Крымско-татарские сказки

---
      Из проекта Самоглядное Зеркало, Самогляд Родаруса. Энциклопедия сказок Русского мира, сказок народов России, сказок родственных народов.
============
     От носятся к тюркам. Пришли в 13-м веке по Рождеству Христову в Крым, где ещё раньше, уже тысячу лет присутствовали отдельные тюркские общины. Воссоединившись со своими предтечами, они сформировались в отдельную народность. Они стали коренным народом Крыма.
     Есть крупные диаспоры крымских татар в Турции, в Узбекистане, на Украине. В Крыму их 250 тысяч. В остальных странах они были ассимилированы и к крымским татарам в разные времена были относимы скорее в политических целях.
     Говорят они на крымско-татарском языке тюркской группы алтайской семьи языков. Себя они называют не татарами, а крымчанами.
     По религии они в основном мусульмане-сунниты ханафитского мазхабу.
     является ценным источником народных традиций и крымскотатарского языка; имеет собственную жанровую специфику.
     В сказках много сюжетов и персонаже, относимых к тюркскому эпосу, к культуре мусульманских народов, христианского средневековья. Сказкам характерна региональность, можно говорить о сказочных районах, в которых один и тот же сюжет сказывается в местной лексике, что хорошо видно в фольклорах татар-степняков и татар-горцев.
     В сказках много благожеланий, проклятий врагам и предателям. Сюжеты закрепляют образцы народного языка, древние роднородственные мифологические представления, традиции, обряды.
     Эпос крымских татар считается первичным, в котором закреплены героические сказания, подвиги богатырей, защищавших интересы простого народа; также эпосы, где отражена лирико-романтическая тематика. Эпос крымских татар сходен со сказительным тюркских народов.
     Жанрами устной прозы крымских татар являются сказки, легенды, народные анекдоты.
     +++++++++++++++
---
       Заяц-слуга. Крымско-татарские сказки!!
===
       Жил на свете бедный человек Насыр-Эддин-оджа. И до того он дожил, что не осталось у него в доме ни монетки, чтоб хлеба купить, ни полена, чтоб печку истопить.
     — Что будем делать, ага? — спрашивает у него жена. — Ничего у нас нет.
     — Не печалься, — отвечает Насыр-Эддин-оджа. - Сегодня у нас ничего нет, завтра всего будет много! Только ты во всем меня слушайся. Ступай сейчас же к мяснику и попроси у него в долг — в последний раз — баранины, а у соседей выпроси муки, кофе да дровец.
   Скажи всем, что завтра расплачусь, вдвое отдам. А сама приготовь угощенье на четверых, да смотри получше -вечером я знатных гостей приведу!
     Удивилась жена:
     — Что ты затеял, ага? Зачем тебе эти гости понадобились?
     — Сама увидишь! А когда мы придем, ты только скажи: «Что же вы так замешкались? Наш слуга уже давно прибежал и передал мне твой приказ приготовить кавурму — жаркое, пирожки да кофе».
     Еще больше удивилась жена:
     — Какой же это наш слуга? Откуда он возьмется?
     — А вот сейчас я пойду принесу его — говорит Насыр-Эддин-оджа.
     Ничего не поняла жена, подумала:
     «Уж не тронулся ли разумом мой ага?» А Насыр-Эддин-оджа отправился к знакомому охотнику.
     — Будь, — говорит, — мне другом: дай тех двух зайцев, которых ты вчера в силки поймал. Очень они мне нужны!
     Не отказал охотник, дал зайцев Насыр-Эддину-одже.
     Вернулся он домой и говорит жене:
     — Вот я и двух слуг принес. Одного мы посадим в чулан, а другого я с собой унесу. Запомни, что я тебе еще скажу: позови соседского сына Велеша, посади его в тот же чулан, где заяц будет, и проси его играть на скрипке.
   Как только мы войдем в дом, подай ему знак — пусть играет веселее. А как услышит Велеш, что к чулану подходят, пусть положит свою скрипку у двери, а сам спрячется. Жена говорит:
     — Как велел, так и сделаю. Ты плохого не придумаешь!
     Посадил Насыр-Эддин-оджа одного зайца в чулан, а другого взял под мышку и пошел в кофейню.
     В кофейне шум, разговоры: одни кофе пьют, другие кальян курят, третьи скинули туфли и расселись на коврах.
     Сел Насыр-Эддин-оджа возле двери, принялся своего зайца поглаживать.
     Обернулись все в его сторону, стали над ним насмехаться:
     — Смотрите-ка, видно, он охотником стал!
     — Эй, Насыр-Эддин-оджа, как это ты зайца поймал?
     А Насыр-Эддин-оджа посмотрел на всех и спокойно молвил:
     — Какой уж я охотник! Где мне ловить зайцев! Нет, этого зайца я не поймал, а нанял.
     — Как это «нанял»?
     — А очень просто: как другие нанимают. Этот заяц — мой слуга, он все мои поручения исполняет. Лучшего слуги и не найти. Ведь вы сами знаете, какие зайцы проворные, как быстро они бегают!
     Удивились все, но не поверили Насыр-Эддину-одже: мало ли что он придумает!
     — Выдумки это твои!
     — Какие выдумки! — отвечает тот. — Нет ничего проще, как проверить правдивость моих слов.
     Обернулся Насыр-Эддин-оджа к трем богатым торговцам и говорит:
     — Будьте вы судьями в этом деле!
     — А что мы должны делать? — Ничего особенного. Согласитесь, только пожаловать ко мне. Я сейчас пошлю моего слугу к жене и прикажу ей приготовить для вас хорошее угощенье.
     Любопытно стало богачам.
     — Ну что ж, — говорят они, — согласны. Пусть твоя жена для нас хоть кофе сварит.
     — Нет, — говорит Насыр-Эддин-оджа, — какое же это угощенье! Одним кофе сыты не будете. Нагнулся он к уху своего зайца и сказал:
     — Эй, мальчик, слышишь, что гости требуют? Пусть твоя хозяйка сварит к нашему приходу кофе. Да что кофе! Одного кофе нам мало. Скажи хозяйке, чтобы она хорошую, жирную кавурму приготовила. Запомни: кавурму!
   И свежий лаваш пусть испечет. Запомнил ты: лаваш! И пирожков пусть испечет. Не забудь — пирожков!
     Слушают все, улыбаются недоверчиво, переглядываются. А Насыр-Эддин-оджа приоткрыл дверь пошире и отпустил зайца.
     Тот — скок! — и умчался.
     — Ну, теперь прощайся со своим зайцем! — засмеялись все.
     — Зачем прощаться? — говорит Насыр-Эддин-оджа. — Мы с ним скоро встретимся!
     Посидели еще немного в кофейне, поговорили, покурили, а потом не спеша пошли к дому Насыр-Эддина-оджи.
     Вышла жена Насыр-Эддина-оджи, поздоровалась с гостями и стала их упрекать:
     — Что же вы так замешкались? У меня все уже готово!
     Вошли гости в дом и видят: скатерть расстелена, на скатерти блюда с угощеньем стоят.
     Удивились они и спрашивают:
     — Как же ты узнала, что мы придем и что будет у вас трое гостей?
     — Чего же вы удивляетесь? — отвечает им жена Насыр-Эддина-оджи. — Прибежал наш слуга и передал мне приказанья мужа. Только не сказал, что вы по пути так задержитесь.
     Переглянулись богачи, уселись и стали есть.
     — Ишь, — говорят, — все угощенья поданы, какие хозяин зайцу заказывал: и кофе, и лаваш, и пирожки, и кавурма! Ничего не забыл!
     Самый богатый из гостей поел, попил и спрашивает:
     — А где же сейчас ваш заяц-слуга?
     — Сейчас он отдыхает, — говорит Насыр-Эддин-оджа. — Ушел в свой чуланчик и играет на скрипке. Слышите?
     Прислушались гости: в самом деле, кто-то на скрипке играет.
     — Эй, Насыр-Эддин-оджа, разреши нам взглянуть на твоего зайца! — говорит любопытный богач. — Очень я люблю все необыкновенное, все диковинное!
     И другие гости стали упрашивать:
     — Разреши нам посмотреть на твоего зайца!
     — Что ж, — отвечает Насыр-Эддин-оджа, — так и быть, покажу вам моего слугу. Только идите тихонько, не разговаривайте: если заяц услышит шум, он бросит скрипку и перестанет играть.
   Он у нас пугливый, смущается играть при чужих. А если перестанет играть — ни за что потом не уговорить, не упросить!
     Гости говорят:
     — Мы тихонько пойдем, ни словечка не скажем.
     — Ну, пойдем! Пошли они за Насыр-Эддином-оджой к чулану на цыпочках, боятся дышать. Слышат, кто-то играет в чулане на скрипке, да так весело!
     Не выдержал самый богатый гость и говорит:
     — Очень хорошо! Очень хорошо!
     И только он сказал — затихло в чулане.
     — Э-э, не надо было тебе так громко говорить! — стал упрекать богача Насыр-Эддин-оджа. — Смутил ты моего зайца!
     А богач свое твердит:
     — Пек якши! Очень хорошо! И другие двое не отстают:
     — Пек якши! Пек якши! Покажи нам Своего зайца!
     Приоткрыл Насыр-Эддин-оджа дверь. Заглянули гости в чулан и видят: лежит на полу скрипка, а в углу сидит заяц, уши прижал.
     Взял его Насыр-Эддин-оджа на руки, стал гладить да приговаривать:
     — Не бойся, оглан, не стыдись: сыграй еще для гостей.
     А заяц только уши жмет да лапками дрыгает. Стал самый богатый гость приставать к НасырЭддину-одже:
     — Продай мне твоего зайца! И второй гость пристает:
     — Продай лучше мне! Я больше заплачу!
     Третий кричит:
     — Мне продай! Я не поскуплюсь: сколько запросишь — столько и дам!
     Самый богатый ногами топает:
     — Никому не уступлю! Я первый просил продать мне зайца!
     Такой шум подняли, что весь дом затрясся. А Насыр-Эддин-оджа спокойно говорит:
     — Как можно продать такого зайца! Он тебе и слуга, и музыкант. Да и жена привыкла к нему, ни за что с ним не расстанется. Нет, лучше и не просите: не продам я моего зайца!
     Стали богачи наперебой уговаривать Насыр-Эддина-оджу:
     — Променяй на бешмет!
     — Променяй мне зайца на осла! На двух ослов! На трех!
     — Возьми сто золотых!
     Насилу уговорили Насыр-Эддина-оджу. Хорошо, жена помогла, сказала:
     — Стыдно тебе, не хочешь ты выполнить просьбу наших гостей!
     Вздохнул муж и говорит:
     — Ладно, отсчитывай скорее золотые, пока я не передумал!
     Отсчитал самый богатый гость деньги, отдал Насыр-Эддину-одже. А сам схватил зайца и давай кричать:
     — Эй, заяц, теперь ты мой слуга!
     Потом обернулся к двум другим богачам и сказал:
     — Нечего нам ссориться из-за этого зайца — так, видно, Аллаху было угодно, чтоб он стал моим слугой.
     Согласились те два богача: видно. Аллаху было угодно, нельзя спорить и ссориться.
     — Ну, — говорит первый богач, — хочу я на радостях угостить вас всех. Эй, заяц, беги ко мне домой и скажи своей новой хозяйке, что я приду с гостями после вечернего намаза, пусть приготовит нам хороший ужин! Да смотри у меня — проворнее, не то достанется тебе!
     Пустил он зайца на пол, а тот в дверь — только его и видели!
     Посидели гости, поговорили о том о сем и пошли в мечеть на молитву. А потом все отправились к богачу ужинать. Один Насыр-Эддин-оджа не пошел.
     — Что-то, — говорит, — у меня нога заболела и спину ломит.
     Подошли гости к дому богача — темно. Постучали раз — не открывают дверь. Постучали еще раз — не открывают дверь. Стали стучать кулаками изо всех сил. Вышла заспанная хозяйка, зевает спросонья и сердито спрашивает:
     — Что это ты не вовремя гостей привел?
     — Как — не вовремя? Ты разве не ожидала нас? И ужин не приготовила?
     — Да как же я могла знать, что вы придете?
     — А разве тебя заяц не предупредил об этом? — удивился богач.
     — В своем ли ты уме? Какой заяц?
     — Да наш новый слуга! Рассердилась жена:
     — Ум у тебя помутился или ты вздумал посмеяться надо мной?
     Хлопнула она дверью и ушла в дом.
     — Так, видно, этот плут обманул меня! — завопил богач и бросился к дому Насыр-Эддина-оджи.
     Прибежал он и давай кричать и кулаками размахивать:
     — Обманщик ты! Обманул ты меня!
     Сел Насыр-Эддин-оджа на тахту и спрашивает:
     — Чем же я тебя обманул?
     — Заяц к моей жене не пришел, ничего ей не передал и сам неизвестно где. Улыбнулся Насыр-Эддин-оджа:
     — Не я тебя обманул. Сам себя ты обманул!
     — Как так — сам?
     — Вспомни: ты приказать-то зайцу приказал, а сказал ли, где ты живешь — на какой улице, в каком доме?
     Ударил богач себя по лбу кулаком:
     — Верно, не сказал!
     — И еще: не успел ты зайца взять как начал ему наказаньями грозить. А он этого не любит. Вот и потерял ты проворного слугу! Сам себя и вини!
     Видит богач — нечего возразить, и поплелся домой злой и пристыженный.
     А Насыр-Эддин-оджа и с долгами расплатился, и хлеба и дров купил, и стал жить без нужды.
     ++++++++++++++++++++++++++