1 Парни, звиняйте мэни, уваго-шановни товарищи, бо я понаписал тута много всего. Но, так уже обустроен я. И так иной раз картина из пазлов выглядит. А когда не все пазлы, то и возможно не получается смысл этой картины узреть-уловить. В общем, мне та картина так представляется, и я сложил свои пазлы имеющиеся, по крайней мере те, что лежали не далеко, наиболее яркие и общеизвестные. Сие есть как-бы мои основания, на коих стоят устои мои, или конструкция из моих выводов. Коли есть соображения, возраженья предметные, то и давайте обсудим совместно и их. Жаль, когда на такое длительное мое старание многие из со мной спорящих так это махают рукой, и приводят железнейший аргумент, он же и единственный, на вроде – а… да ерунда всё это. – Нутк, - отвечаю обратно им я, - давай, покажи мне где и что ерунда здесь? А что и еще аж много прискорбнее, это когда супротив ерунды этой их ерунда (ерунда вражеская, американская) еще более ерундовая в качестве аргумента используется. Так ерунда (одна из них) – мы победили фашизм в войне великой отечественной, и я этим горжусь. Не ерунда вражеская: а… да это было давно… и уже давно забыть бы пора… и чего вы всё с этой своей войной носитесь… - делать вам более нечего. Кстати во многих странах (включая бывшие и советские) уже и не носятся, и забыли уже, и всяк стараниями чьими-то. – Вот вам и ерунда.
Или еще, их не ерунда – Россия кувалдой размахивает ядерной, всему угрожая миру огромному. Ах это злая Россия и злобная! – Ерунда моя в эту же сторону – а кто, так-то бросил бомбу атомную? И самая страшная не ерунда, что и японцы по этой части уж очень сильно непомнящие. И это сейчас, а программы-то с технологиями долгоиграющие, на перспективу работающие.
Вот и еще одно важное наблюдение, расскажу сразу, а то вдруг не дочитает кто ни будь. Вот был у меня друг, Пауков Шура. И его нет уже давно на свете белом. И я говорю друг Пауков, и это так. Потому как царствие ему небесное. А так тяжело было, когда узнал я о его этом царствии, ужоз просто как тяжело было. И вот сижу, тужу, помнится… И словно приходит он, рядом встаёт, и не говорит, но я понимаю его, хорошо при том. Понимаю, что печаль от того сильна моя, что дорог он мне, и много он в душе моей места занял, и места хорошего. А вот тот, кто не знал его, не печалится, ведь и чего ему и печалиться, когда он его даже не знал. И так до того хорошо мне сделалось, что это Шура как будто рядом стоит, на том же месте в моей душе. И на душе от этого так светло и тепло сразу сделалось, = хорошо очень аж. Но, здесь ключевое слово Друг, и Шура-друг этот мой и был и есть теперь у меня, и будет так покуда я жив. И это еще вот почему. - Еще один друг у меня был, так тот живой еще, но он тупо предал меня, не то за тридцать сребреников, не то за убеждения переменившиеся, точно не знаю. Скорей всего за всё вместе взятое. Дружили, хлебали с одного чана, а он взял вот, да и переменился в душе. И вот теперь нет у меня друга этого. Он живой, но он не друг мне никакой. И к слову «друг» я теперь оченно настороженный. Ведь мы еще здесь, еще не в небесном мы царствии. А здесь же все возможно уже, а толи еще. Возможно предательство, хотя это и есть самое страшное. Вот с Пауковым не случилось этого самого страшного, и он Друг. А остальным друзьяя, но не кричу уже «друг!», радуюсь лишь, когда так. И стараюсь оченно соответствовать, не подкачать, поддержать, помочь коли требуется. А слово «друг» не ронять за почем зря. И вот те, с коими мы с одной чашки хлебали, в Киеве, в КИИГА, дорогие сердцу моему, где вы теперь, о мои други верные? С кем вы теперь? Кто вы теперь? Кого слушаете, кому доверяетесь, кому молитесь?
О, кстати, чуть не позабыл. Про молитесь… Кому молитесь, дорогие сердцу моему некогда старые и добрые мои вы товарищи? Был такой очень хороший Человек в Волновахском районе на Украине служил, Зосима. Человек с большой буквы потому, что Великий. А это уже потому, что ближе на много к Богу был нежели мы все. И вот проницательно сказывал человек этот когда-то, давно, в девяностые и нелегкие, что дескать времена наступят тяжелые… Спрашивают его, куда еще тяжелей-то? – Молиться, - отвечает он, - будет негде. И непонятно было, как это? А вот так это, как это мы видим теперь. Так Россия слабенько, но начинает потихонечку стараться Бога в себе уже восстанавливать. Осторожно, медленно, потихонечку, далеко не так как то надобно. А передовой запад уже давно дьяволу не то чтоб молится, но жопу лижет ему буквально, если сказать нежно очень, максимально тактично и лишь приблизительно. И тут если заблуждается кто, иль ошибается, то это одно дело, и это прощается. А вот …лишь измены простить не могли… из песни Александра свет Градского, нашего, ты понимаешь, народного, певца русского. Из песни про «ничто на земле не проходит безследно, и юность ушедшая все же безсмертна…. Как молоды мы были… как искренне любили… как верили в себя». А дьяволам и шайтанам верить не следует. Это уже точно так, очень не следует. Или как глубоко и емко говорят первоисточники «не бери от жида». Где жид – это более развитый по отношению к тебе товарищ, но он не жертвует собой ради тебя, младшого, а наоборот тебя он обманывает, собственной ради выгоды (в первоисточнике – это тридцать серебреников). (прим. автора).
Ну, вот, с предисловием кончено. Написал другу своему это я лепшему. Не стану называть его, вдруг ему этого тут не захочется. Скажу лишь, что я очень дорожил и дорожу нашей дружбой, и всегда уважал его очень. Вот это какие дела. И вот он спросил у меня. Ну и понеслось, и поехало, и пошли мои пазлы в эту сторону и картину складываться. Однако, то обидно, что и другим товарищам когда отвечал я раньше полно, объемно так, то они даже и не дочитывали. А ведь не полный ответ – это вообще не ответ. Как и кусок картины всего лишь кусок, а не целое. Как косточки с плодоножкой от яблока еще не яблоко. И чтобы понять целое нужно на много больше потратить времени, сил, внимания, нежели махнуть рукой, и сказать а-а-а-а, да это же…. Оно, или она, в общем ерунда, пропаганда, вата, и тому подобное. Ладно, глядите сами чего, куда и как.
2 О пропаганде.
Уверен я, что Пропаганда это инструмент лишь, как и примерно топор. Коим можно и избу смастерить, а можно и бошку отрубить, все дело в цели его применения и умениях.
Справка: Из определений этого термина, так, для информации. - У нас, у русских пропаганда – это ряд мер с целью формирования общественного мнения. У англичан (читай англосаксов) – всё то же самое, только ещё с целью манипулирования обществом.
Пропагандировать доброе, вечное - хорошо это, созидательно. Пропагандировать зло - дрянное дело, не нужное, вредное, разрушительное.
Вот на кой, спрашивается пропагандировать было, что Россия – это зло. Вот с какого бы перепугу? А ответ ЕСТЬ(!) и он прост как орех, - со злом бороться дело отважное, нужное, важное, т.е. чтоб оправдать такую борьбу. И кому такая борьба нужна, тот в этом ключе и старается. Демонизировали самодержавие – начали борьбу с самодержавием. Победили самодержавие и… и? Настало ли счастие, ввалилось ли оно всеобъемлющее, опоясывающее и полными гроздьями? – Ну, таки свергли же ведь зло, т.е. самодержавие. Однако, диктатура пришла пролетарская. И она злом оказалась, а обещали ж свободу всем, братство и равенство, кренделя в общем небесные. И с нею, злом этим, всяк советами тех же добродетелей борьбу снова вести стало надобно.
Как это евреев фашисты расчеловечили, к злу приравняли в времена развития фашизма, и после уже с чистейшей совестью их сжигали в печах, в автомобилях специальных душили их, утилизировали иными способами, жуткими и чудовищными. Но, благородное ведь же деяние делали - уничтожали зло то есть. Зло уничтожать – занятие ведь благородное (благодарное – рука не поднимается употребить это здесь слово).
Я вот и не припоминаю, что мы в СССРе желали напасть на кого ни будь... Особенно же отобрать чего ни будь у люда менее развитого. А тут вдруг виноватые сделались, что именно этим и жили мы, при том всё время. Но, так-то, по-честному если, то это у американов был план по уничтожению СССР, ядерному уничтожению нас, конкретный план, или конкретнейший. А у них и гимн страны такой, более даже нежели странный. Там их гордый ответ ракетой врагу, что на том берегу притаился. А они молодцы все такие, гордятся, флаг вон красивейший такой, блестит весь и отсвечивает, ракетными всполохами освещаемый. А они храбрецы! Любуются на свой этот такой флаг красивейший и ракеты в злобную банду бандитов пускают, тех что таятся на другом берегу. И еще они там клянутся быть Богу верны. Вот тут бы я с ними очень поспорил, т.к. нет Бога такого (в любой из конфессий) чтоб так ликовал буйно при разгуле демонизма, разврата и мракобесия. Акромя самого дьявола, разумеется. Вот с дьяволом если бы пелось о верности, то и сходится все тогда, просто в «ёлочку». И врак, что либо назначается ими же, или ими же и разводится, селекционируется, тщательно взращивается.
Или англикосы китайцев на упиум усаживали и уничтожали сердешных их аж мильёнами. Европа развитая оголтело грабила Африку, как впрочем и саму америку, когда там краснокожие еще жили братья меньшие. – Нормально? – Конечно же!!! А вот Россия виноватая. – В чём? – А и какая разница, да во всем виноватая, да и всё тута вам. (…ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать… - подметил метко Крылов Иван свет Андреевич). И при таком постановлении меркнуть должны все «никчемные, минимальные» шалости Запада. – Голодно им, а хоть бы и скучно – вот это какие за Россией провинности непростительные.
А фашизм - это разве не зло? А его, почему-то стали пропагандировать, и на Украине в том числе. – Зачем? - А москаль мэни нэ брат... - это что? А режь москаля (на гиляку его) - это что - приветствие брата, друга, товарища? А по-моему так это фашизм и есть, только еще не в рассвете его, а в начальной стадии. И для чего это всё? Ну, вот для чего это делалось (делается)? А ведь целенаправленно подогревалось и финансировалось, обильно, долго, старательно.*
*По данным госдепа сша только на последний майдан, революцию украинскую (развитие свободы и демократии) было потрачено что-то около 6 млрд. долларив. Это не маленькая цифра. Но ты не найдешь никаких улучшений в любой реальной сфере жизни этой страны (здравоохранение, экономика, наука и т.п.). А всё потому, что они и вкладывались не в эти сферы, а в пропаганду. И там только и произошли кардинальные изменения. Там, в этой сфере бандера (пидераст, психопат и падонок) стал национальным героем(!!!??). И дело его, это когда убивают и мучают детей на глазах матерей их, иных беззащитных жителей истязают самым наиизощреннейшим образом, делом становится благородным, ведь это же борьба повстанческая и освободительная. – Вот это как, оказывается! И эти 6 млрд. сделали своё «благородное» дело.
Кстати, на настоящее время суммарно, разжигателями украинской идеи потрачено на идею эту уже под триллион тех же долларив. А это цифра такая, что можно было бы на эту денежку такое государство отгрохать, что аж закачаешься. Тут и эмираты арабские облизнулись бы с завистью. Ан, не для этого «помощь» эта оказывалась. А для того…., что мы все и наблюдаем теперича. Теперь – это так как им и хотелось. А как хотелось бы им по-другому, то по другому и было бы.
Так для чего это все затевали они, - чтобы дружить потом всем нам вместе и семьями? Так вроде бы и дружили уже ж. Мы ж ведь дружили всегда. Зачем было Россию демонизировать? Зачем изымать Пушкина, Лермонтова, Некрасова, всех их, таковых? Зачем РПЦ уничтожать принялись? И что эти гниды, которые теперь у руля, - понимают в религии, акромя того, что это можно использовать как инструмент. Вот только не инструмент это, а нечто большее нежели они и представить не могут. И от того в руках таких очень дурных даже инструмент наипрекраснейший не сотворит ими задуманного, ибо не осознают они чем они «поиграть» собрались. А пример «игры» таковой (богоборчество коммунистическое) забыли, что дело это боком обходится.
И так же точно пропаганда зла сначала влившись в наши умы разрушила СССР, но Бог как-то миловал, не позволил нам самоуничтожиться окончательно. А толи беда спровоцировала о Нем как раз и призадуматься. Да, собственно, и не удобно было окончательно всё здесь разваливать, - управлять не удобно развалинами. А тут стала она, Россия вдруг да поднимать голову. А это уже в планы пропагандистов западных никак не входило. И стала она демонизироваться. Зло – это пропаганда зла, где педофилия зло и есть. Однако, запад педофилию эту возводит в благодеяния, а борьбу с ней именует зажимом свобод и демократии. Русские победили фашизм в 1945 году, но этого никому знать не надобно. И запад медаль выпускает, где победители – Америка и Англия с Францией (!!!). Американцы сбросили бомбы атомные на японцев, но прочно японцы уверены, что друзья их верные – американцы. А Россия злая, жестокая и бессовестная, угрожает им, японцам и миру всему бомбами ядерными. – Такая вот пропаганда, дружок. Очень жаль, что мы, хлебавшие с одного котелка, разделились. Нас разделили, а мы и разделились. Одни хорошие стали, и слава фашисту, пидерасту, подонку бандере кричат теперь у них, ну а другие эти же они, но другие стали плохими вдруг, но именно в этой связи. А тут еще и допинги у них, и коррупция, и президент очень старый такой, и зажим демократии с геями, одно слово - москали клятые, рашисты и на гиляку бы их.
Посему, по этой части очень и очень несчастен я, ибо брат брата бьёт. Но, мы или задавим фашизм, или фашизм задавит всех. Ибо нет у фашизма любого будущего, не говоря уже про светлое будущее. А в любови есть будущее. А любовь – это Бог, кстати. Вот только не следует путать все, что с Его именем связано с какими ни будь конфессиями, что развращают детей, венчают пидоров, топор то бишь используют не для строительства. А топор он и есть тот топор. Верую, что снизойдет выздоровление. Было трудно, и было еще трудней, но даст Бог и на этот раз выдюжим, справимся. Извиняй за сумбур. (понимаю как сие сложно понять будучи там, но особенно же с головой замороченной гадами).
О! Ты наверняка скажешь, что у тебя там и не один прочный друг, и они тебе и рассказывают все как есть, а не так как мне это видится (из зомбоящика видится). Если так это, то это одни товарищи, а есть и другие. Так недавно вернувшийся наш общий с тобой друг тоже рассказывал. А вот свобода же там, они ж за свободы там прыгали. А он вот любит как и прежде любил Россию. И он не прыгал. А там свободные те только кто подпрыгивает. Под дудочку американскую (примечание автора). И вот стали они его затирать чаще и жестче. И он объяснял им так, что это не он, и не Путин злой сделал им нехорошо. А это они так это сделали своим прыганием. Это как у Булгакова Михаил Афанасьевича – разруха начинается во головах. А уже потом только ковры исчезают, а парадных забивают двери на гвозди, чтобы калоши не крали, но и тогда их крадут, а в подъездах писают. И песни поют, вместо того чтоб заниматься прямыми своими обязанностями – киркой и лопатой махать пролетарскими. И он-то, поначалу еще давал им отпор (и по сусалам давал иной раз), да ведь же дочь у него, и она у него еще маленькая была. А пойдет она в школу, - размышлял он, возненавидит Россию… и что тогда? А не возненавидит Россию, то возненавидят её. Ведь там очень свободно теперь с ненавистью. А если и закончила бы школу какую-то втихаря (теперь-то совершенно понятно, что не закончила бы… втихаря), а после и замужество бы замаячило. А там что дальше? А там вдруг да и тоже прыгуны в родственниках. А у прыгунов-то у этих, там ведь не забалуешь, там или скачи ты, иль ты – москаль. А москаляку –- таки ж на гиляку его! И вот вальнул этот общий дружище наш. Бросил всё, только что свитое гнездо семейное, свитое для маменьки своей её гнездо тоже семейное. Сгрёб всех в охапку и приехал в Россию, грязную, и немытую, но свою, родную, прежнюю, от гнид американской демократии наиболее освободившуюся. Не горюет, живёт. Щи хлебает не лаптем и уважением пользуется, поскольку человек хороший. А же нехороших у нас с тобой не то, что в друзьях, но и во товарищах не было.
3 Всего и любого хватает у нас, но Высоцкий так сказывал. И что за это же Иссак Сирин поведал нам.
– У нас тут тоже всего хватает. В той части, что в любой из частей мы, ну вообще тут ни разу не идеальные. А кой где еще и форы дадим. Мало, что мы тут, так ведь еще и каждый из нас. Ведь это внутри каждого из нас борьба добра с злом происходят, борьба настоящая, бурная, не всегда победоносная. И в этой части золотыми словами ответил один очень хороший товарищ наш, Владимир Семенович Высоцкий (тоже далеко не идеальный как человек), когда его друзья американские старшие очень подзуживали. Они ему про недостатки и вопиющие недоразумения советской системы намаякивали. А он сказал на это так этим товарищам, добра всем абсолютно желающим. – Да, недостатки у нас тута имеются, и даже в множестве, НО(!!!) все их я предпочел обсуждать бы без вас, дорогие товарищи. В том плане, что все наши проблемы должны решать мы, и без вас, или участия вашего. (не бери от жида, вспоминается). Тут он совершенно отчетливо ощущал какая и, что еще главней зачем, эта помощь такая нужна жидам этим тем, то есть товарищам.
Или вот как учат за это учителя истинные, читай Великие и Настоящие - Не домогайся заимствоваться советом у человека, который не ведет одинакового с тобою образа жизни, хотя он и крайне мудр. А потому пользуйся таким советником, который умеет с терпением обсудить, что требует рассуждения. Поэтому не всякий, подающий совет, достоин доверия, но только тот, кто прежде сам хорошо управил свободу свою и не боится осуждения и клеветы. (Исаак Сирин).
А если применительно к пропаганде, коли уже без неё ну никак не обходится. То, наверняка, много лучшей своей пропагандой зомбироваться. Зная, однако, куда она хоть бы примерно направлена. Так наша она направлена на развитие нашего, здешнего, местного общества. Ихняя же пропаганда здесь, на развитие ихнего брата старается. – Ну, это же просто! И если ей следовать, то обязательно развиваться будет именно тот брат, ихний который. Ну, а мы это уже как получится. Хотя, скорей всего развитие нас там и не предполагается. Да и история вся тому во свидетельство.
– Так и родители вредные тебе ЗОЖ обычно пропагандируют. А умный, деловой и даже успешный ловкач советует заняться и приобщиться к наркотикам. Употреблять их ты можешь начать, или распространять их же. И тебе это будет приятно, иль выгодно, чего советы родителей и их пропаганда тебе не сулят в ближайшем же будущем. Вопрос теперь: какой из пропаганд этих лучшей тебе зазомбироваться? Родителям и дельцу тому ясней ясного где для тебя будет приятней, быстрей и пользительнее. Так и мало того, что предложение дельца и так-то заманчиво. Ведь катиться вниз с горы или подниматься на эту же гору задачи разные, разная и трудоемкость дел этих. – Вниз это легко и быстро, вверх сложней и долго карабкаться. Так еще же и институты целые, программы научные, изобретатели и специалисты высокого профиля на программы движения вниз работают. И еще как они там работают. Об инструментарии и технологиях той работы тех специалистов пока распространяться не буду здесь. Но ежели охота кому прикоснуться и к этой части огромного айсберга, то хоть бы исследуйте «Бесогон», Н. Михалкова. Он там много исследует. И все в открытом есть доступе.
Ну, или кому ты отдал бы своего ребенка на воспитание (обучение), родной собственной бабушке, воспитавшей как Человеков честных и порядочных почти всех твоих родственников, дядей и тётей, братьев твоих и сестер, включая тебя самого. Хоть и бабушка та пусть далеко не идеальная, на подзатыльники щедрая, строгая. Или отдашь ты их педагогу у коего несколько ходок в места не столь отдаленные, и по таким благородным статьям как то педофилия, развращение малолетних, изнасилование, мошенничество, кражи? – Ну, да тут еще и железные аргументы в его пользу тебе он показывает – из 54 вменяемых ему эпизодов доказано было лишь 12… И ты запросто можешь подумать, что слухи о славе его сильно преувеличены. Однако, то, что вменили ему лишь 54 эпизода, а реально-то их было в разы больше, ведь это обычная практика (не все до суда доводят свои претензии, обвинения. Многие боятся или стесняются), но сей факт тебя ведь же не настораживает. Вопрос еще раз – кому ты доверил бы своего ребятенка, бабушке или товарищу очень прошоренному? По части доказанных эпизодов сша дадут огромную фору любому злодею здобно-злодейскому. Где только они не запачкались, и где только они не нагадили, и не обгадились. Кого только они не использовали для получения собственной выгоды. Так вот, в данном примере я выбираю бабушку, старенькую, строгую, но свою. И если и получится у неё не совсем хорошо в воспитании, то уже точно уверен я в ней. И так же уверен, что не использует она своего внучека, не продаст его и не предаст. А в случае с дядей сэмом, на коем пробы уже ставить некуда я уверен в обратном, да и на все стопийсят аж. Потому я зомбируюсь своим зомбоящиком. Вражеский же зомбоящик надежный, красивый, блестящий такой, но он вражеский. И дядя сэм этот, уничтоживший уже людей неимоверное множество. И не для того он уничтожал их, чтоб из тебя, твоего ли ребенка сделать вдруг и ни с того ни с сего исключение. Знай это, друг.
4 Теперь примеры. Так принято в науках точных, после материала теоретического к примерам практическим переходить. Перехожу. Пример тактическо-теоретический и практический.
Вот есть трое, три то есть к примеру товарища. У всех на всё про всё есть три куска хлеба для пропитания и проживания (процветания), это почти та минимальная норма при которой они могут жить. И вот у одного вдруг пропадает его кусок. Тогда третий и говорит ему – твой кусок этот, второй украл, гад он такой, да, да это он… Вот приглядись и увидишь сам, что он будет его скоро жрать, свой-то он уже сожрал втихаря. А чтоб ты не помёр голодной смертию на-ка вона мои полкуска тебе собственного, дружеские. Да только ты ешь втихую, да не говори тому, что это я тебе это дал. И дает он ему свои кровные пол куска, от сердца оторванные от его дружеского. Второму он тоже говорит это же – первый, дескать тебя объе…горил, и вот делюсь с тобой, от сердца отрываю своё. – Но, жри втихаря только, да ему про то не рассказывай. В результате двое полуголодных рыло чистят друг дружке отчаянно. Третий же… - настоящий друг, в общем. А еще и за то, что поделился с нуждающимся третий этот просит, нет, требует, чтобы с каждого следующего куска давали ему эти двое, как своему спасителю истинному, каждый из спасенных по доле, толике определенной. – Это очень простая, но верная схема, и ныне работающая. И пока первые двое не видят всех слагаемых уравнения, а видят лишь часть её, предоставленную этим третьим другом своим, все в их уравнениях и действиях верно складывается. И борьба их идейная, и благодарность за спасение дружеское. Или что-то не так здесь? По-моему так это очень похоже на схему американскую.
5 А вот и конкретный из жизни пример. Один другому газ продавал по цене 100. И всем хорошо было им, этим двум. А вот третьему, правда, так себе. Оба цвели и оба радовались. А тут этот первый возьми, да и взорви свой же газопровод (так это третий потом про это расскажет всем), ну чтобы плохо стало второму этому, и всем остальным заодно поплохело чтоб. – Почему и зачем? - А потому, что первый этот нехороший и злой, вот и всё. - И газ, - говорит этот третий, - у этого гада гадский был. И цена была тоже гадская, а именно – «целых сто!», и дорогая, и нехорошая. И вот, чтобы спасти этого второго друга, третий продает ему свой уже газ по цене 400. По хорошей такой, по дружеской, низкой, дешевой цене, ведь уже газ-то дружеский, хороший и недорогой газ, и за «каких-то там и всего-то 400». Это вместо тех ста аж, огромных, какие-то ничтожные всего лишь четыреста! И всё сходится. Первые двое теряют от этого, и очень прилично теряют, и вынуждены они в этой части нужду испытывать. А третий жирует на этой нужде, ну он же друг настоящий, большой, смекалистый. И он помогает второму причинять вред тому злобному первому, или морду бить, если использовать выражения просто народные. – Красота! И всё всяк точно сходится. – Отморозил бы я на зло бабушке уши, да только мало ведь этого. – Тогда бабушка пожалев меня станет за мною ухаживать, даст мне на мороженное. – Дай же я укушу её лучше за руку, а еще лучше за две, потому только, что так-то оно будет на много надежнее. – А и чего, - очень логично. И бабуле на зло, и надежно, и выгодно. Но, глядит вся европа, и всё у них по этой же части сходится здорово.
6 Пример очередной, и тоже жизненный. Жили были три брата, афганец, таджик и туркмен (это утрированно, прошу простить, обидеть никого не хотел никогда, и сейчас не хочу, особенно же таджиков с туркменами). Жили в нужде жуткой, в нищете, бедности. И тут приходит еще один к ним некий тип, и как-то обманывает двух из трех этих братьев, таджика с туркменом он. Там еще и узбек был где-то рядышком, тоже их общий брат небольшой и тоже бедным слыл. Но и того обидеть не желая, я его здесь упоминать больше не буду, но он тоже брат. И он из этой же семьи примерно, примерно этих кровей. Так вот пришедший тот тип, тоже был не шибко богатым тогда, и он был нуждающимся – это русский и злой тип. Так типчик этот, обманом и заблуждениями приближает этих двух братьев к себе и даёт им что-то, ну там малость всяческую. Проходит время. Тех что обманул тип этот злой зажили более или менее сносно, не хуже, чем сам русский. Больницы, школы, жильё, учреждения разные, хлебушек всё же всяк уже с маслицем стали кушать они. В общем примерное равенство. Разве, что иных товаров у брата русского в наличии не было, тех товаров, которые он и производил, а у братьев этих были эти такие товары. Ну, вот такой он злобный русский этот, обманщик. Ездил он иной раз за этими как раз товарами в Туркменистан и Таджикистан. Понятное дело, натерпелись обиженные эти братья от такого обмана, и дружеские узы однажды ими были разорваны. Пали оковы тяжкие, скинуты цепи, и кандалы. И зажили они пуще аж прежнего. И тут как-то и совершенно неожиданно заметили они, что жить и жизнь без кандалов этих мало-мало у них почему-то испортилась. И плотно-дружной гурьбой ринулись тогда эти все оба брата в сторону типа того, злобного, их обманувшего, русского. И стали именоваться они теперь, не некрасиво так - братьями, а наиболее слух ласкающим словом гастербайтерами. А тот-то, к кому они теперь устремились, стал жить на много лучше их. Ему ведь уже не надо стало, товары собственного производства ездить к ним и покупать у них, учреждения возводить, т.е. обманывать и угнетать их. А, о,(!!) чуть не забыл, - тут человек любой и он же очень внимательный наверняка возразит, что дескать фантазии это, как и враньё наичистейшее. А только я таковому внимательному посоветую обзнакомиться с положением дел в части мигрантов из бывших и братских республик (особенно здесьупомянутых). И еще больше узнать об уровне благосостояния того, самого первого из тех братьев, афганца. Материальное состояние коего ни на чуть не изменилось за многие-многие лета, или с момента начального, выше здесь упомянутого. Тот брат, афганец, то есть, как и множество иных братьев из Африки только в самом наиблагоприятнейшем сне мечтали бы, чтобы их так же этот тип обманул бы, хотя бы когда ни будь.
Однако, и в биографии тех африканских товарищей тоже есть не мало примеров, когда приходили к ним «старшие» братья их и…. И помогали, как это в вышеописанной теоретической части обсказано, только «помогали» практически. - Вывозили, то есть богатства (читай хлеба кусок) оставляя бусы стеклянные, читай «лапшу на уши».
Еще один пример, и тоже маленький. Лично я не видал, но верю товарищу одному, знающему, видавшему. И вот он говорит, что кроме как в Белоруссии нет в учебниках по истории тех этих стран никакого упоминания о России кроме как не о её оккупации этих стран, обмане, агрессии и т.п.
- Почему? – это вопрос. А вот намёк на ответ – финансировалось производство таких учебников соросами, американскими то есть и старшими, честными братьями. А как известно, кто платит, тот и танцует девушку.
7 Задачка еще одна на внимательность, как это происходит теперь, читай сейчас.
Кофе, - так она называется. Каюсь, точных цифр я не помню, забыл, каюсь еще раз, но общий смысл таков, цифры можно заменить на действительные, общий же смысл константой останется, это я константирую.
Итак. На производство кофе, что многие из нас любят употребить иной раз, тратются силы со средствами. В разных стадиях производства силы разные. Так, девяносто процентов сил этих уходит на посев, взращивание и уход, сбор урожая. И только десять процентов расходов приходится на обжаривание. Большой друг не очень экономически развитой Бразилии, и очень развитый в этом ключе немец, берет на себя все эти огромные десять процентов сложного кофейного производства. Взамен он отдает бедному бразильцу дружеские (читай огромные) десять процентов от стоимости готового продукта. В науке это называется законом Поретто. То есть он делает целых 10 % работы, и получает каких-то там 90 % прибыли. Зато бразилец наоборот делает 90 % работы, и получает 10 % прибыли. Ну, так-то вроде бы равенство. Но, нет, ни фи га… Ибо тут и обида промелькнуть сможет. А вот, если пропаганды добавить дружеской, то так это будет. - Большой и богатый друг Немец, помогает нуждающемуся и бедному бразильцу, и он просто жертвует ему свою часть, свою выручку, свою долю, свою почти милостыню. И ведь если б не он, милостивый государь этот немецкий, то и пропала бы вовсе эта Бразилия разнесчастная, ведь столько кофе не выпить одной ей, да и для неё это дороговато было бы удовольствие. Дорого в общем-то, не по зарплате вопрос. А с немцем, с другом сердешным немецким так ой-как же прехорошо это всё! Замени слово «немец» на европеец, и задача как калька подойдет к большинству инвестиционных проектов в Африке, латинской Америке, Азии.
8 Задачка очередная, арифметическая. Однако, и тут я тоже многие цифры забыл, но если надо кому, то найдете их, ибо есть их множество в открытом доступе. У меня лично волос на голове шевельнулся бы, но он отсутствует… хотя и отсутствующий он один же хек там как-то шевелится. А цифры про то, сколько простила Россия разным братьям бедствующим, нужды испытывающим. – Волос, напомню, шевелится. Там ГЭС построили, там канал прорыли, там возвели электростанцию атомную, там удобрения поставили, пшеницы подкинули. А хоть бы и из последних примеров – вакцину антиковидную. Ну, а долг потом как-то забыли, не то простили, не то на ноль просто умножили. А толи простили сперва а уже потом только забыли, не помню уж я. А вот СССРу, союзу то есть советских республик и социалистических никто долгов никаких не прощал. Правда братья обманутые простили России все эти долги СССРовские, то есть их совместные, общие. А сама Россия, к примеру, штатам соединенным и столь же дружеским отдала долг по ленглизу за войну за Отечественную что-то где-то в году две тысячи аж восемнадцатом. – Очень не плохо, кстати, поднялся тогда на бойне этой тот «брат», товарищ и друг американческЫй. А прибыль от верховенства доллара американского как мировой валюты на сегодняшний день исчисляется триллионами этих же зеленых бумаг американских же. Не работа, помощь, продукты, товары какие-нибудь, а только признание и вращение в мире этого зеленого доллара дорогоценного. И это тоже последствия войны той, именуемой у них второй мировой, у нас же Отечественной. А вот ты и отгадай-ка конкретно сколь получает америка от хождения бумаги своей, что зеленого цвета красивого?
9 Пример еще один, и тоже с цифрами, исторический. Как-то собрались русские (читай советские) войска польский город красивый Краков отбить у фашистов. Командовал тогда войском этим русским генерал Рокоссовский, имеющий, кстати корни польские. И вот приходят к нему поляки несчастные, и говорят так – так нам, дорогой ты наш, это дорого. Это ж сокровище наше, - родной город ёнаш, а вы его ведь разрушите начисто бомбардировками… - так, видимо, и должно было быть. И вот, в ответ на слезы этих товарищей, и посоветовавшись с руководством, взяли наши тогда город этот с минимальными разрушениями. А цифра в том состоит, и очень важная, что положили этих советских (читай русских, узбекских, таджикских, грузинских и т.п. и т.п.) солдат шестьдесят !!!! тысяч душ. ШЕСТЬДЕСЯТ ТЫСЯЧ!!!! – Вечная слава ИМ!!!!
И тут еще одна маленькая только ремарочка. Вот припустим болеет ребенок твой, болеет он болезнью смертельною. И шансов нет. А вот так, - никаких шансов нет. И тут врач один, жертвуя собой фактически, берет да и излечивает этого твоего ребятенка. А сам от этого умирает. Т.е. все силы и всего самого себя жертвуя на излечение это, на спасение твоего ребятенка. И вот что ты… бы… по отношению к врачу этому, спасителю этому? И вот, по-моему, ты должен был бы детям его помогать пуще еще чем своему кровному. А если ты не только не делаешь этого, но и чинишь зло тем осиротевшим детям его, то ты есть тогда гадина, так это по-моему. А цветы на могиле врача этого всегда тобой должны быть возложены и ребенком этим твоим, по самый по гроб твой. А после продолжено дело это цветочное должно быть ребёнком твоим, а после и его детьми тоже продолжено. Тут ремарка и закончена.
И вот в отношении тех русских солдат, собою пожертвовавших в войну отечественную и великую, так там дерьмо им на могилы возлагают поляки, и европейцы многие. - Вот это какие братья наши, товарищи. Благодарные. Замечу, что даже ежли мы теперь и плохие, но могилы-то тех, кто собой ради них, гнид этих пожертвовал.
Генерал Рокоссовский, когда покидал польшу, - отзывали его на Родину, ну, и полякам чтоб не мешать строить их общество демократическое и свободное (от Освободителя свободное общество). Так вот подогнали они к месту жительства генерала два грузовика. Ну, это чтобы он смог увезти с собой всё, нажитое, то есть у братьев меньших, поляков отобранное и накопленное. А генерал вышел с женой, дочерью, и чемоданчиком маленьким, к изумлению всех при этом присутствующих. Сказал, что всё самое дорогое он с собой взял, а в чемоданчике только вещички личные, документы, и средства гигиенические, первой необходимости. Напомню – чемоданчик был маленьким. Очень удивлялся тогда пораженный брат польский, наблюдающий этот такой отъезд Рокоссовского, Великого человека и Русского.
И уже сразу же после отъезда его, стали рвать и метать, грызть друг дружку в борьбе бюрократическо-номинальной друзья и братья, паны поляцкие по сути своей мелкие, а даже не маленькие. А всяк потому, что они были бессовестными, а Рокоссовский – Великий и с совестью
10 Ну, вот разве и еще одна задачка, на типо смекалочку, т.е. задачка логическая.
Так идет один брат в сопровождении дочерей своих и жены, и они все вместе идут, и они по парку так это они неспешно и интенсивно прогуливаются. А тут подходит к нему еще один, но это второй уже брат, в сопровождении лиц маргинальной наружности. И так говорит этот брат, что-то, мол, то да сё… и ты, мол такой гад весь, и ты виноват, что мне (и этим всем нам) голодно, холодно, и безденежно. А кроме всего еще и полюбить женщин прекрасных нам очень хочется. В той части, чтоб взять да и взять их всех, а хоть бы и прямо здесь и сейчас. И это говорит он тебе так это нежно и ласково, голосом аж убаюкивающим, тенором баритонистым.
И вот я еще не дописал малость, а ты уже, наверное, или наверняка даже, желаешь всем их желания их поуничижить, и произвести с ними расправу жестокую? И если так это, то ты в тюрьме сырой уже скоро окажешься. – Статья подберется соответствующая. – нападение на мирно гуляющих граждан, к примеру. А ежели недостаточно, то представь чуть-чуть дальше такое… Они начинают действовать, в соответствии и озвученными ими мыслями собственными. – Вопрос второй – до какой степени ты будешь продолжать ждать? А именно – до стадии начала ими задуманного, или до полного окончания всеми ими их действий? Кстати, по окончании таковых, если дождешься ты, то не пойдешь уже ты никогда дальше прогуливаться. – А почему? - и это тоже вопрос. Отвечу на этот раз, - потому, что есть на этот счет у автора сего проекта иное видение. Вот только они тебе этот замысел еще не озвучили. А толи пожалели слух твой они по благородству душевному.
А видение это в том заключается, что должен ты оказаться в тюрьме на сердито, долго и дорого. Или пойти на дно пруда, что здесь же неподалеку, в парке этом и располагается, красивый такой, живописнейший. Так это не мне хочется, а заказчику этого милейшего плана видится. И ты найди здесь выход из ситуации, особенно если суд, органы правоохранительные, рычаги власти, средства массовой информации и пропаганды принадлежат брату этому третьему. В нашем случае – как раз заказчику. И вот в каком ты месте не кинешься защищаться, вот сразу с этого же момента и появятся все свидетели, органы, фото фиксация, документация, а то уже и есть всё это, ибо заранее заготовлено. Все увидят, как ты люто и жестоко напал, унижал, наносил поврежденья физические и морально-нравственные бедным гражданам. И ты как негодяй будешь сидеть, долго сидеть, или очень долго сидеть. А то и убийство даже на тебя (или на вас всех) очень даже можно будет «повесить». Проще пареной репы, - найти какого ни будь свежеубиенного, притащить его сюда, ну и засвидетельствовать, что это именно твоих грязных рук грязное дело. Ну, а если таки будешь сговорчивым, мешать не станешь желающим и любвеобильным по части насилия, то всем составом пойдете на дно, ранее их нежными чувствами употребленными. И станете жертвами нападения неустановленных личностей. Чтоб не путать люд образованный, то пусть личности эти и будут русскими.
11 Касательно же Украины, и если без гипотетического, без парковой интенсивности и неспешности. То так это в моей голове выглядит – старший братан, американец спонсировал (читай обустроил целенаправленно и последовательно, разумно и аккуратнейшим образом) переворот** государственный, взрастив там оппозицию. Целью проекта было нагадить России как можно больше. А поскольку проект сей американческий, то и Европу заодно уже опустить, отодвинуть от какого бы то ни было лидерства.
Лапшой на уши пропагандистов, их «независимых СМИ» стало, как и обычно, - развитие демократии, свобод, антикоррупция, повышение уровня жизни и т.п. Сейчас, как и раньше (но только если чуть пристальней вглядываться, а лапшу ихнюю не употреблять, стряхивать) видно отчетливо как, где и чего. Хотя и с небольшими поправками. - Таки вред России оказался не таким уж фатальным, и к быстрой и прогнозируемой кончине её не привёл. А во всем же остальном всё совершенно четко реализовано и реализуется. – Народ единый русский, православный (коим и русские и украинцы, и белорусы в первую очередь являются) самоуничтожается, слабеет. Материальный вред огромнейший. А что там разрушится вся Украина, да им насрать на это, как на всех вместе, так и на каждого по отельности. Как и всегда им было на всё, на любое насрать, кроме бабла, разумеется, что и подтверждается жизни реалиями.
Ах, да, чуть-чуть не позабыл. Доводы же ведь есть, доводы настоящие, факты железные или фактические. Вот он, довод главный: Нутк, фактически же, это Россия во Украину вторглася жеж!? – Ну, да это фактически так и есть, отбросить ежели всё гипотетическое. – Да, и это именно так, если отбросить всё лишнее, личное. Только вторжение это произошло чуть раньше все-таки, не в 2014-ом. А в еще 1654 году, и по просьбе как раз Украинской общественности. Или еще того чутка раньше, в девятом веке вторжение приключилось сие, или объединение. И это называлось Киевской Русью, что принесло огромные блага всем в этом термине упоминаемым. А вот в современной уже, или более новой (свежей) истории так там кто только не вторгался во ридну неньку. И все те вторгающиеся только блага наичистейшие этой неньке несли. Включая фашистов с бандеровцами. Благо, что совместно с русскими (где в свежайшей истории оказались все народы СССР) всех этих врагов, вторгшихся вытеснили. А уже когда американский брат старший вторгаться начал своими грязными руками и технологиями, тут уже и полетели клочки по закоулочкам. А всяк от того, что поверили, приняли в голову вторжение это, передовое, прогрессивно-технологическое, иудо-жидовское, или предательское. – Вот и пришлось этой России опять-снова ввязываться. Ибо её в первую очередь касаемо было вторжение то, последнее, старше-братское.
**Тут такая еще будет ремарочка в этой части, с цифрами. Про то, как стихийно и самостоятельно может организовываться любое дело, включая хорошее. Вот ведь же дело какое. – Собрались как-то во дворе своего дома горку построить снежную. В доме четырнадцать подъездов, в каждом по тридцать шесть квартир. К дому примыкают еще два дома, двух подъездные девятиэтажки, где на этаже уже по восемь квартир. Итого, получается, что-то около 800 квартир. Пришло на строительство горки человек пять, включая моих двоих деток. – Вот так это собирать собирающихся, для дела очень полезного, нужного. А коли не веришь проверь – подходи к любому товарищу ты на улице, проси его помочь в добром деле, всего часа на два-три и делов-то. И убедишься, что желающих будет мало, если не меньше еще.
А вот если подключить СМИ, лапшу и денежную стимуляцию, то оченно даже можно будет собрать. Особенно, если это не строительства горки касается. А если сказать, что надо только прийти, постоять малость и получишь за это триста рублей, а с табличкой стоять если – шыссццот, а если подойдет полицейский – тысяча, если полицейский схватит за что ни будь – полторы тыщи, заберут если – освободим обязательно и дадим три-пять тыщ за каждые сутки задержания, а уже если травма, ушиб, поврежденья телесные – то вообще хорошо очень заплатим. – Так сбегается множество.
И если щедро платить, да лапшу подать качественно, то и очередь может выстроиться. А хоть бы и посмотреть только, как это, и работает ли, и не обманывают ли. – Вот так революции теперь делаются. Там выше СМИ слово написано, так вот слово это очень дорого нынче. И в части финансирования такая компания весит не мало, не по карманам многим из некоторых. А вот жорж буш, бывший брат старшой, сказал как-то, будучи в отставке уже, что на борька ельцина (с маленькой буквы) потратил брат этот же средства неимоверные (не помню точную цифру). Но великая и могучая америка не видела еще более выгодного инвестирования, где-то под 600 примерно прОцетов!!! А мы тут в девяностые повелись за этими братьями старшими, принялись демократию*** перенимать у них, да здесь у себя и налаживать. И даже чуть было не обустроили тут её у себя. Верней обустроили даже, к счастью не на долго, правда, и слава Богу. А это к тому это я, что революции делаются. Старательно и настойчиво, не ситхийно и за невозможностью продолжать жить по-старому. Но чётко, выверено, технологически правильно.
*** Справочка тут историческая: Сталин: мы тут долго разговаривали с товарищем черчилем про демократию, и он убедил меня, что демократия – это есть власть народа… американского.
12 Ну, и еще раз, разве что хронологически, и с вопросами.
- В 2014 году свершился гос переворот, инициированный западом***. Вопрос – зачем?
- Ранее свершенные западом разнообразные перевороты на Украине (майданы) приводили её к ОБОЗНАЧЕННЫМ ТОГДА (в те времена) целям? И если «да приводили», то на кой черт уже достигнутое переворотом еще и еще раз переворачивать?
- Ранее свершенные западом (американами) разнообразные госперевороты, демократические революции в других странах приводили ли к процветанию этих стран?
- Если свобода - это возможность быть иным, отличным от государством насаживаемого образа (против чего и восстают революции, собственно), то:
- Почему нельзя разговаривать на другом языке?
- Почему нельзя выйти на улицу с георгиевской ленточкой, а хоть бы и на девятое мая и возлагать цветы воинам-освободителям?
- Почему Пушкин стал злобным гадом, и за это ату его?
- Почему Екатерина, давшая начало Одессе-городу виноватая во всех грехах как-то сделалась?
- Кто в 2014-ом напал на Донбас? (с танками, пушками, самолетами, бомбами фосфорными и запрещенными). – Ну, так, если свобода же! То и почему Донбасу нельзя не считать подонка и фашиста бандеру героем? – Почему, то есть майДАУНизмом охваченным дитям, можно супротив государства революционировать, а вот не охваченным этой болезнью нельзя уже этого? (буквально этого же).
- Почему нельзя не скакать там, где большинство прыгает?
- Почему нельзя не ненавидеть Россию?
Правильные ответы: Потому, что демократия – власть народа американского. И как прикажет народ этот, так и быть тому должно быть. Прикажет он скакать и орать – прыгай, ори. Указал он, что русские – это зло – злись и стремись искоренять (уничтожать) это зло. Сказал он, что брат твой – это злодей, значит убей и этого брата. Ну так а он же сказал так, а это ж и есть демократия. Сказал, что не зло пидерастия и педофилия всяческая, а добро это – и, значится, верно и так. А если он и денежку еще дал, то и вовсе добро будет наидобрейшее. Вот только как ты не называй телегу кораблем, она один хек не пойдет по морю. И тому примеров огромное множество. Хотя на начальной стадии многое получается. Как то разогнать её побыстрей и даже во море толкнуть. – Пойдет, и даже возможно быстро пойдет, но утонет телега, хотя и кораблем будет названная.
13 Правда. О правде. Или правда о правде. Правдой по правде, правда по …. (на вроде ограбления по.. по французски, по итальянски или тому подобное).
Спорим, однако, иной раз в бане с одним товарищем, оппозиционно настроенным. Один из признаков оппозиционности – это ненависть. Или как одна из сторон ея - ненависть к Путину (прим. автора). Так, чтобы ни происходило в стране товарищ такой горячо не одобряет обычно, злится, ругается. Хорошего не замечает совсем он, а на любой из проблем густо и горячо концентрируется. Так, когда был ковид он был ярко против вакцинации, ношения масок, методов страной применяемых. Война началась он горячо против этой войны, убивать ведь нельзя людей. Вот восточных украинцев убивать можно, ливанцев, иракцев, сербов, сектора газа жителей (это сегодня уже), и это он словно не замечает, не замечал никогда. А вот дитэй вы не соизвольте трогать, бо вони ж диты – это он громко озвучивает. Пусть они убивают, власть незаконно захватывают, люд в Одессе жгут заживо … А и чего, ведь те же завсегда сами в том виноватые (все перечисленные выше которые, иракцы, арабы, сербы и т.д.). А так-то он горячо против любой военной агрессии. Акромя только той военной агрессии, которой и надо в общем военной агрессии. А та, которая надо, так то и не агрессия даже, а то движение освободительное, доблестное и справедливое. Тут имеется в виду старшего брата (прим. автора) военная та которая надо агрессия. А он против Путина. Ведь Путин же – это и есть всё зло вместе взятое, в нем же злобном и сконцентрированное. При этом он правдиво может быть недоволен одновременно, что медленно вакцинация происходит, и что она происходит вообще. То есть её быть не должно, а происходить она должна бы гораздо быстрей. Но, такое обстоятельство противоречивое его ни чуть не смущает. Главное, что Путин плох тем, что вакцинацию допускает, и второй раз он и еще больше плох, что мало и медленно способствует вакцинации. Так же и по войне. Плохо, что продвигаемся, ведь делать не надо этого, и плохо, что продвигаемся медленно. – Такая вот правда жизни. И это только в одной голове, правдолюба, оппозиционера, Путиноненавистника местного, но типичного. А вот агнлосаксов зато очень он любит и почитает их. С нескрываемым обожанием сказывает про них завсегда, с восхищением и аж придыханием. – Вот же, - говорит он, - где правда вся, где благородство, выправка, стать, сила, вот где возвышенность, гордость и всё только самое лучшее.
И вот его очень неубиваемый аргумент – они всегда говорили нам правду, тогда как мы эту правду замалчивали. И пример из жизни. – Тут у нас в шестидесятые годы беда была, поезд сбил пассажирский автобус. Жертвы были, несчастье огромное. Так вот БиБиСи почти сразу же айда рассказывать, что вот де… в Челябинске городе, и все про это подробности, а подробности-то ой-и жуткие. – Правда это. А вот про сколько там центнеров зерновых мы пожали с гектара я, например, ну ни разу от ББС этого во своей жизни не слыхивал. Или не было у нас с этих самых гектаров никаких центнеров?? Странно же это. От наших СМИ слышал, не сказать, что заслушивался, но слыхал часто. Правда, не понимал никогда, и сейчас не знаю много это когда столько-то центнеров и всё с одного гектара у нас получается, или это только нормально. И я тогда такую произвел иллюстрацию маслом для того товарища, по поводу термина этого «Правда». - Правда – это частичка микроскопическая в огромном пространстве и времени, что-то на вроде песчинки. Как это каждый в горе камень есть правда, и каждый камешек, каждая из песчинок этой огромной горы – это правда есть. А уже все эти горы на всей земле – это истина. То есть сумма всех песчинок, камней и гор. И да, по отдельному камешку можно судить о каких-то параметрах, но камешек такой любой будучи правдой, не является истиной. Истина ширше, и глубже. Истина вмещает в себя всю правду, а правда может содержать лишь частичку истины. И есть еще в этой картине маслом «любовь» - это всё остальное, или вообще всё - холст, краски, моря, вся планета наша, вся атмосфера её и пространство космическое, а так же условия среды окружающей, однако с волей вместе всяк взятые. Волей, что из какого-то еще уровня измерения на нас тут всех распространяется. Так гора вчера была горой, а сегодня изменятся условия, и она может стать дном океана, или наоборот, а могут прост её растащить чтоб для подсыпки грунтовой использовать. И вот без правды (камешка и песчинки) как то еще можно прожить, без истины (горы) тоже можно, хотя и труднее. А без любови на вряд ли. Без той как и без совести (читай без Бога) возможно, да, но не долго в масштабах космических.
13 Иллюстрация на тему правды теперь. Или почему не говорили правду СМИ наши, недемократические, а западные демократические и свободные СМИ говорили её нам. А и ответ очевиден же, особенно если песчинки и камушки складывать и видеть горы стараться за этой правды частичками. Так, если демократия – это власть американского народа (самой демократической его части), то и любая правда исходящая из их уст служит только для этой как раз демократии (самой демократической части американского народа, обычно она же и самая зажиточная). Ей же (частью народа этого) и финансируется. Вот они и давали как раз те частички, которые были выгодны для создания ими именно той правдивой картинки, которую они хотели, чтобы мы видели. – Просто ведь, и ничего гениального!
Итак, сама картина теперь. Мы сидим в бане. Напаримся и сидим разговор разговариваем, а на столе тут же вкусняшки всяческие, и мы эти вкусняшки хомячим размеренно. И вот бы, я, как большой эстет и правдолюб жгучий нагнулся бы раком и продемонстрировал всем дырочку в собственной заднице. А и чего, - дырочка эта – это же правда, и это не выдумки… Попукал бы этой дырочкой, побрызгал на стол чуть-чуть правдою. А там ведь же ничего кроме правды и нет. В любой заднице, не скрою от вас это, товарищи, гавнецо располагается, и это правда. Не верите, так проверьте. А еще чуть погодя, я принес бы из туалета говна этого кучу и на стол вывалил, с словами: давайте уже об этой правде поговорим, ведь может быть она для меня наболевшая… А может быть я желаю поделиться с друзьями всеми знаниями по этой части накопленными и имеющимися. Ну, так а ты и продолжай кушать свои вкусности, конфетки-бараночки, они ведь не пострадают от правды. А все это же правда же ведь. Вот это и есть на сегодня моё слово о правде, на вроде слова о полку Игореве, и акромя правды ничегошеньки же. - Или не так что-то? – Так, а ведь так только сие и работает.
Я вот по роду деятельности пребывал не так давно в авиации (во гражданской части ея) так там чуть ли не ежедневно (еженедельно так это уж точно) доводили инфу (читай правду) до брата нашего, летчика, какие происшествия летные за отчетный период случились у нас в этой отрасли. Обычно это для профилактики делалось, ну чтоб воздействовала эта инфа во благо брата как раз этого нашего, и для общественной безопасности укрепления. А если бы доводилась такая инфа до широких масс населения, то это было бы на вроде ситуации в бане, в той её части с говном которая. И люд бы, что скорее всего не пожелал бы перемещаться воздушным транспортом. А ить и каждый дурак знать должен, что именно этот вид транспорта самым безопасным является. Вот тебе и правда, и вот тебе истина. И если ты не понял здесь еще, или недопонял еще мало-мал, и не хватает тебе правды еще, то ты и подскажи, и я тебе честно-честно, поправде поведаю. О говне например, и честное слово мое тебе, ничего я там о нем не придумаю. – Зачитаешься! – Будешь всю-всю-всю правду знать!
14 Вкратце еще. ну сильно плющит товарища, что не сообщили ему в наших СМИ, что авария произошла страшная тогда во Чернобыле. А ведь если бы сообщили тогда (а мы же тогда, многие из нас как раз тогда были там, читай в непосредственной были близости) то и жертв (я лично думаю, что наверняка) было больше бы только от паники, если не на оченно много больше. А так, включая, что мы как раз и ходили там на парад первомайский, а некоторые дураки (включая автора) еще и строили там в какой-то зоне для отчуждения своим стройотрядом. И пылью дышали активно активною-радио… и, вроде как всё ничего, не загинули. Ну, так мы и живем еще, и слава Богу. А была бы паника, возможно и были бы уже на ином свете мы жителями потусторонними. Хотя такое развитие на много лучше бы друзей наших многих устроило бы.
15 Ну, и в довершение картины правдивой еще чутарика о СМИ ихних, правдивых, правдолюбивых и праведных. Оч. хорошо об этом один товарищ обсказывает, Владимиром его зовут, и Сергиенко фамилия. В Германии он располагается и всю правду о тех правдолюбах рубит своею правдой, на дядю сэма не ориентированной. На всякий скажу уже «Еврозона» передача его называется, советую приобщиться. И будете много знать больше про правду, про демократию, и правдолюбов западного пошиба, крыла птицы гордой - орла с куриною жопою. Еврозона на ФМ-радио по выходным дням во обеденное время транслируется.
Сюда же ещё, для зомбированья. Зомбируюсь еще я вот таким тоже товарищем Сергеем Михеевым его озовут. Для меня сейчас очень важно отношение любого товарища к добру и злу. В религии это отношение формируется, сформулировано правильно. И посему человеку религиозному, воцерковленному доверяю я больше, нежели просто громко орущему. Врачу верю более верующему, а не деньгу на проблеме твоей заработать желающему.
Еще есть Симонян Маргарита, шикарная барышня, но редко и эпизодически, и лишь по случаю удается где ни будь послушать её.
Соловьев еще есть Владимир, и тоже ни разу не уличал его в лжи какой ни угодно. Однако, этого практически я не слушаю, но его эмоциональный посыл меня не устраивает, а отнюдь не качество и достоверность информации.
А по отношению к жизни так это вообще, то лучше отцов святых и писания нет ничего, как и не было. Только же там шевелить надобно вещество серое, иначе никак не проймёт.
Ну, или как альтернатива есть еще дейл карнеги великий и почитаемый там, на развитом западе, с его знаменитой книженцией «как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», где собственно в названии этом уже всё и обсказано.
Потму, хоть бы изредка подключайся ты к этим источникам, и уверяю тебя, наступит обязательно выздоровление. (на последнего сие не распространяется, что естественно).
16 так вот еще разве про СМИ ихние и правдивые. Вот Крым когда у нас приключился, то всех представителей СМИ туда звали. Ну, это, что вы приезжайте, мол, ничего мы скрывать не будем от вас, ходите везде, и всё всяк документируйте, пробуйте, нюхайте и вынюхивайте. А события-то не шутейные, сурьёзные значит события, значимые, если не очень значимые. И вот приехали оне… В количестве трёх ажно цельных штук… их… СМИ передовых, независимых, демократических. Остальным и приехать-то даже не дали их демократолюбивые руководители. И все трое были развернуты своими хозяевами прямо на месте уже их пребывания. Сели оне во обратную сторону, да и подались туда, в эту сторону. Почему? А потому, что не вышло бы задокументировать то, что они потом о событиях этих сказывали. Ну, что под дулом там…, и старушку там чуть ли не волоком волокут на пункт избирательный, и иных и аж овчарками травят… и травят и травят… и травят и травят… и все к тому, чтобы те проголосовали, под дулами, мушками, курками, прикладами, свистами пуль многочисленными и т.п.. А когда кое-кто, не из демократических СМИ предложил свою, но иную картинку происходящего, самостоятельно снятую (читай независимо), то и забанили такого прям сражу же… Нутк, а и оно же зачем же оно!?, - это всё, если когда без всего этого, жаренного, пережаренного, организованного и срежиссированного. Где последнее (срежессированное) как в случае с Алеппо, где удивительно вовремя подоспели белые каски, прямо минута в минуту, расположились, свет и звук выставили, массовку расставили... а тут и Ассад айда химическим своим злобным оружием бомбить своих же граждан мирных, детей, стариков, - всё как и полагается у злодеев. А все потому, что он злой, а со злом и очень срочно надо было бороться. И они так и сделали. А именно силы демократические сняли репортажик правдивый, и уже почти прямо тут-же отправились бомбить эту злобную Сирию. И всяк на благо этой же Сирии. А таки по другому-то у них и не бывает, и даже не может быть. Вот это какие оне все молодцы! Или кто-то иную правду из СМИ ихних об этом сказал? – Нет? - Ну, и значит все правильно! – Нет же, - оченно правильно! А вот сказали они после правду, когда героев репортажа того «правдивого» привезли наши прямо в ООН. – Да, разумеется. Они сказали честно тогда и правдиво, что хватит, мол, уже… с этим всем… И мол, некогда. – И это правда ведь!
17 Еще о правде примеры примерные.
Весь мир ополчился на зло. - Что есть зло? – Это Россия, так американские правдиво и сказали товарищи. А уже они-то знают, они всегда и всё знают, и только правду всем говорят.
А потому, что это русские вмешались в их выборы (одна из их правд). А же вмешательство в дела чужие – зло это, и нехорошо. И вся земля гудит уже от негодования. Не земля, конечно же, а передовой только мир, сад райский на земле, а толи ботанический по баррелю. И так на протяжении всех пяти лет правления байдена. Великого и мудрого, кстати, молодого, сообразительного, находчивого, в общем достойного, честного, доброго бай-бай бабаЯ байдена.. – А как на счет доказательств? – так это их кто-то спрашивает. А там из этого ни одного у них на этот счет. Сколь не тужились, сколь не думали, не придумывали, а ни одного так и не выдумали. И это правда чистейшая. – Русские в их дела вмешиваются. (запомним пока, кто сказал, и какая это есть правда правдивая). А и зачем им доказательства, ясно же – Россия злобная, и нечего тут и доказывать.
18 А тут грузины решились закон грузинский об иноагентах издать, а потому, что их там у них, иноагентов таких что-то никак не менее тысячи, а толи и не одной тысячи. А иноагент, это такой товарищ ушастый, группа товарищей, которые работают на интересы другого государства, и финансируются за счет своего работодателя. Правда социальный пакет они от своего государства получать и требовать не отказываются, исправно тем пакетом пользуются. Но за деятельность бурную стригут сребреники от чужих, третьих братьев, обычно тех, что честные и демократические. А они вот, грузины эти взяли да и приняли такой закон. Мягкий такой, мягенький, где и ответственность лишь предусматривается административная. А то есть гадишь ты своим согражданам, или сливаешь этих своих за ради чужих интересов, тебя наказывают небольшим штрафом, и ты опять зарабатывать можешь этим же способом… - Гадишь, штраф платишь и опять «шоу маз гоу он» этот твой продолжается. В самой-то америке за такое предусмотрено уголовное преследование, и наказание строгое то есть, и сроки вполне себе очень не маленькие. А тут грузины, взяли да и мягенький такой закончик и приняли. И что же тут сделалось!!! - Пришли в жестокое движение все силы демократические. Американцы обескуражены, - посягнули на святое грузины злобные(!) на права и свободы так замахнувшиеся. Ну, а шутка ли, - устои рушатся, власть и интересы американских товарищей уничижаются! И тогда сразу же вводятся санкции, шантаж начинается, - воспитывают, давят, помочь очень грузинам стараются. То есть они не вмешиваются, но стараются дать совет дружеский. Что, дескать, всех кто голосовать будет «За» закон этот поименно разберем, преследуем, накажем, казним, затравим, загоним, удавим, предадим уничтожению. И некоторым даже рассказывают где их дети обучаются, где те досуг норовят проводить, где родители живут, где то есть места их слабые и не слабые, и точки воздействия чувствительные. Ну, а так-то нехорошо вмешиваться в дела во чужие. И поэтому только передовые американцы не вмешиваются, но они только советуют. А уже если совет этот их игнорируют те, кому они так советуют, то уже тогда только, они такового, совета ослушившегося и уничтожат. Или приложат усилий максимум для скорейшего уничтожения таких неслухов. А вмешиваться нет, что ты, они не вмешиваются. Они никогда и никуда вообще ни разу не вмешиваются.
Россия вот вмешивается, но доказательств нет, и она все равно нехорошая. Она же вмешивается, и только доказательств нет. Но это же не её дело, не дело России это, а это с доказательствами проблемы только, верней с их отсутствием. А с тем, что Россия – зло проблем нет никаких, и в этой части верно же всё. А штаты вот своетуют жестко. Но это же они не вмешиваются, а это они добрый и дружеский совет только дают. А вот уже если кто их совет ослушаться только осмелится… А на то и вспомни сразу Каддафи, Милошевича, Хуссейна, революции разнообразные, войны гражданские, террористов-повствнцев-освободителей, бомбардировки пусть тоже вспомнятся, и плоды демократии горькие. А совет же он дружеский, и стало быть советчик – друг это, и товарищ хороший. Америка значит хорошая, она советует, и не скрывает этого, и гордится даже, что она такая хорошая, и заботливая. А вот Россия плохая и никаких доказательств не требуется.
18 А, о… ну разве еще пара иллюстраций. О доказательствах. Из жизни. Коллена Пауэлла, америкосского нигера это такого, не то полунигера, скотины в общем, а не негра, но грязной (тут у негров я и у скотины любой прошу прощения за столь грязное с ними сравнение). Тряс он как-то на заседании ООН пробиркой с порошком. И это стало доказательством, что Ирак делает бомбу атомную. И это основанием стало для нанесения бомбовых ударов по Иракской территории. Разрушили там пол страны, и ушли спокойненько и безнаказанно америкосские эти товарищи старшие. А доказательства те так и не нашли подтверждения. Об извинениях или компенсации за разрушения американцы, естественно, не позаботились, не их это дело, не их масштаба задачка, не их уровня.
И Петя Порошенко как-то тоже тряс пред заседателями сада райского железякой какой-то синего цвета, с словами «ну, какие вам еще нужны доказательства?». И это было самое, что ни на есть сильнейшее во все времена доказательство. – Доказательство чего? – А и ничего, так просто ж, главное ведь, что железное доказательство. Ну, что Россия – зло, а он сам, вместе с садовниками из сада райского – добро наичистейшее. Ну, а разве ж железка его та о чем-то ином всем или кому ни будь или хоть бы чего ни будь говорит?
Ну, и раз уже у скотины любой тут извинения я попросил, то, чтоб второй раз не вставать, упомяну, непримину, еще одну из таковых.
Джефри Саккс, - один из…, всем хорош, жаль только что не черномаз, бывший и высокопоставленный старший братан, поведал давеча Таккеру Карлсону. Как там, чего, где и куда. Как, если это надобно (выгодно) брату старшему, дело делается. – Забрасывается в страну денежка, где находятся иуды (ищутся там предварительно, ну и находятся). Такие люди это, кои за эту денежку определенную предать завсегда рады очень. Они и финансируются, подготавливаются, делают то, что им велено, расширяются, вооружаются, получают знания и технологии, инструкции тоже конкретные. И уже по мере готовности и целесообразности они действуют. Поднимают бунты, восстания демократические, а дружеский и большой демократический брат их поддерживает. И становится все так, как этому старшему брату и хочется, или хотелось бы. А и на кой же ему в невыгодное было бы инвестировать?! Ведь же написано, что он старший, а не он – идиот, или дурак, дурной, глупый, плохо считать умеющий… Ан нет же, сие не так.
19 Эпизод очередной, и ужаснейший. Тут грузины эти же, вообще отчебучили не знамо чего давеча, то есть вообще распоясались. - Выбрали президента себе не того кто американских товарищей очень устраивает. А выбрали они себе президента другого какого-то (вот тебе раз!!!). Что означает, что выбрали злобного, злостного, подлого, Путинского прихлебателя. Правда тот с Путиным никогда и нигде не пересекался, но логика ж здравая. - Если не с нами ты, не с силами ты добра, света и демократии, значится ты есть ставленник зла, тьмы и Путина. И вот революция у них там теперя на всё лицо. И прям точь-в-точь как на украинском майдане практически. Как и в любой стране, где у власти не, уважающий власть американских товарищей, какой ни будь товарищ находится. Противник свобод то есть и демократии. – Тиран, злобный демон, шайтан, путинист.
20 Эпизод крайний по Грузии. Как-то на нашем сайте (сайт КИИГА) уважаемый Николай Мельников (царствие ему) писал однажды, что если много слагаемых, то и хорошо это. Или лучше нежели когда если меньше их, таковых. И писал он это как раз про события в Грузии. Еще точней в Грузии и Абхазии. И что, один его человек научил читать СМИ разных производителей, ибо у каждого своя точка зрения, задача и цель преследуемая. Теперь и так это, и не так. Теперь их не несколько, а это их, сада райского объединенное мнение, обычно формируемое самым из них старшим и конгениальным братом-товарищем. И это наша зрения точка, брата Русского, небритого, на медведя похожего, в телогрейку наряженного, в сапог кирзовый, лапоть иль валенок латаный-перелатаный через портянку обутого. И вот Коля говорил, что он плакал вместе с грузинами, до того было обидно им всем как это жестоко, гадко и подло напала на них Россия злобная, Путин и русские. Однако, вот же какое дело – на сегодняшний день (и кто бы подумать мог… бы) есть резолюция ООН, неподдельная и настоящая резолюция в коей писано, что напала-таки первой Грузия(!!!!). И даже русские не ожидали тогда, на том заседании, что сумеет ООН не то что принять, но и озвучить даже такое предположение. А напали-то грузины первыми. И на то ЕСТЬ резолюции ООН соответствующая.
Хотя, если глядеть промеж строк, разглядывать гору не акцентируясь на предоставляемых камушках, то и разглядеть эту гору возможно. И гора эта – все та же америка. Кто такой мишуко? – Обыкновенный, обычный чудак на букву Ме, а любой таковой –мм-ме-е-е-(ч)удак на Россию бы напасть не осмелился. То есть за этим не очень приятно пахнущим мелким камушком стояла сила, камушек сей и подкидывающая, нет же - подпинывающая. А кто это еще, если сие не америка. Уже ведь не Африка это, или Бразилия с Индией. – Ну, так это, хоть бы и чисто гипотетически.
Ну, и уже как же без вишенки-то, на торте грузинского производства кондитерского… Высокий грузинский чиновник нынешний давеча сказывал, что предлагали ему старшие братья из сада райского, открыть второй фронт с Россией. На, что тот немало удивившись спросил, - сколько же мы тогда продержимся? – А продержитесь хоть день-два, - ему ответили, - а опосля уходите в подполье, и в партизанщину. Ну, а уже мы будем поддерживать вас, вооружать, благодарить-финансировать, и прикрывать повесткой идейной и правильной. А и чего, по-моему очень такое это современное, рациональное и демократическое предложение старшего брата (америкасско-англоссакского), друга, товарища.
21 А тут вот и еще, но интересное. Ход творческий. БЛМ называется, американские творческие специалисты придумали, изобретатели, или те же товарищи. Они там сильно нагадили чернокожим своим соратникам, и вот они как придумали теперь здорово. - Они на весь мир заявили, смотри, мол, мир, какие МЫ-МОЛОДЦЫ! - Молодцы мы великие, а потому что, мы честные, правдивые и очень хорошие!!! И благородные!!! (это здесь самое важное). Ну, да мы малость, чуть-чуть совсем того-этого… и с кем не бывает. Но только не это здесь самое главное, а великие мы, так как мы признаем это(!), да, мы признаем это(!!!), и только мы, поскольку красавцы мы – мы признаем это. Ну, что чуть-чуть там, туда-сюда, самую малость, нечаянно, зла не желая, но вышло так как мы и не хотели ни разу…. А поскольку мы еще и большие красавцы, то мы еще и извиненья приносим свои, и очень качественные, или огромные. Мало того, так они же еще весь мир оставшийся заставили вместе с ними (красавцами) признавать их красивость всеобъемлющую. Дескать все вместе встанем же на колени(!) за то как раз какие мы тут очень хорошие… И мы признаем свои ошибки, и даже такие мелкие. И весь мир с ними (передовой мир, разумеется, сад который) встать спешит на колени. Нутк, старший брат и красаучег же просит (читай приказал), а не кто там ни будь.
А тут один гонщик наш, с «формулы-1», Даня Квят (русский) ни на какие колени становиться не пожелал, и не встал. И он так говорил им – вы, дескать обгадились, вы и извиняйтесь. А я не обгаживался, никаких негров не притеснял, чего мне и на колени вставать перед ними, вами обгаженными и с вами, обгадившимися. Обмарались, так и мойтесь, мол. А я не марался, так и на кой мне вместе с вами теперя мыться идти. (а же чтобы подумали-усвоили все, что все это, однако, обгадились… все же и смывают эту обгаженность. а вот инициировали очищение это всеобщее молодцы-американцы, читай - деятели благороднейшие). - Есть, - говорит этот Квят, - три на земле темы пред коими я на колени готов завсегда становиться – это мать моя, знамя наше и Родина. Вот это как сказал Человек Русский Даниил Квят. - Ну, это зло же чистейшее, не понимающее никакой демократии, русский – одно слово, злой, нигеров так злобно не любящий. В общем как-то это слили его, затерли, замаяли. Нутк, старшОй приказал, сказано – сделано.
Разборчик совсем небольшой для ясности. Так, если упрощенно очень, и очень утрированно: люди делятся на козлов и дураков. Дураки – это те, что попроще, или ЛУЧШЕ НА МНОГО, и их обманывают, или они сами обманываются (жертвуют, там где могли бы не жертвовать, а пополнять, прибавлять блага собственные). Ну, а козлы, такие это товарищи, что наиболее умные, шустрые, сообразительные и они как раз используют эти свойства свои для обмана, или улучшения положения собственного, Так если один человек будучи умным (старшим) собой жертвует, т.е. растрачивая силы свои, талант и дар Божий всем этим жертвует за ради люда по этой части менее одаренного, то это дурак, разумеется. Ведь он при таких способностях мог бы для себя все эти данные свои сугубо использовать. А если он так и делает, то он козёл, значится, по алгоритму этому упрощенному.
А вот и пример исторический этого. Вот приходит Спаситель к евреям. Евреи – это люд очень развитый, пожалуй, самый развитый в те времена. Не будь так, то мог бы Иисус и к папуасам явиться с приветом пламенным, к племенам диким каким ни будь и т.п. Но, они-то тогда бы навряд ли поняли бы Его этот привет, если вообще бы всё это восприняли. А эти вот поняли. Ну, первей они, видимо, всех были тогда в части развития общего человеческого. И вот Спаситель этот явил этому люду как быть дОлжно, как может и должен поступать Человек развитый по отношению к недоразвитым. И распяли его как раз за грехи недоразвитых, ибо у Бога греха просто не может быть. Так он явил миру образец Великого иррационального (читай дурацкого), или Любви просто. Напомню, что умник жертвующий собой ради ближнего, тут у меня дураком называется. И Слава таким!!! Преогромная им таковым слава! Ну, а когда не так, то позор и не слава таким, поскольку козлы это. «…у всех кто у брата своего бедняка крадёт, у того на башке рога обязательно вырастут… - эт, брат, марксизм…» - из «Свой среди чужих, чужой среди своих». И еще, что примечательно, козлов смерть ожидает, а хоть бы и самоубийственная. А она и есть завсегда почти самоубийственная. Так и случилось с Иудою, что продал Христа за тридцать сребреников. Счастлив стал он от того приобретения? А ведь и сделал-то всего ничего, - сказал правду и чуть-чуть заработал на этом. Человек без Бога – дрянь, а не человек (Достоевский Ф.М.), а дрянь просто не может и не будет жить по-человечески. Пусть даже покажется, что дожила эта такая дрянь до своей смерти по возрасту. Однако ж, смерть концом (кончиной) не является. Как не является началом рождение. Потому хоть бы, что пред рождением еще есть зачатие, что более смыслу «начало» соответствует. А если чуть ширше взглянуть (или копнуть), то и зачатие имеет в начале своем зачатие прародителей, а еще прежде и их прародителей и т.д. и т.п. А там и еще чего ни будь обозначится на горизонте времени. И будущее в этой связи тоже, ну не должно так вот просто заканчиваться. Взял, уснул человек, и всё кончилося – абсурдом сильно попахивает. Хотя атеисты совсем ощущать не желают такого этого едкого запаха.
Вот и здесь, применительно к такому, упрощенному алгоритму деления (в части «козёл или дурак»), брат старший американец всегда использует брата младшего, кем бы тот ни был, друг его или брат, или папуас недоразвитый. Поэтому и козел он, брат этот старший и более «развитый». А вот в части ответственности он наоборот поступает, - он эту ответственность свою перекладывает. Он заставляет виниться невиновного, за то, что сам он «замочил» негра. Вот чем охотно он с дураком делится. Так и мало того, он еще и гордиться собой заставляет дурака этого. - Вот, мол, глядите все, мол, какой я весь благородный, - и сам признаю и прошу прощения, и других научаю заодно благородству с манерами.
И когда европеец передовой грабит папуаса того же, дурака, то и в этих отношениях европеец – козёл, т.к. использует дурака для себя, для своего интереса корыстного.
Россия же, напротив тому папуасу жертвует чего ни будь, помогает ему, а потом забывает, что тот вроде как и обязан ей, вроде как должен бы быть… Как забыла Россия, что вся европа почти должна ей по самый гроб её европейский (еврогроб), а хоть за спасение от фашизма. А еще чутка раньше спасла и от Наполеона Россия их же, или многих из них. Да, да, это не они сами спаслись от него. Болгар спасли от резни и тоже забыли (жаль, что и те тоже не помнят этого). Армян бы скорей всего турки полностью б вырезали. Грузин персы вытоптали бы. Греков спасали, сербов спасали, корейцев, вьетнамцев с китайцами. А ведь спасение любое дорогущее, доложу вам, удовольствие. В Великую и Отечественную что-то под тридцать миллионов душ обошлось нам это, дуракам этим, советским гражданам.
Но дурак он дурак и есть. И за это я очень люблю дурака этого, Русского, (читай Советского) и Россию свою, и всё, что с этим связано. Понятное дело, что образно это всё и утрированно, кроме любови этой моей.
Ну, или разве еще пару слов о самоубийстве. Предательство, или любой иной грех – это самоубийство. Да, это так именно. И мы каждодневно убиваем себя и воскрешаем себя. Делаем должное, правильное, праведное – спасаемся. Делаем грех – умерщвляемся.
22 Еще одна правда. Супротив супостата Русского злобного применено столько санкций разнообразных сколь до селева свет ни разу не видывал. А уж когда война началась… и еще больше прибавилось их. И вот израиль.. так тоже, на всякий случай. Ну, чтоб все уже слагаемые известными были бы. Так израиль положив с прибором на всю ООН и их резолюции, оттяпал Сектор Газа у арабского населения.
Но, и это еще не всё. Еще он создал там же, вместе с американским товарищем группу отчаянных очень товарищей, «хамаз», называется. И вот, коль уже хамаз есть, а это же оппозиционная организация, то и договариваться с арабами смысла не было, т.к. там же раздрай, и нет единомыслия, единоначалия. Так было долго, а потом, правда, хамаз переориентировался. Толи одумался, толи прозрел, и супротив созидателя своего и идейного прародителя стал возмущаться. И тут тем более израель сказал, что как же, мол, будем мы договариваться, когда вона хамаз-то чего вытворяет, злодей, и не слушается ни нас, и ни даже старшего нашего. – Такая вот вилка тактическая. И так хорошо им, и так хорошо им еще лучше. Но и это еще не все слагаемые. А дальше уничтожил израель жителя мирного больше нежели, в общем оченно много. Больше чем украинцев те клятые русские во разы уложил, а детей так и больше в разы. И чего? И кто ни будь сказал слово заветное и демократическое «санкция»? - Правда ли? Тут уточнюсь я, - написал специально «санкция», а не «санкции». И нетути их, или её даже в числе во единственном. А всё потому, что это так старший брат повелел, и повелевает. И флага, замечу не попросили лишить убийц деток арабских ни на каких спортивных соревнованиях, мероприятиях. – А и чего, - старшой так повелел, и ничего не поделаешь.
Так ведь же и это еще не конец, что всему делу венец. А высоты Голанские?!! Вопрос на смекалку опять: их израиль дарил кому ни будь, или когда ни будь? В том плане, что он оторвал бы их от себя и дал кому-то во безвозмездное и во безсрочное пользование? – Так ведь же вроде как не было этого, не случалось такого с израелем. А вот этот израель, разлюбезнейший взял как-то (и сейчас еще раз сделал это же) да и аннексировал, захватил при помощи вооружения эти высоты. Высоты, чужими были, а теперь израель их взял да и забрал все себе. И еще ведь чего характерно – без какого б то ни было вам референдума, без голосования, без исследования пожеланий того населения!!! Ну, и где санкция??? Правильный ответ – демократия (!). Или власть народа, американского. Добр ведь народ американческий, велика и его демократия. А рассейский народ наоборот зол. И супротив зла любого весь мир передовой восстает. А подле добра воссоединяется, консолидируется, колоннами стройными строится. И колоннами этими, да под музыку дяди сэма, пляшет. Ой, и до того ж лихо так танцует-приплясывает, прям посмотреть любо и дорого.
Вот мирняк ближневосточный можно бомбить, и мирняк Донбаса хоть забомбись, да что там можно – нужно! И очень нужно!!! – Там же не люди, а террористы и только ватники. А повстанцев и революционеров с майдана, а хоть и с Грозного (были такие, что роддом как-то взяли, и там загубили мирняка преогромное множество, - и это были повстанцы ведь же, священные борцы за демократию) так вот тех трогать даже вы не моги. – Вони ж диты, с повстанцами и революционэрами, сторонниками передовой демократии… а толи и технологии.
22 Про технологии. Ах, ну разве самую малость еще про методы ихние грязные, мерзкие технологии.
Так в одной из множества грязных их методичек, для ихних же лживых (читай демократических, хотя по факту демонических) СМИ такое руководство имеется. Вот некоторые лишь их дьявольские тезисы.
- Для освещения событий в России следует обязательно использовать нелицеприятные прилагательные с словом Россия, российское, российские, русские и т.п.
- Любые достижения и успехи русских следует замалчивать, минимизировать или высмеивать, упоминать о них реже или с негативным подтекстом.
- Любые промахи и недостатки следует преувеличивать, как можно чаще упоминать о них придавая этому наибольшую значимость. Для усиления эффекта можно подтасовывать факты, лгать, фантазировать (додумывать информацию) в нужном ключе.
- Любые недостатки, любого аспекта любого общества рассматривать применительно к русским (России), пусть все это их и не касается. И точно так же с успехами и достижениями общества, - следует связывать их с гегемоном (западом, сша).
Примеры:
А - Рассматривая и обучая судейский корпус в фигурном катании, в рамках подготовки его к олимпиаде, все недостатки спортсменов рассматривались на примере катания Плющенко Е. (спортсмена русского). В результате тот самый Плющенко занял только второе место. Ведь ни один из его огрехов не остался не замеченным судьями, они ведь на то и натаскивались. Притом Евгений показывал класс катания на голову (эпоху) более высокий нежели занявший там же первое место американец. Плющенко прыгал тогда четыре оборота, а американец три только. Остальные элементы катания были примерно сопоставимыми, хотя и тоже в пользу Плющенко.
Б - Правдивый и честный*, свободолюбивый а. навальный заявлял честно и ярко, что никогда в жизни не построит Россия мост крымский. – Аха-ха, охх-хо-хохо!!!, - так он это делал примерно, мотивируя тем, что вообще ничего и никогда уже эта Россия никчемная сделать не сможет. – Это было полезное заявление, его следовало раскручивать, и многие (отгадайте кто это) так и делали, т.е. раскручивали.
Тот же товарищ, с такими же четкими интонациями заявлял и про вакцину антиковидную. Мотивировав тем, что всё в России разрушено, и медицина с наукой в частности.
Россия построила указанный мост, при том раньше планируемого срока. Произвела вакцину самую лучшую в мире. Но об этом не рекомендуется распространяться. И эти же (отгадайте еще раз кто) так и делают, т.е. не распространяются.
*про незыблемую честность навального. Однако, действуя в купе с дружбаном своим (читай подельником) н. белых, чиновником тогдашним кировским, тяпнул от государственного карману деньгу государственную. Кореш посажен. Этому утырку тоже срок дали, хотя и заменили потом его на условное наказание. Но, тут суд гейропейский сказал свое словцо НЕЗАВИСИМОЕ, что плохое разбирательство было. И это не хищение никакое, а только предпринимательство, т.е. дело обычное. А там и делов-то было – вынудили государственный лес продать себе по цене заниженной (вынудить здесь это или заинтересовать взяткой, или запугать действиями недопустимыми), а уже сами продали его по завышенной цене, вот и всё. – Всё честно, чисто, порядочно, благородно, законно. Правда белых, чиновнику, отсидеть все же пришлось.
Ну, и у Ив-Роше еще он карман облегчил тоже на малость какую-то, честно всё и благородно. Но, дело о мошенничестве не тяжким явилось, и поэтому разрешили козлу этому баллотироваться аж в президенты рассейские.
Практическая часть от работы технологической.
- Вот же у них всё как ВООЩЩЕ ж ХОРОШО, нет же ПРЕХОРОШО очень, и аж замечательно!!!(здесь восхищение в технологически правильно сформированном мнении). – Позвольте, но и у нас тоже есть достижения. – Вот, например, летают эти же американцы на НАШИХ двигателях, на Отечественных! – Тю, так это же уже давным-давношние, т.е. еще советские… ах-ха-хаха они же еще ажно советские! (здесь занижение значимости и высмеивание). - А вот автомобили у них ах-хороши, лучше наших, отечественных! – А у нас ракеты есть с гиперсзвуком, а у них нет таковых, ии у кого. А ракеты, кстати – это на много более сложная техника. – А и на что мне эти ваши ракеты? (высмеивание и принижение значимости). - А то, что ежели не было б этого, то и вообще не было бы автомобилей наших (как это они в свое время ПОМОГЛИ нам с авиационной промышленностью распрощаться-расправиться), и нас, скорей всего тоже бы не было (и про это есть и были у них соответствующие и конкретные планы). В лучшем случае были бы мы, но не наши, а ихние. - Пидором вот ты, к примеру, желаешь ли быть? И даже если нет, то не вопрошая тебя могли бы сделать и тебя, и ребеночка твоего пидором, и его, кстати, тоже не спрашивая. – А это ведь, бро, демократия, свобода, то есть, а толи свобода от разума собственного. А чудно ли, хорошо ль это? – Вот ведь где стоит задумываться.
Еще. Частично применяя их технологию.
Подонки и мрази из злобных соединенных и проклятых штатов пидерастической и гадской америки заявляли множество раз, что Гордая и Величественная красавица Россия множество раз вмешивалась в грязные ихние выборы заблевотные. Тем самым влияя не это дерьмо, и делая его ещё гуще, противнее. При этом ни одного, даже слабенького, вшивого доказательства эта грязно-пошлая мразь сша НИ РАЗУ и НИКОМУ не предоставила!!! Извинений в адрес невинной в этой части России так же ни единожды от гадов этих, пидоров и лжецов не последовало.
Вместе с тем тяжело припомнить хоть бы одно государство, к коему дерьмо-штаты эти же не протягивали и не прикладывали бы свои грязнейшие руки мерзотные. Это Грузия, Армения, Югославия, Венгрия, Румыния, Белоруссия, Молдавия, Казахстан, Кавказ из ближайшего соседства с Россиею. И из не так уж близкого с ней расположения – Египет, Ирак, Иран, Сирия, Ливия, Венесуэла, Вьетнам, Китай-Тайвань… в общем преогромное множество. И всем, до кого б не дотягивались щупальца эти ихние, грязные, скользкие, липкие и вонючие везде только гадость и дрянь исходила от такого от их воздействия злобного и мерзопакостного.
Подонок, маразматик, старый хрен, старый пердун, ублюдок и чмо бай-бай, бабай, бабайДен, еще точней Бабай-Даун (президент самого люто-блевотного государства в мире) заявлял на голубо-мутном глазу своём, ничего уже и давно не видящем, что он не будет миловать сынка своего, вора, подонка, преступника и пидераста за его преступления грязные, злобные и многочисленные. Гнида, мерзотная скотина и дрянь, прессекретутка урода этого карин, мать бы её, жан пьер повторяла чушь скотины этой тоже множество раз, убедительно, с прямолинейным и идейным взглядом из глаз типично-американческих, красивых, но лживых. Солгал и тут этот грязный подонок, вместе с шлюхой этой пошлой и бессовестной. И… И ничего, - все пидерастические сми ихние сделали как и обычно обычный и подлый вид, что ничего им за это не ведомо. Теперь, если не оченно понял ты, то прочти еще раз этот не очень приятный текст, а еще лучше несколько раз. И очень желательно дойти до эффекта желаемого, это если стошнит тебя. Если не будет эффекта, так это я виноват, русский я, не умело я это действую так по их технологиям. Но, я же, таки хотел только, чтоб понял ты как они работают на практике. А в части информативной, так там ничего я не взял из их, из технологического. Там лишь чистейшая правда. И про навального и про старика-маразматика с сынком его – лютым пидором, педофилом, преступником.
Ну, или про ложь еще, ихнюю, гадскую и чистейшую (не нашу, разумеется, не российскую), но как и обычно не замечаемую и замалчиваемую.
Так дерьмо это старое и давно протухшее бай-бай бабай-даун возжелал в президенты пидерастической во все времена страны америки снова продвинуться. Тут всем понятно, что сделать этого самостоятельно дурак этот старый не сумел бы. До того маразм его растопырил нешуточно старческий. Но, вот эти гниды, кукловоды его, так это за дебилоида этого сделали. И он возбаллотировался. Однако, когда скрывать шило в мешке стало, видимо, невозможно даже и тем упырям, то поменяли они почти мертвого мерина этого на соразмерную по маразматической величине фигуру камалы харрисон. Чего так-то, по закону их по горбато-корявому и поганой в этой же части букве его делать нельзя у них, мудаков. Но, они и на это положили свой хек дурно прогнивший. Благо хоть читать эта дура была уже к этому времени все же обученной. Не то бы и еще тяжелей сделалось управленцам мира управлять претендующим кандидатом в противно-смеющемся постоянно лице её. И так это забавно и смешно однажды приключилось, что и в цирк никакой ходить было не надобно, чтоб посмеяться там… Над баллотирующимся в президенты(!) самой-самой-пресамой страны, сраной америки. Так выключился как-то еле-суфлер на полуслове. А текст был такой примерно: Сегодня у нас осталось тридцать два дня до выборов… (и тут конфуз приключился) … - Тридцать два дня… тридцать два дня… Да уже… и это ведь тридцать два дня. А ведь это тридцать два дня. Сколько-сколько? Тридцать два дня? – Да, это тридцать два дня. Это тридцать два дня! – Нет же, это же тридцать два дня! – Это же целых аж тридцать два дня!
Была б посмекалистей, на вроде нашего Арлазорова Яна, то и спросить бы смогла, чтоб посмеяться еще гуще: Ну, кто не понял еще, сколь у нас там осталось до выборов. А я вот и подскажу тогда еще раз. – Правильный ответ – тридцать два дня! – Вот видите, и даже я, дура-дурой а все же запомнила уже. - Эй, а ну, ты, рыжий, ответь ка быстренько улыбчивой тетушке, - сколь тебе лет? (а-ха-ха, - ну это чтобы еще смешней было бы). – Что не помнишь? А какое число сегодня ты знаешь? - А вот до выборов сколько осталось, а?.... А уже ли не тридцать два дня ли осталось до выборов? и т.п. Но, она не будучи вообще нисколько смекалистой, продолжала про тридцать два дня городить, нагораживать. – И ведь нам осталось-то всего лишь и целых аж тридцать два дня. И в эти тридцать два дня нам надобно сделать многое. На столькое многое надобно сделать всем нам осталося, на сколько нельзя сделать, ну, например за три-четыре или за все пять-шесть или восемь аж дней. А у нас ведь же тридцать два дня и осталось-то… А там, видимо, цифра в суфлёре зависла «32 дня», не то она, наверняка, и про эту информативную и важную часть позабыла бы. – Итак у нас очень ведь много дел, что сделать нам следует в эти тридцать два важных дня. Да, это ведь тридцать два дня. А у нас дел, ну ведь же очень как много. И все из них важные. А тут это целых аж тридцать два дня… А дел-то ведь много ведь… Это ведь… дела же ведь это… Многие же ведь дела это. Дела важные. А это тут тридцать два дня только. А и дела очень важные. Тридцать два дня. И делов много, и все очень важные, а тут тридцать два только дня… Да, это только всего тридцать два дня. Вот видите, как я хорошо ориентируюсь. Другая вот и засмущалась бы, или расплакалась, растерялась бы. Но, я ж в президенты планирую, и я знаю… А улыбаюсь как я… Особенно же, когда и поделать-то больше мне нечего, или… да не умею я делать что либо. В особенности же в сфере мыслительной. А тут еще эти тридцать два дня как на зло в этом суфлере оказались залипшими. И мы все эти дела важные сделаем. Все же таки тридцать же и два дня… будь бы они прокляты, все эти тридцать два дня…. Мы эти многие-многие дела обязательно сделаем. За эти за тридцать два дня. Эти тридцать два дня. – Это ведь вам не «аля-улю» или «гоните гусей», а это вам тридцать два дня. Тридцать два дня это вам, вот ведь же как это.
(Или как это… «брюки превращаются…, превращаются брюки… …. В элегантные шорты). – Такой вот культ-бит (культурный бит), или претендент в президенты, презерваденты в соединенные штаты америки. И… И ничего…, общество всё прогрессивное сглатывает. А и чего ему. – Улыбка прекрасная! Бай-бай бабай-дауна на мадам-маразм харриесс (кариес)!!! И ура! И да здравствует, ежели это и есть здравствие. А это и есть здравствование американское, лучшее во все времена. – Нормально!
23 Теперь за любовь, опосля правды и справедливости. Справедливость это ведь второе правды название. И в справедливости столько же смысла, сколь в правде истины. А именно часть обычно, или часть малая. А может ли быть часть справедливости справедливостью? – Нет, не может.
Так если поделим мы яблоко, и я отдам тебе косточки, или косточки с плодоножкой – это будет часть яблока, часть справедливости. Но будет ли справедливым такое деление? Подскажу уже, так и быть – никакое вообще справедливое деление яблока не может быть справедливым, ровным, правильным (читай правдивым). Ну не может и всё тута. И вот почему. Да потому, что все частички яблока разные, а значится и доли будут всегда тоже разные, при внимательном их изучении, более глубоком исследовании. И что мы пренебрегаем этой разностью (обычно так) это не делает их одинаковыми. А если бы и были они одинаковыми, то мы ведь все разные. Мы же с тобой очень разные!? Ты один, а я другой. И коли так почему у нас должны доли быть одинаковыми? – Несправедливо ж сие! У тебя 100 кг весу, а у меня этого весу 80, и несправедливо же ведь получится – у тебя на каждый кило меньше доля приходится. А у меня рост 170, а у тебя 160, и получится, что уже обратная несправедливость. Ведь –у меня уже меньше доля в перерасчете на единицу длины окажется. А у тебя двое детей, а у меня трое их – значит долю мне больше надо давать. А у тебя внуков четверо, а у меня только два. Значит тебе долю увеличивать надобно. Отсюда к выводу переходю – толку, смысла реального в правде, как и в справедливости, уже не говорю за демократию как таковую (где доль вообще не осмыслить и не перечесть никогда) нетути, или самая чуть только, или таксибе, - приблизительно. – И тогда, как же быть? - спросють интересующиеся. – Дык а… - так и отвечу им, - любовию руководствоваться. Ею же и руководствуются, когда приблизительное такое деление принимают за справедливое. По любви его принимают тогда, или расчету какому ни будь. Но и еще лучше, это когда старший брат, любя младшего, дает ему заведомо долю бОльшую. А тот наоборот видя это дело такое, норовит ему подсунуть лучшее. И еще лучше если оба стараются так при любом другом делении, установлении отношений и справедливости.
Не могу не добавить сюда чудеснейшую картину, не мою, но прекраснейшую. Полагаю, будет во благодарность она дочитавшему до этого места читателю.
24 Про любовь еще. Или про любовь настоящую.
Одной девочке нужна была редкая группа крови, срочно нужна была, а её не было. А толи была кровь, но еще её малость требовалась. А у старшего брата её была как раз именно та, необходимая и редкая группа. Врач, посоветовал маме поговорить с этим братиком. И та ему рассказала, чего и как, и что кровь его очень требуется для спасения его же сестрички. Ну, и тот, посмотрев и на доктора и на маменьку, и на сестрицу свою согласился, поняв что это не шутят так с ним. Подготовили всё, делают переливание из руки его и в руку её. Через какое-то время он спрашивает – а когда я уже умирать-то начну? – Это он, пацан пятилетний так спрашивает… На этом месте слезу и протереть следует, а еще лучшей посмаковать этот величайший момент… ПОДВИГА! Да, героического и настоящего подвига, настоящего и героического МУЖЧИНЫ, хотя и пятилетнего. И тут все и ох… уели… Возможно нельзя было так написать, но уверен я, что произошло все это так именно. Сильно они все это сделали, поскольку не часто увидишь такое так близко, отчетливо. Ну, объяснили они ему, что не умрет он. Но, это все после уже было этого подвига. – Вот это ЛЮБОВЬ!!! Вот это и есть ОНА, САМАЯ НАСТОЯЩАЯ, ИСТИННАЯ или БОЖЕСТВЕННАЯ.
Так и тем Любовь (или Бог) от всяческой мелочи и отличается, тщетного, мелкого, почти безсмысленного.
25 Нутк, что ж. Полагаю, что уже писал, а то и не раз, но не могу не добавить сюда в заключение.
Итак, заключение. И тоже главное.
Толи старым я стал, а толи и еще старше аж
(встаёт медленно… вздох… стоит не уверенно) – и так каждый этаж (неказистый намек на каламбур).
А на самом же деле, - да конечно, стареем. И вот такой я от себя не ожидал раньше клюквы. А в том дело, что путешествуя и посещая места очень Великие начал я как-то ловить себя на мысли радостной о своей причастности к этим местам. Но, не в части моей заслуги в такой причастности, я то по этой части как раз ничегошеньки почти и не сделал. Однако, по любви или по воле случае, я причастным к этому делу оказываюсь. А речь о религиозных местах, и конечно же, и перво-наперво о святых частичках в этих местах. Частички эти – это мощи святые святых людей и Великих, или частички этих мощей, обладающие этими же свойствами. Кощунственно это я так о них, реально же ощущаю я именно Божественную, чистейшую любовь в них находящуюся. А я, красавец такой весь из себя все больше и больше радуюсь, что это моё всё, и я здесь, с ними. Радуюсь, что я здесь и с ними, в этой части пространства и времени. И это все не по любым заслугам моим, а просто дано это мне как ДАР, как великое благо и настоящее, то немногое настоящее, что может и должно наверняка даже смыслом быть жизни. И вот я, а толи это только старость так действует, ощущать начинаю это всё ярче, сильней и актуальнее. Ну, а самое актуальное открытие мое в этом ключе, это ключ, конечно, позволяющий открывать многое, или всё почти в жизни моей, вот он, дарю если осилите. – Аз червь есьм – так он изящно и выглядит. А вот и покрутите им, наверняка и у вас много получится. И через понимание это, Родина мне открывается. Раньше как-то не так было все это, а теперь лучше это всё входит в меня, кладется на сердце, усваивается.
И вот я – аз червь есьм, и я тут. Червь этот я, тут, на своей Родине. Отсюда и силы и желание больше любить эту Родину, раскрывать дальше великие смыслы бытия. Где сверху верх располагается (Бог) а снизу антихрист (антибог). И вот скорбь моя велика за люд Родину свою покинувший, или оставивший, поменявший. Раньше не так это было. Больше скажу – раньше я таковым даже завидовал. Просто сам ленив был, и слабоват во коленях для шага такого решительного. А и шутка ли, тут тебе шиш и ничто во карманах, и даже пожрать-то почти что нечего. Так было в лихие те девяностые. А там-то, и слова тут не встречающиеся, незнакомые – «коттедж», «аквапарк с жетонами намагниченными», где всё включено и на цельный день там развлечения очень чувствительные. И шик с блеском, и красота, аккуратность застройки жилищная. Вот, правда, (и это правда) один туда отбывший товарищ рассказывал, что всё хорош… ну, вот вообще всё-всё-всё хорошо. Одно только нехорошо ему показалось – вот выпить-то не с кем… - Вот ведь же как, понимаете ли!!! А ежели чуть-чуть да поширшее что ли зайти, то означает сие, что сесть и поговорить по душам не с кем там. Толи не принято это, а толи души какие-то там неразговорчивые, а толи тщедушные и не глубокие.
А теперь что же. Коттедж у меня есть теперь. И есть у меня теперь Родина. И что поесть в тарелке борща тоже есть. И даст Бог если, то и у детей будет Родина эта же, где самое – это не пожрать и повеселиться, а это самое Главное. И главное это в самых главных и важных местах располагается. И туда можно входить, общаться там, с этими божественными (главными) представителями.
А там кто вы (эмигранты), какие там смыслы для вас? Поесть хорошо и красиво, и столь же красиво потом получить удовольствия? - А смысл в чём брат? - А сила в чём? А по-моему, по теперешнему или сейчас, благосостояние, или еще точней материальная его часть – это не самое главное. Как не самое главное какая часть яблока (или гипотетическая часть) тебе достанется. А главное это ЛЮБОВЬ, на фоне которой вся эта белиберда, деление, равенство, аквапарк и коттедж, правда частичная, - все это белибердой представляется.
Такие вот наблюдения, такие вот изменения.
И Слава Богу.
26 И в заключении, не то в заключение.
Итак, с вопросом кто виноват мы уже обзнакомились. О правде, справедливости, демократии и революции поговорили мал-мало. Остается решить чего же делать во этой связи. А толи и без этой связи. А просто чего делать-то? – вот же ведь как.
ленин, вождь пролетариев, владимир ильич, сказывал, что делать надобно революцию. Но, я крайне не согласный с его такой точкой зрения. Ибо последствия ну до того жестокие от такого деяния.
А… О…!!! Кстати!
Вот же хотел, да было чуть не забыл.
В чем состоятельность революции (ВОВ)? Да в том, что была она как ты её не крути религиозная. Ибо из религии именно были списаны все постулаты её, все её положительные якобы стороны. А именно – друг, брат и товарищ каждый для каждого. Сам погибай, а товарища выручай. Раньше думай о Родине, а уже потом о себе… Каждому по потребности, а от каждого по способности… Ум, честь, и совесть… – всё ж это библейские просто истины. И вот ВЕРА в истины эти и сотворила поначалу чудеса истинные и чудесные. Где тут тебе и подвиги, и самопожертвования, и работа не на страх, а на совесть. Отсюда и достижения. Но, не у всех, а только у уверовавших, разумеется.
А несостоятельность в том её, что Бога истинного во всём этом не было. Его заменили на «ленин-партия-кам-са-мол…, ленин-партия-кам-са-мол…, ленин-партия-кам-са-мол…» и т.д и очень долго, под красивую музычку. Или это создали кумира себе, т.е. партейного, а это не Бог, как ты не крути уже это всё вместе взятое, созданное и придуманное. И пошло человеческое – говорим ленин, а подразумеваем партия, говорим партия, а подразумеваем ленин. То есть же говорим одно, а подразумеваем совсем другое, и как следствие делаем уже третье. А когда не видит никто, то и даже четвертое делали. И потому и загубили всё, что этим враньём пропиталось со временем. И ни любви, ни истины, ни правды не осталось почти, или за исключением некоторым.
Но, а коммунизм, как ты опять же не крути его уже, был ведь же во нашей жизни-таки. Был, был, и ты наверняка проходил через него, а то и дважды аж, и это как минимум. При том коммунизм настоящий, не надуманный, с Любовью истинной, или Богом связанный, что примерно одно и то же, если немного утрированно. Ну, что припоминаешь ли? Нутк, напомню тебе. – Воздавали тебе по потребности именно, и еще как воздавали. - Это когда был ты безпомощным, маленьким таким (мелким), вонючим, орущим, ничего не могущим (читай противным) созданием. И родители всё тебе предоставляли требуемое, по возможностям собственным, в безвозмездное твоё пользование. Любили тебя и собой поэтому жертвовали. За крайне редкими исключениями. А уже когда сам ты обзавелся ребеночком, то это уже второе было пришествие в твою жизнь коммунистическое. Тут уже ты сам и любил пацана своего, и жертвовал собой за ради него, и ему отдавал ты уже по его по потребностям в меру своих уже возможностей. Так что ли? Али не так у тебя? А то еще и третье тебя настигнет пришествие. - Это когда будешь лежать ты безпомощным, а детки твои будут являть тебе всю любовь свою, заботу, и уважение. Если, конечно в коммунистической части из воспитания ты всё сделал правильно. Или четвертое тоже возможно, такое же. - Это когда твои родители очень в тебе нуждаться стали, а ты… Или продолжая любовь обоюдную любишь их. Или уже ты очеловечился сильно, окоммуниздился, коммунизднулся, и обратился в разумное. А то и передовое уже сулишь им будущее и технологически наиболее верное, - эвтаназию. В чем почти весь уже мир западный не видит ничегошеньки неуклюжего.
И так только возможно развитие общества (если последнее (эвтаназию) не учитывать). А когда ребенок нужней только гаджетам, то и в конце тоннеля светит лишь эвтаназия. Не того цвета тогда светлое будущее.
Ну, вот, отчасти подсказал уже в какую сторону надобно действовать.
Всего же три есть варианта, или три направления действий. Или вот еще тебе истина истинная – если ты налево пойдешь, то справа ты наверняка не окажешься.
Первый – если не делать вообще ничего, то это означает действовать на ухудшение. Ибо ж ветшает всё с течением времени. А время течет. И всё и вся ветшает, и ухудшается. И посему бездействовать – это за зря время терять. – Дело неблагодарное, и не эффективное. В общем не правильное это будет бездействие и безответственное.
Второй способ влияния на происходящее - это усугубление первого действия. Означает это такое воздействие, при котором ветшание еще быстрей будет идти. Так можно действовать производя зло. А зло ведь оно разрушающее. И так быстрей на много чем в случае первом весь праздник жизни закончится. Зло производить – это злиться, ругаться, еще лучше (эффективней) матом ругаться, а хоть бы и им разговаривать. Недовольство выказывать, ярче, чаще и громче – еще эффективнее. Тут не рассматриваю я более деяния тяжкие, называемые в первоисточниках грехами, или грехами тяжкими.
Третий вариант действий – делать добро, созидать его. При том начинать изнутри себя обязательно. Ибо сказано в первоисточниках – спасись сам и вокруг тебя спасутся многие. Вот и изменяй себя в лучшую сторону. А когда множество будет измененных вокруг тебя в эту лучшую сторону, то и в таком обществе и руководство тоже будет из таких же как и среда эта общая, измененная в лучшую сторону. А по-другому всяк только другое (читай выше, предыдущие то есть варианты). Если поедем вперед, то впереди и окажемся. А коли уже назад поедем, то впереди не быть нам во этой связи. – Вот это какие дела, вседорогие товарищи, и уважаемые старушки.
Однако, есть и трудность особенная при варианте наиболее пользительном. Гордыня название у этой трудности. Так она приблизительно выглядит. – Я – Великий!!!! (увидишь в себе сие, так и знай – это она, разлюбезнейшая). Я – ого себе! Я – ого-го себе! Или еще так она маскируется – а я-то чё. То есть я сам-то ого сибе, а это… не я должен… Или это они все должны мне. Обычно по молодости, амбициозности, честолюбию, так заявлять склонен молодой человек – дайте вы мне, дескать, работу достойную. Меня достойную. Или проще сказать, чтоб работать поменьше, а благ за это побольше. Ну, я же вон же какой, из себя весь. А тут его ты возьми да и спроси – а ты чего сделал-то, смог сделать уже? Или чего сделать сможешь? Или так еще, если утрированно: а ты кто такой есть? И в подавляющем случае он так и скажет тебе – а я-то чё… Он более аккуратен в вопросе «вы дайте МНЕ». И сколько не дай ему в этой связи, он будет на этом всегда акцентироваться. – Все должны мне – вот девиз его, отсюда выходит произрастание неблагодарности. А человек большой он как раз только на столько большой сколько он отдать может, от себя оторвать, и отдает. Вот ты и поумерь аппетит свой, а… в общем думай о Родине, а потом о себе. Делай добро, и бросай его в воду. То есть не для корысти ради своей, а просто так, потому, что ты можешь сие. А ведь же ты можешь сие?! Ну, ты ж ведь большой же ведь! Ты вона какой весь, если забыть про «ачё это я-то…». Забудешь – считай не зря народился. А так и помирать веселей завсегда. Ибо же там, в мире ином всё и всяк любое зачитывается (это не мной выдумано, Эйнштейн вообще говорил о том, но и еще раньше, о том же примерно говорили и первоисточники, и Учителя настоящие).
Наболевшее для выздоровления
© Copyright: Александр Кольцовъ, 2024
Свидетельство о публикации №224122600688
Свидетельство о публикации №224122600688
Рецензии