше интереса; их глаза начинают блестеть ярче,
их бдительность становится более напряжённой. Вскоре негр начинает
вытаскивать мясо, и по мере того, как он действует, жаргон становится
всё громче, пока мы не оглохли и не захотели уйти. Как раз
тогда важный возница, вытянув руку, командует: «Тишина!»
во всю мощь своего громкого голоса. Всё снова затихает; человек
возвращается к своим обязанностям. Мясо немного жирное и прогорклое, но Балам
разрезает его так, словно оно отборное и дефицитное. Другой погонщик взвешивает его
на весах, которые держит в руках, а ещё один, разрезая
так же, как и раньше, бросает его на солому у двери, как будто это
кость, брошенная голодной собаке. Как смиренно получатель
подбирает её и несёт в свою хижину! Нередко молодые
«бесенята» будут бороться за неё, нанизывать на шампуры и с большим
небрежением перекидывать через плечо и уходить. Если она
смажет их спины жиром, тем лучше. Те небольшие
предметы первой необходимости, которые так сильно повышают комфорт негра и которые
он так любит, должны быть куплены за счёт его дополнительной
энергии. Даже это небольшое пособие может служить предметом хвастливого гостеприимства, но
у нас создается впечатление, что на каждый пенни щедрости приходится
фунт скупости. На своем маленьком участке, при
лунном или звездном свете, негр должен возделывать землю сам, чтобы
его семья могла насладиться некоторыми из тех плодов, которых у хозяина много.
Как несчастен человек без искры великодушия в душе;
и насколько более несчастен человек, который не платит добром за
добро по достоинству! Для негра доброта — это крупица, вдохновляющая
порывы простого сердца и приносящая большую пользу.

Давайте снова попросим читателя вернуться вместе с нами к этим заметным
коттеджи рядом со двором, в которых мы найдем нескольких из
наших персонажей.

Мы переступаем порог одного из них, и к нам обращается женщина, которая,
говоря с музыкальным акцентом, приглашает нас сесть. В ней нет ни капли
В ее жилах течет кровь Африки; -нет! черты ее лица красивого оливкового цвета,
а интонация ее голоса обнаруживает иное происхождение. Её
фигура высокая и стройная; у неё изящные руки и
ноги, длинные, тонкие пальцы, округлые конечности и овальное лицо,
наполненное меланхолией. Какой сдержанной она кажется, и всё же как быстро
как она двигается! Теперь она кладёт правую руку на
свой изящный лоб, откидывает назад тяжёлые пряди блестящих волос,
которые небрежно спадают на её смуглые плечи, и с
полуулыбкой отвечает на наше приветствие. Нам рады в её
скромной хижине, но её тёмные, томные глаза, такие проницательные,
смотрят на нас с непреодолимым подозрением. Они являются символами её
внутренней души; они говорят о той меланхолии, которая пронизывает её
лицо! Глубокий румянец на её щеках смягчается им,
и это придаёт её лицу ту спокойную красоту, которая трогает наших
природа. Она похожа на женщину, рожденную для более высокой цели, чем та, к
которой ее принуждает жестокий закон!

Она не полевая и не домашняя служанка, и непосвященный может
не знать, какая роль отведена ей на плантации? Она —
мать Аннет, маленькой девочки удивительной красоты, которая
сидит рядом с ней и играет ее левой рукой. Аннет светловолосая, у нее светлые
каштановые волосы - в них нет ни малейшего оттенка оливкового цвета ее матери
черты лица. Ее маленькое жизнерадостное личико озаряется улыбкой, и пока
играет с кольцами на пальцах своей матери, задает вопросы, которые
персон, похоже, не склонна отвечать. Жизнерадостная,
она болтает и шепелявит, пока нам не захочется узнать ее историю. "Это
всего лишь детская история", - сказали бы некоторые. Но мать проявляет так
много нежности к нему; и все же нас все больше и больше возбуждает
странная манера, с помощью которой она пытается подавить внешнее проявление
своих чувств. Иногда она нежно гладит его по голове,
проводит руками по его волосам и завивает кончики в маленькие колечки.

В следующей хижине мы видим невысокую смуглую женщину,
в чертах лица которой явно прослеживаются индейские черты. У неё высокие скулы, длинные
блестящие черные волосы и сверкающие глаза - вот признаки ее
родословной. "Мой хозяин говорит, что я рабыня": с ломаным акцентом она
отвечает на наш вопрос. Пока она сидит в своем кресле у камина
из кирпичей, отпрыск мужского пола смешанных кровей ходит кругами
вокруг нее, встряхивая ее длинные жесткие волосы каждый раз, когда делает круг.
маленький мальчик намного красивее, чем мускулистая дочь, которая кажется его
матерью. Игривый и даже озорной, он с удовольствием дёргает себя за
волосы, которые вьются у него на голове, а когда женщина зовёт его, он
отвечает с детской беспечностью и бежит к двери. Читатель!
Эту женщину зовут Эллен Джуварна; она молода, и
хотя она сохранила имя своего древнего рода, она гордится тем, что является
любовницей хозяина. Она рассказывает нам, как ей хорошо; как
Николас, так его зовут, похож на своего отца, как он любит
его, но не признаёт. Вражда с ее
последствиями продолжается между двумя домиками; и хотя она делает
много намеков о своей сопернице, говорит нам, что знает ее черты
в ней мало очарования. Тем временем она уверяет нас, что ни приятная внешность,
ни сладкие улыбки не делают хороших матерей. "Николас! - восклицает она, - приезжай
«Вот, джентльмены хотят узнать всё о папе». И, когда она
протягивает руку, ребёнок откликается на зов, бежит через
комнату, кладёт голову на колени матери — кажется, ему стыдно!






Глава II.

Как прошла ночь на плантации Марстона.





Земля покрыта пышной зеленью; далеко на западе и
к югу от особняка простирается величественная картина. Солнце
заходит за светящиеся облака, которые окрашивают горизонт в багровый цвет и
отбрасывают сияющие тени на далёкие холмы, а тьма медленно
наползает на умиротворяющий пейзаж.

Разношерстные группы негров возвращаются с поля, в хижинах и около них зажигаются костры
, и мужчины бормочут на своем странном жаргоне
, готовя грубую пищу. Их озабоченные лица
создают дикую и глубоко интересную картину.

Войдя в особняк Марстона, мы находим его интерьер более опрятным, чем предполагалось
испачканные непогодой и некрашеные стены. Через центр
проходит широкий коридор, слева и справа расположены большие гостиные,
удобно обставленные, разделенные складными дверями из резного орехового дерева.
желтый слуга проводит нас в комнату справа, которая,
Аккуратно одетый в чёрное, он приготовил свою вежливость для
этого случая. С большой учтивостью, сопровождаемой ироничной ухмылкой, он
сообщает нам, что хозяин скоро нанесёт визит. По комнате расставлена
старинная мебель, которой,
добавляет он, хозяин очень гордится. Две гипсовые фигуры,
стоящие в грязных нишах, по его словам, являются чудесами белого человека. В
своей обычной манере он излагает нам эссе об искусстве, добавляя то тут, то там по слову,
чтобы напомнить нам об изысканном вкусе мастера, и
с нетерпением ждёт нашего подтверждения сказанному.

Большой открытый камин с причудливо вырезанным обрамлением и
каминными полками из полированного до блеска итальянского мрамора, на
которых стояли массивные серебряные подсвечники с чеканкой, указывает на
древнюю историю особняка. На протяжении многих лет он был домом
гостеприимной семьи Марстон.

В другой части комнаты стоит буфет из красного дерева с
антикварным узором, на котором стоят разные бутылки и бокалы, свидетельствующие о том, что
Марстон принимал гостей утром. Пока мы
осматриваем окружающую нас мебель и несколько разочарованы
безвкусица проявляется в его расположении, дверь открывается, и
Сэм, желтый слуга, с любезной улыбкой с поклоном впускает Марстона. Это
находится на юге, где вежливую роль играют негры. Дикон
Розбрук и старейшина Пембертон Достойный похвалы, светский человек,
следуют за Марстоном в комнату. Марстон довольно высок ростом,
крепок и откровенен лицом. Румяное лицо и чрезвычайно
крупный нос, граничащий с красным, временами придают ему вид олдермена
. Он проводит пальцами по коротким волосам песочного цвета, которые
топорщатся над низким лбом (Том, парикмахер, только что их подстриг).
Он улыбается и знакомит нас со своими друзьями. Он тщеславен — тщеславие присуще
рабовладельческому миру — и сожалеет, что у него серые глаза, но то и дело уверяет,
что в его жилах течёт чистейшая кровь. Чтобы у нас не возникло
сомнений, он с большой уверенностью заявляет,
что серые глаза указывают на чистокровное нормандское происхождение. Что касается френологии! он
никогда не верил ни в одну из этих теорий и ссылается на свой
суженный лоб как на самое убедительное доказательство против них. Действительно,
во внешности нашего хозяина нет ничего примечательного, если не считать
его цветущего вида; но его тупой нос нависает над широким ртом, а
плоский подбородок придает контуру его лица выражение не самое
располагающее. Слышали, как он говорил: "Человек, который не любил
сам себя не стоил любви", и чтобы показать свою веру в это
по природному принципу он украшает свое лицо густыми рыжими бакенбардами, что не
очень нравится тем, кто не привык к волосатым безумствам
модного южанина.

Времена процветают, плантация приносит свои плоды, и
Марстон не жалеет ничего, что могло бы скрасить времяпровождение
тех, кто удостоил его своим визитом. Он одет в изысканный костюм.
Скроенное чёрное пальто с широкими полами, белый жилет, панталоны причудливого цвета
и яркие сапоги. На шее у него огромный воротничок от рубашки,
небрежно перевёрнутый и закреплённый простой чёрной
лентой. Старейшина Достойный — худощавый мужчина с острыми, трусливыми
чертами лица. Жители прихода невысокого мнения о нём.
Некоторые говорят, что он будет читать проповеди, в которых будет отстаивать божественное право на
рабство или любое другое учреждение, в котором есть свобода для его противников,
при условии, что ему всегда будут хорошо платить. Как священнослужитель, он
особенно чувствителен к тому, чтобы о нём не говорили пренебрежительно
против института, для защиты которого он оказывает свою помощь. То, что все
институты, основанные на патриархальных обычаях, являются Божьим творением, он
считает неоспоримым; и что работа по их свержению является
великое преступление, а также непростительный грех, в этом у него никогда не было
ни малейших сомнений. Он бережно относится к своему священническому одеянию, которое
самого гладкого черного цвета; и, помня, насколько важны очки в золотой оправе
, расставляет свои вещи с величайшей тщательностью. Он
большой поклонник больших книг с позолоченными краями и в очень дорогих переплетах
. Лучше всего они смотрятся в южной гостиной.
библиотека, где редко открывают книги. Сказать, что Старейшина не
обладает выдающимися способностями, — значит распространить клевету первостепенной важности.
Действительно, он любил большие книги за их основательность; они напоминали ему о
великих мыслях, хорошо сохранившихся, и здравых принципах, более прочно
укоренившихся. Иногда он думал, что они похожи на современные
демократические права, связанные с огромными возможностями для понимания, которыми
ему посчастливилось воспользоваться, когда он объяснял права штатов и федеральные
обязательства.

Дикон Роузбрук — симпатичный, светловолосый мужчина, умеренный мыслитель,
милосердный христианин, очень хороший человек, который позволяет своим поступкам
доброта говорит о нем. Он не политик - нет! он лучший
качество человека, заполнившего более высокие посты. Он также не из
современных набожных - то есть в том виде, в каком набожность исповедуется в нашем демократическом
мире, где люди используют ее скорее как необходимое средство для подчинения
разум, а не средство улучшения цивилизации. Но он всегда был
осторожен в выражении своих чувств, зная
деликатные чувства тех, с кем ему приходилось иметь дело, и опасаясь
, как бы он не напустил на себя демократическую мину весьма нелиберального характера
возмущение.

"Проходите, господа гости, мы рады вам так же, как и душевым", - говорит
Марстон зычным голосом: "Садитесь, вы как дома, под
моей крышей. Да, гостеприимство моей плантации к вашим услугам".
Желтый человек убирает стол, стоявший в центре комнаты,
расставляет вокруг него стулья, и каждый садится на свое место.

— «Простите меня, мой дорогой Марстон, вы живёте с комфортом богача.
Кажется, богатство сыплется со всех сторон», — добродушно отвечает дьякон.


— «И я так думаю, — присоединяется старейшина, — удовольствия на плантации
многообразны и сменяют друг друга изо дня в день; но я боюсь, что
«Есть одна вещь, которую наш друг ещё не учёл».

«Что же это, позвольте узнать? Давайте послушаем, давайте послушаем. Возможно, это
сама благочестивая бессмыслица», — быстро ответил Марстон. "Мертвецы
и дьяволы всегда преследуют нас". Старший достает из кармана очки
, протирает их шелковым носовым платком, поправляет
на носу и с некоторым усилием отвечает: "Будущее".

- И больше ничего? Марстон любопытствует: "Никогда не бываем довольны; богатство
вокруг нас благоприятные перспективы на следующий урожай, цены высокие,
рынки хорошие, советы из-за рубежа захватывающие. Пусть будущее позаботится само о себе
само по себе; ты, как все проповедники, Старейшина, заимствуешь тьму
когда не видишь света.

"Старейшина, такой полный аллегории!" шепчет Дикон. "Он имеет в виду
моральное состояние, которое мы все рассматриваем как источник богатства, припасенного
для будущего".

"Я открываю для себя, но это никогда не беспокоит меня, пока я забочусь о других. Я
молюсь за свою негритянскую собственность — молюсь громко и долго. И потом, их
благочестие — это очень важно, но когда мне понадобится ваша
помощь в уходе за ней, будьте уверены, вы получите дополнительную
плату.

«Это личное, личное, определённо личное».

"Совсем наоборот", - отвечает Марстон, внезапно улыбаясь, и, поставив
локти на стол, закрывает лицо руками. "Религия
хороша на своем месте, хороша для простых умов; как раз то, что нужно держать
вассалы на своих местах: вот почему я плачу за то, чтобы об этом поговорили с моей
собственностью. Старейшина, я получаю выгоду от своих денег, видя, в какое
волнение приходят мои товарищи, слушая, как ты проповедуешь эту старую
заезженную проповедь. Вы проповедовали это им так долго, что они выучили
это наизусть. Только внушите негодяям, что на то воля Божья, чтобы они
должны трудиться ради жизни, и они будут держаться за это, как троянцы: они
— Вы просто как свинья, сэр.

— Вы меня не понимаете, друг Марстон: я имею в виду, что вы должны
готовиться — это правило, применимое ко всем, — к тому ужасному, что может
случиться с нами в любой момент. Старейшина опасается, что недостаточно
ясно выразился. Он продолжает: "Ну, есть кое-что, о чем следует
подумать"; - он не совсем уверен, что мы должны ограничивать
удовольствия этой жизни, связывая себя страхом перед тем, что
грядет. "Кажется, у нас есть общий долг перед самими собой", - восклицает он
.

Разговор становился все более захватывающим, Марстон шутливо
пытаясь отшутиться от Старшего: "Дело не в
удовольствии, мой дорогой друг, а в удовлетворении. Мы все были рождены для
цели; и если эта цель состоит в том, чтобы всю жизнь трудиться для других, то это
должно быть правильно. Все правильно, таков установленный обычай
правильно.

- Марстон, протяни нам руку, друг мой. Было бы неплохо так рассуждать, если бы у нас
не было врагов, но враги следят за нашими передвижениями
глазами партизан, полных ярости и злобы, чтобы
ошибиться в расчётах.

«Мне всё равно, — перебивает Марстон. — Мои рабы — моя собственность, и я буду
делай с ними, что мне заблагорассудится; никаких намеков на мораль, или я
запишу тебя на старые счеты. Ты звучишь? Хорошими Старейшинами должны быть
хорошие люди; но у них, как и у плантаторов, есть свои слабости;
не стоит рассказывать им все, чтобы не возопили небеса ".
Марстон показывает пальцем и от души смеется. "Я бы хотел, чтобы у нас было семь
жизней, которые можно прожить, и все они были такими счастливыми, какими большинство наших плантаторов
могли бы пожелать их сделать".

Старец понял тонкий намек, но, желая избежать
поставить себя в неловкое положение перед диаконом, начал
Марстон перевёл разговор на другую тему, критикуя достоинства нескольких старых
картин, висевших на стенах. Марстон очень ценил их как
напоминание о его предках: Старейшина тщетно пытался
намекнуть на это. Во время этого разговора, столь двусмысленного,
слуга-мулат стоял у двери, ожидая распоряжений Марстона. Вскоре
принесли вино и закуски и расставили их в стиле старой
плантации. Едва компания успела наполнить бокалы, как
в дверь холла постучали: слуга поспешил доложить о подаче
кареты; и через минуту в комнату ввели служанку.
изящная фигура молодой леди, чье милое и радостное лицо
говорило об отсутствии забот. За ней следовал элегантно одетый
молодой человек с прямой осанкой и спокойными чертами лица.

"О! Франкония, - сказал Марстон, вставая со своего места, нежно пожимая ей
руку и запечатлевая поцелуй на ее прекрасной щеке, потому что это
было действительно красиво.

Взяв её правую руку в свою левую, он добавил: «Моя племянница, джентльмены;
единственная дочь моего брата, которую я почти избаловал своим вниманием».
На её лице появилась приятная улыбка, когда она грациозно кивнула в знак согласия
комплимент. В следующую минуту трое или четверо старых негров, тронутые
избытком своей привязанности к ней, собрались вокруг нее,
с озабоченными лицами борясь за честь видеть ее
довольной.

"Я люблю ее!" - продолжал Марстон. "И, насколько она могла бы любить
отца, она любит меня, и я с удовольствием провожу время с ее
жизнерадостностью". Она была ребенком его привязанности; и когда он говорил
его лицо светилось оживлением. Едва прошло семнадцать расцветших летних месяцев
для его белокурой племянницы, которая, несмотря на хорошо развитую фигуру, была
хрупкого телосложения и унаследовала эту чувствительность так
свойственно ребенку Юга, особенно той, кто был
взращен в детской непринужденности и утонченности. Когда она говорила, улыбалась
и поднимала украшенные драгоценными камнями пальцы, грация, сопровождавшая слова,
выражала любовь и нежность. Повернувшись к джентльмену, который
сопровождал ее: "Мой друг!" - просто добавила она с игривым
смехом. Дюжина встревоженных чёрных лиц теперь наблюдала за ней в холле,
готовая окружить её, как только она появится, чтобы сказать: «Как
дела, юная мисс!» — и взглянуть на её странную подругу.
Получив радостный салют от старых слуг, она возвращается
в комнату. "Дядя всегда пьет вино, когда я прихожу; но дядя
забывает меня; он ни разу не пригласил меня присоединиться к нему!" Она
игриво кладет ладонь ему на плечо, хитро улыбается, указывает
укоризненно на Старшего и садится рядом со своим дядей.
Вино затуманило разум Старшего; он смотрит на неё сквозь очки
и держит свой бокал левой рукой.

"Пойдём, Денди," — сказал Марстон, обращаясь к мулату,
— "принеси бокал; она присоединится к нам." Бокал принесли,
Марстон наполняет его, она кланяется, они пьют за неё и за бодрый
дух благородной южной леди. "Я не в восторге от этой привычки, но мне
нравится так угождать", - шепчет она и, извинившись, уходит
в гостиную справа, где ее снова окружают старые
слуги, которые бросаются к ней, жмут ей руку, игриво прижимаются к ней
одеваются: некоторые дарят различные свежесорванные цветы, другие становятся
шумными со своим болтливым жаргоном. В конце концов она настолько устала от
проявлений их любви, что была вынуждена уйти от них
я зову их и зову Клотильду. "Мне нужна Клотильда!" - говорит она. "Скажи
пусть она поскорее придет, Денди: только она может привести в порядок мое платье". С этими
словами она скрылась за винтовой лестницей, ведущей из холла
на второй этаж.

Нам не терпелось узнать, кто такая Клотильда и почему Франкония должна
вызывать ее с такой заботой. Вскоре открылась дверь:
Франкония появилась наверху лестницы, ее лицо светилось
бодростью, растрепанные волосы развевались в красивом беспорядке, придавая
очарование ее персоне. "Я действительно хочу, чтобы она пришла, правда!" - сказала она.
бормочет, положив руки на перила и пристально вглядываясь
в коридор: "она больше думает о том, чтобы повозиться с волосами Аннет,
чем о том, чтобы позаботиться о моих. Ну, я не буду сердиться - я
не буду! Бедная Клотильда, она мне действительно нравится; я ничего не могу с этим поделать; это не более чем
естественно, что она проявляет столько заботы о своем
ребенке: мы бы поступили так же. Едва она произнесла эти слова,
когда прекрасная женщина, которую мы описали в предыдущей главе,
выбежала из своей хижины, пересекла двор и вошла в особняк. "Где
— Юная мисс Франкония? — спрашивает она, торопливо оглядывается, поднимается по
лестнице, горячо пожимает Франконии руку и
начинает поправлять причёску. В их лицах есть заметное сходство:
оно наводит нас на размышления. Если бы Клотильда обладала
той точностью в одежде, которой славится Франкония,
она была бы ещё привлекательнее. То же овальное лицо,
те же изогнутые брови, тот же греческий контур
лица, тот же острый нос, тот же изящный
рот, обнажающий белые жемчужные зубы, те же глаза, теперь
сияющая от чувств и снова задумчивая, выражающая мысли и
нежность; тот же классически вылепленный бюст, слегка сходящиеся
плечи, красивая оливковая кожа, украшенная тёмной родинкой.

Клотильда хотела бы поцеловать Франконию, но не осмелилась.
"Клотильда, ты должна хорошо заботиться обо мне, пока я буду в отъезде. Только
причеши меня как следует, и я прослежу, чтобы дядя купил тебе новое платье,
когда поедет в город. Если бы дядя только женился, как бы мы все были
счастливы, — говорит Франкония, глядя на Клотильду.


— И я тоже — я была бы счастливее! — отвечает Клотильда, опираясь
руками на спинку кресла Франконии и глядя на неё
меланхоличным взглядом. Она вздыхает.

"Ты не можешь быть счастливее, чем сейчас; о тебе хорошо заботятся;
дядя никогда не увидит, что тебе чего-то не хватает; но ты должна быть весёлой, когда я приеду,
Клотильда, — ты должна! Видеть тебя несчастной заставляет меня чувствовать себя несчастным ".

"Веселым!- это лучше сказать, чем почувствовать. Может ли быть веселым тот,
кто вынужден грешить против Бога и самого себя? Здесь мало поводов для веселья
там, где природа не принадлежит сама себе. Почему я должен быть
презираемый негодяй у ног твоего дяди: неужели Бог, великий Бог, сделал
меня рабом своей распущенности?"

"Подавляй свои чувства, Клотильда; не позволяй им взять над собой верх
ты. Бог все предопределяет: хорошо подчиняться Его воле, ибо это
грешно быть недовольным, особенно там, где все так хорошо
предусмотрено. «Дядя научил тебя читать и даже писать».

«Ах! Это-то и дало мне свет; благодаря этому я поняла, что у меня есть
жизнь и душа, которая так же ценна для меня, как и твоя для меня».

«Будь осторожна, Клотильда, — перебивает она, — помни, что между нами пропасть».
разница между нами. Не серди дядю; он добрый, но он может
вбить себе в голову какую-нибудь глупость и продать тебя.

Щеки Клотильды вспыхнули; при этом слове она нахмурилась и, отбросив
свои черные волосы с плеча, пробормотала: "Чтобы продать меня!-Если бы
ты оценила глубину боли в этом слове, Франкония, твоими устами
никогда не произносила его. Продать меня!- вот в чем дело. Разница
действительно велика, но суть острее всего. Это моя мать сделала
эта точка зрения была такой острой? Этого не могло быть! мать не навлекла бы на себя таких
страданий для своего потомства. Это имя, столь полное ассоциаций, дорогих для
я, такая полная материнской любви и нежности, не смогла отразить
боль. Нет, ее привязанность была дарована мне, и я люблю дорожить ею
я дорожу. Сказать мне, что материнство повлечет за собой страдания без конца
- значит сказать мне, что дух любви не приносит добра!"

- Не делай себя несчастной, Клотильда. Возможно, тебе так же хорошо
с нами, как было бы в другом месте. Даже на свободном севере, в счастливой
Новой Англии, дамы не обратили бы на вас внимания, как мы: многие из
вашего класса умерли там, бедные и несчастные, среди самых
несчастных созданий, когда-либо рождённых на свет. И вы не чернокожие.

«Не всё, что говорится, — правда, — перебивает Клотильда
Франконию. — Если бы я была чернокожей, в моей жизни был бы только один поток: сейчас
она ужасна своей неопределённостью. А так мои надежды и чувства
разрушены».

"Сядь, Клотильда, — быстро говорит Франкония.

Клотильда, потратившая столько сил на причёску Франконии, садится
рядом с ней. Франкония с любовью берёт её за руку
и сжимает её своими украшенными драгоценностями пальцами. «Помни, Клотильда, —
продолжает она, — все негры на плантации расстраиваются,
когда видят тебя раздражённой. Лучше казаться счастливой, это влияет на
другие. Дядя всегда позаботится о вас с Аннет, и он
добрый. Если он иногда уделяет больше внимания Эллен, не обращайте на это
внимания. Эллен Джуварна — индианка, и её поведение обусловлено инстинктами
её расы. Дядя, я признаю, неосмотрителен, но общество у нас не такое, как
в других местах!

«Мне не так уж важно, что будет со мной, — говорит женщина упавшим
голосом, — это Аннет, и когда вы заговорили о ней, вы задели
струну всех моих бед. Я могу вынести грех, навязанный мне,
но, о небеса! как я могу омрачать свои мысли несчастной
жизнь, которая у нее впереди? Слова моей бедной матери преследуют меня. Я знаю ее
теперь я могу судить о ее чувствах по своим собственным - могу видеть, как ее
разбитое сердце было загнано в могилу! Она поцеловала мне руку и
сказала: "Клотильда, дитя мое, ты рождена для жестокой смерти. Дай мне
но сердце, чтобы встретить суд моих друзей!"

Ребёнок с льняными волосами, напевая песенку, вприпрыжку поднялся по
лестнице в комнату. Он узнал Франконию и,
весело смеясь, подбежал к ней и забрался к ней на колени; затем,
повернувшись к матери, он, казалось, хотел разделить свою любовь между ними.
Черты лица напоминали Франконию — сходство было безошибочным; и
хотя она ласкала его, разговаривала с ним и гладила его маленькие
локоны, она сопротивлялась его попыткам забраться к ней на колени: ей было холодно.

"Мама говорит, что я похожа на тебя, и старая тётя Рейчел тоже, мисс
Франкония, они так и делают, — робко шепчет девочка, перебирая пальцами кольца на руке Франконии.
Франкония покраснела, и бросила вопросительный взгляд на Клотильду.


«Ты не должна шалить, — говорит она, — те чёрные бесенята, с которыми ты играешь
вокруг хижины тёти Рейчел, научат тебя плохому. Ты должна быть осторожна с
она, Клотильда; никогда не позволяй ей подобных вещей белым людям: она
может употреблять подобные выражения при незнакомцах, что было бы чрезвычайно
болезненно..."

"Это кажется слишком очевидным: если нет социального греха, зачем бояться
деградации?" она спокойно перебивает. "Ты не можешь скрыть это от
ребенка. О, как бы я хотел узнать свою странную историю,
Франкония, - узнать, может ли быть, что я родился в такой жестокой
несчастья, такая горькая сердечная боль, такие мрачные предчувствия. Если
Я был, то доволен ли я своей участью".

Франкония внимательно слушала, видела разрывающую ее муку
Она прервала несчастную женщину, сказав: «
Не говори об этом больше, Клотильда. Возьми своего ребёнка, иди в свою
комнату. Я останусь на несколько дней: завтра я навещу тебя там».
Сказав это, она махнула рукой, пожелала Клотильде спокойной ночи и поцеловала
Аннет, когда ту спускали по лестнице. Оставшись одна, она начинает
размышлять об этом более глубоко. "Это, должно быть, неправильно", - говорит она
самой себе: "но мало кому дано это почувствовать, у кого есть сила избавиться от этого
. Бедное создание кажется таким несчастным, и мои чувства уязвлены
когда они говорят мне, как сильно она похожа на меня — и это должно быть так, потому что
когда она сидела рядом со мной и смотрела в зеркало, сходство с
портретом глубоко тронуло меня. Дяде не пристало
так жить. Вот он я, любимый и любящий, в роскоши,
в богатстве, с друзьями, которые угождают мне; меня ласкают: она
родилась несчастной, чтобы служить тщеславию моего дяди; и если бы я
стал его упрекать, он бы посмеялся над тем, что он называет нашей глупостью,
нашей болезненной чувствительностью; он бы рассказал мне об удовольствиях южной жизни,
южных пейзажах, южном благородстве, южной утончённости; да, он
сказал бы мне, как лучше всего приписать все это южанам
щедрость обычаев: - так продолжается! В конце концов, есть принцип, которому нужно следовать
: он говорит, что мы посланы в мир не для того, чтобы
отлучать себя от его удовольствий. Это может быть хорошей логикой, потому что
Признаюсь, я не согласен с теми, кто хочет, чтобы мир превратился в
религиозный порок; но удовольствие делится на множество разных
качества, трудно сказать, какие из них лучше всего подходят для наших дней.
Философы говорят, что мы должны избегать удовольствия от того, что может
причинить боль другим; но философы говорят о многом и дают
так много советов, которым мы и не думаем следовать. У дяди есть
свои стандарты. Я, однако, хотел бы, чтобы южное общество было
более осмотрительным, рассматривающим мораль в ее надлежащем свете. Это все
сомнительно! сомнительно! сомнительно! Старейшина Пембертон достоин похвалы;
он проповедует, проповедует, проповедует!-его проповедь направлена на то, чтобы жить, а не на то, чтобы
умереть. Мне жаль этих бедных негров, которым, несмотря на их
непробиваемые головы, каждое воскресенье до смерти надоедает эта
одна и та же проповедь. Такие проповеди, такие напряженные усилия, такие
механизмы, призванные сделать людей благочестивыми, - они бездушны, как колодец. Я не
Удивительно, что мир стал таким порочным, когда порочность
церкви рабства стала такой возвышенной. И дядя тоже,
он тоже был затронут этим; слушая благочестивые речи,
поддерживающие то, что в глубине души он считал величайшим
пороком, от которого стонет мир, он стал смотреть на религию,
как на товар, который ему не по душе. Он видит в служителе Божьего Слова
просто машину для выполнения задач, которой платят за то, чтобы она
разговаривала с неграми, пытаясь внушить их простым
умам веру в то, что такова Божья воля — чтобы они были рабами.
И это все по необходимости!" В таком задумчивом настроении она сидит
раскачиваясь в кресле, пока, наконец, не изнемогает от жары
откидывает голову на подушку, смиряясь с
успокаивающие объятия сладкого сна.

Серебряные лучи луны играли на спокойной поверхности
реки, листва на её берегах, казалось, купалась в безмятежном покое,
лёгкий ветерок, разносящий благоухания, дул сквозь дубраву,
словно обдувая её румяные щёки; азалия и магнолия
смешивали свои ароматы, пропитывая росу, падающую на
сцена, как бы для того, чтобы придать ей красоту. Она спала, воплощение
южной красоты; ее каштановые локоны пышными волнами играли
на ее набухающей груди, развитой во всей своей
изяществе!-ее чувствительная натура стала еще прекраснее благодаря теплоте и
щедрости ее сердца. Она всё ещё спала, её юный разум
переполняли радость и воодушевление: в ней была восхитительная
простота, неземная простота: румянец на её щеках стал
ярче — это был румянец любви, вспыхнувшей во сне, который
рассказывает свою историю в нервных колебаниях, добавляя очарования спящей
сладострастие; -и все же все было священным, предметом зависти, к которому не посмеет прикоснуться ни одна грубая рука
!

Франкония получила образование на севере, в стране, где - да благословит Бог
это название - пуританство не совсем вымерло; и благодаря силе
привитые там принципы во многом переросли то чувство, которое
на юге признают правильным то, что в корне неправильно. Она не решалась
упрекать Марстона в том, что его жизнь пошла под откос, но решила
попытаться завоевать доверие Клотильды и узнать, насколько сильно
её униженное положение повлияло на её чувства. Она видела её такой же, как и прежде.
Гордый дух, который пылал в её груди, та же нежность,
та же привязанность к ребёнку, те же надежды и ожидания в
отношении будущего и его вознаграждений. Вопрос заключался в том, что можно было сделать
для Клотильды? Лучше ли было поговорить с ней,
если возможно, и сделать её счастливой в её положении? Обычаи оправдывали многие
неправедные поступки: они были южными, не более того! Она
заступилась бы за своего дядю, заставила бы его подписать документы о праве собственности
на Клотильду и её ребёнка; она видела связь, которую закон
не мог скрыть, хотя и мог подавить естественное
чувства. Пока эти мысли проносились в её голове, её воображение
блуждало, пока она не погрузилась в сон, который мы описали.

Она спала, и румянец заливал её щёки, пока старая тётя
Рейчел, пыхтя и отдуваясь, как паровоз, не вошла в
комнату. Тётушка — настоящая плантаторская мамаша: она такая же чёрная, как
самая чёрная из чёрных, у неё лицо, воплощающее в себе всю добродушие
плантации, она хвастается своими размерами, которые, по её словам, составляют шесть футов,
как и у любого другого человека. Её голова повязана яркой
банданой, концы которой красиво перекрещены и образуют замысловатый
расстояние за её ушами, почти закрывающее огромные круглые кольца,
свисающие с них. Её клетчатое платье, накрахмаленное как следует,
её белейший белый фартук, который она никогда не надевала до прихода миссис,
выгодно подчёркивают её фигуру. Тётушка — хорошая собственность — говорит нам, сколько в ней
сотен долларов, — чувствует, что её повысили,
потому что хозяин сказал кому-то, что не возьмёт за неё ни на доллар меньше.
Она может управлять домашними делами в особняке так же хорошо,
как и любой другой. В одной руке она держит чашку кофе из апельсиновой рощи, в
другой — веер из пальмовых листьев.

"Ги-и-и-ты!" - воскликнула она. "Если юная миссис не дремлет просто так
мило! Мне нравится именно так их готовить." и, поставив свой поднос на
подставку, она пристально рассматривает Франконию, и в изобилии ее
она садится перед своим креслом, обмахиваясь
пальметтой. Любознательная и нежная натура старого доброго человека
рабыня была представлена здесь во всей своей чистоте. Ничто не может быть сильнее,
ничто так убедительно не демонстрирует существование счастливых ассоциаций.
Привязанность старого слуги вошла в поговорку, -его энтузиазм не знает
границ,-Комфорт мас'ра поглощает все его мысли. Вот, тетя.
Чувства Рейчел превзошли все ее возможности сдерживаться: она с восхищением смотрела на
свою молодую супругу, смеялась, все больше и больше обмахивала ее веером;
затем, схватив ее маленькую, украшенную драгоценностями ручку, прижал к своему просторному
рту и поцеловал. - Юная миссис! Франкония, я вас так люблю!
- шепчет она.

- Ах, тетя Рейчел! - воскликнула Франкония, внезапно вздрогнув. - Я
рада, что вы меня разбудили, потому что мне снились неприятности: это сделало меня
слабой - нервной. Где Клотильда? И она рассеянно оглядела
комнату, как будто не сознавая своего положения. "Не догадываешься, как насчет
нигде. Вы видите, мисс, как она о вас не заботится, - терпеть не может этого
ребенок будоражит старую кухарку, когда вы приходите к нам. И, подойдя
к стойке, она приносит поднос; и в своем волнении прислуживать
Миссис забывает, что кофе остыл. "Да, он такой; такой же милый
насколько это возможно в городе. Их приготовила Рейчел!"

«Я хочу Клотильду, Рейчел; ты должна привести её ко мне. Я мечтала
о ней и Аннет; а она умеет толковать сны…»

Старая служанка перебивает её. «Если мисс Франконии приснился сон, то он
плохой, говорю я. Старый хозяин портит эту девчонку, Клотильду, — заставляет её думать, что она…»
леди, во всяком случае. Она, конечно, белая, но не лучше, чем кто-либо другой.
ниггер на плантации, - отвечает она. Франкония отпивает кофе,
берет вафлю с тарелки, которую старый слуга держит перед ней,
и приказывает Дэнди позвать Клотильду.






ГЛАВА III.

ВСЕ НЕ ТАК РАДУЖНО, КАК КАЖЕТСЯ.





Следующее утро выдалось ясным и безмятежным. Марстон и его
гости, приятно проведя ночь, рано встали и отправились на завтрак.
Покончив с ним, они присоединились к Марстону, чтобы прогуляться по плантации и послушать,
как он рассуждает о перспективах будущего урожая.
более уверенный, по его мнению, чем обильный урожай. Посевы риса,
хлопка и кукурузы были хорошо подготовлены, погода стояла
самая благоприятная, у него было много помощников, хороший надсмотрщик и
верные водители. "У нас всего вдоволь, мы живем легко, как видите, и наши
люди довольны", - говорит он, переводя разговор на
молодого англичанина, которого подозревали в дружбе с Франконией. "Мы
делаем вещи, отличные от того, что вы делаете в своей стране. Ваши
соотечественники не научатся выращивать хлопок: они его производят, и
следовательно, мы связаны прочными узами. Хлопок соединяет многие вещи,
даже в сознании и душе человека. Вы бы хотели стать плантатором, я знаю,
что хотели бы: кто бы не хотел, видя, как мы живём? Вот Старейшина,
такой же счастливый, как и в сорок лет. Он может быть таким же весёлым, как
англичанин за хорошим обедом: он может думать о чём угодно, проповедовать о чём угодно!
Прикоснувшись к старейшине, он улыбается и
с вкрадчивой ухмылкой разглаживает бороду. «Я к вашим услугам», —
отвечает старейшина, складывая руки на груди.

"Я плачу ему за то, чтобы он проповедовал среди моих негров, — я плачу ему за то, чтобы он учил их
быть хорошими. Он проповедует так, как я хочу. Мои мальчики считают его
маленький человек, но великий богослов. Вы хотели бы послушать Старейшину на
Воскресенье; тогда он забавный, и у него очень забавная проповедь, которую вы можете
выучить наизусть без особого напряжения ". Молодой человек кажется равнодушным
к разговору. Его не учили понимать, как легко
презирать религию.

"Не выдвигайте против меня серьезных обвинений, Марстон; вы действуете практично
". шутки заходят слишком далеко, сэр. Я тихий человек, но чувства
тихих людей можно потревожить." Старший говорит угрюмо, как будто
раздумывая, не лучше ли возмутиться на пустяковое поведение Марстона.
сарказм. Теперь вмешался дьякон Роузбрук, сказав с невозмутимым видом
, что у Старейшины было только одно забавное свойство - его
достоинство по воскресеньям: временами он был наполовину склонен в это верить
это достоинство когниака, а не благочестивого чувства.

"Я проповедую свою проповедь, кто может сделать больше?" старец отвечает с
кажущейся заботой о своей чести. "Я думал, мы пришли посмотреть на
плантацию?"

"Да, верно; но наша маленькая острота не может заслонить нам зрение. Ты
проповедуй свою проповедь, старейшина, - то есть проповедуй то, что от нее осталось
. Это одна из наиболее часто используемых проповедей, когда-либо созданных. IT
послужил бы образцом для самого черствого оксфонца. Как вы думаете,
смогли бы вы написать что-нибудь подобное? Это продолжалось семь лет и послужило
средством умилостивления Евангелия в семи поместьях. Могут ли они победить
это в вашей стране?" - говорит Марстон, снова обращаясь к молодежи
Английская мама смеялась над Старшим, который нарочно снимал
очки, чтобы вытереть пот со лба.

«У наших священников другой способ исправлять старые проповеди, но
я не совсем уверен, как они их получают», — отвечает молодой человек
. Он берёт дьякона Роузбрука под руку и идёт вперёд.

«Старейшина должен следовать доктринам Юга, но говорят,
что он делает ставки на скачках, что не является чем-то необычным для наших
священнослужителей», — шутливо отвечает дьякон.

Старейшина, становясь серьёзным, считает, что джентльменам лучше
избегать личностей. Личности не приветствуются на Юге,
где джентльмены стоят намного выше простых людей и защищают
себя с помощью кодекса дуэлей. Он разоблачит Марстона.

Хорошие бока Марстона - защита от шуток. Он может расколоться,
говорит этот человек.

"Друг мой, - вмешался Старец, - ты хотел, чтобы я проповедовал твоему
негры в одном стиле и с одной целью, согласно правилу
труд и подчинение. Именно такой, как подумали бы ваши ниггеры
"правильная полоса", - проповедовал я, и это заставило ваших ниггеров удивиться и
разинуть рты. Я клянусь вам своей религиозной верой, что могу проповедовать другую..."

"О! о! о! Старейшина, - прервал его Марстон, - пообещай что-нибудь
ценное.

«Для меня моя вера — самое святое в мире. Я буду — как я
собирался сказать — проповедовать в соответствии с вашими убеждениями и потребностями. Заплатите за это,
и, честное слово, это будет на благо Юга! С
я буду следовать указаниям моих клиентов-плантаторов по их вкусу", -
достойно похвалы продолжает старейшина Пембертон, без улыбки на его суровом
лице.

Дикон Роузбрук считает, что это хорошо сказано. Главное - платить
желание во всем. Старейшина, хотя и не редкость
священнослужитель с юга, является самым разносторонним проповедником, которого можно встретить в
дневной прогулке. Имея прекрасное представление о знаниях негров, он
в соответствии с этим проповедует, получая хорошую плату и не
возражая против вина.

"Что ж, джентльмены," хладнокровно замечает Марстон, "я думаю, что старейшина
хорошо приняли наши шутки; теперь мы пойдём и смочим губы. Старейшине
нравится моя старая мадера — он всегда отзывается о ней с величайшим почтением.
Прогулявшись по плантации, мы возвращаемся в особняк, где
Денди, Энох и Сэм — трое хорошо одетых мулатов с завитыми волосами
и в белоснежных фартуках — встречают нас на
веранде и провожают в гостиную, где мы с готовностью
рассказываем о перспективах урожая. С шарканьем ног,
улыбками и поклонами они приветствуют нас, осыпают комплиментами
и, кажется, готовы изливать свою доброту. Из гостиной они
проведите нас в длинную комнату в правом крыле с простыми стенами
обшитую досками и хорошо вентилируемую, с открытыми швами. Стол уставлен
сытными блюдами, такими как ветчина, бекон, баранина и рыба. Они
представляют собой блюдо плантатора с юга, к которому он редко добавляет те
кондитерские деликатесы, которыми жители Новой Англии склонны украшать
свой стол. Компания рассаживается за столом, и Франкония украшает праздничный
стол своим присутствием, что, являясь стимулом для галантности,
сохраняет наилучший этикет и сглаживает беседу. Вино льётся рекой; старейшина делает большой глоток,
когда провозглашает его лучшим.
Поскольку трезвость непопулярна на юге, ее мало ценят в
Особняке Марстона. Что касается самого Марстона, он просто готовится
подшучивать над Старейшиной, к руке которого он прикасается
каждые несколько минут, напоминая ему, насколько он отстал в наполнении
его бокала.

Нисколько не отстающий в таких вопросах Старейшина наливает, просит
выпить за его здоровье и выливает жидкость
в ближайшее безопасное место. Повторные курсы дают свой
эффект; Марстон доволен, Бузина смягчилась. С запутанным
Чувствуя себя неловко, он дико озирается по сторонам, и при каждом
новом приглашении выпить он извиняется за то, что пренебрег своим
долгом, теребит концы своего галстука и ставит на стол ещё
один стакан — конечно, самый последний. Франкония, поняв,
что задумал её дядя, просит извинить её и выходит из комнаты. Мистер
Достойный похвалы, пытаясь поднести к губам последний бокал вина,
чтобы не расплескать его, весьма удивлён, что дама уходит. Он
начинает разглагольствовать о своей лютой ненависти к неверности и
католицизму. Он хотел бы, чтобы все встали и растоптали их.
пыль; и то, и другое губительно для негритянской собственности.

Марстон хладнокровно предполагает, что старейшина явно не католик.

"Старейшина," прервал его дьякон Роузбрук, коснувшись его плеча,
"вы скромно опустились, то есть очень респектабельно продались за своё
вино."

"Да, - ответил Марстон, - я бы дал лишних десять долларов, чтобы послушать, как
в эту минуту он читает проповедь моим ниггерам".

"Чудовищная непоследовательность!" - воскликнул Старший невнятным
голосом, полузакрыв глаза, и очки постепенно сползли
с его носа. "Вы подвергаете сомнению мой превосходный характер, который
его нельзя заменить золотом. Сделав еще одну попытку поднести
бокал вина к губам, когда он закончил, он бессознательно позволил
содержимому вылиться ему за пазуху, а не в рот.

"Ну, мое мнение таково, старейшина, что если ты своими проповедями отправишь мою собственность ниггеров на
небеса, то у таких, как
я, появится шанс", - сказал Марстон, пристально наблюдая за Старейшиной. Теперь стало очевидно,
что все участники вечеринки изрядно выпили. Роузбрук
подумал, что служитель Евангелия, оказавшийся в таком состоянии,
а затем заговоривший о религии, должно быть, совершенно опустошён.
Ядро. Не могло быть лучшего доказательства того, как легко истинная религия
может быть подвергнута презрению. Старший воспользовался
духом, посчитал себя в кресле небезопасным и собирался
освободить его, когда Дэнди подхватил его на руки, как безжизненную массу,
и отнес его на диван, на котором расстелил его, как
ткань, которую нужно отбеливать на солнце.

- Джентльмены! Старейшина совершенно не внушает почтения — он самый
разносторонний человек, который когда-либо носил чёрное. Я уважаю его за
его качества, — говорит Марстон, а затем, повернувшись к Максвеллу, добавляет:
продолжил: "Вы должны извинить эту небольшую веселость; она случается, но
редко, и южане принимают ее такой, какая она есть,
извиняя или забывая о ее последствиях ".

«Не говорите об этом — это похоже на то, что иногда делают наши англичане, и
наши министры не составляют исключения; но они делают такие вещи под
чудовищной защитой, не задумываясь о последствиях», — ответил англичанин,
оглядываясь по сторонам, как будто он забыл о присутствии Франконии.

Старейшину, погрузившегося в глубокий сон, окружили рои
москитов, которые пировали на его измождённом лице, словно на хорошей еде.
«Он выглядит неплохо», — говорит Марстон, хмуро глядя на спящего
Старейшину, а затем проводя пальцами по своим жёстким
рыжим волосам. "Трудный предмет для студенческого ножа, который он сделает, не так ли
он?" Чтобы усилить комичность внешности преподобного джентльмена,
Марстон, поднявшись со своего места, подошел к нему, вытащил очки
из кармана и водрузил их на кончик носа, добавив
пикантность его и без того неописуемой физиономии.

— Вам не кажется, что это уже слишком? — спросил
Дикон Роузбрук, который некоторое время молча наблюдал за происходящим.
распростертое состояние старейшины Пембертона достойно похвалы.

Марстон пожимает плечами, шепчет пару слов на ухо
своему другу Максвеллу, крутит бокал на столе. Он несколько
осторожен в высказывании своего мнения по таким вопросам, поскольку ранее
прочитал одну или две книги по юриспруденции; но считает, что в них не все правильно описано
. Он изучал идеальное благо - по крайней мере, он говорит нам
так - если он никогда не практикует это; в конце концов, он вынужден признать
что время от времени все это очень хорошо, но становится
утомительно - особенно когда держишься так крепко, как это делает Старший. Он
свободен признать, что южное человечество странно устроено,
слишком часто дает разрешение на разгул, но осуждает тех, кто от него погибает
. Он чувствует себя совершенно правым в том, что проповедь Старейшины - всего лишь
сигнал к защите его собственности ниггеров; но, был ли он исповедующим
Кристиан, это не устроило бы его на пятьдесят процентов. Есть
что-то между разумом «ниггера» и разумом белого
человека, что-то, что он не может точно проанализировать, хотя и уверен, что это
совершенно другое; и хотя такая проповедь не
может причинить ниггерам никакого вреда, он бы с радостью послушал о неверности.
Как ни больно было признавать этот факт, он появлялся в
"Meet'n House" только по воскресеньям, чтобы посмотреть, как там все выглядит, и в
надежде, что это может оказать какое-то влияние на его черномазую собственность.
Несколько раз от него слышали, как он говорил, что это всего лишь
машинная проповедь - сделанная по шаблону, доставленная в соответствии с
ценой, людьми, чьи головы и сердца не испытывали сочувствия к
поверженным.

"Вот мой лучший друг Гарри; настоящий хороший парень, стоит девять
сотен, не меньше, и он христианин по совести. У него есть
вбил себе в голову что-то вроде представления о том, что он богослов. Он
думает, из-за своего черного башлыка, что он может проповедовать
не хуже любого другого; и, поверьте мне, он не может прочитать ни буквы на
книга ... По крайней мере, я не понимаю, как он может. Верно, он слышал
Проповедь Старейшины так часто, что запомнил каждое ее слово
и может произносить ее, как песню на плантации, без ошибки ". Таким образом
Марстон разглагольствовал. И всё же он заявил, что никто не сможет одурачить его
мыслью о том, что у «ниггеров» есть душа: они всего лишь смертны, и он
приведёт множество доказательств, если потребуется.

Дьякон Роузбрук внимательно выслушал эту часть речи Марстона.
дискурс. "Задача доказательства вашей теории была бы поставлена
сложнее, если бы вы переступили порог крови", - ответил он
, вставая и накрывая своим носовым платком лицо Старейшины
лицом, чтобы защититься от комаров.

"Когда наши самые ученые богословы и философы являются строгими
сторонниками принципа, что должно усложнять задачу?
Тем не менее, я признаю, что если бы мой приятель Гарри мог проповедовать на
нашей плантации, я бы не возражал; напротив,
я мог бы неплохо на этом заработать. Гарри был бы
в таком случае он стоит двух обычных негров. Негры, обращённые в христианство, —
самое ценное имущество. Вы можете отличить обращённого в христианство
негра с первого взгляда, и благочестие делает их более послушными,
чем все коровьи шкуры, которые вы можете использовать; к тому же
это экономит время, учитывая, что они подчиняются гораздо быстрее.
— говорит Марстон, откидываясь на спинку стула и приказывая Денди
привести Гарри в его кабинет. Он расскажет им, что знает о
проповедях, проповеди Старшего и Библии!

Максвелл улыбается, услышав столь неуместные замечания о религии.
Несмотря на это, они не редкость на юге.

Прошло несколько минут, когда Дэнди открыл дверь и вошел в
комнату, сопровождаемый существом - предметом собственности!-в которой право
на душу оспаривалось не только Марстоном, но и южанами
министрами и южными философами. Тварь была очень хороша-
на вид, очень черная; у нее были прямые черты лица, отличные от
обычных африканцев, и стояла она очень прямо. Мы сказали, что он отличался от
обычного африканца — мы имеем в виду, что он был узнаваем благодаря нашим
предрассудкам. У него был высокий и хорошо развитый лоб, короткие волосы,
Густые и жёсткие, проницательные и острые, щёки, плавно переходящие
в хорошо очерченный рот и подбородок. Удручённый и несчастный, этот несчастный случай
стоял перед ними, и огонь его пылающей души
сверкал в его быстрых, блуждающих глазах. «Вот он!» — воскликнул Марстон.
"Посмотри на это, - указывая на его крайности, - у него ноги, достаточные для
кирпичника, а голова, равная голове дьякона - без намеков, мой
друг", кланяясь дьякону Роузбруку. - Говорят, чтобы попасть в Конгресс, нужна большая голова
но боюсь, Гарри, я туда никогда не попаду.

Дверь снова открылась, и появился еще один старый негр с умным видом, встревоженный
чтобы поздороваться с господином и его гостями, он появился,
кланяясь и притопывая ногой. «О, вот и мой старый папаша —
папаша Боб, один из лучших старых негров на плантации; Гарри и
Боб — мои дьяконы. Ну-ка, встань, Гарри; расскажи этим
джентльменам — они очень рады тебя видеть — что ты знаешь о старейшине
«Похвальная проповедь, и что вы можете сделать в качестве проповедника», —
говорит Марстон, добродушно смеясь.

"Довольно грубый кусок собственности, чтобы сделать из него проповедника, — пробормотал
Максвелл.

У бедняги ноги были покрыты коркой, твёрдой, как у аллигатора.
назад; и вот он стоял, картина, на которой были изображены симпатии
Христианского мира - человеческий объект без прав человека,
в свободной республике. В левой руке он держал красную шапочку и пару
грубые оснабургские штаны, доходившие ему на несколько дюймов ниже колен,
вместе с рваной рубашкой из того же материала составляли его
прикрывающий.

— «Ты мог бы одеться, прежде чем предстать перед
иностранными джентльменами, — по крайней мере, надеть свой новый пиджак», — сказал
Марстон.

"Что вы, сэр, я не ношу такую одежду. Бог не допустит, чтобы христианин разбогател.
— Одевайся, хозяин, я отдаю свою новую куртку папочке Бобу. Но не обращай на него
внимания, хозяин, — ты хочешь, чтобы я рассказал тебе, что я думаю о Господе. Я
думаю, что Библия — это здорово, хозяин, но я не особо думаю о
проповеди старейшины, хозяин.

— Как так, Гарри? — перебил его дьякон.

— Ну, господин дьякон, вы же видите, что, когда вы проповедуете о
добрых делах Господа, вы не должны предаваться злым делам на земле. Я хотел
сказать, что старейшина Мастер делает такие вещи, но мне кажется, что это неправильно, когда
он присоединяется к злу этого мира и проповедует каждое воскресенье.
Может, ты и знаешь эту главу, но проповедовать-то ты не умеешь,
Гарри.

"Значит, ты не веришь в одностороннюю проповедь, Гарри?" — возразил
дьякон, пока Марстон и Максвелл наслаждались простым
мнением негра о проповеди старейшины.

"Нет, сэр. Библия учит меня любить Господа, быть хорошим
самой по себе и подавать пример другим. Я не знаю, что говорят большие белые христиане,
но если они не делают этого, то я поступаю хорошо в своём сердце,
когда думаю, что говорит Господь. Да, сэр, старейшина проповедовал эту
проповедь так много раз по воскресеньям, что я забыла её три раза, с тех пор как узнала
- я эбери ворд, - сказал Гарри, и его лицо начало наполняться
оживлением и пылом.

"Ну, теперь, Гарри, я думаю, ты слишком строг к
Проповеди Старейшины; но если ты так много о ней знаешь, передай это
джентльменам - небольшую порцию, просто чтобы развлечь их, пока Старший
вздремнет, - сказал Марстон.

"Да, мистер, слишком часто дремлют для набожного человека, что бы он там ни говорил"
де Лор", - ответил Гарри; и, приняв трагическую позу,
делая различные жесты и прикладывая руку ко лбу,
начал со вступительной части проповеди Старейшины. "И это
было сказано: "Слуги повинуйтесь своим хозяевам, ибо таково право в очах"
Господа", и со стилем врожденного красноречия, и богатым
песнь он продолжал около десяти минут, повторяя каждое слово,
последовательно, проповедь Старейшины; и продолжил бы ее на словах
и действовал бы до конца, если бы его не остановил Марстон. Все
казалось, были поражены силой его памяти. Максвелл попросил, чтобы ему
разрешили продолжить.

"Он ценный парень, не так ли?" — сказал Марстон. "Он будет стоить
три шестнадцатых урожая хлопка для всех плантаторов в
по соседству, постепенно. Он научился читать, каким-то образом,
потихоньку - не так ли, Гарри? давай, говори громче!

— Да, сэр, я понял это, пока вы спали. Господи, скажи мне, что его
дух не был в том сарконе, о котором проповедовал Старейшина, — что я должен искать
хорошую книгу и сделать так, чтобы мои мысли были ценными. Сэр думает, что невежественный
ниггер лучше всех, но это не так, сэр. Хорошая книга делает сердце добрым,
и заставит ниггера полюбить Себя, и маса тоже.

- Держу пари, у этого негодяя где-то припрятана Библия или молитвенник
. Он и старый папаша Боб разбираются в религии хуже, чем два старика
еноты на птичьем дворе, - сказал Марстон. Тут вошла старая тетя Рейчел
в комнату, чтобы немного посуетиться и приятно пообщаться с
гостями мастера. Гарри улыбнулся на замечание Марстона и поднял
глаза вверх, как бы говоря: "Настанет день, когда Слово Божье
не будет таким образом превращено в посмешище!"

— И он сделал из этой тёмной грешницы такую хорошую старую христианку, тётя
Рэйчел, что я бы не взял за неё и двух тысяч долларов. Я думаю,
что в следующий раз она станет проповедницей и отправится на север, чтобы присоединиться к
аболиционистам.

— Мастер, — сказала Рэйчел, — не стоит обращать внимание на то, что вы говорите. Небер
имей в виду, ты стареешь за эти дни, когда с тобой уже не так весело
со старой Рейчел.

"Заткните свою кукурузную ловушку", - говорит Марстон, улыбаясь; и, повернувшись к своим
гостям, продолжает: "Вы слышите это, джентльмены; она говорит точно так же, как она
радует, руководит моим хозяйством, как если бы она была губернатором. Еще раз, тетя
Рейчел, собравшись с духом, возражает:

«Не так, мистер Дикон, (поворачиваясь к Дикону Роузбруку) не стоит
верить всему, что говорит старый Босс, не стоит! Мистер, позаботьтесь
о двух домиках во дворе, пока я прибираюсь в большом доме».
Рейчел была не просто ровней Марстону, она могла дать ему фору.
быстрый ответ. Гости, поняв намек тети Рейчел,
дружно рассмеялись. Разговор был слишком резким
для Марстона, который, сменив тему, повернулся к Гарри со словами:
"А теперь, старина, нам нужно еще немного твоей мудрости по
религиозные вопросы". Гарри все это время стоял, как несчастный
изваяние, с красной кепкой в руке.

— Я могу проповедовать, сэр, я могу это делать, честное слово, — быстро ответил он.
— Но, сэр, ниггер должен проповедовать против своего цвета кожи. Бакра думает,
что проповедь ниггера — это плохо, потому что он чёрный.

"Не бери в голову, Гарри, - перебивает Марстон. - Забудем о
ниггере и будем слушать так, как будто это все белые. Дайте нам самый
лучший образец. Папаша Боб, мой старый патриарх, должен помочь тебе; и
после того, как ты закончишь, он должен рассказать нам о
том времени, когда генерал Вашингтон высадился в городе, и о том, как люди
расстелили ковры, чтобы он мог по ним пройти. По
мнению Марстона, это было довольно забавно.
забота о том, чтобы его гостям было лучше, почтенного
старого папочки Боба, чья голова поседела от долгих лет труда и полна
неподдельный негритянский юмор, шагающий вперед, чтобы сыграть свою роль. Он делает
свои лучшие поклоны, свои лучшие жесты, свой лучший смех; и говорит: "Боб"
готов на все, чтобы угодить маше". Он одергивает рукава своего
пиджака, рассеянно смотрит на Гарри, гордый тем, что находится в присутствии
гостей мастера. Он говорит им, что он лучший ниггер, «Ден» Гарри,
и указывает на свои ноги, которые украшены парой новых
коричневых мокасин.

"Папаша на вес золота, — продолжает Марстон, — и может делать
столько же работы, сколько любой ниггер на плантации, если он стар."

— Нет-нет, хозяин, я уже не так хороша, как раньше. Боб теперь не может так много работать
с мотыгой. Когда-то я работала отлично, хозяин, но теперь
всё кончено!

"Теперь, Боб, я хочу, чтобы ты сказал мне правду, - ниггеры будут лгать, но
ты исключение, Боб; и можешь говорить правду, когда нет
бекона на пути".

"Gih! Мэс, я люблю Сартина, - ответил Боб, от души смеясь, и
задрал маленький кусочек рубашки, который выглядывал из-под
воротника его куртки.

— Откуда вы с Гарри так хорошо знаете Библию? У вас
она где-то есть, не так ли? — лаконично спросил Марстон.

Это было довольно «дерзко» со стороны Боба, и, немного заикаясь и бормоча,
он некоторое время смотрел то на Гарри, то на Марстона, а затем,
снова опустив глаза в пол, выпалил:

«Что ж, сэр, полагаю, я могу его забрать. Мы с Гарри его заберём,
ради приличия!»

— Ах вы, чёртовы негодники, я знал, что у вас где-то есть один. Где вы его
взяли? Это дело рук мисс Франконии.


— Не могу сказать вам, сэр, где я его взял, но он не мешает мне пропалывать кукурузу.

Франкония заметила, что Гарри послушен, и услышала его желание
Библия, чтобы он мог научиться по ней читать, — и она тайно
дала ему одну. Два года Гарри и папаша Боб часами
сидели над ней по ночам; последний научился по ней читать,
а первый постигал великие истины. Простодушная девушка
дала им Библию по секрету, зная, что она утешает,
и что они, с присущей им в таких случаях особой твёрдостью,
никогда не предадут её доверие. Боб не отказал бы своему хозяину
ни в одной другой просьбе, но он никогда бы не раскрыл тайну того, что мисс
Франкония дала ему это.

"Что ж, мой старый верный, - сказал Марстон, - мы хотим, чтобы ты вложил дух
в Гарри; мы хотим услышать отрывок из его проповеди. А теперь, Гарри,
можешь начинать; будь красноречив, не в новомодном стиле
проповедуй, расскажи нам о старом стиле разрушения плантаций.

Лицо негра приняло выражение, говорящее о большем, чем его
губы осмеливаются произнести. Задумчиво глядя вверх, он ответил: «Не могу этого сделать,
сэр; он не тот, кто воздаёт Богу по заслугам; но в
тексте есть кое-что, откуда я могу их взять?»

"Священники должны выбирать сами; я всегда так делаю," — перебил его дьякон
Роузбрук.

Папа Боб, тронув Гарри за руку, невинно смотрит на него и
вставляет свои познания из Священного Писания. «Да, Гарри, я говорю тебе,
какой текст им нужен. Приведи им это из четвертой главы
Эфес: это то, что боги говорят: "Великий мас'ра вел пленника в плен,
и раздавать дары людям". И что он сказал: "Пока мы не придем к единству
в вере в познание сына Божьего совершенным человеком,
в меру роста полноты Христовой; чтобы мы были
нас больше не швыряли туда-сюда детьми и не носили с каждым
ветер учения, вызванный пренебрежением людей и хитрым коварством,
в результате чего они подстерегают, чтобы обмануть".

"И ты думаешь, что это сработает, а, папочка?" Гарри отвечает, глядя на
старика, как бы говоря, будь он кем угодно, только не рабом, он бы последовал
совету.

«Тогда, дерзкий, уходи прочь, туда, где, как сказано в Книге пророка Исайи,
в пятьдесят восьмой главе: «Зачем мы постились, говорят они, а Ты
не видишь? Зачем мы утруждали душу нашу, а Ты не знаешь?
Смотрите, приготовьтесь к борьбе и спорам и бейте
кулаком нечестивых. Старик, казалось, прекрасно разбирался в
вопросах Священного Писания; он изучал его украдкой.

Молодой англичанин, казалось, был удивлен таким проявлением таланта. Он
видел скромное положение старика, его недостаток ранних
наставлений и его стремление стать просветленным. "Как странно!" - воскликнул он
"слышать проповедь собственности и так много знать о Библии,
к тому же! Люди в моей стране открыли бы глаза от удивления".
молодой человек получил образование в атмосфере, где ценилась религия
где она считалась священным элементом на благо человека.
Его чувства были нежно восприимчивы; представшая перед ним сцена
пробудила лучшие стороны его натуры, глубоко затронула его разум. Он рассматривал это
как жестокая насмешка над христианством, пытка невинной натуры,
за которую человеку не было стыдно. Он видел борющийся дух старого
негра, борющегося со злом, - его стремление к учению
Христианства, его заботу о благе Марстона. И он увидел, как человек
разрушил безобидный образ самого себя - как христиане
служители стали помощниками тирана в деле
угнетения. Это побудило его к решительным действиям; в его
голове возник план, который с того дня, словно новое
открытие в области прав человека, он решил осуществить.
будущее, ради свободы своих собратьев.

Гарри, в соответствии с советом Боба, выбрал последний текст. В течение
нескольких минут он излагал силу божественного вдохновения в своей
простой, но впечатляющей манере, несколько раз прерываемый
Диаконом, который взял на себя право исправлять его философию. В конце
концов Марстон прервал его, напомнив, что он потерял
«плантационный калибр». «Ты должен проповедовать по правилам старейшины»,
сказал он.

Гарри покорно ответил: «Мастер, человек, который живёт
только ради этого мира, — раб самого себя; но Бог говорит, что он
живет для грядущего мира, это свет жизни, выходящий наружу, чтобы
наслаждаться радостями вечности "; и он снова разразился рапсодией
красноречия, к удивлению и восхищению Максвелла, и
даже затронув чувства Марстона, которого редко трогали подобные проявления
. Видя в человеке товар, он склонен был
смотреть на него как на существо, достойное бессмертия; и всё же казалось
почти невозможным, чтобы он смог преодолеть свои естественные чувства и
осознать простую благородность того, кто стоял перед ним, — человека,
а не количество долларов и центов в его кошельке! Цветной
Зимушка-зима прислонилась к каминной полке, наблюдая за изменениями
на лице Марстона, пока папаша стоял рядом с Гарри в
патриархальной безмолвной позе. Слеза, скатившаяся по щеке Максвелла, выдала его чувства;
Марстон, поставив локоть на
стол, подпер голову руками и прислушался. Дьякон,
какой бы он ни был хороший человек, наполнил свой стакан, как бы говоря: «Я не выношу
проповедей ниггеров». Что касается старейшины, то его храп и болезненное
бульканье во сне были источником большого раздражения. Проснувшись,
он резко приподнялся, опираясь на локоть, и потёр свой маленький
Он поправляет очки на носу, удивлённо смотрит на Гарри
и затем, с загадочным видом, оставляет нас гадать,
какую жалобу он собирается подать. Однако он считает, что
лучше ничего не говорить.

"Прекрати, Гарри", - говорит Марстон, прерывая его в какой-то момент
затем, повернувшись к своим гостям, он спросил с видом
насмешка: "Джентльмены, что вы можете сказать против такой
проповеди? Старейшина, ты, старый храпящий христианин, ты растерял все
лучшее из этого. Почему ты не проснулся раньше?"

"Истинно так! ах, в самом деле: вы устроили нам обезьянье шоу
«Полагаю, с твоим ниггером. Я думал, что ничего не потерял; ты должен
помнить, Марстон, что есть будущее», — сказал Старейшина, подмигивая и
саркастически моргая.

"Да, старина, — отвечает Марстон с видом безразличия,
— и ты должен помнить, что есть настоящее, в котором ты можешь
потеряться. Эта почтенная проповедь не поможет вам выправить положение.

Старейшина очень чувствителен в этом вопросе — он
не потерпит пренебрежительного отзыва об этой проповеди. Она была его козырем
на протяжении многих лет. Он умоляет их выслушать его.
Минуточку, простите эту маленькую оплошность, припишите её
особенностям его организма. Он готов признать, что в его примере есть
преимущество, которое может быть использовано в дурных целях, и говорит,
"Почему-то, когда я беру немного, кажется, что все идет не так, как надо". Он снова
бросает отсутствующий взгляд на своих друзей, встает, опираясь руками на
стол, пытается держаться перпендикулярно, но заявляет о себе
он так измучен сном, что вынужден подождать еще немного.
Откинувшись на спинку дивана, он восклицает: «Тебе лучше отправить этого
негра в его хижину». Это было уже слишком.
Марстон вышел за рамки своего «калибра», и, когда было объявлено, что заседание окончено,
началась подготовка к тому, чтобы позаботиться о старейшине, которого вскоре
положили горизонтально в повозку и увезли домой. «
Старейшина вышел за рамки самого себя, за рамки всего», — сказал Марстон, когда
его выносили из зала. — «Можешь идти, Гарри, мне нравится твоя
проповедь; приложи её к моей собственности, и
я ещё заработаю на этом доллар-другой», — шепчет он, качая
головой, когда Гарри, покорно поклонившись, выходит за дверь.

Когда они уже собирались ложиться спать, к дому подъехала карета.
ворота открылись, и в следующую минуту в дом ворвался лихой молодой парень
очевидно, в большом беспокойстве. За ним последовал
хорошо одетый мужчина, чье лицо и резкие черты, полные
суровости, указывали на то, что он много занимался механикой. Он заколебался, когда
молодой человек приблизился, нервно взял Марстона за руку, отвел его
в сторону, что-то прошептал ему на ухо. Сделав несколько шагов к
окну, незваный гость, а это был именно он, стоял почти неподвижно,
уставившись на них пристальным взглядом и держа в правой руке
бумагу. «Это случается слишком часто, Лоренцо; такие вещи могут
— Роковая, — сказал Марстон, вопросительно взглянув на мужчину, который всё ещё
стоял у окна.

— Клянусь вам честью, дядя, это в последний раз, — сказал молодой незнакомец.
— Дядя, я не забыл ваш совет. Марстон,
сильно взволнованный, демонстрировал перемены в лице, характерные для человека,
переживающего внезапное разочарование. Извинившись перед
гостями, он отпустил их — за исключением Максвелла — распорядился,
чтобы принесли перо и чернила, пододвинул стул к столу и, не
приглашая незнакомца сесть, расписался на бумаге. Пока он это делал,
Сделав это, мужчина, который молча ждал, подошёл к двери
и впустил двух джентльменов, которые подошли к Марстону и
проверили документ. Было очевидно, что подпись Марстона имела большое значение.
Не успел
его перо выполнить свою миссию, как лицо Лоренцо, которое только что
перед этим выражало самую настороженную тревогу, озарилось радостью, поскольку
если бы оно перестало заботиться о какой-нибудь новой сцене мирского
процветания.






ГЛАВА IV.

НЕОЖИДАННОЕ ПРИЗНАНИЕ.





Оформив документ, Марстон приказал одному из слуг
Покажите Максвеллу его комнату. Люди, которые играли роль
судей, удостоверяя подлинность документа, удалились, не
проронив ни слова; а тот, кто следовал за Лоренцо,
так звали молодого человека, остался, словно ожидая
дальнейших переговоров с Марстоном. Он угрюмо подошёл к столу,
положил на него одну руку, а другой поправил жилет,
намеренно выжидая момент, чтобы прервать разговор. Этот
человек, читатель, — Марко Граспум, крупный торговец человеческой
плотью, — великий в том, что касается торговли плотью и кровью человечества,
приносит с собой всю злобу демона. Почти
невозможно представить, с какой внезапностью этот вид
торговли превращает человека в алчное существо, неугомонное по отношению к отбросам
мира. Вот он, бессердечный торговец человеческой плотью,
одетый в одежду джентльмена, и многие бы его
приняли за такового. Забота и беспокойство читались на его лице; он следил за
шансами рынка мяса, готовый заманить в ловушку беспечного
молодежь, чтобы воспользоваться слабостями южанина
благородная натура. - На пару слов с вами, мистер Марстон, - сказал он.

- Садись, Граспам, садись, - возразил Марстон, приказывая Дэнди
подай ему стул; после этого он усаживается напротив
Марстон и начинает распространяться о своем снисхождении. "Вы можете принять меня
за назойливого парня, который пришел в это время ночью, но факт
в том, что я был - вы знаете мои чувства к помощи
все добродушно ввязались в очень неприятную историю с этим
вашим беспечным юным племянником: он лихой малый, и вы этого не
знаете, он такой. Но я терпел так долго, что был вынужден
убедиться. Этот ваш племянник, — сказал он, повернувшись к
Лоренцо: "думает, что мои деньги зарабатываются на его пристрастии к азартным играм, и
если он неправильно использовал ваше имя, вы должны были знать об этом
раньше". При этих словах красивое, открытое лицо Лоренцо вспыхнуло
негодованием, и, повернувшись к своему дяде, он, дрожа от волнения,
сказал: "Дядя, он втянул меня в эту беду. Ты не знаешь
ловушек городской жизни; и если бы я сказал тебе о нем, об этом чудовище... да, я
говорю о чудовище, потому что он заманил меня в ловушку, подобную той, которая была
стремящийся поглотить мою жизнь - этот документ, дядя, который он сейчас держит
в его руке спасает меня от позора, которого я никогда не смог бы
выстоял перед миром".

"Ах! ты такой же, как все игроки: никогда не рассматривай себя с точки зрения того,
что ты сам навлекаешь на себя неприятности. Послушайтесь моего совета, молодой человек;
в жизни игрока есть ступень, опускаться до которой опасно
и если ты втянул своего отца и дядю в неприятности,
не вини ни меня, ни мои деньги, - ответил Граспам.

— Вы же не хотите сказать, что с этим делом связана подделка, не так ли?
— спросил Марстон, хватая Лоренцо за руку.

— Я бы хотел, чтобы это было не так, дядя, — ответил Лоренцо, наклоняясь вперёд
— Он сел на стол и закрыл лицо руками. «Это была моя
глупость и лесть этого человека, которые довели меня до этого», — продолжил он.


"О! проклятая непоследовательность: и теперь вы прибегаете к
последнему средству, чтобы спасти имя, которое, однажды исчезнув,
не может восстановиться. Скажите мне, Марко Граспум, вы не замешаны в этом деле?
Ваше имя таит в себе мрачные намёки; не
идёте ли вы по одному из тех путей, на которых вы совершаете так много
злодеяний? Какова сумма? — спросил Марстон.

"Вы узнаете это завтра. Он дал бумагу на ваше имя одному
в неопределённой степени. Вы должны были знать об этом раньше. Ваш племянник вёл жизнь безрассудного игрока,
тратя все деньги, которые попадали ему в руки,
и в конце концов стал рассылать векселя,
якобы выписанные вами и его отцом. Теперь вы должны их оплатить,
иначе вы опозорите его. Видите ли, я прямолинеен в делах: все мои
сделки заключаются быстро,
но я должен получить то, что мне причитается. У меня есть цель во всех моих сделках, и я довожу их
до конца. Вы знаете, о чём этот документ, Марстон;
поберегите себя и не позволяйте мне звонить слишком часто.
сказав это, он взял шляпу и вышел из комнаты.

Дядя, - сказал Лоренцо, как только Граспам ушел, - я попал в затруднительное положение
. Сначала увлекаемый модными ассоциациями, в
соблазны, которыми наполнен наш город, от мелких пороков я
продвигался вперед, шаг за шагом, все глубже и глубже, до сих пор
Я прибыл в темную бездну. Те, кто наблюдал за мной во время
каждого греха, были моими предполагаемыми друзьями и торопили меня к этой
печальной развязке, оказались моими злейшими врагами. Я только что познал
великую добродетель человеческой натуры — не доверять тому, кто
наслаждение пороком. Я погубил своего отца и вовлек вас в это дело
тот самый поступок, который вы совершили для моего облегчения сегодня вечером. В моей
тщетной борьбе избавиться от позора, который, должно быть, связан с
моими делами, я только усугубил ваши печали. Я не могу просить вас
простить меня, и я не могу раскрыть все свои ошибки - они многообразны".

"Это неожиданный удар, к которому я не был готов. Я
готов спасти вашу честь, но есть кое-что помимо этого
о чем скоро разнесутся слухи. Вы знаете наше общество.,
и странная манера, с которой он одобряет определенные вещи, в то же время
отгораживается от тех, кто ими страдает. Но что же делать? Хотя
мы можем выполнить обязательство с помощью Graspum, из этого не следует
, что он сохраняет клеймо на своей собственной груди. Скажи мне, Лоренцо, какова
сумма? - с тревогой спросил Марстон.

"Мой отец уже выплатил мне секретный долг в четырнадцать тысяч
долларов, и осталось не меньше тридцати тысяч
. Дядя, пусть это тебя не беспокоит; Я уеду из страны,
неси это клеймо со мной, и ты сможешь отказаться от обязательства ", - сказал
он, нервно умоляя, все крепче сжимал руку своего дяди
крепче.

Среди многих пороков юга, распространяющих свое разлагающее влияние через социальную структуру
влияние азартных игр стоит на первом месте.
Не ограниченная каким-либо одним классом общества, она может стать причиной разорения
среди богатых и бедных, старых и молодых. Труд считается недостойным занятием, и один
класс людей притворяется, что считает себя прирождёнными джентльменами, в то время как
плантатор всегда готов нагрузить своих сыновей каким-нибудь ремеслом, которым они
редко занимаются и которое слишком часто приводит к праздности и её последствиям.
слуги. Это, в сочетании с нехваткой приличного общества, с которым
молодые люди могли бы общаться для повышения своего социального статуса,
находит удовлетворение в питейных заведениях, модных бильярдных и за карточным столом. В
первых джентльмены всех профессий встречаются и проводят ночи за
ужином и вином. Они должны поддерживать видимость, иначе они
станут сомнительными посетителями этих модных перевалочных пунктов на пути к разорению. Подобно
печи, пожирающей своих жертв, питейный зал сначала открывает свои
великолепные двери, и когда горящая жидкость воспламеняет разум
и физический мужчина, вскоре увлекает его вперед, в те чарующие
жилища, где порок и сладострастие сочетают свои унизительные силы
. Оказавшись в этих водоворотах греха, молодой человек обнаруживает себя
увлекаемый всеми видами порочного обольщения - его чувства
становятся необузданными, пока, наконец, не появляется последняя искра сыновней привязанности
советы, которые витали в его сознании, исчезают. Когда это
исчезает, порок становится великим соблазнителем и со своими тысячами
ловушек и блистательными помощниками никогда не перестаёт подавать надежду
при каждом искушении; но пока жертва то и дело спрашивает, есть ли надежда
своего опекуна, он редко задумывается о том, что всё быстрее и
быстрее погружается в бездонную пропасть.

Благодаря этому сочетанию ловушек, в которых он
оказался, Лоренцо навлек беду на своего отца и втянул в это своего
дядю. Получив прекрасное образование, будучи прекрасным человеком,
откровенным и мягким в общении, он пробился в город и вскоре
привлек внимание тех, кто претендует на звание светского общества. Если бы общество
наложило свои ограничения на характер и личную ценность, это было бы
хорошо для Лоренцо; но пренебрежение к этому моральному
консерватор лишь способствует распространению порока и
низводит людей с высоких постов на самую низкую моральную ступень. Это
прискорбный недостаток южного общества; и из-за отсутствия этого
морального оплота, столь необходимого обществу в штатах Новой Англии
, личные состояния растрачиваются, семьи доводят до
нищеты, молодые люди деградируют, а некогда счастливые люди
вынуждены покидать свои дома, о которых они могут вспоминать только с болью и сожалением. Ассоциации,
связанные с происхождением, образованием и светским обществом, которые так
ценят южане, ничего не значат, когда наступает бедность.
наложите печать на жертву.

И все же, среди некоторых классов на юге существует религиозное
чувство, по-видимому, благодарное; но какая может быть заслуга в искренности
мы признаем это, когда результат доказывает, что ни одна часть
сама организация работает на возвышение деградировавшего класса? Насколько
об этом следует сожалеть, мы оставляем на усмотрение читателя
разборчивость. Отсутствие больших усилий по приданию религиозного значения
Преобладающее влияние было и остается источником великого зла.
Но давайте продолжим наше повествование и попросим читателя о снисхождении
за то, что мы таким образом согрешили.

Польщенный и обласканный веселыми сборищами, Лоренцо вскоре обнаружил, что
его тянет за пределы светских любезностей в более глубокие и увлекательные места
. Его частые посещения салуна и
игорных столов на какое-то время не умаляли социального положения, которым его наделило общество
.

Его родители, вместо того чтобы сдерживать, поощряли эти ассоциации,
гордились тем, что его приняли, предоставляя средства для поддержания
его такого образа жизни. Тщеславие и страсть вели его по
пути наслаждений; они были неотделимы от водоворота
сбитое с толку общество, торжествующее на юге, — оно ведёт гордое
сердце, корчащееся в агонии своих заблуждений. Он бросился в это,
как хрупкая вещь в бурный поток, и, забыв, что
путешествие было недолгим, вскоре обнаружил, что его удовольствия
закончились в мутных водах страданий и позора.

На юге нет фундаментальной морали, и образование
не наделено материальными качествами общественного блага; в этом он
отличается от севера, на фоне которого быстро выстраивается
политическая и социальная организация, полностью противоречащая
Поддерживая те великие принципы, на которых зиждется истинная основа
республики, Юг позволяет себе впадать в гипер-
аристократическую неопределённость в сочетании с произвольной решимостью
продолжать свои безумства ради управления всем Союзом. И
последствия этого становятся ещё более опасными, когда это пытаются
проводить под именем демократии — американской демократии!
таким образом, это служит деспотическим целям европейских деспотов: они
указывают на самое свободное правительство в мире в качестве примера их
собственный абсолютизм, прикрывающий их самодержавие демократией, и
вместе с ней уничтожающий права простолюдинов.

Беззаботно продвигаясь вперёд, с одной стороны — человек знатного происхождения,
с другой — куртизанка с его слащавыми улыбками, Лоренцо не
увидел чёрный кинжал, который должен был перерезать нить его падения, — он
остался позолоченным. Он пил большими глотками в доме
распутства, был очарован тихой музыкой, которая ведёт
неосторожных, пока, наконец, не оказался, сам того не осознавая,
среди клана, который замышлял заговор с целью
чёрная печать на его бесчестии. Монто Граспум, играя на деньги
своих приспешников в игорных домах,
притворялся его другом. Он наблюдал за его податливой натурой,
изучал ресурсы его родителей, знал об их доброте, был уверен
в своей добыче, способствуя её падению. Заставляя его совершать
преступление, время от времени он подстрекал его,
обещая вознаграждение, направлял его руку, чтобы он снова совершил преступление, и наблюдал,
когда он сможет пожать плоды собственной порочности. Таким образом,
когда он довёл молодого человека до того последнего безжалостного шага, когда
гордое сердце трепещет от осознания своих ошибок, когда разум
с болью возвращается к прошлому, умоляя о прощении, которое, как кажется,
не в силах даровать человечество, он оставил его нищим изгоем,
чьи ошибки будут первыми осуждены его мнимыми друзьями. То, что
казалось достойным похвалы, было забыто, его ошибки
преувеличены, и соблазнитель обеспечил себе безопасность, уничтожив свою
жертву, поставив под угрозу репутацию его родителей, сделав
позор пожизненным наказанием.

Каким бы неожиданным ни было потрясение для Марстона, он перенёс его с кажущимся
хладнокровием, словно страшась появления человека, который воспользовался
моментом, чтобы навязать ему обязательства, больше, чем суммы, которые
нужно было выплатить. Встав из-за стола, он взял
Лоренцо за руку и сказал: «Не печалься, Лоренцо! Пусть
прошлое будет забыто, похороните его в своей душе; пусть оно станет
примером для ваших чувств и ваших поступков. Не выходите в мир, чтобы
бороться с его неблагодарностью; если вы это сделаете, вас
постигнет несчастье — вы будете спотыкаться о него до конца своих дней. Со мной,
Я боюсь самого присутствия человека, который нашёл способ
привить свою алчность к нашим несчастьям; он обращается с теми, кто
оказался в его власти, как с теми, кто режет плоть и кровь человечества на
кусочки ради наживы. Будь твёрд, Лоренцо, будь твёрд! Помни, что отчаяние не
присуще молодости; будь мужественным — даже в преступлении
«Падение придаёт ему добродетель». С этими словами он пожелал ему спокойной ночи
и удалился на покой.

Юноша, ещё более уязвлённый добротой дяди, — добротой,
которая действовала сильнее, чем упрёки, — всё ещё медлил, словно желая понаблюдать
Выражение лица его дяди изменилось, когда он вышел за
дверь. Его лицо стало бледным и мрачным, и снова, словно под
волшебным воздействием, на нём отразилась страсть; это было отчаяние,
борющееся с гибнущим духом. Он чувствовал себя преступником,
отмеченным шепотом общества; он мог не слышать выдвинутых против него обвинений
и не находиться в пределах досягаемости скандального языка, но он
увидел бы это на лицах, которые когда-то улыбались его кажущемуся
процветанию. Он почувствует это в холодной руке, которая приветствовала
его, которая тепло обняла его; его имя больше не будет
уважаемого. Круг утончённого общества, которое любезно приняло
его, сделало его одним из своих любимцев, теперь будет избегать его,
как чумы. Помимо этого, он видел судьбу, нависшую над поместьями его
отца и дяди, — всё, что они дарили ему в знак сыновней любви, было
погублено; ласки его любимой и
прекрасной сестры; позор, который навлечёт на неё разоблачение;
подлец, который держал его в своих руках, забирая последние остатки их
имущества, чтобы удовлетворить свои бесчестные требования, доводили его до
отчаяния. И всё же погрузиться в них — оставить всё позади и быть
изгнанник, бездомный и одинокий в мире, где он мог
только с сожалением оглядываться на знакомые сцены своего детства,
это значило бы принести еще больше страданий в свою судьбу.
Разрушитель был рядом с ним; его хватка была твердой и болезненной. Он мог бы
жить праведной жизнью, но его принципы и привязанности были бы
незыблемыми. Это было бы как заразная мантия, окутывающая его, -
болезнь, которую он никогда не мог искоренить, чтобы он мог чувствовать, что он
не пустой сосуд среди благородных людей. Когда мужчины изображали свои
злодеи, действующие в благодарных сферах жизни, он был бы одним из
их образцов для подражания; и хотя безрассудство юности сделало его
тем типом, который преследовал его днём и ночью, мир никогда
не делал различий. Правильное и неправильное были для него лишь
сомнительными понятиями; они были бы недостатками, преувеличенными из-за простой ошибки;
но общество никогда бы не оставило их без внимания. Теперь он должен
выбрать между решением принять последствия дома или
отвернуться от всего, что было ему близко и дорого, — стать
странник, борющийся с суровыми испытаниями жизни в далёкой
стране! Побледнев, словно обезумев от мысли о том, что
предстоит ему, от борьбы за выбор между двумя крайностями и
единственной видимой альтернативой, он схватил мерцающую перед ним
свечу, оглядел комнату, словно в последний раз
взглянув на каждый знакомый предмет, и удалился.






Глава V.

ВЕЧЕРИНКА.





Молодые люди предложили и организовали пикник НА БЕРЕГУ
красавицы с соседних плантаций. День предложил
для праздничного мероприятия было то, что после раскрытия информации о трудностях Лоренцо
произошло. Каждый негр на плантации проснулся задолго до того, как
рассвело: утро началось ярким и благоухающим, с суетой
на плантации царили суматоха и смятение - рандеву
будучи особняком Марстона, из которого веселая вечеринка будет перенесена
на барже, накрытой тентом, в романтическое место,
в тени пышных сосен, примерно в десяти милях вверх по течению. Здесь
весёлые празднества, веселье и радость, смешение счастливых душ должны были
помочь приятно провести время. Ночь прошла без происшествий
Лоренцо никак не мог принять решение, и когда он появился на
веранде, на его лице читалась необычная задумчивость; все его попытки
выглядеть радостным не могли скрыть его беспокойство. Марстон
тоже был угрюм и холоден; то открытое, счастливое и
беззаботное выражение добродушного лица, которое так долго отличало его
на светских мероприятиях, исчезло. Когда Максвелл, молодой
Англичанин, сохраняя спокойствие, попытался вовлечь его в
разговор о перспективах на день. Его ответы были
обдуманными, холодными, недоступными его пониманию, но подстрекающими.

Чтобы оценить эти приятные сцены — эти, казалось бы,
счастливые сцены, порой добавляющие очарования жизни на плантации, — эти невинные
весенние празднества, — нужно жить среди них, родиться на
этой земле. Ни один негр на плантации, старый или
молодой, не считает себя частью этой сцены — что он
непременно нужен, чтобы удовольствие господина было полным! В
этом случае лужайка, покрытая пышной зеленью, листва,
освещённая мягкими лучами восходящего солнца, представляла собой
пасторальную красоту, которую могут оценить только те, кто
созерцал ту нежную красоту, которая пронизывает южный пейзаж
утром и вечером. Беседка из старых дубов, их ветви переплетались
в густой листве, простиравшейся от особняка до
лестничной площадки, казалась спящей крепостной стеной, ее темные гроздья
парящий над благоухающими тормозами и распространяющий утечки воды. Под
их изогнутыми ветвями, словно вуаль из
сверкающих кристаллов, свисает покрытый росой мох, слегка колышущийся,
словно под воздействием какой-то невидимой силы. Рисовые поля, простирающиеся далеко вдаль,
похожи на зеркало, покрытое тенями пушистых
облака, прозрачные и возвышенные. Вокруг хижин на плантации
люди - человеческое достояние - смуглые сыновья и дочери неразборчивых в связях
семьи - пребывают в "ликовании расцвета": они смеялись, болтали, спорили,
и радовались присутствию гостей; - надсмотрщик дал
им час или два, чтобы они посмотрели, как вечеринка "поживает", и они были
вне себя от радости. Даже собаки, словно подстрекаемые инстинктивным ощущением
какой-то весёлой сцены, в которой они должны были принять участие, присоединились к лаю
негров, а мулы заявили о своём праве
делай то же самое. В домиках рядом с особняком еще одна сцена починки,
суетятся, ковыляют, болтают, бегают туда-сюда с
накидки от солнца, белые фартуки, веера, абажуры, корзинки и жестяные миски
появились сами собой; любой сосуд, в котором можно было хранить провизию на
день был вынесен. Клотильда, ее лицо повеселело,
одета в красивое серое мериносовое платье, простой белый низ, маленький
аккуратно подвернутый воротничок: с простым корсажем, белыми оборками
обхватив запястья, она являет собой воплощение опрятности. Она
хорошенькая, очень хорошенькая; и все же ее красота сделала ее худшей
Рабыня — рабыня на глазах у Неба и Земли! Её большие, выразительные
глаза сияют под изогнутыми бровями, а каштановые волосы,
гладко уложенные над ушами и заплетённые в тугую косу на
затылке, придают ей очаровательную красоту нормандской
крестьянки. Аннет играет рядом с ней, одетая в своё лучшее платье, — для
Марстон гордится красотой ребёнка, и ничто не ускользает от её внимания,
что может удовлетворить столь характерное для матери стремление наряжать его в
фантастические цвета: ребёнок резвится у её ног, рассматривает своё
многоцветное платье, задаёт разные вопросы, на которые нет ответов
о папе Бобе, Гарри и пикнике. Снова он капризничает,
поёт обрывки какой-то весёлой песни плантаторов, волочит по полу свою
плетёную шляпу, забирается на стол, чтобы посмотреть, что в
корзине.

Проходя мимо хижины Эллен Джуварны, мы видим её в том же
смятении, которое, кажется, охватило всю плантацию: в её тёмных,
проницательных глазах ещё больше меланхолии, которая отличает
У Клотильды; на ее лице нет задумчивости, и все же
в ней есть беспокойство индианки, - она индианка по натуре
кровь и рождение; ее вид вызывает все печальные ассоциации с ней
праотцы; ее черные блестящие волосы тяжелыми складками небрежно ниспадают
на смуглые плечи, странно контрастируя с другими.

- А ты, Николас! помни, что скажет твой отец: "но ты должна"
не называй его так", - говорит она, беря за руку описанного нами ребенка
, которому не терпится присоединиться к гей-группе.

- В этом нет ничего плохого, мама! «Отец всегда ласкает меня, когда
никто не видит», — отвечает ребёнок с дерзостью, указывающей на
то, что он знает о своём происхождении гораздо больше, чем ему положено.

Мы проходим на кухню — маленькую грязную хижину, представляющую собой
неописуемая часть сцены, дым, выходящий из каждой
щели. Здесь старая Пегги, кухарка, - закутанный представитель
дыма и жира, - словно вышедшая из областей Вулкана, двигает
своими жирными боками с независимостью суверена. В этой
миниатюрной коптильне она потеет и нервничает, каждые несколько минут подбегает к двери
, поправляет кончики своей кричащей банданы и
задумчиво смотрит на движения снаружи. Сэл, Сьюк, Роуз и Бек,
молодые члены семьи Пегги, работают не покладая рук
среди кастрюль, сковородок, горшков и вёдер, корзин, бутылок
и кувшины. Вафли, оладьи, пончики и кукурузные лепёшки, тонкие
ветчины, пикантные мясные блюда, мороженое и фруктовые пироги
готовятся и упаковываются по этому случаю. Негритянские лица всех оттенков,
кажется, полны интереса и свежести, они только что расцвели для
радостей этого дня. То и дело до наших ушей доносилась эта жалобная
мелодия со словами «Вниз по старой плантации» и снова «Джим
щелкает кукурузу, а мне всё равно, потому что хозяин ушёл». Затем появилась тётя
Рэйчел, всегда настаивавшая на своём праве быть хозяйкой церемонии,
одетая в свой воскресный бомбазин, пышный и с оборками, в своём клетчатом
фартук такой чистый, на голове самая яркая бандана из ее
гардероба; цвет как раз в ее вкусе - настоящий желтый, красный и
синий, завязанный тем узлом, который равен высоте туалета на плантации:
в ее фамильярности с джентри
особняка так же мало сдержанности, как и в ее контроле над обитателями
кухни. Даже Денди и Енох, одетые в свои лучшие чёрные сюртуки,
белые панталоны, рубашки с оборками, с воротниками, закрывающими их
уши, с тщательно уложенными волосами, отступают по её приказу.
Вершиной ее амбиций является руководство делами особняка:
иногда она перекладывает это на управляющего. Эта черта дружелюбна
проявляется: она лучшая негритянка на плантации, и Марстон
позволяет ей потакать своим чувствам, в то время как его гости смеются над ней
врожденная помпезность, так щедро проявляющаяся во всех ее приказах. Она
готовит изысканный завтрак, который "ее друзья" должны отведать
перед началом. Всё должно быть в её вкусе: она бежит из
прихожей в коридор, а оттуда во двор, собирая
тарелки и миски; она торопит старую повариху Пегги и снова ругает
официантов.

Папа Боб и Гарри вышли во двор, чтобы попросить у Марстона
разрешения присоединиться к вечеринке в качестве лодочников. Они мешают тете Рейчел
, и она проносится мимо, расталкивая их и зовя Мас'ра
подойти и позаботиться об их нуждах. Марстон выходит вперёд, приветствует
их знакомым рукопожатием и без лишних церемоний
выполняет их просьбу. Завтрак готов, но, предвкушая
развлечения этого дня, они не испытывают аппетита. Франкония, ещё
Прелестная, как никогда, с той непринуждённостью, элегантностью и сдержанностью, которые присущи
южным леди, она появляется в зале, и её ведут к
столу под руку с Максвеллом. Изящество, чувствительность,
женственность, полная добродушия, — вот черты, которыми наделена
настоящая южная леди. Если бы она была наделена ещё одной —
энергией, чтобы работать на благо порабощённых! Если бы она могла добавить это
к поэзии своей натуры, насколько больше было бы её очарования, насколько
более завораживающим было бы то спокойное течение мыслей, с которым она
кажется благословенным! В ее порывах есть мягкость - задумчивость
в ее улыбке - мягкость в ее эмоциях- грация в ее движениях -
пылкая душа в ее любви! Она весела и легка в своей юности; она
ценит свою красоту, капризна со своими поклонниками и в то же время становится
самой любящей матерью; она может хмуриться, играть с
чувствами, проявлять непостоянную симпатию, знает силу
своей улыбки: но как только она вступит в игру, она будет искренна
и пылка в своих ответах. Если она не может похвастаться
обладательница карнатиковых щек, она может воплотить идеал художника своими тонкими
чертами, классическим лицом, сиянием страстных глаз. Но
она редко переносит этот свежий образ в обычные годы
женственности: румянец, оживляющий ее лицо, преходящ; она теряет
свежесть девичества и в более зрелые годы увядает, как
чувствительный цветок, увядающий, недовольный собой, не одобряемый
другими.

Франкония сидела за столом, и на её лице
отражалась задумчивость, переходящая в меланхолию: она вопросительно огляделась,
и её взгляд остановился на Лоренцо, словно она что-то заметила в нём
манера не соответствовала его естественному поведению. Она обратилась к нему;
но его холодный ответ только взволновал ее еще больше: она решила узнать
причину до того, как они отправятся в путь. Едва закончился завтрак, как
гости с соседних плантаций начали
собираться на веранде, оставив своих слуг присматривать за
яства были разложены на траве, под дубовой рощей, в нескольких шагах
от особняка. Вскоре весельчаки, числом около сорока,
старые и молодые, в сопровождении слуг, сошли на берег.
где длинная баржа, окруженная тормозами и кувшинками, представляла собой
другую картину.

"С ним все в порядке, Мас'р, с ним все в порядке, просто так!" - сказал папаша Боб,
шагая вперед и напевая "Это путь к Джиму крэку"
кукуруза.

Слуги всех возрастов и цветов кожи, мамы и папы, юнцы и
первоклассные парни - "девицы", которые только что стали служанками, - принесли
в поезде, танцуя, поя, прыгая, смеясь и резвясь:
одни обсуждают внешность своих юных любовниц, другие
критикуют их наряды. Прибыв на лестничную площадку, папочка Боб и
Гарри, полный забот, торопит нескольких первоклассных парней, отдавая
приказы подчиненным лодочникам о погрузке на борт самого необходимого
корзинки с шампанским, демиджоны, игристое
нектар. Молодые красавицы, смешивающиеся со своими смуглыми сыновьями
и дочерьми рабства, представляют собой действительно разношерстную группу - сцену
, с которой можно точно представить различные аспекты жизни юга
нарисованный.

Группа из пяти музыкантов, приглашённых, чтобы оживить спортивные состязания
своей музыкой, объявляет: «Все на борту!» — и подаёт сигнал к
началу, наигрывая «Жизнь на океанской волне». Они уносятся прочь,
запряженные лошадьми на берегу, среди машущих носовых платков,
мягкие звуки музыки, разносящиеся над поросшими соснами холмами.
Плавно и нежно они несутся вперед по тихому лону
Эшли; - глубокий темный поток, берега которого украшены цветами и
сочной зелени действительно достаточно, чтобы возбудить романтика своей
натуры. Дикая, но безмятежная сельская красота, если когда-нибудь и
навевает на нас чувства любви, то это во время простых
разговоров, столь характерных для южной жизни. Баржа
двигалась вперёд, влюблённые собирались вместе, музыка танцевала на
воды. Другая группа поёт весёлую песню лодочника, ещё одна
ищет лилии, а третья собирается на носу, чтобы попробовать шампанское
со льдом или угоститься отборной гаванской сигарой. Марстон и несколько
пожилых членов клуба, сидящие на миделе, обсуждают захватывающую
вопрос о правах штата; в то время как негры веселы, как жаворонки в
Мае, их глубокий жаргон звучит высоко над громкими нотами
музыки. Теперь все стихает, и наступает тишина, нарушаемая только плеском
аллигатор, чьи забавы вызывают восторженный крик.

Примерно через три часа плавания баржа приближается к возвышающемуся выступу
земля на левом берегу. Рядом с ним — роща благородных старых сосен,
в центре которой стоит полуразрушенное кирпичное здание, заброшенное
по какой-то причине, не указанной на двери: это красивое, тенистое
место, дышащее романтикой. Справа — широкие лагуны,
уходящие далеко вдаль; их тёмные воды под густыми
кипарисами напоминают затопленную рощу. Кипарисы
склоняют свои верхушки над поверхностью воды,
открывая пространство под собой, усеянное их стволами, похожими на грубые колонны,
поддерживающие навес из листвы.

Баржа останавливается, вечеринка приземляется; пронзительная музыка, все еще танцевальная
из густого леса доносится мягкий перезвон колокольчиков, когда она крадется
возвращаясь на сцену. Еще минута, и мы слышим голоса папы
Боб и Гарри, Дэнди и Енох: они обмениваются веселым смехом,
очень добродушно кричат, направляя мелкую сошку, которая
валяю дурака в кладовке, посасываю лед и кладу в карман
лимоны. «Это не просто так: вещи на берегу, и ты
получишь свою долю, когда белые закончат! Не заставляй ниггеров
работать на тебя, старина Босс, ведь ты так хорошо справляешься», — говорит папа.
хмуро смотрит на своих приспешников. Передовой отряд выдвинулся вперед, чтобы
вступить во владение опустевшим домом; в то время как тетя Рейчел со своим
кортом феминисток хлопочет о "юной хозяйке". Здесь одна группа
поправляет свои солнцезащитные очки; там другая готовит свои
веера и сетки. Затем они следуют за поездом, Клотильда и Эллен,
ведя за руку своих молодых представителей, замыкающих
тыл среди группы рыбешек помельче. Спокойно войдя в дом,
они начинают убирать комнаты, а задние комнаты
оставляют для роскошного ужина, который Рейчел и её младшие
готовятся. Музыканты собрались, — молодые красавицы и
красавцы, а также немало старых холостяков, собрались в гостиной,
чтобы начать праздник с деревенских танцев, а закончить польку
и шотландскую пляску.

. Отдел Рейчел представляет собой оживлённую картину; она — хозяйка
церемоний, заставляя своих мрачных приспешников двигаться по её приказу, расставляя
различные блюда на столе. Никто, даже самые любимые
гости, не осмеливается входить в её покои, пока она
не объявит, что столы накрыты и она готова принимать
друзья. И всё же, несмотря на весь этот интерес к персонам, эти счастливые
беседы, это кажущееся довольство, одна группа останавливается
у дома и не решается войти. Это различие кажется нам неопределимым,
но они, бедняги, глубоко его чувствуют. Стыд
проникает глубоко, в самую их душу. Они сомневаются в своём положении,
колеблются у двери и после нескольких нервных попыток войти,
отступают, собираются вокруг сосны, где наслаждаются днём,
отделившись от остальных. В этой маленькой группе есть простота,
одиночество, которые привлекают наше внимание, возбуждают нас
сочувствие, пробуждает наше любопытство: мы хотели бы облегчить бремя, под которым они
находятся. Это Эллен Джуварна, Клотильда и их дети.
В обществе от них отреклись; им не разрешают присоединяться к
празднествам вместе с теми, кто танцует, и они возмущены тем, что
их заставляют общаться с неграми. Они такие же белые, как
многие из самых белых, у них такие же выразительные лица,
но их жизни заклеймены чёрной печатью рабства.
Чувствуя несправедливость, которая лишила их прав, они дорожат своей белизной; кровь, текущая в их жилах,

и благодаря этому они оказываются всего лишь отбросами человеческого
вида, объектами сенсуализма в его самых отвратительных ассоциациях.

Максвелл проявил глубокий интерес к Клотильде; и забота
, которую она проявляет к своему ребенку, еще больше расположила его к ней
в ее пользу; он полон решимости разгадать тайну, которая окутывает ее
история. Приблизившись к ним, он садится на землю рядом с
спрашивает, почему они не зашли в дом. «Там
нет места для нас, — ни для меня, — скромно отвечает Клотильда,
опустив голову и обнимая Аннет за талию.

"Тебе бы это понравилось гораздо больше, и здесь нет никаких ограничений
ни для кого".

"Мы не знаем, почему этот день не был для нас таким же приятным, как для других;
но так предопределено. Там, где жизнь - это тоскливая боль, удовольствия нет
компенсация за навязанный нам позор. Они говорят нам, что мы не такие
какими нас создал Бог; но это худшая пытка, когда тебе так говорят.
В этом нет ничего — это проклятие, которое остаётся, чтобы наказывать
неправильно. Те, у кого есть дар наслаждаться жизнью, и те, кто стремится
сделать других счастливыми, могут наслаждаться своими отдельными удовольствиями; наша жизнь
между ними двумя, следовательно, для нас мало удовольствия, - ответила она
ее глаза увлажнились слезами.

- Если ты только пойдешь со мной...

"О, я поеду куда угодно, - быстро ответила она, - куда угодно от
этого; чтобы я могла знать, кто я такая, могла носить с собой моего ребенка, могла вести за собой
вести добродетельную жизнь, вместо того чтобы испытывать муки стыда из-за
жизни, полной нечестивых неприятностей ".

"Она никогда не знает, когда ей хорошо. Если бы Марстон услышал, как она
говорит, я бы на её месте не стала, — перебила Эллен,
многозначительно глядя на неё.

Тронутый этим взволнованным ответом, Максвелл решил узнать о ней побольше.
ее чувства - разрешить тревогу, которая терзала ее разум,
и, если возможно, вывести ее за пределы власти, которая удерживала ее и
ее ребенка в таком неопределенном положении.

- Я имел в виду дом, - сказал он, заметив, что Эллен не
склонна потакать чувствам Клотильды; и как раз в этот момент
пронзительные звуки горна призвали собравшихся к сличению. Здесь
произошла ещё одна сцена, которую невозможно описать
пером. На столах, украшенных полевыми цветами, было
разложено всевозможное мясо — птица, дичь, выпечка, фрукты, вина и
прохладительные напитки. На лицах были самые вежливые улыбки, серьезные матроны и
жизнерадостные плантаторы, все одетые в деревенском стиле и опрятно, собрались
вокруг, чтобы принять участие в пиршестве, в то время как слуги сновали туда-сюда
и туда же подать хозяину и миссис самые отборные кусочки.
Тосты, комплименты и пикантные приправы следуют за бокалом вина. Затем
предстала картина южной жизни, которая была бы более достойна
восхищения, если бы была исполнена с чистыми помыслами:
как только гости разошлись, старшие члены семьи принялись
готовить угощение для слуг. Казалось, это воодушевило их.
негры, которые с большой помпой приступали к трапезе и не были
ограничены в свободном употреблении отборных напитков. Пока это происходило
, Марстон приказал Рейчел приготовить фрукты и выпечку для
Эллен и Клотильды. - Присмотри за ними, и им тоже нужно выпить вина, -
прошептал Марстон.

— Я знаю, старина Босс, — ответила Рейчел, многозначительно подмигнув.

После ужина гости разделились на группы. Кто-то
наслаждался танцами, кто-то прогуливался по сосновой роще,
шепча любовные истории. Рыбаки отправились к глубокому пруду в поисках
из форели, но более вероятно встретить водяных змей и щелкающих зубами черепах.
Далеко вдалеке, справа, двигаясь, как сказочные гондолы
по заросшей кипарисами лагуне, маленькие лайки скользят по темной
поверхности. Они движутся, как призраки, неся свой честный груз,
овеваемые легким ветерком, наполненным сладким ароматом магнолии
. Прекрасные создания в этих крошечных лодочках ловят рыбу; они перемещаются
от дерева к дереву, забрасывая удочки, чтобы приманить рыбёшек, которые
то тут, то там выпрыгивают из воды, резвясь.

Лоренцо, как мы уже сообщали читателю, проявлял признаки
меланхолия в течение дня. Они были настолько очевидны, что Франкония
сочувствовала ему и даже зашла так далеко,
что Максвелл принял её поведение за безразличие к нему.
И, словно подтверждая его опасения, едва закончился обед,
как она взяла Лоренцо под руку и удалилась к руинам старой мельницы,
расположенной в нескольких шагах от пристани. Это было тихое, уединённое
место — как раз такое, которое могло бы пробудить чувства чувствительного
сердца, напомнить о детских воспоминаниях и дать жизнь нашему
затаённому энтузиазму. Там они и расположились, один в ожидании,
чтобы другой заговорил.

- Скажи мне, Лоренцо, - сказала Франкония, положив руку ему на плечо и
с нервной тревогой наблюдая за каждой переменой в выражении его лица, - почему
ты не радуешься? ты сегодня мрачная. Я говорю как сестра - ты
нервничаешь, нервничаешь из-за неприятностей...

— Беда! — перебил он, поднимая глаза и сопровождая
притворное безразличие вздохом. Это то, что он не решается
раскрыть. Он ошибся! его сердце говорит, что это преступление!
Он смотрит на неё с нежностью, на его лице появляется
вынужденная улыбка. Как красноречиво она говорит о его чувствах. — Выкладывай, — сказала она.
дрожащим голосом продолжает: "Я сестра; сестра не может выдать
секреты брата". Она убирает руку и нежно кладет ее ему на
плечо.

Умоляюще глядя ей в лицо в течение нескольких минут, он отвечает, как будто
это было огромным усилием. "Кое-что, чего ты не должна
знать - и мир не должен! Многие вещи скрыты в тайнах
времени, которые вызвали бы большой переполох, если бы мир узнал о них. Это было
хорошо, что они прошли мимо неизвестности, ибо мир подобен большому потоку с
поверхностью оживленной жизни, движущейся на своем пути над неспокойным течением,
хлещущий и пенящийся внизу, но прерывающийся только здесь и там, как будто
чтобы отметить подавленный конфликт. И все же для меня это ничто,
момент разочарования вкрадывается в мои размышления,
пересаживая их меланхолией..."

- Нечто большее! - перебила Франкония. - нечто большее; это
шаг за пределы меланхолии, больше, чем разочарование. Дядя чувствует это
ясно - это причиняет ему боль, это изматывает его. Я видела это в первую очередь в
его мыслях. Её беспокойство нарастает, её мягкие понимающие глаза
умоляюще смотрят на него, она ласкает его с сестринской нежностью,
слезы текут по ее щекам, когда она видит его подавленным и
в печали. Его нежелание раскрывать секрет становится еще более
болезненным для нее.

"Возможно, ты узнаешь это достаточно скоро", - отвечает он. "Я ошибался, и мои
ошибки привели меня на печальную грань. Мои друзья - те, кто
потворствовал моим безумствам - ускорили язву, которая уничтожит
их самих. Попустительство слишком часто ускоряет приближение чаши страданий, и когда
оно отравляет нас сильнее всего, мы меньше всего осознаём это. Это соблазнительная чаровница,
предающая в самой яркой ливрее...

"Лоренцо, — перебивает она, вытирая слёзы с глаз. — Расскажи мне
все; помните о влиянии женщины - она может облегчить участь других, когда сама
не может облегчить участь себя. Сделайте меня своим доверенным лицом - облегчите свои
чувства ".

"Этой ночью, Франкония, я с болью прощаюсь с теми
знакомыми сценами, которые окружали мою жизнь, - с тобой, моя сестра, с
эти верные старые друзья с плантации, папочка Боб и Гарри.
Они ласкали меня, защищали, играли со мной в детстве,
приучали к мальчишеским забавам, когда всё было светло и приятно, когда
на плантации царила весёлая жизнь рабов и хозяев. Я должен отправиться
в мир, приобщиться к чужой жизни, испытать себя.
хранитель. Я совершил преступление, которое навеки позорит
благородного..."

Преступление, преступление, преступление! Все это взвешивалось в ее сознании. "И что из этого?"
внезапно она возразила: "Сестра может простить брату любое преступление;
и даже влюбленная, если она любит по-настоящему, может забыть о них в своих
привязанностях. Не иди по миру; будь человеком, стоящим выше преступления, выше
скандала. Будь уверен в себе; не позволяй
несправедливости одолеть тебя. Став странником в этом мире, помни о
невысказанной истории страданий, которая приближает своих жертв к
невидимой смерти от угрызений совести.

- Нет, Франкония, ты желаешь как лучше, но ты еще не познала мир.
Примите это как мой совет, помните об этом, когда меня не станет, и через много лет
вы признаете его истинность - Удача на юге покоится на
ненадежном фундаменте! Мы возвышенны в чувствах, но бедны в
принципах, бедны в правительстве, бедны в том, что построило нашу
великую республику. Неопределённость нависает над нами на каждом шагу; но,
что бы ни случилось, стойко переноси невзгоды. Никогда не упрекай
других за зло, которое может случиться с тобой; неси своё бремя,
не осуждая других, — это благороднее! Дружи с теми, кто
нет сил подружиться с самими собой; и когда мир забудет тебя, делай это
не забывай себя. Тем, кто колеблется, нет пути назад
в бедности. Сегодня вечером я уезжаю в город; через несколько дней ты
все узнаешь". Сказав это, он повел Франконию обратно, чтобы она присоединилась к
группа уже готовилась к возвращению.

Он рассказал ей о своих проблемах так, что
она пришла в сильное волнение; и, хотя она была уверена, что
произойдёт что-то из ряда вон выходящее, она не могла связать это с
совершением преступления. День, проведённый в дружеской обстановке,
Южная жизнь закончилась под звон весёлых голосов и тихую
музыку: весёлая компания собралась на берегу, готовая вернуться под
бодрящее влияние музыки и лунного света.

Прозвучал горн, за ним последовали тихие звуки песни «Дом, милый дом!»:
компания, выстроившись в две шеренги, весёлая и нелепая, прошла
через рощу к барже. Слуги, старые и молодые, были в
приподнятом настроении; некоторые подпевали музыке; некоторые готовили
баржу, другие разбрасывали ветки и цветы по дорожке к
восторг юных "мас'р" и "миссис" - все поют. Тетя Рейчел,
высоко над своими приспешниками по авторитету, стоит на берегу, отдавая
указания во весь голос. Папочка Боб, Гарри и
Дэнди - последний назван в честь самой быстрой лошади "мас'ра" - везут
своих юных "миссис" на руках к лодке, прикрывая их
ноги от сырости.

— Ну что, хозяин, старый босс, — говорит Боб, обращаясь к Марстону,
после того как закончил с юными леди, — «Только что, старый хозяин,
ты в безопасности? Так что не надо никуда идти». И тут же он
подхватывает Марстона на руки и опускает его, как тюк хлопка, на одну из
места, к большому удовольствию находящихся на борту, вызывают крики
аплодисменты. Группа на борту; на минуту все затихает;
снова звучит музыка, баржа скользит по тихой
глади сказочного ручья.

Солнце только что скрылось за огненным облаком, которое окутывает своим багровым светом
занавеси высоко в небесах, проливая сияющую красоту на
темные джунгли, окаймляющие берега реки. А затем, словно
крадучись, по холмам спускаются сумерки, смягчая картину.
Вскоре они исчезают, и пейзаж засыпает, спокойно изогнувшись под
Безмятежный свод южного неба. Всё кажется мирным, спокойным,
безмятежным; воздух дышит теплом и благоуханием, распространяя своё
бодрящее влияние. Музыка стихла, не слышно ничего, кроме
журчания воды; затем звёзды, словно жемчужины, висящие над
тёмной поверхностью, начинают мерцать и сиять. Над всем этим
восходит луна, словно серебряная богиня, и проливает свой бледный свет
на спокойное сияние.

Вперед, вперед, вперед, по неподвижному руслу, извивающемуся, чтобы
достичь великой глубины, они движутся; и снова музыка отзывается эхом и перекликается
через лес, через лужайку; затихающий звон колокольчиков, который едва слышен
играет вокруг нас. Внезапные перемены на небесах - наблюдатель за всем
божественный, - вызывают в душе Лоренцо предчувствие превратностей судьбы, которые
скоро произойдут на плантации. Он никогда раньше не
осознавал урок, преподанный небесными телами; и таков был
эффект в тот момент, что это оказалось для него хранителем в его будущей
карьере.

Было около полуночи, когда баржа подошла к плантации. На берегу
горели костры, повсюду лежали негры.
земля спала с таким превосходным комфортом, что приземлилась
прежде чем они проснулись. Один за другим участники вернулись по домам;
и, обменявшись рукопожатием с Марстоном, сердечно попрощавшись
с Франконией (сказав ей, что зайдет завтра), шепелявя
сказав доброе слово старым неграм, Лоренцо заказал лошадь и отправился в
город. Он попрощался с плантацией, с её самыми дорогими для него
людьми, как человек, перед которым стоит выбор между битвой и
светом дружбы.






Глава VI.

Ещё одна сцена из жизни Юга.





В городе, в нескольких милях от плантации, разыгрывалась сцена, которая тоже
часто представляет собой те унизительные картины, которые позорят свободную и
счастливую страну. Невысокое кирпичное здание, стоявшее на территории,
защищённой высоким забором, увенчанным шипами и другими опасными снарядами,
служило местом действия. Верхние и нижние окна
этого здания были надёжно заперты железными решётками и
выпускали затхлый воздух из камер, едва ли достаточно больших, чтобы вместить
людей обычного роста. В задней части открывался своего рода
треугольный двор, вдоль которого тянулась линия низких зданий,
Одиночные и двойные камеры. В некоторых были железные кольца в полу, в
других — в стенах, а в третьих — над головой. Некоторые из
этих темниц страданий — ибо здесь души людей терзались
алчностью нашей природы — были одиночными, и ночью, когда дневной шум
затихал, сквозь стены этого склепа доносились человеческие
стоны и звон цепей. Эти
узкие пределы были заполнены живыми существами — существами с душами,
душами, проданными в соответствии с привилегиями свободной и счастливой
страны — страны, которая наполняет нас восхищением своим величием.
Именно здесь, о человек, тиран больше всего размахивает своей рукой! именно здесь
плоть и кровь того же Создателя, закованные в цепи смерти, жаждут
свободы.

Мы идем по коридору, между узкими арками, содержащими
обители страданий, в то время как наши уши впитывают печальную меланхолию, которая
звучит взволнованной пульсацией, причиняющей боль из-за мрака.
Прикоснувшись к железной задвижке, дверь камеры открывается, холодная и сырая, как
будто смерть сидит на её стенах; но она не показывает ни
капли того, что находится внутри, и ещё больше возбуждает наше сочувствие. Мы знаем, что
Несчастный здесь, — мы слышим шёпот, подобный похоронному звону в
наших ушах; он смешивается с мрачным хаосом звуков, проникая глубоко в
наши чувства. Он в ужасе рассказывает нам, как золото разъедает саму
душу человека, каким тёмным чудовищем жестокости он может стать, — как он может
забыть о могиле и думать только о себе, — как он может
лишить разум его прав, превратившись в животное, для которого человек —
еда. Смотрите, как чудовище ищет только то, что может ему послужить
на земле, — смотрите, как он лишает человека его лучшего права по рождению, смотрите, как он
буйствующий дьявол, не подозревающий о своих порожденных адом практиках, разделяющий
надежду, которая на волоске висит над руинами тех существ, которые
предстанут перед судом против него. Его душа, как и их лица, будет
черной, когда их лица побелеют для грядущего суда в мире
!

Поднявшись на несколько ступенек, ведущих в центральное здание, где
работорговец отполирован до респектабельности, мы входим в небольшую комнату
по правую руку. Несколько мужчин, некоторые из которых выглядели как
почтенные торговцы, некоторые были одеты в грубую домотканую одежду из красной шерсти,
другие, не спеша покуривая сигары, сидят за столом, на
котором стоят несколько бутылок и бокалов. Они пили каждые несколько
минут, касались бокалов, произносили самые мерзкие ругательства.
Среди них выделяется Марко Граспам: достаточно того, что мы
ранее представили его читателю в особняке Марстона. Его тёмные
проницательные глаза блестят, когда он сидит, держа в одной руке стакан с выпивкой, а другой
проводит по своим жёстким волосам.
"Некоторым людям не под силу постичь глубины торговли," — говорит он, ударяя
рукой по столу, а затем, взяв газету, разрывает её на части.
"Просто следуйте моим указаниям; и вы не сможете упустить своего человека",
он продолжил, обращаясь к тому, кто сидел напротив него; и кто до
в тот раз он с большим безразличием попыхивал сигарой. При этом слове вся его
энергия, казалось, устремилась к действию. После того, как его взгляд
задержался на Граспаме более чем на минуту, он ответил, одновременно
заправляя свою сигару новой:

"Да, Марко, ты просто должен взять свои слова обратно, или
терпи яростные насмешки. Ты не оставишь шрамов на "этом", по пункту "а"
бизнес. Если я не научился вставлять большие булавки, то и никто другой не научился.
Когда ты хочешь "ударить" высокого парня, такого как Марстон, ты стесняешься, пока
ты думаешь, что он подходит для дразнения, и тогда ты испечешь из него маффин
он быстрее. Но вам нравится поступать по-своему,
так что парень не может заработать сотню-другую,
если не проложит себе путь через закон,
если не поймёт мистера Правосудие и не наденет ему на глаз повязку.
Нет ничего лучше, чем оказаться на правильной стороне человека, который
знает, как оказаться на неправильной стороне закона, и я
изучил мистера Джастиса немного лучше, чем он изучил свои книги.
Я точно знаю, что с ним можно сделать, когда у парня в кармане чинк
. Вы не можете купить их, сэр, они такие скромные; но вы можете
уговорить их подешевле - вы можете это сделать!" "И вы можете заставить
ему кажется, что закон и его бизнес не складываются дважды два, - возразил
Энтони Ромескос, худощавый, жилистый мужчина, чьё маленькое, неописуемое лицо,
сильно обгоревшее на солнце, покрыто спутанными и растрёпанными
светлыми волосами. Лоб у него низкий, волосы растут почти до
бровей, густые и рыжие; его глаза блуждают и блестят от
отчаяния; он безжалостный человек. Люди боятся его, страшатся его;
он бросает вызов закону, смеётся, когда ему говорят, что он
самый хитрый мошенник в округе. Он признаёт, что это так; говорит, что это
помогло ему в трудную минуту; но теперь, когда он считает, что закон так
необходим для совершения злодеяний, он сам его изучает.
Его одежда из жёлтого хлопка, из которого он сшил короткую куртку
и свободные штаны. Грудь его рубашки открыта, воротник
прикреплён к шее короткой чёрной лентой; он весь покрыт
табачным соком, который он разбрызгал по одежде, не найдя
более удобного места. Серая шляпа с опущенными полями обычно украшает его
голова, которая из-за того, что она думает, нуждается в
почёсывании. Напоминая нам, как бережно он относится к своим ногам, он показывает
они обуты в пару индийских мокасин, украшенных
бисером; и, как будто мы не до конца осознали его
с усилием он отводит в сторону свою кольчугу, и там, под поясом
его панталон, оказывается пояс, к которому прикреплен большой охотничий нож
прикрепленная, примерно на пять дюймов ручка выступает над ремнем.
«Ну что ж, ребята, скажу я вам, что к чему. Вы любите хвастаться, но
вы не подходите вплотную к черте, когда есть что-то, что можно поставить
через то, что требует отваги. «Это не то, что может сделать такой знаток, как я;
это то, чему он может научиться, немного потренировавшись в том,
что требует смелости. Я собираюсь иметь лошадь или не иметь её; если
Клянусь великим Дэви, я не отступлю и не займусь бизнесом самостоятельно
Энтони Ромескос всегда добивается своего, а затем овладевает им.
Если ты не устроишь Энтони хорошую взбучку, он откроет бизнес за
собственный счет и прикарманит доходы. Живо! это Дэн Бенгал
и его собаки; сейчас они могут кое-что сделать в торговле и
тогда; но для этого требуется не только отвага, но и хитрость
лесоруба. Тем не менее, когда они объединены, получается отличный ход - они
ala's гарантирует прибыль от игры и шлепков ".

- Держи посох, Энтони, - прервал его человек с мрачным лицом, который
только что наполнил свой стакан виски, которое, как он заявил, было только
для нейтрализации эффекта от того, что он уже принял. Он умоляет их,
чтобы они не считали его таким глупым, каким он кажется, говорит, что он всегда
хорошо себя ведёт в благородном обществе, и по всему видно,
что они все джентльмены. Он носит
полубандитская одежда, которая, вкупе с его трусливой внешностью, представляет его
характер во всей его отвратительности. «Тебе не стоит рассчитывать на
своё мужество, старина; этот гражданин может дать тебе сто очков вперёд.
Если тебе нужно зрелище, просто назови место. Я видел тебя достаточно раз,
чтобы знать, что ты не устоишь на ногах, если ниггер посмотрит на тебя.
Дважды я видел, как ниггер заставлял тебя блевать, и ты, чёрт возьми,
не заставлял проклятую тварь идти строевым шагом, — бормочет он,
роняя стакан на стол и проливая выпивку. Они —
«люди» Граспума; они действуют по его указанию — выполняют его планы.
торговля человеческим мясом. Благодаря этим распространителям его планов, его
заговоров, его отчаянных игр, он стал могущественным человеком в торговле.
Все они его хорошие товарищи - они на вес золота;
но он может купить их души для любой цели, любой ценой! "Ах,
да, я понимаю - лучшее, что я могу сделать, тебя не удовлетворяет. Мои хорошие друзья, вы
продвигаетесь в бизнесе, поступаете честно; но вы становитесь
немного слишком фамильярными. Заниматься ниггерским бизнесом - это одно, а
выбирать компанию - совсем другое. Помните, джентльмены, я занимаю определенное положение
в обществе, да", - говорит Граспам со всем своим достоинством


"Я понимаю! Нельзя испортить джентльмена, который стал им благодаря своим
заслугам в торговле. Вот почему вы нас позорите. Ваш
джентльмен дает вам прекрасную возможность наступить на этих больших
жуков, которые беспечны, — не думайте, что вы пройдете
мимо них с достоинством, которое не вызовет подозрений. — возразил Ромескос,
взяв свою шляпу и небрежно водрузив ее на голову, словно для того, чтобы
Поймите, что он ничем не лучше остальных.

"Поймите меня, поймите меня, джентльмены! Может быть и должно быть,
Торговля рабами достойна уважения; она может быть такой же благородной, как и любая другая
сфера бизнеса. В нашем бизнесе есть сложности,
требующие больше уважения и способностей, чем обычно думают люди. Вы,
парни, не смогли бы претворять в жизнь свои планы, пренебрегать законом, держать себя в руках
прислушиваться к мнению людей и тому подобным вещам, если бы я этого не делал
займите такое положение в обществе, которое поможет вам разобраться в себе
. Юг — это место, где положение чего-то стоит; и
тогда, когда мы ведём себя независимо и не выглядим так, будто нам есть
дело до всего этого, а!

— Я удивляюсь, что вы не открыли магазин, торгующий предметами роскоши, и не занялись продажей
этих вещей — возможно, их можно было бы производить для продажи на юге.

— Ах, Ромеско, — продолжил Граспам, — вы можете притворяться дураком, но вы
должны делать это с умом, чтобы это приносило прибыль. Здесь положение ставит закон
под сомнение!- здесь он ставит шарлатанов выше человечества, чтобы те отдыхали, - здесь, когда
у него есть деньги, он заставляет адвокатов ходить вокруг да около, жиреть среди
самих себя, забивает голову старого судьи всякой ерундой, так что он
смеётся и думает, что ничего не знает. Послушайте, что я собираюсь
сказать, потому что вы все на этом заработаете. Я только что получил
достойно делать все; и с монетой в качестве поддержки она может использовать все
шансы. Когда вы, парни, ввязываетесь в драку, убегая от белого человека,
или свободного ниггера, я должен говорить серьезно, чтобы казалось, что
что вы ничего не поняли. Не в том, чтобы делать из мухи слона,
но в том, чтобы продолжать в том же духе. Ты бы посмеялся, если бы увидел, как я это делаю;
впрочем, так я держу тебя подальше от неопределенности ".

Мы сказали, что эти люди были "людьми" Граспама; они больше - они
банда преступников, которые хвастаются тем, что живут в свободной стране, где свой
институты могут быть превращены в деспотизм. Они придерживаются системы
они торгуют человеческими телами; они пятнают своими преступлениями
самые прекрасные уголки земли. Они бросают вызов закону,
насмехаются над безднами ада, которые зияют для них, —
грязь их злодеяний известна только на небесах. Земле до этого нет дела,
и те, кто знаком с уловками торговцев человеческими телами,
избегают стыда, связанного с тем, чтобы рассказать о них миру. В партии возникло недовольство,
столкновение интересов, вызванное тем, что Граспам
скупо поделил плоды их унижения. Он ценил своё
достоинство и положение в обществе гораздо выше, чем они
были готовы признать, особенно когда нужно было разделить
добычу поровну. Дэн Бенгал, прозванный так за свою свирепость
характера, был знаменитым дрессировщиком собак и охотником на негров, "был великолепен
в ведении дикой части негритянского бизнеса". Это, утверждал Ромескос
, требовало не столько хитрости, сколько его отрасли
бизнеса, который заключался в поиске "свободных мест", где сомневающиеся белые видят
можно было найти остатки индейской расы и свободных негров
легкие объекты для добычи; составлять заговоры, делать "острые" дела, осуществлять планы
за то, что гонял весь бесплатный мусор на юг, где его продавали бы за
что-то.

"Верно! Всё это правда, как божий день, — говорит Ромескос. — Мы понимаем мистера
Граспума как облупленного. Но вы не заплатили ни гроша, чтобы вытащить меня из
этой передряги. Я был знаком с ниггерскими делами до того, как занялся
"тарналом"; и когда я просто смотрю на ниггера, которого никто не
не владею, я хитрю над ним - провожу его через курс
ниггерской дипломатии. То, как он спускается к Миссисипи, - это
осторожно, собственность негров! "

Он привлек их внимание, все взгляды устремлены на него, каждый
голос взывает узнать о его процессе. Он умоляет, чтобы они выпили по кругу;
они наполняют свои бокалы и требуют, чтобы он продолжил
интересен его рассказ.

"Мои планы стоят целое состояние для тех, кто следит за бизнесом", -
говорит он, покачивая бокал, когда ставит его на стол, и
начинает:

"Родились симпатичными, видите ли; торговля приходит естественным путем. Прежде чем кто-то
об этом узнает, я его свяжу и спрячу за восемь или девять сотен
долларов, наличными и всё такое. А потом, понимаете,
стоит знать, кому продавать таких тварей, чтобы у скотины
не было возможности рассказать об этом, не получив по заслугам.
обеспокоен. И потом, это требует столько же знаний, сколько есть у сенатора
, чтобы всё прошло гладко и никто ничего не узнал; и точно так же,
как ты можешь позвякивать монетой в кармане, для ниггера,
все гадают, куда он мог подеваться. Я вам вот что скажу: чтобы сохранить в своём
кармане цену первоклассного парня, нужно быть стойким и
вместе с остальными гадать, где может быть этот негодяй. Если бы вы
только видели, как это делает Боб Осмонд, вы бы подумали, что его лицо
было создано для методистского дьякона во время лагерных собраний. То, как он
ведёт себя, когда хочет доказать, что беглый ниггер — это свободный человек, превзошло бы всё
ученики Блэкстоуна между нами и старым Кентуком. А ещё
Боб — настоящий джентльмен, таких в городе не каждый день встретишь,
и из него получился бы неплохой сенатор, если бы он был в Конгрессе,
когда был достигнут компромисс, —
потому что он может убедить кого угодно в чём угодно. Понимаете, не чувства делают человека
джентльменом в нашем деле, а знание человеческой природы;
как быть государственным деятелем, когда встречаешь подобных людей, как быть
джентльменом и говорить вежливые слова и тому подобное; как быть весёлым
парнем и применять мудрые изречения в жизни; и когда
ты становишься юристом, чтобы знать все тонкости закона,
и как срезать углы, чтобы они думали, что ты был приходским
судьёй. А потом, когда ты приходишь к сквайру, просто чтобы поговорить с ним,
с достоинством — скажи ему, где закон, который он, кажется,
не понимает. Ты должен сделать из сквайра хорошего парня,
засовывая гонорар ему в жилетный карман, когда он его не собирает. И
затем, знаете ли, когда вы делаете из сквайра настоящего хорошего парня, вы должны
доводить его до конца; и когда нужно дать какую-нибудь клятву, он
Это так же легко удовлетворить, как и закон. Понимаете, это всё бизнес, и
в этом нет ничего особенного, потому что прибыль — это
принцип, который даёт им возможность заниматься бизнесом,
не беспокоясь о совести. Но, с другой стороны, у Боба нет
такой хитрости, как у меня, и он не может «пробраться тайком»,
сбить с ног и вытащить, а потом просто позвать целую толпу, как это делаю я.
— И это то, к чему ты, кажется, не стремишься, Граспам, — сказал Ромескос,
снова наполняя свой бокал и доставая из кармана длинную чёрную трубку,
чтобы покурить.

"Проблема в том, что вы все думаете, что можете справиться с этими делами
самостоятельно; но это не сработает, и вы увидите, что это так. Это
схема, во главе которой должны стоять более крупные средства; и права каждого человека
должны быть оговорены и оплачены в соответствии с его собственной предприимчивостью.
Но это недовольство чудовищно и вредно, и если оно будет продолжаться
, оно окажется невыгодным. Видите ли, ребята, вы ни за что не отвечаете,
и моя должность — это ваша защита, и если вы не разбогатеете,
не стоит винить меня; а теперь посмотрите, как вы живёте сейчас
за то, что ты делал, когда бродил по сосновым лесам и ловил бездомных
ниггеры тут и там, за что едва ли платили собачьи деньги. В спорте тоже есть
многое; и вы знаете, что это значит
многое значит вести себя как джентльмен и общаться с большими людьми, которые
передает бизнес в чьи-то руки, выясняя, у кого скудные кошельки
и лучшие негры, - очень хладнокровно возразил Граспам.

"Ах, да; вот так вы и одерживаете верх над этими харистократами,
ведя себя скромно. Теперь, Граспам, не составит труда пустить слюну
такому, как этот Лоренцо, и заставить его друзей выдержать удар после того, как мы
привязал его к своим креплениям, - ответил Ромескос.

- Нет, нет, ни капельки, - раздалось несколько голосов. "Мы делаем всю
волокитную работу с неграми, и Граспам получает банку".

"Но он платит за выпивку. Ладно, хватит препираться; мы должны
договориться о делах и сделать все по-старому
система, - перебил другой.

- Стойте! закройте свою хлебницу! - кричит Ромескос во все горло
. "Ты всего лишь зеленый квакун из сосновых лесов,
где суслики ползают самостоятельно; ты не видел жизни на границах
Техаса. Ребята, я могу выпороть любого человека в толпе, могу создать
лучшая речь, может привести к лучшей логике; и может доказать, что
лучший пугающий человек — лучший человек в ниггерском бизнесе.
Теперь, если вам нужен краткий обзор истории этого ребёнка, вы можете его получить.
Здесь Ромескос начал интересный рассказ о
себе. Он был потомком хорошей семьи, живущей в городе
Чарльстон; его родители в юности поощряли его
склонность к храбрости. Не защитив их с помощью того средства,
воспитания, которое объединяет мужество с джентльменским поведением,
реализуя благородные порывы нашей натуры, они позволили ему
бродите в той сфере, которая производит своих головорезов. В возрасте
пятнадцати лет он поступил в бухгалтерию, где его быстрый переменчивый характер
вскоре сделал его экспертом в выполнении второстепенных функций. Не прошло и трех
лет, как в порыве страсти он выхватил свой
кинжал (оружие, которое он всегда носил с собой) и, замахнувшись на свой
антагонист, нанесший рану в грудь близкому другу. Рана была глубокой и оказалась смертельной.
За это его судили перед присяжными, судившими его за жизнь.
Он доказал, что это был несчастный случай, благодаря существовавшей между ними дружбе,
и был с честью оправдан. Его работодатель, после
упрекнув его за его поведение, снова допустил его к работе
. Однако его склонность демонстрировать
отчаянность была такова, что до истечения следующего года он убил
негра, выпустив две пули в одного из своих товарищей, одна из которых попала в цель
это чуть не оказалось смертельным исходом, и он покинул штат. Его безрассудство, его
предыдущие акты злонамеренности, его недостаток положения - все это оставляло ему
мало надежды сбежать из тюрьмы. Сбежав в неизвестном направлении,
он освободил соседей от ответственности.
Какое-то время он бродил среди фермеров и пастухов в горах
Теннесси; снова он выполнял черную работу, часто вынужденный к самому тяжелому
необходимость жить. Однажды, когда он почти умирал с голоду, он встретил
надсмотрщика за рабами, который вел свой караван к Миссисипи, которому
он предложил свои услуги. Грубый возница с готовностью принял их;
они продолжили путь вместе, и прошло совсем немного времени, прежде чем они нашли
подходящих компаньонов. Один был в отчаянии-другой
торговал в отчаянии. Пылкий характер, полный отваги и
приключений, был ценным приобретением для торговца, который понял, что
нанял юношу, способного избавить его от страданий.
эта жестокость, столь необходимая для его профессии. Страстно желая
причинять боль, этот юноша теперь мог удовлетворять свою страсть,
издеваясь над несчастными существами, которых гнали на
бойню: он мог злорадствовать, удовлетворяя свои природные
склонности, которые делали причинение боли приятным
развлечением. В торговле человеческим мясом все эти жестокие черты
становились ценными; они позволяли ему требовать хорошую цену за свои
услуги. Посвящённый во все тайны ремесла, он вскоре
получил в своё распоряжение банды весьма значительного размера; затем он
закупки, разрабатывал планы по заманиванию свободных негров в ловушку, выполнял различные
хитросплетения получения письменных показаний под присягой, с помощью которых можно было превратить свободную плоть в собственность
. Природа есть природа, и то, что было в нем трудного,
вскоре стало еще тяжелее; он мог списать "сомнительную белую дрянь", которая
вызывала раздражение у людей, и продать ее за то, что он мог поставить
у него в кармане. Таким образом, Ромеско накопил несколько сотен
долларов; но алчность возросла, а вместе с ней и его свирепость. Это
принадлежало ремеслу, ремеслу беспричинного разврата. Он стал
ужасом для тех, кто предполагал смотреть на страдания негра с
сочувствие, насмешка над тонкими чувствами человечества. Дважды его
жадность давала волю - дважды это чуть не привело его к
виселице или трибуналу судьи Линча. И теперь, когда он полностью
приучен к торговле человеческой плотью, - к торговле, которая превращает
человека в демона, его прогресс на некоторое время задерживается неверным
шагом.

Так и было, и это стало позором для самой свободной и
счастливой страны на земле. Бедная девочка-сирота, как и многие из её
сословия в нашем гостеприимном рабовладельческом мире, была просто выброшена на
община. Она ничего не знала о мире, была невежественна, не умела
ни читать, ни писать - нечто довольно распространенное на юге, но
редко известное в Новой Англии. Таким образом, она стала сообщницей
развратных негров и снова стала жертвой Ромеско. Не
удовлетворившись этим, он, устав от нее, заключил ее в
загон для рабов одного из своих коллег-торговцев. Здесь он продержал ее
несколько недель в тесном помещении, кормил овсянкой. В конце концов
"перевезя" ее в Виксбург, он нашел сообщника, который подписал вексель
по которому он продал ее известному плантатору, который перенес ее
в интерьер. Несчастная девушка обладала качествами, которые, как увидел плантатор
, при небольшой осторожности могли бы стать чрезвычайно ценными в Новом
Орлеанский рынок - одна из них была естественной красотой. Она не подходила
собственность сельскохозяйственного департамента ни на хлопковой, ни на сахарной
плантации, и при этом она не была "полосатой" для увеличения основного поголовья; следовательно,
она должна быть подготовлена к общему рынку. Когда она была подготовлена
в соответствии с тем, что, по мнению плантатора, могло понравиться изысканному рынку, её
перевезли в Новый Орлеан, на участок земли, яркий, как само
Самая яркая, очень красивая, не очень умная — как раз то, что нужно для
удовлетворения желаний покупателей.

Здесь, в притоне в городе-полумесяце, она оставалась под охраной,
и в течение нескольких недель ей не разрешалось выходить за порог;
после чего её продали содержателю борделя
за хорошую цену в тысячу триста долларов. В этой клоаке
порока она пробыла почти два года. Опасаясь скрытых
последствий, она не осмеливалась отстаивать свои права на свободу, она осмеливалась
не говорить, что родилась свободной в свободной стране. Ее исчезновение из
деревня, в которой она выросла, вызвала некоторое волнение; но
вскоре все свелось к очень пустяковому делу. Действительно, белые
мусор, подобный этому, считался ничем иным, как мусором, не стоящим того, чтобы его
воспитывать достойно. И хотя подозрение указывало на Ромескоса как на
человека, который мог объяснить ее таинственное исчезновение, страх перед его местью был таков
, что никто не осмеливался выступить обвинителем.
Всё шло своим чередом, жалкая добродетель была дешёвым товаром, имела свою
ценность, её можно было купить и продать, использовать по-разному,
кроме как для завоевания симпатий тех, кто рассматривает её как товар
товар. Прошло несколько дней, и всё затихло; никто не спрашивал
о бедной сироте Марте Джонсон. В руках своего креольского
владельца, который держал её в качестве платы за распутство, она
общалась с джентльменами, обладавшими хорошими манерами, богатством и положением.
Даже в этом, хотя и мирском, были преимущества, которые она использовала для
самых благих целей; она научилась читать и писать, чтобы
сопоставить свои чувства с чувствами более высокого класса. Общество
унизило ее, но она не унизила себя. Однажды вечером, когда
разношерстная компания собралась в гостиной, она узнала одного
Молодой человек из её родной деревни; знакомое лицо наполнило её
радостью, сердце затрепетало от счастья; он дружил с её бедной
матерью — она знала, что он добр и станет её другом, как только
она расскажет ему свою историю. Мгновения тянулись мучительно; она беспокойно наблюдала за ним
во время танца, сидела рядом с ним. Он всё ещё не
узнавал её — туалет превратил её в другое существо; но она
дорожила своим самоуважением и не поддалась унижению. Она снова
сделала знаки, чтобы привлечь его внимание; она прошла мимо него,
но не смогла. Неужели я так изменилась, подумала она.

Наконец ей удалось привлечь его внимание; она отвела его
в сторону, а затем в свою комнату. Там она поведала ему свою трогательную
историю, рассказала о своих горестях, со слезами на
глазах обратилась к нему с просьбой освободить её и вернуть ей права. Её история
воздействовала на лучшие чувства мужчины, в то время как её самоуважение,
серьёзность, с которой она просила о спасении, и бессердечность
этого поступка резко контрастировали с легкомыслием тех, кто
сделал её сиротой-изгоем в собственной деревне. Она оказалась в
театре порока, окружённая его соблазнами, обречённая на его
деградация, жертва распутства - и все же уважающая себя.
Цель его визита к местным жителям была изменена на более высокую
миссию, долг, которым он был обязан своей нравственной жизни, - своей собственной
мужественности. Он обещал своим посредничеством улучшить ее насыщенную событиями и
загадочную жизнь, быть ей другом; и благородно сдержал свое
обещание. На следующий день он предпринял меры для её спасения, и,
несмотря на то, что несколько раз её пытались у него отнять, а также на
лживость торговцев рабами, которых для этого призвали, он с
удовольствием вернул её в родную деревню.
от свободы к респектабельности.

Мы подробности опустим это тоже правда транзакций, чтобы нам не
оказаться среди тех, кто стремится создавать неоправданных
волнение. Девочка-сирота, о которой мы здесь говорим, была замужем за
уважаемым механиком, который впоследствии переехал в Цинциннати и вместе с
его женой стал очень уважаемым гражданином.

С некоторой задержкой против Ромескоса было возбуждено судебное разбирательство,
но - мы надеемся, что это произошло не в результате сговора с официальными лицами - он избежал
заслуженного наказания, которое было бы наложено на него
Трибунал Новой Англии. Он снова покинул штат, и во время своего
Предполагается, что во время своего отсутствия он занимался гнусными делишками с
пресловутым Муррелом, который сеял грабежи и смерть в
мирных деревнях на дальнем западе. Однако, как бы то ни было,
в течение нескольких лет о нём мало что было слышно, за исключением нескольких отчаянных
попыток. Следующим шагом в его карьере отчаянного авантюриста стало
присоединение к отряду партизан, возглавляемому одним из самых бесстрашных капитанов,
которые бродили по границам Мексики во время внутренней войны,
в которой техасские провинции боролись за независимость. Пираты,
они поддерживали техасцев, потому что это давало им пропитание.
жадность, и благодаря этому они стали грозными и отчаянными противниками
для врага. Они наводили ужас на ранчо, жители
разбегались при их приближении; их грабежи и резня
запятнают анналы варварской Африки. Они похоронены, давайте же
будем надеяться, что во имя великой нации они останутся под
чертой забвения.

Во время своих набегов в качестве конных стрелков они осаждали деревни,
убивали жителей, грабили церкви и сжигали
дома; они уводили в плен женщин, угоняли скот
на далёкие рынки. Под покровительством этой банды, как теперь хорошо известно,
многих молодых женщин похищали и продавали в рабство, где они и их потомство
остаются до сих пор. Следуя этому гнусному образу жизни, Ромескос
накопил более двадцати тысяч долларов, и всё же,
хотя жестокость его профессии росла,
в глубине его натуры был один глубоко скрытый порыв,
направленный на достижение цели. Среди опасностей войны,
суматохи конфликтов, страсти к отваге - этот импульс сохранял жизнь
ассоциации с домом - это была любовь! В юности он сформировал
привязанность к красивой молодой леди из его родного города; она
созрела с годами; мысли о ней и надежда на
вернуть ее любовь, если он разбогатеет, так повлияли на его разум, что
он решил отказаться от партизанской жизни и вернуться домой.
После четырнадцатилетнего отсутствия он нашёл объект своей давней
любви — ту женщину, которая отказала ему в ответной привязанности, — вдову,
похоронившую своего мужа, джентльмена с положением, несколько месяцев назад.


У Ромескоса были деньги, — мужчина не считался; он и сейчас не считается
где рабство распространяет свои пороки, разрушая социальную жизнь. Он был
осторожен, чтобы сохранить свой бизнес в глубокой тайне, и, настаивая на своей
привязанности, вскоре обнаружил, что объект его честолюбия остро реагирует
на его ухаживания. Молва описывала его характер с таинственностью и
подозрительностью; друзья протестовали, но напрасно; они были едины
несмотря на все возражения, на все призывы. Какое-то время он казался себе лучшим
человеком, но дело, которым он занимался, не давало ему покоя,
словно преследовало его и отравляло его жизнь. Он купил плантацию на
берегах Санти и решил наконец-то вести честный образ жизни.
чтобы стать уважаемым гражданином и наслаждаться тишиной дома.

Прошёл год: он мог бы наслаждаться счастьем семейной жизни,
любовью прекрасной невесты, но перемена была слишком внезапной
для его беспокойной души. Он не был создан для спокойной жизни,
перед ним стояла задача, как гора без перевала, он не мог
отказаться от пороков мародёра. Он злоупотребил
свободными дарами свободной страны, бросил вызов закону; он
торговал человеческой плотью, и задача сопротивления была больше, чем
моральный элемент в его природе мог осуществить. Нарушения человеческих законов
Для него это были всего лишь домыслы; они овладели им телом и душой.
Он не извинялся за то, что попирает личные чувства; что ему было до
этого мелкого соображения, когда тела мужчин, женщин и
детей можно было принести в жертву ради золота, которое обеспечило бы ему
положение среди мужчин Юга. Если он похищал бедных белых
и продавал их в рабство, он не видел в этом ничего ужасного;
закон наделил его абсолютной властью. Общество
было виновато во всех его бедах, во всех его преступлениях, во всех его
злодеяниях. Он неоднократно говорил об этом, указывая на доказательства.
буквальное соблюдение правила, по которому человек становится простым
товаром. Общество продолжало свое педантичное безумие,
игнорируя законные права, не налагая никаких ограничений на владельца
человеческой собственности, попирая ее дух и гордость, пренебрегая
обеспечивать соблюдение великих принципов справедливости, согласно которым мы обязаны
защищать жизни тех, кого несправедливо считают низшими существами. На этом
заканчивается краткий обзор того, что Ромескос рассказал о своей собственной карьере.

Теперь мы видим его связанным с работорговцами-отморозками в
представленной нами сцене. После того как Ромескос рассказал о том, что
под названием "романтика его жизни", предназначенный, без сомнения, для того, чтобы произвести впечатление на
партию своей силой и бесстрашием и дать ему возможность установить более высокую
ценю его услуги, - он закурил трубку, швырнул шляпу на
пол, принялся расхаживать взад и вперед по комнате, как бы находясь в состоянии
глубокого волнения. И пока каждый из них, казалось, пристально смотрел на него, в дверь
постучали, затем послышался вой
ищеек, лай дворняг, смешанный с бормотанием тех,
кто был заперт в камерах внизу. Затем послышался
звон цепей, крики и плач, пугающие и страшные.

Дэн Бенгал бросился к двери, словно осознавая её важность. Раздался
голос, потребовавший, чтобы его впустили, и, когда дверь открылась, Бенгал воскликнул:
«Привет! Это Нат Нимрод: как поживаешь?»

Вошёл невысокий, плотный мужчина, одетый в грубую домотканую охотничью
одежду, с густой чёрной бородой и усами, почти закрывавшими его лицо.
«Я не так уж плох, не так ли?» — говорит он, выбегая
в центр комнаты в сопровождении четырёх огромных псов. Это были благородные животные,
более ласковые, чем их хозяева,
понимающие важность награды, которую они только что получили.
достигнуто.

"Ура Нату! ура! ура! ура, Нату! Ты поймал его,
Нат, не так ли?" - раздалось на нескольких языках, за чем последовали
разнообразные выражения, весьма хвалящие его эффективность.

Ромескос, однако, хранил молчание, безразлично расхаживая по комнате,
если не считать его собственного беспокойства - как будто ничего не произошло, что могло бы его встревожить.
Подойдя к столу, новый посетитель, его лицо светилось от
ликования, из-за всклокоченных волос виднелась побелевшая и окровавленная
голова несчастного негра, который понес наказание по закону штата.
Поправка на преступников. «Ну что, кто-нибудь может побить этот рекорд? Четыреста
долларов, заработанных с утра», — кричит он во всё горло.
Они бросают оценивающий взгляд на этот жуткий предмет, как будто это
драгоценное украшение, которое можно дорого продать,
согласно закону. Демон выражает свою радость, расхваливает своё
мастерство и ловкость, снова поднимает свой трофей, поворачивает его,
улыбается, глядя на него, как на своё подношение, а затем небрежно бросает в камин,
как полено. Собаки набрасываются на него, как будто
трофей предназначен для их пира, но он прогоняет их; собаки не так
в конце концов, плохо - собака часто бывает лучшей из двух - этот кусочек
слишком ценен для собак-людей, собаки должны его проглотить. "
ничто не сравнится со свободной страной, ничто; и хороший бизнес, когда
он хорошо защищен законом", - говорит Нимрод, усаживаясь за
за столом, наполняет бокалы, кланяется своим спутникам, пьет за
здоровье своих друзей. Он воображает себя лучшим парнем из всех
. Взяв Граспама за руку, он говорит: "Вот чистая сотня
для тебя, старый покровитель!" достает из своего
кармана официальное заявление и указывает на то место, где указана сумма вознаграждения за
преступник - живой или мертвый. "Я знаю, где эта скотина спрятала свою нору в
болоте", - продолжает он: "и я принял решение вытащить
его оттуда. И потом, девчонка из "Джинрал Бринкл", если бы я смог ее прижать,
получила бы еще пятьдесят фунтов, при условии, что я смогу поймать ее без
урон, и двадцать пять, если собаки оторвут ей голени. Не было
никаких проблем с тем, чтобы получить пятьдесят, учитывая, что мои собаки были обучены
по команде. Нравится им это или нет, они приходят по первому зову.
Когда видишь, как эти твари выслеживают ниггеров, можно подумать, что у них в крови есть человеческая.
они понимают это так! Но, скажу я вам, одно дело
охотиться на девчонку-нигритку, а другое — выслеживать преступника, который
провел два-три года на болоте. Поймать его не так уж сложно, но
когда приходится отрубать голову, все благочестивые чувства в твоей душе
просыпаются и заставляют тебя чувствовать себя немного мягче. Однако закон
защищает вас, а игра — это всего лишь ниггер, и чувствам
человека управляют другие правила.

Бенгал прерывает его, лаконично намекая — подняв угрюмое лицо
и подмигнув Граспуму, — что всё это вздор.
проблемы в бизнесе такого рода; "Это самый высокий уровень
волнующий вид спорта!" - решительно заключает он.

"Дэн!" - отвечает другой со свирепым взглядом, хватая
бутылку и собираясь без приглашения выпить бокал виски. "Пусть твой
ликер заткнет тебе рот. Я пустил по следу всю свору,
и меньше чем через два часа они настигли его, повалили и
довели до реки. вожак схватил его на полпути,
но парень вместо того, чтобы сдаться, развернулся и сражался как
герой. Дважды я думал, что он одолеет всю свору, но они
Я поднял лохмотья, чтобы никто не видел. Ну, я просто подошёл
к нему, когда он нырнул в реку, поднял старого приятеля,
сделал ему с дюжину ударов, а потом старик стал умолять,
как будто он был христианином, просящим прощения в
последний момент. Но, когда я хватаю его и даю три или четыре удара
уравнителя прикладом винтовки, вы никогда не видели, чтобы сарпент нырял,
и боролся, и так перекосился. Я говорю: "Бесполезно, старина, - ты
мог бы с таким же успехом отказаться от нее"; и то, как у него выпучились глаза, точно
он ожидал, что я не собираюсь его добивать. Говорю вам, ребята, это
тут потребовалось немного мужества, потому что тварь вцепилась в меня когтями
мертвой хваткой, и собаки разорвали его, как старую кукурузу
стебель, и не хотели отстраняться. И тогда у него не было перелома
черепа; и, видя, как он меня подавляет, я просто схватил его за
горло и снес ему голову быстрее, чем китайский палач ".

Автор приводит слова охотника за рабами, который лично рассказал об этом случае
.

"Итак, война не столько в том, чтобы схватить девчонку, потому что только когда она посеет семя
когда появились собаки, тварь забралась на дерево и сразу же взобралась наверх: но когда
Я пошел на нее музицировать, чтобы она не могла кричать, тогда она становится
дерзкой; и я пообещал подбросить ей брикетов, - что, ребята, я считаю
ты должен приложить руку, чтобы эта скотина не разбудила соседей; и
Я сделаю это перед сном, - сказал Нимрод, вставая из-за стола
и игриво коснулся руки Ромеско. - Я вижу, ты не
повеселел сегодня - доля Граспама, кажется, тебя не устраивает, старина
парень; ах! ах!!" - продолжил он.

"Просто добавь еще десять процентов. после выхода в атаку и бега
освободите меня, и я останусь флинтом, - сказал Ромескос, казалось, разыгранный
Внезапно он почувствовал, что его что-то тревожит, и повернулся к Грэспуму с
тревожным видом.

"Очень хорошо," — ответил Грэспум. "Видите ли, нужно довести до конца дело Марстона,
а его дела в таком беспорядке,
что он сам не знает, что к чему и кто есть кто. В этом случае придется
произнести несколько громких ругательств, прежде чем дело попадет в руки
отбойный молоток. Твоя хитрость, Ромескос, как раз пригодится в
этом деле. Это будет как раз то, что нужно, чтобы поступить нечестно и обойти
юридические моменты ". Таким образом, Граспум, с достоинством и уверенностью
Джентльмен высказал своё мнение, выпил со своими товарищами и удалился
на ночь.

Ромескос, Бенгал и Нимрод вскоре спустились в подвалы,
за ними следовал негр с фонарём. Там они отперли одну из
камер и вытащили оттуда подавленную мулатку,
едва прикрытую лохмотьями. Бедняжка, дитя, рождённое
для унижения и пыток, чьи крики были слышны на небесах, глубоко вздохнула,
а затем разразилась потоком слёз. Они рассказали, как глубока была
её боль, как она боролась с несправедливостью, как велика была её печаль.
сжигая её душу. Излияния её чувств могли бы
вызвать сочувствие в сердцах дикарей, но монстры-рабы были
невозмутимы. Смиренность, отчаяние и даже смерть отразились на её
лице; надежда покинула её, оставив её сломленной, которую
человек не жалел. И хотя её молитвы возносились к небесам, Бог милосердия,
казалось, бросил её на произвол судьбы. Она вышла вперёд
дрожащая и неохотно, её лицо изменилось; она бросила
хмурый взгляд на своих мучителей, дикий и мрачный, и забилась в угол
клетки, распустив прямые чёрные волосы
плечи.

"Выходи сюда!" - Приказывает Нимрод сердитым тоном; затем, схватив ее
за руку, выволок вперед и рывком уложил на
землю. Здесь, подобно множеству демонов в человеческом обличье, остальные набросились на
ее прижали к полу за руки и ноги, ее лицо
вниз, в то время как Нимрод, ободрав кожу, нанес тридцать ударов плетью по
ее обнаженной спине. Ее крики и стоны, когда она лежала, корчась, плоть
свисала дрожащими клочьями и поднималась вместе с плетью, - ее призывы
ее мольбы к небесам, ее обморочные стоны, как агония
ее мучения пронзили саму ее душу, тронули бы и каменное сердце
. Но, хотя ее кожа не осквернила ее в глазах
праведников, не было никого, кто сжалился бы над ней или разорвал
тягостные цепи; нет! наказание было вынесено со взвешенностью
хладнокровием человека, занятого повседневным делом. Это было просто
право, которое демократический закон дал людям стать беззаконными, жестокими в
заговоре неправды, и где законный азарт
торговля плотью и кровью друг друга топит их
бессознательно превращаясь в демонов.






ГЛАВА VII.

"БАКРА-ЧЕЛОВЕК ОЧЕНЬ НЕУВЕРЕННЫЙ".





Подпись, распространенное высказывание среди негров юга, имело свое
происхождение от сознания со стороны негров, со стороны многих
обязательства, которым подвержены дела его хозяина, и его собственные
зависимость от скрытых последствий. Это имеет глубокий
смысл, открывает простор для размышлений, отражает понимание негром
своего неопределённого положения, того, что он является частью
собственности, благо или зло которой зависит от капризов хозяина,
связывающей силы закона, превращающего его в товар. Тем не менее,
в то время как негр ощущает их во всей полноте, хозяин ценит
их только в абстрактном свете. Спросите негра, чей хозяин добр
к нему, предпочел бы он свободу и уехал на север?-Сначала он
будет колебаться, распространяться о доброте своего хозяина, его привязанности к
нему, о добрых чувствах, проявляемых к нему семьей - они часто
смотрите на него с патриархальной нежностью - и, в конце концов, он
в заключение скажет вам, что желает, чтобы хозяин и миссис жили
вечно. Он говорит вам, в самой простоте своей натуры, что "Ева"
звучит так неискусно! и мас'р не знает, умрет ли он, когда захочет".
Когда он умирает, он этого не осознает; и хотя его
будь у него благие намерения, смерть может стереть его желания, и он,
зависимый, будучи всего лишь движимым имуществом, должен погрузиться в ненадежный поток
жизни раба. Плантацию Марстона можно было бы рассматривать как
иллюстрацию истинности этого изречения. Долгое время это было
считалось прибыльным предприятием; о его полевых рабах хорошо заботились
; его любимым домашним слугам были предоставлены все разумные поблажки
. Кроме того, особняк Марстона был приятным местом отдыха
многих соседей, чьи визиты приветствовались с добротой,
которой он научил своих слуг. Вина Марстона заключалась в том, что
в его принадлежность к тому классу кашпо кто упокой слишком много
уверенность в других.

Утром после ухода Лоренцо ввел сюда яркие и
мягкий. На плантации и вокруг нее царила тишина, слуги
лениво передвигались по комнате, события предыдущей ночи
угнетали разум Марстона; его чувства вышли за пределы его возможностей
сдерживаться. Как зараза, это влияние охватило каждого члена его
семьи — оно проявлялось в словах и поступках! Марстон
проявлял большую заботу о Лоренцо и Франконии; он потакал им и
преклонялся перед последним и давал первому несколько полезных советов. Но
советы без примера редко приносят долговременную пользу; по правде говоря,
наставления оказали на Лоренцо самое дурное влияние — они стали его
погибелью! Его странный и таинственный отъезд можно было бы
какое-то время оправдывать — даже объяснить каким-то правдоподобным образом,
но подозрение было крадущимся чудовищем, которое играло на глубоко задетых чувствах и
возвышалось над ними в позоре. То, что семья Роверо была
одной из первых в государстве, не могло служить оправданием;
они пережили превратности судьбы, и, вдобавок,
Расточительство Лоренцо, которое тайно использовало их
ресурсы, сами по себе были близки к дискредитации. И теперь, когда это
внезапная и неожиданная перемена произошла с Марстоном, он ничего не мог сделать
для их облегчения. Вовлеченный, сбитый с толку и испытывающий недоверие - с
неослабевающим подозрением, смотревшим ему в лицо, - он был жертвой
преследуемый тем, кто никогда не упускал случая опустить свою цель на дно. Этот человек
действовал безошибочно, мог смотреть вокруг на
нищету, вызванную его алчностью, не выказывая ни тени
сочувствия. Да! он был в руках живого Шейлока, чья душа,
Из-за любви к золоту он забыл, что существует
разница между добром и злом.

Окружённый всеми этими мрачными предчувствиями, Марстон начинает размышлять
о своей прошлой жизни. Он видит, что милосердие прощает грехи человека,
когда раскаяние чистосердечно; но его жизнь полна нравственных пороков; он
согрешил против невинных, против Бога, дарующего прощение.
Инертность его натуры раскрывается сама собой - он жил в соответствии с
терпимыми пороками общества - он сделал не больше, чем давал закон
он имел на это право! И все же это самое общество, игнорирующее свои собственные
ошибки, теперь лишили бы его своих ассоциаций. Он живет в государстве
где трудно сказать, что общество одобрит, а что нет
порицает; где богатый человек может безнаказанно делать то, что привело бы
бедняка на виселицу.

Если мы рассмотрим множество столкновений,
происходящих на юге, особенно те, которые заканчиваются смертельным исходом, мы обнаружим, что преступник,
если он богат, неизменно получает «почётное оправдание».
Опять же, когда человек с положением в обществе убивает свою жертву на
улицах города, его считают храбрым, но происходит странная перемена
происходит, если встреча происходит между бедными людьми. Тогда это
дьявольский поступок, убийство, за которое не может быть
наказания, кроме виселицы. Перед ним были существа, которых он
превратил в объекты, служащие его похоти; он проследил мрачную
историю их несчастных родителей; он знал, что Эллен и Клотильда
родились свободными. Путы, связывавшие его чувства с системой
рабства, ослабли. Впервые он увидел то, чего не мог
разглядеть в своей лучшей сущности, — себя, удерживающего в рабстве людей,
которые были законными наследниками свободы.
Чёрствость преступления — его жестокость, его несправедливость — преследовали его; в тот самый момент они
находились во власти каприза Граспума. Он мог обречь
бедняг на вечное рабство, на пытки и смерть!
Затем его мысли обратились к Аннет и Николасу; он видел в них
родственников по плоти и крови; его естественные чувства пробудились; как он мог
отказаться от них? Творения любви и справедливости были на его стороне,
несчастье раскрепостило его чувства; его собственное потомство
стояло перед ним, окутанное густыми и опасными тенями. Его безумие
обрекло других на пожизненные страдания; бездонная глубина
будущее раскрывает свою зияющую пасть, чтобы поглотить тех, на кого
отцовская любовь должна была быть направлена ради их морального и
физического блага.

Пока он сидит, созерцая эту тягостную картину, входит тетя Рейчел
в комнату узнать, завтракает ли с ними Лоренцо. "Почему? старина
хозяин, что с тобой сегодня утром? Ты, похоже, ни при чем. Не то, что вчера,
что-то пошло не так, и хозяин
знает, что это такое, — бормочет она себе под нос, серьезно глядя на
Марстона.

"Ничего! старый пройдоха; ничего, что касается тебя. Не упоминай
Лоренцо снова зовут; он отправился в путешествие. Пришлите ко мне моего старого верного
папочку Боба.
Рейчел поспешила выполнить приказ; вскоре старый слуга был у двери.
Его лицо озарилось
улыбкой, когда он стоял в дверях, кланяясь и причитая, теребя в руках свою красную шапочку.
Старик стоял, излучая привязанность.

— «Заходи, Боб, заходи!» — говорит Марстон, взмахивая рукой. — «Хотел бы я,
чтобы мир был таким же верным, как ты. Ты достоин снисхождения,
которое я тебе даровал; надеюсь, в тебе есть что-то получше».
Перспектива для тебя. Моя жизнь осуждает меня; и когда я оборачиваюсь и смотрю на
свой извилистый путь, когда я вижу, как каждая неудача упрекает меня, я
сожалею о том, чего не могу вспомнить.
Взяв старика за руку, со слезами,
блестящими в глазах, он смотрит на него, как отец на своего ребёнка.


«Вскоре, Боб, ты сможешь свободно ходить куда угодно, на плантацию или за её пределы. Но помни, Боб, ты стар — ты
поседел от верности, — добрый южанин — настоящий друг
негра! Я имею в виду, что он настоящий друг негра, потому что он
общался с ним с детства, проникся его
чувствами, изучил его природу. Он приветствует его без стеснения,
подходит к нему без той чувствительности и предубеждения, которые
северянин слишком часто проявляет по отношению к нему. Ты будешь свободен, Боб!
вы будете свободны!-вольны идти, куда вам заблагорассудится; но вы должны оставаться
среди южан, южане - ваши друзья".

— Да, сэр, всё просто замечательно, если бы я не был таким старым. Свободный
негр, когда он стар, не очень-то ладит с другими. Старый Боб очень
много об этом думает, он так и делает! Если бы Боб был свободен, когда был молод, он бы так не делал!
Тру' де мир, как Бакра, только оставь 'ему шанс, который есть у Бакры.
Свобода не так уж и хороша, когда старый Боб выдохся, мас'р; и Бакра, что
продал ниггера, — что заключил сделку с ним, выгнал 'его на улицу. Он продал
старого ниггера, который за пять долларов работал на своих старых костях. Мас'р
освободи эм, поймай плохую Бакру, эм, старина Боб устал, потому что он знает
нофин, - странно ответил старик, по-видимому, обладавший инстинктивным
знанием "ремесла негров", но с такой большой привязанностью к своему
учитель, которого невозможно было заставить принять свою свободу.

- Дело не в том, что ты покидаешь меня, Боб; тебя могут забрать у меня. Ты
ничего не стоишь, это правда, и все же я могу продать тебя
плохому хозяину. Если работорговцы прогонят вас, дайте мне знать,
и я подам на них в суд, - ответил Марстон.

- А! хозяин, это как раз то, в чем блант уверен - в неприкосновенности! Как я
хотел сообщить мас'ру, когда у мас'ра не осталось ни одного ниггера, чтобы читать ", - он
быстро ответил. В его простом замечании есть что-то, над чем
Марстон никогда раньше не снисходил до размышлений, - что-то, что
простая натура негра только что раскрыла; это глубоко укоренилось
в основе всех несправедливостей рабства. Образование было бы
ценно для негра, особенно в преклонном возрасте; оно смягчило бы
его порывы, а не ослабило бы его привязанность, если только хозяин не
является тираном, опасающимся последствий собственного угнетения. Марстон, хороший
хозяин, лишил старика возможности защититься от алчности тех, кто
отнял бы у него свободу и, пока в его плоти и крови были доллары и центы,
продал бы его в рабство.
Свобода даже при самых благоприятных обстоятельствах мало что могла бы ему дать.
хорошо, что он состарился; и всё же осознание своей неправоты глубоко
ранило Марстона: он мог облегчить свою душу, только дав папе Бобу
и Гарри свободу, если они согласятся на это.

Отпустив папину руку, он велел ему привести к нему
Аннет и Николаса. "Приведите их, - говорит он, - без ведома
их матерей". Боб отошел и поспешил к домикам во дворе
выполнить задание. Бедняжки, подумал Марстон, они мои,
как я могу отречься от них? Ах, вот в чем смысл победы - я не могу! Это
подобно безумным потокам ада, простирающимся передо мной, чтобы поглотить
моей самой душе, чтобы бросить мне вызов. Несчастье — это поистине великое
очищение, великое возрождение нашего нравственного облика; но как я могу сделать
неправильное правильным? — как я могу жить, надеясь на что-то, выходящее за рамки
капризов этого манящего мира? Мои слабости запятнали их
будущее позором.

Так размышлял он, когда дети вбежали в комнату.
Аннет, с льняными локонами, свисающими на шею, такая опрятная
и сияющая, какой могла бы сделать её Клотильда, подбегает к Марстону,
бросается ему на колени, прижимается к его груди, целует его руку
снова и снова. Она любит его, - она не знает другого отца. Николас,
более застенчивый, медленно заходит за стул, все время держа пальцы во рту
пока. Задумчиво оглядывая его по кругу, он качает головой
с завистью двигает стул взад-вперед и слишком
застенчив, чтобы занять позицию Аннет.

Марстон взял Аннет на руки, он ласкает её; она проводит
своими крошечными пальчиками по его усам, словно играя с ним,
как с отцом. Он глубоко погружён в свои мысли,
гладит её по волосам, подходит к зеркалу с ней на руках, держит её
перед этим, как будто для того, чтобы обнаружить свои собственные черты в лице
ребенка. Вернувшись на свое место, он сажает ее на одно колено, подзывает Николаса к
себе, сажает его на другое и ласкает их с видом
доброты, которую им никогда раньше не выпадало на долю в
его руки. Он снова посмотрел на них и снова погладил,
пальцами раздвинул их волосы. И когда Аннет открывала свои
глаза и смотрела на него с выражением нежнейшего признания, его
мысли, казалось, боролись с чем-то пугающим. Он был в
опасности; он видел, как враг размышляет о будущем; он тяжело вздохнул
последовал вздох, конвульсивное движение, по его щеке скатилась слеза
рассказал историю своих размышлений.

- Ну, папочка, - говорит он, обращаясь к старине Бобу, который стоит у
двери, удивленный странными движениями Марстона, - ты мой
доверенное лицо, как ты думаешь, что сказал бы мир - я имею в виду людей в
округе, в городе - если бы они узнали, что это мое? Ты
знаешь, Боб, - ты должен сказать мне прямо, они похожи на меня?-есть
у них черты лица, как у меня?" он спрашивает, быстро произнося слова.

"Мистер, Боб не любит высказывать все, что он чувствует", - кротко пробормотал старик
мужчина.

«Вот место, на которое мы наносим самую грязную печать, и всё же оно
возвращается к нам, когда мы меньше всего этого ожидаем. Несчастные создания приносят их нам,
но мы не смеем сделать их своими; мы разрушаем их жизни ради
корыстных целей, отдаём их другим, прикрываясь ложью,
называемой правом! Мы продаём самых интересных существ за
деньги — существ, которые должны быть самыми близкими и дорогими нашему сердцу».

Глаза старого раба блестели от волнения; он смотрел на
происходящее с удивлением, как будто его застала врасплох какая-то необычная сцена. Когда его
волнение улеглось, он продолжил: «Господин, я давно наблюдаю за ним».
время. Подумайте, как бы никто не принял их за кого-то другого — за
правду! Дар не шутит насчёт них, он такой умный, что
не притворяется: да, прямо как старый босс. «Мастер, ниггер очень внимательно следит за этими
событиями; внимательнее, чем Бакра, потому что Бакра думает, что всё
правильно, когда ниггер думает, что всё неправильно».

Марстон не совсем доволен этим: он должен задать старику ещё
один вопрос. - Вы уверены, что их невозможно перепутать
с моими? он присоединяется, устремив взгляд на детей
почти убийственный взгляд, когда папа выводит их из комнаты. Папа
дверь за ними закрывается, он некоторое время ходит по комнате, затем снова садится
в свое кресло и вскоре погружается в размышления. "Я должен
сделать что-нибудь для них - я должен вырвать их из пасти опасности.
Они полны интереса - они мои; в их жилах нет ни капли
негритянской крови, и все же мир спрашивает, кто их
матери, какова их история? Ах, да, в этой истории кроется
язва, которая высосала жизненные соки из многих людей. Это
то, что ранит глубже всего. Если бы я знал себя, сделал бы то, что мог бы,
пока не стало слишком поздно, доброта была бы вознаграждена; но я
я скован, и чем больше я двигаюсь, тем хуже для них. Обычай заложил
основу зла, закон защищает его, а свободное правительство
терпимо относится к закону, который защищает беззакония, чернящие землю ". При таком
ходе мыслей его разум блуждал. Он отправил бы детей в
свободное государство, чтобы они получили там образование; чтобы они могли жить в
пользовании теми правами, которыми наградила их природа. Препятствия,
создаваемые законом, снова встали у него на пути; зло, из-за которого они были порабощены,
теперь забытое, достигло своей
кульминации.

Внезапно очнувшись от своих размышлений, он вскочил на ноги и
Пройдя по комнате, она громко воскликнула: «Я
преодолею все трудности, — я признаю их своими детьми; я
отправлю их туда, где они смогут стать украшением общества, а не
жить в позоре и распутстве. Таково моё решение, и я
осуществим его, или умру!»






Глава VIII.

Над плантацией нависла туча несчастья.





Документ, который Марстон подписал за Лоренцо, чтобы освободить его от
трудностей, в которые его втянул Граспам, гарантировал
владельцу защиту от любых потерь. В отсутствие Лоренцо и при
такие странные обстоятельства подразумевали сумму, которая могла быть
увеличена по воле человека, в руки которого он попал
к несчастью, попал.

С момента раскрытия этого преступления прошло почти двенадцать месяцев
. Максвелл, наш молодой англичанин, провел это время среди
соседних плантаций; и, не сумев заручиться более чем дружескими
соображениями со стороны Франконии, решил вернуться на Бермуды и
присоединиться к своей семье. Однако он проявил глубокий интерес к Клотильде
и Аннет, незаметно проник в их квартиру и втайне
собеседники выслушали рассказ Клотильды о неприятностях. Ее рассказ
заручился его симпатиями; и, будучи пылким и впечатлительным
по характеру, он решил осуществить план по ее облегчению. Он
осознал ее молчаливое страдание,-увидел, как ее униженное состояние
противоречило ее благородным чувствам, - как истинный характер женщины
ненавидела быть рабыней того, кто объявлял ее своей собственностью.
И это тоже без надежды на искупление, разве что каким-нибудь
отчаянным усилием. И ещё он видел мало разницы между
кровью Франконии и кровью Клотильды; те же очертания
там была персона - ее нежное лицо, изящно вылепленный бюст,
плавно сходящиеся плечи. Тот же греческий вылет
лица, те же мягкие, задумчивые глаза, наполняющие улыбку
нежностью и снова глубокой печалью. В обоих была видна одна и та же чувствительность
натура, готовая отдавать любовь и нежность или идти дальше
более страстные чувства. И всё же то, что
искусство сделало для Франконии, природа восполнила для Клотильды. Но
рабская рука была на ней, она корчилась в её хватке;
она заклеймила её жизнь и жизнь её ребёнка позором и смертью.

Во время этих бесед он наблюдал за её эмоциями, когда она смотрела
на своего ребёнка; когда она прижимала его к груди и плакала, пока
от малейшего волнения её чувства не становились неистовыми от
тоски.

"А ты, дитя моё, надежда матери, когда все остальные радости
исчезли! Неужели тебя когда-нибудь оторвут от меня и, как и меня, отправят
изнывать под грубой рукой работорговца, терзаться
позором, вымаливая у Бога прощение? Иногда я думаю, что
этого не может быть; я думаю, что всё это сон. Но это так, и мы
«С таким же успехом можно подчиниться, говорить как можно меньше о трудностях и
думать, что всё так, как нам говорят, — по воле Божьей», — говорила она,
прижимая ребёнка всё крепче и крепче к груди, и
волнение её чувств перерастало в судороги, когда слёзы
текли по её щекам. Затем она поднимала свои нежные глаза, и
её лицо наполнялось отчаянием. Спасение её ребёнка
было запечатлено в глубине её умоляющего взгляда. На какое-то время её
эмоции утихали, она спокойно улыбалась
Аннет, забывая о том, что только что занимало её мысли.
череда бедствий.

Однажды ночью, войдя в её квартиру, Максвелл увидел, что она стоит на коленях
у кровати и молится. Он услышал слова: «О, Боже, не я,
а моя дочь — проведи её через все опасности, которые ей предстоят, и
прими её наконец на небесах». Он помолчал,
посмотрел на нее так, словно какой-то ангельский дух затронул самую нежную струну его чувств
слушал равнодушно. Прекрасная женщина,
любящая мать, отпрыск благородной расы, - сама вынужденная
безжалостной несправедливостью стать орудием
распущенность - предстала перед ним во всем, что может сделать женщину
украшение своего пола. То, что Эллен Джуварне казалось счастьем,
было болью и раскаянием для Клотильды; и когда она встала, в её поведении
появилась нервозность, неуверенность, выдававшие
опасения. «Это не сейчас, это потом. И всё же нет ни
тени надежды! — шепчет она, усаживаясь в кресло,
задергивая занавеску вокруг кровати и готовясь ко сну.

Эта сцена так подействовала на Максвелла, что он больше
не мог сдерживаться; он подошёл к ней, протянул руку,
поприветствовал её с улыбкой: «Клотильда, я твой друг, — шепчет он, —
«Сядь и расскажи мне, что тебя беспокоит!»

"Если то, что я скажу, останется между нами?" — ответила она, как будто
сомневаясь в его предложении.

"Ты можешь доверить мне любую тайну; я готова служить тебе, даже
ценой своей жизни!"

Обняв своего ребёнка, она снова молча заплакала. Момент был благоприятным —
летнее солнце только что село за тёмной
листвой на западе, и его сияющие занавеси теперь угасали,
переходя в мягкие тона; ночь быстро опускалась на окрестности,
безмятежная луна мягко светила сквозь беседку в маленькое окно у
её кровати. Она снова взяла его за руку, пригласила сесть.
Она склонилась к нему и, умоляюще глядя ему в лицо, продолжила: «Если ты
друг, ты можешь быть другом в доверии, в стремлении. Я
рабыня! да, рабыня; в этом слове много всего, больше, чем большинство людей
готовы проанализировать. Это может показаться вам простым, но следуйте за ним до
его деградационных глубин - следуйте за ним туда, где оно сеет семена печали,
и там вы обнаружите, что оно распространяет яд и смерть, искореняя все
это хорошо в природе. Хуже того, мой ребенок тоже раб. Это
то, что делает несправедливость более жестокой, то, что скрывает отшлифованное
порок, который держит нас в страшных тисках, с помощью которых мы не смеем добиваться
наших прав.

"Моя мать, ах! да, моя мать", - Клотильда печально качает головой.
"Как странно, что, к ее несчастью, все, абсолютно все - несчастье для
всегда! от одного поколения к другому, погружая каждую жизнь все глубже, глубже,
глубже, в нищету и горе. Как часто она сжимала мою руку и шептала
мне на ухо: "Если бы мы только могли отстаивать свои права". И она, моя мать, - как
этим священным именем я назвал ее - была прекрасна; прекраснее тех, кто
держал ее для отвратительной цели, сделал ее существование отвратительным для
сама, которая знала, что правильно, но совершила ошибку. Когда-то у неё были
права, но их у неё отняли; а кто в рабстве может просить,
чтобы всё было по справедливости?

"Какие у тебя есть права, кроме этих?" — внезапно перебил он.
"В том, что ты сказала, в том, что я видел, есть загадка,
которую я хочу разгадать. Та же пылкая преданность, нежность,
привязанность, - то же трогательное целомудрие, которое характеризует
Франконию, проникает в вас. Ты рабыня, прислуга - она такая и есть
за тобой ухаживают и ласкают люди высокого положения. Небеса! вот
проклятие, поражающее плоть и кровь тех, кто в высших
места, превращающие в рабов их собственных сородичей, подавляющие дух
жизни, взращивающие эти сломленные цветы, чьи головки поникли от
стыда. И ты хочешь своей свободы?

"Сначала для моего ребёнка, — быстро ответила она. — Я возлагаю на неё
надежды в будущем."

Максвелл на мгновение заколебался, словно обдумывая какой-то план
ее побега, снова и снова проводил пальцами по волосам, затем
подпер лоб рукой, на которой крупными
каплями выступил пот. "Дитя мое!" Было что-то невыразимо
трогательное в словах матери, готовой пожертвовать своим собственным
счастье от свободы её ребёнка. И всё же над ним нависала ужасная
ответственность: если бы он попытался добиться их
свободы и потерпел неудачу в осуществлении этого плана, несмотря на то, что он
находился в свободной стране, это могло стоить ему жизни. Но там была
мать, её гордость, проявлявшаяся в каждом поступке, ранимый
дух, уязвлённый осознанием того, что она рабыня, угрызения её
страдающей души — превратности этого греха, навязанного ей.
Искушение стало непреодолимым.

"Вы англичане!" — северяне и англичане знают, что такое свобода.

Негры на Юге очень высокого мнения о сообразительности северян
в изобретении средств обеспечения своей свободы. Автор здесь использует
язык, используемый девушкой-рабыней, которая часто просила о помощи, чтобы
разработать какой-нибудь план, с помощью которого она смогла бы совершить побег.
Северяне могли бы сделать для нас многое, если бы только знали нас
такими, какие мы есть, изучали наши чувства, отбросили эгоистичные мотивы и
отстаивали наши права! Теперь Клотильда начала рассказывать Максвеллу историю своей матери,
которую, однако, мы оставим для другой главы.
«И моя мама дала мне вот это!» — сказала она, доставая из кармана
бумагу, исписанную греческими буквами, но настолько испорченную, что
текст был почти неразборчив. «Когда-нибудь ты найдёшь друга, который
обеспечит тебе свободу с помощью этого», — сказала бы она. "Но свобода, которая
является таким благом для нас, так сильно пугает других, что вы должны
осторожно относиться к этому другу, хорошо его знать и быть уверенным, что он этого не сделает
предай свободу, которую ты пытаешься обрести". И она протянула ему
испорченный листок, сказав, чтобы он положил его в карман.

"А где твоя мать?"

«В этом было бы утешение, если бы я только знал. Её
красота обрекла её на жизнь, полную страданий, и, когда она угасла,
её продали, как, возможно, и меня, Бог знает, как скоро. Хотя она далеко от
меня, она по-прежнему моя мать, какой я её помню;
её лицо кажется венком, украшающим наши прошлые
воспоминания. Не пугайся, когда я это рассказываю, потому что сейчас мало кто пугается таких
вещей, - я видел ее прикованной; тогда я не придал этому большого значения, потому что я
был слишком молод. И она обняла меня и поцеловала, слезы
катились по ее щекам; и она сказала: "Клотильда, Клотильда, прощай!
Есть мир за пределами этого мира, Бог, который знает наши сердца, который
записывает наши печали, и её образ пробудил во мне чувства, которые я
не могу изгнать. Оглядываясь назад, я понимаю, что это было тяжёлое паломничество;
а когда я думаю о том, чтобы увидеть её снова, мой разум теряется в
безнадёжных ожиданиях.

— Ты видел её закованной в цепи? — перебил Максвелл.

— Да, даже закованной в крепкие кандалы. Это не должно вас удивлять.
Рабство — это преступление, и они заковывают невинных, чтобы злодеяние
не обрушилось на них самих. И она поднесла руки к лицу,
покачала головой и уложила Аннет в маленькую кроватку у подножия


Что же такого в том, чтобы заковать в цепи женщину, будь она хоть чёрной, как эбеновое дерево,
хоть белой, как снег, что принижает все черты характера южанина,
которые он хотел бы представить миру как благородные? Это страх!
Чудовище, которое южанин видит днем, терпит в своем
молчании, защищает как неотъемлемую часть законного ремесла, только одевает
его с позором, который слуги, которые делают из себя простых извергов
"виновны", - подумал про себя Максвелл.

"Я освобожу тебя, даже если это будет стоить мне жизни!" - воскликнул он.

"Тише, тише!" - возразила Клотильда. "Вспомни тех негодяев на
плантация. Они, по своему невежеству, научились владеть
тиранией мелкой власти; они смотрят на нас с подозрением. Они
знают, что мы негры (белые негры, которые презираемы в их
глазах), и, чувствуя, что к нам больше благосклонности, возбуждают зависть.
Они, в надежде снискать благосклонность, первыми раскрывают
секрет. «Сначала спаси моего ребёнка, а потом спаси меня».

«Сначала я спасу тебя; будь уверена, я спасу тебя», —
ответил он, пожимая ей руку и желая спокойной ночи. Вернувшись в
особняк, он застал Марстона сидящим за столом в
В гостиной, в медитативном настроении. Спокойной ночи, мой друг!" он
обратился к нему.

"А, спокойной ночи!" - последовал внезапный ответ.

"Ты выглядишь подавленным?"

"Нет! - все не так, как кажется, когда человек в беде. Как несчастье
обостряет наше чувство справедливости! O! как оно раскрывает политические и моральные
ошибки! как оно очищает разум и обращает благие намерения
наших душ к мыслям о справедливости. Но когда сила, способная исправить,
нам не подвластна, мы чувствуем несправедливость наиболее остро, — холодно
ответил Марстон.

"Никогда не поздно творить добро; поверьте мне, друг Марстон,
добро всегда стоит того, чтобы его использовать. Я молод и еще могу послужить вам;
будь выше неприятностей, никогда не позволяй мелочам беспокоить такого человека, как ты.
Кажется, что мир приятно колышется для тебя; все на плантации
счастливы; Лоренцо отправился в мир, чтобы отличиться;
горе никогда не должно вонзать свой скальпель в ваши чувства. Помните
девиз - мир, веселье и изобилие; это то, что должно
всегда рассеивать предзнаменования несчастья ", - говорит Максвелл,
в шутку, взяв стул по просьбе Марстона и усевшись сам
за стол.

Марстон заявляет, что такое утешение освежает, но слишком легкомысленно,
чтобы достичь своей цели. Зрелые плоды порока часто
порождают лучшие нравственные размышления: он убеждён в этом,
но здесь последствия ложатся на других. Его
унижение зашло слишком далеко, чтобы он мог исправиться, — его размышления
лишь обременяют его. Принцип, побуждающий его искупить вину,
раздавлен самой запутанностью закона, который заставляет его поступать неправильно
. "Вот что меня раздражает", - говорит он: "это система,
принудительные условия, при которых один человек становится товаром, а другой дает
сила, чтобы сохранить его таким, какой он есть». Он встает из-за стола, его лицо
пылает от волнения, и он молча расхаживает по комнате взад-вперед
несколько минут. Время от времени он смотрит в
окно, на реку и снова на сосновый лес,
тянущийся вдоль берега, как будто ждет кого-то с
той стороны. Безмятежная картина снаружи, спокойная и прекрасная,
контрастирующая с смятением, которое окружало его внутри,
ещё ярче напомнила ему о переменах, которые вскоре должны были произойти в его
жизни.

Образование стимулировало и видоизменило ваши чувства; они
остро чувствительны к праву, к справедливости между людьми. Таковы
прекрасные результаты раннего обучения. Новая Англия
образование! В нем заложен принцип творения добра; оно не нуждается ни в каких
непредвиденных обстоятельствах, чтобы побудить его к действию. Вы можете взглянуть на рабство
непредвзятым взглядом философа. Послушайте, что я хочу сказать:
но прошло всего несколько месяцев с тех пор, как я считал себя человеком,
живущим в достатке, и теперь я испытываю лишь нужду.
Холера (этот бич южных плантаций) снова
прочесываю округ: я не могу надеяться избежать этого, и я нахожусь в
руках большего бедствия, чем холера, - медленного носителя смерти. Он
заберет у вас то, чего не соизволила бы коснуться холера:
совести у него не больше, чем у прессовщика хлопка", - говорит Марстон,
откидываясь на спинку стула и подзывая официанта-негра.

Слово «совесть» произвело на Максвелла странное впечатление. Он
судил о Марстоне по его привычкам — не лучший способ, когда
общество так пренебрегает своими обязанностями: он не мог смириться с тем, что
у такого человека есть совесть, и не мог понять, что им движет.
благодаря которому какое-то внезапное событие привело к моральному возрождению в
его сознании. Было кое-что, чего он изо всех сил старался не замечать.
Сезон был неблагоприятным, результатом стал неурожай; разразилась холера
, унесшая жизни многих лучших негров, распространившаяся
ужас, почти приостановивший дисциплину и труд. Один за другим
его негры становились жертвами его опустошительных действий, пока не стало
настоятельно необходимо вывезти оставшихся в сосновые леса.

То тут, то там можно было увидеть семьи, которые
готовились к переезду в горы: их постигло ужасное бедствие
злой дух, посланный в наказание за их плохие поступки. Они
искренне верят в это, соединяя это со всеми суевериями, которые порождает их
невежество. В нескольких милях от особняка, среди
сосен разбиты грубые лагеря, горят костры для борьбы с малярией,
для борьбы с комарами, для приготовления ужина; в то время как наверху
пустынные тропинки, оборванные и несчастно выглядящие негры тихо
прокладывают свой путь, чтобы завладеть ими. Незнакомец мог бы принять этот
лесной бивуак за картину скромной жизни, протекающей в приятном месте, но
это одна из тех злополучных сцен, полных зла, которые
плантатор, когда он меньше всего способен бороться с ними. Такие
события усиливают греховность неправедного института, приводят его
сторонников к вратам бедности, обрекают сотни безобидных на
невольничьи рынки.

Однако в данном случае мы должны отдать должное Марстону за все, что он сделал
его намерения были благими, и отделить его от системы.
Покаяние, каким бы оно ни было, ценно как пример, и если
оно слишком запоздало для того, чтобы принести пользу в настоящем, то
редко не оказывает влияния в будущем. Так было и с Марстоном, и теперь, когда все эти
неизбежные несчастья обрушились на него, он решил стать отцом
Аннет и Николас — те несчастные, которых закон и обычай
до сих пор вынуждали его отрекаться от них.

Придвинув свой стул ближе к Максвеллу, он закурил сигару и продолжил
рассказ, который, очевидно, прервали его чувства несколькими минутами
ранее. «Итак, мой добрый друг, всё это на мне;
от этого никуда не деться. Мои люди скоро будут отделены от меня; мои
старые верные слуги, Боб и Гарри, будут скучать по мне, и если они
попадут в руки негодяя, то умрут, вспоминая старую
плантацию. Что касается Гарри, я сделал его проповедником, — его знания
прекрасно разбирается в Священных Писаниях; он продемонстрировал мне, что
ниггеры - это нечто большее, чем смертные или преходящие вещи. Моя совесть
была затронута, когда я слушал одну из его проповедей; и затем, чтобы
подумать, как я нанял его проповедовать на соседней плантации,
точно так же, как человек поступил бы с волом, чтобы выполнить дневную работу! Плантаторы платили мне так
много за проповедь, как будто Евангелие было товаром, а он —
простым человеком, опровергающим все мои аргументы против его знания Слова
Божьего. Что ж, из-за этого я чувствую себя так, как будто наполовину погребён в
собственном унижении и слепоте. И опять же, они — наша собственность,
и дарованы нам законом...

"Если это неправильно, — перебил Максвелл, — у вас нет оправдания, чтобы
продолжать это делать.

"Верно! Именно к этому я и клоню. Зло в его самом широком смысле
существует. Мы спокойно смотрим на внешние объекты системы,
не решая её внутренних проблем, — мы строим право
на руинах древних несправедливостей и окутываем свои мысли
непоследовательностью, чтобы сделать проклятие системы неуязвимым.
Дело не в том, что мы не можем творить добро при плохой системе, а в том, что мы
не можем улучшить её, не ослабив фундамент. И всё же всё
это кажется пустяком, когда я вспоминаю о грехе более тяжком — о грехе,
который лежит на мне, — отвратительном пятне, терзающем мою душу, восстающем против меня,
как гора, через которую я не вижу прохода. И снова
движущая сила совести побуждает меня сделать отчаянное усилие;
но совесть упрекает меня за то, что я не подготовил путь вовремя. Я мог бы
рассказать о своих чувствах подробнее, но от этого лекарство, кажется,
окажется ещё дальше от меня.

«Не слишком ли поздно пытаться найти лекарство, прилагать усилия, чтобы преодолеть
большие препятствия, воздать по заслугам тем, кто пострадал от
такие действия? - спросил Максвелл, прерывая Марстона.

"Если бы я мог сделать это, не жертвуя своей честью, не подвергая себя
мести закона. Мы большие сторонники
конституционного права, в то время как конституционное правосудие нас мало волнует.
Есть Клотильда; вы видите ее, но не знаете ее истории: если
об этом расскажут, это разнесется по широким просторам нашей страны.
Да, это разоблачило бы несправедливость, совершенную под покровительством
свободы, против которой было бы призвано возмездие Небес
. Я знаю секрет, и все же я не осмеливаюсь раскрыть его.
проклятие, переданное от ее предков, было увековечено мной.
Она кажется счастливой, и все же она несчастна; тайные уголки ее
душа отравлена. И что может быть естественнее? ибо, благодаря какому-то несчастливому
случаю, она получила представление о грязных средствах, с помощью которых ее
сделали рабыней. Для того, кто знает правильное, неправильное наиболее болезненно;
но я купил её у того, чьим ремеслом было продавать такую плоть и
кровь! И всё же это не избавляет меня от проклятия: на мне
пятно; оно висит надо мной, оно связано с моими наклонностями, оно злорадствует над
моим падением...

«Ты купил её!» — снова перебивает Максвелл.

"Верно, - быстро соглашается другой, - эта профессия хорошо защищена
наша демократия. После покупки мы не можем облегчить себе жизнь, отдав
им права, противоречащие требованиям кредиторов. Наша воля может
быть хорошей, но воля без средств теряет надежду. Мое сердце
разрывается от осознания того, что эти дети мои. Это печальное
открытие, которое приходится делать, - печальное в глазах небес и земли. Моё
участие в несправедливости причинило им горе: как я могу смотреть на
страдания и трудности, которые им приходится терпеть в жизни, когда меня
жалит осознание того, что я являюсь их причиной? Я увяну под
пытки моей собственной совести. И в них даже есть интерес
они вызывают радостные чувства, когда я вспоминаю их. Может ли это
быть чем-то иным, кроме как плодом естественной привязанности? Я думаю, что нет; и все же я
вынужден отречься от них и даже заглушить ложью
злобу, которая могла бы затаиться в груди Франконии. Клотильда любит
Аннет с материнской нежностью; но при всей своей нежности к
ребёнку она не смеет любить меня, а я — ребёнка.

Максвелл предполагает, что если бы он не купил ребёнка, то
определённо имел бы право распоряжаться собственной плотью и кровью: но
он мало знает о рабском праве и еще меньше о его обычаях. Он, однако,
стремился вытянуть из Марстона все подробности секрета, которые
раскрыли бы историю Клотильды, на которую частичное изложение
набросило очарование таинственности. Несколько раз он был накануне
предлагая свои услуги, чтобы облегчить бремя, давящее на разум Марстона
; но его симпатии были обращены к двум несчастным
женщины, которым он был готов оказать хорошую услугу, облегчить их жизнь
и их детей. И снова он вспомнил, насколько необычайно чувствителен
Южане были в курсе дел, связанных с этим своеобразным учреждением,
особенно когда к ним обращались люди из-за границы. Возможно, это был
заговор Марстона, чтобы выяснить его отношение к этому вопросу, или,
испытывая ту особую ревность, которая свойственна южанам, живущим таким образом,
он мог узнать о его беседе с Клотильдой и,
составляя план по срыву его проекта, выбрал этот необычный способ,
чтобы развеять подозрения.

На этом этапе разбирательства послышался шёпот, как будто
доносившийся из другой части комнаты. Они остановились на этом моменте,
удивленно огляделся, но, ничего не увидев, возобновил
разговор.

- У кого вы купили? - встревоженно спросил Максвелл.

"Некто Силен; торговец, который торгует только недвижимостью такого качества,
и разбогател на торговле. Он связан с Антонием
Ромеско, когда-то отчаянный житель техасской границы. Эти двое пройдох
без зазрения совести продали бы своих приятелей и не увидели бы в этом ничего плохого,
если бы заработали на этом. Они знают каждого мирового судью
от Техаса до Форт-Мак-Генри. Ромескос снова стал отморозком,
стреляет, убивает и иным образом совершает подлые поступки по отношению к соседям
неграм; он даже угрожает им смертью, когда они обращаются к нему
за возмещением ущерба. Он щелкает пальцами в адрес закона, юристов и судей:
закон о рабстве - самогон для тех, у кого нет прав по общему праву..."

"И он сбегает? Затем вы устанавливаете законы и заменяете обычай на
аннулируете их. Это слабое извинение для тезки. Но утверждаете ли вы,
что в самой свободной и счастливой стране — стране, которая гордится
соблюдением своих законов, — человек имеет право стрелять,
калечить и пытать другого человека, и что общественное мнение не
— привлечь его к ответственности? — воскликнул Максвелл.
— Да, — серьёзно ответил Марстон, — это не менее постыдно, чем
правда. Он очень добродушно убил трёх моих негров, и всё же
у меня нет доказательств, чтобы осудить его. Даже если бы я стал добиваться справедливости, это
было бы против того предрассудка, который делает права
рабов непопулярными.

Проблема заключается в том, что человек становится товаром, низводя его до
жалкого существа, лишенного защиты общего права. Вскоре
слезы потекли по щекам Марстона, когда он расстегнул
воротник рубашки с беспокойным видом подошел к столу, на котором
Он встал в углу комнаты и достал из-под кровати
кусок бумаги с какими-то каракулями. Что-то было связано с этим клочком бумаги,
который, помимо всего прочего, казалось, больше всего его беспокоил. «Но
за минуту до вашего прихода я смотрел на эту бумагу, — сказал он,
бросая её на стол, — и думал о том, сколько бед она мне принесла,
как из-за неё я наложил проклятие на невинную жизнь. Я
заплатил полторы тысячи долларов за души и тела этих двух
женщин, чувственных, утончённых и нежных. Но я не
плохой человек, в конце концов. Нет, в мире есть люди и похуже меня.

"Собирайтесь, собирайтесь, инкуб несчастья, несущий мне свет
небес, с помощью которого я смогу увидеть мои грехи. Пусть это повернет мое сердце
на правильный путь, чтобы я мог отомстить неправедным!" Таким образом,
завершая, Марстон закрывает лицо руками и в течение нескольких
минут плачет, как ребенок. Снова поднявшись со своего места, он бросает
газету на стол возле открытого окна, а сам садится на диван
поближе.

Максвелл пытается успокоить его, отвлекая от
темы. Однако это бесполезно — это ужасно
конфликт — конфликт совести, пробуждающейся к осознанию своих
ошибок; судьба сожалений, когда уже слишком поздно что-то исправлять.

Пока это происходило, мускулистая рука просунулась в окно и
быстро вытащила газету со стола. Никто этого не заметил.

И в этот момент Марстон воскликнул: «Я сделаю! Я сделаю! чего бы это ни стоило.
Я воздам должное Клотильде и её ребёнку, — Эллен
и её ребёнку; я освобожу их, отправлю в свободную страну, чтобы
они получили образование. В волнении он забыл о купчей.

"Как же, так я тебе и поверил!" — отвечает грубый голос, и раздаётся громкий стук в дверь.
за ним последовала дверь в коридор. Денди позвали, он открыл дверь, поклонился
Ромескосу и вошёл в комнату. Он притворяется, что находится под воздействием
алкоголя, что, как он надеется, извинит его необычайную фамильярность в
такой поздний час. Прикоснувшись к рукояти ножа, он развязно входит в комнату
Марстона, пристально смотрит на него и дерзко требует
что-нибудь выпить. Ему всё равно, что это, он не церемонится,
опрокидывает графин, залпом выпивает свой бокал и нарочито садится.

Читатель, возможно, догадался, зачем он здесь; но
помимо этого, во внешности этого человека есть что-то глубокое и отчаянное
, что делает его фамильярность чрезвычайно неприятной. То, что
он явился в столь неурочный час, было странным,
за пределами понимания Марстона. Это было, действительно, крайне некстати;
но, зная его, он боялся его. Он не мог относиться к нему с
безразличием — ведь он был связан с Граспумом, обладал властью над
бедными раболепными белыми; он должен был быть учтивым, поэтому, призвав на помощь свою
вежливость, он приказывает Денди прислуживать ему.

Ромескос развлекается, отпуская грубые замечания в адрес
этикет джентльменов,-их права и ассоциации,-славный
свобода славной страны. Не обращая внимания на Дэнди, он обильно наполняет
еще один бокал, крутит его на столе, смотрит на Марстона, а
затем Максвелл игриво выпивает свой напиток с видом знатока
совсем как дома.

"Марстон, старина, - говорит он, подмигивая Максвеллу, - дела обстоят не так
не так прямолинейно, как они привыкли, не так ли? Я хочу завтра с вами поговорить о
делах. Это разумное
маленькое соглашение, но сейчас я не в том положении, чтобы соглашаться;
Я не могу расставить знаки так, чтобы мы могли сложить два и два. Ты
понимаешь, не так ли? Что-то, связанное с благородным делом твоего шустрого
племянника Лоренцо. «Берегись, мудрый». Ромескос, предприняв
несколько тщетных попыток, встает, смеясь с полунезависимым видом,
надвигает на голову шляпу, шатаясь, идет к двери, заигрывает с Денди,
который ждет его, и, пожелав им спокойной ночи,
исчезает.






Глава IX.

Кто может быть в безопасности перед лицом власти?





Холера, свирепствовавшая на плантации Марстона, вызвала у Граспума
опасения. Его денежные интересы были превыше всего остального
соображение - он не знал более высокой цели, чем накопление
богатства; и чтобы установить точную природу и масштабы болезни
он послал Ромеско на разведку.

Возвращаясь к длинной комнате в загоне для рабов Граспама, мы должны познакомить
читателя со сценами, которые происходят следующей ночью
после чего Ромеско получил купчую на особняк Марстона.

За столом, который мы уже описывали, сидят Граспам и несколько десятков
членов его клана. Среди них выделяются Дэн Бенгал и Нат Нимрод,
которых мы описали как бесцеремонно вбегающих в комнату с
за волосы на голове негра и ликующий над этим как над призом
очень ценным. Они рассказывают о своих приключениях, размышляют о
перспективах торговли, сравнивают результаты освобождения
мусор, человеческая собственность чего-то стоит! Все они проявляют самые счастливые
чувства, владеют собственным языком, свободно общаются; временами
пересыпают свой разговор язвительными ругательствами. Они в курсе
дел каждого плантатора в штате, знают его
обязательства, положение его негров, его трудности, его недостатки
дела, его побеги и его главная собственность. Их размышления о
развитии девушек, оттенках цвета, качествах породы, подходящих
для различных рынков - от Ричмонда до Нового Орлеана - свидетельствуют о
исключительной предусмотрительности в отношении предмета, присущего бедной человеческой натуре.

«Нет ничего лучше, чем продвигать наш бизнес, особенно когда
ты получаешь его там, где можешь выгодно продать», — говорит Бенгал, его горящие
красные глаза смотрят поверх стола, когда он вяло опускает голову,
и, потягивая виски, позволяет ему стекать по бороде на грудь.
«Если бы не хитрость Энтони, мы бы сорвали сделку».
«Кривой закон, по которому мы будем идти, прежде чем мы доберёмся до этих богачей».

Мой читатель должен знать, что южное правосудие и справедливость для бедных
поддаются влиянию народных настроений во всех рабовладельческих регионах; и счастлив тот,
кто может пройти через рабство, не будучи
зависимым от одного или под влиянием другого.

Граспам, отвечая Бенгалу, считает, что джентльмены, занимающиеся «ниггерским
бизнесом», должны уважать себя. Он хорошо знает, что между ними не существует
лучших чувств в мире и более эксклюзивных
аристократии, чьи чувства неизбежно должны быть изменены в соответствии с
демократический дух эпохи. Он сам наслаждается этим самым утончённым
обществом, которое, по его словам, является убедительным доказательством того, как
демократия прокладывает себе путь к успеху. У нашего бизнеса, говорит он,
так много направлений, что стало совершенно необходимо, чтобы
некоторые из них охранялись людьми чести, достоинства и
безупречного поведения. Теперь он послал Энтони Ромескоса
тайком понаблюдать за плантацией Марстона, но в этом нет ничего
постыдного, поскольку жертва в его руках.
Довольный этими размышлениями, Граспам очень глубоко затягивается сигарой.
невозмутимо. От рабской природы, приключений в поисках рабов и
сложностей рынка человеческой собственности они переходят к
обсуждению прав государства, свободы в её самом широком и наиболее
практичном смысле. И, следуя принципу величайшего деспота
будучи первым в обсуждении того, что на самом деле представляет собой свобода, которую,
однако, он всегда отстаивает в абстрактном смысле, Нимрод был громче всех
и самый щедрый в своих восхвалениях правительства-защитника -
правительства, которое даровало бы великую справедливость только белому человеку
. Для Нимрода мало имеет значения, кто из ниггеров больше; он
верит в справедливые принципы, присущие белому человеку. Дело
не столько в том, как осуществляется правосудие, когда низшие существа представляют собой
великолепный товар, но в истинной сущности свободы, дающей
людям возможность поддерживать порядок в обществе, широко
практиковать свободу. "Теперь ты видишь, Граспам, - забавно замечает он, беря
свечу, чтобы зажечь сигару, - что бы ты ни делал, это правильно, пока
поскольку закон дает лесорубу право делать это. Ни капли не полезно
думать, как человек может быть слишком мил в своих чувствах, когда сотня или
две можно заработать на собственности негра, что такое деликатность, т'аинт!
время от времени парень чувствует себя обиженным, потому что его немного мучает совесть
время от времени он бывает обидчив; но не годится давать ей волю - совести
не бери с собой наличные. Когда вы начнёте заниматься торговлей неграми,
вы должны будете почувствовать отвращение к этим тварям и подумать о том, что это
всего лишь торговля, что это совершенно законно и что это поощряется
прокламациями губернатора. Человеческая натура есть человеческая натура,
и когда вы сможете заработать на этом, отбросьте все сомнения. Просто впустите
светлячков, не важно, откуда они взялись.
Торговля — это всё! С таким же успехом можно говорить о патриотизме
коронованные особы - о рыцарстве коммерции: наличные имеют значение
последствия, и именно они делают джентльменов южанами ".

Они приветствуют духов, хотя это уже сделало их
бездушными. Негр слушает диалог, исключительно важный для
него самого; его глаза заблестели от интереса, когда они один за другим
потешались над невежеством, навязанным слабым. Один за другим они
бросали свои шляпы на пол, теснее придвигались друг к другу,
образуя гротескную картину из дьявольских лиц. «Итак, джентльмены, —
снисходительно говорит Граспам после короткой паузы, указывая на
Графин, «пройдитесь по кругу, когда будете проходить мимо». Он наполняет
свой стакан и выпивает, как будто выпивка была необходимым дополнением к
обсуждаемому проекту. «Этот ящик Марстона — настоящий
толстяк; из этого запаса можно сделать что-то стоящее; а эти
яркие штучки — они похожи на него — будут смотреться
очень эффектно». Там всё развивается как раз так, чтобы быть ценным
для рынка.

«Там происходит самое выгодное из всего, что можно там сделать, Граспам!
Где же докермент, который сделает его собственностью, а?» — перебил я.
Нимрод, закручивая волосы, которыми покрыто его лицо, в
фантастические пучки.

"О, друзья мои, общественное мнение — это нечто; с
положительной стороны общественного мнения! Общественное мнение шепчется о
Клотильде: говорят, она так похожа на племянницу Марстона,
что их не отличить друг от друга. И они похожи на две булавки,
джентльмены; но тогда один - собственность, а другой - что угодно, только не
собственность. Один принесет на рынок что-то существенное: я
не стал бы много говорить о другом. Но гордость есть во всей
семье, и там, где она есть у ниггеров, это стоит нескольких дополнительных
доллары. Марстоны и Роверо не слишком высокого мнения о нас, торговцах,
когда им не нужны наши деньги; но когда они нужны, мы приходимся им
родственниками по крови. Однако эти маленькие аристократические представления
не идут ни в какое сравнение с тем, что было раньше; они были щедрыми на смешение кровей, и теперь
они могут морщиться от этого...

Граспума снова прерывают. Бенгалия анализирует его логику
и восстаёт против логики его аргументов. Он готов
пожертвовать своей политической верой и здравым смыслом, которым он
непременно хвастается, ради того, чтобы смешать кровь двух рас и уничтожить
Чистота негра портит рынок, отвлекает
от настоящей плантаторской собственности и просто мешает росту
молодых негров. Он уверен, что знает об этой штуке столько же, сколько и
никто другой, никогда не ошибался в своих предположениях, хотя люди говорят, что он не
ни в коем случае не искусен в выборе; и, потирая глаза после настройки,
длинные черные волосы ниспадают на плечи, он с независимым видом складывает на груди
руки и ждет ответа.

Темная комната густо дышит вредными испарениями; мрак нависает
над их размышлениями, глубокими и коварными: это возбуждает страх, а не
о людях, но и об ужасах их ремесла. Висит тусклая лампочка
подвешенная к потолку: даже болезненный оттенок странно контрастирует
с их черным предназначением.

"Разнообразие оттенков, моя дорогая Бенгалия, не наше дело. Если вы
производите разделение, вы разрушаете собственность и принципы. Мы не
представляем Юг: если бы мы это делали, звезды мои! как бы засуетились аболиционисты
- эх! Теперь в округе полно знатных
аристократов, и они кое-что думают о своих
неграх, а некоторые настолько глупы, что считают, будто у негров есть душа
такие же белые, как и мы. Вот в чём дело, а не в наших моральных принципах.
Это нормально, что такие люди представляют нас. Это так! Это говорит о том, что на севере.


"Я за это! Это придаёт блеск коричневой стороне
вещей. Вот как я это понимаю, когда оказываюсь среди больших шишек
на «Перемене». Я разговариваю с одним, пожимаю руку другому, снимаю шляпу
перед президентом банка, а потом они, те, кто не знает,
думают, что я немного рисуюсь! «
Так же, как это делают директора банков, — перебивает голос, —
угрюмо и медленно. Это был долговязый Джо Морфет, губка констебля,
который немного поработал в роли негра, выслеживающего, и время от времени
действовал как отряд Граспама. Джо молча и с большим
вниманием слушал их консультации, ожидая зацепиться
в какой-то момент, когда его услуги принесут прибыль; но это
все это казалось выше его понимания - не имело значения.

"В Джо что-то есть, джентльмены! Но наши самые благородные люди не
в конце концов, не всегда совершают самые благородные поступки. Правильно- правильно! Джо
прав! Граспам внезапно понял логику Джо и просиял
одержимый новой идеей, к которой поначалу был склонен
у него в голове все пошло наперекосяк, и он углубился во второстепенные детали
человеческой природы, а не политического достоинства государства.
Идеи Джо варьируются от необходимости поддерживать хорошую
внешность для государства; Граспам думает только о сохранении достоинства
самого себя. - Что ж, сдавайтесь, ребята, Джо действительно умен. У него есть
голова, достаточная, чтобы попасть в Конгресс, и, если ее отшлифовать, из него не получится
худший парень, которого когда-либо посылали: он бы этого не сделал, насколько я уверен
насколько мне известно. Джо умен! Что великие люди безнаказанно делают с маленькими человечками
не стесняются следовать за ними; то, что терпит государство, мошенники могут
использовать в своих интересах. Чтобы сохранить достоинство рабовладельческого
государства, работорговцы должны сохранять достоинство между собой: одно
не может существовать без другого. Они должны вести себя достойно, и государство должно
вести себя достойно, а северян, которые не являются джентльменами,
нужно научить тому, что они не являются джентльменами.
К такому выводу Граспам пришёл после долгих раздумий,
занявших несколько минут: он соответствует мнению и достоинству
рабовладельцев — он должен быть прав, иначе славный Союз, с
свободомыслящий север, к сожалению, не может быть
сохранён. Это тот самый орешек, который должен расколоть только
юг, и он расколет его. Граспам извинился за то, что так долго
не мог вспомнить об этом. Он вспомнил, что южане не оставляют камня на
камне, чтобы добиться политики концентрации власти в руках
рабов, и вспомнил, что не менее важно следить за
общественным мнением за границей. В Америке не было никого, кроме южан
из высшего общества, — ни приветливых джентльменов, которые могли бы вести себя в светских
кругах, как подобает, — никого, кто своими мягкими манерами
кто мог бы сделать больше, чтобы опровергнуть ужасные описания южного
общества, и кто не мог бы заставить чужаков поверить, что рабы — это счастливые
смертные, созданные для того, чтобы жить в полной мере счастливой рабской жизнью.
"Нет ничего лучше, чем поставить наших образованных людей во главе — они
отполированы для этой цели, понимаете, — и позволить им представлять нас
за границей; они по-другому смотрят на то, что приносит прибыль нашему
учреждению. Они не всегда подают хороший пример в
семье, но мы не можем контролировать их вкусы в таких мелочах
А потом, какое это ценное преимущество — просто иметь возможность
вести себя как свободный и непринуждённый джентльмен, быть блестящим собеседником,
притворяться невозмутимым, когда ты среди знати, которая ничего
не понимает в этом деле! — добавляет Граспам, хитро подмигивая.

"Фу! фу! такие разговоры не в моде. Вы не можете отделить нашу
аристократию от содержания любовниц. Для них это вопрос романтики,
вопрос романтики, джентльмены, вот и всё. Юг не мог бы
жить без романтики, не мог бы!" — добавляет Нимрод, откидываясь на спинку
кресла.

"И откуда ты взял эту бредовую идею, Джейки? Мне вроде как нравится
«Такого рода философия», — добавляет другой.

"Философия! Я считаю, что в этом есть глубокая и сильная философия,
но вы не можете много размышлять об этом, если у вас нет таланта, чтобы
вывести её на свет. Тот момент, когда появляется душа, озадачивает
янки, но нашим редакторам и священникам нужно, чтобы аргументы
были там, где янки не смогут их опровергнуть. Прочтите «Ричмонд», моя
бабушка, если хотите увидеть философию ниггеров
и их души. Этот редактор — философ; мир должен
изучать его философию. Возьмём, к примеру, того проповедника из Нью-Джерси,
проповедует в церкви Всех Святых; если он не докажет, что у ниггеров нет души, я
буду голландцем, и притом мёртвым! Он дает им полную логику,
джентльмены; и если бы он не вырос на севере, он бы так не увлекался
ниггерами, когда кончал на юг ", - был быстрый ответ нашего
знающий толкователь, который, глядя Граспуму в лицо, потребовал
знать, не прав ли он. Graspum считает, что лучше не тратить попусту
больше времени на слова, а перейти к конкретному делу, для которого они были созваны
. Он — человек, умеющий обращаться с деньгами, —
человек, умеющий торговать, всегда готовый признать философию
человек-рыночник, но не видит разницы в чести между
аристократом, который продает свои вещи на рынке, и благородным
дилером, который получает всего лишь комиссионные за их продажу. И есть
что-то в священнике, который, забывая о святости своего
призвания, освящает все, что связано с рабством. Совесть, признаёт он,
— это удивительная вещь, которая находится где-то в области сердца и,
несмотря на всё, что он может сделать, время от времени будет его беспокоить.
Марстон — бедный Марстон! — он заявляет, что глупо беспокоится из-за этого,
и это заставляет его совершать серьёзные ошибки. И потом, это не
Я понимаю это, потому что Марстон умеет скрывать свои чувства
под такой суровой внешностью. Граспам заявляет, что он не имеет
никакого отношения к вспышке холеры, очень сожалеет об этом,
но хочет только своего, как и любой другой честный человек. Он добрый
о'нравится Марстон, признает, что он в своем роде хороший парень;
хотя и очень беспечный, никого бы не обманул, если бы знал это, и
никогда и на полминуты не задумывался о том, насколько ненадежен мир
. Но холера - страшная болезнь среди негров - разразилась во
всей ярости своих разрушений; и это заставляет его подумать о своих больных
ниггеры и оплата его долгов. "Видите ли, джентльмены - мы все здесь
джентльмены, - продолжает Граспам, - человек должен время от времени расплачиваться за
свою глупость. Это судьба великих людей, так же как и
меньших; все подвержены ей. Но дело не в этом; это
не стоит быть трусливым ни перед неграми, ни когда имеешь дело с ними
ни в "ниггерах", ни в любом другом бизнесе, на котором вы хотите зарабатывать деньги
. Марстон будет настаивать на этом, он будет; посмотрим, не станет ли он. Его
чувства беспокоят его: он знает, что у меня есть задание; и если
он не включит в расписание эти свои белые штучки, я разозлюсь
его обвинят в мошенничестве, - я...

Разговор прерывается громким стуком в дверь,
которую открывает негр, держащий палец на
щеколде. Ромескос в своем неряшливом наряде демонстрирует себя с видом
уверенности в себе, которая знаменует результат его предприятия. Он является
заметной фигурой во всех крупных операциях Graspum; он отчаянен
в служении своим интересам. Вытащив из кармана носовой платок —
на нём напечатаны звёзды и полосы свободы — он называет его тряпкой из Новой
Англии, презрительно осуждая этот край неверующих
рабовладельцы, вытирает им своё покрытое волдырями лицо, подходит к
столу — все пристально смотрят на него — и делает паузу, чтобы перевести дух.

"Какой успех, Энтони? Расскажи нам поскорее, —
требует Граспам, нервно протягивая руку. "Энтони никогда не ошибается! Тот, кто ошибается в нашем деле, —
глупец, — таков был ответ, произнесённый с большим безразличием и
встреченный единодушными аплодисментами. Воин, вернувшийся с
победой, был Антонием — победой злодея, записанной на небесах, где
когда-нибудь будет отмерена справедливая, но ужасная
кара.

Грудь его рубашки широко распахнута: один за другим они пожимают ему руку
он торопливо развязывает клетчатую ткань на шее, льет воду
допивает виски, садится в кресло и демонстративно
кладет ноги на стол. "Нет ничего лучше, чем строить из себя
треугольник, когда хочешь чувствовать себя так, чтобы можно было отсосать
комфортно", - говорит он. — Я не сделал ничего такого, что не было бы сделано
в Марстоне прошлой ночью. Это была наука, джентльмены, и я всё сделал
строго по науке. Парень, который не разбирается в науке и
не знает, как работает закон, ничего не может сделать.
наука. Всё так, как ты и сказал, — обращаясь со своими замечаниями к Граспуму, —
«Марстон отлынивает от своих обязанностей, потому что видит, как
дела идут у него наперекосяк. Если эта старая кляча не сдохнет
на ниггерской ферме, я не пророк. Это приведёт их к славе;
и слава, я полагаю, это не то, что ты называешь хорошей оплатой, а, Граспам? Я
подслушал его намерения: он видит перед собой чёрную страницу;
это тревожит его робкую натуру. Он чувствует себя очень кротким и мягким;
и, не совру, он начинает видеть грех в том, что сделал.
сделано; и чтобы загладить вину, он собирается избавиться от этого набоба
свои акции, чтобы кредиторы не смогли наложить на них лапы. Тебе пора
прыгай; Марстон опередит тебя, если не прыгнет, старина. Этот
ребенок покажет ему, как он не может кончить, пока оруженосец
Ковыляй, и я буду под рукой. Так изысканно он говорит, вытаскивая счет
о продаже из бокового кармана и бросая его на стол с видом
удовлетворения, граничащего с ликованием. "Возьми это оружие; положи его туда, куда
ты сможешь дотронуться пальцем, когда наступит слияние". И он улыбается
видеть, с какой благодарностью и тревогой Граспум принимает это, рассматривает
пересматривает, - как это возбуждает радость его натуры. У него нет души
кроме любви к золоту и системы его кровавого ремесла. Это был
тот роковой инструмент, великий в атмосфере неблагодарного закона,
скрывающий под печатью преступлений некоторые из самых благородных качеств природы. — Это
от Силена Марстону; довольно старомодно, но в самый раз! Ах, Энтони, ты ценный сотрудник.
Мистер Граспам выражает своё одобрение
улыбками, гримасами и рукопожатиями, а также словами:
словом, он читает его, как бы жадно смакуя его ценность. "Это маленькая
вещица для великой цели; в свое время она расскажет историю", - и он
надежно прячет драгоценную сумочку в карман и потирает руки
все вместе заявляют: "это заслуживает бампера!" Они наполняются по
По просьбе Граспума, выпивают под одобрительные возгласы, за которыми следует песня из
Нимрод, который настраивает свою мелодию на слова: "Приди, хозяин, наполни
текущую чашу".

Нимрод заканчивает свою песню: Слово берет Ромескос, чтобы рассказать историю
о старом судье, который повесил ниггера, потому что тот не хотел
Он набрался терпения, выслушал показания и отложил заседание,
чтобы сходить выпить в бакалейную лавку Сэла Стайлза. Его
описание суда, его высокой юрисдикции, достоинства
дворянина, который заседает в качестве судьи, как он угощает
троих присяжных-землевладельцев, которые собираются судить ниггера, как они
выходят и выпивают по три порции, когда дело доходит до
середины, как ниггер моргает и подмигивает, когда видит, что присяжные
пьяны, и слышит, как судья говорит, что ему нравится
вешать только двух людей — ниггеров и школьных учителей. Но поскольку убивать не вредно
школьные учителя - говоря в южном смысле - так считает Ромеско
сквайр, который напоил присяжных перед тем, как отправить "ниггера" на тот свет,
ханг не желает ни малейшего вреда, когда он выказывает отвращение к
всему клану школьных отбросов. Он обращается к старой истории о том, что
все делал по системе; заканчивает описанием своего метода
напоения всего жюри. Он удивил Марстона, задел его за живое,
там, где он может поразить его пером или саблей, и там, где все должно быть
сделано хитро. Общественное мнение, шепчет он, может заставить людей сдвинуться с места, и
тогда все они набросятся на него, как ястребы на цыплят. По его мнению,
Имейте в виду, что тот, кто первым потянет за собой остальных, получит всё самое лучшее — если легавые
псы не спустят с него шкуру! Если спустят, то будет долгая
погоня, маленькая клетка для стада и очень мало птиц с перьями.
Ромескосу нет дела ни до кого, кроме судьи: он рассказывает нам, что
судья и он - настоящие закадычные друзья, и это говорит о хорошем
много долларов в конце года, чтобы поддерживать с ним наилучшие отношения
всегда приглашаю его выпить, когда они встречаются. Судья -
удивительно умный парень, по мнению Ромескоса; входит в число
первоклассных пьяниц; может сделать практически все, от повешения негра до
обезвреживаю парня, который убил школьного учителя, и сказал, что он
обезвреживаю дюжину за две двойки, если они убьют как можно больше
мусора. Хорошо бы обратить внимание на его благосклонность.
компания устала от такого рода распевов; они слышали
достаточно о высокопоставленных чиновниках, достаточно знакомы с судьями: - такие
вещи входят в их сферу деятельности. Romescos должен повернуть
разговор. "Что ж, учитывая, что я могу развлечь тебя почти
чем угодно, я расскажу тебе историю о секретах того, как я убегал
от остатков древних племен. Зараженный всего несколько лет назад, ты
Знаете, когда там было много индейцев и белых, смешанная раса — некоторые
называли её прекрасной — в районе Бофорта. Это было искушение,
я считаю, и заставляло парня чувствовать себя так, будто он убегает,
чтобы продать её, каждый раз, когда она попадалась ему на пути. Видите ли, большая часть из них была
женской собственностью, и из-за этого весь район в
шуме; все оскорблены, а дамы, которые с этим сталкиваются,
очень деликатны. Да, джентльмены! Дамы — я имею в виду
аристократок — ненавидят этих рыжих ингинов, как если бы они были
женщинами-дьяволами. Это не было сделано для того, чтобы оскорбить деликатность нашего
дамы, вы видите; значит, нужно что-то делать, но все это было ради
благотворительности. Сквайр Хорнблауэр и я разрабатываем план между нами: это
был просто план сделать добро для города - мы всегда должны быть добрыми, да
знайте и старайтесь творить добро - и избавьте дорогих добрых дам от множества
ненужной боли.

"Итак, у сквайра был закон, а у меня хитрость; и то и другое, вместе взятое
, довело дело до конца. Схема сработала так хорошо
что мы перевели двенадцать из пятнадцати из них прямо на карманные расходы
менее чем за три года ...

- Подожди секунду, Ромеско, как тебе удалось так ловко сыграть в эту игру,
когда все они были членами семей, живущих в городе? Вы
замечательный человек, — вмешивается Граспам, потягиваясь и
перекидывая свою крепкую фигуру через спинку стула.

"Я к этому и клоню. Понимаете, всякий раз, когда вы превращаете белых отбросов
в тех, кто не в рабстве, вы делаете их крайне непопулярными; а
когда люди непопулярны, их легко устранить, особенно
когда вы можете получить за это деньги. Закон будет мягок, как
мышь, — никто ничего не скажет. Индейцы и белые отбросы ничем не отличаются —
один стоит столько же, сколько другой. И то, и другое годится только для продажи,
Сэр, я не гожусь ни для чего другого. Видите ли, джентльмены, я
в некотором роде философ и твёрдо верю в доктрину
нашего популярного губернатора, который считает, что лучше продать всех бедных белых
в рабство. Это не свободная страна, где вы не имеете права
продавать людей, которые не могут себя прокормить. Мне нравится слушать, как наши
большие люди так говорят, — лицо Энтони проясняется, — потому что это даёт
парню шанс бесплатно поразвлечься с этими тощими, поджарыми негодяями;
и к тому же это остановило бы их стрельбу из ружей и кражу кукурузы.

«Ты никогда не пробовал свои силы в таких ударах, а, Нэт?» Бенгал
— перебивает он, приставив указательный палец к носу.

— Ну что ты, Дэн, — шутливо отвечает Энтони, — не надо этих твоих намеков.
— Не было бы ничего плохого, если бы эта тварь просто держала рот на замке.
Но когда у тварей хватает наглости, как у школьных учителей, это может вывести из себя кого угодно.

Из-за школяров-учителей получаются д-д-дурные ниггеры; и
вот почему я говорю, что школяров-учителей лучше вешать. Это опасно,
потому что они учат этих тварей время от времени писать каракули; и
если вы не знаете, насколько он талантлив, и не можете его обелить
Желтолицый, это щекотливая тема. Когда скоты научатся читать и писать,
они не будут продаваться, когда вы их продадите, то есть я
имею в виду белых отбросов; они совсем не похожи на ниггеров и
ингинсов. И между человеческой натурой
белого негра и белого, опухшего от нищеты, столько же разницы, сколько между
философией и арбузами.

"Ты натягиваешь длинный лук, Энтони", - прерывает Граспам,
предлагая перейти к делу; и заключает
говоря: "Нам наплевать на всех этих никчемных белых".
по всему штату. Они не умеют ни читать, ни писать — за исключением нескольких человек, — и
все знают, что не стоит давать им образование — это не
правильно! Мы хотим, чтобы вы так же быстро избавились от этой напасти в округе Бофорт,
— вот что мы хотим услышать.

— Ну, как видите, это потребовало ловкости, хитрости,
достоинства и таланта, но самым лучшим во всём этом была
честь сквайра. Мы с ним, видите ли, стали партнёрами, то есть он
получил для них места за городом, понимаете, — места, где я держу
пару самых лучших кляч, которые когда-либо ступали на землю. А потом он
надевает мягкую шляпу и так дружелюбно обращается с животными — уговаривает их
пойти с ним туда, где он сделает из них хороших домашних слуг,
и тому подобное. Он хорошо планирует, как и все судьи, и
рассчитывает прибыть туда к полуночи. Я, получив старт, был
готов встретить его; так что, когда он отдал мне бумаги, я рванул
во весь опор и был уже далеко, прежде чем они опомнились. А потом, когда
они увидели, кто это был, они не стали поднимать шум — не стали! И
потом, они были такими красивыми, что не составило труда найти им покупателя
- они в районе Мемфиса. Это займет всего сорок восемь часов - так, как все происходит
с помощью steam - с того момента, как я очистил линию, до Тимоти
Портман подписывает залог - это пять процентов. для него - и Неда Штурма
они приносят присягу, и их продают по бросовой цене - отправляют туда,
где об этом никто не ропщет. Это один из способов, которым мы это делаем, а
есть ещё один. Но в целом существует множество
других способов, которые могут прийти в голову талантливому человеку. И когда
парень освоится и научится адвокатской смекалке, он сможет это делать
вверх гладко. Вы должны привязать их, заковать в цепи, смотреть на них мстительно
и время от времени, когда вармин будет визжать, несмотря на все
побейте их, загоните в угол, как крыс, и загоняйте своих лошадей
как Иегу, пока не добьетесь власти. Чем больше вы их поцарапаете, тем
лучше - сделайте их проворными, как мыши, и вы сможете пустить их по
железной дороге, и продать их так же легко.

"Был другой способ, которым я пользовался для этого - это был своего рода
благородный способ; но раньше требовались таланты сенатора, чтобы сделать это
честно, поэтому достоинство не пострадало. Потом девчонки стали стесняться
сквайр, потому что те, кого он приводил, никогда не возвращались; и я знал, что
лучше оставить двух-трёх на чёрный день. Так было безопаснее,
на случай, если кто-то поднимет шум. Но с этими
девчонками Ингин был одним из самых вероятных парней, которые когда-либо блистали
на сцене. В нем было около тысячи двухсот долларов, я видел это
так же прямолинейно и чувствовал, что они так же надежно лежат в моем кармане; и тогда это
заставлял глаза парня блестеть еще до того, как из него это вытягивали. Вот что я вам скажу
вот что, ребята, это довольно тяжело, когда задумываешься об этом ". Энтони
Он делает паузу, подбадривает себя ещё одной каплей виски
и продолжает: «Парень был хорош собой,
но у него не было мозгов — хотя он был хитёр, как лиса, — и
каждый раз, когда сквайр пытался выпроводить его из города,
негр уворачивался, как раненый енот». «От этого мало проку для
сквайра, так что он просто подначивает. Тогда я беру дело в свои руки, понимаете,
и намыливаю его, как Сэм Слик. Я — частный
джентльмен, и парни называют меня кем-то вроде
аристократа. Из-за этого я становлюсь богачом в городе — ещё один
время, когда я из Нью-Йорка, и у меня чудовищные рекомендательные письма к
сквайру. Затем я иду к ниггерам и переступаю через их
глупости; рассказываю им, что я аболиционист, в некотором роде по секрету
так я завоевываю их доверие. А потом я нашел несколько умных
высказываний из Библии - ниггеру интересно христианство, да
видишь ли, это заставляет его думать, что ты принадлежишь к этой школе, сартин! Тогда вся
дьявольщина его черной натуры выйдет наружу; и он будет делать только
то, что вы ему скажете. Итак, как видите, я просто рисую над ним крест, и
тогда, как и все ниггеры, я заставляю его делать то, что он считает нужным
«Милый маленький плутишка, убегающий прочь».

Граспам заинтересовался прекрасными качествами предполагаемой
собственности и не мог не спросить, умён ли он и подтянут ли.

"Умён! Я думаю, он был не таким уж умным в денежном смысле — не умнее
большинства негров, но очень изобретательным. У него была свирепость одного и
хитрость другого. Мы с Томом Приджионом пришли к соглашению по этому поводу.
И Том — такой пройдоха, когда дело касается торговли негритянской собственностью.
Он — единственный дьявол, которого только могут себе представить негры, и они с удовольствием
подшучивают над Томом. Что ж, мы с негром — хорошие друзья, верно?
Суть в том, что на Томе, который покупает ниггера,
нужно провернуть хороший трюк: ниггер должен сбежать, когда доберётся до
Саванны, а Тому предъявят обвинение в том, что он сбежал с «вольными ниггерами».
Я — великий христианин, и я всем сердцем и душой с этим чернокожим; мы
вместе гуляем, вместе читаем, вместе молимся. И тогда
вскоре я стану просто лучшим белым человеком по его
оценке. Зная, когда Том соберет свою банду, я предлагаю ниггеру прогуляться по
роще. "Благодарю вас, сэр", - говорит он по-свойски
, и мы выходим, садимся, ведем благочестивые беседы, поем гимны и
ждет, когда появится негодяй-торговец черномазыми. Вскоре появляется Том
с шикарным участком первоклассной собственности
. Мы с ниггером маршируем по дороге, как хозяин
и слуга, и останавливаемся как раз тогда, когда встречаем Тома. Ты бы посмеялся, увидев
Мы с Томом изображаем незнакомца: "Ну, мистер, - говорю я, - как торговля по
вашей линии?— сейчас очень хорошие цены на хлопок, и я
полагаю, что это сдерживает рынок в вашей отрасли!"

"Ну, нет, — говорит Том, — сейчас можно заработать хорошие деньги на
модных вещах, но сейчас не время для первоклассных товаров
Плантационный скот. Плантаторы скупают всё, а заводчики в
Вирджинии не дают парню ни единого шанса заработать. Это
сильно выбивает парня из колеи, понимаете, и вынуждает его заниматься
работой с «этими».

'Ну что ты, незнакомец! что, черт возьми, ты имеешь в виду под этим? - Разве ты не стал бы
исправляться, если бы тебя поймали на этом деле?

- О, ничего, ничего! Я забыл, что говорил, - просто
говорит Том. как будто он испугался того, что проговорился.

— Послушай, торговец, у тебя самый лучший товар, который я
видел за много дней: ты ведь не называешь этих девушек рабынями, не так ли?
там, откуда я кончаю, наши люди не отличат их от белых". Я
говорю вам, парни, у него были такие моменты, от которых ваше сердце кончило бы
прямо вверх.

"Но я говорю, мистер, мне вроде как нравится ваша собственность на лошадь - почему-то она
чистокровная", - говорю я.

- Да, - говорит Том, - это одно из лучших животных для погони за неграми
ты когда-либо видел такого; и он побил лучшую лошадь на
Курс Колумбийского университета, дважды.

"Ну, теперь; видишь, как мне нравится это животное, во сколько ты его оцениваешь
?" - говорю я.

"Ну! никак не могу расстаться с клячей; кажется, он знает, что такое
ниггер, и прекрасно понимает, в чём дело.

"Но, видите ли, у меня здесь есть кое-что из собственности негров, что вы
не каждый день покупаете в Мемфисе", - говорю я, глядя на
парень, который сыграл свою роль до конца.

"Ну, я не прочь поторговаться, - говорит Том. - Но, видишь ли, моя
кляча стоит немного дороже тысячи долларов".

"Я в этом не сомневаюсь, незнакомец", - говорю я. "Но ты же видишь, что это
часть моей собственности стоит больше тысячи двухсот. Ты
не каждый день встречаешь такого красавца. В нём есть что-то особенное,
как на любом рынке на юге, — говорю я и кладу руки на
ниггер и заставляет его выпендриваться, как будто мы с Томом устраиваем забастовку
для обмена. И Том разглядывает его, как будто он новичок в ниггерском деле
а мы с ним незнакомцы, только что пришедшие с другой стороны
лунных теней.

"Ну, теперь, - говорит Том, - это очень вероятная собственность, и, поскольку это
ты, просто назови сделку".

«Сдай клячу и двести долларов, и я подпишу купчую на
обмен». И Том кладёт на стол десять центов и забирает
негра. Когда Том привозит его в Саванну, он сажает его в тюрьму и
держит взаперти, пока тот не будет готов отправиться на юг. Я
обещает черномазому половину выручки, но я сую Крестик

Десять долларов. в его руку и обещаю остальное, когда он вернется
когда он вернется! И вы видите, как Том просто подвел его к
кресту и приложил тридцать девять к его голой коже, когда он говорил о
быть свободным, в Саванне; и заткнул ему рот кляпом, когда он поднял голову.
— Разве это не ловко, ребята? — воскликнул Ромескос,
ухмыляясь от удовольствия.

"А что же ещё? Вот что я называю поймать ниггера в
его же ловушку, — сказал один из них. — Это справедливо; я иду продавать
все ниггеры и индейцы, - сказал другой. "У свободных ниггеров нет души,
и они являются препятствием для прав личности в свободной стране", - сказал
третий.

- Видишь ли, в нашем деле так чертовски много неясных моментов
, что нужен парень с большой головой, чтобы все делать
дела идут гладко, законным путем; и это настолько прибыльно во всех отношениях
время от времени у парня возникает искушение заняться тем, что он
чувствую себя не совсем хорошо, но потом стакан старой мононгахелы приводит
через несколько минут ты снова придешь в себя ", - сказал
Ромеско.

«Это забавное дело; у человека должны быть нервы и хватка, если
он хочет сколотить на этом состояние. Но теперь, джентльмены, мы
выпьем ещё по одной, — сказал Граспам, останавливаясь. — Энтони, расскажи нам, как ты
действуешь, когда хочешь провезти свободного негра по Мэриленду».

"С этим нет никаких проблем", - быстро ответил Ромескос. "Ты
видишь", - продолжил он, прищурившись и держа стакан между
лицом и светом. "Сначала отбрось всякую надежду, а потом начинай
джентльмены-законники на дороге, и твой сартин, чтобы обезопасить
бизнес. У меня есть ребята, которые следят за всеми свободными кусочками, и
с ними хорошо, ниггеры думают, что они их друзья,
а потом время от времени дают им работу, табак,
и виски. Так что, когда я был готов к побегу, кто-то из нас
заманил ниггера в укромное место, а потом мы набросились на него, как ястреб на
цыплёнка, связали его, заковали в цепи, связали ему голову и
ноги, посадили в ящик и гнали его как угорелого, пока я не встретил
Тилман на перекрёстке; и тогда у меня просто есть документ

«Поддельный документ о продаже, всё готово, я отдаю его Тиллу, и он
сажает своих кляч в пару, которая может проехать по любой дороге
о ... и о том, как он водит машину, просто чтобы заставить ниггера забыть, куда
он едет и думает, что летит на воздушном шаре по пути к славе.
Как раз перед тем, как Тил. доберется до яхты, вы видите, он снимает с них головные уборы
- чтобы чувствительные пассажиры не дали волю своим чувствам
вид-а не в духе. Время от времени негр начинает хныкать
о том, что хочет на свободу, и если капитан настолько глуп, что
обращает на это внимание, то поднимается шум; но это самое простое,
с чем можно справиться, если только вы знаете сквайра и как с ним
обращаться. Вы должны знать законы и выполнять их.
дело в том, что сэру это не по душе, и тогда вы можете сразу же покончить с этим,
сделав так, чтобы другие пинты ничего не значили. Время от времени
это делается для того, чтобы сделать ниггера преступником, и тогда с этим
не будет никаких проблем, потому что вы можете заставить его ругаться за дёшево. Старый
Капитан Смит часто попадал в неприятности,
слушая истории свободных негров, пока ему не становилось плохо, и он
бил каждого негра, который говорил ему о свободе. Однажды он
взял закон в свои руки с одним из моих негров и передал его городскому
полицейскому, как только мы приземлились. Он не понимал, что к чему, понимаете.
смотрите, и я просто кладу десять долларов в руку поляка, на что он
понимает намек. "Теперь вы будете хорошо заботиться о парне", - говорит
Я подмигиваю ему. "И он просто держится подальше от старого
мэра с суровым лицом и бежит к сквайру, который поручает ему
его собственное обязательство. Тогда я уговариваю Боба Бланкара согласиться
с помещиком, у которого есть право решающего голоса, когда дело сделано
. Я мчусь со скоростью света вниз по Миссисипи, и там
. встречаю Сэма Слэнка, одного из самых сообразительных парней в этой линии
. Сэм — владелец гостиницы, и я уговариваю его
Миссисипский сквайр; и поскольку Сэм не придавал большого значения ругани
а сквайр не привередлив, поэтому он ставит пятерку: мы доказываем
сразу о том, как криттур, сбежавший из Сэма, получает докермент
и отправляет Бобу Бланкеру, который надевает шору на глаз сквайру,
и передает приказ старому тюремщику, который должен выдать его, когда он
увидит приказ сквайра. Понимаете, в этом-то и заключается секрет, вот в чём
дело, и разница между общим правом и ниггерским правом; и
способ решить дело так, чтобы сквайр всё держал в своих
руках, и не дать старому судье ни единого шанса. Сквайр делает это
Он сдаёт ниггера Бобу, Боб делает пятьдесят надрезов на его
шкуре, делает его умным, как котёнок, и отправляет его на юг,
прежде чем тот успевает моргнуть. Затем, как видите, я возвращаюсь,
независимый, как сенатор от Арканзаса, и подаю в суд на капитана Смита за
причинение ущерба, и заставляю его выплатить кругленькую сумму,
чтобы он никогда больше так не поступал.

Так Ромескос завершает рассказ о своей гнусной сделке под
аплодисменты и возгласы «браво». Гости в восторге, проявляя необычайное
веселье по этому поводу. Нет ничего лучше свободы — свободы делать
что угодно, лишь бы превратить свободу в варварство! Они злорадствуют над
привилегиями свободной страны; и, как рассказывает Ромескос,
прослеживая их до самых глубин человеческого злодейства,
они поют песни о праве, справедливости, свободе — они восхваляют щедроты
великой страны. Насколько же отличается картина, представленная ниже! Под этим
заговорщическим конклавом, разрабатывающим планы по лишению человеческой природы её
прав, по навлечению нищеты и позора на счастливые семьи — всё в
соответствии с законом — в тесных камерах томятся бедные смертные,
надеясь на конец своего унылого существования, изнывая под тяжестью
о шестернях, повергающих сами их души в бесконечное отчаяние. История о
выше рассказывается о свободе, но их цепи смерти звенят
торжественная музыка, когда полуночное веселье играет с самой агонией
их печали. О! кто превратил свою жизнь в бессмысленную шутку?- может ли это быть
воля небес, или это право по рождению угнетенной расы?
Они ждут завтрашнего дня, в надежде на то, что он
принесёт какие-то радостные вести; но они снова впадают в отчаяние, когда
перед ними встаёт бесконечная тьма. Надежда угасает в их чувствах, в
Кровоточащее сердце, в котором умерло сострадание. Сердце тирана
каменное; что ему до их мольбы, их криков, их
обращений к небесам; для него это ничего не значит!

Договорившись о предварительных приготовлениях, необходимых для продолжения работы с Марстоном
, они согласились с планами, получили распоряжения от Graspum в
отношении их действий на следующий день и удалились в
в их домах поют дифирамбы великим добрым законам и свободе
свободной страны.






ГЛАВА X.

ДРУГОЙ ОТТЕНОК КАРТИНЫ.





В то время как процедуры, которые мы подробно описали в предыдущей главе, были
в загоне для рабов Граспума развивалась другая фаза системы
несколько человек, собравшихся в
доме дьякона Роузбрука, обсуждали ее. Слухи были заняты распространением своих
многоликих историй о Марстоне - его трудностях, его связи с
Граспамом, его внезапном падении. Все согласились, что Марстон был
благородно мыслящим парнем, щедрым до безобразия - щедрым в своих худших
ошибках; и, как и многие другие южане, который, тем не менее, желал как лучше
лично добр к своим рабам, никогда не подавал хорошего примера в своей собственной персоне
. Религия была совершенно необходима для сохранения подчинения;
и с этой целью он сделал Церковь средством
его достижения.

Теперь, если бы южанин обратился к Церкви из чистых
христианских побуждений, он заслужил бы похвалу, которую многие так
готовы ему воздать. Или, если бы христианство было принято
южанином с искренней чистотой и верой, это, несомненно,
оказало бы благотворное влияние, улучшило характер раба,
поддерживайте добрые чувства между ним и его хозяином и, в конечном счете,
приносите пользу обоим. Но где христианство, используемое
нерелигиозными людьми, сами действия которых разрушают жизнеспособность
средство, сделанное средством насаждения суеверия и унижения
разум человека, которого оно низводит до подчинения, его применение
становится не чем иным, как преступлением. Это преступно, потому что это вызывает
презрение к истинной религии, извращает христианство - превращает его в
насмешку и призывает деградировавших белых Юга к
отказу от его заповедей. Религия — если бы она не использовалась как механическое
средство — возвысила бы деградировавшее белое население Юга;
под её влиянием они стали бы ценными гражданами.

Эти замечания были сделаны на основе наблюдений. Часто
Мы оплакивали его применение и скорбели о том, что его святая миссия
была обращена на служение самым гнусным целям в стране свободы,
христианской любви. Религия — средство унижения масс,
подчинённый агент! Тем не менее, это так, и люди используют её,
желая лишь того, чтобы она служила интересам собственности,
делая мужчин, женщин и детей более ценными на рынке. Бог
предназначил его для более высокой цели, а человек использует его в своих интересах на
рынке людей. Следовательно, там, где средства для развития ума запрещены,
там, где невежество становится необходимой частью
поддержание системы, и религия применяется с этой целью, она
становится фарсом; и хотя она должна сочетать в себе все недостатки
исполнителя, она неизбежно стремится ограничить невежество тех,
кого она стремится унизить, самыми узкими рамками. Существуют
разные способы уничтожения прав разных классов; и после
того, как они будут уничтожены, существует
множество разных способов стереть память о том, что у них когда-либо были права. Но, к сожалению,
то, к чему чаще всего прибегает Юг перед лицом цивилизации, — это
Священные Писания, которые служат средством стирания всех
знаний о правах, которыми когда-то обладал народ. Таким образом, преступник
боится последствий естественных законов; если им позволить
приводить к результатам путём воспитания рабского ума, это может оказаться
роковым для его непосредственных интересов. И чтобы поддерживать систему,
основанную на насилии, служитель Евангелия на юге вдвойне
виновен в глазах небес, ибо, поощряя невежество
и унижая человека, он мистифицирует Слово Божье, чтобы оно
всегда оставалось униженным.

Какой прискорбный процесс кражи — нет, мягкого отнятия —
знаний, которые всеведущее Провидение дало человеку в качестве
наследства; как он сводит его естественную невосприимчивость к
чувственным страданиям! И, кроме того, он препятствует всем законным влияниям, которые
могли бы дать низшим слоям общества возможность возвыситься,
сформировать собственное общество. Мы бы с радостью отказались от такой системы,
унижающей человечество, — и даже больше, от отвратительных преступлений тех, кто
сделал Священное Писание средством для достижения такой цели. И всё же Церковь,
защищающая рабство, — маленький христианин, его шейный платок белее
поскольку преступления, которые он защищает, совершены чернокожими, он должен обосновать свои аргументы;
и чтобы мир не усомнился в его преданности, честности, его
серьёзных намерениях, он указывает нам на многочисленные блага, которые даёт
работа на плантации.

Божественное провидение! Давайте верить в тех, кто послан, чтобы
учить нас; они говорят нам, что рабство укрепляет христианство! Управление
невежеством под руководством служителей Евангелия, безусловно,
становится всё более определённым, в то время как государственные деятели
всё энергичнее его легализуют. Один придумывает, другой проводит в жизнь закон, чтобы
человек, не знающий ничего, кроме труда. Но пока государственный деятель
создаёт теорию, проповедник придумывает тексты из Священного Писания,
чтобы простой человек мог поверить, что Бог предназначил его в жертву.

В условиях очевидной необходимости рабовладельческого мира Марстон
регулярно платил старейшине Пембертону Похвально за проповеди перед его
собственностью по воскресеньям; и с необходимой целью добрый Старейшина чувствовал себя
сам по долгу службы обязан прививать смирение во всем, что могло бы
способствовать повиновению воле учителя. Конечно, одной проповеди было
вполне достаточно; и это доверчивая собственность выслушала
уже более трех лет. Эффект был полностью удовлетворительным,
результатом стало то, что честная собственность действительно прониклась
верой в то, что проявлять христианскую стойкость в страданиях и
наказание было лучшим средством очищения от грехов
они были рождены для этого. Эта формальность была неправильно названа христианством - так оно и было!
И под влиянием этой единственной проповеди Старец стал ленивым;
и праздность привели его к естественному спутнику — невоздержанности. Его
потворствующее настроение, которое мы описали в предыдущей главе,
глава, стала слишком частой, что привело к серьезным неприятностям. Они
были особенно серьезны для Марстона, которого они поставили в
неловкое положение перед его собственностью, и он решил больше их не терпеть
. Вероятно, это решение было принято благодаря внезапному
открытию исключительных знаний Гарри о Священных Писаниях; как бы то ни было
возможно, единственной трудностью на этом пути было узнать, может ли Гарри быть таким
обученный, что он будет проповедовать доктрину "правильной полосы". Однако вскоре это
уладилось, и Марстон не только приостановил своё
сотрудничество со Старшим, но и заключил контракт с
соседним плантаторам, по условиям которых Гарри будет занимать их
кафедру и проповедовать экспромтом — Старейшина презирал Гарри за то, что тот
не читал проповедей по написанному, — за оговоренную плату каждое воскресенье. В этом
новом занятии — переходе с плантации на кафедру — Гарри, как
объект собственности, стал чрезвычайно ценным, а благодаря
очарованию своего нового чёрного сюртука он стал уважаемым человеком в глазах
общины. Это был ценный стимул для подчинения,
урок для всех плохих негров, шанс для них исправиться под
своеобразный институт. Это доказало черномазому, каким хорошим мог бы быть негр
если бы он только боялся Бога и во всем повиновался своему хозяину.

Вот доказательство того, что негр может быть чем-то большим, чем просто ниггер,
несмотря на южную философию. Старец - хороший, набожный человек, каким он
был, - оказался без денег и без проповеди. Опираясь на
свою изобретательность, он, чтобы сохранить в себе
совесть и воспользоваться многочисленными возможностями, которые
предоставляло это своеобразное учреждение,
занялся другим видом бизнеса, целью которого было
прогресс человечества. Он решил продолжать скупать больных
и умирающих; вернуть тонущее человечество и сделать его пригодным для продажи.

Но, прежде чем описывать перипетии, через которые прошел Старейшина
Пембертон достойно проходит в своей новой миссии человечества, мы
должны познакомить читателя с территорией аккуратной маленькой виллы,
расположенной на окраине города Си.... Это небольшой коттедж,
окружённый верандами и решётками, по которым вьются
многочисленные ипомеи и мальвы, расстилая свои ароматные
цветы и придавая ему уединённую красоту. Беседка из
виноградные лозы тянутся от небольшого портика на фасаде до плетеной ограды
ограда, отделяющая набережную от ухоженного сада, в
котором находятся горшки с редкими растениями, клумбы и дорожки, украшенные
цветы, демонстрирующие большую заботу и вкус. В нескольких шагах позади
коттеджа находятся несколько "негритянских домиков", красиво побеленных снаружи,
а внутри царит атмосфера жизнерадостности и уюта. Дом-
Слуги опрятно одеты; они выглядят и ведут себя так, как будто их мысли
и привязанности были с "хозяином и миссис". Их белые фартуки и
чистые яркие платья - немного бомбазинового, немного клетчатого - придают им
видимость точности, которая, будь то добровольно или в силу
дисциплины, свидетельствует о внимании со стороны раба и
поощрении со стороны хозяина. Это вилла Дикона
Роузбрук; они называют его диконом из вежливости; в том же смысле, что
Майоры Джорджии и генералы Южной Каролины удостоены этих
широко известных титулов, которые так отличают их за границей. Возможно, мы
не поступим несправедливо по отношению к дьякону, если признаем, что он
проповедовал в очень уважаемых кругах, но, чувствуя, что
ему не хватает чистоты божественной любви, что он не может
Желая поступить по совести, излагая учения, которым он не
следовал, он оставил эту профессию ради более приятных
отношений в жизни на плантации. На самом деле, он был тем, кого многие
называли очень легкомысленным, и иногда его называли довольно
странным прозвищем «дьякон-праведник». Но он был добр к своим
рабам и разработал систему, которая сильно отличалась от системы
его соседей, — систему мягкости, улучшения условий, свободы.

Его плантация, небольшая, в нескольких милях от виллы,
была такой же аккуратной и уютной, такой же жизнерадостной, как и
негры и те же добрые чувства между хозяином и рабом,
которые характеризовали Виллу.

Мы входим в аккуратно обставленную гостиную, где дикон и его друг
сидят на диване; на
стене висят различные картины - все свидетельствует об опрятности в Новой Англии. Старинная
пепельница и каминная решётка отполированы до блеска,
брюссельский ковёр покрывает пол, яркая обивка окружает
комнату; на пушистом коврике у камина сидит маленький
пёсик, которого тётя Долли выстирала добела. Тётя Долли
входит в комнату с низким реверансом, осторожно поднимает пуделя, затем
кладет его так осторожно, как если бы он был наследником поместья.
Хозяин счастлив, "хозяйка" счастлива, и тетя Долли счастлива; и
большой книжный шкаф, заполненный хорошо подобранными томами, создает атмосферу
повсюду видна удовлетворенность. В нише стоит большой
прикроватный столик, на котором разложены различные тома с позолоченными краями, сетки
крест-накрест, фарфоровые украшения и футляры для открыток, инкрустированные мозаикой.
Антикварные столы с массивными резными ножками, имитирующими львиные
лапы, стулья с причудливыми узорами, откидные кресла и пуфики из мягчайшего
Материал, из которого они сделаны, и покрывающий их атласный дамаст, расставлены по комнате
гармонично и со вкусом.

"А теперь, мистер Скрэнтон," — говорит дьякон своему другу, высокому,
чопорному, степенному мужчине лет сорока, — "я жалею Марстона; я
жалею его, потому что у него благородное сердце. Но, в конце концов, эти
слухи, которые ходят по городу, могут быть всего лишь сплетнями, которые распускает мать-молва.
Будем надеяться, что это всего лишь слухи и сплетни. Ну же, скажи
мне, что ты думаешь о наших неграх?

"Ниггерский характер ничуть не изменился в моих глазах с тех пор, как я приехал
юг. Низшая раса смертных, сэр!-без принципов и пригодных
только для служения и подчинения. Южанин знает их
состав, но нужно быть северянином, чтобы изучить философию - это
знает, - отвечает мистер Скрэнтон, проводя левой рукой по своему
лоб, а затем справа от макушки, как бы для того, чтобы
прикрыть лысину редкими остатками волос, которые торчали
по бокам.

Дьякон улыбается в ответ на этот странный вопрос. Он знает, что мистер Скрэнтон
отличается северным упрямством, и не согласен с ним. «Вы слишком,
слишком во всём, мистер Скрэнтон. Боюсь, что так и есть,
Это проявляется как в морали, так и в политике, что быстро приводит нашу
систему к деградации и тирании. Вы, северные джентльмены, проявляете
своего рода педантичную заботу о наших правах, но вы недооцениваете наши
чувства по поводу вопроса о рабстве. Я один из немногих
южане придерживаются того, что считается странными взглядами: нас
высмеивают за наши взгляды; но это только те, кто видит
ничего, кроме рабства у негров, ничего, кроме долларов и центов в
институте рабства".

Мистер Скрэнтон поражен и прерывает спор словами:
настаивает на огромном превосходстве белых джентльменов и
библейская философия, которую он может привести в подтверждение своих аргументов.

"Остановитесь на минутку, мой друг-философ", - вмешивается дикон,
серьезно. "На этом вы, северяне, которые пришли сюда, чтобы поддержать
дело рабства на юге, все выставляете себя дураками.
Эти постоянные рассуждения о библейской философии утратили свою актуальность,
над ними были сыграны похоронные песнопения, инструменты
изношены. И всё же предмет этой философии жив,
он опровергает её своей физической силой и нравственными поступками. Мы сомневаемся в искренности
северяне; у нас есть на то причины; они мало что знают о
неграх и ещё меньше о них заботятся. Вместо того, чтобы помогать южанам, которые
склонны поступать справедливо по отношению к несчастному, быть его
другом, улучшать его положение, защищать его от несправедливости
тирана, вы вызываете у нас презрение, провозглашая добродетель над
позором, который, как мы признаём, присущ этому институту. Мы знаем о его недостатках — мы их боимся; но,
во имя небес, не защищайте их ценой добродетели,
правды, честности. Не унижайте нас, превознося его славу над нашими
головами; не пользуйтесь нами, пытаясь оправдать зло.
верно. Чувства дикона становятся искренними; его лицо светится
оживлением.

Мистер Скрэнтон, кажется, смущен. "Это так похоже на всех вас
южане: вы никогда не цените то, что мы для вас делаем. Что
хорошего в нашей любви, если ты всегда в ней сомневаешься?"

"Какая любовь!" - говорит дикон, саркастически скривив губы.
«Это любовь-пустышка, такая же эгоистичная, как прессованный тюк».

"Но, дьякон, вы забегаете вперёд с этим вопросом."

"Так же высоко, как северная искренность низка. Ничего личного», —
холодно отвечает он.

Мистер Скрэнтон спрашивает очень серьёзно, желая, чтобы это было именно так.
понял, что он не боец, если Дикон Роузбрук
считает всех северян белоручками, готовыми обманывать, прикрываясь
мрачными тенями. Откровенное и мужественное мнение Дикона о
северных редакторах и проповедниках противоречит серьёзной
философии Скрэнтона. «Любовь-тряпка!» В этом что-то есть, и в глубине
души он презирает себя. И он серьёзно
смотрит на меня, как бы говоря: «Продолжай».

"Я продолжу! Тот, кто делает правильным то, что, по мнению большинства, является
неправильным, руководствуется дурным мотивом. Когда философ излагает доктрины
которые становятся сомнительными в своей сверхъестественности, слабость несет в себе
неискренность, - усилие становится застойным. Никогда не продавайте себя кому-либо
класс зла ради популярности. Если вы попытаетесь это сделать, вы ошибетесь
конец, и вы продадите себя безвестному политическому деятелю
обманщик, которого презирают немногие, которому никто не верит ".

"Дикон! будь немного умереннее. Отдай нам должное за то хорошее, что мы делаем.
Не волнуйтесь, не волнуйтесь. Сейчас непростое время, и мы,
северяне, быстро замечаем, что...

"Да, когда можно заработать на ниггере или тюке хлопка.

- Позвольте мне, одну минуту, если не возражаете! - ответил Скрэнтон с
гнусавым акцентом, свойственным его классу, поскольку он начал приводить себя в порядок
в декламационной позе. "Вы, южане, не понимаете, какую
силу эти северные аболиционисты направляют против вас; и
вы знаете, как медленно вы делаете что-то и отдаете всю свою собственность
тратьте время впустую, в то время как вы могли бы сделать на этом хорошую спекуляцию. В этом
и заключается разница: мы изучаем политическую экономию, чтобы
применять её в торговле и тому подобном; вы же пускаете всё на самотёк,
размышляя об этом. И, видите ли, нам свойственно быть беспокойными и
поиск наилучших путей развития торговли. Что ж, дикон,
твоя политическая философия умерла бы, если бы "Новая Англия" не
редактировала твои газеты и придерживалась твоих ниггерских принципов ".

"Принципы ниггера прямолинейны! Ах, действительно! Всего лишь еще одно свидетельство
той любви к хлопчатобумажным мешочкам, из-за которой были опубликованы брачные обеты
между тиранами, которые позорят нас, и северными спекулянтами.
Книгоиздатель — жалкий подхалим — боится издавать книгу миссис Джонсон
. Он опасается, что в ней может быть что-то, что оскорбит миссис полковника
Спортингтона с юга. Мистер Стивенс, бакалейщик, не смеет
проголосуйте за кого-нибудь в урне для голосования, потому что он боится, что кто-нибудь из его
клиенты в южном узнают об этом. Пастор Мансон не осмеливается говорить
что он думает в деревне Новой Англии, потому что миссис Брюс и
Дьякон Дональдсон ежегодно покупает рабов на юге; и
старый Мотток, сапожник, считает, что неграм не подобает быть
в церкви с белыми людьми и заявляет, что если они все-таки пойдут, то им следует
сесть подальше в углу, наверху лестницы. Он думает о
сочетании, которое объединяет богатство, старость и могилу в один
водоворот, — испытывает лёгкое недоверие к человечеству, но любит этот союз,
и хочет, чтобы о ниггерах ничего не говорили. Мы понимаем, что все это
значит, мистер Скрэнтон; и мы можем оценить это по достоинству,
не принимая во внимание его искренность и независимость. Я
один из немногих, кто выступает за обучение негров, и в этом
образование направлено на развитие привязанности между рабом и хозяином, на то, чтобы
поощрение выполняло роль дисциплины и вселяло энергию
через надлежащее вознаграждение".

«Что! — воспитывать ниггеров! Это прекрасные принципы для
южанина! Сэр, если бы такие доктрины пропагандировались
в политическом сообществе, они были бы опасны для южан
учреждения. Просто обучай ниггеров, и я не был бы редактором
на юге два дня. Вы бы посмотрели, как я бреду с чемоданом
на север, как бы мне это ни не нравилось! Не годится воспитывать таких
жалкое сборище негодяев такими, какие они есть. Вы можете быть уверены, что то, что я говорю,
правда, сэр. Их положение на севере совершенно безнадёжно, и
чем больше вы пытаетесь их обучить, тем больше они доставляют хлопот.

«А теперь, мой добрый северный друг, не так быстро, пожалуйста; я вижу,
что всё это плохо, и вы тоже можете это увидеть, если присмотритесь.
Характер негра немного глубже. Подлый человек, который
прошёл через поколения угнетения и чья жизнь и душа
запятнаны, чувствителен к силе, которая
подавляет его. У него отняли средства для собственного возвышения
те, кто теперь обвиняет его в преступлении деградации: и везде, где
ему предоставляется шанс на возвышение, по мере того, как он увеличивается, увеличивается и
стойкое знание своих прав; и все же он чувствует предубеждение, которое
ущемляет и пренебрегает им в его продвижении, которое обвиняет его в
наглости негра, которое называет его попытки быть мужчиной просто
напыщенная глупость.

"И это так! Видеть, как ниггер выставляет себя напоказ перед белыми,
— это просто нелепо!

"Запомните, мистер Скрэнтон: вот в чём вы, северяне, ошибаетесь.
Негры редко хотят смешиваться с белыми, и я считаю, что
лучше, если они будут держаться вместе; но то, что две расы не могут жить
вместе, не порабощая друг друга, — это заблуждение, популярное
только среди тех, кто не видит будущего и упорно отказывается
анализировать прошлое. Вы должны умерить свою чувствительность; и
когда вы сделаете её менее болезненной для цветного человека на севере,
поверьте мне, юг откликнется на это чувство. Опыт
изменил мои чувства, опыт был моим учителем. Я основал
свою новую систему на опыте; и ее работа оправдывает меня во всем, что я
сказал. Давайте приступим к извлечению яда из наших
институтов, вместо того чтобы теряться в размышлениях о
абстрактной теории для своего правительства ".

- Помни, дикон, не все люди рождены для того, чтобы видеть одинаково. У южанина есть
права и привилегии: он владеет
правом на торговлю людьми и хотел бы, чтобы Союз распался на части
прежде чем он разрешит вмешательство федерального правительства по
этому вопросу", - серьезно замечает мистер Скрэнтон, засовывая два своих
больших пальца в подмышки жилета и принимая вид
уверенность, как бы говорящая: "Я еще превзойду южанина, я
сделаю это".

"Это как раз тот момент, на котором зиждется все злодейство нашего
учреждения: простое слово "человек"!-человек - прогрессивное существо; человек
движимое имущество, вещь, которой может питаться низменный аппетит каждого негодяя
. Почему Африка не может отказаться от людей? Она была жертвой
Христианского мира - ее плоть и кровь служили его торговле, имели
обогатила его казну и даже построила его церкви; но, подобно
свирепому волку, который охотится на стадо вопреки наблюдателям, она
и все же крадет истекающих кровью жертв Африки и хмурится на них, потому что
они не белые и не живут так, как живут белые люди ".

"Помилуйте!" - говорит мистер Скрэнтон со вздохом. "вы не можете улучшить ситуацию
система в ее нынешнем виде: об этом не может быть и речи. Начинайте ослаблять
подпорки, и вся ткань упадет. И тогда, ниггеры
не будут поощряться работать за плату за свой труд; и как
вы собираетесь жить в этом климате и с таким огромным
популяция бродяг?"

"Помните, мистер Скрэнтон, - воскликнул дикон, - вот где вы
принимаете мужчину за негра; и из-за этих аргументов, изложенных
в вашем дневнике, мы страдаем. Вы, должно быть, заразились ими,
сотрудничая с плохими рабовладельцами. Обратите внимание! негр опустился
на те глубины, где мы все еще проклинаем его; и правильно ли, что мы должны
продолжать проклинать его?-не говоря уже о полуварварском положении, в
в котором оказались наши бедные белые. Он чувствует, что его проклятие на
всю жизнь; его надежды вибрируют от знания этого, и благодаря этому он
Он отворачивается от того святого вдохновения, которое могло бы сделать его человеком, наслаждающимся
правами мужчины. Не принесёт ли наша энергия себя в жертву
тому же жертвователю? Если бы мы были скованы цепями тирании, в каком бы
состоянии мы были? Не уступила бы та страсть, которая вела
саксов к завоеваниям и распространяла их энергию по всему западному
миру, когда они увидели, что последняя тень надежды угасла, и
поняли, что их унижение будет длиться всю жизнь? Разве не
жажда такого завершения не заставила бы его отказаться от любого действия
о существе, которое нашло себе движимое имущество? И все же это самое имущество,
таким образом запряженное в ярмо смерти, продолжает трудиться в сомнениях и страхах, в смирении и
покорности, с безответной силой духа и любовью. И все равно все
сомневаются в том, что он это делает, даже раздавленный предубеждением против своего
цвета кожи!"

"Ну, дьякон, ты прекрасно напугать меня, чтобы услышать южанин разговоров
что путь на юг. Если вы будете продолжать в том же духе, то вскоре у вас появится общество по отмене рабства,
и вам не придётся отправлять за ним на север.

«Именно этого я и хочу. Я хочу, чтобы наши южане взглянули на это
дело должным образом и предприняли такие шаги, которые помогут нам встать на правильный путь».
в глазах всего мира. Человечество стремительно
развивается, и рабство не может существовать перед ним! Оно должно пасть, и мы должны
готовиться к этому и не быть настолько неблагодарными, по крайней мере, чтобы
не задуматься о его ценности и не воздать должное тем, кто этого заслуживает.

Так были представлены север и юг; первый теряет интерес к человечеству,
стремясь служить политическим целям второго.






ГЛАВА XI.

ПРОЕКТ МИССИС РОУЗБРУК.





В этот момент разговора бойкий, хорошо одетый
слуга открывает дверь гостиной и объявляет: «Миссис! Добрый день, дьякон».
Входит леди. Она — образец аккуратности,
хорошо сложенная женщина выше среднего роста, со светлыми волосами,
правильными чертами лица и выражением, полным жизнерадостности,
как ясное майское утро. Она грациозно кланяется; её мягкие глаза светятся умом,
когда она приближается к мистеру Скрэнтону, который встаёт с холодностью
айсберга.

— Присаживайтесь, мистер Скрэнтон, — говорит она голосом, полным
мягкости, — присаживайтесь. У неё округлые формы, изысканные
черты лица. Мистер Скрэнтон смотрит на неё серьёзно, как будто находит
что-то очень интересное в этом мраморном лбу, этих прекрасных
черты лица, полные души, любви и нежности.
Её платье из простой чёрной парчи, с высоким воротом, который
закреплён маленькой бриллиантовой булавкой, спереди оно
открывает кружевной корсаж, украшенный жемчугом. Кружевные манжеты и
бриллиантовые браслеты скромной работы украшают её запястья,
а светло-каштановые волосы, аккуратно уложенные в простые складки и собранные в
косу на затылке, где они изящно закреплены
золотым и серебряным шнурком, создают мягкий контраст. В ней есть скромность и
простота в сочетании с характером, чувством и утончённостью.
Она — мать плантации: старые негры называют её матерью,
молодые с радостью встречают её, когда она приходит в их дома: сама
её душа в их нуждах; они обращаются к ней за советом. Их
счастье - это ее удовольствие, и, разделяя с ними удачу, которая
сопутствовала им, она поддерживала энергию их негров, формировала
из них семьи, поощряла их нравственность, впечатляла их
необходимость сохранения семейных отношений. Вопреки суровым предписаниям
она научила их читать Библию, читая
и сама объясняет им это. В самом деле, она возвысилась над
законом: она научила более послушных детей писать; она
снабдила младших маленькими книжками с картинками,
содержащими полезные нравственные уроки. Она радуется своей системе: она
честная, добрая, щедрая, она послужит будущему и
не принесёт вреда в настоящем. Это отличается от того, к чему стремятся те,
кто с помощью плохих законов насаждает
невежество. Более того, для неё есть что-то отвратительное в использовании
Слова Божьего в качестве оправдания существования рабства. Её система
практично, сначала просвещая, а затем принуждая к тому, что воодушевляет
инертные способности нашей натуры. Наказания на её плантации
были почти неизвестны; плеть никогда не применялась. Старики и
молодые чувствовали себя частью семьи,
знали, что заинтересованы в урожае, надеялись на будущее,
жили на старой плантации с удовольствием. В
гордости и заботе, с которыми это нежное создание относилось к своим неграм,
было что-то освежающее. В молодости
она слушала их байки, играла с ними в детстве,
наслаждалась их играми, изучала их симпатии и
с восторгом погружалась в самую суть их жаргонного веселья.
Она чувствовала их потребности и знала их обиды; она пришла,
чтобы стать их защитницей, их матерью! «Но, мистер Скрэнтон,
она со смехом восклицает в ответ на замечания этого джентльмена,
прерывая разговор между ним и дьяконом: «Мы
скорее пострадаем, чем продадим одного из наших мальчиков или девочек, даже если
придётся прибегнуть к крайним мерам. Я знаю ценность семейных уз; я знаю,
управлять неграми. Я бы с радостью подумал о продаже нашей
Матильды, я бы! Если бы кто-нибудь из вас, добрых северян, только увидел,
как хорошо живут мои негры! —

— О да! — перебивает дьякон, — она всё берёт в свои руки;
я вот-вот передам ей бразды правления. У неё
есть приятный способ затронуть чувства негра, чтобы с ним можно было
сделать всё, что угодно: иногда это очень помогает. Лицо мистера Скрэнтона
становится серьёзным; он, кажется, не понимает эту новую «ниггерскую философию».
«Бедняжки! — продолжает дьякон, — как же так?»
«Как чудесна сила воодушевления; как много можно сделать, если
применить правильные средства».

«Проблема в средствах», — вмешивается мистер Скрэнтон, почесывая
голову, как будто идей не хватает и они ценны из-за расстояния,
на которое их нужно доставить.

Наша добрая леди улыбается. «Я не могу не улыбаться, мистер Скрэнтон». Она
говорит тихо. «Я хочу, чтобы две вещи были сделаны — и сделаны быстро: я
хочу, чтобы философы с Юга задумались, и я хочу, чтобы дамы с Юга
действовали — набирались сил — меньше заботились о себе и больше о
бедных неграх!» Она мягко кладёт руку на плечо мистера Скрэнтона,
её мягкие голубые глаза смотрят ему в лицо. «Когда они это сделают, — продолжает она,
— всё будет хорошо. Мы скоро сможем показать северянам, как много
можно сделать без их помощи. Я не верю в женские
собрания за права, только не я; но я считаю, что должно быть какое-то сочетание
южных леди, чтобы донести моральное возвышение рабыни до
обдумывание - всерьез взяться за работу, посмотреть, что
можно сделать. Это чудовищная работа; но чудовищное зло может быть устранено
если женщины отдадут работе свои руки и сердца. Это
разделение семей в интересах торговцев человеческими ресурсами.
существа должны быть остановлены: женщины знают, какую боль это причиняет
страдающим негодяям; они лучше всего подходят для прекращения этого отвратительного поступка
оскорбление в глазах Бога и человека. Они должны браться за работу;
они должны придумать средства, чтобы остановить растрату состояния, которая сейчас продолжается
через распутство; и, прежде всего, они должны восстать
и выгнать этих ужасных работорговцев из своих домов ".

Мистер Скрэнтон признаёт, что во всём этом что-то есть, но
предполагает, что лучше позволить будущему позаботиться о себе;
никто не знает, что может случиться в будущем, и нужно позволить тем, кто придёт в него,
наслаждайтесь нашим трудом, "это не просто политика". Он утверждает - готов
признать, как много могли бы сделать дамы, если бы захотели - было бы неуместно
проводить подобные эксперименты в наше время, особенно
когда существует столько противников. - Так не пойдет! - шепчет он.

Дикон прерывает мистера Скрэнтона, подходя к двери и
приказывая одному из слуг приготовить закуски.

«Это должно быть сделано! Это не будет сделано!
Мы всегда жалуемся на то, что никогда не делали. Вы знаете, я говорю
откровенно, мистер Скрэнтон, — женщины могут говорить что угодно, — и позвольте мне
скажу вам, что когда вы выполняете свой долг, это приносит свои плоды. Тяжёлые времена никогда
не были такими тяжёлыми, как тогда, когда все считали их тяжёлыми. Мы должны привить нашим бедным людям
принципиальность; мы должны сделать так, чтобы они серьёзно относились к
сельскому хозяйству; мы должны повысить ценность труда; мы
должны поощрять ремесленников и придавать импульс их занятиям; и,
прежде всего, мы должны остановить распространение общепринятой чепухи
и развивать наши природные ресурсы, установив систему оплачиваемого
труда и устранив ненависть, которая возникает у тех, кто
занимается такими профессиями, как у рабов.
Вот в чём дело, мистер Скрэнтон, вот в чём проблема. Природа щедро одарила юг,
но мы должны протянуть природе руку помощи,
мы должны быть женщинами юга ради блага юга,
и мы должны разрушить те социальные барьеры, которые мешают нашему
прогрессу. Природа хочет, чтобы хорошее правительство шло вместе с ней,
помогало ей в возрождении,
но хорошее правительство должно предоставить природе её права. Если это будет сделано, рабство перестанет распространять свои отвратительные
болезни в политическом организме, добродетель будет защищена и
получит своё вознаграждение, а ростки процветания будут взращиваться
с энергией и созреют для величия».

Мистер Скрэнтон предполагает, что вопрос о неграх был навязан ему,
и считает, что лучше сменить тему. Мистер Скрэнтон когда-то был в Конгрессе,
много думает о своём опыте работы в Конгрессе и
с большой серьёзностью заявляет, что вопрос о неграх однажды приведёт
к чему-то. «Ах! «Благословите меня, мадам, — говорит он,
поправляя руки, — вы говорите совсем как государственный деятель. Южанам
лучше оставить все это восстановление рабов на вас. Но позвольте мне сказать,
что бы вы ни видели в перспективе, это очень опасно, когда вы
примените эти принципы на практике. Послушайте меня! вам придётся снести
железные стены Юга, переубедить плантаторов, изгнать
себя из общества и разрушить любовь северных спекулянтов к
хлопку. Перед вами стоит великая задача, моя дорогая
мадам, — задача, на выполнение которой уйдёт вся ваша жизнь.
Вспомните, как трудно убедить человека в том, что что-то,
что приносит прибыль, неправильно. Платная система, даже освобождение рабов,
в 1824 или 1827 году была бы незначительным событием. Старые негры и первопроходцы
тогда не представляли особой ценности; сейчас всё по-другому. Вы можете увидеть препятствие
к вашему проекту на съезде в Нэшвилле или на платформе в Джорджии —

«Съезд в Нэшвилле, в самом деле!» — восклицает миссис Роузбрук, её лицо
просияло, а губы презрительно скривились. «Такие
вещи! Просто счастливые иллюстрации глупости наших политических
дел. Один из них был экзотическим бездельником, которого подставил мистер
Желающий что-то сказать, которому вскоре становится стыдно за свою миссию;
другой был смесью политической болтовни, поднятой теми, кто
хотел сказать Профсоюзу, чтобы он не возражал против съезда в Нэшвилле. Что
жаль, что они не посоветовали Профсоюзу быть терпеливым с нами! Мы должны
Больше никаких съездов в Нэшвилле; мы должны изменить платформы Джорджии
для индивидуального предпринимательства, — съезды южан для морального
возрождения. Дайте нам эти изменения, и мы покажем вам, что можно
сделать без помощи севера". Несколько слуг в опрятных
платьях, их белые фартуки выглядят такими чистыми, суетливо входят в
комнату и приглашают хозяйку и ее гостя в просторную прихожую, где
стол обильно уставлен тортами, фруктами, прекрасной старой мадерой и
лимонадом. Мистер Скрэнтон кланяется и просит "не угодно ли" миссис Роузбрук
в знак признательности берёт его под руку, в то время как негры кланяются и расшаркиваются,
входя в комнату. Мистер Скрэнтон несколько мгновений стоит, глядя на
сервированный стол. «Надеюсь, мистер Скрэнтон будет чувствовать себя как дома», —
вмешивается добрая леди. Всё было так изысканно убрано, так
украшено свежесрезанными цветами, словно чья-то волшебная рука
только что коснулась всего этого.

— А теперь! — продолжила миссис Роузбрук, указывая на
стол: — Вы признаете, что мои негры могут что-то делать? Бедные беспомощные
несчастные, мы постоянно говорим: возможно, они хуже, когда у них плохие хозяева
могут заставить мир смотреть на них сквозь призму северных предрассудков. Они
совсем как дети; никто не считает их кем-то еще
и все же они могут многое сделать для нашего блага. Некоторым было бы неудобно
так аккуратно сервировать стол; видите, мои мальчики все сделали!"
И она восхищается деловитостью своих негров, которые стоят рядом с ней
принимая комплимент с широкими улыбками. Диакон помогает
Г-Скрантон, который начинается укладка от сладостей с большим
Смак. "Поистине удивительно, какой очаровательной черномазой собственностью вы обладаете
. Они ни капельки не похожи на ниггеров", - заключает он.
намеренно набивая рот. Миссис Розбрук, довольная этим
честное замечание напоминает ему, что дикон разделяет ее взгляды
самое очаровательное, что она изучает характер негров и знает это по
стимулируя это мелочами, она способствует добру. Она изучает
характер, в то время как дикон изучает политику. В то же время она
довольно иронично напоминает мистеру Скрэнтону, что дьякон не виноват в том, что
читал какие-то многословные статьи о «правах штатов и отделении».
«Только не он! — смеясь, говорит она. — Вы не застанете его с таким
чугунным материалом в голове. Сейчас его называют благочестивым, и
Тогда, но он прогрессирует во всём.

Мистер Скрэнтон, следящий за своим аппетитом, делает серьёзное лицо, бросает
взгляд искоса, просит негра снова наполнить его тарелку и считает, что
скоро он может сделать новое открытие в политической экономии Юга. Но он
опасается, что план миссис Роузбрук приведёт к помеси, конкретную природу которой
было бы трудно определить с философской точки зрения. Возможно, это
не понравится северянам как мыслящим людям и не
порадует щедростью южных леди.

"Вот в чём загвоздка!" — воскликнул дьякон, который
до тех пор, пока не уступил в споре своей благовоспитанной даме. «Они смотрят
на нашу систему с недоверием, как будто это что-то, чего они не могут
понять».

"Я предлагаю больше не говорить об этом, а занять нашу позицию
— Спокойно, — говорит миссис Роузбрук, намекая на то, что мистера Скрэнтона
лучше оставить в покое, чтобы он мог спокойно подкрепиться; что он
немного мизантроп; что его нужно подбодрить. — Пойдёмте, мои
мальчики, — обращается она к неграм, — позаботьтесь о мистере
Скрэнтоне. И ты должна позвать папу; скажи ему, чтобы он
приготовил карету, надел своё лучшее синее пальто — мы едем
повести мистера Скрэнтона управлять плантацией, показать ему, как все может
процветать, когда мы, леди, принимаем участие в управлении. Негр
уходит выполнять заказ: мистер Скрэнтон хранит молчание, время от времени
потягивая вино. Он воображает себя в маленьком раю, но
"не имел ни малейшего представления, как ниггеры превратили это место в такое".
Да ведь это просто самые умные вещи в форме собственности, которые
можно было бы запустить. Регулярные денди негры, одетые в "блеск
так," они поставили его мышление было что-то в его политике не
просто прямо. И потом, там было так много разума, так много
вежливость по отношению к тварям! Почему, если бы не
доктрины, которых он так долго придерживался, он бы стеснялся своего
отсутствия непринужденности и обходительности - вещей, которым редко учат в Новой Англии
деревня, где родился и получил образование наш сторонник рабства.

Вскоре снаружи появляются слуги, бегающие туда-сюда, их
глаза блестят от беспокойства, как будто они готовятся к первомаю
праздник. Старая Долли, кухарка, сияя от важности своей
профессии, стоит с грязными тарелками в дверях кухни и ругает
старого папу, который добродушно улыбается, суетившись вокруг
над коляской, протирает ее, трет и расчесывает, время от времени
затем останавливается, чтобы посмотреть, отразится ли на ней его полное черное лицо. Маленькие
лохматые сорванцы бегают вокруг старой мамочки Долли, дергают за
складки ее платья, выпрашивая пирожные и оладьи. Один, более опытный
в озорстве, примостился в проеме над дверью,
заменив собой старую черную шляпу, которой она обычно
набита. Здесь его лицо, похожее на полную луну в облаках, он скручивает свои
подвижные пальцы в хитроумно завязанный узел банданы Долли,
который он хитро извлекает из ее головы. Бен и Лоболли, двое младших
шпроты расы, сидят в центре двора, соревнуясь
за листочки книжки с картинками, которые, чтобы успокоить их
им свойственна любознательность, они все препарируют. Папаша уже
приготовил лошадей и карету, а дядя Брэдшоу, кучер, и Сесар, лакей,
ждут у двери с таким довольным видом, как будто всё это для
них.
Миссис не уступает им в мастерстве: несколько минут назад она «околдовывала» мистера Скрэнтона его же философией, а теперь

готова занять своё место.

"Миссис! Я хочу поехать с вами, я правда хочу," — говорит папа,
подходя к ней с протянутой рукой и расплываясь в широкой улыбке,
когда замечает, что мистер Скрэнтон неловко
садится в карету.

"Конечно, папа, конечно: ты поедешь. Папа знает, как устроиться
рядом с тетей Рейчел, когда приезжает на плантацию. Он
знает, где можно выпить чашечку хорошего кофе с вафлями. И она гладит
старого негра по голове, когда он взбирается на козлы. "Нет, его".
это не он. Папочка хочет пойти с миссис - да, да! познакомься с ним, это. Миссис
нужен кто-нибудь шустрый, так что присмотри за ними вокруг
старая плантация. Нужно, чтобы моя миссис узнала, что такое ниггер, - говорит папа,
снимает фуражку и с поклоном провожает миссис в экипаж.

"Ни единого слова для мас'ра, а, папочка?" присоединяется дикон,
игриво глядя на папу. — Ну что ты, босс, ты же не жалуешься на миссис, —
насмешливо отвечает папаша, застёгивая своё серое пальто и говоря
Брэдшоу: «Давай!» Они скачут по равнине,
через болото, к плантации — этому образцовому эксперименту, в котором
так много сомневались. Майор Спрэг, политик, и судья Сноу,
государственный деятель, публично заявивший, что это никогда не приведет ни к чему хорошему. С
ними это было непрактично, - это давало неграм слишком много свободы; и
они заявили, что система должна оставаться в рамках самой узкой сферы
закона, иначе она будет разрушена навсегда.

Карета понеслась вперед, и задолго до того, как она достигла
ворот плантации, ее заметили негры, которые выбежали на вылазку
из своих белых домиков, крича во все горло
голоса: "Миссис идет! Миссис идет! Да, миссис, это она! Я знал
миссис придет сегодня!" - и музыка их голосов отозвалась эхом.
сквозь кроны дубов, росших вдоль дороги. Казалось, что их языки
приободрились от этого случая. Собаки, припустив во весь опор,
с лаем подбежали к воротам; за ними последовали старые папаши и мамаши,
с лицами, «перекошенными от улыбок». И они были так
опрятно одеты, выглядели такими жизнерадостными и так открыто выражали свои
бурные чувства, что мистер Скрэнтон, казалось, совершенно растерялся, как
объяснить это. Он никогда прежде не был свидетелем такого смешения
нежности к хозяевам - приветственные звуки "Боже, благослови добрую миссис!"
Они расходились с человеконенавистническими идеями , которые он усвоил в
на север. А ещё там была целая свита «мелких сошек
собственности», которые плелись в хвосте с любопытными лицами и
делали жаргон ещё более непонятным своими голосами. Они
топали, кричали и вопили, толпились у ворот и,
прежде чем папа успел спешиться, распахнули их настежь и
начали бороться за то, чтобы пожать миссис руку.

Карета подъезжает к дому на плантации, за ней следует вереница
движущейся тьмы, стекающейся к ней, как множество верующих к
объекту суеверного поклонения. Мазер — лишь второстепенная фигура
Подумайте, миссис — ангел в их мыслях; её доброта
и настойчивость в их интересах смягчили их
чувства — пробудили их энергию. Как трогательна привязанность и
нежность этих униженных смертных! Они любят свою благодетельницу.

И, кроме того, в этом есть урок, достойный внимания государственного деятеля, — это показывает знание правильного пути и глубокое чувство
благодарности за проявленную доброту. Миссис Роузбрук выходит из
кареты, принимает их тёплые поздравления и, повернувшись к мистеру
Скрэнтону, касается его руки и говорит: «Ну вот, они здесь.
Бедные старые тела", - поочередно беря их за руки, совсем как
многие дети. "Что вы о них думаете, мистер Скрэнтон? разве вы не
не находите, что к вам подкрадывается смягчающее сочувствие? Я забыл, однако, о вашей
политической ответственности! Ах! в этом суть государственных деятелей. Вы
время от времени испытываете угрызения совести, но не можете говорить за
страх последствий ". И она от души смеется над мистером Скрэнтоном,
у которого вытягивается очень серьезное лицо. "Надоели ниггеры!"
- говорит он, когда они собираются у его ног, задавая всевозможные назойливые
вопросы.

- Видите ли, мистер Скрэнтон, моя дорогая леди - настоящий реформатор, - отвечает
дикон следует за этим джентльменом в холл.

Мистер Скрэнтон замечает в ответ, что это не подобает касте, и
двое напыщенного вида слуг набрасываются на него, отряхивая грязь с
его одежды с большой серьезностью. Негры понимают мистера
Скрэнтона с первого взгляда; он дружелюбный стоик!

Миссис Розбрук исчезает на несколько минут и возвращается без нее
шляпка и накидка. Ей нравится, когда вокруг нее есть старики и молодежь
изучать их характеры, слышать их истории, их
обиды и облегчение их желаний. "Эти маленькие черные бесенята",
она гладит их по голове, пока они ковыляют вокруг нее,
"Они так же полны интереса, как и их блестящая черная шкурка
полные озорства"; и один за другим, протягивая руки, они
добиваются признания; и она берет их на руки, лаская
с нежностью медсестры.

— А вот и Тоби, маленький хитрец! Он лоснится, как
кролик, молодой енот, — восклицает она, наклоняясь и игриво
проводя пальцами по жёсткой шерсти Тоби, который сидит на
трава перед домом, лакомящийся огромным бататом
которым он так намазал свое лицо, что оно похоже на маску с
потрясающе изображен в закатывании двух огромных белых глаз. "А
вот и Николь Гарвио!" - и она поворачивается к другому, гладит его по
голове и пожимает ему руку. — Мы хотим сделать из него великого человека, понимаете,
— у него достаточно ума, чтобы стать членом Конгресса; кто знает, может,
он и станет им, когда вырастет?

— К счастью, Конгресс не для ниггеров, — отвечает мистер Скрэнтон,
одобряя слова леди: — Конгресс ещё чист! — Обернувшись, она
рекомендует мистеру Скрэнтону положить свои северные предрассудки в
карман, где они будут в безопасности, когда понадобятся для целей
юга. «Ниггер — это ниггер во всём мире», — возражает мистер
Скрэнтон, многозначительно пожимая плечами и бросая
сомнительный взгляд на молодого человека.

"Верно! — верно! — отвечает она, с жалостью глядя на мистера Скрэнтона. — Боже,
дай нам зрение, чтобы видеть! Мы восхваляем наших предков — искренне восхваляем! — но
мы забываем, что они сделали. Они привели их сюда, бедняжек;
заманили их, обманули — а теперь мы хотим, чтобы они вернулись.
в то время без них было бы невозможно жить. Как счастлив разум,
который верит, что «ниггер» должен быть «ниггером» всегда и
что мы должны сделать всё, что в наших силах, чтобы он не стал кем-то
иным! И её мягкие голубые глаза светились сочувствием; это была душа
благородной женщины, стремящейся творить добро. Она шагнула из
тьмы политической ошибки в воздушную высь света и
любви.

Папа и Брэдшоу позаботились о лошадях; дьякон поприветствовал
своих негров, когда они один за другим подошли поприветствовать его, и каждому он
доброе слово, шутка, пожатие руки или расспросы о
каком-нибудь пропавшем члене семьи. Сцена представляла интересную
картину - интерес, политика и добросовестность между хозяином и
рабом. Как только о лошадях позаботились, папа и Брэдшоу
направились к "хижинам", чтобы поприветствовать стариков, "куча
поздоровайся с девчонками и скажи ребятам, что на юге, в кафе
на пятачке, пришла эта миссис. Они должны быть трогательными
поздравляем, обмениваемся городскими новостями со сплетнями
на плантации и пьем чай, который мама готовит для
повод. Вскоре вся плантация взбудоражена; и невзрачные, но опрятные
домики кишат неграми всех возрастов, суетящимися тут и там, и
готовлюсь к вечернему ужину, который тетя Пегги,
кухарка, получила указание приготовить в своем лучшем стиле.

Дикон присоединяется к своей милой леди, и вместе с мистером Скрэнтоном они готовятся
прогуляться и осмотреть плантацию. За ними следует свита
из старых и молодых слуг, которые выражают свои мысли в
благодарственных словах, обращённых к госпоже и господину. На западе простирается широкая равнина,
прекрасная и чарующая.
солнце опускается за завесу переливающихся облаков; его багровый
свет отбрасывает мягкие тени на обширный пейзаж; вечер
прохладный ветерок колышет листву, желанное облегчение после
палящего полуденного зноя; благоухающая атмосфера дышит сладостью
повсюду. На севере виднеется группа прекрасных старых дубов, возвышающихся
над далёким «низом» и отражающих во всём своём великолепии
тёплые оттенки заходящего солнца. Листья шелестят, когда по ним проходишь;
длинные ряды хлопчатника с его здоровыми цветами светятся
в вечерней тени; кукуруза гнётся под тяжестью плодов; картофель
поле выглядит свежим и пышным, и негры собирают с
грядок припасы для садоводства. Есть только одно проявление
среди работников - жизнерадостность! Они приветствуют Мас'ра, когда он проходит
мимо; и снова усердно занимаются рыхлением, прополкой и
работают у корней виноградных лоз в поисках вредных насекомых.

"Мои надсмотрщики все черные, все до единого! Я бы не хотел белого;
они в основном тираны", - говорит дикон, глядя на свои поля,
ликующе. "И мои надзиратели планируют самый лучший способ
посадки. Они справляются с кучей работы, проявляя немного доброты
и немного управления. Эти две вещи идут рука об руку, сэр! Пять лет
назад я разработал эту новую систему управления неграми — или, скорее, моя
леди спланировала её, — она отличный управленец, понимаете, — и я её внедрил.
Вы видите, как это сработало, мистер Скрэнтон. Дьякон берёт мистера
Скрэнтона за руку и указывает на обширные возделанные
земли, склонившиеся под тяжестью урожая. Я заставляю всех своих негров жениться, когда
они достигают определённого возраста; я уверяю их, что никогда не продам
никого из них, если только он или она не совершат ужасное преступление; и я никогда этого не делал.
С негром очень важно хранить верность; он
человечество, движимое законами природы, как в духовном, так и в физическом плане,
глубоко ощущает нехватку того, что мы редко считаем важным, —
уверенности в слове своего хозяина. Жена поддерживает их
духовную энергию; я поддерживаю их физическую энергию, наполняя их животы
таким количеством кукурузы и бекона, какое они могут съесть; а затем я даю им
по пять центов в день (главам семей), чтобы они могли купить те мелочи,
которые так необходимы для их комфорта и
поддержки. Я называю это нашей системой оплачиваемого труда; и я тоже даю им
задания, а когда они их выполняют, я выплачиваю небольшую стипендию
за дополнительную работу. Это небольшая лепта для отличной цели; и это такое
поощрение со стороны них, что я получаю около тридцати процентов. больше работы
сделано. И тогда я позволяю им читать столько, сколько им заблагорассудится - какое
Меня волнует закон? Я не хочу жить там, где учиться читать
опасно для государства, я не хочу. Их умение читать никогда не
разрушит их привязанность ко мне и жене, а доброта по отношению к ним
сделает их менее опасными в случае восстания. Дело не в
образовании, которого мы боимся; наши страхи растут вместе с познанием
о нашем угнетении. Они знают об этом, они чувствуют это, и если,
обучая их, можно укрепить их уверенность, то не лучше ли нам
сделать это на случай непредвиденных обстоятельств? Теперь, в результате нашей
системы, мы пообещали предоставить всем нашим неграм свободу по
истечении десяти лет и отправить тех, кто пожелает, в
Либерия; но я считаю, что они могут столько же сделать для нас дома, работать
для нас, если их должным образом поощрять, и быть хорошими свободными гражданами, послушными
законам государства, служа общему благу великой
страны".

"Да!" - вмешивается добрая леди. "Я хочу видеть, как эти вещи осуществляются
; они еще послужат возрождению их собственной расы.
Небеса когда-нибудь вознаградят руку, которая сдернет проклятую мантию
с бедной Африки; и сама Африка вознесет молитву
Небеса в знак благодарности за поступок, который освобождает ее от
позора быть мировым таможенным складом человеческой плоти и
крови ".

Дьякон перебивает его и говорит, что «лучше было бы двигаться
практично и что небольшие ручейки всё же могут направлять движение горы
может быть удален. Наш Союз - великий памятник того, какой может быть Республика
- счастливое сочетание жизни, свежести и величия, на
которое Старый Свет смотрит с недоверием. Народ основал его
счастье - его величие! Один Бог знает его судьбу; коронованные особы
не стали бы плакать над его падением! Лучше бы каждый гражданин чувствовал,
как его сердце бьётся при словах: «Это моя страна; будь проклята рука,
поднятая, чтобы отрубить её части!» Леди говорит мистеру Скрэнтону, что их
урожайность растёт с каждым годом; что в прошлом году они посадили
сто двадцать акров под хлопок, девяносто под кукурузу, сорок под
сладкий картофель, ещё столько же под клубни и корни; и три акра под
арбузы для мальчиков, которые они могут есть или продавать. Она
уверяет его, что, поощряя систему оплаты, они получают двойную
прибыль, а также подготавливают почву для того, что должно произойти.

"Ну же!" - перебивает мистер Скрэнтон. "Пусть юг будет верен себе,
и этого нечего бояться. Но признаюсь, дикон, в твоем обращении с неграми есть
что-то хорошее и любопытное
. И мистер Скрэнтон качает головой, как будто это осуществимо
и все же в его сознании оставалось большое препятствие. "Ваши ниггеры принадлежат не
каждому телу", - заключает он.

"Попробуйте, попробуйте!" - отвечает миссис Розбрук. "Идите домой и предложите
что-нибудь, что избавит нас от страха - что-нибудь, что подготовит
нас к любому кризису, который может произойти!"

Было шесть часов, на плантации пробил колокол, и раздался крик
"Всем бросить работу и готовиться к ужину!" Едва эхо
разнеслось над лесом, как стало видно, как рабочие в великом ликовании разбегаются по
своим хижинам. Они прыгали, танцевали, толкали друг друга
и пели подбадривающие мелодии: "Салли положила пирог"
«Вниз!» и «Вниз, в Старый Теннесси».

Добравшись до своих домиков, они собрались вокруг папы и
Брэдшоу, наполняя воздух своим весёлым говором. Такой
счастливой встречи, таких дружеских поздравлений, излияний
сердечных чувств, тёплых и искренних, мистер
Скрэнтон ещё не видел. В самом деле, когда он прислушался к готовым
фразам диалога, сопровождавшим их анимацию, и увидел
странные гримасы на их свежих, сияющих лицах, он начал
«считать», что в неграх есть что-то такое, что может, в процессе
еще не обнаруженный, быть превращенным во что-то.

Старые "мамочки" добиваются чести пригласить папу и Брэдшоу поужинать
в своих домиках, подтрунивая друг над другом по поводу скудости их трапезы.
Вскоре разжигаются костры, кастрюли с тушеным мясом выставляются на продажу, и
дым, поднимающийся вверх среди мириадов комаров, рассеивается
они похожи на банду непрошеных гостей; в то время как кукурузные мельницы гремят
и грохочут, делая шум и лязг еще более сбивающими с толку. Папа и
Брэдшоу, будучи "аристократическими черномазыми из сити" - кастовыми существами
, которые упорно поддерживались среди негров, - были, конечно, получателями
лучшие деликатесы, какие только были на плантации, не исключая свежие
яйца-пашот и опоссума. Брэдшоу особенно любит истории о привидениях
; и поскольку в этой статье в основном рассказывается о старой Маме Нэнси,
помимо того, что он больше всех верит в призраков на плантации, он
соглашается поужинать с ней в ее гостеприимной каюте, когда она захочет
рассказать обо всем, что она видела с тех пор, как видела его в последний раз. Матушка Нэнси
черна, как ворона, и у неё в запасе множество историй; она
радует старика, особенно когда рассказывает ему о
страшном призраке, которого видели в особняке больше трёх недель назад
ночи." У него две головы сарпента; Мама Нэнси заявляет, что
утверждение верно, потому что дядя Енох "видел его" - он серый призрак - и
мог бы сбить его с ног своей плетенкой, только черт бы его побрал, чтобы
в какой-нибудь неожиданный момент не учуять его мести. И тогда он стал
призраком самого худшего сорта, потому что он украл всех цыплят, не
оставив даже перьев. Они сказали, что у него был хвост, как у того, чем
мастер Слэк хлестал своих «ниггеров». Брэдшоу пьёт лучшее из того, что есть у Ма
мэнси, и с большим интересом слушает её истории. История
о призраке с двумя головами пугает его; его чёрное изображение, рамка
Он в восторге; он никогда раньше не слышал, чтобы призраки
были виновны в преступлениях. Он так увлечён и взволнован её
рассказом, что гости в доме, закончив ужин,
готовятся к отъезду в город. Кто-то трогает его за
плечо; он вздрагивает, узнаёт папу, который ищет его,
и внезапно понимает, что его отсутствие вызвало большое
беспокойство. Папа застал его спокойно поедающим пирожные мамы Нэнси,
внимательно слушающим историю о призраке "что", который ворует
всех ее цыплят. Он совершенно безразличен к Мас'ра,
Миссис — кто угодно, только не призрак! Он поправляет шляпу, тепло пожимает Нэнси
руку, говорит «Да благословит их Господь», спешит к особняку,
находит карету, ожидающую у дверей, для мистера и миссис, которые
садятся в неё, когда он подъезжает. Брэдшоу снова садится на козлы, и
карета катит по дубовой аллее. Счастливая компания отправляется домой;
Работники плантации массово выходят попрощаться с
миссис и «пожелать хозяину благополучно добраться до дома». Их приветствия звучат,
когда карета исчезает вдалеке; всё тише и тише
доносится до них пожелание удачи. Они уже в пути; мистер
Скрэнтон, сидящий рядом с благородной дамой на заднем сиденье,
не соизволил произнести ни слова: вечер становится темнее, и его мысли,
соответственно, кажутся мрачными. «Говорю вам, я чувствую себя таким довольным, таким
обрадованным и таким счастливым, когда приезжаю на плантацию и вижу, что эти
бедняжки так счастливы и полны любви! Всё богатство мира не
стоит того, чтобы знать, что тебя любят бедняки». Вы когда-нибудь видели такое
счастье, мистер Скрэнтон? — хладнокровно спрашивает миссис Роузбрук.

"Прежде чем отвечать на такие вопросы, нужно хорошенько подумать, проявить большую осторожность,
политическую дальновидность.
Вы простите меня, моя дорогая мадам, я знаю, что простите; я всегда прямо говорю о том, что меня волнует.
Трудно смириться с тем, что ниггеры будут свободными.


"Ах! Да, это очень приятно думать, но ещё приятнее действовать!
Если мы, южные леди, возьмемся за это, мы сможем сделать
многое; мы сможем спасти бедных существ, которых продают, таких как коровы и
телята, в этой свободной стране. Мы должны уберечь себя от моральной
деградации, которая нависла над нами. Как жаль, что друзья Марстона не
попытались изменить его курс! Если бы они это сделали, его бы сейчас не было
в руках этого Грубияна. Мы окружены миром
искушений; и все же наши плантаторы поддаются им; они думают
, что все очевидно, забывая, что в тот момент, когда они впадают в
Руки Граспама, они исчезли ".

Мистер Скрэнтон признает, что ему нравится, как все выглядит на
плантации, но предполагает, что это будет рассматриваться как
инновация, слишком опасная, чтобы ее рассматривать.
С его точки зрения, нововведения опасны, непопулярны, не могут принести много
практической пользы. Он делает эти намёки просто для того, чтобы
высказать своё глубокое мнение. Карета подъезжает к
вилла, которая, если смотреть издалека, кажется спящей в тишине
ночью. Мистер Скрэнтон похож на тех из нас, кто всегда боится,
но никогда не пытайтесь устранить причину; они тоже
упрямо придерживаются политической непоследовательности и, хотя временами
будучи вынужденным видеть зло, никогда нельзя заставить признать неправоту.
Они подходят к садовой калитке; мистер Скрэнтон просит извинить его
заходит на Виллу, формально прощается со своим другом и направляется
в раздумьях возвращается домой. "В этом что-то есть!" - говорит он себе
проезжая старый мост, отделяющий город от
пригород. «Это не столько для настоящего, сколько для
будущего. Никто не думает о том, чтобы починить этот старый мост, а ведь он
разрушается на наших глазах уже много лет. Когда-нибудь он
внезапно обрушится, и десяток человек упадёт в воду,
некоторые погибнут; тогда город огласится плачем;
каждый знает, что это должно произойти на днях, виноваты все
но особого преступника найти не удается. В
этом сравнении что-то есть!" - говорит он, глядя через старые перила на
воду. А потом его мысли перенеслись на плантацию. Там
прорастали зародыши просвещенной политики; чистота
сердца благородной женщины распространяла благословения среди угнетенной расы,
развивая их умы, побуждая их творить добро для себя,
чтобы вознаградить усилия благодетеля. Ее девизом было: - Давайте
простыми средствами добиваться возвышения класса существ,
деградация которых отвлекла политическую мудрость нашей счастливой страны
от ее завоевания до наших дней. "В
этом что-то есть", - снова бормочет мистер Скрэнтон, входя в свою комнату, зажигает
свечу и, облокотившись на стол, подпирает голову
в его руке, размышляя над этой темой.






Глава XII.

Старик Пембертон Прайзесворси меняет свой бизнес.





Позвольте нам на несколько мгновений попросить у читателя снисхождения, пока мы говорим,
что мистер Скрэнтон принадлежал к тому многочисленному классу раболепных льстецов,
которые слишком часто происходят из Новой Англии и, не имея
прямого интереса к рабам, без колебаний жертвуют своей
независимостью, чтобы казаться верными Югу и рабству.
Такие люди нередко занимаются политическим вампиризмом на юге
, не получая за это благодарности, но стремясь к политическому уважению
фракции, громче всех поддерживающие непоследовательность. Они никогда
не получают благодарности от южан; часто и заслуженно
они впадают в немилость!

Через несколько дней после посещения плантации, которое мы описали в
в предыдущей главе старейшина Пембертон, Достойный похвалы, оставил свои
пастырские занятия и всерьез стремился поддерживать дружеские отношения
общается с теми, кто принимал участие в продвижении дела
человечества, обращается к своей старой знакомой, миссис Розбрук. Он
всегда находил радушный прием под ее гостеприимным кровом - хороший ужин за
на котором он мог рассказать о благах, которые он даровал своей
духовной миссией падшей расе; никогда не уходил, не проявив любезности
попросив разрешения вознести молитву, в которой он призывал
милость Верховного Правителя над всем сущим. В этом случае он
кажется несколько подавленным, заброшенным; он сменил занятие; его
смуглое, худое лицо, маленькие пристальные глаза и низкий лоб с щетинистыми
черные волосы, стоящие дыбом, придают его чертам озабоченный вид. Он
извиняется за бесцеремонный звонок и говорит, что всегда забывает
об этикете в своём стремлении творить добро, служить своим собратьям,
Быть христианином среди живых и служить умирающим и
мёртвым — вот его девиз. И чтобы его мотивы не были
поняты превратно, он пришёл рассказать о необычных аспектах
дела, к которому он счёл необходимым приложить руку. В том, что он
обретет полную власть над дьяволом, у него нет ни малейшего
сомнения; и, как он делал всегда, считая его менее безобидным, чем многие
граждане юга - имели сильные предубеждения против этого джентльмена,
теперь он возлагает большие надежды на то, что будет отстаивать свою точку зрения против него.
Старейшина Похвальный однажды услышал, как великий государственный деятель, который говорил необычные
вещи как в Конгрессе, так и за его пределами, сказал, что он не считает, что
дьявол — плохой парень, и что, если бы он немного подучился, из него
мог бы получиться очень полезный джентльмен, который предотвращал бы
дуэли. Одним словом, он сказал, что неизвестно, как бы мы жили на
юге без такого важного персонажа. У него было
несколько периодов глубоких размышлений по этому поводу, с которыми, хотя он
не может точно согласиться с этим, он твердо придерживается мнения, что, таким образом,
насколько это влияет на дуэли, дьявол должен быть одним из
руководители, и он, специально посвященный, великий антагонист
уничтожить его выбранным им оружием - человечностью.

"Мне сказали, что вы вернулись в мир иной", - говорит миссис
Розбрук, пока официант подает старейшине Пембертону Достойный Похвалы стул.
"Это всего лишь долг любви, христианской доброты", - смиренно отвечает он
и садится, как говорит миссис Розбрук: "Прошу садиться!"

"Я несколько утомлен; но это усталость от любви творить добро",
он говорит, благочестиво потирая руки и бросая на добрую леди взгляд, полный
министерской серьезности. Мы опустим несколько второстепенных
фрагменты осторожного рассказа Старейшины о своей гуманной
профессии, начинающиеся с того, что он излагает добрые причины для такой
добродетельной политики. "Ты действительно думаешь, что служишь Господу, не так ли
ты?" - спрашивает леди, занимая свое место.

Старейшина выражает удивление таким вопросом. Перемещался ли он среди
Христианин столько лет, служащий духовным нуждам, и все же
чистота его мотивов подвергается сомнению? "Добрая госпожа! мы должны иметь
веру, чтобы верить. Все, что подразумевается под благими намерениями, должно быть принято в
величие намерения. Заметьте, я не юрист.
и не политик; я бы не стал им ни за что на свете! Мы всегда должны
делать что-то на благо других; и мы не должны забывать,
пока мы это делаем, служить Всеведущему; и пока мы
действуя на благо одного, мы служим замыслам другого".
Так выразительно говорил Старец, перебирая пальцами книгу, лежавшую на
столе. «Я покупаю больных людей, я спасаю умирающих, и я наставляю их на
путь Господень, как только они выздоравливают, и…» И тут старейшина
внезапно замолкает.

"Добавьте, мистер Достойный, что когда вы их вылечите, и
наставляя их на путь Господень, вы их продаете!" - перебивает
дама, наблюдая за внезапными переменами, которые происходят с его трусливыми
чертами лица.

"Я всегда подбираю им хороших мастеров; в этом я никогда не ошибаюсь. И я не
рассчитываю на прибыль - я принимаю во внимание человечность ".
Он видит добро под пестрым одеянием своей новой миссии.

«Человечность — странная человечность, скрывающаяся под маской. Что вы, мистер
Достопочтенный! — дама вскакивает со своего места и говорит с
нажимом, — вы хотите сказать, что стали человеком, воскресшим из мёртвых,
стоящим на пороге смерти и рассуждающим о ней?


«Это обычное дело, мадам; за ним следуют сотни людей; некоторые
на этом разбогатели».

«Разбогател на этом!» — перебивает миссис Роузбрук, когда прозорливая на вид
кошка запрыгивает на стол, к большому неудовольствию Старшего, который
вскакивает в ужасе: «Какая у нас неудержимая натура; да
спасёт нас небо от алчности!»

Старший очень методично опускает перебившую его кошку на
пол и возвращается на своё место. — Что ж, благословите нас, добрая мадам, мы должны
иметь что-то, что успокоит нашу совесть; ничто не сравнится с
простой жизнью.

«Какая ужасная непоследовательность! Покупать больных и умирающих. Разве
мёртвые не могут рассчитывать на часть вашей исключительной щедрости? Если
вы можете делать ставки на умирающих, зачем исключать мёртвых? Этот принцип
служил бы той же цели в христианстве. Сердце, способное
покупать умирающих, должно быть исполнено печальной холодности, тянущей беды
и страдания смертных к мучительной смерти. Спасите нас от
чувства спекуляции — назовём его христианским, если хотите, — которое
заставляет человека смотреть на умирающего смертного, ценя лишь доллары и
центы, которые уходят вместе с его жизнью, — перебивает она,
выплеснуть свои сдерживаемые чувства.

Мистер Похвальный предполагает, что добрая леди не понимает,
добродетель, лежащая в основе его мотивов; что требуется философский склад ума
, чтобы проанализировать добро, которое можно принести человеческой природе, особенно
бедная черная человеческая натура. И он с большой искренностью утверждает, что
спасение жизней тех, кто вот-вот умрет ужасной смертью, - это
замечательный поступок для дела человечества. Покупая их, вы спасаете их
безнадёжные жизни, и если это не достойно похвалы, то ничто не достойно, и
когда поступок хорош, не стоит сомневаться в мотивах.

- Вы спасаете их жизни из христианских побуждений или вы
ищете наживы, мистер Достойный Похвалы? - спрашивает она, бросая на Старейшину
многозначительный взгляд и ожидая ответа.

Старейшина степенно встает и ходит по комнате, обдумывая свой
ответ. — «Вопрос как-то не по адресу», — бормочет он, пока она
продолжает: —

«Когда вы покупаете больных, ваше христианство заключается в искусстве
исцеления; но вы продаете их и, следовательно, спасаете их жизни ради
прибыли. Слава богу, на нашей плантации нет холеры! вы не можете
спекулировать на наших больных. Вы превзошли лондонских евреев с улиц; они
торгуя старой одеждой, вы имеете дело с человеческими странностями, шатанием
немощью, больными неграми ". Миссис Розбрук предполагает, что такой
бизнес в великой и счастливой стране должен быть передан в руки ее
могильщика и палача или заставлен платить убийственный подоходный налог.

Гуманный Старейшина смотрит на свою одежду; она стала несколько
поношенной с тех пор, как он занялся своей новой профессией. Он, как можно
предположить, чувствует силу замечаний леди, и все же не может
заставить свой разум поверить, что им движет что-либо, кроме любви, чтобы
творить добро. Доброта, утверждает он, всегда была самой присущей ему чертой
в его характере: намекать на что-либо унизительное - оскорбление
связанное с его призванием. И есть еще одно утешение
которое превыше всего - это законность, и в этом есть респектабельность
связанная со всеми юридическими профессиями.

"Быть честным - вот мой девиз, мадам", - говорит Старший, скромно поднося руку
ко рту и снова поправляя галстук своего белого
шейного платка. «Я пытаюсь их спасти, и вместе с ними — пенни. Понимаете,
Господь ему судья! — моя дорогая мадам, Марстон поступил со мной нечестно,
и, что хуже всего, он сделал из этого проповедь.
его ниггер. Это очень плохой принцип для борьбы за ниггерскую собственность,
и когда их хозяева разрешают это, наша профессия
страдает, потому что всякий раз, когда ниггер становится проповедником, он, несомненно,
становится выгодным вложением для своего хозяина. Вот где это наносит нам вред;
и мы не можем ничего исправить, потому что негр-проповедник принадлежит своему хозяину
собственность, и его хозяин может заставить его проповедовать или делать все, что ему заблагорассудится
с ним, - говорит мистер Похвальный, становясь чрезвычайно серьезным.

"Ах, да, эго ущемляет принципы; я понимаю, в чем дело, старейшина".
говорит леди. "Но вы были нескромны, временами увлекались взяточничеством;
а мальчик Гарри, доказавший, что он не хуже проповедует,
разрушил вашу практику. Хотел бы я, чтобы каждый негр знал так же много о
Библии, как этот мальчик Гарри. Не было бы страха перед восстаниями; это
было бы величайшим благословением, которое когда-либо выпадало на долю Юга. Это
заставило бы некоторых из ваших христиан покраснеть, возможно, устыдиться".

- Стыдно! стыдно! вещь, которой мало пользуются в нынешние времена, - бормочет он
, проводя пальцами по своим колючим волосам, пока они не встают дыбом,
как иглы на спине дикобраза. Сделав это, он
размеренно поправляет очки на кончике носа, придавая своему
смуглому лицу одновременно странное и характерное для всех
особенностей его своеобразного характера выражение. «Дело не в этом, — говорит он,
— Марстон не был недоволен моим духовным состоянием; дело в
спасении, которое принесла проповедь негра. Но вернемся к моему новому
делу, которое так трогает ваши чувствительные чувства. Если вы
это честь для меня, сударыня, с визитом в моей больнице, я уверен
ваши впечатления будут меняться, и вы по достоинству мой
мотивы".

"В самом деле!" - быстро перебивает дама. "Ничто не дало бы мне большего
Я уважаю любого человека, занимающегося достойным похвалы делом;
но если филантропия выражается в спекуляциях,
особенно если они заключаются в покупке и продаже
страдающих мужчин и женщин, — я готов признать, что век прогресса
опередил меня. Однако, старейшина, я полагаю, вы
исходите из принципа, что то, что не потеряно для греха,
Господин, и если ваша больная собственность умрёт благочестиво, то осознание этого будет
достаточной компенсацией за потерю. Сказав это, она с готовностью
приняла любезное приглашение старейшины и, заказав корзину
Она приготовила еду, которая вместе с экипажем вскоре
была готова, и отправилась с ним в лазарет. Они проехали по
узким переулкам и улицам, вдоль которых стояли маленькие ветхие домики, и
доехали до деревянного многоквартирного дома на окраине города К--. Он был
окружён решётчатым забором, к которому можно было подойти через ворота,
на которых было написано: «Больница мистера Превосходного», а
прямо под этим, маленькими буквами, значилось: «Плантаторы,
страдающие от холеры и других распространённых болезней на своих
плантациях, пожалуйста, обратите внимание, что я готов заплатить
самая высокая цена для немощных и других негров, пораженных
болезнью. Предложения будут сделаны для самых сомнительных случаев!"

"Достойный похвалы старейшина!" - восклицает леди, отшатываясь и
останавливаясь, чтобы прочитать странный знак. "Предложения будут сделаны для
самых сомнительных случаев!" - бормочет она, поворачиваясь к нему с выражением
меланхолии. "Какие мысли, чувства, сантименты! Это означает,
что до самой смерти вы будете иметь денежный интерес к их телам; и,
за определенную плату вы будете вставать между их владельцами и смертью.
разум, настолько гротескный, чтобы постичь подобную цель, должен быть
сдержанный, чтобы не шутить с жизнью бессознательно".

- Видите ли, - перебивает мистер Хвалебный, выглядя серьезнее, чем
когда-либо, - Ниггеру спасена жизнь; он благодарен за это; и
если они не проявляют благочестия прямо сейчас, это дает им время подумать,
подготовиться. Мой маленький процент невелик - это ничтожные
комиссионные; и если бы не удовлетворение от осознания того, как
много хорошего я делаю, за это не стали бы платить джентльмену-профессионалу ".
Когда Старейшина заканчивает свое выступление, раздаются печальные звуки
ужасающим диссонансом. От странного бормотания оно переходит в
громкие вопли и мольбы. "Забери меня, добрый Господь, в мир
покоя!" - звучит в ее ушах, когда они приближаются через сад и
входят в дверь, которая открывается в длинную комнату, хранилище человеческих
немощь, где стоны, вопли и стенания становятся средством передвижения
уличное движение. Комната, примерно тридцать футов в длину и двадцать в ширину,
обшита грубыми досками и содержит три яруса узких коек,
расположенных друг над другом и окружающих стены. То тут, то там на полу стоят койки,
которые, как сообщает нам мистер Праведный, предназначены для тех, за чьи
жизни он не дал бы и ломаного гроша. Чернокожие медсёстры усердно ухаживают за больными
имущество; некоторые несут миски с кашей, другие растирают конечности и
успокаивают крики обезумевших и снова подают воду, чтобы
утолить жажду. На круглом столе, который стоит в центре
комнаты, стоит большая аптечка, в которой лежат бумаги, пилюли, порошки,
пузырьки и пластыри, разбросанные в большом беспорядке. Представляется сущий ад из
ужасных лиц — мрачных, измождённых и обезумевших от
боли, терзающей жертв болезни. Один несчастный
вскакивает с постели, крича: «О, смерть! Смерть! Приди скорее!» — и
его лицо искажается от ужаса. Он снова издаёт дикий вопль и
мечется по комнате, безумно глядя то на одного, то на другого, как будто
преследуемый каким-то разъяренным животным. Фигура женщины, чье
удлиненное тело, кажется, готово провалиться под тяжестью болезни, сидит на
маленькой коробке в углу, напевая печальную мелодию и глядя с
стеклянный взгляд задумчиво обводит комнату и тех, кто растянулся на своих
койках. Несколько секунд она молчит, затем, исказив лицо
в злобной гримасе, даёт волю самым яростным приступам
страсти: поднимает длинные чёрные волосы над головой, принимает трагическую
позу, грозит вырвать их с корнем. «Этот потерян
ее рассудок - она в норме; но я думаю, что дьявол имеет какое-то отношение к
ее припадкам. И, хотя вы бы так не подумали, она настолько безобидна,
насколько это возможно, - хладнокровно замечает мистер Похвальный, глядя на миссис
Розбрук, надеясь, что она скажет что-нибудь ободряющее в ответ.
леди отвечает только вопросом, купил ли он ее у владельца?

Мистер Хвалебный отвечает утвердительно, добавляя, что ей
похоже, это не очень нравится. Он, однако, очень надеется
вылечить ее разум, снова "привести его в порядок" и хорошо заработать на ней
. "Она почти белая, и, к сожалению, ей понравился
молодой человек в центре города. Тогда она принадлежала Марстону, и, будучи ее другом
, он не позволил бы этого, и это лишило ее рассудка; он думал, что она
болезнь неизлечима, и продал ее мне за бесценок", -
продолжает он с большим самодовольством.

Этот бедный сломанный цветок несчастья опускает голову, когда
приближающаяся леди бросает на него печальный взгляд, выражающий стыд и
раскаяние. «Она чувствительна для нигеры, и это единственная, кто
что-то сказал о том, чтобы её поместили среди мужчин», — замечает мистер Похвальный,
продвигаясь на несколько шагов вперёд, а затем переходя от койки к койке,
описывая перспективы своих больных, объясняя их различные
болезни, их улучшения и свои сомнения относительно умирающих. Леди
следит за всеми его движениями, как будто более пристально интересуясь мистером
Странный характер Похвального. "И вот один из них, - говорит он, - боюсь,
Я проиграю; и если я это сделаю, пятьдесят долларов пропали, хлоп!" и он
указывает на изможденного желтого человека, чье тело буквально покрыто коркой
о язвах, и чьи болезненные мольбы о воде и питании
глубоки и трогательны.

"Бедняга! - восклицает мистер Похвальный. - Лучше бы я никогда не покупал
ему — это так ранило мои чувства; но я сделал это, чтобы спасти ему жизнь, когда
он был при смерти от ревматизма и согнулся, как
ветка ивы. И потом, после того, как я выбил из него дурь -
после того, как я почти превратил его в "первоклассного парня" (хорошая забота
сделал это), он принял воду на грудь и вырос
вот так." Он хладнокровно указывает на грудь пострадавшего, которая
страшно раздутый болезнью; сказав это, "как будто этого было недостаточно"
он взял лепор, и будет ужасно, если они не прекратятся
он жалеет "криттура", но сделал для него все, что мог,
что он и сделал бы, если бы не рассчитывал получить хоть грош за его продажу
после выздоровления. «Вот видите, мадам, — повторяет он, — это не совсем
выгодно. Я заплатил хорошую цену за бедный скелет, приложил все
усилия и не получу никакой выгоды, кроме морального удовлетворения.
Было время, когда я мог бы поделиться с ним ста пятьюдесятью
долларами, но я был гуманен по отношению к нему; не хотел, чтобы он этого делал
скользил до тех пор, пока не стал № 1 ". Так Старейшина излагает свои собственные
доброта сердца.

"Скажите на милость, сколько вы за них платите, мистер Похвальный?" - спрашивает
— сказала дама, гладя рукой по разгорячённой голове бедной
жертвы, в то время как румянец на её щеках сменился бледностью и вялостью.
Спокойно добиваясь своей цели, она решила не показывать своих
эмоций, пока не будет полностью уверена в том, как далеко готов зайти Старейшина.

"Это, мадам, зависит от обстоятельств; калеки мало чего стоят. Но
время от времени мы находим безногого, который в добром здравии, может
быстро передвигаться и тому подобное; и, видя, что мы можем заставить его
выполнять различные поручения, он что-нибудь да принесёт, — невозмутимо
отвечает он, не двигаясь. — Случаи, которые врачи считают безнадёжными,
«Мы получаем от десяти до двадцати долларов; за случаи, не подпадающие под
действие других заболеваний, мы даём от тридцати до пятидесяти — и так далее! Помните,
однако, что вы должны вычесть тридцать процентов за смерть. Иногда, когда
вы зарабатываете двести-триста долларов, вылечив одного человека и
спасши ему жизнь, вы теряете трёх, а иногда и полдюжины голов. Старейшина
утешает себя тем, что это не совсем прибыль,
выглядит очень довольным, кладёт в рот большой кусок табака,
благодарит Бога за то, что в законодательном собрании не
прошёл законопроект об общеобразовательной школе и что его бизнес более гуманен, чем люди
в целом признаю.

"Сколько у вас всего?"

"Количество голов, я полагаю? Ну, там около тридцати больных и
десять здоровых, которых я отправил на рынок на прошлой неделе. Это не принесло успеха
тем не менее, рынок сбыта, - растягивает он слова.

"Вы один в этом бизнесе?"

"Ну, нет; у меня есть партнер- Джонс; видите ли, в бизнесе довольно много фаз
и одна из них не может ужиться. Джонс был
брокером-ниггером, и мы с Джонсом стали партнерами, чтобы сделать
все уладить за совместный счет. Я лечу, а он
продает, и мы оба зарабатываем доллар или два...

"О, ужас!" - перебивает леди, глядя на мистера Похвального
саркастически. "Убийство выйдет наружу, чувства людей предадут их,
эгоизм возьмет верх над ними всеми; украшайте их, как вам заблагорассудится,
их украшения упадут, обнаженное "я" раскроется и будет
обманщик".

"Вовсе нет!" - уверенно восклицает Старейшина. «Воля Господа
во всём; без неё мы не смогли бы сражаться с
дьяволом; мы облегчаем страдания человечества, и цель оправдывает
средства».

«Вам следовало бы опустить средства: вы стремитесь только к цели».

"Это все равно что обвинять дьякона Сибери в нечестивых побуждениях, потому что он
сбривает банкноты в незаконных целях. Это хуже - потому что то, что закон
делает законным, церковь не должна делать греховным ". Это
Философия Похвального, которую он провозглашает, забывая о
существовании закона совести, имеющего более высокие требования, чем
технические аспекты законов. Мы должны стремиться к тому, чтобы изменить наш
эгоизм, укрепить нашу любовь к человеческим законам, основанным на
справедливости.

«А кто эта бедная девушка?» — спрашивает миссис Роузбрук,
мягко подходя к ней и беря её за руку.

- Когда-то Марстон; говорят, в ней есть что-то индийское. Она очень красивая
выглядит, когда она сама по себе. Марстон сейчас в беде, и холера
опустошила его негров ", - отвечает мистер Хвалебный,
ставит стул и жестом приглашает даму сесть.
Дама садится рядом с девушкой, берет ее за руку.

— Да, миссис, благослови вас Бог, добрая миссис. Теперь вы меня не узнаете, — бормочет
бедняжка, поднимая безумные остекленевшие глаза и откидывая длинные
чёрные волосы со лба: — вы меня не узнаете, я так изменилась!

— Дитя моё, кто сделал тебя такой несчастной? — спрашивает добрая леди.
Она прижимает к себе её смуглую руку.

«Мой ребёнок!» — восклицает она с нажимом: «Мой ребёнок Николас, — мой
ребёнок! Миссис, спасите Николаса, он мой ребёнок. О! Спасите его!» — и,
словно в ужасе, она крепче сжимает руку леди, а её
эмоции перерастают в неистовый всплеск горя. "Николас, мой
дитя мое!" - кричит она.

"Она скоро придет в себя: это всего лишь один из ее странных приступов
помрачения рассудка. Иногда я обливаю ее холодной водой; и, если она очень холодная,
она быстро приходит в себя ", - замечает мистер Похвальный, вставая
невозмутимый, вероятно, размышляющий о благости всепрощающего Бога.
Какая волшебная простота скрыта в его натуре; и все же это
его ремесло, санкционированное законом щедрого государства. Давайте благословим
землю, которая дала нам силу открыть глубины, до которых
человеческая природа может низвести себя, и то, что человек может сделать сам, когда
человеческая плоть и кровь становятся просто предметом торговли.

"Эту девушку зовут Эллен. Хотел бы я знать все, что выяснилось в
— Марстон, — замечает Старейшина.

— Эллен! — восклицает дама, пристально глядя на неё и подперев подбородок левой рукой.
— Не Эллен Джуварна?

"Да, добрая миссис, леди распределила свое питание среди
больных - так меня зовут", - говорит она, поднимая глаза с выражением
меланхолия, рассказывающая о ее бедах. И снова ее чувства
стихают; кажется, она погружена в медитацию. "Я знала вас когда-то,
добрая миссис, но вы не знаете меня сейчас, я так изменилась!" она
шепчет добрая леди, держа ее за руку, и по ее щекам текут слезы
"Я так изменилась!" - шепчет она, качая головой.






ГЛАВА XII.

ОТЕЦ ПЫТАЕТСЯ БЫТЬ ОТЦОМ.





МЫ провели читателя через сцены, возможно, ненужные для
наше повествование, тем не менее, связанное с
объектом нашей работы. И в этом смысле читатель не может не
извлечь из них уроки, развивающие тлетворное влияние
политического органа, который дает одному человеку власть продавать другого. Они идут, чтобы
доказать, как скоро человек может забыть себя, - как скоро он может стать
демоном, творящим мерзости, как скоро он может примириться
себя к вещам, которые оскорбляют самые священные узы нашего социального бытия
. И, кроме того, утешая себя обычаями общества,
он оправдывает самые варварские поступки.

Когда мы оставили Марстона в предыдущей главе, он осознал,
что причинил вред невинным и
беззащитным людям, которым так долго помогал, и, терзаемый угрызениями совести,
усугубляемыми тяжестью несчастья, заявил, что хочет спасти своих детей.
И все же, как это ни странно, его чувства были настолько приучены к этим
произвольным обычаям, которые рабовладельцы воспитаны рассматривать как
привилегии, гарантированные правами особого института -
права собственности в бытии раба-этого, хотя и сознавая
свой долг по отношению к детям, мать Николая не успела
он заболел холерой, то продал её старейшине Пембертону
Достойному похвалы, в лазарете которого мы её только что оставили. Старейшина,
после того как его освободили от приходской жизни, от служения
Евангелию, сменил свою миссию на роль партнёра в фирме,
видимым делом которой является покупка больных,
живых и умирающих.

Не красней, читатель; ты не знаешь, насколько эластичными отношения к человеческому роду
делают человеческие чувства. Золото - маяк алчности; ради него
человек перелезет через катакомбы мертвых. В этом случае
тот самый мужчина - Марстон, - которого коснулось несчастье, который начал лелеять
естественные отцовские чувства, не мог видеть в
матери ничего, кроме собственности. хотя он знал, что эта мать родилась свободной. Возможно, это было
не без некоторого угрызения совести - возможно, это было сделано для того, чтобы
смягчить расставание в тот момент, столь необходимое для
сохранения детей. Но мы должны оставить эту фазу
картины и обратиться к другой.

Граспам внимательно следил за делами Марстона и благодаря
хитрости и настойчивости Ромескоса тщательно отмечал каждое его движение
на плантации. О каждой смерти от холеры сообщалось,
за изменениями в чувствах Марстона следили и принимали меры,
за каждым этапом сбора урожая тщательно наблюдали. Однако Граспам закрепился в
собственности и мало обращал внимания на эпидемию,
уносившую жизни негров. В конце концов, после нескольких
этапов упадка дел Марстона, опустошительная
эпидемия продолжалась до тех пор, пока на старой ферме
не осталось всего сорок три негра, старых и молодых. Наступил кульминационный момент.
Он был в руках Граспума, и ничто не могло его спасти.
полное разорение. Недавно было доказано, что семья Роверо,
вместо того, чтобы быть богатой, были крайне бедны, поскольку их плантация
долгое время находилась под ипотекой, владелец которой угрожал
обращением взыскания.

У Марстона накопилось столько беспорядочных долгов, что
он и не ожидал, что у него не было средств погасить их
. Его дела становились все более и более запутанными, в то время как сумма
его обязательств оставалась совершенной неизвестностью для общества.
Слухи начали распространяться о его неприятностях, подозрения привели к тому, что она
обвинила его, и городские сплетни не оставили камня на камне, в то время как его
кредиторы, которые меньше всего сомневались в его богатстве и честности,
стали самыми настойчивыми в своих требованиях. В конце концов,
под давлением обстоятельств он вызывает к себе Клотильду и
говорит ей, что решил отправить Аннет и Николаса в
город, где они будут находиться под присмотром цветной женщины,
пока не представится возможность отправить их на север. Он любит
Клотильду, рассказывает ей о волнениях, связанных с его
делами, и убеждает её в необходимости сохранять
спокойствие; это нужно для того, чтобы избежать каких-либо последствий
это может быть навлечено на него. Все держится на волоске - на
политической нити, законной нити - нити, на которой держится судьба
тридцати, сорока или пятидесяти человеческих существ - которая отделяет их от этого
грань неопределенности, от которой зависит счастье или горечь
их жизни. - Когда я обеспечу им надлежащий уход, Клотильда, я
пришлю за тобой. Мать Николаса умерла, но ты будешь
матерью им обоим, - говорит он, серьезно глядя на нее, как будто
обдумывает стоящие перед ним проблемы в попытке спасти своих
детей.

«Ты ведь не отправишь Аннет без меня?» — быстро спрашивает она,
падая на колени рядом с ним и повторяя: «Не отправляй
Аннет без меня, не надо, господин!»

"Мы расстанемся всего на несколько дней. Аннет получит
образование — мне плевать на законы нашей свободной страны, запрещающие это, — и
вы вместе отправитесь туда, где ваше происхождение не будет вас позорить, — туда,
где вы сможете блистать в обществе, — отвечает он, и лицо Клотильды озаряется
удовлетворением. С такой уверенностью — она не понимает, в чём
заключаются его проблемы, — её свобода кажется близкой: это возбуждает её
за Джой. Марстон уходит, и она занимает его место, пишет записку
Максвелл, который в то время находился в городе, рассказывает о том, что произошло, и
в заключение просит позвонить и повидаться с ней.

Прошло несколько дней, и двоих детей отправили в город и
передали на попечение свободной женщины с инструкциями держать их в секрете
в течение нескольких недель. Это движение было обнаружено
Ромескос был первым сигналом к наступлению кредиторов. Граспам,
всегда первым принимавший меры предосторожности, в данном случае вынудил Марстона
уступить его требованиям, угрожая раскрыть преступление
Лоренцо взял на себя обязательство. Вынудив его выполнить обязательство по
облигации, он официально вступил во владение плантацией. Это усилило
подозрения в мошенничестве; где-то была тайна, которую никто не мог
разгадать. Марстон, как заявляли даже его бывшие друзья, был мошенником.
Он не мог честно задолжать Граспуму такую крупную сумму;
он также не мог быть настолько связан с такими людьми, если бы где-то что-то не было
не так. Друзья начали намекать, что их
ввели в заблуждение, и многие из тех, кто пользовался его гостеприимством,
были склонны усомниться в его честности. Граспам
предвидел все это и вместе с Ромеско, который украл купчую
был готов к любым ругательствам. Марстон - жертва
обстоятельств; его гордый дух побуждает его уберечь от
позора имя своей семьи, и поэтому он с большей легкостью уступил
требованиям предателя. Следовательно, Граспум, уверенный в своей
добытой нечестным путем добыче, оставляет свою жертву бороться с теми, кто приходит
за ним.

Проходит несколько недель, и справедливость притязаний Граспума
подвергается сомнению: его репутация вызывает сомнения, что приводит к
много комментариев. Всё это осуждается — объявляется согласованным
движением по обману законных кредиторов. И всё же, зная о
превосходстве денег над законом в рабовладельческом государстве, о власти Граспума, о
мести, которую причиняют его последователи, и об их отчаянном характере,
никто не осмеливается проверить обоснованность долга. Они знают
и боятся сурового наказания: они вынуждены отступить, чтобы завладеть
его личностью, его имуществом, его личными вещами.

В этой дилемме Марстон возвращается в город, пытается договориться с
кредиторами, но терпит неудачу; он ничего не может сделать
ничего. Куда бы он ни пошёл, его приветствие встречает холодный, сдержанный
ответ; шепот называет его мошенником. Нож глубоко вонзается в
и без того гноящуюся рану. Несчастье тяжело сказывается на
чувствительной душе; но обвинение в проступке, когда борешься с
испытаниями, глубже всего ранит сердце и доводит свою жертву до
самой глубины отчаяния.

В довершение ко всем этим несчастьям, вернувшись на плантацию,
он обнаружил, что она опустела, — сторож шерифа охранял его
личные вещи, а несколько оставшихся негров схватили и увели
в город для уплаты долгов. Клотильду
схватили, заковали в кандалы, отвезли в город, посадили в тюрьму.
Другой кредитор узнал, где прячутся дети;
сообщил об этом шерифу, который схватил их, как собственность,
и отвёл в тюрьму. О, эти тюремные стены были созданы для
пыток невинных!

Марстон остался бедным в этом мире; Эллен Юварна в руках
сторонника воскрешения; Николас - умный мальчик, которого он вырастил - находится внутри
темные пределы тюремной камеры вместе с Клотильдой и Аннет.
Теперь над плантацией нависла меланхолия. Акт правосудия -
правильное, которое Марстон видел сквозь зло, и которое он намеревался
осуществить, - теперь вне его власти. Лишенный тех удобств, которыми он
наслаждался, его отпрысков увезли в качестве трофеев
алчности, - возможно, для продажи какому-нибудь негодяю, который назначил бы цену за
их красота, - он садится, чувствуя боль в сердце, и плачет детскими
слезами. Особняк, столь долго служивший местом наслаждений и гостеприимства,
похож на опустевшую казарму — тихий, мрачный, холодный, без
знакомых лиц. Ни один слуга не приходит, чтобы назвать его хозяином, — Денди и Енох
исчезли; и те знакомые слова, столь свидетельствующие о привязанности
между хозяином и рабом: "Рад видеть вас дома, хозяин", больше не
звучали в его ушах. Даже его надсмотрщик встревожился и, как и
с остальных взыскали задолженность по заработной плате.

Марстону ничего не остается, как бросить все, покинуть дом
своего детства, своей зрелости, своих счастливых дней. Ему внезапно
напоминают, что в стойкости есть добродетель, и, когда он оглядывает
комнату, реликвии более счастливых дней укрепляют его в убеждении,
что он навлек на себя беду, свернув с пути истинного.
Прямота. Действительно, его падение с высот было столь внезапным, что
происходящее вокруг казалось ему сном, от которого он только что очнулся,
чтобы усомниться в его стремительности. «Теперь здесь шериф, а я —
просто существо, терпящее это», — говорит он, угрюмо оглядывая
комнату, словно размышляя о мрачной перспективе, открывшейся перед ним. Несколько
секунд паузы, и он встает, подходит к окну, смотрит на безмятежную картину,
расстилавшуюся перед особняком. Там река,
на которой он провел столько приятных часов, спокойно извивается
сквозь темно-зеленую листву, смягченную лунным светом. Ее красота
только напоминает ему о прошлом. Он уходит, изо всех сил пытаясь забыть,
смотреть сквозь призму своих испытаний. Он подходит к старому буфету, который так
долго радовал глаз; он тоже заперт! "Заперто для меня!" - говорит он
, пытаясь открыть его двери. На них висит замок шерифа
. Привыкший к любым поблажкам, он сомневался в своей чести,
и это ранило его чувства. Чем меньше было ограничений,
тем глубже они ранили его сердце. В этом подавленном состоянии,
напрасно пытаясь обрести решимость, чтобы довести дело до конца,
раздается тихий стук в дверь. Кто бы это мог быть в такой час? он
спрашивает себя. Рядом с ним нет ни одного слуги; все слуги были
уведены в плен для погашения долгов. Он подходит к
двери и открывает ее сам, осторожно выглядывая в коридор.
Там, скорчившись в нише, попеременно изображая страх и
радость, - страх, что его увидит враг, и радость, что он увидит своего
хозяин, - это темная фигура со знакомым лицом папы Боба,-Боб со
старой плантации. Старый, верный слуга протягивает свою морщинистую
руку, нервно говоря: "О, добрый хозяин!" Он посмотрел на
Марстон с той же любовью, с какой любящий ребенок относится к доброму
родителю; он наслаждался теплым приемом мас'ра, поддерживал его
доверие, высказал свое мнение в руководстве делами плантации,
и наблюдал за слабостями, которые угрожали ему.

"Почему, папочка Боб! Неужели это ты?" Говорит Марстон, меняя тон,
когда в его чувствах происходит перемена.

«Это я, хозяин, это я», — снова говорит старик. Он мокрый от
ночной росы, но его сердце полно тепла и нежности. Марстон
хватает его за руку, словно в ответ на благодарность старика, и ведёт
он с улыбкой приглашает его в комнату. «Садись, Боб, садись!» — говорит он,
протягивая ему стул. Старый слуга нерешительно стоит у стула,
сомневаясь в своём положении. «Не бойся, Боб, садись.
Ты мой лучший друг», — продолжает Марстон. Боб садится,
спокойно кладёт фуражку на пол, улыбается, глядя на старого хозяина, но
чувствует себя не в своей тарелке, потому что что-то не так: он
сводит полы пиджака, прикрывает остатки рубашки. «Хозяин, что
вы собираетесь делать со старой плантацией?» «Тингс, Боб, по-моему, не
в себе», — говорит он, смущённо глядя на Марстона. Старый раб
знал сердце своего хозяина и ждал, когда тот раскроет его
удары; но доброе сердце хозяина уступило бремени
, которое лежало на нем, и никогда больше, чем когда им двигал сильный
привязанность, проявленная стариком. Была взаимная симпатия
выраженная в самых нежных эмоциях. Один был полон горя,
и, если бы его тронуло слово друга, он бы разрыдался; другой
был восприимчив к доброте, знал, что с его хозяином что-то случилось,
и был готов представить наилучшие доказательства своей привязанности.

"И как ты сюда попал, мой старый верный друг?" — спрашивает Марстон.
приближаясь к нему.

"Ну, хозяин, видите ли, я просто негр, который не знает, как
дела обстоят на самом деле! Но Боб разбирается в таких вещах. Я вижу Бакру, который выглядит так, будто
у него нет прав на эту плантацию, он схватил всех людей. И
Лор, хозяин, старый Боб никак не мог уйти от хозяина. И вот, когда он
начал заковывать людей в цепи — заковал старую Рейчел, хозяин! — старый Боб
почувствовал, что на плантации больше нечего делать, и ему пора уходить. Да,
я не собираюсь ловить старину Боба и увозить его от хозяина, так что я просто
буду присматривать за ними, пока они там, в старой кукурузной
хижине, —

— И ты ускользнул от шерифа, чтобы позаботиться обо мне, да, папочка?
— перебивает Марстон и снова берёт старика за руку.

"О, хозяин, Боб не белый, но он так сильно любит хозяина, что
не может говорить с ним, — отвечает старый раб, и в его
глазах блестят слёзы. «Мои чувства так сильны, что я не могу их выразить!» И с братской
нежностью он пожимает руку своему хозяину.

Мы должны попросить у читателя прощения за то, что
сделаем несколько замечаний о наблюдательности негров. Из множества
странных рассуждений, которые были высказаны о психике
Качества цветного человека, особенно африканца,
малоизвестны, но они не были направлены на его
дискредитацию. Его наблюдательность была сильно
недооценена, но в основном это было сделано теми, кто судил о нём по
поверхностным меркам или из корыстных побуждений. Находясь в положении
собственности, он по необходимости вынужден отказываться от всех
претензий на интеллектуальное развитие. И всё же, несмотря на вынужденную деградацию, мало
негров на плантациях или в сфере труда, которые не
замечали бы взлёты и падения своих хозяев, не изучали бы природу
и перспективах урожая, наводят справки о рынке, придумывают
наилучшую экономию в управлении землями и консультируются между собой относительно
того, что будет способствовать интересам целого. Так далеко это зашло
, что во многих округах соперничество за наибольшее количество
урожая на данном участке ведется среди рабов, которые не
нечасто "раздражают" друг друга превосходящим богатством и талантом
своих хозяев. Хорошо известный факт, что рабы Джона К. Калхуна
не только очень любили его, но и гордились им.
хвастались его талантом.

Папочка Боб — наглядный пример. Верный старый раб почувствовал,
что на плантации что-то не так: он увидел, как шериф
захватывает семьи, спрятался в кукурузном поле и
убежал в лес, когда они скрылись из виду. Там, под укрытием мирта,
он оставался до полуночи, пристально наблюдая за
особняком в поисках старого хозяина. Внезапно в окне
мелькнул огонёк; сердце старого раба забилось от радости; он почувствовал, что это
приглашение вернуться, и, покинув своё укрытие,
крадучись подошёл к дому и увидел своего хозяина.
окно. Уверенность возвращается, его радость безгранична, его надежды не
обманули его. Голодный и промокший, он нашёл дорогу обратно к хозяину,
чьё лицо в окне радует его сердце, выводит его за пределы
осторожности. Отсюда и сердечное приветствие между старым рабом
и его снисходительным хозяином. Мы слышим часто произносимые слова: «Хозяин! Я
люблю вас, люблю! Марстон берёт свечу, укладывает старика в постель
на чердаке, желает ему спокойной ночи и уходит.






Глава XIV.

В которой представлены крайности.





Пока мрачная перспектива, которую мы только что описали, нависала над нами,
На плантации Марстона, в городе и его окрестностях,
происходят события, имеющие немалое значение и
связанные с этим конкретным делом. Максвелл, тронутый мольбами Клотильды,
обещал добиться для неё свободы, но он знал, что его ждёт,
боялся последствий неудачи и не решался предпринять попытку. Последствия
коснулись его, он увидел, что нужно действовать быстро, и пожалел, что
время для осуществления его решения прошло. Результат
привёл его в замешательство; он увидел эту несчастную дочь на её
преклонив колени, вознося молитву Всемогущему об избавлении
её ребёнка; он вспомнил, как она взывала к нему, умоляя
избавить её от оков рабства, от той распущенности,
которую вынуждена терпеть женщина-рабыня. Он видел, как она доверялась
ему как освободителю, — это зрелище сводило его с ума! Её ребёнок!
её ребёнок! Да, то дитя, на которое она возлагала надежды! Ради
этого она умоляла и просила; ради этого она была готова пожертвовать своим
счастьем; ради этого она взывала к всемогущей руке. Этот ребёнок,
обречены на жалкое существование; служить вожделениям современного
варварства в стране, где свобода и цивилизация восхваляются
от океана до океана; быть погребёнными во тьме и жестокости
учреждения, в котором над справедливостью насмехаются, где у горя
нет слушателей, а те, кто держит в ловушке человеческие души, презирают
честную компенсацию, в то время как человеческая плоть и кровь
взвешиваются на весах долларов и центов! Он трепещет перед этой печальной картиной; его уговоры
и мольбы будут напрасны; он не сможет схватить их и
унести их. Он мог бы лишиться жизни при попытке побега, даже
если бы не было тюремных стен. Нет! это почти безнадежно. В
узком пространстве надежно запертой камеры, где мысли и
тревоги терзают душу разочарованием, а надежды лишь
приходят и уходят, растягивая время горем, он мог видеть только ее и ее
ребенка, пока они страдали. Зрелище не было привлекательным, и те, кто
забирал их в плен для уплаты ничтожных долгов,
не могли заставить себя отказаться от своей природы. Крики
и рыдания ничего не значили — «ниггеры» были плохим товаром.
Страдания и тревоги не принимались во внимание, рыцарство провозглашало своё
господство, и ничто не считалось хорошим, что уменьшало рыночную стоимость
тела и души. Среди великих, щедрых, гостеприимных и рыцарственных
людей такие вещи можно было взвесить только на обычных торговых весах.

Максвелл снова вспомнил, что Марстон рассказал ему о своих
проблемах, и, будучи простым незнакомцем, он мог рассчитывать на взаимность.
Если бы это был просто поступок, продиктованный его
чувствами в тот момент, то теперь тайна была бы раскрыта. Он
был отцом этих детей и, понимая, что они в опасности,
Ситуация, в которой жалость побуждала его прийти им на помощь. Вопрос заключался в том,
станет ли он вмешиваться и заявлять о них как о таковых? Ах, он забыл, что
это было не утверждение отца, а закон. Преступление, заключавшееся в том, что они были
собственностью, унаследованной от матери. Признание их своими
детьми не удовлетворило бы ни закон, ни кредиторов. Какой
почтенный - мы, за исключением современных рыцарей, - человек увидит, как его
детей толкает негодяй-торговец? Какой мужчина с чувствами менее
чувствительными, чем железо, стал бы смотреть, как его ребенка продают торговцу людьми для
целей настолько нечестивых, что небо и земля не одобряют их? И все же
Сцена была не такой уж необычной: рабство предоставляет такую возможность, и мужчины,
отбросив свои чувства, делают его слугой своих карманов. Те, кого
было бы оскорбительно назвать не джентльменами, прикрывают свои
прегрешения законом, отдавая своих отпрысков в руки
аукциониста. Собственность мужчины — это податливый материал, а женщина —
ещё более податливый материал; там, где её добродетель формирует её ткани и может быть
продана, результат поистине плачевен. Опять же, там, где порок становится
удовольствием, а его плоды — обузой,
рабство представляет собой наиболее удобный способ избавления от
обременение. Они продают это, возможно, с прибылью, и утешают себя
счастливым воспоминанием о том, как это здорово
жить в свободной стране, где от таких вещей можно избавиться
с выгодой. Это может спасти нас от позора в глазах людей, но Бог видит
все, - записывает неверное!

Так Максвелл размышлял о открывающихся перед ним перспективах. В конце концов он
решил навестить Марстона на его плантации, чтобы убедить его в
необходимости отстаивать их свободу, чтобы спасти их от
продажи вместе с имуществом плантации.

Он приходит в особняк Марстона и видит, что обстановка сильно изменилась; его
Щедрый друг, который так радушно его принял, сидит в
маленькой передней, погрузившись в раздумья, как будто что-то важное
привлекло его внимание. Ни хорошо одетые слуги не приветствуют его
улыбками и гримасами; Франкония не встречает его с
живым интересом, приятным разговором, откровенностью и любовью к
старым слугам. Ни один стол не накрыт сезонными
блюдами — блюда Марстона превратились в проблемы, — повсюду царит
одиночество. Наступила ночь, и тишину нарушает только
глухой звук шагов смотрителя. Его (Максвелла) миссия —
деликатный. Это может быть истолковано как навязчивость, думает он. Но его
важность перевешивает сомнения, и, хотя он приближается с
осторожностью, его принимают с тем дружеским чувством, на которое
джентльмен может претендовать как на свое собственное, когда он чувствует справедливость
миссия того, кто приближается, даже если ее смысл будет болезненным.
Максвелл несколько мгновений колебался, молча наблюдая за происходящим.
Беда уже оставила свой печальный след на лице Марстона
. Прошлое, полное счастливых воспоминаний, всплывало в его
. мыслях; будущее — ах! оно было... К счастью, в тот момент он
обдумывал средства, с помощью которых он мог бы спасти Клотильду и
детей. Он встает, подходит к Максвеллу, протягивает ему стул, выслушивает
его предложение. "Если я смогу помочь вам, мы спасем их", - заключает
Максвелл.

"Это, - отвечает он с сомнением, - мой добрый друг, занимало мои
мысли днем и ночью - доставляло мне наибольшее беспокойство. Несчастье любит
сочувствие; ваши слова так же успокаивают, как и хвалят. Я буду защищать
своих детей, даже если все кредиторы назовут меня мошенником. Я уничтожу
этот адский договор купли-продажи, я разорву эту адскую бумагу, которая даёт
жизнь для подвигов столь кровавых, - я освобожу их от позора!" Таким образом, его
чувства возбуждены до предела, он встает со своего места,
подходит к шкафу, достает маленький сундучок, который мы уже описывали ранее
, открывает его. "Этот роковой документ здесь, я положил его сюда,
Я уничтожу его сейчас; Я спасу их через его уничтожение.
Не должно быть никаких свидетельств того, что мать Клотильды была рабыней, о
нет! — быстро бормочет он, перебирая пальцами пакеты, бумаги,
и документы. Он снова рассеянно просматривает всю папку,
внимательно изучая бумагу за бумагой. Он тщетно ищет. Этого нет.
вот; нет документа более рокового. Более проницательные люди позаботились об этом лучше
. "Этого здесь нет!" - шепчет он, и его лицо становится
бледным и похожим на смерть. "Не здесь!" - и они будут клясться в соответствии со своими
целями. Клятвы стоят только того, что они приносят на рынке, среди
работорговцев. Но кто мог это взять? он продолжает, дико глядя
на Максвелла. На его лице написан ужас; он
чувствует, что здесь замешана интрига, и что отсутствие этой бумаги
окажется фатальным для его решения. Человек, попавший в беду, всегда признается
в других, иногда в тех, кому он вряд ли доверил бы раньше.
Он отбрасывает газету в сторону, садится рядом с Максвеллом, хватает
его за руку со словами: "Друг мой! спаси их! спаси их! спаси
их! Используй любую стратегию, какую пожелаешь; сделай это экспериментом своей
жизни. Доведи ее до конца, и молитва покаяния благословит тебя! Я вижу,
что надвигается катастрофа, — «

"Мы можем обойтись без этого; успокойся. Позволь своим чувствам улечься. Я
посоветовался с Франконией на эту тему. Женщина может многое, если захочет,
и она пообещала мне, что сделает это. Я знаю, что она женщина.
«Природа говорит мне, что она будет верна Клотильде!» — уверенно говорит Максвелл, и его слова кажутся бальзамом для израненной души.


Купчая была среди вещей, предназначенных для более выгодного использования.
Марстон удовлетворил требование Граспума, но он знал, что рабство притупляет чувства людей.
Но могло ли оно настолько притупить чувства
Чувство, что его заподозрят в заговоре против
него? Нет! Он не мог в это поверить. Он не стал бы искать подвоха
с этой стороны. Возможно, он просто куда-то задевал его, а если
потерял, тем лучше. Подумав ещё немного, он начал успокаиваться.
вера в то, что они вымерли; что, поскольку не было доказательств,
подтверждающих их принадлежность, его слова было бы достаточно, чтобы добиться их
освобождения. Несколько освобожденный от родительской тревоги - мы не можем
назвать это по-другому - обеспокоенный плантатор со своими проблемами
унаследованными обещает Максвеллу, который отложил свой отъезд, что он
может помочь в спасении Клотильды и ее ребенка, что он продолжит
направится в офис шерифа, уведомит этого чиновника об их освобождении
и запретит продажу. Приняв это решение, они расстаются для
ночью и на следующее утро Марстон с больным сердцем
уезжает в город, надеясь договориться со своим адвокатом,
который вручит уведомление о свободе со всеми расходами и законностью
формы.

Читатель, да простит нас за то, что мы упускаем из виду многие второстепенные моменты
важности, которые происходят во время выполнения договоренностей
между Марстоном и адвокатом, мистером Дайсоном, которого обычно называют Томасом
Дайсон, эсквайр, удивительно проницательный в вопросах рабства,
продолжает, и мы видим, что уведомление официально доставлено. Документ
запрещает продажу определенных лиц, физических и психических
описанных в соответствии с самыми строгими нормами права и обычаями торговли;
и с достоинством, присущим судебному разбирательству, служит на
достопочтенный шериф. Мы приводим ее часть для тех, кто не
информирован о таких любопытных вещах: она звучит так: "Девушка
Клотильда, 27 лет; её дочь Аннет, 7 лет, и
замечательный мальчик Николас, 6 лет, все негры, взятые в залог по
иску --, чтобы удовлетворить иск, поданный --, и объявленные
собственностью Хью Марстона из --, и т. д. и т. п.
судебный приказ о наложении ареста. Таков любопытный закон, основанный на
привилегии, а не на принципе.

Документ, вручённый шерифу, Марстон решил оставить на несколько
дней в городе и посмотреть, как он подействует. Шериф, который редко
должен проявлять сочувствие при исполнении своих обязанностей,
действует в соответствии с обычной процедурой в делах о ниггерах и, в свою очередь,
уведомляет истца, который должен внести залог для
проверки возможности освобождения. Свобода здесь — хрупкая вещь;
её можно отнять за небольшую компенсацию. Мистер
У Энтони Ромескоса в этом деле особый талант, и его услуги
всегда востребованы. Однако ситуация не разрешилась до
того странного положения, когда это должно быть либо вопросом
компромисса, либо вопросом, который должен решить суд и присяжные.

Если Марстон, осознав своё положение как отца детей,
принесёт их в жертву торговцу людьми, это в его власти;
кредиторы получат свою выгоду. Кто же тогда может разрешить его
затруднение? Общественный уклад, указывая на него пальцем,
стыдя его, лишает его права признавать их своими детьми.
Общество установило распущенность, закон защищает ее,
обычай обеспечивает ее соблюдение. Он может действовать, только объявив мать
свободной женщиной и предоставив истцу представить доказательства, изобличающие ее в том, что
она является собственностью раба. При этом его суждения
вступают в конфликт с его более мягкими чувствами. Обычай - хотя он ничего не может дать
ему - подстрекает его своими советами; он говорит ему отказаться от
немодной, невежливой схемы. Естественные законы породили
естественные чувства — естественные привязанности сильнее дурных законов. Они
они горят в нашей душе, — они согревают нежных, вдохновляют благородных и
пробуждают смелых, которые бездействуют до тех пор, пока их не призовут к действию
для спасения тех, ради кого наши чувства отняли у нас жизнь.

Дело дошло до того, что любители закона — мы имеем в виду
юристов — смотрят на происходящее со спокойной совестью и радужными ожиданиями;
то есть они подошли к тому самому порогу рабского закона,
поворот которого отправляет мужчин, женщин и детей в водоворот рабства,
где их надежды разбиваются вдребезги. Однажды Марстон
он очень надеялся спасти их; но его надежды развеялись на следующий день.
Прекрасное создание, из-за которого он превратился в негодяя, предстало перед ним на
коленопреклоненных ногах, сжимая его руку и умоляя спасти ее
ребенка. Сама мысль об этом вдвойне подстегнула бы его к действию; и
и все же, что значили такие действия против силы рабства
несправедливости? Все его усилия, все его мольбы, все его
протесты в стране, где свобода может похвастаться своим величием,
сойдут на нет под властью, которую он предоставил в их распоряжение
за его свержение.

С этой роковой сценой перед глазами, с этой нерешительностью он шел по
улицы, разрешающие и вновь разрешающие, взвешивающие и вновь взвешивающие
последствия, надеющиеся без надежды. Он был бы отцом,
как был добрым хозяином; но закон говорит: нет! нет! Общество
запрещает добро, закон подавляет справедливость, — небесную справедливость!
Марстон подобен человеку, изгнанному из своего дома, из места, где прошло его
счастливое детство, на которое он теперь может лишь оглядываться, чтобы сделать
настоящее ещё более мучительным. Он упал с высот удовольствия и
богатства в пучину нищеты, окутанной подозрениями; он
бездомный и быстро теряет друзей. Через несколько дней после этого, когда он
во время утренней прогулки ему указывают на печальный факт, ставший
известным благодаря определенным юридическим документам, вывешенным на определенных углах
улиц, что его "собственность для негров" выставлена на продажу
шерифом. Он опасается, что его официальное уведомление не принесло юридической пользы,
за исключением джентльменов-юристов, которые несут расходы. Он удаляется в
салун, находит утреннюю газету, начинает просматривать юридические
колонки. Официант удивлён, увидев его в такой час,
не знает о войне, которая идёт внутри него,
знает его только как великого человека, богатого плантатора, владеющего неграми, и обращается с ним
с подобающей вежливостью и с вежливым поклоном осведомляется, что ему
подадут. Ему не нужно ничего, что могло бы удовлетворить физическое влечение
мужчины. Он подкрепился неприятностями, - следующее, каким бы болезненным оно ни было,
подадут ему на завтрак; это бросается ему в глаза, когда он просматривает
колонку: "РАСПРОДАЖА ШЕРИФА.

"Согласно прежнему уведомлению, будет продан в первый вторник в
В сентябре следующего года, в обычные часы продажи, перед дверями
здания суда в этом городе, будет выставлено на продажу следующее имущество:

"Три упряжки отборных волов и четыре повозки.

"Семь лошадей, две из которых знаменитой породы.

«Двадцать два мула, а также различное другое имущество, согласно
предыдущему списку, которое будет выставлено на продажу, когда
собственность будет указана. Упомянутое имущество является собственностью
Хью Марстона из округа и продано для погашения задолженности
перед Верховным судом, У. У. К.

"Также следующая группа негров, многие из которых
привыкли выращивать хлопок и рис. Упомянутые негры —
очень трудолюбивые и послушные, хорошо обученные и накормленные,
а также пользующиеся преимуществами христианского обучения в
воскресной школе на плантации.

«Денди и Энок (жёлтый), главные слуги в доме.

"Чоут и Катон, 29 и 32 лет, кучер и кузнец.

"Гарри, главный слуга, отличающийся удивительной проницательностью, говорят, очень
благочестив и очень ценен как проповедник.

"Семнадцать лучших полевых рабочих в возрасте от 17 до 63 лет,
вместе с разными детьми, указанными в расписании.

"Пегги, 23 года, отличный повар, домашняя прислуга-может выполнять
практически любую работу, верна и строго честна.

"Рейчел, одна из самых лучших девушек в графстве; отвечала за
Поместье в течение нескольких лет, очень заботлива и доброжелательна,
и вполне способен взять на себя заботу о плантации.

Описание собственности негров продолжается, пока не доходит до
последнего и самого трогательного места, которое Марстон читает со слезами
, текущими по его щекам. Но это всего лишь торговля, и это
освежает видеть, сколько таланта демонстрирует участник аукциона - сам
выдающийся политик, - выставляя свой счет. Это
то, что так глубоко проникло в чувства Марстона.

«Клотильда, белая негритянка, и её ребёнок Аннет; вместе с
Николасом — умным мальчиком,» удивительно сообразительным, шести лет. «Эти
наконец, — добавляет он в список, — они были хорошо воспитаны, с большой заботой,
и чрезвычайно многообещающи и приятны в общении. Женщина
обладает превосходной внешностью, её иногда называют красивой, у неё
тонкие черты лица, и она считается самой красивой и умной
женщиной в округе.

Мы признаём, что курсив принадлежит нам. Список, демонстрирующий высокую
компетентность в торговле людьми, завершается заверениями в том, что
они здоровы и крепки, и информирует всех желающих о прекрасной
возможности покупки и предлагает
гарантирую его качество. Вышеупомянутое «облагаемое налогом, чтобы удовлетворить три
фиаса», и т. д. и т. п.

Бедная Клотильда! её красота предала её: её мать стала
рабыней, и она унаследовала грех, который, по словам просвещённых людей
западного мира, будет передаваться из поколения в поколение,
пока не закончится само время. Она находится в сырых стенах
узкой камеры; холодные камни источают влагу, которая охлаждает её
кровоточащее сердце; ржавчина угнетения разъедает её душу. Тёплый
солнечный свет небес, некогда такой радостный, теперь стал чёрным и
Ей холодно. Она сидит в этом холодном заточении, полная печали,
надежды и ожидания, ожидая своей участи, как преступник,
который взвешивает шансы на побег между собой и виселицей. Она
думает о Марстоне. "Он был мне добрым другом ... Он был хорошим
хозяином", - говорит она, не задумываясь о том, что в этот самый момент он сидит
в салуне и читает смертный приговор южанину, который так обрекает на смерть
многие ведут жизнь, полную горя. В нем не упоминались отцы - чувства Марстона
эта боль была обойдена стороной; слезы матерей тоже были опущены,
чтобы не задеть чувствительность модного мира.
С болью и тяжестью на сердце, терзаемый угрызениями совести из-за того, что
не может помочь Клотильде, он поднимается со своего места и
собирается вернуться на свою плантацию.






Глава XV.

Сцена с множеством огней.





Мы должны оставить Марстона на пути к старой плантации и
перейти к другой части этого запутанного дела. При этом мы
должны предоставить читателю возможность самому додумать, что
могло произойти до описываемых событий.

Семья Роверо, старинная и знатная, боролась с
несчастьями, которые навлек на них их сын Лоренцо.
они позволяли своим трудностям продолжаться до тех пор, пока не обнаружили,
что живут за счёт любезности и снисходительности. Лоренцо
и Франкония были всего лишь детьми, и после отъезда
первого из них вторая стала идолом их снисходительности. Она была,
как мы уже говорили, утончённой, чувствительной, наделённой щедрыми
порывами и восхищавшей своей мягкостью, грацией и живостью. К
этому она добавляла твердость, и, когда однажды решалась на что-нибудь,
не могла отступить от своей цели. Также она не была - как принято
считать на Юге - восприимчива к влиянию богатства. Ее
любовь и нежность парили над этим; она ценила богатство меньше, чем
моральную ценность. Но она не могла удовлетворить гордость своих родителей
своими чувствами. Они, работая под влиянием своего уменьшившегося
состояния, благоволили к авансам очень
богатого полковника Мак-Карстроу, рисовода, у которого было несколько лет
до этого унаследовал большое поместье. Полковник — крепкий образец
южного джентльмена, в котором удивительным образом сочетаются
качества, некоторые из которых представлены любовью к хорошей жизни,
хорошему выпиванию, хорошим скачкам, хорошим азартным играм и весёлой компании.
Он питается жиром земли, потому что жир земли был
создан для того, чтобы он наслаждался. У него нет особых возражений ни против кого в
мире, при условии, что они верят в рабство и живут в соответствии с
его представлениями о джентльмене. Отрадой его души является фаро, которое он
не променял бы ни на какую религию в мире; у него сильные
сомнения в пользе религии, которую, по его словам, следует упрятать в ящик
покончите с современной моралью.

Однако, если оставить это в стороне, он совсем не тот, кто
мог бы стать подходящим партнёром для Франконии, и, хотя
ей всего восемнадцать, ему перевалило за сорок третий
год. Одним словом, его манеры неподражаемы, его чувства грубы,
его ассоциации наихудшего рода; он также не приспособлен к тому, чтобы сделать
счастье семейной жизни продолжительным. Он один из тех людей, с которыми так часто встречаешься
, чьи привязанности - если можно предположить, что они есть
какие-либо - являются своего рода компромиссом между побуждением к любви,
и их естественная склонность упиваться сладострастными удовольствиями.
Эти двое временами враждуют, последний, несомненно, будет
сильнее и нередко доводит свою жертву до распутства.
крайности. Богатство, однако, всегда будет иметь большой вес на весах;
обладание им колеблет, — очарование золота драгоценно и могущественно.
Кроме того, у полковника была ещё одна привлекательная черта, очень ценимая
среди работорговцев и владельцев рабов, — у него был военный титул, хотя никто
не знал, как он его получил.

Франкония, должно быть, была невестой предполагаемого богача.
Полковник Мак-Карстроу; так говорят ее родители, которые чувствуют, что их
раздавило несчастье. Это их желание; и, как бы
ни было это противно чувствам Франконии, она должна принять
мужчина: она должна забыть о его возрасте, привычках, связях, ради
богатства, которое он может принести в семью.

Чтобы придать событию торжественности, решено, что свадебная церемония
пройдёт в просторном старом особняке генерала П-- в
городе. Генерал П-- — дальний родственник семьи Роверо. Его
особняк — одно из тех благородных старинных зданий, которые встречаются
то тут, то там на Юге — особенно в Южной Каролине, — и в которых
сильно ощущается величие их прежних владельцев. Это массивная мраморная постройка,
сочетающая в себе греческий и дорический стили, в три этажа высотой
разделенные выступающими решетчатыми арками и украшенные каннелюрами
колонн, увенчанных искусно выполненными и скульптурными капителями,
отделанными гротескными фигурами. Фасад украшен барельефами,
пестрыми и целомудренными. Они окаймлены
спиралями, цветочными узорами, грациями и историческими изображениями.
Вокруг нижнего этажа то тут, то там между перегородками выступают палисады и изгибы,
образуя беседки, затенённые виноградными лозами и
душистыми цветами. Они распространяют свой аромат по
просторным залам и коридорам внизу. Величественное старинное здание
романтический вид; но он потемнел от времени и стоит
как немое свидетельство того вкуса и чувства, которые преобладали у
его британских основателей. Сад, в котором он стоит, когда-то изобиловавший
самыми изысканными цветами со всех концов света, теперь представляет собой заросшую
сорняками территорию с разрушающимися изгородями, обветшалыми дорожками и чахлыми
кустарниками. Рука, которая когда-то с такой заботой выращивала эти прекрасные бутоны и
цветы, исчезла. Тусклая неподвижность теперь нависает
своими безжизненными гирляндами над всем, от сводчатого зала до
железных перил, окружающих всё это.

Настал день завершения брачной церемонии; много
прошло лет с тех пор, как старый особняк стал свидетелем подобной сцены.
Веселые, богатые и интеллигентные представители маленького фешенебельного мирка будут
здесь. Чары одиночества, в которых так долго спали старые стены
, будут разрушены. Сверкающие драгоценности, вежливые улыбки, богатство
украшения прошлых лет снова должны украсить сцену.
Утомлённая природа должна стряхнуть с себя однообразие, ожить от
счастья, казалось бы, счастливой компании. Милую невесту должны
осыпать улыбками, поздравлениями, знаками любви. Юг
Галантность отбросит свои заботы, улыбнётся. Что бы ни скрывалось
под ней, радость и веселье будут сиять на поверхности.

Франкония сидит в своей просторной комнате. Она одета в струящееся
платье; задумчивая улыбка озаряет её лицо; она опирается
левой рукой на голову, и драгоценные камни на её крошечных пальцах
сверкают в её волосах. Всё вокруг неё говорит о комфорте и
роскоши; лёгкий ветерок, проникающий в окно, чтобы освежить
её раскрасневшиеся щёки, пропитан самыми нежными ароматами. Она
предвкушает встречу с тем, кто станет её супругом.
жизнь; может ли она примириться с этим? Нет, что-то навязывает себя
против ее воли. Ее подружки невесты, молодые, веселые и
состоявшиеся, собираются вокруг нее. Жестокий конфликт, бушующий в ее
грудь раскрывает себя; попытка поднять ее вверх под
впечатление, что это возникает от недостатка силы, чтобы подхватить ее
чувствительная система, происходит сбой. И снова она, кажется, испытывает сильное возбуждение.

— Франкония! — восклицает один из них, беря её за руку, — не пора ли нам
идти?

— Время всегда приходит, — говорит она: её мысли блуждают,
представляя мрачное зрелище, которое предстанет перед Клотильдой.
сотовый. Она медленно проводит правой рукой по лбу, бросает
вопросительный взгляд на комнату, затем на тех, кто рядом с ней, и
меняет позу на стуле. "Время привести себя в порядок
- слуги ждут вас", - последовал ответ. Франкония собирается с силами,
выпрямляется в кресле, кажется, только что приняла решение
что-то. К ней спешит слуга с
изящно завернутой запиской. Она ломает печать, читает и
перечитывает письмо, небрежно держит его в руке с минуту, затем
прячет за пазуху. В нём что-то важное.
что-то, что она должна держать в секрете. Это от Максвелла. Ее подруга
выразила некоторое удивление, ожидая ответа, пока читала письмо.

"Нет, пока нет", - говорит она, вставая со стула и пересекая
комнату. "То, что мне навязывают... Ах! Я не могу любить его. Для меня
нет любящего богатства. Деньги могут укрывать, но они никогда не побуждают
сердца любить по-настоящему. Как я боролась с этим!" Она снова
садится на стул и плачет. Ее слезы хлещут из материнского сердца
фонтан -женское сердце. "Мой благородный дядя в беде, мой дорогой брат
уехал; да! куда и для чего, я не смею думать; и все же это произошло
Я страдала из-за борьбы гордости с любовью. Мой отец
скоро может последовать за мной, но я должна буду отдаться в руки того, к кому
было бы глупостью с моей стороны говорить, что я его уважаю.

Её подруга, мисс Элис Лэйтел, напоминает ей, что не стоит
позволять таким меланхоличным размышлениям тревожить её. Она предполагает, что
полковник, будучи богатым, займёт место отца, а также
мужа; что она будет окружена удовольствиями, которые может принести только богатство,
а в этом мире чего ещё можно желать?

"Такие отцы редко становятся любящими мужьями, и я не хочу, чтобы
отец без мужа; его богатство не заставило бы меня уважать
его. Франкония приходит в волнение, быстро произнося слова на
своём языке. «Могу ли я подавить свою меланхолию — могу ли я наслаждаться таким удовольствием,
а моя дорогая Клотильда в тюрьме, смотрит сквозь эти мучительные
решётки? Могу ли я быть счастлива, когда боль отчаяния пронзает
её сердце? Нет! о, нет! Никогда, пока я думаю о ней, я не смогу
собраться с духом, чтобы надеть свадебное платье. Нет! Я не надену его
без нее. Я не буду скрывать радость, пока она тонет в своем
тюремном одиночестве!"

"Вы можете сказать это серьезно - в такой час?" - спрашивает мисс Элис, глядя на
на ее лице читается тревога. Один смотрит на другого с
удивлением. Мисс Элис, должно быть, нужно позвать старшего юриста.

"Да!" - отвечает Франкония более спокойно. "Даже в этот час! Никогда не
слишком поздно послужить нашим сестрам. Могу ли я улыбаться, могу ли я казаться счастливым, и
так много всего нужно обдумать? Мы не можем замаскировать их сейчас; мы
не можем замять скандал шелковой мантией. Клотильда должна быть со
мной. Хоть она и негритянка по закону, она не менее дорога мне. И я не могу
поддаться тем чувствам, которые так ярко проявляются в южных грудях, - я не могу
откажись от ее прав, оставь ее всего лишь движимым имуществом, объектом грубой
силы, а затем попроси прощения у небес!" Это заявление, сделанное
в позитивном тоне, сразу же выявило ее решимость. Нам нет нужды
рассказывать читателю, с каким удивлением это восприняли домочадцы; равно как и о том, когда
она столь же внезапно впала в жестокий пароксизм истерики, тревога
распространилась.

Тишина особняка сменилась шумом и замешательством.
Слуги бегают туда-сюда, мешая друг другу,
загораживая проходы и усугубляя суматоху.
За полковником Мак-Карстроу посылают, и он в спешке добирается до особняка.
оцепенение, ожидает найти во Франконии труп негра
посыльный рассказал ему такую запутанную историю и казался таким напуганным,
что он ничего не может понять из этого, кроме того, что есть
что-то очень тревожное.

Ее отнесли в одну из прихожих, она лежит на
кушетке из мягчайшего гобелена, с одной стороны от нее врач, а с другой - Элис,
омывающая ее виски ароматической жидкостью. Она представляет собой
восхитительную картину деликатности, скромности и простоты - всего
, что есть спокойного прекрасного в женщине. "Я едва ли могу объяснить это;
но она приходит в себя, - говорит врач, глядя на нее
машинально. Ее белая грудь мягко вздымается, как у только что проснувшегося
зефир, играющий среди девственных листьев; в то время как ее глаза, подобные меланхолическим
звездам, мерцают сиянием ее души. "Ах, я!" - вздыхает она,
поднимая руку над головой и кладя ее на подушку, когда
ее каштановые волосы, спокойные и красивые, струятся по ее жемчужному
плечу.

Полковник касается ее руки; и, как будто это было слишком грубо, она
отводит ее в сторону, затем кладет себе на грудь. Снова поднимая
ее глаза встречаются с его, и она краснеет. Это румянец
невинность, которая сияет под маской спокойной решимости. Она
снова медленно протягивает руку и принимает его. - Ты доставишь мне удовольствие
не так ли? - бормочет она, пытаясь принять лежачее
положение. Они поднимают ее, когда она выражает желание; она кажется
снова собой.

"Каково бы ни было ваше желание, вы должны только высказать его", - отвечает
полковник, целуя ей руку.

«Тогда я хочу Клотильду. Пойди приведи её ко мне; она единственная, кто может прислуживать
мне, и я её люблю. С ней я скоро поправлюсь; она будет
одевать меня. Дядя будет счастлив, и мы все будем счастливы».

— Но, — внезапно перебивает полковник, — где её искать?

— В тюрьме. Вы найдёте её там!
Времени терять нельзя, — полковник заказывает карету, едет в тюрьму и
там находит объект беспокойства Франконии. Она и двое детей
рядом с ней сидят в камере размером семь на пять футов; крепкая хватка
рабской власти страшится сама себя, её тирания проявляется в измождённом
виде её жертвы-женщины. Камера освещается через небольшое
отверстие в двери, которая заперта на тяжёлые засовы и засовы,
как будто пытки невинных служат власти несправедливости.
тюремщик повел их по узкому проходу между каменными
стенами. Его стук в дверь пугает ее; она сдвигается со своего
положения, в котором она сидела на грубом одеяле. Это все,
они (гостеприимный южный мир с его щедрыми законами) могут
позволить себе это; она делает кровать на троих. Народ, менее хвастливый
гостеприимством, может дать ей больше. Она держит в руке молитвенник
и жестом подзывает детей, которые сидят на корточках у её ног.

"Иди сюда, девочка! Тебя кое-кто хочет видеть," — говорит смотрительница, заглядывая в проём,
из которого доносится тошнотворный запах, исходящий из тёмного,
похожего на пещеру места.

Нервничая, несчастная жертва подходит, кладет дрожащую руку на
решетку, бросает сомневающийся взгляд на незнакомца, кажется,
удивлена, хочет узнать смысл его миссии.

"Меня разыскивают?" она нетерпеливо расспрашивает, словно опасаясь, что пришел какой-нибудь грубый торговец
- возможно, чтобы осмотреть ее, чтобы он мог лучше
оценить ее рыночную стоимость.

Несмотря на холодность характера мистера Карстроу, его чувства
тронуты женственной внешностью девицы, как он называет её,
обращаясь к смотрителю. В том, как он это делает, есть что-то такое,
настолько прекрасное создание низведено до уровня товара, с которым он не может полностью
примириться. Если бы не то, что могут сделать привычка и воспитание, это было бы
противно природе в ее самом грубом состоянии. Но это согласно
закону, тому бесчеловечному закону, который терпим в свободной стране.

"Я хочу, чтобы ты поехала со мной и увидела свою юную хозяйку", - говорит
Мак'Карстроу, пожимая плечами. Он наполовину склонен позволить своим
лучшим чувствам уступить место сочувствию. Но обычаи и торговля запрещают
это; они уносят добычу, как мудрая тыква
философ из Англии признает рабство великим злом, избавляя
эссе с целью высмеять эмансипацию.

М. Карстроу вскоре меняет своё отношение и переходит к делу.
"Вы здесь на продажу?" — спрашивает он, пытаясь насвистывать
мелодию и сохранять невозмутимый вид.

Вопрос затрагивает её чувства; её грудь
наполняется печалью; он задел ту чувствительную струну,
от которой зависит осознание её унижения. Она достаёт
из кармана носовой платок, вытирает слезу, которая блестит в её
глазу, обнимает Аннет, а Николас, напуганный, висит на
приподнимает подолы платья, прячет лицо на груди, отступает на несколько
шагов и снова садится на одеяло.

"Вопрос еще не решен. Если я прав на этот счет - а я верю, что это так
обычно так бывает в подобных случаях - это происходит перед следующей сессией, осенью
срок, - говорит тюремщик, поворачиваясь к Мак-Карстроу с выражением
поразительной важности. Тюремщик, который своими ключами отпускает на волю
тревоги мужчин, продолжает свои ученые замечания. "Получено уведомление
вручено уведомление о том, что она свободна. Но такого рода извращения, чтобы сделать
собственность рабов бесплатной, никогда многого не значат, особенно когда мужчина
попадает туда, где, по их словам, Марстон! Энтони Ромескос расспрашивал
об этом, и не нужно много усилий, чтобы сделать такие вещи собственностью, когда он
круглый. " Человек с ключами снова выглядит очень мудрым, засовывает руку поглубже
в карман своего пальто и говорит что-то о том, что это
великая страна.

"Как ты думаешь, сколько она стоит, друг мой?" - спрашивает Мак-Карстроу,
обмениваясь многозначительными взглядами.

"Ну, теперь ты меня понял. Видите ли, это точка зрения.
статья довольно сомнительная - ее испортили. Насчет
такой собственности возникают сомнения, когда вы ее выставляете, за исключением случаев, когда она нужна джентльмену; и
тогда, я думаю, за это будет разумная цена. Вот над чем стоит задуматься
я думаю, хотя они еще не назначили за нее цену,
она превосходно выглядит, а юная ун - идеальная вишенка.
В один прекрасный день это принесет большую кучу денег ".

— Сейчас мы не будем возражать, тюремщик, — говорит М’Карстроу, очень
самодовольно, — вы отдадите её мне на ночь, а я верну её
целой и невредимой утром.

— Нет, нет, — вмешивается Клотильда, не поняв, что задумал М’Карстроу. Она
приседает на одеяло, словно спасаясь от смертельной опасности:
«Позволь мне остаться, даже в моей темнице». Она притягивает детей к себе.


«Не пойми меня неправильно, девочка моя: я друг. Я хочу, чтобы ты была с Франконией
Роверо. Она любит тебя, ты же знаешь».

"Франкония!" — восклицает она с радостью, вскакивая на ноги при
звуке этого имени. «Я знаю её, дорогая Франкония! Я знаю её, я
люблю её, она любит меня — я бы хотела, чтобы она была моей матерью». Но она должна быть
ангелом моей свободы... - Тут она внезапно замолчала, как будто
что-то предала.

"Мы не должны терять времени", - говорит Мак'Карстроу, сообщая ей, что
Франкония в эту ночь станет его невестой, и он не может быть счастлив, не
увидев ее.

"Невеста! и не может готовиться без меня", - бормочет женщина, кажущаяся
усомниться в реальности его заявления. У нее мелькает мысль
: "Франкония не забыла меня; я поеду и буду Франконии другом
". И с детской простотой она берет Аннет за
руку, как будто они были неразлучны. "А Николас тоже не может поехать?" - спрашивает она
.

"Ты должен оставить ребенка", - последовал холодный ответ. Мак'Карстроу пытается
отодвинуть тяжелый засов, запирающий дверь.

- Не так быстро, пожалуйста, - говорит начальник тюрьмы. "Я не могу позволить
она уйдет без приказа шерифа". Он кладет руку на дверь
.

«Её, конечно, вернут утром; я готов заплатить за сотню
таких вещей».

«Ничего не могу поделать, — хладнокровно перебивает тюремщик.

«Но ведь это моя честь!»

«Тюремщикам лучше не связываться с этим». Это может быть очень хорошим
товаром в некоторых видах бизнеса, но не в нашем; и потом,
когда речь идёт о таком виде собственности, не стоит проявлять
особых милостей.

Мистер Карстроу стоит перед печальной дилеммой. Он должен решить
юридическую проблему, которая в столь поздний час подводит дело к
особенному моменту. Он считает, что Франкония страдает от нервного расстройства.
привязанность, как это называют врачи, и сосредоточила её мысли на
единственном объекте, который мог её утешить. Он не подготовился к такому
критическому событию, но нельзя откладывать церемонию, нельзя
лишать её снисхождения. Нельзя терять ни минуты: он
поспешно отправляется в офис шерифа. Этот чиновник хорошо
известен своим грубым методом ведения дел; просить его об одолжении —
всё равно что просить море отдать своих утопленников. Он холоден,
методичен, невозмутим; он очень не любит всё, что хоть
немного отличается от его чётких правил ведения дел.

Мак'Карстроу застает его как раз в том настроении, чтобы проявить всю свою холодность
особенности его непостижимой натуры. Полковник знал
его по репутации; теперь он знает его другим способом.
Выслушав просьбу Мак-Карстроу и приведя себя в порядок с
всем мыслимым достоинством, он проводит пальцами по волосам, смотрит
смотрит на Мак-Карстроу рассеянно и почти выводит его из себя. Мак-Карстроу
считает, как обычно полагают джентльмены с Юга, что его положения и
титула достаточно, чтобы обеспечить вежливость и быстрый ответ. Человек из
повестки и вызовы в суд, он совершенно уверен, что пышность его должности
достаточна, чтобы затмить все остальные различия.

«Где, вы говорите, была эта девушка — в моей тюрьме?» — спрашивает шериф с
торжественной серьёзностью, растягивая слова, как будто всё это дело
входило в его обязанности. У шерифа есть
возможность сделать из этого что-то приятное; объект, который
нужно освободить, принесёт пользу профессии. «Вытащить эту
девочку оттуда будет непросто, чёрт возьми! Это обойдётся вам примерно в
двадцать долларов, приятель», — добавляет он, переворачивая страницы своей большой
— книгу и проводит пальцем по списку имён.

"Мне всё равно, если это будет стоить сотню! Дайте мне приказ о её
освобождении!" Мистер Карстроу начинает понимать, что задумал мистер Шериф,
и, сунув руку в карман, достаёт двадцатидолларовую золотую монету,
бросает её на стол. Эффект потрясающий: это
сглаживает шероховатости в характере мистера Шерифа,
выявляет его готовность пойти навстречу. Вежливость Шерифа теперь вынуждает
М. Карстроу отвечать взаимностью.

"Вот видите, мой друг," — говорит мистер Шериф странным тоном,
«На этом существе три фасции. Подождите-ка!
Нужно получше рассмотреть; он снова проводит пальцами по странице,
бормочет что-то себе под нос, а затем начинает напевать,
полумузыкально-полунеопределённо. «Всё это запутанно.
Понадобится хитрый адвокат, чтобы снять с него обвинения.
Шериф пододвигает монету ближе к чернильнице, в центр
стола. «Мне очень хочется помочь вам, — говорит он, —
но тогда мне придётся долго возиться, чтобы всё уладить».
Он колеблется перед лицом удивительной трудности — он не может
вижу, что он идёт прямо к ней. «Три фунта! Кажется, я
прав; однако есть один главный из них».

"Я даю слово чести, что она вернётся утром, и на ней будет
блестящее новое платье. Её присутствие крайне необходимо
сегодня вечером, — замечает мистер Карстроу, теряя терпение.

"Два фунта!— ну, на первый взгляд, их было трое. Но
главный из них уже не в счёт.
Мистер Шериф всё больше и больше разбирается в непростых законах.
Он замечает, с серьёзным видом похлопывая мистера Карстроу по руке:
— Я вижу, как завязан узел. Знаете, мои способности
позволяют видеть насквозь почти всё, и это позволяет человеку
видеть насквозь почти всё, как... Чёрт возьми! Понимаете, это очень вероятная
вещь, — такое случается не каждый день. Эта девчонка принесёт большую прибыль
на рынке.

— Простите, мой дорогой сэр, — внезапно перебивает его мистер Карстроу.
"Поймите меня, пожалуйста. Я не хочу, чтобы она была с вами
из-за чего-то, что вы задумали, — ничего, я клянусь вам своей честью южного
джентльмена!"

"'Ах, благослови меня Господь! Что ж, в этом нет ничего плохого. Я понимаю! Я понимаю! Я
смотрите!" Мистер шериф оживляется, сама его душа, кажется, расширяется от
юридического упорства. "Ну, видите ли, поднят вопрос собственности
об этой девушке и ее молодом "не слишком приятном молодом человеке", но это
очень легко сказать, чья она. Однако, что касается закона, вы
должны получить согласие всех адвокатов истца, - это не так уж и просто
работа небольшая. Юристы чертовски скользкие, удивительно грубые парни,
время от времени; шанс, если вам не нужно оценивать тварь
с помощью опроса. Граспум, хотя и имеет под рукой оллеры, в первую очередь хорош в
«Я могу назвать её максимальную цену, а вы можете назвать семь», — говорит мистер Шериф,
сохраняя своё мудрое достоинство, и напоминает мистеру Карстроу, что его зовут Кэр,
обычно его называют мистер Кэр, шериф графства. Не следует
думать, что мистер Кэр обладает какими-либо собачьими качествами.
Церемония вот-вот начнётся. М'Карстроу, довольный тем,
что в руках чиновников законы — это очень произвольные вещи,
что такую собственность трудно вывести из-под юридической
опеки, что честь в таких случаях не является ни товаром, ни
залогом, должен действовать быстро: он ищет то, что
добросовестные адвокаты, собрав их вместе, ссылаются на необходимость
рассмотрение дела: созвано собрание, Graspum оценит
собственность - как весовщик и меритель человеческой плоти. Сделав это,
Мак-Карстроу подписывает залог на сумму в полторы тысячи долларов,
берет на себя ответственность за имущество. Документ содержит
положение о том, что в случае, если с ним случится какое-либо непредвиденное бедствие,
вопрос о собственности по-прежнему подлежит решению суда.
При этих условиях мистер Карстроу добивается приказа о её освобождении.
Однако он предупреждает, что ничто из изложенного здесь не должно повлиять на
иск уже подан.

Любовь — это бодрящее лекарство, волнующее и оживляющее сердца
старых и молодых. М'Карстроу ощутил его влияние, когда
спешил обратно в тюрьму, взволнованный близостью
церемонии, с важным приказом. Замки, решетки и сырые стены
уступят ему измученного узника, чье присутствие успокоит
Франконию.

Клотильда была не менее рада надежде сменить свою темницу на
присутствие своей юной госпожи, и всё же предыдущий вызов
почти выбил её из колеи. Она медлит у решетки, ожидая
Возвращение Мак'Карстроу. Время, кажется, тянется медленно, пока ее чувства не перерастают
ее почти захлестывает неизвестность. И снова в
миссии незнакомца есть какая-то тайна; она почти сомневается в его искренности. Возможно, это
один из тех заговоров, которые так часто устраивают работорговцы, чтобы разлучить ее
с ребенком, - возможно, чтобы отправить ее туда, где всякая надежда на возвращение
свобода будет навсегда потеряна. Одно за другим эти события
всплывали в её памяти, только чтобы сделать бремя её забот ещё
более тяжёлым.

Её ребёнок съел корочку, крепко заснул и,
сложив ручки на груди, спокойно лежит на
грубое одеяло. Она смотрит на него так, как может смотреть только мать. В этом милом лице
есть красота, но оно ценится не за красоту,
нежность, чистоту. Как же ужасно, что оно станет главным
объектом её позора! Размышляя об этом, мистер Карстроу
подходит к внешним воротам, его впускают в тюрьму, он доходит до
внутренних решёток, его встречает надзиратель, который великодушно улыбается. "Я так же
рад, как и всему остальному! Надеюсь, вы хорошо провели время с его честью, мистер
Дворняжка?" - говорит он, держа в руке большой ключ и направляясь
в кабинет. Он садится за стол и начинает готовиться
большая книга. "Вот запись", - говорит он с улыбкой
удовлетворения. "Теперь мы скоро все исправим". Протягивает
руку за орденом, который держал Мак'Карстроу. "Это всего лишь
мелочь", - говорит он, внимательно читая это слово за словом, и
в заключение замечает, что у него были с этим большие проблемы
. Мак-Карстроу вкладывает ему в руку несколько серебряных монет; они превращают
человека с ключами в раболепное существо. Он спешит в камеру,
Мак-Карстроу следует за ним, - отодвигает тяжелые засовы, - приказывает пленнику выйти
вперед. — Да, давай, девочка, мне было нелегко вытащить тебя оттуда
это место: оно держит свою добычу, как адвокаты держат свои печати, — возражает
М. Карстроу.

"Не без моего ребёнка?" — быстро спрашивает она. Она наклоняется и
целует его. "Моя дочь, моё милое дитя! — бормочет она.

"До завтра. Ты должен оставить её на ночь."

"Если я должна!" Она снова целует девочку, добавляя, поглаживая ее
проводя рукой по Аннет и расчесывая ей волосы на пробор: "Мама скоро вернется".
Было что-то такое трогательное в слове "мама", произнесенном, когда
склонился над спящим младенцем. Клотильда подходит к двери, не отрывая
взгляда от девочки, когда она оставила ее позади. По телу пробегает дрожь.
она, - она неохотно переступает порог узкой арки; но
она вдыхает свежий воздух небес, - чувствует, как будто ее жизнь была
обновлена. Материнские мысли, материнские тревоги, материнская любовь
скрывают ее лицо. Она оборачивается, чтобы бросить последний взгляд на холодную дверь,
закрывающуюся за самым дорогим предметом ее жизни. Как она скрипит на своих
петлях! её надежды, кажется, навсегда угасли.

Закон пока что удовлетворён — джентльмены из юридической конторы удовлетворены,
надзиратель не менее великодушен, а мистер Кэр чувствует, что, хотя
работа была очень приятной, он ни на йоту не превзошёл самого себя.
важность. Это в высшей степени приятно для всех сторон. Клотильду
торопливо сажают в экипаж, который везут на большой скорости, и вскоре она подъезжает к
особняку. Здесь ее вводят в комнату, облачают в новое
платье и проводят в присутствие Франконии. Встречу, возможно,
легче представить, чем описать. Их поздравления были
теплыми, ласковыми, трогательными. Клотильда снова
и снова целует Франконию в руку; Франкония, в свою очередь, кладёт руку на плечо Клотильды
и с сочувствием смотрит ей в глаза.
смотрит на нее, как будто обнаруживает в ее лице те черты, от которых она
не может отречься. Она просит оставить ее наедине с Клотильдой на
короткое время. Ее друзья удаляются. Она рассказывает о трудностях,
в которые внезапно попала семья, о плане побега, который она
разработала, о надеждах, которые она питает на то, что ей вернут свободу.
«Общественное мнение и наши трудности вынудили нас пойти на этот
шаг, — я предпочитаю его любому другому: следуй моим указаниям, — Максвелл
всё подготовил, и сегодня вечером мы отправимся в широкий
голубой океан свободы. Наслаждайся этой свободой, Клотильда, — будь
женщина, - следуй путем, который Бог проложил для твоего счастья; прежде всего,
пусть свобода будет вознаграждена твоей добродетелью, твоим примером", - говорит
Франкония, когда она снова обнимает Клотильду за шею.

"И оставишь моего ребенка, Франкония?" - спрашивает другой, поднимая глаза
умоляюще глядя Франконии в лицо.

"Ко мне", - последовал быстрый ответ. «Я буду её опекуншей, её матерью.
Вырвитесь из лап рабства, избавьтесь от его отравляющего
дыхания, и я стану матерью Аннет. Когда вы будете в безопасности,
когда сможете дышать свободным воздухом, напишите мне, и она
Я встречу вас. Поручите её мне; думайте о ней только как о том, кто находится под моей опекой, и
я обещаю, что она будет счастлива. Встретьтесь с Максвеллом — он ваш друг — в
центральном коридоре; он будет там, как только начнётся церемония;
у него будет пропуск от меня; он будет вашим проводником! Она преодолевает
Клотильда сомневается, отговаривает её от мольбы о ребёнке, даёт
ей письмо и маленькую миниатюру (они должны храниться до тех пор,
пока она не достигнет места назначения и не обретёт свободу) и начинает готовиться к
церемонии.

Наступает ночь, старый особняк озаряется светом и наполняется звуками.
Суматоха приготовлений. Слуги в большом замешательстве снуют туда-сюда.
Все при полном параде; «желтые парни» в аккуратных
черных сюртуках, хорошо сшитых панталонах, белых жилетах и перчатках,
с воротниками необыкновенных размеров и причудливо уложенными волосами,
стоят на своих местах вдоль коридоров, готовые к
приему. Другой класс, столь же хорошо одетый, снуёт туда-сюда
по коридорам, занимаясь делами. У старых матрон
на лицах новый блеск, на спинах — лучшие наряды для
посещения церкви. Более молодые представители того же сословия
безвкусно одетые - кто в шелк, кто в слегка поношенное платье миссис
кашемировое. Цвет их лиц варьируется от чистейшего эбенового до
бледно-оливкового. Из этой смеси можно вывести любопытную философию: она странным образом контрастирует с блеском и великолепием их
фантастических нарядов, их большими круглыми серьгами, их
завязанными причудливым образом банданами, большие банты которых
лежали на пучках их вьющихся волос.
Вся сцена полна завораживающей странности.
В другой части особняка мы видим маленьких обитателей поместья, которые толпятся, ползают и

лица, отполированные, как туфли с черными носками; они такие же пикантные и
интересные, как и их собственное восхищение костюмером, созданным
для этого случая.

Темнота сгущается по мере приближения ночи. Беседка, ведущая
от больших ворот к сводчатому залу в основании особняка
увешана фонарями с гротескными узорами, излучающими свет и
оттенок такой же пестрый, как все оттенки радуги. Деревья и
кустарники на арене, увешанные фантастическими фонарями, оживляют
картину, делают её величественной и внушительной. Она похожа на сказку
перспектива, с подвешенными то тут, то там светильниками, их мягкое
сияние мягко отражается на пышной листве.

Войдя в сводчатый зал с полом, выложенным старинной плиткой, со стенами,
расписанными фресками с хорошо выполненными мифологическими сюжетами, с мерцающими и ослепительными
огнями, струящимися сквозь арки, мы оказываемся среди
непревзойдённого великолепия нашей страны. В конце большого
зала массивная винтовая лестница из египетского мрамора ведёт
на четвёртый этаж, образуя на каждом этаже балкон, где стоят
пуфы и откуда открывается прекрасный вид на изгиб.
откуда те, кто поднялся наверх, могут наблюдать за теми, кто спускается. На
втором этаже находится коридор с лепными выступами и орнаментом
на потолке; он увешан гирляндами из жасмина и других
нежных цветов, которые тянутся по всей его длине и освещаются
шарообразными лампами, призматические украшения которых
отбрасывают мягкий свет на светильники внизу. Они придают ему вид
беседки, украшенной бутонами и цветами. Справа от него находится
просторная арочная дверь, увенчанная полукругом из витражного стекла,
на котором изображены музы и другие аллегорические фигуры.
в огромной гостиной с центральной аркой, украшенной тяжёлыми складками
бордового бархата, расшитого кружевом. Куда ни глянь,
перед тобой предстаёт картина былого богатства и вкуса. По
стенам развешаны дорогие картины знаменитых итальянских мастеров; некоторые из них —
портреты английских монархов, от Елизаветы до
Георга Третьего. Из массивных
люстр и канделябров льётся яркий свет, освещая длинную линию
скромной мебели. Пол покрыт мягчайшим турецким ковром;
искусно выполненные группы фигур из мрамора образуют причудливый
обустроенный камин; герб Британии венчает все вокруг. В
в каждом конце комнаты стоят целомудренно оформленные скульптуры
героев и героини прошлых эпох. Кресла, пуфики, кресла с откидывающейся спинкой и
диваны с искусной резьбой и обивкой стоят тут и там во всем
своем античном великолепии. По бокам расположены массивные столы,
инкрустированные мозаикой и жемчугом,
навешанные струящимися гобеленами, которые небрежно свисают с больших
дорических окон. Над этими окнами расположены массивные карнизы,
богато украшенные и позолоченные. Тихое величие пронизывает всё вокруг; даже
сказочный помост, воздвигнутый для брачной церемонии, покоится
на четырех статуэтках и покрыт малиновым бархатом, отделанным
сверкающими кристаллами. И хотя это зрелище представляет собой лишь
тщеславие нашей природы, грандиозное, но недолговечное, сладкое дыхание
лета распространяет свои благоухающие ароматы, чтобы освежить и вдохнуть жизнь в его
безжизненную роскошь.

Начинает собираться веселая компания; залы заполняются гостями;
красота, изящество и ум этого маленького модного мира,
наряженного в свои лучшие наряды, предстанут здесь во всей красе. Сверкая
бриллианты и другие драгоценные камни, ослепляя, подчеркнут
великолепную экспозицию. И все же, сколько в ней мелочей фолли
все присутствует! Вся эта дорогая драпировка, вся эта демонстрация светскости
сладострастие, вся эта буря веселья - всего лишь продукт
боли и печали. Щека, которая краснеет в веселом кругу, эта прекрасная фигура,
рожденная упиваться роскошью, не покраснела бы и не сжалась, увидев, как
голого негодяя гонят плетью. Да! мы сказали, что это было
продуктом боли и печали; это сила угнетения, выжимающая
из невежества и деградации самые отбросы своей жизни. Мужчины говорят,
И что с того? Разве мы не живём в прекрасной свободной стране?

Молодая невеста, одетая в струящуюся юбку из белого атласа с
богато расшитым шлейфом; аккуратный лиф из того же материала с
кружевные разрезы, украшенные бриллиантами; рукава, сужающиеся в аккуратные
кружевные оборки, застегивающиеся на запястьях бриллиантовыми браслетами,
корсаж из кружева целомудренной работы с бриллиантами в центре,
украшенный двумя рядами мелкого нешлифованного жемчуга, - вводят в
гостиная, за которой следуют целомудренно одетые друзья жениха и подружки невесты.

Существует разительный контраст между молодостью и утонченностью
Франкония, скромно краснея и сохраняя спокойствие, подавляет в себе это
тупое отвращение, которое не даёт ей покоя, и грубость
Мак-Карстроу, который ведёт себя непринуждённо и легко, надеясь тем самым
уменьшить количество лет, которые он себе приписывает. Клотильда в последний
раз уложила волосы Франконии в простые косы, которые лежат на
её отполированных бровях и спускаются на спину, где их
подвязывают и украшают гирляндой из полевых цветов. Рука, которая
уложила их так аккуратно, никогда больше
не будет их укладывать. В знак последней любви к своей юной госпоже Клотильда
сорвала свежесорванный чипоник, белый от кристальной росы, и
окружила его крошечными бутонами и цветами апельсина: это Франкония
держит в левой руке шнурок, к которому он прикреплен, ниспадающий
как туман на землю.

Одетые таким образом, они появляются у алтаря: добрый человек в скромной одежде
занимает свое место, церемония начинается; и по мере того, как она продолжается, и
торжественные слова достигают ее слуха: "Те, кого Бог соединил вместе"
"да не разлучит никто", - она поднимает глаза вверх с выражением
меланхолия, когда слезы, подобно жемчугу, блестят в ее мягком выразительном
Глаза. Ее сердце тронуто более глубокими эмоциями, чем может вызвать это зрелище
южная галактика. Стечение обстоятельств, которое
привело ее к алтарю, падение состояния, возможно,
бесчестье, повлияло на ее разум. Это то, что ввергло ее
в объятия того, кого она не может любить, чьи чувства и ассоциации
она никогда не сможет уважать. Должна ли она была стать выкупом?- должна ли она была искупить свою вину
за потерю семейного состояния, семейной гордости, семейной непоследовательности?
продолжала навязывать себя ей. В этом не было радости — ни
счастья. И там была пленница, жертва отвратительного рабства — так
Позор тому аду, который жаждет своих пособников, за освобождение которых она молилась
всей душой. Она знала, что значит быть в руках угнетателя,
и с женской гордостью пришла на помощь обиженным, а также осознала,
что её связывают узы с Клотильдой. В отличие от слишком многих
представительниц своего пола, она не подавляла свои естественные привязанности; она могла
видеть в отвергнутой сестре не только рабыню; она признавала
отношения, и поспешил освободить ее, отправить за пределы рабства
в радостные объятия свободы.

Церемония заканчивается; улыбки и поздравления друзей, а также
они собираются вокруг Франконии, осыпают её дарами; она принимает их
холодно, в её сердце нет любви к ним, оно трепещет от беспокойства за
того раба, чью свободу она задумала и за чью безопасность она
призывает всемогущую руку небес.






Глава XVI.

Ещё один этап картины.





Пока происходила церемония, которую мы описали в предыдущей главе,
Клотильда, уступив настоятельной просьбе Франконии,
одевается в приготовленные ею наряды и ждёт,
когда начнётся представление. Маленькая шхуна с Багамских островов
Острова пришвартованы в гавани в ожидании возвращения попутного ветра.

Едва ли нужно говорить читателю, что план побега был
предварительно согласован между Франконией и Максвеллом; но почему она приняла
столь серьезное участие в его осуществлении, мы должны оставить для другого
глава.

Максвелл разыскал капитана этой шхуны и нашел его
великодушного по характеру, готового действовать во имя свободы. Вскоре
он завоевал его доверие и заручился его услугами, и для этого не потребовалось
много уговоров, так как его чувства уже были
восстал против рабства, гигантские щупальца которого, протянувшиеся
между страхом и несправедливостью, посягали на его права. Он
видел, как это пронизывает кости и сухожилия тех, кто родился в
свободе - он видел, как люди смеялись над его призывами к справедливости - он видел
одного из его британских моряков свободного происхождения заковали в наручники и потащили в тюрьму
в полдень, просто потому, что его кожа слегка покраснела; у него был
был вынужден платить дань, чтобы сохранить власть угнетателя,
чтобы компенсировать злодейство, которое негодяи совершают по отношению к честным людям.

— Да! — отвечает капитан, крепкий морской волк.
Максвелл: "доставьте ее на борт; и с наилучшими пожеланиями от всего сердца, если я
не высажу ее свободной и невредимой на Старых Багамах, я никогда больше не пересеку залив
стрим ". И сразу же был определен способ подготовки лодок
договорились.

Ночь была тихой и тёмной; живописные огни в особняке и
вокруг него сверкали на фоне звёздной арки
неба; лёгкий южный ветерок оживлял тёмную листву,
собравшуюся в кучки, — природа украсила это место своей красотой.
Клотильда, которая с нетерпением ждала этого момента, спускается на
балюстраду в задней части особняка. Здесь она встречает группу
музыканты; они собрались, чтобы спеть серенаду, и ждут
благословения, сигнал к которому будет подан с одного из
балконов. Она боится, что они могут узнать ее, колеблется у
входа, ходит взад-вперед по колоннаде и заявляет, что
ожидает какого-то сообщения от своей госпожи. Снова осматривая
сцену, она пристально наблюдает, не сводя глаз с направления, которое предложила
Франкония. "Я должна была встретиться там с Максвеллом!" - воздействует на
ее разум до тех пор, пока она не становится нервной и возбужденной. - Я была там и должна была
встретиться с ним там. - и она медленно идет обратно к выходу, поворачивается
и возвращается, смотрит, пока душа её не начинает болеть, и наконец
видит радостный сигнал. Франкония не обманула её. О, нет! он
стоит там в свете лампы, свисающей с ивы.
Она перепрыгивает через тропинку, с сестринской нежностью хватает его за руку
и одновременно звучит мягкая набухающая музыка "Все еще так нежно"
я краду!" витает в воздухе, такой же нежный и волнующий душу, как всегда
затронул воображение или одел святым вдохновением тихий покой
южного пейзажа в полночь. Но она с Максвеллом; они
мимо прошли серенадёры, — свобода — это пристанище её радости, она
даёт ей новые надежды на будущее. Эти надежды развеивают сожаления,
которые терзают её, когда она думает о своём ребёнке.

Несколько минут они стоят вместе, слушая музыку и
наблюдая за знакомыми лицами старых друзей, которые выходят на
балкон второго этажа. У южной жизни были свои приятные
ассоциации - никто не пытался бы отрицать их; но зло таилось
в неопределенности, которая нависла над судьбами миллионов, теперь уступающих
потворство своим желаниям, чтобы сделать жизнь приятной, а затем навсегда погрузить их в
жестокость власти тирана. Это подавление силы разума
, - подчинение ментального и физического человека, чтобы сделать движимое имущество
полным, - исключение всех кратких добродетелей, которые питают
свобода, которая побуждает нас улучшать дары природы, вот что
доказывает, что это едкий яд. И этот яд распространяет свое пагубное влияние
в лучших желаниях хороших людей и вокруг них.

Понаблюдав за происходящим в тишине несколько мгновений, Клотильда даёт волю
своим чувствам. «Я бы хотела ещё раз увидеть старину Боба, я бы
хотела! И мою бедную Аннет; боюсь, её собираются продать;
но я должен уступить доброте Франконии. Я повидал кое-что
Старикам на плантации было хорошо. А вот и тетя
Рейчел, - в конце концов, доброе создание, - и Гарри. Что ж, я не должна думать
об этих вещах; свобода прекраснее всего, - говорит она. Максвелл предлагает
чтобы они двигались дальше. Музыка затихает в тишине, когда они
отворачиваются от сцены, чтобы ускользнуть от людей, которые торгуют
людьми, называя их собственностью, — не по великой конституции, а по
конституции, дарующей свободу. Если бы великая и
славная нация не продала свою свободу за проклятое клеймо
алчность! если бы она не извращала это святое слово, за
благословения, за которые напрасно боролись поколения! если бы это
не заменило свободу, которая мистифицирует юриспруденцию, -которая
приносит самые странные плоды человеческих страстей,- которая делает
тюремные стены и мрачные камеры - смертные ложа невинных; -это
позволяет людям рождаться для рынка и судить по
самой зрелой мудрости! «Даровал ли Бог нам такую свободу на века?» — навяжет
она себя нам. — Мы должны вернуться к нашим скромным искателям приключений.

Беглецы добрались до задних ворот, ведущих в узкий переулок,
оттуда они переходят на главную улицу. В Клотильде нет ничего от
африканки; самый наблюдательный стражник не остановил бы ее
она рабыня. Они проходят беспрепятственно; гвардейцы, некоторые
верхом, а некоторые неторопливо идут пешком, вежливо кланяются. Никто
не требует пропуска. Они прибывают в безопасное место примерно в двух милях
от города, где их ждут капитан и его лодка. Не теряя времени,
они погрузились в лодку: маленькая яхта стояла на якоре в ручье;
лодка тихо подплыла к ней; они благополучно оказались на борту. Еще несколько
минут, и маленькая яхта под давлением течения двинулась в море
лёгкого ветерка. Нет ни трагического преследования охотников за рабами, ни
топота копыт, чтобы напугать истекающую кровью жертву, ни воя
голодных ищеек, — ничего, что могло бы поставить под угрозу
свободу или смерть. Нет! Всё так же тихо, как в летнюю ночь в
том же климате. Женщина-это дочь пороки рабства--лелеет
любовь к свободе; в надежде на это, и повышения тех
одаренность природа одарила ее, освежает ее духов и
дает ей жизнь без desponding. Максвелл - ее
друг; он был свидетелем губительной силы рабства - и не один в
он действует не только на черного человека, но и на прямых потомков
свободных людей - и решил действовать против его могучей руки. Для него это
спонтанное действие щедрого сердца, сочувствующего
обидам, причиняемым слабым, и любящего, чтобы правоту уважали.

Прекрасная Франкония, которую только что заставили выйти замуж за
простого шарлатана, раскрыла ему свои мысли; именно она
подстрекала его к поступку, который мог стоить ему свободы,
а может быть, и жизни. Но в людях заложено врождённое чувство
творите добро; и очарование добавляется, когда объект, которому вы служите, - это
прекрасное создание, которое вот-вот будет втянуто в муки рабства.
Даже самые грубые из нас не могут сопротивляться этому; и временами - мы
за исключением рабского мнения, которое рабство навязывает народу
через свои прибыльные дела - побуждает негодяя к великодушным поступкам.

Маленькая лодка, направлявшаяся в гавань свободы, плыла по
голубым водам и, когда рассвело, пересекла отмель,
отделявшую гавань от океана. Клотильда поднялась на палубу,
села на скамью и в задумчивости стала смотреть на угасающий закат.
холмы, где рабство пятнает честное имя свободы, где
угнетение воздвигает свои мрачные памятники вечным пыткам и позору
безобидная раса. Она пристально смотрит на них, пока они один за другим
исчезают на неясном горизонте, кажется, вспоминая множество
ассоциаций, приятных и болезненных, через которые она прошла.
Она отрывается от созерцания глубокого синего моря и
безоблачного небесного свода, простирающегося перед ней: они
Божья милость, человек не может их осквернить; они подобны картине,
наполняющей её эмоциями, которые она не может подавить. Когда гаснет последний огонёк
вид земли теряется вдали, она машет носовым платком, как
будто прощаясь с ним навсегда; затем смотрит на Максвелла, который сидит рядом
со своей стороны, она говорит со вздохом: "Я выше этого! Свободен, - да, свободен!
Но разве я не оставил страдальца позади? Вот моя бедная Аннет, мое
дитя; Я прижму ее к своей груди, я буду любить ее еще больше, когда
встречу ее снова. Прощай, Франкония, дорогая Франкония! Она станет
матерью моему малышу; она сдержит своё слово. Сказав это, она
взглянула вверх, призывая небеса быть милосердными к её
гонителям, защитить её ребёнка, охранять Франконию всю жизнь.
По её щекам текут слёзы, когда она машет рукой и уходит в
хижину.






ГЛАВА XVII.

ПРИЯТНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ИМУЩЕСТВОМ.





Мы должны бережно относиться к нашим сценам; мы должны описывать их без
преувеличения и по очереди. В то время как происходили сцены, которые мы только что
описали, другая, более важная и более
выразительная по сложным комбинациям рабства, разыгрывалась
в другой части города.

В утренних газетах было объявлено о розыгрыше обычного характера
мы говорим "обычный", потому что он проходил в рамках обычного
спецификацию торговли и не нарушал ни статутного права, ни
муниципального постановления, - а разыгрывающий, считавшийся выдающейся личностью в
городе, был не менее известен своим вкусом в обслуживании
развлечение его покровителей. В этом случае, претендующем на то, чтобы быть очень
великим, предлагаемые стимулы были не меньшим стимулом для
склонности к азартным играм, чем для достижения распущенных целей. Одним
словом, он предлагал «всем молодым ценителям красоты возможность
приобрести одну из самых привлекательных молодых девушек,
светловолосую, яркую, прекрасно воспитанную, юную, целомудренную и очень милую
за ничтожную сумму». Всё это было в порядке вещей
в свободной стране; никто не должен был краснеть из-за этого (некоторые
девушки, прочитав объявление, могли бы почувствовать себя неловко),
потому что никто не мог этого отрицать. Это приз № 1, главный, как указано
в расписании, и сумма за каждый бросок — сущий пустяк,
поэтому лица, заинтересованные в таких призах, с уважением
информируются о том, что осталось всего несколько шансов, за которые
придётся доплатить. Приз № 2 — превосходный пони известной
породы — здесь указана родословная, которая не была
Присуждается человеку-животному, чтобы некоторые представители того же вида
не смущались, выращенные с большой заботой и вниманием и идеально
подходящие для джентльменского джента или дамской верховой лошади. Приз № 3 —
превосходный сеттер, который также был хорошо воспитан, происходит
из хорошей породы, добр к детям, которые играют с ним, когда им вздумается.
Он знает ниггеров, хорошо за ними присматривает, известно, что он
ловит беглецов, чудесно разрывает им голени. Действительно, судя по
описанию этого проницательного животного, он, кажется, понимает
довольно хорошо соблюдать закон о рабстве и быть готовым оказать ему помощь
с собаками другой породы для обеспечения соблюдения его положений. Единственный
недостаток этого животного, если это можно назвать недостатком, заключается в том, что он не
понимает конституционность закона о беглых рабах, - закона
обреченный доставлять чрезвычайно много хлопот свободному народу. Если бы
проницательность животного таким образом распространялась на суверенный закон страны
храбрый и свободный, он принес бы большую цену на севере,
где людей заставляют делать то, что больше всего нравится собакам на юге.

Первый приз, как указано, оценивается в семьсот долларов:
великодушный джентльмен, который так щедро заботится о своих покровителях,
заявляет, что деликатный приз стоит пятьдесят или сто долларов
больше, и, если его немного доработать, будет стоить очень дорого
больше денег. Следовательно, он надеется, что его покровители должным образом оценят
Предприимчивую щедрость.

Вторую премию он считает невысокой - двести долларов;
а собака — умное животное, составляющее третий приз, — была бы
выгодным приобретением для любого, кто хочет завести такое животное, особенно в
принимая во внимание его склонность ловить негров за шестьдесят долларов.
Трио призов в виде людей и животных не производит особого эффекта
на чувства тех, кто спекулирует такой собственностью; для них
это всего лишь вопрос градации между долларами и центами.

Но, чтобы быть более беспристрастным в этом благородном начинании и
учитывая глубокую чувствительность и гостеприимство, которые
всегда должны быть присущи южанам, количество шансов будет
ограничено двумя сотнями по пять долларов за шанс. Деньги должны быть
выплачены до того, как друзья смогут считать себя акционерами. Это
быть счастливым временем в счастливой стране, где все гордятся своим счастьем.
Первая счастливая собака получит приз в виде человека; следующая счастливая собака
получит пони; третий сделает из себя собаку, всего лишь
выиграв собаку. Удовольствие от этого, однако, будет великим
привлекательность; мужчинам с устойчивыми привычками напоминают об этом. Пожилые
джентльмены, с хорошим вкусом к цвету, но без особых
угрызений совести по поводу религии, и которые редко думают, что мораль чего-то стоит для
ниггеры, "потому что у них ума не хватает ценить такие вещи",
ожидается, что они будут под рукой. Те, кто знает ярких и честных негров
Они никогда не были созданы ни для чего на свете, кроме как для удовлетворения собственных
желаний. От них ждут, что они будут распространять хорошие новости, будоражить молодую
аристократию города, собирать первоклассную
толпу, пить и развлекаться. Все
должны рассказать об этом своему другу, а его друг должен помочь
щедрому человеку осуществить его щедрый замысел, и все должны
присоединиться к «запою». Никто не должен забывать, что всё это должно
произойти в «Твоём доме» — большом ресторане и баре, которым управляет
весьма уважаемый человек, мистер О’Бродер.

Мистер О'Бродерек, который всегда дает слово чести
джентльмен с юга - часто заявляет о своем величии в
политическом мире и задается вопросом, кто мог бы объяснить, почему он не нашел
его путь в Конгресс, где проявились бы таланты, подобные его
для защиты нашего юга - сделал бесконечные деньги, продавая
чудовищное количество очень плохого алкоголя всем покупателям
оценки, за исключением негров. И хотя его волосы изрядно поседели
за долгие годы, он заявляет, что вина за продажу спиртного
ниггерам не лежит на его плечах. Это благодаря его чистосердечию
его характер, то, что он смог сохранить свое аристократическое
положение. "Да, действительно", - сказал один из его клиентов, который, получив
долги, оказался подвергнут очень неприятному процессу
вежливого выставления на улицу. "Деньги делают человека большим в
юг: велик среди ниггеров, велик в политике, велик во всем, кроме
такой, какой я большой, - с пустым карманом. Но мне всё равно; он
поднимается по той же лестнице, что и я. В этом есть своя философия.
Нельзя отрицать, что мистер О’Бродер — так его обычно называли
Генерал О’Бродерек пользовался большим уважением у знатных людей и
вакхантов — тех, кто ходит по струнке, чтобы ублажить свой живот,
совершенно не заботясь о спине. Многие клялись, что
никогда не было человека, равного ему. Он, действительно, все
что можно пожелать, чтобы угодить простым претензиям
свободомыслящих и действующих южан, которые, подняв
его в офис олдермена, объявите его именно тем человеком, который
развивает его функции. Несколько представителей аристократии старой школы, которые
все еще сохраняют плохое, оставленное им их английскими предками, имея
давно забывшие о добре, то и дело насмехаются над претензиями мистера
Бродерика. Но, как и все великие люди, у которых есть великая
цель, он делает вид, что не обращает на это внимания, — чтобы напомнить
тем, кто позволяет себе такие аристократические насмешки, что их
очень мало. Он утверждает, и в этом больше правды, чем поэзии, что любой джентльмен,
способный напоить старую аристократию сомнительным
вином, набить свои карманы, опустошая их, и при этом заставить
их чувствовать себя довольными, что он импортирует самое лучшее, и
при этом сохранять весёлое выражение лица, может стать олдерменом.

В дополнение к вышесказанному, мистер О'Бродерек - один из тех очень
любезных людей, которые никогда не перестают радовать своих клиентов,
разжигая их тщеславие; и, в то же время, всегда обеспечивают себе
хорошее мнение о себе. И, кроме того, он был склонен к либерализму,
никогда не отказывался от tick, но всегда давал о себе знать; благодаря этому хорошо продуманному
процессу его покровители постоянно становились его покорными слугами,
готов служить ему по первому зову.

Всегда вежливый и даже подобострастный поначалу, готовый снизойти и
приспособиться, он столь же расторопен, когда того требуют обстоятельства
очередь, в которую часто попадают южане, - нет
больше галочки и очередь на улицу. Время от времени клиенты мистера О'Бродерека
получают весьма незавидное утешение, зная, что
небольшой документ, называемый закладной на их недвижимое и движимое имущество
остается в его руках, которые он очень скоро сочтет необходимыми
наложить взыскание.

Уже темно, - ночь снова напала на нас, - время розыгрыша
близко. Салун, примерно сто сорок футов в длину на сорок
в ширину, по этому случаю ярко освещен. Газовые фонари отбрасывают
странные тени на росписи "темпер", которыми украшены стены
. Тут и там небрежно развешаны плохо намалеванные
картины с батальными сценами и героическими приемами, чередующиеся с
литографированными и плохо выполненными гравюрами с обнаженными от похоти женщинами
. Вскоре салун заполняется разношерстной толпой
джентльменов. Присутствуют веселые, серьезные, пожилые и молодые люди из
модного мира. Некоторые производят впечатление быстрых молодых людей;
другие кажутся просто любопытствующими, которых привлекло это место с целью
провести часок, полюбоваться видом и, может быть,
бросок в сторону «девушки». Толпа представляет собой удивительный контраст из
существ. Некоторые одеты в соответствии с самой экстравагантной модой,
и, кажется, потратили все свои мозги на придумывание цветов для
своих спин; другие, стремящиеся к серьёзной элегантности,
одеты в очень экстравагантные костюмы из сукна; в то время как третья группа
одета в самую скудную одежду, которая сидит очень свободно. В
дополнение к этому они носят очень большие чёрные, белые и
серые фетровые шляпы, нахлобученные на голову, а их
нижняя одежда из красной и коричневой шерстяной ткани сидит как
Камзол Фальстафа на прикладе для хлыста. Они, кажется, гордятся своей мрачностью
пучки волос, которые, подобно поросшим мхом зарослям на старом дубе,
покрывают их лица; и они перемещаются в гротескной толпе,
придание их физиономиям большей пикантности.

Салун — одно из тех мест на юге, где собираются великие люди,
маленькие люди, люди из разных сфер и профессий, люди,
занимающие видное положение, люди с сомнительным образом жизни и
люди с самым дурной репутацией. В одном конце салуна
находится большая стойка с устрицами, за которой стоят два
Цветные мужчины с соусами, приправами и другими смесями наготове,
готовы обслужить клиентов, которые предпочитают деликатес в сыром виде.
Мужчины едят, не считая порций. У мистера О’Бродерика есть мальчики,
которые очень внимательно следят за порциями. Вдоль одной
стороны зала тянется стойка из красного дерева с
панелями из французского белого дерева и позолоченной лепниной. Он увенчан
мраморной плитой, на которой стоят наполненные графины, вазы и
подносы. За этой стойкой элегантно одетые и вежливые
официанты обслуживают клиентов, которые стоят вдоль неё в ряд,
Обслуживание в истинно южном стиле. Заказ напитков — это проблема,
которую не сразу разгадаешь, настолько разнообразны звуки, настолько странны
названия: стиль, количество и смешение казались безграничными,
разливались и наполняли бокалы весёлых гостей. На
противоположной стороне салона — ряды стульев и кресел,
перемежающихся небольшими столиками, за которыми можно
спокойнее наслаждаться напитком. На втором этаже находится большой «обеденный
зал» с различными комнатами, занавешенными кабинками,
строгими официантами и стеклянными стенами. Здесь есть всё
помещение для знатоков кулинарии, которые могут обсуждать самые изысканные
блюда сезона.

Компания собралась, нижний салон переполнен; мистер
О'Бродерке с большим достоинством поднимается на трибуну — маленький столик,
стоящий в дальнем конце комнаты. Его лицо краснеет, он несколько раз
кашляет, оглядывается и улыбается своим разношёрстным посетителям,
указывая пальцем на шутника в углу, который
обращается к нему с какими-то замечаниями, засовывает большие пальцы в рукава
жилета, откидывает воротник пиджака, принимает вызывающую позу.
настроен решительно и готов произнести свою речь.

"Политическая речь от генерала! Джентльмены, снимаем шляпы и уделяем
ваше внимание замечаниям мистера генерала О'Бродерека!" - раздается из
нескольких голосов. Мистер О'Бродерек несколько подавлен, его друзья
сделайте ему такой комплимент: он стоит в нерешительности, как будто потерял
вступительную часть своей речи, как статуя на бочке из-под патоки.
наконец он говорит. «Если бы это был важный политический вопрос, джентльмены,
я бы ухватился за него, — я бы вложился в него по-крупному! Эти мелочи
всегда беспокоят государственных деятелей больше, чем важные тонкости
из правительства делают. Видите ли, они не вполне разумны, вот и все!" - говорит
Мистер Бродерек, выглядящий при этом удивительно мудрым. Поклонившись,
улыбаясь и принимая комплименты своих щедрых клиентов
с поразительной грацией он просто объявляет своим друзьям - с
красноречием, которое не поддается подражанию и превращает риторику в
противоречивое проявление его собственной важности - что, не изучая конституцию
не более трех воскресений, они должны,
клянусь честью джентльмена, извинить его политическую речь. — Но,
господа, — говорит он, — вы все знаете, как я стараюсь угодить вам.
розыгрыши и тому подобное, и как меня бросает в живот
фиксики. А теперь, приободритесь, люди со вкусом" - мистер Бродерек смеется
удовлетворенно оглядывая толпу: "Я собираюсь сделать то, что нужно
up brown для вас, чтобы дать вам шанс на немного яркой собственности
то, что вы получаете не каждый день; такую собственность нельзя приобрести только раз
через некоторое время. Это заставит вас, старики, подмигнуть, — мистер О’Бродерк
подмигивает нескольким пожилым джентльменам, чьи седые волосы выделяются в
толпе, — и подумать о том, чтобы снова стать молодыми. И, друзья мои,
Тридцать моих юных друзей — ах, вы негодники! Я думал, что сыграю на нужной струне!
— он смеётся и многозначительно прикладывает палец к губам
— «Мне нравится угождать вам и радовать вас: признайте это, —
не так ли?»

"Ура! «За Брода, — за Брода!» — снова раздается дюжина голосов.


Все они согласны с тем, что никто не сравнится с великим мистером

О’Бродериком в том, что касается приятного времяпрепровождения, развлечения молодых людей, у которых
денег больше, чем мозгов, и расположения аристократических
джентльменов, которые не задумываясь ставят пару отборных негров на кон в фараоне.

Мистера О’Бродерика прервали; он просит своих друзей на
мгновение прекратить обмен любезностями и позволить ему продолжить.
"Джентльмены!" он продолжает: "Девушка - это то, что ты получаешь не каждый день;
и она такая же привлекательная, как и молода; и она такая же красивая, как и есть
молодой; и за этот восхитительный молодой крит-ролл всего пять
долларов за штуку ". Сентиментальный джентльмен-южанин не имеет никакого
отношения к мукам страдания, которые пронзают израненную
душу женщины.

«Джентльмен, у которого в кармане нет пятидолларовой купюры, лучше
не показывай свои клыки в этой толпе. После этого, джентльмены, есть
лошадь для скачек, и одна из самых умных собак за пределами
судебного здания. А теперь, джентльмены! если это не какое-то грандиозное дело,
то просто заберите мои сапоги, и я отдам их Техасу. Шанс для
негритянки-пони-собаки; кто на земле хочет большего, джентльмены? Мистер
О'Бродерюк снова откидывает назад полы сюртука, пожимает плечами, вытирает
пот со лба и собирается спуститься со
стола. Нет, он пока не спустится. Он попал в точку; его
друзья приходят в восторг.

"Браво! браво!- да пребудет генерал Бродерек гостеприимным в Вашем
Доме! Кто бы не проголосовал за Бродерека на следующих
выборах?" эхо разносится по комнате.

- Еще одно замечание, джентльмены. Мистер Бродерек снова вытирает
пот со лба и заказывает стакан воды, чтобы
расслабить свои ораторские способности. Он пьёт воду и, кажется, ещё больше преисполняется
чувством собственного величия; его красное лицо становится ещё краснее, он театрально
жестикулирует правой рукой, начёсывает волосы,
сбивая их в забавные кучки, и продолжает: «Счастливчик, получивший девушку в награду
— Это для развлечения публики! — подхватывает кто-то, и все одобрительно
аплодируют, не слыша ни одного несогласного голоса.


У двери слышится шёпот, как будто кто-то в беде.
Толпа расступается: красивую мулатку в чёрном шёлковом
платье с заниженной талией и короткими рукавами, в сафьяновых туфлях на
ногах вводят и ставят на помост, который только что освободил мистер О’Бродер. У неё смуглая кожа, как у гречанки; лицо
мрачное и задумчивое; чувства отравлены
унизительным положением, в котором она оказалась. Этот последний шаг к позору терзает её.
на её лице написана меланхолия. Стыд, боль, надежда и страх терзают
саму её душу. Но всё это ради забавы, совершенно законно;
всё это в соответствии с обществом; несчастье превращено в
игрушку, чтобы благородные, добрые и великодушные мужчины могли развлечься.
Те, кто стоит вокруг неё, без ума от радости. Постояв
несколько мгновений в тишине, безмолвная жертва щедрой свободы, она
застенчиво поворачивает голову, закрывает лицо руками. Ее
чувства выливаются потоком слез; она не может больше сдерживать их
.

В ее лице есть трогательная красота, которая становится еще более эффектной из-за
плачевного состояния, до которого она доведена. Она снова смотрит
вверх и закрывает лицо руками; ее душа, кажется, погружена в
мольбу к Богу, который правит всеми вещами. Он
всепрощающий Бог! Может ли он таким образом направить человеческую несправедливость к человеку, в то время как этот
бедный сломанный цветок увядает под гнетом проклятия? Грустный, меланхоличный,
обреченный! для нее нет ни надежды, ни радости. Она оплакивает свою
деградацию.

"Прекрати хныкать!" - говорит хулиганистый прохожий, который приказывает
цветному мальчику распустить ей волосы. Он повинуется приказу; он попадает в
густые, черные, волнистые локоны падали ей на шею и плечи. Еще несколько
мгновений, и она принимает спокойный вид, решительно смотрит
на своих слушателей с негодованием и презрением, написанными на ее
лице.

"Она скоро это переживет!" - восклицает другой прохожий,
приглаживает длинную бороду на своем изможденном лице. "Разденьте ее!"
Просьба прозвучала не раньше, чем мистер О'Бродерек взобрался на трибуну, чтобы
совершить подвиг. "Великая страна, джентльмены!" говорит он, беря
ее за плечи.

"Все прочь! все прочь, генерал!" - это всеобщее требование.

Чувствительная натура невинной девушки отшатывается; она съеживается от
его прикосновения; она содрогается и тщетно пытается сопротивляться. Она должна
уступить; требование императивно. Ее платье падает от прикосновения мистера
О'Бродерека. Она стоит перед глазеющей толпой, обнаженная до
самых бедер, придерживая руками свободные складки платья.
Нет сочувствия к этим увлажнённым глазам; о, нет! Это
прекрасный пир — пуритане не участвуют в грехе — для тех, кто в
нашей стране любви и свободы покупает и продаёт бедную человеческую природу и
делает из неё пищу для служителей ада.

Обнаженная, она стоит несколько минут; собравшиеся джентльмены наслаждаются
их взгляды - хорошие люди сыграли роль своей доброй натуры.
Генерал О'Бродерек, сознавая свое достоинство, приказывает уничтожить ее
убрать. Официант выполняет свои обязанности, и ее выводят из зала
под одобрительные возгласы толпы, призывающей к розыгрышу призов.

Мистер О'Бродерек надеется, что джентльмены удовлетворены тем, что они
увидели, и готов поклясться своей честью, что пони и собака такие же
здоровые, как и девушка, порции которой им выпали
стесняться; и за это - дополнительное зрелище - они должны заплатить дополнительно
угощение. Однако его великодушие не позволяет ему опереться на это
; и, видя, как дорого время, а погода теплая, он
надеется, что его друзья извинят присутствие животных, заберут его
слово чести, учитывая вид этой девицы.

"А теперь, джентльмены, - говорит он, - скоро начнутся броски, и всем
тем, кто не отложил жестянку, лучше заняться этим необходимым делом
приготовление, быстрее!"

Когда генерал завершает это очень важное приглашение, Дэн
Бенгал, Энтони Ромескос и Нат Нимрод входят вместе. Их
присутствие создает небольшую суматоху, поскольку известно, что Romescos
неспокойный и очень неуверенный, когда ликер течет свободно, что и происходит
в настоящее время.

"Я говорю, генерал!- старина! Я использую все шансы, какие еще остались",
Ромескос кричит во весь голос. Его глаза горят от
беспокойства, а красное, дикое лицо, опалённое двойным солнцем, сияет,
когда он локтями прокладывает себе путь сквозь толпу к стойке, за которой
сидит тучный клерк. «Прошу прощения, джентльмены: не так быстро,
пожалуйста!» — говорит он, записывая имена в свою книгу, принимая деньги,
«соблюдая правила заведения».

Пальто и нижняя одежда Ромескоса порваны в нескольких местах,
охотничий пояс опоясывает его талию; охотничий нож (шеффилдского производства)
волосы торчат из нагрудного кармана, свисают неровными пучками
на воротник пальто, который вместе с грубыми мокасинами на его
ноги придают ему вид свирепого отчаяния и безрассудства. Его
присутствие, очевидно, вызывает подозрения; он — любопытный объект,
которому толпа готова предоставить достаточно места.

"Нет, ты тоже не забирай их всех!" — говорит другой, вызывающим
тоном. Остальные «шансы» сразу же выставляются на продажу; они
приносят премии, когда их одного за другим сбивают с толку самые высокие
участники торгов, некоторые из них дают до пятидесяти процентов вперед. Джентльмены не
должны об этом знать, потому что мистер О’Бродерик ставит свою честь выше
всего остального; но дело в том, что между
Ромескосом и благородным мистером О’Бродериком существует сговор. Первый играет свою роль,
чтобы создать соперничество, которое принесёт доллары и центы в
карман второго.

"Ну что ж!" — восклицает Ромескос с большим безразличием, как только
продажа заканчивается. — "У меня семь бросков, и все удачные. Я буду
готов поспорить с любым мужчиной на двести долларов, что девчонка достанется мне
приз. Кажется, никто не склонен принимать вызов.
В центре салуна накрывают стол, приносят кости среди
жаргонного шума и неразберихи; к этому добавляются выпивка, курение,
ругань и всевозможные мелкие пари.

Начинается розыгрыш; один за другим называются номера. Romescos'
Настал его черёд; все взгляды устремлены на него. Он знаменит
своими трюками; он редко отказывается от своего амплуа и
чаще гордится тем, что он проницательный человек, который может получить приз
за его махинации. Одним словом, у него есть особая способность
прикрывать сомнительные сделки людей не менее
нечестных, но более скромных в плане репутации.

Ромескос прекрасно держится, бросает кости и радуется
результату. Он выпалил три шестерки при первом и
втором бросках, а также две шестерки и пятерку при третьем.

"Побей это! кто может? - говорит он. Никто не обнаруживает, что он
очень ловким движением положил в коробку фальшивые кости,
в то время как О'Бродерек отвлек внимание на данный момент, представив
пони заводят в салун.

Мы опустим многое из того, что произошло, и проинформируем читателя
что Ромеско выиграли первый приз - женщину. Призы в виде собаки и пони
были унесены законными победителями. Эта конкретная часть
сцена окончена, появляется группа негритянских менестрелей, которые заводят
их счастливое ликование, музыка дает новую жизнь веселью. Последовала такая
неразбериха из пьянства, азартных игр и разгула, что не поддается
описанию. Какое счастье — быть свободным; они чувствуют это, — это
это счастливое чувство! Игра продолжается до глубокой ночи
утреннее наступление. Видно, как Ромескос очень тихо покидает салун.

"Ну вот! - ликующе восклицает мистер О'Бродерек. - У него не так уж много
зрелищ. Эта черномазая девчонка совсем не та, за кого себя выдает!" и
он понимающе качает головой, засовывает руки поглубже в
карманы бриджей, многозначительно улыбается.

«Где ты вырастил эту тварь? Ты дьявольски хорош,
Бродерик!» — говорит молодой парень, поправляя шляпу на
боку и снова поправляя очки. «Ты так и не
дал ей имя, — продолжает он протяжно.

«Эта девица! Она не так уж и хороша, в конце-то концов. Она из рода Марстонов.
Кажется, её зовут Эллен Джуварна. Она хороша только своей
внешностью, по-животному, вот и всё!»

— Ты ещё не сказал, где ты её взял, — перебивает его парень, — ни одного из
твоих прихвостней, генерал.

— Ну, я привёл эту девку из Пембертона. Ей
приходит в голову время от времени сходить с ума, и Марстону пришлось
продать ее; и Старший купил ее за бесценок, вылечил
думающая ловушка, выставил ее звук на продажу, и я наношу удар
со Старейшиной, и получает её по выгодной цене. Мистер О’Бродерюк
не утратил ни своего достоинства, ни чести, ни надежды
попасть в Конгресс с помощью спекуляций.

Бедняжка Эллен Джуварна; она была вылечена для продажи. Она
могла бы сказать, и это было правдой: "Ты меня сейчас не знаешь, поэтому
замечательны те, кто отстаивает мои права в этом нашем мире
свободы!"






ГЛАВА XVII.

ОБЫЧНАЯ СЦЕНА, СЛЕГКА ИЗМЕНЕННАЯ.





РОМЕСКО, удалившийся из салуна, пока царило возбуждение
его можно увидеть сидящим за столиком вместе с несколькими другими посетителями.
в верхней комнате. Они серьёзно совещаются, — очевидно,
разрабатывают какой-то план для осуществления тщательно продуманного заговора.

"Я только что позвонил своему другу, который расскажет нам подробности
о конституционности этого дела. Вот он. Мистер Скрэнтон,
посмотрите, знает всё о таких тонкостях; он редактор! ранее
"с Севера", - объясняет один из участников вечеринки, поскольку он
направляет свой разговор на Ромеско. Этот джентльмен в одежде раба
знает только ту часть, которую они называют негодяйством; он платит джентльменам
образованным юристам, чтобы они убрали его со всех законных
хитросплетения, которые окружают его кровавые деяния. Кажется, он прокручивает это в голове
в данный момент он ничего не отвечает.
джентльмен обращается к мистеру Скрэнтону - тому самому методичному джентльмену, которого мы
описали вместе с доброй миссис Розбрук, - надеется, что он будет достаточно добр,
чтобы дать совет по рассматриваемому вопросу. Мистер Скрэнтон сидит с
достоинством, присущим его серьёзной философии, совершенно невозмутимый; его разум
почти не отвлекается на то, что конституционно правильно или
конституционно неправильно. Он верен своим убеждениям и
скорее примет мученическую смерть, чем поступится своей совестью.
позвольте ему признать право, стоящее выше этой конституции. Как
для человечества! это не имеет ничего общего с конституцией,
ничего общего с законами страны, ничего общего с народным
правительством, - ничего общего ни с чем, и никогда не должно быть принято
принималось во внимание, когда речь шла о собственности негров.
Расписание человечества было бы ничтожным счетом у чьего-либо банкира.
Мистер Скрэнтон начинает разглаживать своё лицо, которое, кажется, вытягивается, как
мокрая луна. «Вопрос, как я понимаю, джентльмены, заключается в том, насколько далеко
Закон даст вам право осудить и продать женщину в
отсутствие документов и вопреки утверждениям её владельца о том, что она
свободна? Итак, джентльмены, в отсутствие моих учебников по юриспруденции и без
малейших сомнений в том, что я прав с юридической точки зрения, поскольку я
редко бываю не прав с юридической точки зрения, будучи много лет секретарём сенатора в Конгрессе, который
возложил на меня особую обязанность держать его в курсе всех аспектов
конституции, — он протягивает слова с серьёзным самодовольством лондонского
нищего, — я просто скажу, что всё, что законно, должно быть справедливо. Законы
всегда основываются на справедливости — это логично, понимаете, — и я всегда
придерживался этого задолго до того, как приехал на юг, задолго до того, как
узнал что-либо о «законах для ниггеров». Дело в том, что, как видите, джентльмены, я
пришёл к выводу. Итак, мистер Скрэнтон упирается локтем в стол и
делает множество юридических жестов пальцем; однако он
отказывается от любых связей с юридическим сообществом, поскольку его
члены сильно опустились в моральном плане и
потребуют серьёзного очищения, прежде чем он сможет назвать их братьями; но он
кое-что знает о конституционном праве и продолжает:
- Насчет женщины ничего особенного, если не считать докермента
все в порядке. Ты просто хочешь доказать, что Марстон купил ее, вот
все! Что касается юных оборвышей, то почему - предположим, что они его - это не
будет иметь ни малейшего значения; несмотря ни на что, они являются собственностью, на которую распространяются
юридические ограничения. Ваша претензия будет действительна в отношении этого. Возможно, вам придётся
попотеть над некоторыми сложными юридическими моментами. Но, помните,
ниггерское право удивительно гибкое; оно требует сверхчеловеческой мудрости,
чтобы разобраться в его социальных и политических тонкостях, и когда я смотрю на него
Из-за этого гороскопа на неопределённое будущее у меня болит голова.
Однако вы можете передать своё требование другому и рассматривать дело до тех пор, пока не сможете получить надёжные доказательства,
чтобы вынести обвинительный приговор.
Мистер Скрэнтон утверждает это, опираясь на свою юридическую и
конституционную проницательность. Он обращается к джентльмену с коммерческим видом,
который сидит на противоположной стороне стола и внимательно
слушает. Он — один из нескольких кредиторов Марстона, которые сидят за
столом; они наложили арест на определённое имущество и сомневаются,
что Марстон сможет отстоять свою свободу, которую он
сообщил о своем намерении войти, позвал на ценную помощь
Ромеско. Однако у этого неукротимого человека больше интересов,
чем кому-то служить, и он разыгрывает свои карты с большим "дипломатическим
мастерством". Действительно, он часто отмечает, что его замечательные дипломатические способности
были бы большим приобретением для федерального правительства,
поскольку это облегчило бы все его проекты в Южной Америке
.

Вопрос, который сейчас стоит на повестке дня и который они должны решить, чтобы
доказать свою правоту, усложняется из-за сомнений в
в котором всегда фигурировало происхождение Клотильды. Существует множество
предположений о её происхождении, множество утверждений, что она не
негритянского происхождения, — у неё нет ни одной черты, указывающей на это, — но никто
не может с уверенностью сказать, откуда она родом; одним словом, никто не осмеливается!
Отсюда и страх перед тем, что Марстон
объявит о её освобождении.

"Что ж! Я признаю, что это ставит меня в тупик, но есть способ обойти
это — есть — но чёрт возьми, если это не слишком для моего ума, — вмешивается Ромескос,
делая ещё один глоток виски и, кажется, вполне
безразлично относится ко всему этому делу. «Предположим, Марстон выступит вперёд!
да, и приведёт кого-нибудь, кто будет клясться, что это не так? Это будет
попыткой отстоять их свободу; это взвалит на вас, кредиторов,
бремя доказывания. В этом-то и загвоздка, и вы не сможете сослаться на право
приостановить исполнение графика, который он подаёт при банкротстве, если не покажете, как
они были им приобретены. Возможно, из-за какой-то юридической неопределённости это
можно было бы сделать, предъявив доказательства того, что он
признал, что приобрёл их до наложения взыскания, —
продолжает Ромескос, очень мудро апеллируя к своей учёности и
друг конституции, мистер Скрэнтон, который выражает свое согласие, добавляя
что замечания очень законны и содержат истины, достойные
рассмотрения, поскольку они затрагивают великие принципы народного
правления. "Я думаю, что наш достойный друг имеет четкое представление о
пунктах", - заключает мистер Скрэнтон.

«Ещё одно слово, джентльмены: небольшой совет, который стоит
хороших денег для всех вас» — здесь он делает паузу, говоря, что очень
сочувствует кредиторам, попавшим в затруднительное положение, — «и вы должны воспользоваться этим в
своих интересах. Как обстоят дела сейчас, это игра для юристов».
чтобы играть и жиреть. И, видя, как Марстон относится к ним с нежностью,
он чувствует себя сильным, когда спасает этих юнцов;
и вы, и все джентльмены из низших сословий, не сможете сделать их
своей собственностью, если он правильно разыграет свою карту; он знает, как это сделать! вы будете суетиться только
из-за скотов, в то время как адвокаты загребают все, что стоит хоть
один доллар. Я ещё не видел ни одного ниггера, который бы поднял шум из-за
закона, который бы не был использован в юридических махинациях; адвокаты —
святые карманники! Но — такие вещи! — чтобы превратить их в собственность,
понадобится много ругательств. Единственный способ — это
можно забивать колышек в так адвокаты не будет держаться не является
продаю по старой Graspum-Норман, я имею в виду ... он делает такие дела
как хорошо, как скрипка. Нанеси ему лучший удар, какой только сможешь - он такой же
в торговле с ниггерами крепок, как сучок! - и, если удастся что-нибудь сделать
у них нет собственности, он просто мастер, способный это сделать ".

Они с сомнением качают головами, как будто сомневаясь в целесообразности
этого совета. Однако мистер Скрэнтон, на которого все смотрят с большим
интересом, высказывается и подтверждает, что этот совет является более мудрым,
поскольку лучше синица в руках, чем журавль в небе.

— О да! — многозначительно говорит Ромескос. — Тогда вы будете в безопасности и
освободитесь от ответственности. Граспам — отличный парень, чтобы покупать риски;
но, учитывая, что он не пользуется популярностью у присяжных, он может захотеть
действовать за кулисами, продолжать вести дело от имени
кредиторов, — вот и всё! Любопытная работа — делать собственность из
сомнительных женщин. Продавайте им то, что понимает в любопытных
вещах, избавляйтесь от запутанных рисков — вы не получите ни кусочка
игры, ни кусочка. Переложите это на Нормана; он знает философию
торговать с неграми и может выплыть из моря юридических сложностей в
делах с неграми ". Мистер Ромескос никогда не давал более серьезного совета в своей
жизнь; он допивает виски, небрежно поправляет шляпу на
голове, желает им спокойной ночи; и, в ответ на их благодарность, заверяет
их, что им рады. Он удаляется; мистер Скрэнтон через некоторое время
приходит в замешательство; настолько, что при дневном свете он
к своему крайнему изумлению, он обнаруживает, что сладко выспался на
полу, а кто-то из его шутливых друзей изуродовал его лицо
очень похоже на клоунское. Он скромно, и
машинально поднимает свое вялое тело, рассматривает свое конституциональное
отражение в зеркале и испытывает большой ужас, большое отвращение к тем,
кто совершил это уродство.






ГЛАВА XVIII.

ВСЕ ОНИ БУДУТ ПРОДАНЫ.





Мы МЕДЛЕННО проходим через драгоценные сцены, надеясь, что наши читатели
порадуют нас своим терпением.

Прошло пять дней с тех пор, как Клотильда уехала; её отсутствие
вызывает тревогу. Никто ничего о ней не знает! Объявлены всеобщие поиски,
но они тщетны. Максвелл ускользнул
от подозрений — во Франконии его ни на секунду не заподозрили. Полковник
Мак'Карстроу - его мысли на какое-то время поглощены очарованием его
юной невесты - уделяет этому вопросу мало внимания. Он знает только, что
он подписал залог на полторы тысячи долларов, чтобы возместить ущерб
шерифу или кредиторам в случае убытков; он примиряется с этим
с верой, что ее заманили в какой-нибудь из
соседних светлых домов, из которых он сможет вернуть ее со временем
. Мистер Карстроу мало что знает о настоящей
природе Клотильды, и поэтому дело пока откладывается.

Шериф, важный господин, занимающий важную должность, даст
его самого этот вопрос не волнует: адвокат истца
признал акт об освобождении, чего для него вполне достаточно.
Граспам, безупречный знаток того, что касается оценки человеческой собственности,
решила, что ее квадратные дюймы человеческой жизненной силы стоят прилично
полторы тысячи; все это было желательно для шерифа - это было бы
оставьте запас, достаточный для покрытия затрат. Но Мак-Карстроу, когда ему давали
залог, знал достаточно о законах негров, чтобы потребовать включения
пункта, оставляющего вопрос о собственности предметом спора, который должен
решаться судом. Это высокий суд, где заседают свободные люди
собрались, чтобы вершить любопытное правосудие. Какие конституционные
несоответствия нависают над чудовищным судебным достоинством этого
суда, - этого суда, обладающего юрисдикцией в отношении денежной стоимости
существ, созданных по образу и подобию самого Бога! Это формирует счастливую юриспруденцию
для тех, кто рассматривает это в своих эгоистичных целях; это дает свободу
вседозволенность тирании, порождает странные несоответствия, сталкивающие
между правом собственности в человеке и всеми низменными страстями
наша природа. Она представляет собой юриспруденцию, которая превращает людей в
адских псов, пожирающих друг друга и терзающих человеческую природу
в самую грязь земную.

Проблемы Марстона продолжают нарастать. Все юридические формальности,
необходимые для продажи бесспорной собственности,
пройдены; настал день её продажи. Дети, Аннет
и Николас, остались в камере, страдая от её душной
атмосферы, с тревогой ожидая своей участи. Марстон научил их
читать, вопреки щедрому закону щедрой страны,
и время от времени они сидят вместе, размышляя над маленькими книжками, которые он
им присылает.

Что для них эти маленькие книжки? Непоколебимая жадность человечества
Природа, взращённая силой рабства, борется за их
существование. К ним нет сочувствия; оно подавлено
законом, который превращает их в движимое имущество. О, нет! Сочувствие, великодушие, человеческая
привязанность имеют мало общего с торговлей рабами; это относится к
коммерции, а у коммерции есть непреклонное правило, которое
необходимо соблюдать, пока на легальной торговле можно зарабатывать деньги.

Мы должны пригласить читателя отправиться вместе с нами в окружную тюрьму в
утро продажи.

«Банде» — рабам Марстона — приказано приготовиться к
выставке; двор гудит от их жаргона. Некоторые из них
они приводят в порядок свою одежду, стирают, «приукрашивают» свои
лица, чтобы показать товар лицом на рынке. Другие
готовят гомони на завтрак; дети в рваной одежде
бегают, играют и резвятся на кирпичном тротуаре;
самые маленькие сидят на корточках у ног своих матерей, как будто
разделяя их мрачное или беззаботное настроение. Мужчины собирают
вместе остатки дорогих сердцу воспоминаний о старой
плантации; они провели на ней много счастливых дней. Женщины считают ценными
безделушки, которыми в былые времена баловал их добрый хозяин.
дни, вознаграждающие их за усердие. Они вспоминают каждое счастливое воспоминание, связанное с
хижиной. Мужья, или те, кто должен быть мужьями, с заботой смотрят на своих
жён; они чувствуют, что это последний день, когда они встретятся на
земле. Они могут встретиться на небесах; там нет рабства.
Матери смотрят на своих детей только для того, чтобы острее ощутить боль
от утраты; они знают и чувствуют, что их дети рождаются
для продажи, а не для того, чтобы наслаждаться их любовью. Их могут
отобрать у них и продать, как овец на бойне. Счастливые, свободные
страна! Какая справедливая, какая прекрасная картина конституционных
прав! как это соответствует повседневным сценам жизни юга!

"Я хочу, чтобы меня продали; тебя хотят продать; мы все хотим
быть проданными. Интересно, что мама собирается купить этому ребенку, - говорит тетя
Рейчел, поправляя своё лучшее платье, «придаёт лицу нужное выражение».
Тётя Рейчел старается соответствовать случаю, с изысканным вкусом повязывает бандан
у себя на голове и позволяет
ярким прядям свисать с ушей.

"Да, в этом старом ниггере ещё есть толк! — если
«Хозяин, который собирается купить их, знает, как их выгнать. Хозяин должен
сделать что-то с этим ребёнком», — говорит Рейчел, словно ликуя от
того, что она сама ценна. Она расчёсывается и расчёсывается, смотрит и рассматривает
себя в зеркале — несколько человек ждут, чтобы взять его напрокат, — думает,
что она как раз подходит для рынка, спрашивает себя, какой смысл
волноваться? Это свободная страна с безграничным гостеприимством —
южным гостеприимством, — и почему бы не подчиниться всем законам свободы? Тётя
Рэйчел — своего рода философ.

"Тётя! да, я бы не отказался от твоих старых костей, если бы хозяин
что бы ты хотел купить, ты знаешь, что бы тебе понравилось ? Тебе не нужна собственность, которая
обойдется дорого, - отвечает Дэнди, которая смотрит на тетю Рейчел
довольно подозрительно, кажется, склонна умерить свое тщеславие и имеет
очень хорошо позаботился о том, чтобы его собственные размеры были урезаны до
самой высокой точки.

- Этот ниггер не стал бы отбивать у тебя трупы. — Она этого не делает, —
возражает Рейчел.

"Полагаю, ты бы не стала, а! — Лицо Денди наполняется негодованием.
"Бакра, который отхлестал тебя кнутом, купит тебе, старая карга, кости
для поездки на юг, а когда он тебя отвезёт, то сделает из тебя кукурузу
«Денди несколько заносчив из-за своего положения среди
прислуги; он не из ваших обычных ниггеров, никогда не общался с
чернокожими полевыми ниггерами, которых он считает слишком простыми для
своих аристократических представлений, он одет с иголочки, волосы
причёсаны с необычайной тщательностью, воротник рубашки
опасным образом торчит над ушами. Он чувствует что-то лучше, чем кровь ниггера
в его композиции, знает все тонкости философии ниггеров; он
знает, что это самая лучшая философия для "ниггера"
приведи себя в приличный вид в the shambles. Щеголеватый негр - это не
плантационный инвентарь, - следовательно, он "подстригся" и надеется найти
покупателя, нуждающегося в его специфическом виде собственности; это спасет его
от той полевой жизни, которой он так боялся.

Собственность во всех ее разнообразных оттенках исходит отовсюду
в тюрьме и вокруг нее есть множество мест, заполняющих двор. Это
знаменательное событие, самое знаменательное за всю их жизнь. И всё же
многим, похоже, безразличны его последствия. Они говорят о старой
плантации, насмехаются друг над другом, оценивая свою ценность,
делают ставки на цену, которую они принесут, утверждают своё превосходство друг над другом
другой и хвастается принадлежностью к какому-то определенному классу
собственности. Гарри - мы имеем в виду Гарри проповедника - занят подготовкой своей жены
и детей к продаже. Он проявляет большую привязанность к своим
малышам, с такой заботой помог своей жене подобрать им одежду
. Непосвященный мог бы представить, что они идут в церковь
вместо man shambles. В самом деле, многие добрые священники
так усердно пропагандируют рабство, что было бы неплохо
установить связь между южной церковью и южными
рабовладельческими плантациями. Материальная помощь, которую они сейчас оказывают друг другу,
Цель поддержания работорговли была бы значительно упрощена.

Однако есть вероятность, что Гарри продадут брату-священнику,
который, служа своему доброму Господу и праведному хозяину, может позволить
ему проповедовать по-старому. Тогда Гарри будет служить своему
брату в братской вере, то есть он станет собственностью своего
брата, очень прибыльной, сильной в вере со своим дорогим божественным
братом, которому он будет платить большую дань за право служить
тому же Богу.

Эмоции Гарри — он изо всех сил старался их подавить —
Он не в силах сдерживаться; то и дело по его щекам текут слёзы.
«Не волнуйтесь, мои дорогие! Это уже кое-что, если вы знаете, что Иисус по-прежнему оберегает нас,
по-прежнему присматривает за нами».
Он ободряюще говорит с ними. «Бичом земли являются людские пороки,
источник смерти — несправедливость. Мы стали носителями бремени, но
это самое бремя станет нашим пропуском в более светлый, более справедливый
мир. Давайте смиренно нести его. Бодрствуйте! Вооружитесь
духом Господним; он придаст вам сил, чтобы прожить долгую
дорогу рабской жизни. Что мы будем чувствовать, когда окажемся на небесах?
предстать лицом к лицу с учителем, перед Господом Судьей. Наши права
и его ошибки будут взвешены на весах небесного правосудия ".
Этими замечаниями Гарри советует им присоединиться к нему в молитве. Он
опускается на колени на кирпичный тротуар двора, складывает руки
когда они собираются вокруг него, преданно преклоняя колени. Он горячо возносит
молитву, - он призывает Бога небес взглянуть на них сверху вниз,
даровать свою милость учителю, направить его пути на пути
хорошо; и защищать этих, своих несчастных детей, и направлять их
в их раздельном путешествии. Пылкость, гротескность и
преданность этой бедной, покинутой всеми группы до боли трогательны. Как она
похожа на угнетённую расу! Как низко пала природа,
которая так унизила её! Под тяжким бременем своих страданий
они всё же проявляют чистоту простой добродетели. «О! Отец небесный
неужели ты так предопределил, чтобы это было так?" - Вырывается из
Губы Гарри, как у преступников, тронутые трогательной картиной,
собираются на веранде и становятся внимательными слушателями. Их
внимание, кажется, приковано к его словам; тем более злобным, чем он выглядит
сквозь решетчатую решетку на них шепчут слова уважения.

Гарри едва закончил свою молитву, когда шериф,
в сопровождении нескольких брокеров (работорговцев), вбегает
через трансепт во двор. Шериф не груб; он
подходит к Гарри, говорит ему, что он хороший мальчик, не возражает против
его молитвы и надеется, что хороший хозяин купит его. Он сделает все, что в его силах
для продвижения своих интересов, поскольку наслышан о его талантах.
Он говорит это с добродушной сдержанностью и переходит к
беглому осмотру преступников. Пока он продолжает, преступник
Торговцы, которые сопровождали его, подвергают «имущество»
серии проверок.

"Такое имущество не каждый день встретишь," — говорит один из них. "Лучшее
из того, что я видел, родом из этого района. Вам дают много кукурузы, там, внизу,
не так ли, ребята?" - приказывает другой, прохаживаясь среди них и
ежеминутно занося конец маленького хлыста, который он держит в своей
правой руке вокруг их ног. Это, замечает джентльмен, просто
с целью - одна из фраз этого очень почетного ремесла -
проверить их ловкость.

"Хорошо!" - отвечает высокий, гибкий дилер, чья фигура, казалось бы,
были отлиты для погони за свиньями по болоту ", - Среди них есть несколько
хороших кусочков, но они не выдержат такого количества!"
джентльмен, у которого, кажется, достаточно уравновешенный ум, чтобы судить о
человеческой ценности таких вещей, не совсем уверен, что их
кормили беконом. Он продолжает свои заученные замечания. "Вы еще не выпили
я полагаю, мальчики, все до конца?" он спрашивает их, намеренно
исследуя рты и ноздри нескольких. Джентльмен очень
хладнокровен в этом маленьком вопросе торговли; это важный элемент
южной демократии; некоторые говорят, ничего больше!

— Да, босс! — отвечает Энох, один из негров. — Хозяин хорошо платит
этим чёрным, раз в неделю даёт им бекон бесплатно — иногда даже
больше. — Несколько голосов подтверждают слова Эноха.

— Ах, очень хорошо. Немногие плантаторы в этом районе дают своим неграм
бекон, а ниггер, питающийся одной кукурузой, не протянет и двух лет на сахарной
плантации, — замечает один из джентльменов-торговцев, с большим безразличием
выкуривая сигару.

Пока эти причудливые дополнения к торговле процветают,
появляются Ромеско и Граспум. Они прибыли сюда, чтобы
предваряя высказывание, сделаю несколько уклончивых замечаний. Они готовы
заняться отвратительным делом более тщательной проверки собственности
более тщательно, более скрупулезно, более конфиденциально. Достопочтенный
шериф снова присоединяется к вечеринке. Он приказывает, чтобы джентльменам было предоставлено все необходимое
при осмотре имущества. Мужчины,
женщины и дети — скорбящие о потерянном имуществе — стоят прямо,
размахивают руками, выпячивают грудь, прыгают, как
шакалы, и вытворяют разные трюки, которые нравятся
зрителям-джентльменам. Всё это очень свободно, очень демократично, очень по-джентльменски
на пути торговли - очень необходимо протестировать ингредиент
ценные квадратные дюймы недвижимости. Все это имеет значение!
достопочтенный шериф не считает это бесчестным; скромные джентльмены никогда не
краснеют при этом; грубый торговец изучает это - он торгует
человеческая природа; счастливый демократ считает, что в ней должно быть что-то
совместное проживание с южным гостеприимством -так долго и громко хвастались.

После этих необходимых формальностей достопочтенный шериф приглашает
своих уважаемых друзей «выкурить по сигарете», удовлетворив
их желание размяться. Однако Ромеско
он считает, что не совсем удовлетворил свои чувства; он очень жаждет
негритянской плоти. Остальные джентльмены могут покуривать свои сигары; мистер
Ромескос считает, что ему понравится испытать своё мастерство, проверяя
крепость негритянских грудей; он делает это, нанося
сильные удары, от которых они то и дело стонут. Однако стоны
ничего не значат; это всего лишь негритянские стоны. И снова
мистер Ромескос со всей силы хлопает их по ушам;
затем он просто систематически дёргает их. «Отличная собственность!» — говорит он
. и советует терпеливым созданиям не обращать внимания на боль.

Господа. Graspum и Romescos проведут тщательную проверку нескольких
изделий. Здесь нескольких мужчин и женщин заводят в подвальную камеру,
расположенную под верандой, и самым грубым образом раздевают. Никакой дискриминации
не допускается. Счастливой свободы! Какое благо - это свобода! Мистер Ромескос рассматривает
их красивые крепкие тела и эбеново-черную кожу с большим
умением и осторожностью; его цель - доказать расположение
предметов, убедительным доказательством чего является отсутствие шрамов. Он кладет свои костлявые
пальцы на их левые плечи - они вынуждены стоять в
положение лежа -обводите их тела до бедер. На этом
процесс заканчивается. Мистер Ромескос удовлетворил свое очень хорошее суждение
о надежности человеческой плоти-собственности-он подвергал их тела
другим отвратительным проверкам-они принадлежат торговле, которая
здесь нельзя сказать; но он находит чистую кожу, очень гладкую, без
шрамов, порезов или опасных болезней. Он ликующе смеется, приказывает
людям снова облачиться в одежду и снова зажигает
свою сигару. "Если это слишком много!" он шепчет Граспуму, и
Он многозначительно толкает его локтем. «Блестящий, гладкий, как
кожаный девятипенсовик; на нем ни шрама — Марстон был дураком, или его
негры — ангелы, хотя и довольно черные, — не могли оставить шрам на
их плоти. Немного подровнять — он хочет этого, понимаете! — чтобы
выглядеть получше; он должен это иметь — да! Граспам, старина? Но ему нужно совсем немного,
а эти щеголеватые негры и этот напыщенный проповедник
приведут в порядок всё по разумной цене. Отличное заведение! Проповедник
знает толк, может говорить как дьякон из колледжа и
обратить в свою веру целую плантацию своим негритянским красноречием. Негр
проповедник, разбирающийся в Библии, когда это разумно, очень ценен, если
вы хотите, чтобы благочестивые на плантации вели себя правильно. А потом! когда
у проповедника появляется мысль сбежать,
Ромескос
показывает пальцем на руку Граспума и осторожно шепчет ему на ухо.

"За что-то из этого будут большие торги; они поднимут цену
на проповедника. Он станет капиталовложением, заплатит больше, чем
тридцать процентов. намекает другой джентльмен - маленький любознательный
на вид торговец товарами для негров. Когда у плантатора есть
большая банда ниггеров, и он настолько глуп, что хранит такую вещь
специально для того, чтобы делать благочестивые пожертвования, — возражает мистер
Ромескос, пожимая плечами, потирая свои маленькие ястребиные
глазки и делая вид, что ему всё равно. Ромескос приводит замечательные
доказательства своей «наилучшей склонности к хитрости», и здесь он
полагает, что высказал мнение, которое будет воспринято как глубокое.
Он притворяется, что ему всё безразлично, он совершенно бескорыстен и,
засунув руки глубоко в карманы, принимает величественный вид,
который не пристало бы носить моему лорду-главному судье.

«Давайте посмотрим на эти два спорных участка, — где они?»
— спрашивает Граспам, полуобернувшись и обращаясь к
тюремщику.

"В тесных камерах, — быстро отвечает тот, — через узкий свод,
по каменному коридору и направо, в сводчатую камеру."

Тюремщик — добрый, честный человек — ведёт нас через холодное
подземелье по узкому коридору в левое крыло здания. Воздух
отвратительный; тёплый и болезненный, он обдувает нас, когда мы приближаемся.
Тюремщик прижимается лицом к решётке и гортанным голосом говорит:
говорит: "Вас разыскивают, молодые люди". Они понимают призыв; они
выходят вперед, словно освободившись от пыток, чтобы насладиться чистым воздухом
небес. Заключение, унылое и сырое, глубоко въелось в их
организм.

Аннет говорит слабо, выглядит бледной и болезненной. Ее льняные кудри все еще
красиво ниспадают на плечи. Она ждала свою мать; это
мать не пришла. Картина кажется странной; она по-детски
и растерянно оглядывается на торговцев, на Граспума, на шерифа, на
знакомые лица старых плантаторов. Она узнаёт их.
Гарри, и он был бы рад броситься к нему в объятия. Николас, менее взволнованный тем,
что происходит вокруг него, неохотно держится позади, держась за
юбку Аннет. Он утратил ту живость и дерзость,
которые были так характерны для него на плантации. Счастливая картина свободы и
любви! Счастливая картина увековеченной несправедливости! Счастливая картина
всего, что несчастливо! Как скромно звучит хвастовство тем, что мы живём, чтобы
быть свободными; и что в нашей добродетельной свободе мать ребёнка была
продана за то, что сошла с ума: верный божественный дух, сильный любовью к
своим собратьям-божественным духам, должен быть продан за свою веру; ребёнок-
дочь демократа-говорят, будет продана от своего демократа
отец. Смертоносный враг, к которому стремились Вашингтон и Джефферсон,
убой, чтобы вечно класть мертвых к своим ногам, снова воскрес.
Мать Аннет сбежала, спасаясь от яда. Мы должны сделать паузу! мы
не должны рассуждать подобным образом в наши дни, когда "Кинг Коттон"
раскидывает по стране грязную паутину торговли.

Дети, как и все сомнительное потомство, считаются очень
привлекательными, очень породистыми. Они должны быть одеты со вкусом, чтобы
привлечь внимание на ярмарке.

«Ну что ж, вы очень интересно выглядите», — говорит шериф. Господа
Граспам и компания смотрят на них с большим беспокойством, время от времени
прерываясь, чтобы сделать какие-то замечания об их родословной,
берут их за руки и снова взъерошивают им волосы, проводя руками по
головам. «Причешитесь, подстригитесь; сегодня мы должны выставить их вместе с
остальными». Это заставит Марстона — я жалею беднягу — показать свою
руку в вопросе об их свободе. Мистер шериф, будучи
в достаточной мере защищён от вреда, совершенно равнодушен к
скрытым аспектам иска. Он замечает с большой юридической логикой — мы
имею в виду логику юридического рабства - что Марстон должен возражать против продажи, когда
дети выступают в суде. Это очень симпатичный дом, очень
похожий на Марстон - будут такими же красивыми, как картинки, когда вырастут ", - говорит он
, приказывая вернуть его на место для подготовки.

"Почему моя мама не пришла?" ребенок хнычет, на глазах у него капельки слез
. "Почему она не вернется и снова не отвезет меня на
плантацию? Я хочу, чтобы она вернулась; я так долго ждал ". Когда
она поворачивается, чтобы последовать за тюремщиком, Николас все еще держит ее за юбку
о ее платье - ее льняные кудри снова развеваются взад-вперед на ней.
плечи, добавляющие красоты ее детской простоте. "Когда-нибудь ты вырастешь
и кем-нибудь станешь, правда, малышка?" - говорит
тюремщик, беря ее за руку. Она отвечает этими безмолвными и
трогательными доводами души; она поднимает свои мягкие голубые глаза, и
небеса наполняют их слезами, которые она вытирает своими крошечными ручками
.

Николас, дрожа - он не может понять странного
движения - следует за ними через хранилище; он покорно поднимает глаза
и с инстинктивным сочувствием начинает громко рыдать. "Тебя
собираются продать, малышка! но не реви по этому поводу; нет никакого
используйте в этом, - говорит тюремщик, склоняясь к сочувствию.

Николас не понимает этого; он жалобно смотрит на Аннет
и, забыв о собственных слезах, говорит шепотом: "Не плачь,
Аннет, они разрешат нам навестить маму, и мама будет так
добра к нам..."

"Мне действительно жаль продавать вас, молодые люди; вы такие милые
"мальчики, - так интересуюсь вашими маленькими шкурками!" - прерывает их
внезапно - тюремщик. Человек с ключами мог бы рассказать странную историю
нищеты, страданий и смерти, если бы страх перед общественным мнением,
иллюстрируемый народной свободой, не сковал его уста. Он признает, что
представьте, что

мы описываем сцену, рассказанную нам тем самым тюремщиком, которого мы здесь
описываем, и как можно ближе к его собственному языку. довольно
необычный случай, говорит он, заставляет тело чувствовать себя как бы
разбитым вдребезги, а сердце, каким бы каменистым оно ни было,
поступает по-своему, когда маленькие дети горюют. «И потом, узнать их
родителей! вот что сильнее всего влияет на чувства человека, — это заставляет
человека заглянуть в будущее. Человек с ключами и кандалами был бы
отцом, если бы закон позволял ему это. У него есть чудовищная власть.
для него сила, которой он боится, - это сила несгибаемой демократии, движимой
в одиночку раздражительными поборниками собственной свободы.

"Бедняжки! вы самые белые, да!-внезапно меняетесь - просто
настолько белые, насколько это необходимо белым. Однако собственность есть собственность во всем
мире. То, что санкционировано конституцией и защищено
духом и мудростью Конгресса, должно быть правильным и поддерживаться ", - заключает
тюремщик. Его сердце находится в состоянии войны с его разумом; но у головы
есть власть, и он должен защищать права неправедной
системы. Они подошли к лестнице, по которой поднялись.
поднимаются и вскоре теряются в его извивах. Они будут
одеты для рынка.

Шериф находится во дворе, ожидая подготовки
имущество. Даже он - говорят, с железным сердцем - смотрит на них с
великодушной заботой, когда они теряют сознание. Он действительно чувствует, что есть
точка, не меньшая в масштабах работорговли, за которой находится
нечто настолько отвратительное, что сам ад мог бы отнестись к этому неодобрительно. «Это слишком тяжёлая
фаза, она затрагивает сознание тела», — говорит он, не замечая
Ромескоса, стоящего рядом.

"Сознание!" — перебивает Ромескос, и его глаза сверкают, как метеоры.
красный огонь ", статья не соответствует философии нашего
бизнеса. Утвердите совесть - давайте, джентльмены, дадим волю нашим
чувствам, и торговля собственностью негров была бы мертвее, чем Чатемская
статуя, которую протащили по нашим улицам за шею. Великое
препятствие, однако, заключается только в этом - это по-своему выгодно!"
Ромескос осторожно пытается скрыть это, но ничего не выходит.

Тюремщик, высунув голову из окна второго этажа, как
швабра во время ливня, спрашивает, нужно ли нарядить
детей в их лучшие наряды. Очевидно, он просто смотрит
их как два тюка с товаром.

Шериф сердито говорит: "Да! Я вам это уже говорил. Сделай их
такими же яркими, как две новые булавки." Его честь размышлял о том,
что они будут просто булавками на рынке, булавками, чтобы запирать двери
правосудие, булавками, чтобы заманивать людей в Конгресс, булавками, чтобы выманивать людей из
Конгресс, пытающийся провести президента в Белый дом.

На работу приглашают старую негритянку, одну из медсестер на плантации
. Она начинает процесс подготовки их к продаже.
Они хорошо вымыты, одеты в чистую одежду; они сияют, как
яркие и белые, как у всех детей. Их головы выглядят такими гладкими,
их волосы так красиво причесаны, так красиво разделены пробором, так красиво завиты.
Старая рабыня любит их, она любила их отца. Ее мастерство было
расточено на них, - они выглядят настолько отборно и интересно, насколько это возможно для человека
собственность любого джентльмена-демократа. Давайте
будем патриотами, будем законопослушными, терпеливыми гражданами,
любящими тот закон нашей свободной страны, который отдаёт их под
молот палача, — говорят наши миролюбивые соседи.

Тюремщик быстро подготовил Аннет и Николаса.
Он выводит их вперёд, таких опрятных и красиво одетых: он помещает
их в «банду». Но они являются спорной собственностью: поэтому вся
та изобретательность, которую система порождает для продвижения
торговцев, используется для того, чтобы пресечь попытки отстоять их
свободу. Ромескос заявляет, что сделать это несложно: у него есть
смертоносное оружие в его распоряжении; он может отработать (перетасовать) долг
в руки Граспума, и он сможет предоставить доказательства для осуждения. Благодаря
этому весьма желательному соглашению дело может быть сделано красиво
прибыльно.

Едва тетя Рейчел увидела детей в их аккуратных и
привычный наряд, чем переполняющие ее чувства радости, - она не может дольше
сдерживать их. Она наблюдала за моральными преступлениями Марстона с
подозрением; но, тем не менее, она любит детей меньше. И с честностью
негритянской натуры она подбегает к ним, прижимает к груди, ласкает
их и целует, как любящая мать. Счастливые ассоциации
прошлого, контрастирующие с их нынешним несчастливым положением, открывают
источник ее заботы - она изливает ее на них, горячую и
пылкую. - Я бы и тебя не продал! Мас'р, бедный старый Мас'р, не стал бы
продавать тебя, ни за что! этого он не сделает. Но у бедного старого Босса неприятности
а теперь, благослови их Бог, - говорит она, снова прижимая Аннет к своей груди.
все ближе и ближе, с самой нежной, простодушной, святой привязанностью.
Пристально глядя в лицо ребенка, она смеется от души
радость переполняет ее душу; затем она приглаживает его волосы своими мускулистыми черными
руки: они странно контрастируют с чистой кожей ребенка
щеки.

"Боже мой! боже мой, мистер Бакра, - восклицает тетя Рейчел, - если эбер де
Если я отомщу тебе, я буду продавать тебе все, что нравится
ты. Старый мастер много о них возится, это правда. Не знаю, что им продать
Мазер, ты так сильно его любишь? Трудно сказать, что Бакра не продаст, чтобы выиграть
зарабатывает на нем деньги. Не обращайте внимания, дети; де Лор не так уж и безыскусен
как белый человек. Он, - да, добрый Мас'р там, в облаках, - спасет вас еще;
он заставит белого человека вернуть вас обратно, когда наступит судный день ". Тетя
Рейчел инстинктивно понимает, что ошибки, несчастные случаи и
задержки, которые привели к этому печальному событию, — она погружается в их заботы,
теряя из виду свои собственные проблемы.

Все готовые к продаже, они скованы попарно, мужчины
и женщины, как будто совершённые ими проступки сделали их ненадёжными.

Ромескос, всегда занимавшийся своим любимым делом, усердно трудится.
выстраивая в ряд, сортируя по парам! Один за другим они спокойно подчиняются
этому процессу, пока он не доходит до Гарри. Этот служитель Евангелия
считает, то есть настолько глуп, чтобы считать, что его
негритянская религия — достаточная гарантия от любой вялой склонности
к побегу. «А теперь, добрый хозяин, избавь мои руки от кандалов, а
сердце — от боли. Поверь мне, отпусти меня на свободу; мой старый хозяин, поверь мне,
это жизнь-"

"Эй!" — говорит Ромескос, быстро перебивая и начиная
ощетиниваться от ярости; "поговори мне тут о старом хозяине, и ты получишь
пощипывающие, я полагаю. Надевай их - не ворчи, - или получишь тридцать
еще - да, ошейник на шею. Держа тяжелую палку над головой несчастного
В течение нескольких минут одной рукой он потирает другую,
сжатую в кулак, несколько раз по носу. Граспам вмешивается,
напоминая министру, что в его интересах быть очень
осторожным в том, как он отвечает белым джентльменам.

- Ну, масса, я министр на плантации. Мой старый хозяин
не продал бы ... не сделал бы этого со мной. Учитель знает, что я люблю Бога, я
честный и миролюбивый. Зачем заковывать в цепи честных? зачем заковывать в цепи мирных?
зачем заковывать в цепи невинных? Им не нужны ни оковы, ни отравляющие кандалы.
Виновные боятся только руки возмездия, - говорит Гарри, скривив губы в
презрительной усмешке. Он делает шаг назад, когда Ромескос выставляет перед собой
тяжелые кандалы.

"Ты не приходи, ниггер, проповедовать из-за этого ребенка; не знаю, что такое
чокнутый будет. Я советую ниггерам проповедовать разные мелодии. Не
портите прайм-сток из-за такой ерунды..."

- Господин шериф ответит за меня, - перебивает Гарри,
обращаясь к этому почтенному чиновнику и требуя его защиты.
Этот джентльмен говорит, что вмешиваться не в его правилах.

«Это не проповеднический трюк, говорю я вам снова — Ромескос демонстрирует признаки
возрастающего темперамента — чёртова теолога. Проповедники не могут вести себя с таким
достоинством, когда они — собственность». Цветные проповедники должны быть вдвойне
смиренными: они должны быть смиренными перед Богом, смиренными перед Королём Хлопком,
смиренными перед Королём-торговцем, который продаст их за
доллары, которые они стоят. Гарри должен выполнять приказы своего короля-наставника; его
обезьяньи трюки не понравятся такому философу, как Ромескос.
человек из костей, крови и плоти, может сказать ему продать негра
проповедник своему брату из министерства, и сделать это очень
выгодно. Он уверяет Гарри, держа в руках кандалы,
что тот может надеть столько кандалов, сколько сможет,
когда доберётся до кабака и услышит, как пятаки и десятки
торгуются за его чёрную шкуру.

Гарри должен подчиниться; он делает это с болью и неохотой. Он
прикован к своей жене — одолжение, предложенное шерифом, — с которой он
может ходить по улицам свободной страны, — но они должны быть связаны
железными узами свободы. Железная скоба сжимает его запястье;
замок щёлкает, когда Ромеско поворачивает ключ: это отдаётся в его сердце.
Со вздохом он говорит: "Наша жизнь полна скорби, она течет своим темным
путем по опасному пути. Оно уйдет в яркие и
прекрасные небеса; в те небеса, на которые мы возлагаем наши надежды - где наши
надежды укрепляются. О! настанет день, когда мы будем перенесены в
царства радости - радости небесной! Ни один нечестивый отблеск
рождения — нечестивый только для человека — не погубит нас; цвет нашей кожи не
станет нашим несчастьем —

«Что!» — быстро перебивает Ромескос, — «что это такое?» Министр
собственности, в таких обстоятельствах, не должен проявлять враждебных чувств.
Ромескос просто, но очень умело выхватывает дубинку, наносит ему
сильный удар по голове и валит его на землю. Несчастный бедняга
несколько мгновений борется, поднимает закованные в кандалы руки к лицу, а
его жена падает в слезах на его содрогающееся тело. Она умоляет о пощаде
этого негодяя, этого палача. "Спокойно,
хозяин, мой мужчина пойдет со мной", - говорит женщина, занося руку
чтобы предотвратить второй удар.

Гарри умоляюще открывает глаза, бросает полный жалости взгляд на мужчину
, стоящего над ним. Ромескос настроен сдать его
ещё один удар. Негодяй опускает руку. «Делай со мной, что хочешь,
хозяин; я в твоей власти. Моя надежда станет моим защитником, когда твоё
удовольствие будет вознаграждено».

Ромескоса осенила вторая мысль; в конце концов, негр не так уж плох
в конце концов. "Ну, прикинь, никто не будет возражать против того, чтобы ты
думал так, как тебе хочется; но ты не можешь говорить по-своему, ни
ты не можешь поступать по-своему с этим ребенком. Ниггер, который напускает на себя
пасторские замашки — если это прогрессивный ниггер, — не должен напускать на себя
высокомерные замашки перед белым джентльменом моего положения! Если он это сделает, мы просто
выведите их из себя с помощью небольшого количества первоклассных
нокаутов ", - говорит Ромескос, дружелюбно протягивая ему руку, чтобы он поднялся
. Граспам и достопочтенный шериф размеренно расхаживают взад и
по двору, обсуждая государственные дела и исключительную
чистоту их собственной южной демократии - той демократии, которая будет
обязательно изберите следующего президента. Отступив в сторону в одной из своих
вылазок, Граспам полушепотом напоминает Ромеску, что раз
негр проявил признаки неповиновения, ему лучше доказать
надежность кандалов. "Правильно! правильно! хорошо!" человек в цепях
отвечает; он забыл об этом очень необходимом развлечении. Он
кладет обе руки на кандалы; крепко сжимает их; ставит
левую ногу на живот Гарри; и затем, издав яростный
проклятие, заставляет его жертву тянуть изо всех сил, в то время как он сам
прижимается к нему со всей силой. Жертва, стонущая от
боли, молит о пощаде. Пощада была создана не для него. Свобода и милосердие,
в нашей великой стране, были преданы.

Гарри, ставший добровольным рабом, теперь находится рядом со своей женой,
а четверо маленьких детей — младшему не больше двух лет
старая - цепляется за подол ее платья. Дети едва достигли возраста
достаточно высокого, чтобы их можно было заковать в цепи; их сильной привязанности к бедным прикованным матери и
отцу вполне достаточно, чтобы гарантировать, что они не убегут.
Ромеско, по своей безграничной доброте, позволит им ковылять своим ходом
на рынок. Они не представляют опасности; - у них есть свои
чувства, и они пойдут на рынок, чтобы их продали, не убегая.

Банда готова. Тюремщик, едва переводя дыхание,
поздравляет себя с тем, как он справляется с делами в своём
учреждении. Ромескос заставит их немного попотеть
прежде чем выйти на улицу; итак, становясь справа от них,
а тюремщик на левом фланге, они маршируют и
совершают несколько встречных маршей по двору. Покончив с этим, щедрый
тюремщик приглашает джентльменов в свой кабинет: у него есть хороший бокал
виски, ожидающий их превосходных вкусов.

Ворота округа открыты; большие ворота отодвинуты;
собственность, связанная железным братством, - джентльмены взяли
свое виски, - все готовы по команде "марш!" Это важное
предупреждение делает шериф, и имущество отправляется в торжественное
процессия, словно странники, направляющиеся в паломничество. Топают, топают,
топают, их шаги звучат глухо, когда они выходят
разрозненной колонной из длинных проходов. Ромескос в восторге,
его чувства переполнены ликованием, он идёт, размахивая палкой
над головой. Вскоре они выходят на улицу, где он предлагает им
запеть весёлую песню: «Джим, жарь кукурузу, мне всё равно, ведь
хозяин ушёл!» — кричит он, и несколько человек подхватывают, а остальные
добавляют старый плантаторский припев: «Прочь! прочь! прочь!» «Мастер
ушёл». Так, под звонкие голоса и, казалось бы, радостные сердца,
они идут на рынок рабов. Двое детей, Аннет и
Николас, плетутся позади под присмотром шерифа, которого, похоже, очень сильно беспокоят его лучшие
чувства.
Время от времени, когда
они идут рядом с ним, он бросает серьёзный взгляд на Аннет, как будто
совесть, говорящая с ним на глубоком уровне, подсказывает ему, что продавать такое интересное маленькое создание неправильно. Они шли вперёд,
и в его голове и сердце шла борьба. «Что-то в этом не так,
что-то не так в чувствах этого парня», — продолжало крутиться у него в голове,
пока он наконец не пробормотал эти слова.
Это естественное стремление творить добро, борясь с привилегиями,
которые правительство даёт неуправляемым людям, чтобы они творили зло.

ГЛАВА XVIII.

ПОЗВОЛЬТЕ НАМ ПОСЛЕДОВАТЬ ЗА БЕДНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДОЙ, КОТОРАЯ СЛАБЕЕТ.





Джентльмены, торговцы, нуждающиеся в рабочей силе, плантаторы, нуждающиеся в
нескольких первоклассных работниках, брокеры, совершающие крупные сделки с
такими товарами, и посредники, которые, будучи довольно щепетильными в вопросах своего достоинства,
доверяют ведение своих дел другим, собираются в
и вокруг рынка, крытого навеса, чем-то напоминающего те, что используются
железнодорожными компаниями для хранения грубых товаров.
Негры Марстона будут проданы. Подозрительные обстоятельства
связаны с его внезапным упадком: слухи распространились о ней
на ней семиязычные символы, и громкие предположения.
Холера нанесла огромные разрушения; но холера не могла нанести
всего. Граспам захватил плантацию, тихо и ловко, но
он не приоткрыл завесу тайны, которая нависла над процессом.
Должны быть долгие объяснения, прежде чем упрямые кредиторы будут
удовлетворены.

С имущества, которое они окружили,
присев на корточки вокруг возвышающейся платформы, в безнадёжной группе, где
разные покупатели могут внимательно изучить их пропорции. Будучи невеликими или
не привлекающими внимания, шустрые молодые джентльмены города, не находя
ничего достойного их внимания и вкуса, делают несколько беглых
замечаний и медленно, с важным видом покидают арену. Дети
удивительно привлекательные и многообещающие; ими обычно восхищаются
клиенты, которые бросают на них подозрительные взгляды. У Аннет
чистая белая кожа и тонкие черты лица являются удивительно многообещающими - их высоко
ценят как товар, - и со временем они принесут хорошие
проценты. Ее молодость, однако, спасает ее от нынешней жертвы, - это
препятствует той ожесточенной конкуренции, которую вызывает более старая собственность того же
качества, готовая вот-вот пасть под ударами молотка
свободы.

Это великий день, день скорби для некогда счастливых людей
с плантации Марстона. За них не возносится молитва, их
души воплощены только в их рыночной стоимости. Молитвы не произносятся
известны в мужских руинах, хотя молот торговца запечатывает
со смертью жизни многих. Ни одного джентльмена в скромном черном не волнует
такая смерть. Дилер не будет платить сервисный сбор! Хорошо
учитель больше не является их защитником; его знакомое лицо, такое жизнерадостное
от радости и привязанности, ушло от них. Этого больше не будет
сильная привязанность проявляется в их приветствиях. Отцы перестанут
быть отцами - это незаконно. Матери больше не могут обнимать
своих детей с теплой привязанностью. Дети не будут
больше цепляться за своих матерей, больше не будут ласкать ту грудь,
где когда-то они играли и радовались.

Предметы перешёптываются между собой, бросают тоскливые взгляды друг на друга
и с болью и недоверием смотрят на своих покупателей
задумчиво смотрю на их лица. Кажется, что они прослеживают
характер - жестокий или мягкий - каждого из них по его взгляду.

Неужели Бог предназначил одному человеку таким образом обречь другого? Нет! сама
мысль отвергла эту мольбу. Он никогда не превращал жизнь ни одного человека в печаль
и страх - в самый низменный объект, из-за которого губительная борьба за
золото наполняет страсти тиранов. Он никогда не делал человека торговцем
в своем роде. Он никогда не создавал человека по своему образу и подобию, чтобы навлечь на себя
гнев небес, очерняя землю своими грязными делами. Он
никогда не создавал человека для того, чтобы он затемнял этот прекрасный участок земли бурями
ни для того, чтобы ниспровергнуть принципы, которые сделали его великим.
Он никогда не заставлял человека наполнять чашу, которая делает жестокого угнетателя
свирепым в его триумфе над правым.

Пойдёмте, читатель, пойдёмте с нами: давайте осмотрим эти
жалкие трущобы. Вот сидит почтенный отец, тюк с
товарами, движимый быстрым биением человеческих чувств. Он
оглядывается вокруг, когда кажется, что буря негодования готова разразиться
его морщинистый лоб и изможденное лицо напрасно просят сочувствия.
Чуть дальше мать, трепеща, склоняется над своим ребенком
притягивает его к себе, прижимает все ближе и ближе к своей груди.
Рядом с ней, кормя ребенка крошками хлеба, стоит грубый негр,
за грубой внешностью скрывается доброе сердце. Он бросает взгляд, полный ненависти
и презрения, на тех, кто вскоре отнимет у него самых близких и
дорогих. Мрачное кольцо угрюмых лиц окружает нас: надежда, страх и
презрение отражается на каждом лице. Стремясь узнать свою судьбу,
душа, сдерживаемая в груди, неистово горит; никакие слёзы не
могут потушить этот огонь — только свобода может его погасить. Но что это за
что это? сущие пустяки, когда душа любит только золото. Что они значат для
людей, которые покупают такие человеческие пустяки? которые покупают и продают людей,
не испытывая никаких чувств, как девственное сердце, не знающее вины?

Те, кто поверхностно изучает
народ, делают разные замечания; многие из них очень хорошо разбираются в природе негров; их высказывания
отличаются большой глубиной. Кажется, вопрос заключается в том, чтобы отделить
девиц от их юных «я». Вскоре это будет сделано. Граспам,
который появился и очень причудливо и медленно выражает свои
опасения, сообщает сомневающимся зрителям, что Ромескос,
будучи хорошо обученным, провернет это маленькое дельце за сущий
пустяк. Ему нужно вытягивать глупости из черномазых девиц.
Поскольку это утверждение вполне удовлетворительно, господа покупатели
в этом вопросе мы успокоились.

Наступил час продажи, глашатай звонит в колокольчик,
покупатели толпятся у прилавка, пёстрая группа негров
настороженно прислушивается и, кажется, собирается в центре,
когда продавец поднимается на прилавок. Колокольчик, издавая резкий звон,
похоронный звон, пугает их, они вздрагивают, прислушиваются
со сдержанной тревогой; они ждут результата в мучительном напряжении. Как
мы вряд ли узнали бы картину из-за границы. Продавец,
любезный джентльмен, одетый в скромное черное, и чье жизнерадостное
лицо, украшенное самой вежливой улыбкой, олицетворяет антиподов
из его бесчеловечного движения, держа шляпу в левой руке и длинную
бумагу в правой, делает подобострастный поклон тем, кто
оказал ему честь своим обществом. Он смотрит на них несколько мгновений,
улыбается, снова бросает взгляд на бумагу — в ней указаны возраст и
качество — а затем на своих потенциальных клиентов. Счёт выставлен.
товары точно соответствуют друг другу. Текстура и качество были
оценены хорошими ценителями. Получив указание, он начинает читать
повестку и судебные приказы и завершает другими предварительными этапами
продажи.

— Итак, джентльмены, — говорит мистер Форшоу — так его зовут, — поправляя шляпу,
кладя документ на стол справа от себя,
поднимая воротник рубашки, сдвигая аккуратно подстриженные
усы вперёд и приглаживая намасленные волосы:
«Мы продолжим продажу этой партии негров в соответствии с
указаниями шерифа округа. И если не будет никаких ограничений
навязываются, джентльмены могут выбирать старых или молодых, чтобы
соответствовать своему выбору или потребностям! Джентльменам, однако, придется
заплатить за развод". Мистер Форшоу в качестве
вставки напоминает своим друзьям, что, видя многие из его очень
в присутствии лучших клиентов он ожидает резких и выгодных ставок. Он
продолжит напоминать им (улыбаясь и потирая руки, словно показывая,
сколько колец с бриллиантами он может себе позволить), что
имущество хорошо выращено, хорошо известно и варьируется от
самого яркого и интересного до самой обычной чёрной руки.
— Да, джентльмены, — добавляет он, — благодаря этой неудачной продаже
мы можем предложить вам что угодно из негритянской собственности.
Мы можем продать вам церковь и проповедника, танцевальный зал и
скрипача, повара и устричную лавку. Что угодно! Всё продано без изъяна
и в полном порядке. Достопочтенный шериф уилл раздает
титулы - присутствие этого должностного лица означает его готовность - и
ожидается, что у каждого человека, совершающего покупку, будут наготове блестящие очки, чтобы
он мог получить наличные через десять дней. Мне нет необходимости перечислять
обстоятельства, при которых эта недвижимость выставлена на продажу; это
достаточно сказать, что это предлагается; но, позвольте мне заметить, джентльмены,
распространяться об этом было бы болезненно для моих чувств. Я просто прочитаю
расписание и, продав людей, выставлю быков, мулов
и сельскохозяйственный инвентарь ". Мистер Форшоу с легким удовлетворением принимается за
список и зачитывает во весь голос. Имена глав
семей объявляются один за другим; они оперативно откликаются на звонок. Он
продолжает, пока не доходит до Аннет и Николаса, и здесь он
задерживается на несколько мгновений, переводя взгляд с бумаги на них,
как будто только что видел их на бумаге, а в следующую минуту — на полу. «Вот,
джентльмены, - восклицает он наполовину гортанным голосом - что-то, чего он
не мог объяснить, затронуло его совесть в тот момент - удержание
поднес газету поближе к биноклю: "есть два объекта собственности
граничащие с возвышенным. Это завораживает - кажется почти слишком интересным, чтобы
продавать. Из-за этого у парня такое чувство, будто его сердце не
на своём месте. Мистер Форшоу бросает ещё один неотразимый взгляд на
детей; его лицо меняется; он говорит, что очень чувствителен, и
показывает это своим румянцем. Он мог бы приберечь свой румянец для
пользы государства. Государство бережёт свой румянец; у него есть
ничего, что можно продать - ничего, чем можно разжалобить ребенка!

Аннет отвечает на его несколько трогательное проявление раскаяния
детской улыбкой.

- Ну что ж! Я думаю, "Как люди становятся нежнее" в наши дни. Кто бы
подумал, что майор такой щепетильный? Что-то не так
с твоим бочонком? — перебивает Ромескос, бросая на торговца
вопросительный взгляд и «полуподмигивая». Затем, нахлобучив шляпу-канотье
поглубже, он корчит дюжину гримас. «Не мучайся
совестью и торгуй, — говорит он очень холодно, затягиваясь
достает из нагрудного кармана большую щепотку табака и набивает ею
рот до отказа.

"Чувства превыше всего", - отвечает шериф, который стоит рядом,
и будет говорить за продавца, который менее привык говорить
за себя. "Чувства пробуждают воспоминания о вещах, о которых мы никогда не
думали раньше, - о самых счастливых днях в нашем самом счастливом доме.
«Это не так уж много, совсем ничего, чтобы продавать обычную чёрную и цветную
недвижимость; но существует своего рода противоречивая мифология о
бизнесе, когда дело доходит до продажи такой чистой пшеницы, как эта».

Продавец освобождает достопочтенного шерифа от дальнейшего проявления
сочувствия, говоря, что он чувствует правду всего, что сказал достопочтенный
и образованный джентльмен, "что больше всего сделало внутренний
проявите добродетель его сердца. " Он наклоняется над столом, протягивает
руку, берет щедрую порцию табака Romescos.

Ромескос отвечает приглушённым голосом: «Он думает, что человек, который любит
деньги, как майор, не может быть скромным в делах с ниггерами, потому что
скромность — это не товар. Это не так; человек, который думает о
такой чепухе, должен продаться — должен уехать на север и присоединиться к гуманным
общество. Он уверен, что все люди в северном Яндере святые;
не стал бы продавать собственность ниггеров; - на юг посылают только умных
проповедников, чтобы поддерживать достоинство учреждения; проповедовать
своеобразную религию очень своеобразного учреждения. Не возражаю против
этого; также не возражаю против того, что они плохо относятся к бедным
ниггеры, пока им нравятся наши наличные и они берут наш хлопок. Вот
куда вонзилась булавка; пока она торчит, они не стали бы
врагами, если бы дружили с нами.

«Вы можете, мистер Ромескос, придержать свои замечания», — говорит продавец.
Он выглядит возмущённым, когда засовывает правую руку за пазуху и
пытается что-то сказать в своё оправдание.

Ромескос должен сказать своё последнее слово; он никогда не говорит «умри», пока у него есть
что сказать. «Любовь майора должна быть вознаграждена, джентльмены; он
скромный аукционист, джентльмен, которому не по себе, когда продаётся белая
собственность», — саркастически шепчет он.

Ещё одна пауза, затем громкий смех, и мужчина начинает продавать
своих людей. Он произнёс всего несколько слов, когда адвокат Марстона,
выйдя на середину ринга и подойдя к продавцу, достал
достает из кармана бумагу и начинает громко читать. Это
копия уведомления, которое он ранее вручил шерифу, излагающего
юридической фразеологией свободу детей "И
поэтому мы вынуждены приостановить разбирательство до дальнейших распоряжений
достопочтенный Суд общей юрисдикции ", - слышно в заключении.
Компания не сильно удивлена. Нечему удивляться,
когда сталкиваются рабовладельческое право и общее право. После внезапного упадка Марстона
и его непостижимой связи с Граспумом
не осталось ничего, что могло бы сделать чтение уведомления интересным.

- Вы слышите это, джентльмены? продавец говорит, кусая губы: "Против
продажи этой очень интересной части этого очень интересного
имущества возражает адвокат ответчика.
Следовательно, они должны быть переданы под опеку шерифа, чтобы
ожидать решения суда". Этот суд странных решений! Шериф,
этот замечательный представитель рабовладельческой власти, выходит вперёд,
бормоча слова утешения; он заберёт их. Он передаёт их надзирателю,
который ведёт их в тёмные холодные
камеры.

"Хорошо!" - говорит Граспам, отходя в сторону, чтобы пропустить детей
наружу. "Не больше, чем можно было ожидать; впрочем, это бесполезно.
Марстон уладит это маленькое дело очень тихим способом." Он
одобрительно смотрит на продавца; очень знаменитый мистер
Уверенности в себе у Граспама достаточно для "шестерых парней, которые не разбираются в ниггерах"
. Случайный прохожий трогает его за руку, он поднимает голову
хитро мотает головой, подносит палец к своему красному носу. "Просто вещь
такого рода", - шепчет он, делая несколько очень деликатных юридических жестов
указательным пальцем правой руки на ладони
слева от него; затем, с большой серьезностью, он обсуждает несколько очень приятных
пунктов закона о ниггерах. Говорят, он сказал, что это будет пустой тратой
времени и принесет какую-нибудь прибыльную аферу адвокатам. Он мог бы
уладить все это дело в течение семи минут. "Лучше откажись от них
с честью, и пусть их продадут вместе с остальными. Собственность есть собственность
по всему миру; и мы должны соблюдать законы, иначе в чем
польза конституции? Расстраиваться из-за собственной глупости!
идея воспользоваться этим в столь поздний час не годится для
закона. Как презрительно глупо! мужчины, испытывающие отцовские чувства после того, как у них
сделали собственностью своих собственных детей! Бедные, добросовестные дураки, как
они временами ноют, никогда не задумываясь, как они могли позволить своим
женским чувствам обмануть их кредиторов. В этом нет чести".

"Джентльмены! - перебивает продавец. - у нас было достаточно дискуссий,
моральных, юридических и прочих. Теперь у нас будут кое-какие продажи".

Достопочтенный шериф желает сказать пару слов по вопросам, которые еще не
рассмотрены. "Шериф! шериф!" - восклицают несколько
голосов. Он говорит, предварительно поправив очки и
справившись с тремя мучительными приступами кашля. "Учреждение-я
имейте в виду, джентльмены, особый институт - должен быть сохранен; мы
не можем, не должны нарушать законы, чтобы угодить доброжелательным
людям. Мой друг Граспам прав, Боб и синкер; мы бы вляпались
в вечную ссору, если бы так поступили. С меня хватит! "
Шериф снимает очки, очень осторожно кладет их в
футлярчик, скромно вытирает рот и уходит, напевая
мелодию.

«А теперь, джентльмены, — говорит продавец, оживившись, —
учитывая, что вы все оправились от небольшого потрясения,
мы начнём распродажу».

Тётю Рейчел теперь выставляют на витрину. Её внушительная фигура, опрятный
вид — тётушка повязала банданку изысканным узлом — и
очень материнская внешность вызывают всеобщее восхищение, когда она
выступает перед зрителями на приподнятой витрине. Мистер Форшоу,
весьма обходительный продавец, взяв в руки газету, начинает описывать
качества тёти Рейчел в стиле и манере, присущих
знаменитым скаковым лошадям. Тёте это не нравится, — её достоинство
задето; она награждает его сердитым взглядом. Затем она обращается к
дружелюбному джентльмену: «Ну же, сэр, продайте его поскорее; у меня нет денег».
вздор для этого ребенка! Продай его какому-нибудь мастеру, сколько я зарабатываю
экономка. Старый мастер, - старый добрый босс, - знает, что я могу оценить это по достоинству. Давай
"я закончил, мас'р, и поскорее". Рейчел решительно настроена против
затянувшегося надувательства.

Ставки начинаются; Рейчел в немой тревоге с трепетом наблюдает за
с губ они слетают.

"Назову вам первое лучшее название этого старого существа, джентльмены!"
- говорит продавец с большим достоинством, поднимая свой жезл
торговля мясом. "Любой, кто хочет иметь добрую старую мать на
плантации, где выращивают маленьких ниггеров, найдет то, что нужно в
перед вами старая дева. Ценность заключается не столько в её размере,
сколько в её великолепном нраве. Тётя Рейчел делает три или
четыре оборота, как павлин на пьедестале, чтобы развлечь своих поклонников.
Мистер Уормлок намекает, что продавец может услышать,
что у неё есть характер, потому что он видит его в её поведении, которое
напоминает трагедию. Её взгляд, когда она оборачивается, останавливается на поджаром
лице Ромескоса. Она смотрит на него несколько мгновений — она боится, что он
станет её покупателем. Её губы презрительно кривятся, когда она отводит от
него взгляд и узнаёт старого знакомого, которого сразу же
выделяет, пристает и умоляюще приглашает стать ее покупателем,
"чтобы спасти ее от этого мужчины!" Она указывает на Ромеско.

Ее друг неохотно качает головой. Опасаясь, что он может стать
объектом насмешек, он не выходит вперед. Бедный старый раб!
верная с детства, она достигла возраста, когда немногие
считают полезным прислушиваться к ее мольбам. Чёрная завеса
рабства скрыла от неё всё хорошее, что было в её жизни, — вся её верность
ни к чему не привела; она перешла в то состояние, когда
только работорговец ищет её ради нескольких долларов, которые можно выручить за её труд.
некогда могучее тело. О, ценный остаток жизни, как скоро он
может быть исчерпан - забыт!

У участников торгов есть некоторые сомнения относительно объема работы, который она еще может
выполнить; и после долгих колебаний она уступает
Ромеско на сумму двести семьдесят долларов. "Вот!
- во всяком случае, для вас это неплохая цена! - лаконично говорит продавец.
- Слезай, старушка. Рейчел подходит к ступенькам, и ее встречает
Ромескос, который, взяв свою покупку под руку, очень механически
откладывает ее в сторону. - Пойдем, тетя, мы испечем кукурузный крекер.
ты, пока мы не приведём в порядок твои старые кости, чтобы отправить
на юг. Великодушие, видите ли, заставило меня выпить больше джина, чем вы стоите на войне - не
у вас много работы, когда вы принимаете это на площади; - но парень, что
понимает толк в отделке черномазых, как я, может сделать тебя молодым, и
сделай честное лицо, пока он обманывает какого-нибудь зеленого парня с твоими
старыми костями ". Ромескос, очень опытный в своей профессии, не совсем
уверен, что его недавно приобретенная недвижимость "останется на месте". Он поворачивается
внезапно подходит к Рэйчел, забившейся в угол, и бормочет что-то
какой-то непонятный жаргон, очевидно, ей очень мешающий
Он говорит: «Кажется, я вижу дьявола в твоих глазах, старая
женщина». Рейчел отворачивается, но ничего не отвечает. Мистер
Ромескос всё выяснит; поэтому, вытащив из кармана верёвку,
похожую на небольшую бельевую верёвку, она по его приказу поднимает
руки: он несколько раз обматывает верёвкой её запястья,
а затем надёжно завязывает. «Теперь всё имущество в безопасности», — шепчет он,
и возвращается, чтобы принять участие в торгах.

Одно за другим — матери, отцы и одинокое имущество, старое и молодое, —
выставляются на продажу для различных целей.
демократия. Гарри, - мыслящее свойство, чье здравомыслие
предало философию глубокой демократии, - проповедник и,
ценностью своих теологических способностей привлекает больше, чем
обычное внимание. Но его жизнь была неудачной - всего лишь
эксперимент в области божественности, борющийся с чувствительной силой модели
демократии. Теперь ему, похоже, не терпится узнать, на какую участь обрекла его
свобода просвещенного века. В одну минуту какая-то
ободряющая надежда на то, что у него появится хороший хозяин, проявляется в
знакомом лице; затем оно отворачивается, и вместе с ним исчезает его надежда.
Другой выходит вперед, но это просто для того, чтобы полюбоваться его прекрасными
пропорциями.

У Гарри есть чувства, и он сильно склонен цепляться за мнение
что те, кто знает его характер и таланты, будут склонны к
покупке. Спасут ли они его от жестокостей обычной
жизни на плантации?

"Теперь о проповеднике!" - мистер Форшоу вежливо прикасается к шляпе.
«Джентльмены, покупающие и желающие приобрести церковь, могут ознакомиться с
этим изделием завтра. Ну-ка, мальчик, поднимись сюда!» Проповедник
нехотя поднимается, встает и стоит там, —
чёрный божественный: каждый может смотреть на него, каждый может изучать его,
каждый может пинать его; каждый может купить его, тело, душу и теологию.
Как приятно, как очаровательно либеральна демократия, которая предоставляет
такую сладкую привилегию делать всё это! У Гарри есть несколько
простых просьб, которые, как подсказывало ему его чёрное чутьё,
демократия не могла бы удовлетворить. Он просит (ссылаясь на своё
положение служителя Евангелия), чтобы добрый хозяин-продавец
продал его вместе с его бедной старухой и не
отделял его от дорогих ему детей. В поддержку своей просьбы он
излагает языком, который произвел бы впечатление, будь он произнесен белыми
устами, что он хочет учить своих малышей путям
Господа. "Действуй, учитель! попробуй продать нас, чтобы мы жили вместе, там, где мое сердце
может чувствовать, а мои глаза видеть моих детей ", - заключает он, указывая на своих
детей (живые символы угнетенной расы), которые с его
несчастную жену выводят вперед и ставят на подставку у его
ног. Гарри (продавец на мгновение останавливается) протягивает руку (ту
руку, которую так боялись и все же такую безобидную) и нежно кладет ее на
голова его младшего ребенка; затем, взяв ее, он помещает в
в объятиях своей жены, которая, возможно, недолго будет с ним,
дрожа и рыдая, стоит рядом с ним. Взгляните, как живописен
плод демократии! Трое маленьких детей, цепляющихся за подол
материнской одежды, украдкой поглядывают на покупателей,
словно инстинктивно предчувствуя свою судьбу. Их должны продать,
чтобы погасить долги перед разными демократическими
кредиторами. Как мы презираем тиранию России из-за
её крепостного права! Дай Бог, чтобы в этом презрении была правда и добродетель!

Мистер Форшоу, очень чувствительный и благородный продавец, — он
отказался от почетного звания, которое было присвоено ему из-за
он был членом Сената штата - берет Гарри за
правой рукой и ведет его по кругу, где, в передней части трибуны,
у посетителей может быть гораздо лучшая возможность увидеть все своими глазами
.

"Да! он молодец, по-настоящему хороший парень". Мистер Форшоу поворачивается к своему
расписание, бегло оглядывая его с ног до головы. "Понятно; это указано здесь
в счете-фактуре: звук, гарантированный министром во всех отношениях. Это так
мне кажется, джентльмены, что это подходящий шанс для
плантатор, который заботится о своих ниггерах-рабовниках, время от времени
читая им проповеди. А теперь давайте пощедрее; тряхните своими
монетами; давайте перейдём к делу и посмотрим, что можно сделать, чтобы
продать всё это — проповедника, его жену и семью. Мальчик Гарри —
проповедник по натуре; каким-то неведомым образом он попал в эту
профессию. Я думаю, он методист! Но у него есть поле для выбора
собственность; и его жена, одна из лучших девиц в
банде, никогда не говорит "умри", когда нужно собрать много хлопка. Что касается
молодые люди, они чистокровные. Вы должны помнить, джентльмены,
проповедники появляются на рынке не каждый день; и когда найдется кто-то
кто будет проповедовать правильное направление, никто не знает его ценности
он..."

"Мы не хотим так много всего этого", - прерывает его голос из толпы.

"Очень хочется купить этого парня", - отвечает мистер Форшоу, изображая
большое безразличие. Он скажет еще несколько слов. «Обдумайте этот вопрос
с точки зрения строгих принципов политической экономии, и вы обнаружите,
джентльмены, что он как раз подходит крупным плантаторам. Я рад видеть
спокойные и безмятежные лица трёх моих друзей-священнослужителей
присутствующие; разве они не проявят интереса к коллеге по работе в
праведном деле?" Продавец улыбается, кажется склонным к шутке,
джентльмены в черном не желают подчиняться. Они
не перемещались среди дилеров и не осматривали часть собственности
тут и там, с каким-либо мотивом синекуры. Они считают замечания торговца
крайне оскорбительными, отвечают ему возмущённым взглядом и
медленно, словно с оскорблённым благочестием, уходят. Джентльмены в чёрном
очень чувствительны, когда их сравнивают с
чёрным братом. Как же они, должно быть, шокированы, когда, будучи белыми
шейные платки такие скромные, что на них оглядываются, когда они выходят из магазина
на улицу!

Остается вопросом, были ли эти чувствительные богословы шокированы
жеманством и холодным безразличием, проявленными законными торговцами,
или очень дерзкими замечаниями продавца. Мы не будем выдвигать никаких обвинений
против наших братьев-священнослужителей: нет, мы оставим
вопрос открытым для читателя. Мы любим их как хороших людей, которые могли бы
трудиться ради лучшего будущего; мы оставим их доблестными защитниками
южного благородства, южной щедрости, южной приветливости и
несправедливость юга. Оскорбляться из-за такого пустяка, как продажа
брата-священника, - намекать, что они не такие
гуманность, вызывающая оскорбление, - это, действительно, сама суть абсурда.

Продавец делает несколько боковых движений большими пальцами, подмигивает
нескольким своим покупателям и многозначительно кивает, когда
джентльмены в черном покидают оскорбительное заведение. — Что ж,
джентльмены, прошу прощения, если я кого-то обидел, но в том, что я сказал,
заложен глубоко укоренившийся принцип, и я не думаю, что для духовенства
будет правильным уходить в таком виде. Однако да благословит их Бог.
Пусть идут своей дорогой, радуясь. Вот мальчик — он поворачивается и
доброжелательно кладёт руку на плечо Гарри — и его девка, и его дети,
— священник и его семья, указанные в счёте как настоящие
хозяева. Наш достойный шериф хорошо разбирается в дьяконах - верховном шерифе
чиновник - принимает комплимент уважительным кивком - и
мое мнение таково, что из мальчика еще выйдет хороший епископ: ему нужно только
фартук и честное выступление ". Он трогает Гарри за подбородок,
при этом от души смеется.

"Да, хозяин", - отвечает Гарри - в нем мало от негра
успокаивая его чувства: «Всё, что я знаю, — из Библии,
пока хозяин спал. Продай мою старуху и детей вместе со мной;
моё сердце болит за них».

«Не шути с чувствами бедняги; приюти его и продай
с наибольшей выгодой. Здесь нет никого, кому бы понадобился проповедник
и его семья». Продажа имущества только снижает его стоимость
оно находится на участке ", - твердым голосом говорит Граспум. Он стоял
невозмутимый, как стоик, не видя ничего, кроме собственности, в несчастье
священнослужителя, чьи естественные привязанности проявились в его умоляющей
взгляды, возможно, затронули какую-то струнку в его душе.

После нескольких попыток выяснилось, что невозможно продать священника
и его семью одним лотом. Поэтому, по необходимости, несмотря на его
мучительные мольбы, его выставили на продажу, как другие одиночные
тюки товара, и продали мистеру Макфаддену из округа А. За священника
дали одиннадцать сотен долларов наличными! Покупатель
— известный плантатор; он поднялся по карьерной лестнице в
мире, он строгий приверженец дисциплины, измеряющий квадратные дюймы
труда на своей земле и применяющий наилучшие методы её обработки.
полностью.

"Он - все, что мне нужно", - говорит М'Фадден, делая шаг вперед и проталкиваясь
прокладывая себе путь сквозь толпу.

- Хозяин, можно вас на минутку к моей бедной старушке? - просит
Гарри поворачивается к жене.

— Не надо твоих чёртовых шуточек; у меня на ферме достаточно жён,
и священник может выбирать из пятидесяти, — отвечает Макфадден,
таща его за руку. Сцена, которая за этим следует,
крайне душераздирающая. Крики и рыдания детей, —
забота и любовь его бедной жены, которая обнимает
мужа за шею, — его слёзы печали, которые одна за другой
он хватает своих детей и целует их - это до боли трогательно.
Это самая чистая, простая, святая любовь, бьющая из
природного источника. Было бы хорошо, если бы мы могли ценить его небесную
ценность. Эта женщина, деградировавшая представительница презираемой расы, обвила руками шею
любящего мужа, борющегося со смертельной хваткой и умоляющего
их не забирать его у нее. Люди, которые сделали его
товаром, - которые втоптали его расу в грязь, - равнодушно смотрят,
как бесчувственный покупатель вытаскивает его из объятий всего сущего.
близкое и дорогое ему на земле. Здесь, в этой хвастливой самой свободной стране,
где светит солнце, где свобода была завещана нашими храбрыми
предками, где была свергнута сложная тирания старого мира,
такие сцены не нарушают никаких законов. Когда же наступит славный,
счастливый день их смерти? Когда земля станет свободной?

М'Фадден, расплатившись со своим священником, тащит его к
двери. "Еще раз, хозяин", - бормочет жертва, оглядываясь назад с
страх и надежда написаны на его умоляющем лице. У М'Фаддена нет
терпения выслушивать такие бесполезные мольбы, и он приказывает ему двигаться дальше.
«Я увижу их ещё раз!» — восклицает мужчина. — «Я увижу! До свидания!
Да благословит вас Господь на земле, мои малыши! — Бог защитит нас,
когда мы встретимся снова!» — по его щекам текут слёзы.

"Не говори ерунды! Утри сопли, — говорит
Макфадден, подозвав слугу, достаёт из
кармана пару кандалов и надевает их на руки Гарри. Собственность
мистера Макфаддена проявляет признаки агрессии: чтобы
избежать дальнейших глупостей и покончить с этим, мистер Макфадден
зовёт на помощь, бросает свою собственность на землю, связывает ей ноги
берёт верёвку, кладёт её на тележку и приказывает отвезти
в депо, откуда она будет отправлена по железной дороге в новый
дом.

После этой небольшой церемонии жена и дети (Ромескос и
Макфадден, не очень хорошие друзья, были конкурентами в борьбе за собственность проповедника
) выставляются на продажу Ромескосу. Этот умелый и очень
ловкий джентльмен взялся за увлекательное дело по
разделу имущества, которое он ведёт очень хладнокровно и умно.
Вся сцена заканчивается продажей скота и сельскохозяйственных
инструментов. Счастливы те братья-христиане, которые будут распространять
Крылья их христианства над такими сценами!






Глава XX.

Испытания отца.





Если бы современное христианство, усовершенствованное в нашем южном мире - мы имеем в виду
наш мир рабства - краснело, это могло бы улучшить их использование
если бы мы подробно рассказали о многих болезненных инцидентах, которые
усовершенствованный и очень христианский процесс отделения мужей от
жен, родителей от детей, братьев от сестер и друзей
от всех уз и ассоциаций, которые рождает сердце.
У негров нежное сочувствие, сильная любовь. Читатель, мы спасем
ваши чувства — мы не будем их описывать; наша цель не в том, чтобы вызвать
излишние эмоции, а в том, чтобы рассказать о повседневных сценах.

Дни и недели проходят уныло для Марстона. Несчастный, покинутый,
доведённый до крайности упрямыми кредиторами, он ждёт,
когда закончит своё дело. Он редко появляется на людях; те, кто
называл себя его лучшими друзьями, стали его самыми холодными
знакомыми. Но у него остались два друга, чья чистая
дружба подобна самым сладким каплям росы: это Франкония и Папа
Боб. Старый ржавый слуга верен и полон доброжелательности,
благодарность и непоколебимая верность; другая - великодушная женщина,
в груди которой бьются нежные порывы благородной души. Эти
порывы перешли в действие в защиту невинных; их
победить невозможно. Боб беден, унижен и состарился от тяжелого труда. Он
не хочет быть свободным, он хочет, чтобы мас'р был свободен. Но все же остается
какая-то ценность в Бобе; и он спрятался, в надежде сбежать от
торговца людьми и поделиться своими заработками в поддержку старого
мас'ра. Франкония расположена иначе; и все же она может только воспользоваться
обстоятельствами, которые все же зависят от каприза
утонченный муж. Над обоими этими друзьями несчастных,
рабство простерло свои гигантские руки, запутывая социальную систему,
искореняя целостность людей, ослабляя уважение к закону, нарушая
лучшие заповеди природы, заменяющие принципы страстью,
приводящие в замешательство разум и порабощающие общественное мнение.

В условиях вышеупомянутого дезорганизующего состояния общественного договора дети,
известные как дети Марстона, преследуются как имущество, принадлежащее
банкроту. Когда закон признал их таковыми, они должны быть
проданы для погашения долгов Марстона.

Прошло семь месяцев с тех пор, как их заперли в камере для преступников.
К ним приходил Марстон; он был добр к ним — настолько, насколько
может быть добр отец в таких обстоятельствах. Франкония не
забыла их: она присылает много мелочей, чтобы скрасить их
заточение; но общество хранит молчание и осудит любое
раскрытие информации об их происхождении. Если бы она рассказала об этом
полковнику Мак-Карстроу, эффект был бы сомнительным: это могло бы добавить
подозрительных обстоятельств к уже имеющимся против неё уликам
Несчастный дядя. Главный вопрос — будут ли они в дальнейшем
рабовладельцами или людьми, обладающими неотъемлемыми правами, —
должен быть передан на рассмотрение суда. Это отнюдь не
редкий случай, но весьма интересный. Это будет просто
интересно - не потому, что затрагивает какой-либо новый вопрос права и не потому, что представляет
новые этапы юриспруденции юга - а потому, что показывает, что очень известные
торговцы людьми и юристы с большими юридическими способностями могут
морально и юридически выполнять. Это покажет, какие великие люди фигурируют на
арене правовой деградации, как они разгадывают тайну
подчиненная власть.

Graspum, якобы незаинтересованная, выкупила иски и
будет добиваться выплаты от имени первоначальных истцов. С
При коварной поддержке Ромескоса, конечно, судебный процесс будет совершенным фарсом,
единственным исключением является то, что очень проницательный мистер Граспам
проявит со своей стороны большую искренность.

Заседания идут своим чередом; настал день суда по этому важному
делу; маленький грязный зал суда переполнен до
избытка, но особого беспокойства не заметно. Люди говорят об этом деле как о
какой-то простой игре.
судья, серьезный джентльмен с необычной внешностью, в чьем облике
строгость преобладает в хорошо показанном облике
оценка, с которой он держит себя важно, идет размеренной походкой
в суд - служители закона кричат: "Суд! суд!", которому
он кланяется - и занимает свое место на возвышении. На открытии соблюдена большая
торжественность: шериф в строгом
костюме и со шпагой сидит слева от его чести, его заместитель справа
правильно, и достопочтенный секретарь суда чуть ниже, где
не может быть никаких препятствий в процессе кормления "Суда"
по очень юридическим пунктам "закона о ниггерах". По правде говоря, торжественность
этого суда для тех, кто не знаком с правовым уклоном
судопроизводство на юге могло быть ошибочно истолковано как нечто,
более соответствующее правосудию.

Джентльмены-юристы, самые скромные на вид, сидят вокруг стойки бара -
полукруглое ограждение, отделяющее их достоинство от обычных людей
зрители - ждут оглашения протокола. Секретарь не торопится с этим
и, кажется, пользуется большой популярностью у зрителей,
которые аплодируют, когда он поднимается. Он читает, а шериф кричит: «Тишина! Тишина!»
в то время как судья изучающе изучает свои записи. Некоторое совещание
происходит между несколькими адвокатами, которое прерывается
замечаниями судьи, который, по-видимому, всем доволен
стороны, приказывает отозвать и продолжить рассмотрение дела о судебном приказе Б. К. Р. К. Марстона о реплевине
. "Поскольку существует три ФА", - говорит
младший адвокат обвиняемых, очень скудный знаток закона,
только прокладывающий себе путь в мире, - "Я возражаю против
порядок процедуры; дело касается только вопроса права и
должно быть передано на рассмотрение специального решения Суда. Это не так
это вопрос для принятия решения присяжными", - заключает он. Судья
выслушал его замечания, возражения и заявления об отказе от ответственности с заметным
вниманием; тем не менее, он вынужден отменить их и распорядиться
продолжить рассмотрение дела. На этом между
адвокатами - счастливыми ребятами, всегда готовыми согласиться или не согласиться, - было достигнуто соглашение о том, что
решение, принятое по одному ФА, считается устанавливающим
решение по всем рассматриваемым делам.

Детей приводят в зал суда и сажают рядом с одним из
адвокатов. Марстон стоит почти неподвижно в нескольких шагах от них.
они смотрят на них так пристально и заботливо, как будто речь идёт о
жизни или смерти. Дьякон Роузбрук, его супруга и Франкония
вызваны в качестве свидетелей и сидят рядом друг с другом на
скамье в баре. То тут, то там в толпе зрителей мы слышим, как
кто-то выражает сочувствие детям; другие говорят, что они
всего лишь «ниггеры» и ничем другим быть не могут, если это будет доказано.
Марстон купил мать. А вот и мистер Скрэнтон! Он хорошо
устроился среди джентльменов-юристов, для которых он
сильное чувство товарищества. Он сидит неподвижно, в своем обычном настроении;
время от времени он бросает на детей лукавый взгляд, полный сочувствия, как
будто гайки его чувств начали раскручиваться. Они - маленькие
собственность - выглядят такими интересными, такими невинными, такими достойными того, чтобы быть
чем-то большим, чем товар в стране свободы, что мистер
Сердце Скрэнтона неудержимо смягчилось. Это на несколько
градусов выше конституционных принципов мистера Скрэнтона. «Болезненное
дело! Что вы об этом думаете, мистер Скрэнтон?» — спрашивает
представитель профессии, касаясь его руки.

"Видите ли, это плод слабости Марстона!- не чувствую себя просто так
натурал, я полагаю. Не понимал философии права,
ни того, ни другого; и обнаружил, что его ущемляет некая человечность, которая
не сойдет за законное платежное средство в бизнесе ...

"Ах! мы не всегда можем заглядывать в будущее", - перебивает
адвокат.

Мистер Скрэнтон считает, что всё, что является конституционным, должно быть правильным и
подобающим; что чувства никогда не должны затмевать наше здравое
суждение, когда на пути встают эти маленькие странности. Однако он
признаёт, что они являются странными сопутствующими явлениями, возникающими время от времени.
на какое-то время, подобно колебаниям в оккультной науке. С его точки зрения,
конституция даёт неоспоримое право не обращать внимания на любое нарушение
естественного права; и пока она действует в полную силу, даже если она
лишает прав половину человечества, он не имеет права жаловаться,
пока это не затрагивает его. Мистер Скрэнтон считает, что люди,
которые не согласны с ним, должно быть, получили образование под влиянием
плохой философии. Он считает, что великие правительства
часто допускают самые большие ошибки. Неважно, насколько сильно они заблуждаются
их масштабы; зачастую, чем больше они делают, тем меньше они склонны
исправлять их. Другие настолько боятся конституционной структуры,
что дрожат от страха, как бы малейшее исправление не пошатнуло
её. Великие правительства тоже, скорее всего, будут упорствовать
в мелочах, когда им укажут на эти ошибки. Мистер Скрэнтон
с большим нажимом заявляет, что всё это в высшей степени
законно и совершенно естественно: это свойственно как людям, так и
правительствам.

При всём уважении к мнению мистера Скрэнтона, столь необходимому
Среди его восхищённых соседей следует отметить, что он так и не смог
понять разницу между естественной
философией и своими собственными конституционными принципами и был очень склонен
вступать в споры, забывая, что зло заключалось в
плодах порочной системы, позорящей его соотечественников,
развращающей моральные устои общества, распространяющей порок
среди домашних очагов и дающей низменным людям возможность
размышлять о мерзости собственных преступлений.

Дело возбуждается адвокатом истца, который составляет
Он делает множество прямых и косвенных замечаний, а затем вызывает свидетелей.
"Марко Граспум!" — восклицает секретарь. Этот джентльмен выходит вперед,
спокойно занимает свое место на свидетельской трибуне. Сначала он
делает вид, что мало что знает, но затем внезапно вспоминает, что
слышал, как Марстон называл их матерей собственностью. Далее, он слышал, как
он, превознося их качества, заявил, что покупка была совершена
у некоего Силена, торговца.

"Он заявил - теперь будьте уверены!- вам, что он купил их у некоего
Силен, торговец?" - вставляет судья, поднимая бокалы, и
он наклоняется к нему, подняв руку к уху.

Да, ваша честь!" "Пожалуйста, обратите внимание на эти показания," — быстро добавляет
адвокат. Он кланяется и говорит, что этого достаточно. У адвоката противоположной стороны
нет вопросов для перекрёстного допроса: он слишком хорошо знает
Граспума. Будучи в своей тарелке в обществе джентльменов-юристов,
они знают, что его хладнокровие никогда не пошатнётся
при даче показаний.

"Есть вопросы?" — спрашивает оппонент с видом
безразличия.

"Нет, ничего," — отвечает он.

Его брат по особым поручениям улыбается, хитро поглядывая на
Хватается за нос и вытирает лицо очень белым носовым платком. Он
знает характер своего человека; это избавляет от дальнейших хлопот.
"Когда мы знаем, с кем нам приходится иметь дело, мы знаем, как вести себя", - бормочет он
садясь.

Граспам покидает трибуну и занимает свое место среди
свидетелей. "Теперь мы вызовем Энтони Ромескоса", - говорит адвокат.
пауза в несколько минут, и этот человек выходит во всей своей
независимости, занимает свое место на трибуне. Он проходит через длинную
серию допросов и перекрестных допросов, ответы на которые он
похоже, хорошо изучил.

В целом это не более чем подтверждение показаний Граспума
. Он слышал, как Марстон называл их матерей собственностью: однажды,
он думает, но поколебался бы, прежде чем поклясться своей честью, что
Марстон предложил ему женщину по имени Клотильда. Да, это была она!

Теперь заметно значительное возбуждение; слышен шепот между
сами адвокаты сближают головы, вертят и переворачивают
листы своих уставов. Его честь, Суд, выглядит мудрее
все еще. Марстон дрожит и бледнеет; его душа разрывается между
надеждой и страхом. Ромескос рассказал нечто большее, чем он знает, и
продолжает наугад перечислять дюжину или более несущественных вещей.
Суд, наконец, считает необходимым прекратить его добровольные
показания, предписывает, чтобы он отвечал только на те вопросы, которые заданы
ему.

- Нет ничего плохого в том, что парень рассказывает то, что он знает, а? судья?
возвращается Ромескос, бросает рядом с собой щепотку табаку, кланяется
саркастически судье и изображает на своем лице комичную
гримасу.

Мистеру Ромескосу говорят, что он может отойти в сторону. При этом, казалось бы,
приемлемом заявлении он взъерошивает свои рыжие волосы своей
разводит руками, пожимает плечами, подмигивает двум или трем присяжным,
похлопывает Граспама по плечу, когда тот проходит мимо него, и занимает свое место.

"Мы закрываем дело на этом, но оставляем за собой право представить
дополнительные показания, если это необходимо", - говорит образованный и очень
достопочтенный адвокат.

Здесь поднимается защитник и заявляет о средствах, с помощью которых его клиент
намерен доказать, что дети свободны, и в заключение
называет имена свидетелей. Франкония! Франкония! мы
слышим, как звучит это имя; оно звучит громче остальных и падает
на наш слух самым скорбным образом. Франкония, это милое создание, исполненное
изящества и деликатности, предстала перед судом, где весы
несправедливости поставлены на службу беззаконию!

Сдержанность и скромность Франконии подвергают испытанию галантность джентльменов-юристов
. Одна просматривает страницы его отчетов, другая бросает
лукавый взгляд, проходя мимо, чтобы занять место, которое только что покинул самый низкий из мужчин
. Заинтересованные зрители вытягивают шеи,
чтобы взглянуть на двух симпатичных детей, благородных и
порядочных джентльменов, которые напрягают все свои силы, чтобы завладеть имуществом.
Там стоит краснеющая женщина, спокойная и прекрасная, как добродетельный
упрек любопытным зрителям, корыстным торговцам рабами, очень
учёным джентльменам из коллегии адвокатов и его чести, восседающей на троне, — суду!
Она даст показания, от которых природа нахмурится, увидев собственное
унижение. Неподалёку от Франконии сидит очень законопослушный мистер
Скрэнтон, время от времени бросая косые взгляды. Наш философ
определённо считает, хотя и не признаёт этого, что рыцарство
перегибает палку; не было никакой необходимости заставлять столь прекрасное
создание приходить в суд и выслушивать лживые показания перед лживым
толпа, - чтобы помочь низменному закону добиться низменных целей. А потом, просто подумайте
и покраснейте, вы, у кого есть лишний румянец.

"Желает ли ученый джентльмен продолжить допрос этой
свидетельницы?" спрашивает его честь, который с ручкой в руке ждал
несколько минут, чтобы записать ее показания. Суд и публика,
сами не зная почему, невольно замирают.

«Сможет ли свидетельница сообщить суду, в каком родстве она состоит с
джентльменом, который отстаивает право на свободу детей, — мистером Хью
Марстоном?» — говорит адвокат, несколько нервно обращаясь к
Франконии.

«Он… он… он… мой…», — бормочет она и замолкает. Ее лицо бледнеет, а затем
внезапно становится ярко-красным. Она опирается левой рукой на
перила, а судья, словно внезапно охваченный благородным порывом,
предлагает адвокату сделать паузу на мгновение, пока помощник не предоставит
даме стул. Она снова молчит. Спокойно и скромно,
её мягкие, понимающие глаза блуждают по сцене перед ней,
вынужденные встретиться с его пронзительным взглядом, хрустальные слёзы
катятся по её румяным щекам. Её чувства слишком деликатны, слишком
чувствительный, способный противостоять острому и смертельному яду свободы
рамки черных законов. Она видит своего дядю, такого доброго, так любящего ее
и своего отсутствующего брата; ее взгляд встречается с его взглядом с родственным сочувствием,
воображение прокладывает себе путь через воспоминания о прошлом, рисует
выражайте свое удовольствие трогательными ощущениями и наполняйте чашу слишком
полной. Эта чаша - источник души, из которого черпают беды
свои силы. Она смотрит на своего дядю, когда он поворачивается к детям;
она знает, что они его; она чувствует, как сильно он их любит.

Адвокат — человек долга — несколько смущён. «У меня есть долг перед
выполняйте, - говорит он, глядя на суд, на свидетеля, на
детей, на очень краснолицего секретаря, на адвоката противной стороны и
все, что находится в пределах зала суда. Мы видим, как шевелятся его губы
; он колеблется, слегка жестикулирует, вертит в руках
том Блэкстоуна и бормочет что-то, чего мы не можем
понять. Дьявол ведет битву со своим сердцем - сердцем, связанным
железными нитями черного закона. В конце концов, с трудом разбирая слова,
мы слышим следующие замечания, которые учёный джентльмен
считает необходимым сделать, чтобы сохранить свою галантность: «Я
сожалею, чрезвычайно сожалею, что вижу свидетельницу, леди, столь трогательную
чувствительную, несколько взволнованную; но, тем не менее" (джентльмен кланяется
судье и говорит, что Суд поймет его позицию!) "это
одно из тех дел, в которых требования профессии порой заставляют нас работать
. Поэтому мы обязаны, позвольте мне сказать, морально, а также
и юридически, защищать интересы наших клиентов. Поступая так
таким образом, мы часто вынуждены сталкиваться с теми деликатными
нарушениями, которым подвержены законы, регулирующие наши особые институты
. Я могу сказать, что они настолько переплетены с нашими особыми
учреждение, что действовать в соответствии с нашим долгом делает это
болезненной задачей для наших чувств. Мы - я могу обратиться в суд за
подтверждением - едва ли можем продолжать анализ этих случаев
без боли; я бы сказал, с угрызениями совести ". Мистер Петтеруэстер,
ибо таково его имя, очевидно, тронут этим чувством стыда
которые разоблачения черной системы навлекают на его профессию.
Этому способствует захватывающий вид свидетеля на
трибуне. Он неотразим, потому что контрастирует с теми юридическими
процедурами, теми ужасами южного судопроизводства, свидетелем которых он является
настаивает на благе своих клиентов. Он снова пытается задать
другой вопрос, но его охватывает дрожь; он краснеет,
нервничает и смущается, бросает сомневающийся взгляд на судью. Этот
чиновник действительно очень серьезен - невозмутим. Ответственность, которую
возлагало на себя это своеобразное учреждение, сильно обострила войну между сердцем и головой,
которая велась среди образованных джентльменов; но учреждение
должно быть сохранено, ибо его политическая сила творит чудеса, а его
юридическая сила удивительно любопытна. «Пожалуйста, расскажите суду и присяжным,
что вам известно об отношениях, в которых находятся эти дети по отношению к
джентльмен, который отстаивает их свободу, дорогая мадам? Мы не будем
беспокоить вас вопросами; сделайте заявление, — говорит мистер
Петтервестер с большой искренностью в голосе. Действительно, о мистере
Петтервестере очень хорошо отзывались в самых старых, самых
респектабельных и лучших женских обществах за его галантность.

Брат напротив, невысокий джентльмен с чрезвычайно
благообразным лицом, одетый в блестящее чёрное платье и с копной
тёмных волос, ниспадающих на плечи, встаёт с большим юридическим
спокойствием и возражает против такого порядка ведения дела, называя его
вопреки устоявшимся правилам адвокатуры. Суд
вставляет несколько замечаний, а затем намекает, что он очень
серьезно считает, что джентльменам лучше отказаться от претензий, - лучше прийти к
взаимопониманию, чтобы позволить леди сделать свои заявления! Вежливость
дает ей, как леди, право на всяческое уважение.
джентльмены, обменявшись несколькими словами шепотом, кланяются в знак согласия с
намеком высокопоставленного чиновника.

Франкония продолжает. Она утверждает, что Хью Марстон (указывая на него)
— её дядя; что она мало или совсем ничего не знает о его делах
дела, не может сказать, почему ее брат так внезапно покинул страну;
она знала Клотильду и Эллен Юварна, матерей своих детей. Они
никогда не считались собственностью плантации. Ее
короткая история рассказана в трогательных тонах. Ученый и галантный
адвокат, считая это необходимым, задает один-два вопроса относительно
говорилось ли когда-нибудь что-нибудь о продаже их из-за
определенной ревности. Прежде чем брат успевает возразить, она отвечает на них
уклончиво, и это свидетельство сводится к тому, что его вообще не было.
Придворный, почтительно кланяясь, сообщает даме, что она может спуститься
с места дачи показаний.

Вызывается следующий свидетель - миссис Розбрук. Эта добрая и доброжелательная женщина
более решительная. Джентльмены из бара находят
для них она достаточно умна. Твердым шагом она приближается к трибуне
и занимает свое место, как будто твердо намерена спасти
детей. Ее ответы приходят быстрее, чем это совместимо с
достоинством ученых джентльменов из коллегии адвокатов. Она знает Марстона,
знает Франконию, знает старую плантацию, провела на ней много счастливых
часов и сожалеет, что старый владелец дошёл до такого.
положение вещей. Она знает двух детей, - милые создания, -
всегда испытывала к ним добрые чувства; знала их бедных матерей,
подружилась с ними с тех пор, как начались неприятности у Марстона. Она всегда - ее
большие, любящие глаза, светящиеся добротой ее души - слышала
Марстон говорит, что они были настолько свободны, насколько это возможно для людей, и они
тоже должны быть свободными! Некоторые люди не смотрели на моральные обязательства
этого. Здесь благородная дама, краснея, закрывает лицо
вуалью. Она хотела бы рассказать ещё кое-что, если бы не скромность.


«Ваша честь, в таких показаниях нет ничего прямого!» — говорит
мистер Петтервестер, обращаясь к судье.

"Есть ли какие-то вопросы по поводу отца детей?"
— спрашивает его честь, снова прикладывая руку к уху и с любопытством наклоняясь
вперед. Его честь внезапно забылся.

"Ах, ха-ха, хе-хе! Вопрос, погребённый под горой
сложностей, требует очень тонкой юридической дифференциации, чтобы
правильно его определить. Однако мы должны руководствоваться отдельными заявлениями, и я
считаю, что в данном случае этот конкретный вопрос не имеет значения;
и мои коллеги-судьи не считают, что было бы
целесообразно поднимать такие вопросы, чтобы они не повлияли на моральную
чистоту атмосферы, в которой мы живём.

«Если ваша честь позволит, я могу сказать, что в этом случае будет необходимо
лишь установить факт наличия собственности у
матерей». Это решит весь вопрос; отцы, как вам
известно, не подпадают под действие закона, регулирующего этот вид
собственности", - наставляет суд ученый джентльмен.

Его честь, возвращаясь с несколькими очень серьезными и очень законными замечаниями,
говорит, что они очень похожи и что у них одна мать. Однако он
немного сомневается, ещё раз внимательно смотрит на них, а
затем надевает очки, чтобы сходство стало более очевидным. Снова
поворачиваясь к своей книге, он рассеянно просматривает страницы. Остряк-юрист, который
наблюдал за процессом просто ради развлечения, шепча на
ухо своему брату, намекает, что председательствующий чиновник
размышлял над какой-то умозрительной проблемой и забыл, о чем идет речь
.

"Нет!" - перебивает мистер Петтеруэстер. "Ваша честь, как ни странно
они заблуждаются; у них две матери, обе из
одного и того же сословия, то есть, — мистер Петтервестер поправляет себя, —
олицетворяющие одни и те же имущественные вопросы. С этого момента решение по делу считается окончательным.


Ах! Боже мой, теперь я, пожалуй, разберусь. Секретарь передаст мне
«Отчёты Кобба» из Джорджии. Недавнее дело, как ни странно, серьёзное,
записанное там, может навести меня на мысль о параллели. Поверьте мне, джентльмены,
мои чувства не настолько мертвы — его честь обращается к коллегии
адвокатов в целом, — что я не могу воспринимать это как одно из тех самых
деликатные требования нашего закона, которые так подрывают доблесть
временами нашей профессии...

- Да! ваша честь, - внезапно перебивает адвокат защиты,
- и это делает не менее позорным притаскивать леди высокого положения
в суд такого рода...

Его честь может заверить ученого джентльмена, что этот суд выполняет очень
высокие функции и может вершить правосудие, равное чему угодно на этой
стороне божественной силы, - возмущенно прерывает его честь.

"Суд неправильно понял адвоката, - он не ссылался на
неоспоримый высокий авторитет трибунала; это был только
характер рассматриваемых дел. Когда, несмотря на наши
хвастливые заявления о рыцарстве, перед судом
тащат нежных дам, они должны не только терпеть болезненную
процедуру дачи показаний, но и сносить наглость мужчин, которые
лишают природу её прав.

"Я буду требовать защиты суда от таких
непрофессиональных обвинений", - перебивает его брат-противоположность,
вставая и изображая негодование. Суд, совершенно
сбитый с толку, прислушивается к его замечаниям: "Надеется, что образованные
джентльмены не опозорятся".

Порядок! порядок! порядок! — требует шериф, взмахнув своим
мечом. Зрители, привстав на цыпочки, выражают своё беспокойство по
поводу того, что дело будет рассмотрено. Они перешёптываются, качают головами, и слышно, как они
говорят, что будет совершенно бесполезно пытаться что-либо сделать
против показаний Граспума и Ромескоса. Мистер Граспам, в
полной мере проявляя своё раболепное и наглое педантство, чувствуя себя в
безопасности, владея своими жертвами, сидит за барной стойкой,
по-видимому, считая, что его положение на несколько ступеней выше, чем у его высочества судьи.

"Я очень надеюсь, что вмешательство этого суда не понадобится.
«В этом деле. Джентльмены из учёной профессии должны решать эти
разногласия как джентльмены», — говорит его честь, с презрением глядя на
своих приспешников.

"Дело носит исключительно профессиональный характер, ваша честь!"
— быстро отвечает отпрыск закона, обращаясь сначала к
судье, а затем к присяжным. "Если свидетельских показаний, которые мы уже представили
, какими бы прямыми они ни были, недостаточно для установления существования
собственности у этих детей" (Ромескос только что прошептал
что-то шептал ему на ухо) "мы представим другие свидетельства о наиболее
убедительный персонаж. Однако от дальнейших расспросов мы отказываемся
проведите перекрестный допрос дам; и я предлагаю, чтобы они были
освобождены от тягостного положения снова предстать перед этим судом
".

Миссис Роузбрук спускается с трибуны под шум и аплодисменты.
Теперь возникает определенная доля юридического такта; адвокат
обвинение проявляет серьезность, доходящую до личной заинтересованности.

Здесь адвокат защиты выходит вперёд, шепчет что-то секретарю
и сообщает, что он вызовет свидетелей, чтобы оспорить
показания Граспума и Ромескоса. Эти два высокопоставленных лица,
Сидящие рядом выражают крайнее удивление по поводу такого
намёка. Ни один из них не является священным материалом, и
это не пройдёт даже в южной атмосфере. Много лет назад они были признаны
нечистыми с юридической точки зрения.

Как раз в этот момент в зале суда
поднимается шум. Ромескос, похожий на изуродованную статую,
встаёт среди своих друзей-юристов и обращается к суду с независимым заявлением.
— Ну что ж, сквайр, если вы собираетесь разыграть эту адвокатскую уловку с
парнем, который не понимает, что к чему, я просто посажу его
он'т; Я посажу поселенца на то, с чем ты не справишься. Мое слово - это мое
честь; я пришел в это заведение не для того, чтобы давать клятву, потому что я
хотел этого; вижу, как, когда парня вызывает Главный оруженосец,
он должен подойти и сказать правду, и ничего короче. Я знаю,
что ты чувствуешь себя не в своей тарелке из-за этого, и это немного задевает чувства
парня, когда он становится владельцем таких милых молодых людей, особенно когда
знаешь, как хорошо они воспитаны. Но дело не в этом;
«Это не тот способ, которым можно жить в этом мире, и, учитывая, что я человек
чести и ни за что не сделал бы ничего противозаконного».

Его честь шериф, несколько озадаченный тем фактом, что
мистер Ромескос, по-видимому, нарушает правила суда,
вмешивается. Его защита своей чести больше не может быть терпимой;
и всё же, в духе великих разбойников, которые,
обвиняемые в своих преступлениях, считают себя очень несчастными людьми,
Ромескос очень высокого мнения о себе; он ни на секунду
не сомневается в своей честности.

Он наклоняется через барную стойку, приближает губы к уху адвоката и
собирается что-то прошептать. Этот джентльмен быстро отстраняется, как будто
его присутствие было отталкивающим. Ничуть не обидевшись, Ромескос подмигивает
многозначительно загибает указательный палец правой руки и
говорит: "Что-нибудь, что заткнет пробку". Джентльмен-юрист
кажется примиренным; внимательно выслушивает важную информацию.
"Хорошо! больше ничего не нужно, — говорит он, вставая со своего места,
и просит разрешения представить доказательства, которые сделают ненужным
дальнейшее рассмотрение чего бы то ни было, что может быть направлено на
оспаривание показаний свидетелей.

Адвокат защиты возражает против такого порядка рассмотрения дела; и
судья, поддержав возражения, приказывает адвокату
продолжить допрос свидетелей. Теперь вызываются несколько человек,
которые, как говорят, занимают очень высокое положение. Они по очереди дают показания,
что не стали бы присягать ни Ромескосу, ни Граспуму,
хотя оба могут быть очень благородными и уважаемыми джентльменами. Таким образом, опровергнув
показания этих высокопоставленных сотрудников необычного
учреждения, господин прокурор получает возможность представить
убедительные доказательства. Было замечено, что Ромескос передал ему
очень подозрительный на вид документ.

Теперь все внимание направлено на детей; они сидят в задумчивости,
не подозревая о нависшей над ними ужасной судьбе. "Что это может быть за
свидетельство?" - шепотом раздается в зале суда. Происходит какая-то глубокая
интрига; это какое-то непредвиденное движение
работорговцев, не понятых зрителями. Могут ли быть замешаны кредиторы bon;-fide
? Даже мистер Скрэнтон считает, что его познания
в философии рабства совершенно ошибочны.

"Итак, ваша честь и господа присяжные," говорит представитель
обвинения, "я прекрасно понимаю, в каком болезненном напряжении вы находитесь.
это дело собрало суд, присяжных и очень уважаемых
людей, которых я вижу собравшимися; но, несмотря на респектабельность и
хорошо известную позицию моих клиентов и свидетелей, защита в этом деле
делу удалось исключить свидетельские показания и вынудить нас
представить такие доказательства, которые не могут быть оспорены ". Здесь юрист
джентльмен достает из кармана испачканную цветную бумагу,
говоря: "Не будут ли господа присяжные настолько любезны, чтобы внимательно
изучить этот инструмент". Он передает его бригадиру.

«Каков смысл этого документа?» — спрашивает его честь.

"Купчая, ваша честь".

Форман удовлетворительно ее изучил; передает нескольким своим
товарищам. Все удовлетворены. Он возвращает его ученому джентльмену.
Этот очень важный и галантный человек бросает его на
стол с большой уверенностью в себе.

Его честь хотел бы ознакомиться с его деталями. Оно передается
маленькому толстому клерку, а этот джентльмен - его чести. «Очень,
необычайно сильно!» — говорит его честь, очень мудро
покачивая головой.

"Когда суд закончит, — говорит адвокат защиты,
вставая и кладя руку на стол секретаря.

"Джентльмен может осмотреть", - отвечает суд, холодно передавая дело
шериф, который вежливо передает его.

Он вертит его в руках; медленно читает; внимательно изучает даты
. - Как этот документ попал в руки обвинения
?

Его собрат в законе возражает: "Это недопустимый вопрос.
Если защита подаст иск против сторон,
незаконно добывших его, мы с большим удовольствием покажем свои
руки. Однако, возможно, стоит сказать, что мистер Марстон и мистер
Граспам всегда были в самых дружеских отношениях, но первый
джентльмен забыл позаботиться об этом очень важном документе", - продолжает он
, беря его из рук своего собрата по профессии и
поворачиваясь к зрителям, его лицо светится
ликованием. Гордость его честолюбия удовлетворена. Профессия
с честью сохранила себя благодаря замечательным способностям этого
ученого брата, который, держа в руке газету, ожидает
бурных аплодисментов собравшихся зрителей. Раздаются
аплодисменты, шёпот, перешёптывания.

Суд, холодно и взвешенно, надеется, что зрители не проявят
никакого волнения, ни за, ни против.

Некоторые люди утверждают, что купчую подделали, что Ромескос
уже дважды проделывал тот же трюк. Другие говорят, что это не имеет
значения, что все законы в стране не остановят
Граспума; если он всерьёз возьмётся за дело, то сможет превратить
любого человека в собственность. Третьи шепчутся, что нынешний порядок вещей
должен быть изменён, иначе никто из детей не будет в безопасности. Юристы,
не заинтересованные в этом деле, качают головами и
по очереди шепчут: «Обвинение никогда не получало этот счёт
за продажу честно». Кредиторы, не участвующие в этом деле, и брокеры, которые
время от времени занимайтесь торговлей людьми, говорите: «Если
Марстон собирается так поступать со своей собственностью,
мы посмотрим, не найдётся ли ещё что-нибудь под такой же сомнительной
защитой».

«Позволит ли адвокат защиты своему клиенту осмотреть этот
инструмент?» — говорит учёный джентльмен, передавая его через
стол.

Лицо Марстона краснеет от стыда; он подавлен; он протягивает дрожащую
руку и берёт роковой документ. Для него это смертный приговор его
детям. Туча мрака затмевает его надежды;
он бы усомнился в подписи, но подписавший, Силен,
мертв, - так же мертв, как и правосудие закона, по которому судят детей
. И к этому прилагаются узы! Снова в его голове промелькнула мысль
, что он продал Эллен Юварна старейшине
Похвально, что Пембертон. Как бы он ни боролся за спасение своих
детей - как бы ни были навязаны ему отцовские обязательства
- как бы сильно он ни признавал их своими отпрысками
собственным телом, они были собственностью по закону - собственностью в руках
Граспама; и, благодаря предусмотрительности этого достопочтенного джентльмена
вопреки ему - как это, очевидно, и было - его усилия и мольбы
не только окажутся тщетными, но и приведут к разоблачению преступления Лоренцо.

"Философия дела раскрывается, как я
и сказал - в точности", - восклицает мистер Скрэнтон, поднимая свои методичные
глаза и что-то шепча джентльмену-юристу, который сидит справа от него.

«Серьёзная философия, которая допускает и одобряет продажу таких
прекрасных детей, превращая их в собственность вопреки их
желанию! Я большой сторонник прав Юга, но это уж слишком,
— возражает другой, бросая на меня косой взгляд.
заботливый взгляд на Марстона, который сосредоточенно и нервно
изучает купчую.

"Есть какие-нибудь возражения против этого?" - спрашивает ученый джентльмен, кланяясь
вежливо протягивая руку и в заключение спрашивая, как это
случилось ли так, что перед лицом такого множества улик он продал
девушку, Эллен Юварна?

«Никаких возражений, никаких!» — быстро отвечает Марстон. Он опускает голову;
вытирает слёзы с глаз; молча покидает зал суда,
под ропот толпы. Женщины-свидетельницы ушли раньше него;
и хорошо, что ушли.

То, что это подлинная купчая, от некоего Силена к Хью
Полностью установлено. Каким бы болезненным ни был этот вопрос,
ничего не оставалось, как передать дело присяжным. На несколько минут все замолкают
. Судья редко рассматривал дела такого рода.
Он сидит взволнованный, ручка в его руке отказывается писать, а его
мысли блуждают в чудесном водовороте будущего рабства.
Но чары рассеялись; его лицо покрывается бледностью, когда он медленно
поднимается, чтобы обратиться к присяжным. Ему нечего сказать; они звучат
как похоронный звон в ушах его слушателей. Несколько трогательных слов.
сорваться с его неуверенных губ; но долг, навязанный железным стержнем
рабской власти, требует от него соблюдения законов страны. Он излагает
неоспоримые доказательства, содержащиеся в купчей,
несомненную облигацию, единственную и очень своевольную попытку
скрывать это от честных кредиторов и от необходимости присяжных
сдерживать свои симпатии к детям, выполняя
долг перед законами страны. Высказав таким образом своё краткое обращение, он
садится; шериф поднимает свой жезл, и августейшие
двенадцать человек с предоставленными документами проходят в комнату для присяжных, как
Суд постановляет, что дело Дантона против Хиггинса должно быть заслушано.

Прошло пять минут; секретарь, зачитывающий дело,
прерывается стуком в дверь комнаты присяжных; он прекращает
чтение, дверь открывается, и шериф возвращает своих двенадцать
джентльменов на их места. Не слышно ни звука; над этой высокой судебной сценой
царит могильная тишина. Шериф
получает пачку бумаг из рук бригадира и передает
их клерку.

"Господа присяжные, пожалуйста, встаньте", - говорит этот очень любезный
чиновник. "Вы согласны со своим вердиктом?" Старшина кланяется.
— Согласен.

"Виновен или невиновен, джентльмены?"

"Виновен," — говорит первый тоном, похожим на церковное пение:
"Виновен. Полагаю, именно в таком стиле мы должны вынести вердикт?"
Бригадир не знает, в каком стиле должен быть вынесен вердикт.

"Да", - отвечает секретарь, кланяясь; и господа присяжные, удостоенные похвалы
от судьи, освобождаются до завтрашнего дня.
Адвокат защиты обратился с благородным, великодушным и трогательным призывом
к двенадцати отеческим людям; но его призыв рассеялся, как тусклый туман, перед
величием рабства. Виновен! О небеса, что когда-либо невинный
Должны быть признаны виновными в том, что родились от матери! Что мать — это
святое имя — должна быть запятнана преступлением, родив ребёнка,
обречённого на преступную жизнь!

Двое детей, прекрасных и милых, предстали перед судом
из двенадцати присяжных — возможно, все они были хорошими и добрыми отцами,
свободными и просвещёнными гражданами свободной и счастливой республики —
виновными в преступлении рождения от матери-рабыни. Могут ли эти пытливые присяжные, эти думающие
двенадцатилетние, чувствовать то, что могут чувствовать только отцы, когда их дети находятся на
краю опасности? Могли бы они, но сломить эту кажущуюся
души людей, и превращает жизни миллионов людей всего лишь в порчу
несчастье, и посмотрите от чистого сердца, какую картину несчастья
их голос "Виновен!" разносится перед этими несчастными
дети, насколько изменился бы результат!

Судья, питающий к собственным детям самые теплые чувства,
не испытывает угрызений совести, применяя закон, который
лишает отца его собственных детей - который предписывает этим детям быть
продается вместе с полевыми зверями! Обратите внимание на тонкую нить,
от которой зависит судьба этих несчастных; обратите внимание на страдания,
через которые они должны пройти.

Стрелка на бледном циферблате часов показывает четыре. Его честь напоминает
господа адвокаты, объявляю, что пришло время объявить перерыв в судебном заседании. Суд объявляется
соответственно, заседание объявляется закрытым. Толпа расходится в тишине. Джентльмены из
профессии юриста удовлетворены тем, что величие закона было
поддержано.

Следовательно, провинившихся детей, отпрысков праволюбивой демократии, как
два ценных товара, на которые наложен судебный арест, ведут
обратно в тюрьму, где они будут ожидать продажи. Аннет услышала, как
кто-то произнёс: «Виновна!» — она бормочет это, когда её уводят домой из
зала суда на руках у старого раба. Да простит нас небо за вину,
которую мы унаследовали от матери в нашей свободной стране!