«Еду» во Владимир через Гусь Хрустальный (об этих городах я писал в «Путешествии по золотому кольцу. День шестой» (http://proza.ru/2003/02/17-45). Правда, в то время я рассказывал в основном о том, что мы видели – музеи, картины, а не о самом городе Владимир. Поэтому сначала я приведу здесь то, что есть в Википедии.
Влади;мир (др.-рус. Володим;рь) — город в России, административный центр Владимирской области и городского округа город Владимир. Исторически известен как Владимир-на-Клязьме или Владимир-Залесский, в отличие от Владимира-Волынского. Существует две летописные версии основания города, в 990 и в 1108 году. Археологические изыскания, проводящиеся во Владимире начиная с первой половины XX века, не подтверждают существования города в конце X века, поэтому в исследованиях археологов предпочтение отдано 1108 году. В XII—XIV веках — столица Великого княжества Владимирского. Один из крупнейших туристических центров европейской части России. Входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России». Расположен преимущественно на левом берегу реки Клязьмы, в 176 км к востоку от столицы России города Москвы. Транспортный узел на автомобильных («Волга» и «Восток») и железнодорожной (Нижегородский ход Транссиба) магистралях. Площадь города — 137,014 км;. Население — 344 082 чел. (2024).
Этимология. В древней форме (употребительной в устной речи и по сей день) — Володим;рь — княжеское имя Володим;ръ сочетается с притяжательным суффиксом -јь-, то есть «город Владимира». Топонимы на -јь- — это наиболее древние типы, характерные для названий славянских городов. С течением времени название города сначала по звучанию, а затем и по написанию совпало с личным именем Владимир. В прошлом употреблялись также варианты Владимир-на-Клязьме и Владимир-Залесский, что было связано с существованием одноимённого города в Юго-Западной Руси — Владимира на Волыни (ныне Волынская область, Украина).
История. Основные даты.
- 990 год — позднелетописное известие об основании князем Владимиром Святославичем города, названного его именем, на реке Клязьме.
- Около 1108 года — возведение крепости Владимиром Мономахом.
- 1157 год — переезд Андрея Боголюбского из Вышгорода во Владимир и перенос из Суздаля во Владимир столицы Северо-Восточной Руси, как столицы Владимиро-Суздальского княжества. Серединой XII века датируется пластинка с надписью, найденная в северном нефе Успенского собора;
- 1176—1212 годы — княжение Всеволода Большое Гнездо — расцвет Владимира;
- 1238 год — взятие и разорение Владимира монголо-татарами;
- 1243 год — владимирский князь Ярослав Всеволодович признан «стареи всем князем в Русском языце»; Владимир становится столицей русских земель;
- 1263 год — смерть владимирского князя Александра Невского и окончательное разделение Северо-Восточной Руси на самостоятельные уделы. Наступил столетний период борьбы за Владимирский великокняжеский стол между сильнейшими князьями Северо-Восточной Руси;
- 1299 год — перенос кафедры русского митрополита из Киева во Владимир;
- 1328 год — переезд митрополита Петра из Владимира в Москву. Борьба между Тверью, Суздалем и Москвой за Великое Владимирское княжение;
- 1360 год — переход Владимира от Московского к Суздальско-Нижегородскому княжеству;
- 1362—1363 — признание суздальско-нижегородским князем Дмитрием Константиновичем первенства прав на Владимир московского князя Дмитрия Ивановича. Окончательный переход Владимира во власть к московским князьям;
- 1389 год — Владимир впервые передан по наследству от московского князя Дмитрия Донского к его сыну Василию I;
- 1395 год — перенос Владимирской иконы Божьей Матери в Москву;
- 1491 год — строительство новых городских укреплений на городских валах;
- 1609—1614 годы — набеги на Владимир войск польско-литовских интервентов;
- 1719 год — образование Владимирской провинции;
- 1778 год — образование Владимирской губернии и наместничества;
- 1861 год — строительство железнодорожного вокзала во Владимире;
- 1929 год — Владимир вошёл в состав Ивановской промышленной области;
- 1944 год — город стал центром Владимирской области;
- 1960 год — строительство постоянного моста через Клязьму;
- 1973 год — в городе образованы районы: Ленинский, Октябрьский, Фрунзенский;
- 1980 год — численность населения достигла 300 тысяч человек;
- 1987 год — завершение строительства северного автодорожного обхода города в составе трассы М-7.
Предыстория. Первые люди стали появляться на территории, которую занимает современный город, около 34 тысяч лет назад в эпоху палеолита, о чём свидетельствует открытие на правом берегу реки Рпень стоянки Русаниха, каменные орудия труда которой схожи с теми, что были найдены на стоянке Сунгирь, расположенной в 8 км к востоку от Русанихи. В VI—VII веках эту территорию осваивало волго-финское племя меря. В VIII—X веках на холме, где позже был построен Успенский собор, существовал мерянский посёлок. В IX—X веках сюда стали проникать славяне, в частности, кривичи.
Основание. В настоящее время в литературе указывается две альтернативных даты основания Владимира: 1108 и 990 годы. В 1958 году был торжественно отпразднован 850-летний юбилей города (от 1108 года). В середине XX века наиболее крупным специалистом, изучавшим историю раннего Владимира, был археолог и историк древнерусской архитектуры Н. Н. Воронин, высказывавшийся за 1108 год и основание города князем Владимиром Мономахом. В качестве обоснования датировки основания Владимира 1108 годом приводится сообщение Новгородской первой летописи (в «А се князи Русьстии»): «Сын Володимеров Мономах, правнук великого князя Владимира. Сии поставил град Володимерь Залешьскый в Суждальской земле и осыпа его спом, и созда первую церковь святаго Спаса за 50 лет до Богородичина ставления». В 1990-х годах владимирские краеведы высказались за перенос даты основания города на 990 год. В обоснование этой даты приводятся известия ряда поздних (XV—XVII веков) летописных источников — Супрасльской, Густынской, Львовской, Ермолинской, Никоновской, Холмогорской летописей, сокращённых летописных сводов 1493 и 1495 годов, летописных сводов 1497 и 1518 годов, Степенной книги, Русского хронографа и др. Во всех этих текстах указывается, что Владимир-на-Клязьме основал Владимир Святославич в 990 году. Альтернативную датировку основания Владимира в то время поддержал академик Дмитрий Лихачёв. В 1992 году были проведены празднования 1000-летнего юбилея Владимира, хотя за 34 года до этого торжественно праздновался 850-летний юбилей. Решение принималось голосованием депутатов горсовета. Событие получило отражение в названиях главного городского парка и центрального городского путепровода. В 2016 году исследователь владимиро-суздальского зодчества, академик С. В. Заграевский опубликовал исследование, в котором свёл воедино известные летописные источники, на основании чего заключил, что Владимир мог быть основан в 990 году. Эта дата была поддержана администрацией города Владимира. Тем не менее, в Большой российской энциклопедии указывается 1108 год. Археологические исследования пока не смогли ни подтвердить, ни опровергнуть ни одну их предложенных дат. Древнейшее городище на Годовой горе, на месте которого в настоящее время находится Успенский собор, по данным археологии существовало ещё в 1-м тысячелетии н. э., до славянской колонизации края. В настоящее время (после нивелировок, связанных со строительством Успенского собора и обустройством территории вокруг него) Годова гора примерно на 10 м возвышается над остальным плато, формирующим среднюю часть города.
Столица. Владимир начинает расти и усиливаться благодаря заботам Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого, которые укрепляли его как опорный пункт защиты Ростово-Суздальского княжества. Живший тогда в Суздале Юрий Долгорукий держал здесь свою резиденцию («подворье»), это место сейчас занимает Георгиевская церковь. Расцветом город обязан князю Андрею Боголюбскому, который в 1157 году перенёс сюда столицу княжества. Во Владимире как новой столице Северо-Восточной Руси был возведён кафедральный Успенский собор (1158—1160 годы). Центральным пунктом обороны города и одновременно символом столичного статуса стали Золотые ворота (построены около 1164 года). Для строительства этих архитектурных шедевров князь Андрей пригласил архитектора, работавшего у императора Священной Римской империи Фридриха I Барбароссы. При преемниках князя Андрея Боголюбского, убитого в результате боярского заговора в 1174 году, город сильно расширился. По периметру города с востока, юга и севера были выстроены Серебряные, Медные и Иринины ворота. Во Владимире и соседнем Суздале сложилась владимиро-суздальская иконописная школа живописи; в городе велось собственное летописание. Наивысшего могущества Владимирское княжество достигает в княжение Всеволода Большое Гнездо (1176—1212), когда был построен Дмитриевский собор (1191 год). За владимирскими князьями окончательно закрепляется титул «великих». В 1238 году по Владимиру был нанесён удар нашествием монголо-татар. Позднее город несколько раз подвергался татарским набегам, самым тяжёлым из которых стало разорение Дюденевой ратью в 1293 году. Начиная с Василия Ярославича, в условиях усилившейся раздроблённости в Северо-Восточной Руси Владимир перестал быть резиденцией великих князей, которые теперь только совершали в нём обряд интронизации, оставаясь жить в своих наследственных землях. Тем не менее именно владимирские князья были признаны в Золотой Орде по статусу главными и старейшими во всей Руси, благодаря чему Владимир остался столицей русских земель. Ханом Орды выдавался ярлык на великое владимирское княжение. Статус города ещё более повысился в 1299 году, когда он стал резиденцией русских митрополитов после переезда киевского митрополита Максима во Владимир. На протяжении 1-й половины XIV века основными претендентами на великое Владимирское княжение были Тверь, Москва и Суздаль.
Московское княжество. Важной вехой стал переезд в 1325 году из Владимира в Москву при Иване Калите митрополита Петра. Впоследствии Дмитрию Донскому удалось добиться признания наследственных прав на Владимир со стороны всех соседних князей и Орды, что означало признание его великим князем Владимирским и Московским. Одновременно это означало и присоединение владимирских земель к Московскому княжеству. В 1382 году Владимир, как и другие города Северо-Восточной Руси, пострадал от нашествия Тохтамыша. В XIV веке в городе находилась усадьба ордынского наместника (найдена в районе ул. Гагарина, д. 2). Во время похода Тамерлана в 1395 году чудотворная и особо чтимая икона Владимирской Богоматери была перенесена в Москву для защиты города от завоевателя. То, что войска Тамерлана без видимых причин повернули от Ельца обратно, не дойдя до Москвы, было расценено как заступничество Богородицы и икону обратно во Владимир уже не возвращали. Но в Успенском соборе в иконостасе оставили поздний список этой иконы. В 1408 году Владимирский Успенский собор был заново расписан артелью мастеров, в состав которой входили Андрей Рублёв и Даниил Чёрный. Считается, что помимо фресок, мастера также создали иконы для соборного монументального иконостаса, ставшего важным этапом формирования системы высокого русского иконостаса. В 1410 году Владимир подвергся набегу и разграблению со стороны татарского царевича Талыча и нижегородского воеводы Карамышева, посланного Даниилом Борисовичем. С ростом Московского государства Владимир переходит в разряд рядового провинциального города. Хотя в титулатуре русских князей и царей, чтобы подчеркнуть преемственность власти, он ставится на второе место после Москвы, начиная с великого князя Московского и Владимирского Ивана III. До постройки Успенского собора в Московском Кремле все московские князья «венчались на великое Владимирское княжение» в главном храме Руси — Успенском соборе города Владимира. Специально для этого события из Москвы приезжали и митрополиты. В 1565 году после разделения царём Иваном Грозным Русского государства на опричнину и земщину, город вошёл в состав последней. В 1614 году окрестности города были разорены войсками литовского авантюриста Лисовского. Согласно тогдашней переписи, население города составляло всего около 600 человек.
Российская империя. С 1719 года Владимир — центр провинции Московской губернии. В 1722 году здесь была открыта гражданская цифирная школа, в 1744 году восстановлена Владимирская епархия, а через шесть лет учреждена Владимирская духовная семинария. В 1724 году по указу Петра I из Владимира в Санкт-Петербургскую Александро-Невскую лавру были перенесены мощи святого благоверного князя Александра Невского. Во владимирском Успенском соборе сохранилась лишь частичка мощей святого. Некоторый экономический и культурный подъём Владимира наметился в конце XVIII века, когда он стал административным центром Владимирского наместничества (1778 год), а с 1796 года — Владимирской губернии. По утверждённому в 1781 году регулярному плану застройки Владимира началось строительство крупных каменных общественных и жилых зданий. В 1783—1785 годах во Владимире строится здание присутственных мест, в 1786 году в городе открыто первое дворянское учебное заведение, преобразованное в 1804 году в гимназию; в 1796 году учреждены главное и малое народные училища, в ноябре 1797 года открыта первая во Владимире типография, в январе 1834 года — первая губернская публичная библиотека, в 1836 году — здание губернского Дворянского собрания (ныне — Дом офицеров), в 1847 году — драматический театр, в 1862 году — губернский краеведческий музей. 8 января 1838 года вышел в свет первый номер газеты «Владимирские губернские ведомости». В 1838—1840 годах во Владимире отбывал ссылку А. И. Герцен, ставший первым редактором неофициальной части губернских ведомостей. Через город проходила печально известная «Владимирка», этапная дорога в сибирскую ссылку. В 1783 году по указу Екатерины II в городе была открыта пересыльная тюрьма, с 1906 года преобразованная во Владимирский централ. Ныне в одном из её корпусов расположен музей. В 1861 году открыто движение по линии Москва — Владимир Московско-Нижегородской железной дороги. С декабря 1858 года в городе начал действовать телеграф, в 1866 году окончено строительство водопровода, в 1887 году появилась телефонная связь. 5 декабря 1908 года заработала первая электростанция. С января 1865 года издаются «Владимирские епархиальные ведомости». 29 ноября 1898 года создана Владимирская губернская учёная архивная комиссия, занимавшаяся поиском, изучением и систематизацией знаний по истории Владимирского края. Согласно первой всероссийской переписи населения в 1897 году в городе проживало 28 479 человек, в том числе русских — 26 436, поляков — 736, малороссов — 488, евреев — 399. В конце XIX века во Владимире были построены лютеранская кирха и католический костёл. В конце XIX — начале XX веков в городе активно шло строительство новых образовательных заведений и госучреждений: в 1870 году появилась первая женская гимназия, в 1885 году на деньги Ю. С. Нечаева-Мальцова было построено земское ремесленное училище, в 1907-м возведено здание реального училища. В том же году состоялось открытие здания Городской думы. На рубеже веков во Владимире распространился русский стиль, самыми яркими образцами которого стали церковь Архангела Михаила (1893) и здание Владимирского исторического музея (1903). В 1913 году в связи с торжествами по случаю 300-летия дома Романовых город посетила императорская семья.
Советское время. После установления советской власти многие улицы Владимира были переименованы, большинство приходских храмов закрыты, уничтожены кладбища при храмах. В 1929—1930 годах были снесены: собор Рождественского монастыря, 7 приходских церквей, 3 колокольни и несколько часовен (в 1960-е гг. снесено ещё 2 храма и 1 перестроен в гражданское здание). Два довоенных десятилетия советской власти связаны с ускоренной индустриализацией Владимира и превращением города в крупный промышленный центр. 14 января 1929 года во время территориально-административной реформы город вошёл в состав новообразованной Ивановской Промышленной области. 5 марта 1932 года начал выпускать продукцию завод «Химпластмасс» (ныне Владимирский химический завод), в мае 1932 года в городе вступил в строй один из первенцев советского автоприборостроения завод «Автоприбор». В 1943—1944 годах силами комсомольцев и направленных с других заводов и фронта специалистов (а также с привлечением труда военнопленных) был построен тракторный завод. 14 августа 1944 года Владимир стал центром возрождённой Владимирской области. В годы Великой Отечественной войны Владимир был одним из крупнейших эвакуационных центров европейской части страны, в 1941—1945 годах в городе располагалось в общей сложности 18 эвакуационных госпиталей, жители города сдали около 40 тысяч литров крови. Осенью 1941 года Владимир принял множество беженцев из Москвы и Подмосковья, уходивших на восток от немецкого наступления. В 1944 году была открыта Владимирская областная библиотека имени Горького и организовано концертно-эстрадное бюро (позже — областная филармония). 20 мая 1950 года в состав Владимира вошли бывшие сёла Доброе и Красное, что значительно увеличило территорию города. В 1950 году на базе Владимирского учительского института был создан педагогический институт имени П. И. Лебедева-Полянского. В 1964 году создан крупный политехнический институт. Два знаменательных события состоялись в 1952 году: были открыты первая троллейбусная линия и стадион «Торпедо». В городе создаются крупные предприятия машиностроительной, металлообрабатывающей, электротехнической, приборостроительной, химической и лёгкой промышленности. В 1950-е годы продолжилась индустриализация города: в 1955 году вступили в строй Владимирский электромоторный завод и завод «Электроприбор», в 1958 году началось строительство ТЭЦ-2. В августе 1958 года состоялось торжественное празднование 850-летия Владимира, были открыты новый парк и монумент на площади Свободы, посвящённые юбилею города, выпущены юбилейные почтовые марки СССР. В 1960 году закончили возведение арочного железобетонного моста — первого постоянного моста через Клязьму, что позволило приступить к строительству жилого района (Загородный парк) и областного больничного центра на правом берегу реки. В 1971 году город был награждён орденом Трудового Красного Знамени, а в апреле 1973 года Владимир получил новое административно-территориальное деление — в городе были образованы районы: Ленинский, Октябрьский, Фрунзенский. 30 мая 1971 года состоялся первый рейс электропоезда Владимир — Москва. В том же году началось строительство нового железнодорожного вокзала, продлившееся 5 лет. 1 января 1976 года открылось Владимирское отделение Горьковской железной дороги, а 26 января новый вокзал принял первых пассажиров. В начале 1970-х годов Владимир стал одним из туристических центров Золотого кольца России, чему во многом способствовала работа Владимиро-Суздальского музея-заповедника, основанного в 1958 году и включившего в свой состав Белокаменные памятники Владимира и Суздаля, расположенные в трёх городах — Владимире, Суздале и Гусь-Хрустальном, а также сёлах Боголюбове и Кидекше (с 1992 года — Всемирное наследие ЮНЕСКО). В начале-середине 1970-х были открыты военно-историческая экспозиция в Золотых воротах, музей хрусталя, экспозиция в водонапорной башне, музей Столетовых; в конце десятилетия — несколько выставок, посвящённых советскому Владимиру. В мае 1977 года во Владимире прошла XI Генеральная конференция ИКОМА. Способствовало развитию туризма появление турбаз и крупных гостиничных комплексов: «Клязьма», «Заря», «Золотое кольцо» и других. В 1972 году на юго-западе города был заложен крупный «Лесной парк» (с 1979 года — парк «Дружба» в честь дружбы с чешским Усти-на-Лабе), на рубеже 1970—1980-х создан парк во Фрунзенском районе. В 1980-е годы активными темпами велось жилое строительство, в основном в юго-западном и восточном районах города.
Постсоветское время. 11 сентября 2023 года Указом Президента Российской Федерации городу было присвоено звание «Город трудовой доблести».
Физико-географическая характеристика. Географическое положение, рельеф, реки. Город расположен на границе двух природных районов: к северу от Владимира простирается возвышенное безлесное Владимирское Ополье, к югу — лесная и болотистая Мещёрская низменность. Рельеф города сложный. Наиболее старая центральная часть лежит на высоком левом берегу реки Клязьма, на круто спускающихся к реке холмах, разделённых глубокими оврагами. Клязьма протекает по городу на протяжении 2,5 км и ещё 5 км вдоль городской границы, ширина реки во Владимире составляет 130 м. По территории города также протекает около 60 рек и ручьёв, наиболее известными из которых являются Рпень, Лыбедь (до XV века являлась северной границей города, в 1960-е годы частично заключена в коллектор, с построением Лыбедской автодорожной магистрали 10 августа 2016 году заключена в коллектор полностью), Содышка (с водохранилищем площадью около 100 га), Почайка (заключена в коллектор, исторически упоминается в связи с крещением владимирцев в реке Почайке) и Сунгирь. В XVII веке центральная часть нынешнего Владимира называлась «Печерним городом» (позднее — кремлём), с востока к нему примыкал Ветчаный (Ветшаный) город-посад, с запада — Новый город. Владимир находится в часовой зоне МСК (московское время). Смещение применяемого времени относительно UTC составляет +3:00. В соответствии с применяемым временем и географической долготой средний солнечный полдень во Владимире наступает в 12:18.
Климат. Климат умеренно континентальный. Зима умеренно холодная, со сменяющимися периодами сильных морозов и потеплений, доходящих порой до оттепелей. Весна приходит к апрелю. Лето тёплое, но относительно короткое, с редкими периодами сильной жары.
Население. По оценке Росстата на 1 января 2024 года по численности населения город находился на 53-м месте из 1119 городов Российской Федерации.
Административное деление. Город Владимир разделён на 3 административно-территориальные единицы —;три района. В рамках административно-территориального устройства области Владимир;является городом областного значения, которому подчинены 17 сельских населённых пунктов; в рамках муниципального устройства он образует муниципальное образование город Владимир со статусом городского округа, включающего 18 населённых пунктов, население 352 673 чел. (на 2021 год) и площадь либо 308,0775 км; либо 329,797 км;.
Органы власти. Местное самоуправление в муниципальном образовании город Владимир осуществляется на основании устава, утверждённого решением Владимирского городского Совета народных депутатов от 29.06.2005 № 231 «Об Уставе муниципального образования город Владимир». Согласно уставу, исполнительно-распорядительным органом власти является администрация города Владимира. Представительный орган местного самоуправления города Владимира — Совет народных депутатов.
Руководители города. Городские головы:
- Сомов, Спиридон Васильевич (1785—1788, 1791—1793, 1800—1803)
- Никитин, Александр Андреевич (1854—1867)
- Никитин, Андрей Никитич (1867—1886)
- Сомов, Николай Николаевич (1905—1917)
Председатели Владимирского горисполкома:
- Фомичёв, Пётр Сергеевич (1939—1941)
- Овчинников, Сергей Петрович (1941—1942)
- Сыроватченко, Василий Васильевич (1942—1944)
- Козлов, Владимир Михайлович (1944—1945)
- Крошкин, Михаил Иванович (1945—1947)
- Богард, Иван Михайлович (1947—1949)
- Перфильев, Владимир Михайлович (1949—1950)
- Мошаров, Яков Васильевич (1950—1952)
- Кузнецов, Семён Васильевич (1952—1953)
- Чернов, Илья Иванович (1953—1957)
- Дуничев, Сергей Фёдорович (1957—1963)
- Магазин, Роберт Карлович (1963—1979)
- Муравьёв, Александр Иванович (1979—1983)
- Звонарёв, Михаил Иванович (1983—1987)
- Кузин, Владимир Александрович (1987—1990)
- Шамов, Игорь Васильевич (1990—1993)
Глава администрации города:
- Шамов, Игорь Васильевич (1993—2002)
Глава города:
- Рыбаков, Александр Петрович (2002—2011)
Двоевластие 2011—2020.
Главы города — председатели Совета народных депутатов:
- Сахаров, Сергей Владимирович (2011—2015)
- Деева, Ольга Александровна (2015—2020)
Главы администрации города (сити-менеджеры):
- Шохин, Андрей Станиславович (2011—2022)
- Наумов, Дмитрий Викторович (с 2022)
Экономика. Владимир — крупный промышленный центр Центральной России. Объём отгруженных товаров обрабатывающими производствами за 2010 год (по крупным и средним организациям) — 42,628 млрд руб. Среди основных промышленных предприятий города:
- пищевая промышленность, отгруженных товаров — 20,114 млрд руб.:
- группа компаний Abi Group,
- Владимирский хлебокомбинат — производство хлеба и хлебобулочных изделий,
- Владимирский ликёро-водочный завод «Владалко»,
- «Владимирское молоко», (принадлежит компании «Юнимилк» транснациональной корпорации Danone,
- «Ополье» — производитель молочных продуктов, принадлежит транснациональной корпорации Pepsico,
- АО «Шихобалово» — производитель молока,
- «Бриджтаун Фудс» — выпуск продуктов из картофеля (чипсов);
- машиностроение, отгруженных товаров — 10,118 млрд руб.:
- «Автоприбор»,
- завод «Точмаш», с 2008 года вошёл в госкорпорацию «Росатом»,
- «ВЭМЗ» и «НИПТИЭМ», входят в концерн «Русэлпром»,
- Владимирский моторо-тракторный завод (закрыт),
- завод «Электроприбор»;
- химическая промышленность, отгруженных товаров — 9,364 млрд руб.:
- Владимирский химический завод;
- энергетика:
- Владимирский филиал «ТГК-6» (Владимирская ТЭЦ-1, Владимирская ТЭЦ-2),
- Владимирское предприятие магистральных электрических сетей (ПМЭС) (750 кВ, 2500 МВА),
- «Владимирводоканал»;
- металлургия:
- Владимирский завод прецизионных сплавов — производство прутков и проволоки прецизионных сплавов;
- лёгкая промышленность:
- «Авико» — фабрика женской верхней одежды,
- «Ральф Рингер» — фабрика по производству обуви,
- Divan.ru — компания по производству и продаже мебели.
Большое значение в экономике города имеет туризм (гостиницы «Владимир», «Золотое кольцо», «Заря», «Клязьма», «Орион», «Владимирский дворик» и др.).
Транспорт. В городе развито троллейбусное и автобусное сообщение. Междугородным автобусным сообщением Владимир связан со всеми районными центрами Владимирской области, а также с Москвой, Иваново, Костромой, Нижним Новгородом, Рязанью, Ярославлем и другими городами. В 5 км к западу от центра города расположен аэропорт Семязино, который является аэродромом совместного использования (Министерство обороны, ДОСААФ России и Авиалесоохрана). В 2015 году организованы пассажирские перевозки между Владимиром и Санкт-Петербургом самолётами компании «Псковавиа», прекращенные в 2018 г. Помимо аэродрома Семязино, в районе областного центра расположены малые аэродромы авиации общего назначения Павловское, Суховка и Небылое. Через станцию Владимир, которая является узловой станцией Горьковской железной дороги на новом ходу Транссиба, ежесуточно проходит не менее 20 пар поездов дальнего следования. С июля 2010 по июнь 2015 года Владимир был связан с Нижним Новгородом и Москвой прямыми рейсами скоростного электропоезда «Сапсан». С 1 июня 2015 года вместо «Сапсанов» используются поезда («Стриж») производства испанской компании Talgo. С 2004 года по линии Москва — Нижний Новгород с остановкой во Владимире курсировали два состава скоростного поезда «Буревестник». После того как на этот маршрут был поставлен «Сапсан» (2010), остался один состав, а с июня 2014 года вместо него по схожему расписанию ходит скоростной электропоезд «Ласточка». С 2015 года Разрабатывается проект высокоскоростной железнодорожной магистрали ВСМ-2 Москва-Казань. Развито пригородное железнодорожное сообщение. Владимир был единственным в России городом, связанным пригородными электропоездами сразу с двумя российскими городами, имеющими метрополитен. Если ехать на электричке от Владимира, то ближайшая станция в Москве «Новокосино», в Нижнем Новгороде «Канавинская». В 2005 году выдвинута идея о строительстве близ Владимира периферийного коммерческого аэропорта, используемого малобюджетными компаниями в целях снижения стоимости перевозок по сравнению с близко расположенными центральными аэропортами, но на 2019 год так и не была реализована.
Историко-архитектурное наследие. Туристов влекут в город три белокаменных памятника домонгольского зодчества, признанные Всемирным наследием ЮНЕСКО в составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля»:
- Успенский собор — кафедральный в Северо-Восточной Руси XII века (1158—1160, перестроен в 1185—1189 годах; 6-столпный, 5-нефный, 3-апсидный храм с 5 главами; в интерьере — фрагменты фресок XII—XIII веков и фрагменты фресок 1408 года работы Андрея Рублёва и Даниила Чёрного; в 1810 году к собору была пристроена колокольня, в 1862 году — придел Георгия.
- Дмитриевский собор (1194—1197); 4-столпный, одноглавый, с богатой декоративной резьбой на фасадах);
- Крепостные Золотые ворота (1158—1164), перестроены в XVII—XVIII веках) — белокаменная триумфальная арка с полуциркульным сводом из туфа, над ней надвратная церковь (обновлена в 1469 году В. Д. Ермолиным; перестроена в 1810 году).
Остальные домонгольские храмы утрачены. На основе кирпичного собора 1200—1205 годах через 300 лет был воздвигнут существующий Успенский собор Княгинина монастыря, в интерьере которого сохранился один из самых интересных стенописных ансамблей середины XVII века. Сохранились и прослеживаются на местности многие фрагменты древних владимирских валов. Так, на территории западной части домонгольского Владимира к югу от Золотых ворот находится Козлов вал, далее на юго-восток вдоль границы Патриаршего сада спускается вниз к Клязьме Галейский вал, доходящий до Николо-Галейской улицы. К северу от Золотых ворот вдоль Никитской улицы до улицы Передний Боровок проходит Театральный вал. Над северным склоном плато над улицами Передний и Задний Боровок прослеживается Боровой вал. На территории средней части домонгольского города с западной стороны хорошо заметен Троицкий вал, проходящий вдоль Комсомольской улицы до её пересечения с улицей Воровского. Вдоль северной кромки плато можно проследить плохо сохранившийся Лыбедский вал, восточная часть которого называется Поганым валом. С восточной стороны плато вдоль ведущего на юг участка улицы Воровского уцелел значительный фрагмент Ивановского вала. Возможно, холм со смотровой площадкой на южной кромке плато около Дмитриевского собора также является сохранившимся фрагментом вала. В пределах восточной части домонгольского Владимира на северной кромке плато в районе стадиона «Лыбедь» и бывшего кинотеатра «Мир» сохранился небольшой фрагмент Зачатьевского вала. На южной кромке вдоль Вокзальной улицы напротив ликёро-водочного завода и вдоль Рабочей улицы видны остатки Богословского вала. В сравнении с другими городами «Золотого кольца» приходские церкви XVII—XVIII веках во Владимире не столь многочисленны. В архитектурном отношении наибольший интерес представляют храмы Успения Богородицы (1649), Николы в Галеях (1732—1735) и Никитский (1762—1765). С 1781 года Владимир застраивался по регулярному плану зданиями в стиле классицизма (Присутственные места, 1785; Торговые ряды, 1787—1790, и др.). К памятникам конца XIX века относится псевдоготический католический костёл св. Розария, построенный в 1894 году. Всего в городе 239 охраняемых государством зданий XVIII—XIX веков. После 1917 года исторический центр города практически полностью перестроен. Застройка велась по генеральным планам 1947 и 1965 годов. В 1960 году был открыт памятник 850-летия Владимира (скульптор Д. Б. Рябичев, архитектор А. Н. Душкин). Памятники архитектуры Владимира несколько раз изображались на реверсах памятных монет, выпускаемых Банком России:
Наука и образование. Во Владимире функционируют два государственных вуза:
- Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых (ВлГУ) — крупнейший вуз города и области, региональный опорный университет;
- Владимирский юридический институт Федеральной службы исполнения наказаний (ВЮИ).
Кроме того, в городе есть филиалы и представительства вузов из других городов:
- Владимирский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации (РАНХиГС);
- Владимирский филиал Приволжского Исследовательского Медицинского Университета;
- Владимирский филиал Современной гуманитарной академии (СГА);
- Владимирский филиал Финансового университета при Правительстве Российской Федерации;
- Владимирский филиал Московской финансово-юридической академии (МФЮА);
- Владимирский филиал Российской международной академии туризма;
- Владимирский филиал Российского университета кооперации;
- Московский государственный университет технологий и управления (представительство во Владимире);
а также другие филиалы и представительства.
Начальные профессиональные и средние специальные учебные заведения г. Владимира
- Профессиональные училища № 30, № 33
- Владимирский авиамеханический колледж
- Владимирский базовый медицинский колледж
- Владимирский заочный сельскохозяйственный техникум
- Колледж инновационных технологий и предпринимательства Владимирского государственного университета
- Владимирская лингвистическая гимназия имени А. Г. Столетова
- Владимирский областной музыкальный колледж имени А. П. Бородина
- Владимирский областной колледж культуры и искусства
- Владимирский педагогический колледж
- Владимирский политехнический колледж
- Владимирский строительный колледж
- Владимирский торгово-экономический колледж
- Владимирский химико-механический колледж
- Техникум экономики и права «ВладКоопСоюза»
Также во Владимире действует Православная Духовная семинария, располагающаяся на территории Богородице-Рождественского мужского монастыря. В посёлке Юрьевце, входящем в состав города, работает Федеральный центр охраны здоровья животных (ФГУ «ВНИИЗЖ»).
Религия. Большинство верующих во Владимире — православные христиане. С 2013 года Владимир является центром митрополии. Существует также небольшая католическая община, центром которой является костёл Святого Розария, и представительства различных протестантских деноминаций. Вследствие миграции в город значительного количества мусульман в 2010 году был построен небольшой молельный дом. Летом 2017 года община Армянской апостольской церкви завершила строительство храма святого Григория Просветителя.
Достопримечательности
Храмовые и гражданские сооружения.
- Золотые ворота — выдающийся памятник древнерусской архитектуры, построенный в 1164 году при владимирском князе Андрее Боголюбском. Помимо оборонных целей, ворота имели и триумфальный характер. Они оформляли парадный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть города. В 1992 году включён в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
- Памятник владимирской вишне
- Водонапорная башня — памятник инженерно-технической и промышленной архитектуры начала XX века. В здании башни располагается музей «Старый Владимир», посвящённый истории города рубежа XIX—XX веков.
- Успенский собор — выдающийся памятник белокаменного зодчества домонгольской Руси. Первоначальный храм построен Андреем Боголюбским, достроен и принял окончательный вид при великом князе Всеволоде Большое Гнездо в конце XII века. Исторически, до возвышения Москвы был главным (кафедральным) храмом Владимиро-Суздальской Руси, в нём венчались на великое княжение князья Владимирские и Московские. Послужил образцом для ряда более поздних соборов, в том числе Успенского собора Аристотеля Фиораванти. Один из немногих храмов, в котором сохранились уникальные фрески Андрея Рублёва. В 1992 году включён в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
- Дмитриевский собор — придворный собор, построенный Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освящённый в честь великомученика Димитрия Солунского в конце XII века. Знаменит своей белокаменной резьбой. В 1992 году включён в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
- Городская дума — памятник гражданской архитектуры начала XX века, построенный в русском стиле на Соборной площади рядом с Успенским собором. В 1940—1980 годах в здании размещался Дворец пионеров.
- Реальное училище — памятник истории и архитектуры начала XX века. Постройка в стиле модерн создавалась для нужд среднего образования с практической направленностью. В настоящее время в здании бывшего Реального училища находятся несколько факультетов Владимирского университета.
- Костёл — католическая церковь конца XIX века.
- Троицкая церковь — старообрядческий храм, построенный в начале XX века на средства местных староверов. Последняя культовая постройка в дореволюционном Владимире. С 1970-х годов в помещении храма находится экспозиция декоративно-прикладного искусства Владимирского края. Известен среди горожан как «Красная церковь» и «музей хрусталя».
- Торговые ряды — памятник градостроительства, архитектуры и истории конца XVIII — начала XX веков. Построены по образцу Гостиного двора в Санкт-Петербурге.
- Владимирский централ — тюрьма, основанная при Екатерине II. За более чем двухвековую историю была местом заключения многих известных политических и военных деятелей, деятелей науки и культуры.
Малые архитектурные формы
- Памятник Танееву — впервые открылся в 1967 году, автор неизвестен.
- Памятник земскому доктору — открылся в июле 2017 года в Восточном районе города. Автор — скульптор Михаил Блинов.
- Памятник провинциальным актёрам — открылся в сентябре 2018 года на Театральной площади города в честь 170-летнего юбилея Владимирского областного академического театра драмы. Автор скульптурной группы — Игорь Черноглазов.
- Памятник индустриальному хлебопечению — открылся в октябре 2019 года у здания хлебокомбината в честь его 90-летия.
- Памятник Михаилу Сперанскому — открылся на площади Победы у здания областного суда 2 ноября 2024 года ко дню вручения Всероссийской правовой премии имени М. М. Сперанского, церемония вручения которой ежегодно проходит во Владимирской области. Автор скульптуры — Алексей Степаненко.
Музеи
- Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник — один из крупнейших музеев России.
- Исторический музей — памятник истории и архитектуры. Построен на народные пожертвования в начале XX века в русском стиле по типу Государственного исторического музея для нужд Владимирской архивной комиссии.
- Музей природы — городской музей, рассказывающий о животном и растительном мире Владимирского края. Входит в состав экспозиций Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
- Музей ложки — частный музей ложки, открывшийся 12 июня 2015 года. Создатель музея — Татьяна Пикунова, коллекционирующая эти необычные предметы более 20 лет. Общее количество ложек в собрании более 15 000.
- «Палаты» — культурно-образовательный комплекс, включающий в себя детский музейный центр и несколько передвижных и постоянных галерей и экспозиций. Располагается в здании Присутственных мест конца XVIII века.
- «Музей владимирской вишни» — арт-пространство, открывшееся в мае 2017 года в стенах бывшего Американского дома, посвящено одному из символов города. Этот комплекс является не только музейной экспозицией, но также и местом для реализации разнообразных культурно-досуговых и событийных проектов, творческих мероприятий.
- Музей «Старая аптека» — открылся в августе 2017 года в историческом центре города в здании бывшей аптеки, которому более двухсот лет. В экспозиции музея — редкие аптекарские экспонаты XVIII—XIX веков, а в интерьере — уникальные предметы мебели XVIII века из частной коллекции.
- Центр пропаганды изобразительного искусства — музейно-выставочный центр расположен в памятнике гражданской архитектуры конца XVIII века. На сегодняшний день крупнейшая выставочная площадка Владимирской области. В стенах Центра можно увидеть передвижные выставки художников — членов Владимирского отделения Союза художников РФ. Особое внимание уделяется межмузейным выставочным проектам и Всероссийским художественным выставкам. Центр поддерживает молодых художников и художников различных творческих объединений.
- Дом-музей Столетовых — открыт в 1976 году. Экспозиция музея, в которой имеется более 400 подлинных экспонатов, посвящена жизни братьев Николая Столетова и Александра Столетова. В феврале 2021 года завершена реставрация внешнего облика столетовского дома, а к концу года — полное возрождение его исторических интерьеров.
- Церковно-исторический музей в честь князя Александра Невского при Богородице-Рождественском монастыре — открыт в мае 2021 года к 800-летию со дня рождения святого.
- Дом-музей владимирских архиереев — открыт в июле 2021 года в здании № 26 на улице Вишнёвой, которое более полувека назад было приобретено архиепископом Владимирским и Суздальским Онисимом (Фестинатовым) для нужд епархиального управления. Последним его жителем был митрополит Евлогий, в годовщину кончины которого и был освящён дом-музей.
Прочие места
- Планетарий — городской планетарий Владимира, находится в здании Николо-Кремлёвской церкви XVIII века.
- Центральный парк — главный городской парк Владимира. Среди горожан более известен как «восьмисотка», так как был заложен в 1958 году к юбилею города и большую часть своей истории официально назывался парком 850-летия Владимира.
Культура и искусство. Работают Владимирский академический театр драмы, Владимирский областной театр кукол, филармония, несколько библиотек, среди которых — центральная городская. Владимиро-Суздальский музей-заповедник — комплексный музей, объединяющий экспозиции и интерьеры Успенского и Дмитриевского соборов, музей «Старый Владимир», военно-историческую экспозицию в Золотых воротах, дом-музей купцов Столетовых, экспозицию «Хрусталь, лаковая миниатюра, вышивка» в старообрядческой Троицкой церкви и др. Раз в пять лет в городе проходит Всероссийский открытый конкурс исполнителей романса. Конкурс долгое время носил имя цыганского композитора народного артиста России Николая Жемчужного, который руководил цыганским коллективом во Владимирской филармонии. Первый конкурс состоялся в 1995 году.
Телевидение
Среди местных телеканалов — ГТРК Владимир, 6 канал (с 15 сентября 1995 года), Вариант (с 25 сентября 2006 года), Губерния 33 (с 2015 года). Ранее в городе вещали Сирена (90-е), КЭТИС (90-е), КАТЭК (90-е), ТВ ПЛЮС (90-е), ТВ-3 Владимирская тройка (1998—2003), Роза Ветров (90-е), Юго-Запад (2005) НТРК Наше Время, Мир-ТВ (с 2010 года).
Эфирное. Первый канал. Россия 1 / ГТРК Владимир. ТВ Центр. НТВ. Пятый канал. Звезда. ТНТ. Матч ТВ. Губерния 33. ТВ3. Россия К. Россия 24 / ГТРК Владимир.
Спорт. Всемирную известность получила владимирская школа гимнастики, воспитанниками которой являются Николай Андрианов, Любовь Андрианова (Бурда), Владимир Артёмов, Юрий Королёв, Юрий Рязанов. Спортивную славу городу принесли олимпийские чемпионы Анфиса Резцова (лыжные гонки и биатлон), лыжник Алексей Прокуроров, штангист Павел Кузнецов, чемпион мира по конькобежному спорту Дмитрий Сакуненко, чемпионы мира по пауэрлифтингу Николай Суслов, Дмитрий Дворников, чемпион мира по радиоспорту Станислав Зеленов, чемпионы мира Лев и Галина Королёвы (охота на лис). В чемпионатах России по игровым видам спорта Владимир представляют футбольный клуб «Торпедо» (Второй дивизион, зона «Запад»), мужской волейбольный клуб «Владимир» (высшая лига «Б»), мужская и женская команды «Луч» по настольному теннису (суперлига), мини-футбольный клуб «Князь Владимир» (первая лига), регбийный клуб «Владимирские львы» (Федеральная лига, дивизион «Центр»). Наибольших успехов в российских соревнованиях добился женский мини-футбольный клуб «Влада» дважды становившийся призёром Чемпионат России по мини-футболу среди женщин в сезонах: 1993/1994 (серебряным) и 1994/1995 (бронзовым).
Далее я расскажу о владимирских князьях. Но сначала о владимиро-суздальском княжестве вообще.
Вели;кое кня;жество Влади;мирское, до 1157 года — Су;здальское княжество — русское княжество XII—XIV веков, ставшее ядром Русского государства. В узком смысле — территория, которой лично владел великий князь владимирский, в широком смысле — территория всех княжеств, выделившихся из Владимирского и зависимых от владимирского князя. С середины XIII века сюзеренитет великих князей владимирских (впоследствии — московских) признавали также Новгородская и, с небольшими перерывами, Псковская республики. Номинально владимирские великие князья считались главными среди всех русских князей. Общую территорию Владимирского великого княжества и всех выделившихся из него княжеств в историографии обозначают термином Се;веро-Восто;чная Русь.
Название. В научной литературе для обозначения княжества на разных этапах его существования используется несколько терминов. Для периода IX—XI веков — «Ростовская земля», в XI — середина XII века — «Ростово-Суздальское княжество», с середины XII века — «Великое княжество Владимирское». В советской историографии для периода середина XII — середина XIII века было распространено название «Владимиро-Суздальское княжество». Для обозначения региона в целом в историографии чаще всего используется термин Северо-Восточная Русь. В летописях княжество именовалось Суздальская земля; (название преобладает до конца XIII века) и Великое княжение Владимирское (преобладает в последующее время); в литературных памятниках иногда — Залесская земля, Зале;сье (то есть то, что находилось «за лесом» по отношению к киевским землям); в новгородском летописании — Низовская земля.
География. Территория Владимиро-Суздальского княжества была достаточно обширной. Она охватывала древние земли кривичей, частично — земли вятичей, а также области восточнославянской колонизации Северо-Восточной Руси — земли таких угро-финских племён, как меря, весь, мурома. Княжество располагалось в междуречье Волги и Оки и районе Белоозера. Постепенно его границы продвинулись на север и северо-восток — в сторону Северной Двины (Двинская земля), Устюга и Белого моря, где соприкасались с владениями Новгородской республики. По мнению историка Б. А. Рыбакова, географическое положение княжества было достаточно выгодным. Рязанские и муромские земли прикрывали его от набегов степных кочевников. Власть киевского князя и его администрации была ограничена в силу удалённости Владимира от Киева. Отряды варягов также должны были попадать на территорию княжества не напрямую водным путём, как попадали в Новгород Великий или Киев, а через систему волоков в Валдайских лесах. Эти факторы обеспечивали относительную безопасность княжества. Кроме того, под контролем княжества был и значительный отрезок торгового пути по Волге, что позволяло не только получать прибыль от торговли, но и влиять на Новгород, который торговал со странами Востока через земли Владимиро-Суздальского княжества.
Города княжества. Характерной особенностью княжества было отсутствие одного самого крупного центра. Длительное время здесь существовали два центра — Ростов и Суздаль. В XII веке к ним добавился Владимир. По мнению историка М. Н Тихомирова, важнейшими городами княжества были:
- Ростов. Первое упоминание датируется 862 годом. Тогда, согласно летописи, город населяло угро-финское племя меря. Ростов расположен на берегу озера Неро. В XI веке в Ростове была основана епископская кафедра, занимавшая третье место в ранге русских епископий. В древнем Ростове был свой кремль, занимавший обширную территорию. По мере развития, городская застройка вышла за пределы кремля, образовав посад. До монгольского нашествия Ростов был крупным ремесленным и торговым центром. В русских былинах он был символом богатого города.
- Суздаль. Впервые упоминается в летописи в 1024 году в связи с восстанием волхвов. Однако, по мнению Андрея Зализняка, Суздаль упоминается в древнейшей известной русской книге, получившей название Новгородский кодекс. В так называемых «скрытых текстах» говорится, что в 999 году некий монах Исаакий был поставлен попом в Суздале в церкви святого Александра-армянина: «Въ л;то ;ѕ;ф;з; азъ мънихъ исаакии поставленъ попомъ въ с;жъдали въ цръкъве св;таго александра арменина…». Суздаль был основан в центре плодородного ополья, что обеспечило городу рост и развитие. Как и в Ростове, в Суздале был свой кремль. Посад был огорожен мощными валами. В городе быстро развивалось каменное строительство, воплотившиеся в возведение нескольких каменных церквей. Также город славился своими ремесленниками, особенно кузнецами. В 1238 году Суздаль был разрушен монгольскими войсками.
- Владимир. Был основан в 1108 году Владимиром Мономахом. По некоторым данным, город был построен в конце X века князем Владимиром Святославичем, однако развиваться начал только в начале XII века. Он возник как княжеский замок на реке Клязьме. В течение XII столетия во Владимире начала бурно развиваться торговля, что связано с её активизацией в этот период в целом в Северо-Восточной Руси. Во второй половине этого века город переживает расцвет благодаря нахождению в нём резиденции князей Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо. Владимирцы поддерживали их в борьбе за престол против кандидатов, выдвигавшихся Ростовом и Суздалем. В городе был внутренний каменный кремль, посад был огорожен мощными земляными валами.
- Дмитров. Первое упоминание в летописях датируется 1154 годом. Город был основан на берегу реки Яхромы, в том месте, где она поворачивает на запад. Яхрома была важной торговой артерией, по ней шёл путь к верховьям Волги. Строительство Дмитрова также отражало намерения Юрия Долгорукого укрепить северо-западные рубежи Залесской земли. Город быстро разрастался и уже в начале XIII столетия обладал мощными укреплениями.
- Юрьев-Польский. Был построен в 1152 году Юрием Долгоруким в центральной части Залесья на берегу реки Колокши, в болотистой низменной местности. Название «Польский» он получил от окружавшего его плодородного Ополья. Близ города неоднократно происходили крупные сражения, что, впрочем, не препятствовало его развитию. В 1230—1234 годах князь Святослав Всеволодович воздвиг в нём знаменитый Георгиевский собор, сплошь украшенный каменной резьбой.
- Переславль-Залесский. Был основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким и назван в честь столицы Переяславского княжества. Некоторое время он также именовался Переславлем Новым. Его укрепления по своим размерам превосходили имевшиеся в Дмитрове, Москве или Юрьеве-Польском. Город возвысился несколько позднее Ростова, Суздаля и Владимира. Важным городским центром он стал уже во время правления Андрея Боголюбского, а эпохой его расцвета стало время, когда в городе правил отец Александра Невского — князь Ярослав Всеволодович.
История. Ростовская волость. В конце I тысячелетия н. э. в междуречье Волги и Оки проживали финно-угорские племена меря и весь. В Повести временных лет под 859 годом есть сообщение, что меря платила дань варягам. В IX—X веках происходит мирная славянская колонизация (следов насилия не обнаружено) в основном кривичами, ильменскими словенами и вятичами. Последнее упоминание мери относится к 907 году, далее данная территория упоминается по главным городам как Ростовская, а позднее — Суздальская земля, то есть племенное название сменилось территориальным. Первым из городов, возникших в Залесье, был Ростов, который упоминается в летописи уже в 862 году. В 911 году Ростов назван в числе пяти крупнейших городов, подвластных киевскому князю Олегу. В него посылали наместников сначала новгородские, а после 882 года — киевские князья. В 991 году была учреждена Ростовская епархия — одна из старейших на Руси. Первым ростовским князем был сын Владимира Святого Ярослав Мудрый на рубеже X—XI веков, вторым — Борис Владимирович, убитый в 1015 году. Ростов и Суздаль перешли во владение князя Всеволода Ярославича после того, как он стал править в Киеве. Однако сам Всеволод никогда не посещал эту часть своих владений. По его поручениям в Суздаль ездил его сын Владимир, ставший позднее известным как Владимир Мономах. После смерти Всеволода в 1093 году Владимиру удалось удержать за собой эти земли. Конфликтуя с черниговским князем Олегом Святославичем, Владимир Мономах считал, что черниговские князья «видя землю Ростовскую и Суздальскую без князя, много от оной забирают». Планируя боевые действия против Чернигова и в этом районе, Мономах отправил в Ростов своего старшего сына Мстислава. Однако вскоре он отправился княжить в Новгород Великий. В 1096 году сын Мономаха Изяслав взял Муром, принадлежавший черниговским князьям. В историографии нет единого мнения о том, сделал он это по своей инициативе, или по велению отца. 6 сентября 1096 года в битве близ Мурома Олег Святославич разбил войско Изяслава, молодой князь погиб. Заняв город, Олег предпринял поход на северо-запад и без боя овладел Суздалем, а затем и Ростовом. Таким образом, эта часть Руси впервые оказалась вовлечена в княжеские междоусобицы. В 1097 году Мстислав Владимирович с помощью новгородского войска смог отбить эти земли. Принадлежность Ростова и Суздаля к владениям Мономаха была подтверждена Любечским съездом князей, который состоялся в том же году. В 1107 году поход на Суздаль предприняла Волжская Булгария. В городе не было своего князя с дружиной и горожане с трудом смогли отбить нападение противника. Разорённые вторжением земли год спустя посетил сам Владимир Мономах. На берегу Клязьмы, где в 990 году его прапрадед Владимир Святославич построил небольшое укрепление, Владимир Мономах в 1108 году начал масштабное строительство города Владимир. Мощные укрепления были прозваны «Городом Мономаха» и продолжали выполнять оборонительную функцию вплоть до нашествия монголов. Другим важным шагом Владимира Мономаха стало назначение сына Юрия (Юрий Долгорукий) правителем в Ростово-Суздальской земле. Владимир Мономах несколько раз посещал Залесье. С его деятельностью историки связывают рост её экономики и политического значения. Б. А. Рыбаков писал: «Настоящее окняжение этих областей началось с Владимира Мономаха, который ещё мальчиком должен был проехать «сквозе Вятиче», чтобы добраться до далёкого Ростова. Те долгие годы, когда Мономах, будучи переяславским князем, владел и Ростовским уделом, сказались на жизни Северо-Востока. Здесь возникли такие города как Владимир-на-Клязьме, Переяславль, названный в отличие от южного Залесским, сюда были перенесены даже названия южных рек. Здесь Владимир строил города, украшал их зданиями, здесь он вёл войну с Олегом «Гориславичем», здесь, где-то на Волге, писал своё «Поучение», «на санех седя». Связь Суздальщины с Переяславлем Русским (ныне Переяслав-Хмельницкий) продолжалась на протяжении всего XII столетия».
Ростово-Суздальское княжество. Обособление Ростовской земли произошло во время правления Юрия Долгорукого (1113—1157 годы). В 1107 году Юрий женился на дочери половецкого хана Аепы и, будучи тесно связанным с половцами, должен был защитить эти земли от булгарских вторжений. В 1120 году по поручению отца вместе с половцами он провёл поход на волжских булгар. После этого угроза со стороны Булгарии исчезла на несколько десятилетий. В 1125 году Юрий Долгорукий перенёс столицу своих владений в Суздаль. После смерти в Киеве старшего брата Юрия — Мстислава (1132) — Юрий, опираясь на ресурсы Северо-Восточной Руси, отстаивал на юге интересы младших Мономаховичей, при этом основными его соперниками были сыновья Мстислава. В 1130-е годы по согласованию со своим старшим братом Ярополком Владимировичем Юрий на короткий период передал Ростов Изяславу Мстиславичу, продолжая управлять остальными волостями. В 1134 году княжество подверглось нападению Всеволода и Изяслава Мстиславичей с новгородцами, но Сражение у Жданой горы не выявило победителя. В 1146 году в суздальскую землю вторгся Ростислав Ярославич Рязанский, тем самым сорвав план похода Юрия Долгорукого на юг и содействовав утверждению Изяслава Мстиславича на киевском престоле. В 1149 году Изяслав и Ростислав Мстиславичи со смолянами и новгородцами разорили суздальские владения по Волге и увели из княжества 7 тыс. пленных.
Владимиро-Суздальское княжество. В 1155 году сын Юрия Андрей Боголюбский уехал из Южной Руси от отца во Владимир, который избрал своей резиденцией. Князь увёз с собой написанную в Византии Вышгородскую икону Богоматери, позже прославленную как Владимирская икона. План Юрия Долгорукого, по которому его старшие сыновья должны были закрепиться на юге, а младшие — править в Ростове и Суздале, остался нереализованным. Во время правления Андрея Боголюбского русский натиск на восток резко усилился. В 1164 году большое объединённое войско под командованием самого князя Андрея предприняло набег на Волжскую Булгарию, взяла штурмом и сожгла большой город Бряхимов на Каме и ещё несколько более мелких городов. Это был первый действительно крупный успех русских в борьбе против булгар. Зимой 1172 года сыновья Андрея и их союзники из Мурома и Рязани опять вторглись в Булгарию. Но этот набег, уступая по масштабу походу на Бряхимов, едва не окончился полным разгромом русских войск. Этот поход вызвал недовольство суздальской и владимирской знати и только гибель Андрея спасла булгар от новых разорительных походов. С князем Андреем и его окружением связана идея об особом покровительстве Владимирской земле Богородицы, нашедшая отражение в литературных произведениях того периода, строительстве храмов, посвящённых Богоматери, и учреждении новых богородичных праздников — Покрова Пресвятой Богородицы (1 (14) октября) (по одной из версий) и Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (1 (14) августа). В 1169 году Андрей Юрьевич организовал успешный поход на Киев, но впервые в древнерусской практике не стал там править, а оставил наместником своего младшего брата Глеба. В историографии XVIII—XIX веков и современной популярной литературе этот эпизод трактуется как перенос столицы Руси из Киева во Владимир, хотя, по современным представлениям, этот процесс был длительным и окончательно завершился только после монгольского нашествия. По выражению В. О. Ключевского, Андрей «отделил старшинство от места». Старшинство Андрея признавалось во всех русских землях, кроме Чернигова и Галича. Андрей стремился уподобить Владимир Киеву (в частности в масштабном архитектурном строительстве, построив Успенский собор) и даже пытался добиться учреждения в своём княжестве отдельной митрополии. В правление Андрея Боголюбского Северо-Восточная Русь сформировалась как новая динамичная область русских земель и будущее ядро современного Российского государства. После гибели Андрея в 1174 году власть в княжестве попытались захватить поддержанные смоленскими и рязанскими князьями Мстислав и Ярополк Ростиславичи, дети старшего сына Юрия Долгорукого, умершего раньше своего отца и потому не правившего, но в конце концов проиграли борьбу за власть своим дядьям Михаилу Юрьевичу и Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо, поддержанным Святославом Всеволодовичем Черниговским. Правление Всеволода Юрьевича в 1176—1212 годах было периодом расцвета Северо-Восточной Руси. Его старшинство признавалось во всех русских землях, кроме Чернигова и Полоцка. Рязанские князья жестоко поплатились за помощь его противникам: их земли с конца XII века начали подвергаться периодическим владимирским интервенциям и попали в зависимость от Владимирского княжества. В начале XIII века произошло разделение Ростово-Суздальской епархии на Ростовскую и Владимиро-Суздальскую (в XIV веке преобразовалась в Суздальскую). Князья Северо-Восточной Руси, начиная с Юрия Долгорукого, с переменным успехом пытались поставить под свой контроль Новгород, используя его зависимость от подвоза продовольствия из суздальского Ополья. С 1231 года представители владимирского княжеского дома правили в Новгороде столетие без перерывов. По смерти Всеволода Большое Гнездо смоленским князьям удалось удачно вмешаться в борьбу за владимирское княжение между его детьми (Липицкая битва 1216 года), воспользовавшись борьбой младших Всеволодовичей за влияние в Новгороде. Вскоре владимирские князья возглавили борьбу против крестоносцев в северной Прибалтике, а после поражения смоленских князей и их союзников в битве на Калке в 1223 году вновь усилили свои позиции на Руси, защитив Смоленскую землю от литовцев и проведя успешную интервенцию в Черниговское княжество в 1226 году. Переяславское княжество с центром в Переяславле Южном, обособившееся от Киева в середине XII века, находилось преимущественно под контролем владимирских князей. В 1226—1231 годах произошло вмешательство в Черниговском княжестве. Олег Курский вынужден был отказаться от своих претензий под нажимом владимирских войск в пользу шурина Юрия Всеволодовича Владимирского, Михаила Черниговского, но затем и самому Михаилу пришлось отказаться от новгородского княжения под военным давлением. После вмешательства Ярослава Всеволодовича в борьбу за Киев в 1236 году и посажения им на смоленское княжение Всеволода Мстиславича в 1239 году, а также в результате многократных владимирских походов против Литвы в 1225, 1239, 1245 и 1248 годах, Смоленское великое княжество оказалось в зависимости от Владимирского. В феврале 1238 года Северо-Восточная Русь была разорена во время монголо-татарского нашествия после поражения соединённых русских сил в битве под Коломной. Были сожжены 14 городов, включая Владимир, Москву, Суздаль, Ростов, Дмитров, Ярославль, Углич, Переяславль-Залесский, Тверь. 4 марта 1238 года отряд темника Бурундая смог уничтожить вновь набранное владимирским князем Юрия Всеволодовичем войско на стоянке на реке Сити, сам Юрий погиб. После гибели Юрия и всего его потомства владимирским князем стал Ярослав Всеволодович, приехавший из Киева в 1238 году.
Северо-Восточная Русь в середине XIII—XIV веков. В 1243 году Ярослав Всеволодович был вызван в Орду и признан монголами старейшим среди всех русских князей («стареи всем князем в Русском языце»). Это было формальным актом признания зависимости Северо-Восточной Руси от монголов. Усилению позиций владимирских великих князей после монгольского нашествия наряду с этим способствовало и то, что они не участвовали в масштабной южнорусской междоусобице перед ним, и что княжество вплоть до начала XV века не имело общих границ с Великим Княжеством Литовским, осуществлявшим экспансию на русские земли. Регулярная эксплуатация земель Великого владимирского княжения началась после переписи 1257 года. В 1259 году Александр Невский, сын Ярослава Всеволодовича, способствовал проведению переписи в не разорённом в ходе монгольского нашествия Новгороде, тем самым усилив в нём и собственные позиции. Летописцы даже начали применять новое словосочетание Великое княжение Владимирское и Великого Новгорода. Также с середины XIII века смоленские князья признали верховенство владимирских. В 1262 году во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские сборщики дани (баскаки). Карательный поход удалось предотвратить отправившемуся в Золотую Орду великому князю владимирскому Александру Невскому, но он умер по дороге домой в 1263 году. Александр Невский был последним князем, княжившим непосредственно во Владимире. После его смерти Северо-Восточная Русь распалась на дюжину фактически самостоятельных удельных княжеств. Один из удельных князей получал по ханскому ярлыку великое княжение Владимирское, которое обеспечивало ему перевес над остальными и давало формальное верховенство. Право на великое княжение закрепилось за потомством Ярослава Всеволодовича (потомки старшего брата Ярослава — Константина Всеволодовича правили в Ростове, Ярославле и Угличе и на великое княжение не претендовали). Фактически все великие князья непосредственно подчинялись ханам сначала Монгольской империи, а с 1266 года — Золотой Орды, самостоятельно собирали дань в своих владениях и переправляли её хану. Первым владимирским князем, не переехавшим в столицу, стал Ярослав Ярославич Тверской. При нём была основана Тверская епархия. В правление Дмитрия Александровича, когда претендентом на великое княжение выступил его младший брат Андрей, а союзником Дмитрия — обособившийся от сарайских ханов тёмник Ногай, произошла новая междоусобица и три новых разрушительных нашествия в 1281, 1282 и 1293 годах. В 1299 году резиденция митрополита всея Руси была перенесена во Владимир (перенос кафедры утверждён патриаршим собором 1354 года). В 1302 году Переяславль-Залесское княжество было завещано бездетным Иваном Дмитриевичем Даниилу Александровичу Московскому, но после получения ярлыка на великое владимирское Михаилом Тверским вошло в состав великого княжения. Михаил, первым из владимирских князей названных «князем всея Руси», силой привёл своих наместников в Новгород (временно) и одержал в 1317 году победу над войском Юрия Даниловича Московского и ордынцами в Бортеневской битве. Через год Михаил был убит в Орде людьми московского князя. В 1325 году его сын, великий князь владимирский Дмитрий Михайлович Грозные Очи лично убил князя Юрия Московского в Орде, за что и сам был казнен. В 1326 году митрополит всея Руси переехал из Владимира в Москву. После заключения Александром Михайловичем Тверским договора с Новгородом в 1327 году, Тверь была разгромлена ордынцами, московскими войсками Ивана Даниловича Калиты и суздальскими войсками Александра Васильевича. В 1328 году великое княжение владимирское было разделено: Владимир и Поволжье были переданы суздальскому князю Александру Васильевичу, а Кострому получил Иван Данилович Калита. После смерти суздальского князя в 1331 году всё великое княжение перешло под власть московского князя. В 1341 году из великого княжения владимирского были выделены Нижний Новгород и Городец и переданы суздальским князьям, начавшим с тех пор титуловаться как «великие». После недолгой попытки Дмитрия Константиновича Суздальского утвердиться на великом княжении владимирском в 1359—1363 годах, оно постоянно принадлежало московским князьям, которые также стали титуловаться «великими». Последними князьями, прошедшими коронацию во Владимире, были Василий I в 1389 году и, возможно, Василий II в 1432 году (по другим сведениям, он садился на престол уже в Москве). К правлению Дмитрия Ивановича Московского относятся неудачные попытки великого князя литовского Ольгерда взять Москву и Михаила Александровича Тверского — овладеть владимирским княжением. В 1380 году под руководством князя Дмитрия объединённые русские войска победили в Куликовской битве. В 1383 году хан Тохтамыш признал владимирское княжение потомственным владением московских князей, одновременно санкционировав независимость Тверского великого княжества. В 1389 году Дмитрий Донской передал великое княжение своему сыну Василию, который в 1392 году присоединил к своим владениям Нижегородско-Суздальское великое княжество (окончательно в 1447 году). В 1432 году церемония интронизации великого князя впервые прошла в Москве, а не Владимире. В титуле московских князей и царей упоминание Владимирского княжения стояло прежде Московского вплоть до Михаила Фёдоровича Романова включительно (годы правления 1613—1645).
Сюзеренитет над Новгородской и Псковской республиками. Политика установления контроля над новгородским княжением была начата ещё Всеволодом Юрьевичем Большое Гнездо, когда в 1187 году он направил в Новгород из Владимира своего родственника князя Ярослава Владимировича, за которым последовали сыновья Всеволода Святослав и Константин. В 20-х и 30-х годах XIII века новгородский стол оспаривали у суздальской княжеской ветви смоленские Ростиславичи и черниговские Ольговичи. Новгородская республика начала признавать над собой сюзеренитет великого князя владимирского с периода великого княжения Александра Невского, после которого князья из других ветвей уже практически не правили. Добровольное признание собственного вассалитета давало возможность избегать столкновений с Ордой в условиях борьбы с натиском Ордена, Швеции и Литвы. На Северо-Восточную Русь, служившую Новгороду географическим заслоном от Орды, полностью перелагались отношения с последней, также появлялась возможность привлекать военные силы великих князей к обороне западных рубежей Новгородской земли (например, в Раковорской битве). В течение второй половины XIII века великие князья владимирские обладали реальной исполнительной властью в Новгороде, в их компетенцию входило утверждение судебных актов, поземельных и имущественных сделок, документов, регулирующих торговые конфликты. Однако в конце XIII века эти вопросы переходят в ведение республиканского судопроизводства и сюзеренитет великих князей обретает во многом номинальный характер, поскольку новгородское боярство стремилось к наибольшей самостоятельности. Тем не менее, великий князь владимирский, как сюзерен Новгородской республики, имел право держать своих наместников в самой её столице. В иерархии (например, в текстах договоров) они упоминались перед высшими должностными лицами — посадниками и тысяцкими, перед наместником великого князя упоминался лишь архиепископ. Даже в периоды конфликтов Новгорода с великими князьями их сюзеренитет никогда не ставился под сомнение. Список новгородских князей в XIV веке последовательно называет новгородскими князьями только князей, занимавших великокняжеский владимирский стол. В XIV столетии только однажды, в 1398 году, в условиях особенно острого конфликта с Москвой из-за Двинской земли, новгородское правительство кратковременно признало сюзеренитет над Новгородом великого князя литовского Витовта, но быстро отказалось от такого шага. Тесная политическая связь между Новгородом и Северо-Восточной Русью, установившаяся ещё до Батыева нашествия и приобретшая форму сюзеренитета великого князя владимирского над Новгородом при Александре Невском, сохранялась на протяжении второй половины XIII—XIV веков и перешла позже на отношения с великими князьями Московскими, ставшими наследственными обладателями Владимирского великого княжения. Вместе с Новгородом Псков признавал сюзеренитет Великого князя Владимирского во второй половине XIII и в начале XIV века. Позже наступил период, когда Псков попеременно признавал сюзеренитет литовских и владимирских князей. Прочное восстановление сюзеренитета Великих князей Владимирских относится к концу XIV века. С рубежа XIV—XV веков появляются прямые известия о получении псковичами князей-наместников от Великого князя Василия Дмитриевича Московского.
Население. Славяне переселялись с юга на земли, которые населяли финские племена, и ассимилировали последние. Этот процесс проходил в основном мирно. Ему способствовало отсутствие у финских племен городов, в то время как русские строили города-крепости. В XII — начале XIII веков было возведено около сотни городов, ставших центрами более высокой культуры. Структура господствующего класса Владимиро-Суздальского княжества почти не отличалась от киевской. Появляется новая категория представителей мелкой знати — дети боярские. В XII веке возникает термин дворяне. К господствующему классу принадлежало и духовенство. Разрушив города и подчинив себе русские государства, монголо-татары, тем не менее, в целях управления сохранили организацию православной церкви. У средневекового образца Sunghir 6 (фрагмент нижней челюсти) из Сунгири возрастом 730—850 л. н. определена «динарская» Y-хромосомная гаплогруппа I2a1b2 и митохондриальная гаплогруппа W3a1.
Культура. Культура в княжестве получила особое развитие при князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо. Владимиро-Суздальское княжество славилось своим зодчеством, имевшим свои отличительные черты. В княжестве сложилась собственная школа, которая использовала новый материал — белый камень высокого качества — известняк, который вытеснил использовавшийся ранее кирпич (плинфу). Ярчайшим творением зодчих княжества стал Успенский собор, построенный в 1158—1160 годах и перестроенный в 1186—1189 годах. Он стал крупнейшей постройкой и центром архитектурного ансамбля древнего города, включался в ансамбль зданий епископского двора. В 1164 году во Владимире были построены Золотые ворота. Помимо оборонных целей ворота имели также и триумфальный характер. Они оформляли парадный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть города. При князе Всеволоде Большое Гнездо в конце XII века во Владимире был построен Дмитриевский собор. В это время русское зодчество находилось под сильным влиянием романской архитектуры. Он был центральным зданием группы построек княжеского дворца, располагавшегося на высокой южной кромке городского холма. Собор отличается торжественным резным убором, который имел преимущественно декоративное значение. После возведения Успенского собора во Владимире начали вести свою летопись. Всеволод Большое Гнездо всячески поощрял летописание, так как видел в этом средство укрепления великокняжеской власти во Владимире. В 1185 году владимирские летописцы объединили местные записи в единый летописный свод. Спустя семь лет первая редакция летописного свода подвергается переработке с целью возвеличить город Владимир и его князей. В этом летописном своде князь Всеволод впервые именуется «великим». Характерной чертой владимирского летописания стал общерусский масштаб в оценке исторических событий. Власть владимирского князя трактуется как общерусская власть, а Владимир предстает как новый общерусский центр. По мнению Б. А. Рыбакова, владимирский летописный свод «отобразил в себе художественную культуру Руси за несколько столетий». Всеволод Юрьевич продолжал традиции таких киевских князей, как Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, с именами которых связано крещение Руси и её расцвет, широкое знакомство Древней Руси с византийской культурой. Белокаменные памятники Владимирского княжества входят в список всемирного наследия ЮНЕСКО как шедевры человеческого гения.
А теперь расскажу о каждом из великих владимирских князей.
По завещанию Ярослава Мудрого Ростов наряду с другими городами Северо-Восточной Руси стал владением его сына, Всеволода Ярославича Переяславского, куда тот посылал наместников. Обособление княжества произошло во время правления Юрия Долгорукого. В 1125 году столица княжества была перенесена в Суздаль, а в 1157 году — во Владимир.
Ю;рий (Гео;ргий) Влади;мирович, по прозвищу Долгору;кий (др.-рус. Гюрьги, Дюрьги; 1090-е годы — 15 мая 1157 года, Киев) — князь ростово-суздальский и великий князь киевский, 6-й или 7-й из 8-и сыновей Владимира Всеволодовича Мономаха. При этом князе впервые в летописях упоминается Москва. С 1113 года (по другой версии, с 1096 года) до конца жизни Юрий управлял Ростово-Суздальским княжеством. С 1132 года отстаивал на юге интересы свои и братьев, борясь за Переяславль, а затем и за Киев (за что, вероятно, получил прозвище Долгорукого).
Проблема даты рождения. Историк В. Н. Татищев объявил датой рождения Юрия 1090 год, однако источники, на основании которых он высказал это утверждение, неизвестны. Существует предположение, что «Гюргевой матерью» (так именуется мать Юрия Долгорукого в «Поучении» Владимира Мономаха), являлась Гита Уэссекская, первая супруга Владимира Мономаха, дочь последнего англо-саксонского короля Англии Гарольда II Годвинсона. Согласно Лаврентьевской летописи, первая упомянутая в ней жена Владимира умерла 7 мая 1107 года, однако историк А. В. Назаренко считает, что имелась в виду вторая жена Владимира Мономаха и мать Юрия Долгорукого. Согласно синодику монастыря святого Пантелеимона в Кёльне, Гита Уэссекская умерла 10 марта, по предположению А. В. Назаренко — 1098 года, причем за пределами Древнерусского государства. Поэтому существует предположение, что Юрий родился в 1098—1100 годах и был сыном Владимира Мономаха от его второй жены.
Правление в Ростово-Суздальском княжестве. В 1120 году Юрий возглавил поход русских войск против волжских булгар. В походе также участвовали половцы. В 1125 году перенёс столицу своих владений из Ростова в город Суздаль, а его сын-наследник Андрей Боголюбский — в 1157 году во Владимир. С тех пор политическая роль Ростова заметно уменьшилась. Когда в 1132 году перешедший по смерти Мстислава Великого в Киев Ярополк Владимирович отдал Переяславское княжество Всеволоду Мстиславичу, Юрий выгнал последнего оттуда. Тогда Ярополк посадил в Переяславле Изяслава Мстиславича, но Юрий воспротивился и такому варианту. Затем Изяслав был изгнан Вячеславом Владимировичем из Турова, после чего уехал в Новгород, откуда с братом Всеволодом организовал поход в Ростово-Суздальское княжество (1134). В битве при Жданой горе обе стороны понесли значительные потери, но не добились решающего успеха. В 1135 году Переяславль был отдан Ярополком Юрию в обмен на центральную часть его княжества с Ростовом и Суздалем. Однако выступление коалиции Мстиславичей и Ольговичей против Ярополка привело к тому, что Юрий вернулся в Ростов, в Переяславль был переведён Андрей Владимирович Добрый, а на Волыни сел Изяслав Мстиславич. После смерти Ярополка и изгнания Вячеслава из Киева Всеволодом Ольговичем (1139) активность Юрия свелась к неудачной попытке поднять новгородцев в поход на юг. В период своего первого киевского княжения (1149—1151) оставил в Суздале сына Василька; во время последнего киевского княжения (1155—1157) сохранил Ростово-Суздальскую землю за собой лично, планируя оставить её после своей смерти своим младшим сыновьям Михаилу и Всеволоду, а старших утвердить на юге. Но вскоре его старший на тот момент сын Андрей вернулся из Вышгорода на северо-восток, а после смерти Юрия перенёс столицу княжества во Владимир-на-Клязьме.
Привлечение поселенцев и градостроительство. Юрий Долгорукий активно поощрял заселение своих владений, привлекая население Юго-Западной Руси. Он выделял переселенцам ссуды и предоставлял им статус вольных земледельцев, который был довольно редким в Поднепровье. С разной степенью достоверности Долгорукому приписывается основание многих городов Северо-Восточной Руси, среди которых Кснятин и Переславль-Залесский (по мнению ряда краеведов — также Кострома, Городец, Стародуб, Звенигород, Перемышль и Дубна). Достоверно известно, что в начале 1150-х Юрий основал города Юрьев, названный в его честь, и Переславль, где в изначальном виде стоит заложенный при основании белокаменный Спасо-Преображенский собор. Другая сохранившаяся постройка Долгорукого — Борисоглебская церковь в его загородной резиденции Кидекша. Эти постройки — древнейшие, сохранившиеся в Северо-Восточной Руси, свидетельствуют о том, что князь предпочитал строить из белого камня, а не из плинфы, как его предки. В 1154 Юрий Владимирович основал город Дмитров, названный так в честь святого великомученика Дмитрия Солунского, небесного покровителя своего сына Всеволода (в крещении Дмитрия), родившегося в тот год. В годы его правления впервые в летописях упомянут Московъ (1147), где Юрий угощал своего союзника, князя новгород-северского Святослава Ольговича (отца Игоря Святославича, героя Слова о полку Игореве). В 1156 Юрий, если верить весьма позднему известию, укрепил Москву рвом и деревянными стенами (так как в это время князь находился в Киеве, непосредственное наблюдение за работами, по-видимому, вёл его сын Андрей Боголюбский, вернувшийся из Вышгорода в 1155 году).
Борьба за киевское княжение. После смерти Всеволода Ольговича (1146) в нарушение удельно-лествичной системы киевский стол занял Изяслав Мстиславич, который опирался на симпатии киевской знати и пользовался инертностью (впрочем, как и сам Юрий) старшего брата Юрия — Вячеслава, который был старшим в роду и должен был наследовать Киев. Убийство киевлянами Игоря Ольговича сделало его брата Святослава новгород-северского непримиримым противником Изяслава. В стремлении расколоть союз потомков Святослава Ярославича Изяслав поддерживал претензии черниговских Давыдовичей на Новгород-Северский. Юрий в этой тяжелейшей ситуации поддержал Святослава и таким образом обрёл на юге верного союзника. Также его союзником был Владимирко Володаревич галицкий, который стремился сохранить независимость своего княжества от Киева, и половцы. Союзниками Изяслава были смоляне, новгородцы и рязанцы, обеспокоенные соседством с сильным Суздалем, а также те правители княжеств на территориях нынешних Венгрии, Чехии и Польши, что находились в династическом родстве с Мстиславичами. Дважды Юрий захватывал Киев и дважды изгонялся Изяславом. После поражения на Руте Юрий был вытеснен с юга, а его южные союзники поодиночке разбиты Изяславом. В это время все реже летописи называют Юрия ростовским князем, из-за чего некоторые исследователи считают, что Ростов терял исключительное право именоваться центром Северо-Восточной Руси и делил это место с Суздалем. Князь пребывал то в одном городе, то в другом. После смерти Вячеслава (декабрь 1154) Юрий сам снова отправился в поход на юг. По дороге он помирился с Ростиславом смоленским (январь 1155) и вместе со старым союзником Святославом Ольговичем занял Киев (март 1155). Новый князь Изяслав Давыдович оставил город без борьбы и вернулся в Чернигов. В Вышгороде стал править Андрей Юрьевич, в Турове — Борис Юрьевич, в Переяславле — Глеб Юрьевич, в Поросье — Василько Юрьевич. Юрий предпринял поход на Волынь, незадолго до того ещё входившую в состав великого княжения, которую Юрий в своё время обещал передать сыну Андрея Владимировича Владимиру. Однако после неудачи Юрия Волынь закрепилась за сыновьями Изяслава Мстиславом и Ярославом и их потомками (1157).
Смерть. Ростислав Мстиславич смоленский, прежде признавший старшинство Юрия, после его волынского похода в 1157 году вступил в союз с Мстиславом Изяславичем волынским и Изяславом Давыдовичем черниговским. Вопрос об исходе борьбы остался открытым, так как 15 мая 1157 Юрий Долгорукий умер — по-видимому, отравленный киевскими боярами. Он был крайне непопулярен среди киевлян; сразу же после смерти хозяина его двор был разграблен народом. Киев снова занял представитель линии черниговских Давыдовичей Изяслав. Юрий планировал оставить Ростов и Суздаль своим младшим сыновьям, рассчитывая, что старшие после его смерти удержатся на юге, и взял с Ростова и Суздаля соответствующую присягу. Однако удержаться на юге удалось только Глебу, женатому на дочери Изяслава Давыдовича; тем самым Переяславль обособился от Киева (1157). Старшего сына Долгорукого Андрея приняли на княжение Владимир, Ростов и Суздаль (старший Юрьевич Ростислав умер в 1151 году). Через несколько лет Андрей выслал из княжества своих младших братьев в Византию. Юрий Долгорукий был похоронен в киевской церкви Спаса на Берестове.
Личные качества. В. Н. Татищев, опираясь на некие собственные источники, писал, что «сей великий князь был роста немалого, толстый, лицом белый, глаза не весьма великие, нос долгий и искривлённый, борода малая, великий любитель женщин, сладкой пищи и пития; более о веселиях, нежели об управлении и воинстве прилежал, но всё оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев… Сам мало что делал, всё больше дети и князи союзные…». Современные историки не находят подобным характеристикам соответствий в источниках и поэтому склонны считать их вымышленными. Обращает на себя внимание явно негативный образ Юрия Долгорукого в описании Татищева. У историков нет единого мнения почему Татищев избрал именно такой модус изображения великого князя киевского. По мнению А. П. Толочко, Татищев, «как и все вообще историки, читавшие Киевскую летопись, попал под обаяние рисуемого ею образа Изяслава Мстиславича. Юрий, его враг и соперник, вольно или невольно воспринимается как естественный контраст и противоположность блестящему, энергичному и остроумному Изяславу». По мнению М. Б. Свердлова причиной создания Татищевым негативного портрета-характеристики Юрия Долгорукого были постоянные распри Юрия. М. М. Щербатов полагал, что Юрия прозвали Долгоруким подобно персидскому царю Артаксерксу — за «алчность к приобретению». В 1947 году при подготовке установки памятника Юрию Долгорукому к 800-летию Москвы стартовала экспедиция с целью эксгумации, исследования останков князя и их дальнейшего перезахоронения. Однако поиски гробницы в церкви Спаса на Берестове так и не увенчались успехом и на предполагаемом месте захоронения Юрия Долгорукого был установлен кенотаф в виде древнерусского саркофага. Вторая экспедиция, организованная Институтом археологии академии наук УССР проводилась в 1989—1990 годах под руководством В. А. Харламова, в ходе археологических раскопок были обнаружены несколько гробниц, в том числе и саркофаг с предполагаемыми останками Юрия Долгорукого. Несмотря на то, что из-за почвенных вод скелет плохо сохранился (в частности, не сохранился череп), экспертиза, проведённая в 1989—2002 годах и повторённая в 2003 и 2007 годах, позволяет с большой точностью говорить о принадлежности останков Юрию Долгорукому. Если это так, то можно говорить, что князь обладал относительно низким ростом (156,9 — 161,3 см) и длинными ступнями и кистями рук, а также страдал остеохондрозом. В скелете обнаружены изменения, характерные для пожилых людей: костные разрастания суставов, окостенение грудных участков рёбер и наличие грыжи Шморля, так что на момент смерти Юрию было около 64-75 лет.
Браки и дети. Первая жена: с 1108 княжна, дочь половецкого хана Аепы Осеневича. Посредством этого брака отец Юрия Владимир Мономах намеревался упрочить мир с половцами. Дети от этого брака:
- Ростислав (ум. 1151), князь Новгородский, Переяславский
- Андрей Боголюбский (уб.1174), великий князь Владимиро-Суздальский (1157—1174)
- Иван (ум. 1147), князь Курский
- Борис (ум. 1159), князь Белгородский, Туровский (до 1157)
- Глеб (ум. 1171), князь Переяславский, великий князь Киевский (1169—1171)
- Елена (ум. 1165); муж: Олег Святославич (ум. 1180), князь Новгород-Северский
- Мария (ум. 1166)
- Ольга (ум. 1189); муж: Ярослав Осмомысл (ок. 1135—1187), князь Галицкий
Вторая жена: о ней ничего достоверно не известно, кроме того, что умерла она в 1183 году. Поскольку дети от этого брака были увезены матерью при её бегстве в 1161 году в Византию, Н. М. Карамзин высказал догадку о греческом происхождении второй жены Долгорукого и о том, что она принадлежала к царскому дому Комнинов. Никаких подтверждений построений Карамзина в источниках не обнаруживается. Мстислав и Василько, судя по летописи, были приняты в Византии благосклонно и получили земельные владения. В некоторых источниках эта княгиня названа «Ольга». Против того, что её звали «Елена», выступал Карамзин и позднейшие исследователи.
- Василько (Василий) (ум. 1162), князь Суздальский
- Мстислав (ум. 1162), князь Новгородский
- Ярослав (ум. 1166)
- Святослав (ум. 1174), князь Юрьевский
- Михаил (ум. 1176), великий князь Владимиро-Суздальский (1174—1176)
- Всеволод III Большое Гнездо (1154—1212), великий князь Владимиро-Суздальский (1176—1212)
Увековечение памяти. В 1954 году на Тверской площади (тогда Советской) в Москве был установлен памятник Юрию Долгорукому работы скульпторов С. М. Орлова, А. П. Антропова и Н. Л. Штамма.
- Изображение князя вычеканено на медали «В память 800-летия Москвы».
- Памятники установлены также в Дмитрове, Костроме, Переславле-Залесском, Юрьеве-Польском.
- Улицы Юрия Долгорукого существуют в Касимове и Волгограде. В Городце Нижегородской области у «Города мастеров» учреждена набережная Юрия Долгорукого (исторически — улица Подгорная; с января 2010 по сентябрь 2018 — Александровская набережная). В этом городе на Волге князь Юрий — герой ежегодного театрализованного шествия. С первого Праздника города (1984) его кульминацией является встреча городчанами на берегу реки ладьи Юрия Долгорукого, а затем конный проезд князя по центральным улицам на местный стадион (на городское «вече»). Решению депутатов Думы г. Городца о новом названии набережной предшествовала дискуссия среди историков и общественности города, так как основание этого города Юрием Долгоруким в 1152 году оспаривается большинством учёных. Из предлагаемых вариантов заслуживает внимания «Георгиевская набережная»: в память о строителях Городца — владимирских князьях, детях и внуках Юрия (Георгия) Долгорукого.
- В честь Юрия Долгорукого назван астероид (7223) Dolgorukij, открытый астрономом Людмилой Карачкиной в Крымской астрофизической обсерватории 14 октября 1982 года.
- О князе в 1998 году был снят художественный фильм «Князь Юрий Долгорукий» (режиссёр Сергей Тарасов, в роли князя Юрия Долгорукого — Борис Химичев).
- 15 апреля 2007 года в Северодвинске состоялась церемония спуска на воду атомной подводной лодки «Юрий Долгорукий».
- Московский автозавод «Москвич» выпускал автомобиль М-2141R5 «Юрий Долгорукий» на базе автомобиля Москвич-2141.
Образ Юрия Долгорукого в кино. Князь Юрий Долгорукий (1998; Россия) режиссёр Сергей Тарасов, в роли князя Борис Химичев.
В художественной литературе. Юрий Долгорукий стал персонажем романов Антонина Ладинского «Последний путь Владимира Мономаха», Павла Загребельного «Смерть в Киеве».
Андре;й Ю;рьевич Боголю;бский (? — ум. 29 июня 1174) — князь Вышгородский (1149, 1155), Дорогобужский (1150—1151), Рязанский (1153), великий князь Владимирский (1157—1174). Сын Юрия Владимировича (Долгорукого) и половецкой княжны, дочери хана Аепы (Осеневича) и внучки хана Осеня (Асиня). Святой Русской православной церкви; память: 4 (17) июля и в Соборах Владимирских и Волынских святых. В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества и было одним из сильнейших на Руси, а впоследствии стало ядром современного Российского государства.
Год рождения. Единственные сведения о дате рождения Боголюбского (ок. 1111 года) содержатся в написанной через 600 лет «Истории» Василия Татищева. По той же причине датой рождения его отца, Юрия Долгорукого, считался 1090 год, но согласно более поздним исследованиям, дата рождения Юрия была пересмотрена (1099—1100 годы), исходя из того, что Юрий был старшим братом Андрея (род.1102) и, возможно, Романа Владимировичей. Соответственно год рождения Андрея (2-го сына Юрия) может быть пересмотрен в сторону 1120/1125 годов. Впервые Андрей упоминается в летописи в 1146 году. В 1160 году одна дочь Боголюбского (Ростислава) была выдана замуж за Святослава Вщижского, а в 1168 году умерла другая дочь (имя неизвестно), будучи замужем за Олегом Святославичем Стародубским.
Происхождение прозвища. Согласно сообщению позднего «Жития Андрея Боголюбского» (1701), Андрей Юрьевич получил прозвище «Боголюбский» по названию города Боголюбова под Владимиром, своей основной резиденции. Сергей Заграевский на основе более ранних источников обосновал иную ситуацию: город Боголюбов получил своё название по прозвищу Андрея, а прозвище было обусловлено древнерусской традицией именования князей «боголюбивыми» и личными качествами князя Андрея.
При жизни отца. В 1146 году Андрей вместе со старшим братом Ростиславом изгнали из Рязани союзника Изяслава Мстиславича — Ростислава Ярославича, тот бежал к половцам. В 1149 году, после занятия Юрием Долгоруким Киева Андрей получил от отца Вышгород, участвовал в походе против Изяслава Мстиславича на Волынь и проявил удивительную доблесть при штурме Луцка, в котором был осаждён брат Изяслава Владимир. Луцк взять не удалось. После этого Андрей временно владел Дорогобужем на Волыни. Осенью 1152 года Андрей вместе со своим отцом участвовал в 12-дневной осаде Чернигова, закончившейся неудачей. По сведениям поздних летописцев, Андрей получил тяжелое ранение под стенами города. В 1153 году Андрей был посажен отцом на рязанское княжение, но вернувшийся из степей с половцами Ростислав Ярославич изгнал его. Андрей бежал в одном сапоге. После смерти Изяслава Мстиславича и Вячеслава Владимировича (1154) и окончательного утверждения Юрия Долгорукого в Киеве Андрей снова был посажен отцом в Вышгороде, но уже в 1155 году вопреки воле отца уехал во Владимир-на-Клязьме. Из Вышгородского женского монастыря он увёз с собой чудотворную икону Богородицы, которая впоследствии получила название Владимирской и стала почитаться как величайшая русская святыня. Вот как это описано у Н. И. Костомарова: «Была в Вышгороде в женском монастыре икона Св. Богородицы, привезённая из Цареграда, писанная, как гласит предание, Св. евангелистом Лукою. Рассказывали о ней чудеса, говорили, между прочим, что, будучи поставлена у стены, она ночью сама отходила от стены и становилась посреди церкви, показывая как будто вид, что желает уйти в другое место. Взять её явно было невозможно, потому что жители не позволили бы этого. Андрей задумал похитить её, перенести в суздальскую землю, даровать таким образом этой земле святыню, уважаемую на Руси, и тем показать, что над этою землёю почиет особое благословение Божие. Подговоривши священника женского монастыря Николая и диякона Нестора, Андрей ночью унёс чудотворную икону из монастыря и вместе с княгинею и соумышленниками тотчас после того убежал в суздальскую землю. По дороге в Ростов, ночью во сне князю явилась Богородица и велела оставить икону во Владимире. Андрей так и поступил, а на месте видения основал каменный город Боголюбый (ныне Боголюбово), который стал его резиденцией.
Великое княжение. После смерти отца (1157) стал князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Став «самовластцем всей Суздальской земли», Андрей Боголюбский перенёс столицу княжества во Владимир. В 1158—1164 годах Андрей Боголюбский пристроил к Владимирскому кремлю так называемый Новый город — земляную крепость с двумя воротными башнями из белого камня. До наших дней из пяти внешних ворот крепости уцелели одни — Золотые Ворота, которые были окованы золочёной медью. Был построен великолепный Успенский собор и другие церкви и монастыри. В это же время под Владимиром вырос укреплённый княжеский замок Боголюбово — основная резиденция Андрея Боголюбского, по названию которой он и получил своё прозвище. При князе Андрее была построена знаменитая Церковь Покрова на Нерли недалеко от Боголюбова. Вероятно, под непосредственным руководством Андрея в 1156 году была построена крепость в Москве (согласно летописи, эту крепость строил Долгорукий, но он в это время находился в Киеве). По известию Лаврентьевской летописи, Юрий Долгорукий взял крестное целование с главных городов Ростово-Суздальского княжества на том, что княжить в нём должны его младшие сыновья, по всей вероятности, рассчитывая на утверждение старших на юге. Андрей на момент смерти отца уступал в старшинстве по лествичному праву обоим главным претендентам на киевское княжение: Изяславу Давыдовичу и Ростиславу Мстиславичу. Удержаться на юге удалось лишь Глебу Юрьевичу (с этого момента Переяславское княжество обособилось от Киева), с 1155 года женатому на дочери Изяслава Давыдовича, и ненадолго — Мстиславу Юрьевичу (в Поросье до окончательного утверждения в Киеве Ростислава Мстиславича в 1161 году). Остальным Юрьевичам пришлось покинуть Киевскую землю, но незначительный удел (Кидекша) на севере получил только Борис Юрьевич, умерший бездетным уже в 1159 году. Кроме того, в 1161 году Андрей выгнал из княжества свою мачеху, греческую царевну Ольгу, вместе с её детьми Михаилом, Васильком и семилетним Всеволодом. В Ростовской земле было два старших вечевых города — Ростов и Суздаль. В своём княжестве Андрей Боголюбский пытался уйти от практики вечевых сходок. Желая править единолично, Андрей прогнал из Ростовской земли вслед за своими братьями и племянниками и «передних мужей» отца своего, то есть больших отцовых бояр. Содействуя развитию феодальных отношений, опирался на дружину, а также на владимирских горожан; был связан с торгово-ремесленными кругами Ростова и Суздаля. В 1159 году Изяслав Давыдович был изгнан из Киева Мстиславом Изяславичем Волынским и галицким войском, киевским князем стал Ростислав Мстиславич, чей сын Святослав княжил в Новгороде. В том же году Андрей захватил новгородский укрепленный пункт Волок Ламский, основанный новгородскими купцами, и праздновал здесь свадьбу своей дочери Ростиславы с князем вщижским Святославом Владимировичем, племянником Изяслава Давыдовича. Изяслав Андреевич вместе с муромской помощью был послан на помощь Святославу под Вщиж против Святослава Ольговича и Святослава Всеволодовича. В 1160 году новгородцы пригласили на княжение племянника Андрея, Мстислава Ростиславича, но ненадолго: в следующем году Изяслав Давыдович погиб при попытке овладеть Киевом, и в Новгород на несколько лет вернулся Святослав Ростиславич. В политической жизни Андрей опирался не на родовое боярство, а на младших дружинников («милостников»), которым раздавал в условное владение земли, — прообраз будущих помещиков и дворянства. Проводившаяся им политика усиления самовластия предвещала формирование самодержавия в Московской Руси XV—XVI веков. В. О. Ключевский называл его первым великороссом: «В лице князя Андрея великоросс впервые выступал на историческую сцену, и это выступление нельзя признать удачным. В трудные минуты этот князь способен был развить громадные силы и разменялся на пустяки и ошибки в спокойные, досужие годы». В 1160 году Андрей предпринял неудачную попытку учредить для своего княжества независимую от киевской митрополию. Но Константинопольский патриарх Лука Хрисоверг отказался посвятить Феодора, Андреева кандидата, и в митрополиты, и в ростовские епископы, поставив епископом византийца Леона. Некоторое время в епархии имело место фактическое двоевластие: местопребыванием Феодора являлся Владимир, Леона — Ростов. В конце 1160-х годов Андрею пришлось отправить Феодора к киевскому митрополиту Константину, где его подвергли жестокой расправе — низложенному епископу урезали язык и отрубили правую руку. Андрей Боголюбский сознательно стремился сделать свой стольный город Владимир равноценным Киеву в архитектурном отношении, приглашал для строительства владимирских храмов западноевропейских зодчих. Тенденция к большей культурной самостоятельности прослеживается и во введении им на Руси новых праздников, не принятых в Византии. По инициативе князя, как предполагают, были учреждены в Русской (Северо-восточной) церкви новые местные праздники Всемилостивому Спасу (1 августа) и Покрова Пресвятой Богородицы (1 октября по Юлианскому календарю).
Поход на Киев (1169). По смерти Ростислава (1167) старшинство в роду Рюриковичей принадлежало прежде всего Святославу Всеволодовичу черниговскому, правнуку Святослава Ярославича (старшими в роду Мономаховичей были правнуки Всеволода Ярославича Владимир Мстиславич, затем сам Андрей Боголюбский). Мстислав Изяславич Волынский занял Киев, выгнав своего дядю Владимира Мстиславича, и посадил в Новгороде своего сына Романа. Мстислав стремился сконцентрировать управление Киевской землёй в своих руках, чему воспротивились его двоюродные братья Ростиславичи из Смоленска. Андрей Боголюбский воспользовался разногласиями и послал войско во главе со своим сыном Мстиславом, к которому присоединились союзники: Глеб Юрьевич, Роман, Рюрик, Давыд и Мстислав Ростиславичи, Олег и Игорь Святославичи, Владимир Андреевич, брат Андрея Всеволод и племянник Андрея Мстислав Ростиславич. Карамзин упоминает среди союзников Андрея, участвовавших в походе, князя полоцкого и дружины муромо-рязанских князей. Союзники Мстислава Киевского (Ярослав Осмомысл галицкий, Святослав Всеволодович черниговский, Ярослав Изяславич луцкий, Иван Юрьевич туровский и Всеволодовичи городенские) не предприняли деблокирующего удара под осаждённый Киев. 12 марта 1169 года Киев был взят «копьём» (приступом). Два дня суздальцы, черниговцы, смоляне и полочане грабили «мати руских городов», чего прежде в княжеских войнах никогда не случалось. Множество киевлян были уведены в плен. В монастырях и церквах воины забирали не только драгоценности, но и всю святость: иконы, кресты, колокола и ризы. «Митрополия» (Софийский собор) была разграблена наравне с другими храмами. «И бысть в Киеве на всих человецах стенание и туга, и скорбь неутишимая». В Киеве вокняжился младший брат Андрея Глеб Юрьевич Переяславский, сам Андрей остался во Владимире. Деятельность Андрея оценивается большинством историков как попытка «произвести переворот в политическом строе Русской земли». Андрей Боголюбский впервые изменил представления о старшинстве в роду Рюриковичей: «До сих пор звание старшего великого князя нераздельно соединено было с обладанием старшим киевским столом. Князь, признанный старшим среди родичей, обыкновенно садился в Киеве; князь, сидевший в Киеве, обыкновенно признавался старшим среди родичей: таков был порядок, считавшийся правильным. Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей Русской земли, он не покинул своей Суздальской волости и не поехал в Киев сесть на стол отца и деда. (…) Таким образом, княжеское старшинство, оторвавшись от места, получило личное значение, и как будто мелькнула мысль придать ему авторитет верховной власти. Вместе с этим изменилось и положение Суздальской области среди других областей Русской земли, и её князь стал в небывалое к ней отношение. До сих пор князь, который достигал старшинства и садился на киевском столе, обыкновенно покидал свою прежнюю волость, передавая её по очереди другому владельцу. Каждая княжеская волость была временным, очередным владением известного князя, оставаясь родовым, не личным достоянием. Андрей, став великим князем, не покинул своей Суздальской области, которая вследствие того утратила родовое значение, получив характер личного неотъемлемого достояния одного князя, и таким образом вышла из круга русских областей, владеемых по очереди старшинства». В. О. Ключевский.
Поход на Новгород (1170). В 1168 году новгородцы призвали себе на княжение Романа Мстиславича, сына Мстислава Изяславича Киевского. Первый поход был проведён против полоцких князей, союзников Андрея. Земля была разорена, войска не дошли до Полоцка 30 вёрст. Затем Роман атаковал Торопецкую волость Смоленского княжества. Посланное Мстиславом на помощь сыну войско во главе с Михаилом Юрьевичем и чёрные клобуки были перехвачены Ростиславичами по дороге. Хронологически между взятием Киева и походом на Новгород летопись ставит рассказ о столкновении новгородцев с суздальцами в Заволочье, победа в котором досталась новгородцам. Зимой 1170 года пришли под Новгород Мстислав Андреевич, Роман и Мстислав Ростиславичи, Всеслав Василькович Полоцкий, рязанский и муромский полки. На 4-й день осады, 25 февраля, был предпринят штурм, продолжавшийся целый день. К вечеру Роман с новгородцами победил суздальцев и их союзников. Новгородцы пленили так много суздальцев, что продавали их за бесценок (по 2 ногаты). Однако вскоре в Новгороде наступил голод, и новгородцы предпочли заключить мир с Андреем на всей своей воле и пригласили на княжение Рюрика Ростиславича, а ещё через год — Юрия Андреевича Боголюбского.
Осада Вышгорода (1173). После смерти на киевском княжении Глеба Юрьевича (1171) Киев по приглашению младших Ростиславичей и втайне от Андрея и от другого главного претендента на Киев — Ярослава Изяславича Луцкого занял Владимир Мстиславич, но вскоре умер. Андрей отдал киевское княжение старшему из смоленских Ростиславичей — Роману. В 1173 году Андрей потребовал от Романа выдачи киевских бояр, заподозренных в отравлении Глеба Юрьевича, но тот отказался. В ответ Андрей приказал ему вернуться в Смоленск, тот послушался. Андрей отдал Киев своему брату Михаилу Юрьевичу, но тот вместо себя послал в Киев брата Всеволода и племянника Ярополка. Всеволод просидел в Киеве 5 недель и был взят в плен Давыдом Ростиславичем. В Киеве ненадолго вокняжился Рюрик Ростиславич. После этих событий Андрей через своего мечника Михна потребовал и от младших Ростиславичей «в Русской земле не быти»: от Рюрика — уйти к брату в Смоленск, от Давыда — в Берладь. Тогда младший из Ростиславичей, Мстислав Храбрый, передал князю Андрею, что прежде Ростиславичи держали его как отца «по любви», но не допустят, чтобы с ними обращались, как с «подручниками», и остриг бороду послу Андрея, чем дал повод началу военных действий. Кроме войска Владимиро-Суздальского княжества, в походе участвовали полки из Муромского, Рязанского, Туровского, Полоцкого и Городенского княжеств, Новгородской земли, князья Юрий Андреевич, Михаил и Всеволод Юрьевичи, Святослав Всеволодович, Игорь Святославич; численность войска оценивается летописью в 50 тыс. человек. Ростиславичи избрали другую стратегию, нежели Мстислав Изяславич в 1169 году. Они не стали защищать Киев. Рюрик заперся в Белгороде, Мстислав в Вышгороде со своим полком и полком Давыда, а сам Давыд поехал в Галич просить помощи у Ярослава Осмомысла. Всё ополчение осадило Вышгород, чтобы взять в плен Мстислава, как приказал Андрей. Спустя 9 недель осады Ярослав Изяславич, чьи права на Киев не признали Ольговичи, получил такое признание от Ростиславичей, двинул волынские и вспомогательные галицкие войска на помощь осаждённым. Узнав о приближении противника, огромное войско осаждавших стало беспорядочно отступать. Мстислав совершил успешную вылазку. Многие, переправляясь через Днепр, утонули. «Так-то, — говорит летописец, — князь Андрей какой был умник во всех делах, а погубил смысл свой невоздержанием: распалился гневом, возгородился и напрасно похвалился; а похвалу и гордость дьявол вселяет в сердце человеку». Киевским князем стал Ярослав Изяславич. Но на протяжении последующих лет ему, а затем и Роману Ростиславичу пришлось уступить великое княжение Святославу Всеволодовичу Черниговскому, с помощью которого после гибели Андрея во Владимире утвердились младшие Юрьевичи.
Походы в Волжскую Булгарию. В 1164 году Андрей провёл первый после похода Юрия Долгорукого (1120) поход на волжских булгар с сыном Изяславом, братом Ярославом и муромским князем Юрием. Противник потерял много людей убитыми и знамёна. Был взят булгарский город Бряхимов (Ибрагимов) и сожжено три других города. Зимой 1172 года был организован второй поход, в котором участвовали Мстислав Андреевич, сыновья муромского и рязанского князей. Дружины соединились при впадении Оки в Волгу и ждали рати бояр, но не дождались. Этот поход не нравился всем людям и идучи не идяху, потому что не время воевать зимою болгар. Эти события свидетельствовали о крайней напряжённости взаимоотношений между князем и боярством, доходившей до такой же степени, до какой дошли в это время княжеско-боярские конфликты на противоположном краю Руси, в Галиче. Князья со своими дружинами вошли в булгарскую землю и начали грабежи. Булгары собрали войско и выступили навстречу. Мстислав предпочёл избежать столкновения из-за неблагоприятного соотношения сил. В русской летописи не содержится известий об условиях мира, но после удачного похода на волжских булгар в 1220 году племянника Андрея Юрия Всеволодовича мир был заключён на выгодных условиях, по-прежнему, как при отце и дяде Юрия.
Смерть и канонизация. Поражение войск Андрея Боголюбского при попытке захватить Киев и Вышгород в 1173 году усилило конфликт Андрея с видными боярами (недовольство которых проявлялось ещё во время неудачного похода войск Боголюбского против волжских булгар в 1172 году) и привело к заговору приближённых бояр против Андрея Боголюбского, в результате которого он в ночь с 28 на 29 июня 1174 года был убит своими боярами. Подробный рассказ об убийстве князя («О убьении Андрееве») был записан очевидцем или со слов очевидцев и сохранился в пространной редакции в составе Киевской летописи, в краткой — в составе Владимирской. Точность этого рассказа подтвердило обследование останков князя, произведённое в 1934 году. Историк В. Д. Сиповский приводит, согласно Ипатьевской летописи, обстоятельства убийства князя Андрея в княжеском замке в Боголюбово. Заговорщики (бояре Кучковичи, которые были родственниками Боголюбского и некоторое время владели землями на месте будущего города Москвы), сначала спустились в винные погреба, там выпили вина, потом подошли к спальне князя. Один из них постучал. «Кто там?» — спросил Андрей. «Прокопий!» — отвечал стучавший (назвав имя одного из любимых князевых слуг). «Нет, это не Прокопий!» — сказал Андрей, хорошо знавший голос своего слуги. Дверь он не отпер и бросился к мечу, но меч святого Бориса, постоянно висевший над княжеской постелью, был предварительно похищен ключником Анбалом. Выломав дверь, заговорщики бросились на князя. Сильный Андрей Боголюбский долго сопротивлялся. Наконец, израненный и окровавленный, он упал под ударами убийц. Злодеи подумали, что он мёртв, и ушли. Князь очнулся, спустился из своей спальни по лестнице и попытался скрыться за лестничным столбом. Его отыскали по кровавому следу. Убийцы кинулись на него. Андрей в конце молитвы произнёс: «Господи, в руки Твои предаю дух мой!» и скончался. Предполагаемое место убиения князя Андрея, находящееся под лестницей лестничной башни, соединённой переходом с Богородице-Рождественским собором Боголюбского монастыря, сохранилось до настоящего времени. Тело князя лежало на улице, пока люд грабил княжеские хоромы. Согласно Ипатьевской летописи, тело князя остался взять лишь его придворный, киевлянин Кузьмище Киянин, который отнёс его в церковь. Только на третий день после убийства игумен Арсений отпел великого князя[28]. Игумену Феодулу (настоятель владимирского Успенского собора и предположительно наместник епископа Ростовского) с клириками Успенского собора было поручено перенести тело князя из Боголюбова во Владимир и похоронить в Успенском соборе. Другие представители высшего духовенства, видимо, не присутствовали на службе. В Сказании 6683 года об убиении Андрея Боголюбского некоторые черты напоминают смерть короля лангобардов Альбоина, а другие — смерть великого князя Михаила Ярославича Тверского. Вскоре после убийства Андрея в княжестве развернулась борьба за его наследство, причём его уже единственный в то время сын не выступал в качестве претендента на княжение, подчинившись лествичному праву. В 2015 году при реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском была открыта надпись XII века, содержавшая текст: «Месяца июня 29 убиен бысть князь Андрей своими паробкы (слугами), овому вечная память, а сим — вечная мука», имена 20 заговорщиков — убийц князя (начиная с имён Кучковичей: Пётр, Амбал, Яким, упоминаемых в лето¬писях), описание обстоятельств убийства и фразу: «Си суть убийцы великого князя Андрея, да будут прокляты». С помощью 3D-моделирования определили написание через «ц» отчества одного из зачинщиков заговора, Якима, — Куцкович. Это делает вероятным новгородское происхождение его отца Кучки. У заговорщика Ефрема отчество Моизич возводят к арабскому имени Му’изз. Он мог быть потомком мусульманина. Редчайшее имя Стырята, ещё одного убийцы князя, ранее встречалось в крупнейшей древнерусской глаголической надписи, найденной в 2017 году при раскопках руин церкви Благовещения на Рюриковом городище. В Ипатьевской летописи, испытавшей значительное влияние так называемого Владимирского полихрона XIV века, Андрей в связи со смертью назван «великим князем». Василий Ключевский так характеризует Андрея: «Андрей любил забываться в разгаре сечи, заноситься в самую опасную свалку, не замечал, как с него сбивали шлем. Всё это было очень обычно на юге, где постоянные внешние опасности и усобицы развивали удальство в князьях, но совсем не было обычно умение Андрея быстро отрезвляться от воинственного опьянения. Тотчас после горячего боя он становился осторожным, благоразумным политиком, осмотрительным распорядителем. У Андрея всегда всё было в порядке и наготове; его нельзя было захватить врасплох; он умел не терять головы среди общего переполоха. Привычкой ежеминутно быть настороже и всюду вносить порядок он напоминал своего деда Владимира Мономаха. Несмотря на свою боевую удаль, Андрей не любил войны и после удачного боя первый подступал к отцу с просьбой мириться с побитым врагом». Князь был канонизирован Русской православной церковью около 1702 года в лике благоверного. Память 4 (17 июля). Мощи Андрея Боголюбского находятся в Андреевском приделе Успенского собора во Владимире.
Судьба останков. Рака с мощами князя была вскрыта в феврале 1919 года комиссией по осмотру Успенского собора. После врачебного исследования останки были оставлены открытыми для посетителей. В 1934 году из «антирелигиозного отдела» Владимирского исторического музея (открылся в Георгиевском приделе собора) останки были переданы в Институт истории феодального общества ГАИМК (Ленинград). Там они были подвергнуты анализу в рентгено-антропологической лаборатории Государственного рентгенологического института профессором Д. Г. Рохлиным, подтвердившим летописные данные об обстоятельствах убийства князя. В феврале 1935 года останки возвратились в музей, и их экспонировали в центре зала музея на первом этаже в стеклянном саркофаге. Череп был отправлен в 1939 году в Москву Михаилу Герасимову, затем возвращён во Владимир в 1943 году; в конце 1950-х мощи оказались в Государственном историческом музее, где оставались до 1960-х. В 1982 году они были осмотрены судебно-медицинским экспертом Владимирского областного бюро СМЭ М. А. Фурманом, который подтвердил наличие множественных рубленых повреждений скелета князя и преимущественную их левостороннюю локализацию. 23 декабря 1986 года Совет по делам религий принял решение о целесообразности передачи мощей в Успенский собор города Владимира. 3 марта 1987 года произошла передача мощей. Они были переложены в раку на то же место в Успенском соборе, где они находились в 1174 году. В 2007—2008 годах была проведена очередная экспертиза останков Андрея Боголюбского с использованием современных методов и технологий. Несмотря на большое количество повреждений (16), судебно-медицинские эксперты пришли к выводу, что фактически убивали князя только двое из заявленных 20 участников расправы. А непосредственной причиной смерти князя стал не роковой удар, поразивший жизненно важный орган, а острая кровопотеря в результате сильного кровотечения.
Культурное наследие. Андрей Боголюбский основал большое количество храмов, посвящённых Богородице. По преданию через Свою Владимирскую икону Богоматерь помогала войску князя в походе на волжских булгар в 1164 году. В память об этом Андрей учредил новые праздники — Покрова Пресвятой Богородицы (1 (14) октября) (по одной из версий) и Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (1 (14) августа), которые позже вошли в литургический обиход Русской церкви. В окружении князя (отчасти, возможно, и самим князем) был создан ряд литературных произведений, прославляющих Богородицу и содержащих идею о Её покровительстве Владимиро-Суздальскому княжеству: «Сказание о победе над волжскими болгарами», «Слово на праздник Покрова», «Сказание о чудесах Владимирской иконы Божией Матери». В последнем повествуется о перенесении Владимирской иконы из Вышгорода во Владимир и прославлении Богоматерью Своего образа многими чудесами. В Сказании Андрей Боголюбский предстает ревностным почитателем Богоматери, по молитвам которого к Владимирской иконе было явлено много чудес. По мнению историка А. В. Назаренко, деятельность князя отражает его веру в особое покровительство Богородицы Владимиро-Суздальской земле. Предположительно, при содействии Андрея Боголюбского была составлена первоначальная редакция жития епископа Ростовского святителя Леонтия. Мощи Леонтия и его преемника святителя Исаии были обретены при закладке ростовского Успенского собора в 1160 году или в ближайшие последующие годы. Вскоре они при непосредственном участии князя Андрея были торжественно перенесены в построенный собор. Согласно Житию Леонтия, князь произнёс: «Хвалю и славлю Тя, Господи… яко сподобил мя еси сицего съкровища в области моего царьствия видети, уже ничем же охужден есмь». Андрей был озабочен тем, что Ростово-Суздальская земля ранее не была прославлена собственными святыми. В правление Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальской Руси трудами клириков владимирского Успенского собора было начато систематическое летописание. По мнению Я. Н. Щапова, во Владимире при Андрее Боголюбском окончательно сложился тот текст Церковного устава Владимира, который стал основой всех сохранившихся его редакций.
Реконструкция облика. В межвоенные годы останками князя Андрея Боголюбского заинтересовался антрополог М. М. Герасимов, и череп был отправлен в Москву, где академик восстановил облик князя своим методом — подлинник (1939) хранится в ГИМ; в 1963 году Герасимов выполнил повторную работу для Владимирского краеведческого музея. Герасимов считал, что череп «европеоиден с определённым тяготением к северо-славянским или даже нордическим формам, но лицевой скелет, особенно в верхней части (орбиты, нос, скуловые кости), имеет несомненные элементы монголоидности» (наследственность по женской линии — «от половцев»). В 2007 году по инициативе Московского Фонда международного сотрудничества имени Юрия Долгорукого, созданного Распоряжением Правительства Москвы № 211-РМ от 16 марта 1999 года, ФГУ Российский центр судебно-медицинской экспертизы Минздравсоцразвития России произвёл новое медико-криминологическое исследование черепа князя. Исследование было проведено профессором В. Н. Звягиным с использованием программы СranioMetr. Оно подтверждает краниологическую экспертизу черепа князя, выполненную коллегой Герасимова В. В. Гинзбургом, добавляя к ней такие детали как горизонтальная профилировка лица, седловидная деформация темени и поворот плоскости лица на 3-5° вправо, однако относит облик князя к среднеевропейскому варианту большой европеоидной расы и отмечает, что признаки североевропейской или южноевропейской локальных рас отсутствуют в нём с вероятностью Pl > 0,984, в то время как монголоидные особенности полностью исключаются (вероятность Pl ; 9 х 10-25). Повторная антропологическая реконструкция внешнего облика Андрея Боголюбского была выполнена С. А. Никитиным.
Браки и дети.
- В 1148 г. отец Андрея Юрий Долгорукий женил сына на дочери казнённого боярина Степана Ивановича Кучки, Улите, отличавшейся необыкновенной красотой. Участвовала в заговоре против мужа и за это в 1175 году была казнена, хотя по другой версии казнили не Улиту, а вторую неизвестную жену Андрея Боголюбского. Улита родила шестерых детей:
- Изяслав, участник похода против волжских болгар, умер в 1165 году.
- Мстислав, умер 28 марта 1173 года.
- Юрий, князь Новгородский в 1173—1175 годах, в 1185—1189 годах муж грузинской царицы Тамары, умер около 1190 года.
- Ростислава, замужем за Святославом Вщижским.
- дочь, замужем за Олегом Святославичем Стародубским.
- Глеб Владимирский (1155?—1175), святой. Неизвестен по летописям. Согласно позднейшим источникам, с 12-летнего возраста стал усердно читать духовную литературу, любил беседовать с монахами, отличился христианскими добродетелями, скончался в 20-летнем возрасте незадолго до убиения своего отца.
Почитание и прославление. Летописный рассказ о гибели князя прославляет его как храмоздателя, второго царя Соломона, щедрого жертвователя в пользу Церкви, нищелюбца и ревностного распространителя христианства. Отмечается, что Андрей любил молиться в церкви по ночам. Князь назван «угодником» Божием, «страстотерпцем», который «кровью мученичьскою умывся прегрешений своих со братома своима с Романом и с Давыдом» (со святыми Борисом и Глебом). Автор рассказа просит князя молиться «о племени своем… и о земли Руськои». Летопись, предположительно, отражает местное почитание Андрея Боголюбского во Владимире при жизни и после смерти. Андрей Боголюбский был особо почитаем царём Иваном Грозным. Во время подготовки к Казанскому походу, в 1548—1552 годах, царь неоднократно посещал Владимир и указал ежегодно поминать погребенных в Успенском соборе князей и иерархов. Также Иван повелел дважды в год служить торжественные панихиды по князю Андрею: в день его убиения и в день памяти Андрея Первозванного (30 ноября (13 декабря)). При Иване Грозном оформилась, отразившаяся в «Степенной книге», концепция русской истории, согласно которой Андрей Боголюбский, основавший Великое княжество Владимирское, непосредственного предшествовавшее Русскому царству, стоял у корня российского самодержавия. Андрей Боголюбский был прославлен Русской православной церковью в 1702 году, когда его мощи были обретены и положены в серебряную раку во владимирском Успенском соборе, сооружённую на вклад патриарха Иосифа. Почитание установлено в день памяти чтимого на Руси святителя Андрея Критского — 4 (17) июня. C 2020 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Андрей Боголюбский является покровителем войск РХБ защиты России.
Храмы и часовни. Во имя святого в России освящены два храма в Москве (в Петропавловском и Ильинском благочиниях), часовня в Боголюбском монастыре (на месте, где, по преданию, лежало брошенное убийцами тело князя) и приделы в кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы во Владимире, храме Боголюбской иконы Божией Матери в городе Пушкино и храме Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой в Москве.
Образ Андрея Боголюбского в кино. Князь Юрий Долгорукий (1998; Россия) режиссёр Сергей Тарасов, в роли Андрея Евгений Парамонов.
В художественной литературе. Исторический роман Сергея Заграевского «Архитектор его величества» (М.: ОГИ, 2014)
В 1169 году Андрей Боголюбский захватил Киев и был признан великим князем, но при этом не переехал туда, как происходило раньше. С этого времени Северо-Восточная Русь с центром во Владимире получает великокняжеский статус и становится одной из четырёх наиболее влиятельных русских земель. После монгольского нашествия владимирские князья Ярослав Всеволодович (1243) и его сын Александр Невский (1249) были признаны в Орде старейшими на Руси, благодаря чему Владимир стал номинальной столицей русских земель. С начала XIV века владимирские великие князья стали использовать в своём великокняжеском титуле приставку «всея Руси».
Ярополк Ростиславич (XII век — 1182 или около 1196, Торжок, Деревская пятина) — Великий князь Владимирский с 1174 по 15 июня 1175, сын князя Ростислава Юрьевича, племянник великого князя Андрея Боголюбского.
Биография. В первый раз упоминается в летописи под 1162 годом, когда вместе с другими родственниками был изгнан из Суздальской земли Андреем Боголюбским. В 1173 году Ярополк вместе с дядей Всеволодом Юрьевичем был послан Михаилом Юрьевичем в Киев, но Давыд Ростиславич взял их в плен. Впоследствии они были выпущены из плена в обмен на галицкого княжича Владимира, перед этим захваченного Михаилом. В 1174 году был призван вместе с братом Мстиславом на княжение ростово-суздальскими боярами и сёл во Владимире. Впрочем, в 1175 году младшие Юрьевичи Михаил и Всеволод с черниговской помощью разбили братьев. Михаил стал владимирским князем, а после его смерти двинувшийся из Новгорода Мстислав был разбит Всеволодом. Попытка Ростиславичей поднять Глеба рязанского против Всеволода, снова получившего помощь из Чернигова, обернулась поражением на Колокше (начало 1177) и выдачей рязанцами братьев Всеволоду под угрозой разорения их земли. Мстислав и Ярополк были ослеплены и отпущены. Существует предание, которое передавалось в новгородской летописи о том, что Ярополк Ростиславич чудом прозрел после усердной молитвы в церкви святых Бориса и Глеба на Смядине в Смоленске. В 1178 году, по смерти своего брата Мстислава, Ярополк был избран в князья новгородцами, но, по настоянию Всеволода Юрьевича, вскоре был изгнан ими. По смерти новгородского князя Мстислава Храброго в 1180 году новгородцы посадили Ярополка в Торжке, откуда он стал совершать набеги на суздальское пограничье. В 1180 году Ярополк принимал участие в походе Святослава Всеволодовича черниговского против Всеволода Юрьевича Суздальского, но когда новгородцы вместе с черниговцами ушли к Друцку против Давыда Ростиславича Смоленского, Всеволод осадил Торжок, взял его после 5-недельной осады и сжёг. Ярополк был ранен стрелой, взят в плен. По сообщению А. В. Экземплярского, он умер в заточении в 1180 году, однако в других источниках встречается более поздний год смерти. Последнее упоминание Ярополка в летописи, когда Всеволод Большое Гнездо потребовал от Ольговичей изгнать Ярополка из своей земли, датируется 1196 годом. У Войтовича указано, что он умер после 1196 года.
Михалко Юрьевич. Ранняя биография. Около 1162 года удалён Андреем Боголюбским из Суздальской земли. Живя, по предположению В. Н. Татищева, в Городце (ныне Остёр), участвовал в походе Мстислава Изяславича против половцев в 1168 году и в том же году был отправлен с отрядом чёрных клобуков в Новгород на помощь Роману Мстиславичу, но был схвачен Ростиславичами и освобождён только в следующем году, когда получил от Андрея Боголюбского Торческ. В 1170 году Михалко Юрьевич снова ходил на половцев, защищая Переяславль. Назначенный братом своим Андреем по смерти другого брата Глеба (1172) в Киев, Михалко послал туда младшего брата своего, Всеволода, а сам остался в Торческе; осаждённый в этом городе Ростиславичами, заключил с ними мир, доставивший ему Переяславль. Через несколько месяцев вступил с войсками Андрея в Киев (1173).
Княжение во Владимире. По смерти Андрея сел во Владимире, но вследствие вражды суздальских городов уехал в Чернигов; вскоре был призван владимирцами, разбил Ярополка Ростиславича и занял владимирский стол (1175). Правил всего один год; умер в 1176. В 1178 году дочь Михаила была выдана замуж своим дядей за черниговского княжича Владимира Святославича.
Археология. В 2012 году на территории селища Мордыш I на реке Нерли во Владимирской области была обнаружена свинцовая актовая печать, принадлежавшая Михаилу Юрьевичу.
Все;волод Ю;рьевич Большо;е Гнездо; (в крещении Дмитрий, 1154, Дмитров — 12 апреля 1212, Владимир) — великий князь Владимирский с 1176 года, до этого в течение 35 дней (с февраля по 24 марта 1173) княжил в Киеве. Всеволод Юрьевич — сын Юрия Долгорукого, младший брат Андрея Боголюбского. При нём Великое княжество Владимирское достигло наивысшего могущества. Получил прозвище «Большое Гнездо», потому что имел большое потомство — 12 детей, в том числе восьмерых сыновей. В российской историографии его иногда называют Всеволодом III. Время правления Всеволода — период наивысшего подъёма Владимиро-Суздальской земли. Причины успеха Всеволода — опора на новые города (Владимир, Переславль-Залесский, Дмитров, Городец, Кострома, Тверь), где боярство до него было относительно слабым, а также опора на новый социальный слой — дворянство. Неизвестный автор «Слова о полку Игореве» отмечал: его войско может «Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать». В Лаврентьевской летописи начиная с 1186 года Всеволод именуется «великим князем», в чём сказалось влияние Переяславской летописи (Переславля-Залесского), между тем более ранние события описаны на основе Владимирской летописи.
Биография. В 1162 году вместе с матерью и братьями Василько и Мстиславом был изгнан Андреем Боголюбским, уехал в Константинополь к императору Мануилу. В пятнадцатилетнем возрасте вернулся на Русь и, помирившись с Андреем, в 1169 году вместе с другими союзными князьями принял участие в походе на Киев. В 1173 году по распоряжению старшего брата — Михаила Юрьевича — вместе с Ярополком Ростиславичем сел в Киеве и вскоре был пленён захватившими город смоленскими Ростиславичами. Выкуплен из плена Михаилом.
Борьба за власть во Владимире. После убийства Андрея (1174) вместе со старшим братом Михаилом, а после его смерти (1176) самостоятельно боролся за власть во Владимиро-Суздальском княжестве с племянниками, Мстиславом и Ярополком Ростиславичами. Пользовался поддержкой Святослава Всеволодовича Черниговского. 27 июня 1176 года нанёс решающее поражение Мстиславу, а в начале 1177 года разбил его союзника, Глеба Рязанского, пленил его и Ростиславичей. Глеб вскоре умер во владимирской тюрьме, а Ростиславичи были ослеплены и отпущены. Мстислав вскоре умер, а Ярополк затем брался в плен Всеволодом (1181) и изгонялся по требованию Всеволода его политическими противниками (1196). Военная победа при поддержке черниговских сил позволила старшему брату Всеволода Михаилу и затем самому Всеволоду уйти от политической зависимости от старого ростово-суздальского боярства и опереться на младшую дружину, впервые в 1175 году в летописи фиксируется название этого нового социального слоя — дворяне.
Укрепление внешнеполитического положения княжества. Рязанским князем стал Роман Глебович, женатый на дочери Святослава, но уже в 1180 году Всеволод разорвал союз со Святославом, воспротивившись сосредоточению власти Романом в рязанской земле. Святослав предпринял карательный поход против Всеволода, закончившийся тщетным стоянием на реке Влене, причём из Новгорода был изгнан сын Святослава, и в последующие 3 десятилетия там княжили представители Всеволода. В частности, отпуская старшего сына Константина на новгородское княжение (1205), Всеволод произнёс речь: «Сыну мой, Константине, на тобе Бог положил переже старейшиньство во всей братьи твоей, а Новгород Великий старейшинство имать княженью во всей Руськой земли». Всеволод Большое Гнездо продолжал борьбу с Волжской Булгарией и мордвой (походы 1183 и 1185[6]). Первый поход был проведён с муромцами и рязанцами, с помощью Святослава Всеволодовича, со стороны которого в летописи зафиксировано уникальное обращение к Всеволоду (брат и сын) и при участии смоленского княжича Мстислава Давыдовича. Также по дороге к войску присоединились местные половцы. В 1185 году Всеволод провёл новое вторжение в Рязанское княжество. В 1189 году принял под покровительство галицкого князя Владимира Ярославича, сына своей сестры. В 1194 году Святослав Всеволодович с братьями собрался в Рогове и выступил в поход против рязанских князей из-за пограничного спора, одновременно спросив разрешения Всеволода Большое Гнездо, но тот ответил отказом, и войска пришлось развернуть от Карачева.
Политика на юге после смерти Святослава Всеволодовича. После смерти Святослава на киевском княжении (1194) Рюрик Ростиславич отдал в держание своему зятю Роману довольно большую волость на Киевщине в Поросье, в составе которой было пять городов: Торческ, Треполь, Корсунь, Богуслав и Канев. Всеволод Большое Гнездо, на признание которого старшим в роду Мономаховичей пошёл Рюрик, вытребовал себе волость Романа, отдав из неё Торческ сыну Рюрика Ростиславу. Так Всеволод разрушил союз южных Мономаховичей, чтобы не утратить влияния на южные дела. Ольговичи провели удачный поход против Давыда смоленского в 1195 году. В 1196 году черниговцы подготовились к обороне своей столицы от Рюрика киевского, сделали засеки на пути предполагаемого наступления смоленских и владимирских войск и поставили свои основные силы за засеками. Рюрик вынужден был задействовать часть своих южных сил (Мстислав Романович и Ростислав Рюрикович) и галицких союзников (Владимир Ярославич) на отвлечение Романа Волынского. До сражений дело не дошло, но Ольговичи отказались от притязаний на Киев при жизни Рюрика и на Смоленск — при жизни Давыда. Причём Всеволод заключил мир с Ольговичами, несмотря на отклонение ими условия о разрыве союза с Романом волынским, что вызвало негодование Рюрика и полного отнятия им у Всеволода владений на Киевщине. Одним из условий мира была выдача Ярополка Ростиславича Всеволоду, вероятно, ранее вторично отпущенного. В апреле-июне 1198 года Всеволод провёл поход против донских половцев, разгромив их зимовища, то есть проник в южную часть занятых ими районов. И вместо обычной весенней откочёвки на север они должны были бежать ещё южнее, к морю, чтобы избежать столкновения со Всеволодом. Соотношение сил на юге резко изменилось с приходом к власти в Галиче (1199) и Киеве (1201) Романа Галицкого. Близкая Всеволоду Лаврентьевская летопись сообщает, что Всеволод и Роман посадили на киевское княжение Ингваря Ярославича, двоюродного брата Романа (аналогично (волей Всеволода) она объясняет вокняжение в Киеве Рюрика Ростиславича в 1194 году). Рюрик Ростиславич объединил свои усилия с Ольговичами и половцами, но добился только разгрома Киева (02.01.1203) — второго за историю усобиц. Рюрик был захвачен Романом и пострижен в монахи, но необходимость учесть интересы Всеволода заставила Романа признать киевским князем Ростислава Рюриковича. После смерти Романа (1205) по приглашению венгерского короля сын Всеволода Ярослав попытался занять Галич, на который претендовали также северские Ольговичи. Началась новая усобица, Всеволод лишился южного Переяславского княжества, а Рюрик — Киева. В ответ Всеволод в 1207 году, объявив о походе на Чернигов, вместо этого разгромил черниговских союзников в Рязанском княжестве, пленил 6 князей, посадил наместником своего сына Ярослава, а после восстания рязанцев в 1208 году сжёг Рязань. Но вернувшийся на киевское княжение Рюрик не вернул Всеволоду Переяславль, а в 1209 году интересы Всеволода уже впрямую столкнулись в Новгороде с интересами смоленских Ростиславичей (там сел Мстислав Мстиславич Удатный). Тогда Ольговичи предложили мир Всеволоду Большое Гнездо: Всеволод Чермный сел в Киеве, Рюрик Ростиславич — в Чернигове, Переяславль вернулся под контроль Всеволода (1210). В ознаменование мира Юрий Всеволодович владимирский женился на черниговской княжне Агафье Всеволодовне (1211).
Последние годы. В 1211 году встал вопрос о престолонаследии: старший сын Всеволода Константин (женатый на дочери смоленского князя) требовал дать ему оба старших города, Владимир и Ростов, Юрию же дать Суздаль. Тогда Всеволод «созвал всех бояр своих с городов и волостей и епископа Иоанна, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны, и вси люди», и этот собор подтвердил решение Всеволода о лишении Константина прав на великое княжение в пользу Юрия: Юрий сел во Владимире, а Константин в Ростове. Это стало причиной войны между ними после смерти Всеволода. Прах Всеволода хранится в Андреевском приделе Успенского собора во Владимире.
Итоги правления. Всеволод правил во Владимире 36 лет и за это время вернул княжеству то влияние, которое оно имело при Андрее Боголюбском, хотя в отличие от того делал это не прямым военным вмешательством (которое в исполнении Андрея в итоге успехом не увенчалось), а умелой дипломатической игрой. По выражению Грекова А. Б., несколько кампаний выиграл простым ожиданием. В 1181—1182, 1194—1196 и 1207—1211 годах, позиционируя себя союзником смоленских Ростиславичей, играл на их противоречиях с Ольговичами и заключал с последними сепаратный мир. Однако, не решившись на прямое военное вмешательство в Новгороде, Всеволод потерял его в пользу смоленских князей (Андрей Боголюбский в похожей ситуации решился, но потерпел разгром). Попытка общаться с Мстиславом Удатным в стиле, сходном со стилем общения Андрея Боголюбского с отцом Мстислава (как с младшим), эффекта также не принесла. Основными итогами правления Всеволода была расправа с боярами Ростова, противившимися княжеской власти, и союз княжеской власти с новым социальным слоем — дворянством, расширение территории Владимиро-Суздальского княжества, украшение Владимира Дмитриевским и Рождественским соборами, кремлём-детинцем. Летописец говорит о его набожности и нищелюбии и прибавляет, что князь судил судом истинным и нелицемерным. После смерти Всеволода в Северо-Восточной Руси образовались удельные княжества под верховной властью великого князя владимирского: Суздальское, Переяславское (с Тверью, Дмитровом), Ростовское (с Белоозером, Устюгом), Ярославское, Угличское, Юрьевское, Стародубское.
После смерти Всеволода прекратилось влияние владимирских князей на южнорусские дела.
В «Слове о полку Игореве». «
Великий князь Всеволод! Не помыслишь ли ты прилететь издалека, отцовский золотой престол поберечь? Ты ведь можешь Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. Если бы ты был здесь, то была бы невольница по ногате, а раб по резане. Ты ведь можешь посуху живыми шереширами стрелять, удалыми сынами Глебовыми».
Семья и дети.
- 1-я жена — ясская княжна Мария Шварновна, сестра жены Мстислава Черниговского. Дети:
- Всеслава (ум.после 1206). С 15 июня 1187 замужем за Ростиславом Ярославичем Сновским;
- Сбыслава (Пелагея, род. 1178);
- Верхуслава (Антония/Анастасия) (1181—после 1198), с 26 апреля 1189, с восьмилетнего возраста, замужем за Ростиславом Рюриковичем;
- Константин (1186—1218) — новгородский князь, ростовский князь и великий князь Владимирский;
- Борис (†1188);
- Глеб (†1189);
- Юрий (1188—1238) — городецкий князь, суздальский князь и великий князь Владимирский;
- Елена (Алёна) (ум.30 декабря 1203/1205);
- Ярослав (Феодор) (1191—1246) — переяславский князь, переяславль-залесский князь, киевский князь, новгородский князь и великий князь Владимирский;
- Владимир (Дмитрий) (1192—1227) — князь Стародубский;
- Святослав (Гавриил) (1196—1252) — великий князь Владимирский. За время своей жизни князь Святослав княжил в Новгороде, Переяславле-Южном, Суздале, Владимире, Юрьеве-Польском.;
- Иван (1197/1198—1247) — князь Стародубский;
- 2-я жена — с 1209 г. дочь Василька Брячиславича Полоцко-Витебского (Татищевым называется Любавой).
Ю;рий (Гео;ргий) Все;володович (26 ноября 1188 — 4 марта 1238) — великий князь Владимирский (1212—1216, 1218—1238), князь городецкий (1216—1217), князь суздальский (1217—1218). Третий сын Великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо от первого брака, с Марией Шварновной. Канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных князей. Мощи князя находятся в Успенском соборе Владимира.
Биография. Ранние годы. Родился в Суздале 26 ноября 1188 года. Крестил его епископ Лука. 28 июля 1192 года совершены были постриги Юрия и в тот же день посадили его на коня: согласно Лаврентьевской летописи, «Быша постригы оу великаго князя Всеволода, сына Георгиева, внука Володимеря Мономаха, сыну его Георгеви в граде Суждали; того ж дни и на конь его всади, и бысь радость велика в граде Суждали». В 1207 году Юрий принимал участие в походе против рязанских князей, зимой 1208/1209 годов с Константином на Торжок против новгородцев, которые посадили в заключение брата его, Святослава, и призвали на княжение Мстислава Мстиславича Удатного, а в самом начале 1209 года — против рязанцев, пытавшихся воспользоваться отсутствием основных суздальских сил и атаковавших окрестности Москвы. В 1211 году Юрий женился на княжне Агафии Всеволодовне, дочери Всеволода Святославича Чермного, князя Черниговского; венчание совершено было во Владимире, в Успенском соборе, епископом Иоанном.
Конфликт с братом. В 1211 году Всеволод Большое Гнездо при поддержке специально созванного совещания с участием бояр и епископа Иоанна отдал великокняжеский Владимирский стол Юрию в нарушение прав своего старшего сына, Константина. 14 апреля 1212 года Всеволод скончался, и противоречия между братьями вылились в междоусобицу. На сторону Юрия встал 3-й по возрасту брат Ярослав, а на сторону Константина — 4-й и 5-й братья Владимир и Святослав. Юрий готов был отдать Владимир в обмен на Ростов, но Константин не согласился на такую мену и предложил брату Суздаль, тот отказался. Сначала борьба шла на территории княжества, но затем, когда интересы Юрия и Ярослава пересеклись с интересами смоленских Ростиславичей, в частности Мстислава Удатного, в Новгороде, смоляне с новгородцами вторглись во Владимиро-Суздальское княжество, соединились с Константином и разбили Юрия, Ярослава и муромцев и посадили на великое княжение Константина. Юрий получил в удел Городец Радилов на Волге. Туда последовал за ним и епископ Симон. Уже в следующем году Константин отдал Юрию Суздаль и, оставляя Ростовскую землю в наследство своему потомству, признал брата своим преемником на великокняжеском столе. Константин умер 2 февраля 1218 года, и Юрий вторично стал великим князем.
Внешняя политика. Юрий Всеволодович, подобно своему отцу, добивался внешнеполитических успехов, в основном избегая военных столкновений. В период 1220—1234 годов владимирские войска (в том числе в союзе с новгородскими, рязанскими, муромскими и литовскими) провели 14 походов. Из них сражениями закончились лишь три (победы над внешними противниками; 1220, 1226, 1234). Уже в 1212 году Юрий отпустил из плена рязанских князей, захваченных его отцом в 1208 году, в том числе Ингваря Игоревича, пришедшего к власти в Рязани в результате борьбы 1217—1219 годов и ставшего союзником Юрия. В 1217 году волжские болгары дошли до Устюга, но ответные меры были предприняты только после смерти Константина и прихода Юрия к власти, в 1220 году. Юрий послал большое войско под предводительством брата Святослава; войско дошло до города Ошеля на Волге и сожгло его. В то же время ростовский и устюжский полки по Каме пришли в землю болгар и разорили много городов и сёл. В устье Камы обе рати соединились и вернулись домой. Болгары в ту же зиму прислали послов просить мира, но Юрий им отказал. В 1221 году он сам хотел идти против болгар и выступил к Городцу. По пути его встретило второе болгарское посольство с такой же просьбой и вновь получило отказ. В Городец явилось третье посольство с богатыми дарами, и на этот раз Юрий согласился на мир. Чтобы укрепить за Русью важное место при впадении Оки в Волгу, Юрий в это время основал здесь, на Дятловых горах, город «Нов Град» (Нижний Новгород). Тогда же построил он в новом городе деревянную церковь во имя Архистратига Михаила (впоследствии Архангельский собор), а в 1225 году заложил каменную церковь Спаса. Основание Нижнего Новгорода повлекло за собой борьбу с мордвой, с использованием разногласий между её князьями. В 1226 году Юрий посылал против неё братьев Святослава и Ивана, а в сентябре 1228 года племянника Василька Константиновича ростовского; в январе 1229 года он сам ходил на мордву. После этого мордва напала на Нижний Новгород, а в 1232 году её усмирял сын Юрия Всеволод с князьями рязанскими и муромскими. Противники распространения владимирского влияния на мордовские земли были разгромлены, но спустя несколько лет, во время монгольского нашествия, часть мордовских племён выступила на стороне монголов. Юрий организовал походы в помощь своим бывшим противникам по Липицкой битве: смоленским Ростиславичам, разбитым монголами на Калке — в 1223 году в южнорусские земли во главе с его племянником Васильком Константиновичем, которому, однако, не пришлось сразиться: дойдя до Чернигова, он узнал о поражении русских и возвратился во Владимир; и в 1225 году — против литовцев, разорявших смоленские и новгородские земли, закончившийся победой Ярослава под Усвятом. В 1222—1223 годах Юрий дважды посылал войска, соответственно во главе с братьями Святославом под Венден и Ярославом — под Ревель на помощь эстам, восставшим против Ордена меченосцев. В первом походе союзниками русских выступили литовцы. Согласно «Хронике» Генриха Латвийского, в 1224 году был начат и третий поход, но русские войска дошли только до Пскова. Русские летописи относят примерно к тому же времени конфликт Юрия с новгородской знатью. Всеволод Юрьевич был вывезён своими сторонниками из Новгорода в Торжок, куда в 1224 году к нему пришёл с войском отец. Юрий требовал выдачи новгородских бояр, которыми он был недоволен, и грозил в случае неповиновения прийти в Новгород напоить коней своих Волховом, но затем удалился без кровопролития, удовлетворившись крупной денежной суммой и дав новгородцам в князья своего шурина, князя Михаила Всеволодовича из черниговских Ольговичей. Эта тяжба стоила Руси последнего опорного пункта в Прибалтике — Юрьева (взят немцами в 1224). В 1226 году Юрий посылал войска в помощь Михаилу в его борьбе против Олега Курского в Черниговском княжестве; поход закончился успешно, но после утверждения в Чернигове Михаил вступил в борьбу с Ярославом Всеволодовичем за новгородское княжение. В 1228 году Ярослав, вновь изгнанный из Новгорода, заподозрил участие старшего брата в его изгнании и склонил на свою сторону своих племянников Константиновичей, Василька, князя Ростовского, и Всеволода, князя Ярославского. Когда Юрий узнал об этом, то созвал всех родичей на Суздальский съезд в сентябре 1229 года. На съезде этом ему удалось уладить все недоразумения: «И поклонишася Юрью вси, имуще его отцом собе и господином». В 1230 году Юрий женил своего старшего сына Всеволода на дочери Владимира Рюриковича киевского. В 1231 году Юрий ходил в Черниговскую землю против Михаила под Серенск и Мосальск. Михаил уклонился от прямой борьбы, а лишившись Новгорода окончательно в пользу Ярослава, Михаил сразу же включился в борьбу за Киев против Владимира Рюриковича и Даниила Романовича волынского. В 1229 году планируемый Ярославом поход против ордена не состоялся из-за разногласий с новгородцами и псковичами, но после объявления папой римским Григорием IX крестового похода (1232) Ярослав одержал победу над рыцарями в сражении на Омовже (1234). После 1231 года на протяжении ста лет новгородскими князьями были только потомки Всеволода Большое Гнездо.
Перечень военных походов владимирских войск в период 1218—1238:
- 1219 — Ингварь Игоревич. Глеб Владимирович и половцы;
- 1220 — Святослав Всеволодович. Волжская Болгария, Ошель;
- 1221 — Юрий Всеволодович. Волжская Болгария, Городец;
- 1222 — Святослав Всеволодович. Орден меченосцев, Венден;
- 1223 — Василько Константинович. Монгольская империя, Чернигов;
- 1223 — Ярослав Всеволодович. Орден меченосцев, Ревель;
- 1224 — Юрий Всеволодович. Новгородская земля, Торжок;
- 1226 — Ярослав Всеволодович. Великое княжество Литовское, Битва под Усвятом;
- 1226 — Юрий Всеволодович. Черниговское княжество, Курск;
- 1226 — Святослав Всеволодович. Мордва;
- 1228 — Василько Константинович. Мордва;
- 1229 — Юрий Всеволодович. Мордва;
- 1231 — Юрий Всеволодович, Ярослав Всеволодович. Черниговское княжество, Серенск, Мосальск;
- 1232 — Всеволод Юрьевич. Мордва;
- 1234 — Ярослав Всеволодович. Орден меченосцев, Сражение на Омовже;
- 1237 — Всеволод Юрьевич. Монгольская империя, битва у Коломны;
- 1238 — Юрий Всеволодович. Монгольская империя, битва на реке Сити.
Вторжение монголов. В 1236 году в начале похода монголов в Европу, была разорена Волжская Булгария. Согласно Василию Татищеву, беженцы были приняты Юрием и поселены в поволжских городах. В конце 1237 года Батый появился в пределах Рязанского княжества. Рязанские князья обратились за помощью к Юрию. Послы Батыя явились в Рязань и Владимир с требованием дани, в Рязани получили отказ, во Владимире были одарены, но одновременно Юрий послал войска во главе со своим старшим сыном Всеволодом в помощь отступившему из Рязани Роману Ингваревичу. Разрушив 16 декабря Рязань, Батый двинулся к Коломне. Всеволод был разбит и бежал во Владимир (погибли владимирский воевода Еремей Глебович и младший сын Чингисхана Кулькан). Батый после этой победы сжёг Москву, взял в плен Владимира, второго сына Юрия, и двинулся на Владимир. Получив весть об этих событиях, Юрий созвал на совет князей и бояр и после долгих размышлений отправился за Волгу собирать рать. Во Владимире остались жена Агафия Всеволодовна, сыновья Всеволод и Мстислав, дочь Феодора, жена Всеволода Марина, жена Мстислава Мария и жена Владимира Христина, внуки и воевода Пётр Ослядюкович. Осада города Владимира началась 2 или 3 февраля 1238 года, пал город 7 февраля (по сведениям Рашид ад-Дина, осада и штурм длились 8 дней). Монголо-татары ворвались в город и зажгли его. Вся семья Юрия погибла (Владимирские мученики), из всего его потомства уцелела лишь дочь Добрава, бывшая с 1226 года замужем за Васильком Романовичем, князем Волынским. 4 марта того же года в битве на реке Сити войска Великого князя были разбиты на лагере второстепенными силами монголов во главе с Бурундаем, следовавшими отдельно от основных сил более северным маршрутом. В числе убитых был и сам Юрий. Обезглавленное тело князя было обнаружено по княжеской одежде среди оставшихся не погребёнными тел убитых воинов на поле боя епископом Ростовским Кириллом, возвращавшимся из Белоозера. Он отвёз тело в Ростов и похоронил в каменном гробу в храме Богоматери. Впоследствии голова Юрия была тоже найдена и приложена к телу. В 1239 году года останки были торжественно перенесены Ярославом Всеволодовичем во Владимир и положены в Успенском соборе. В «Книге Степенной царского родословия» описано, что голова великого князя Юрия Всеволодовича при погребении прилипла к его телу, и правая рука возделась вверх: «Святая глава его тако совокупно прильпе к честному телеси его, яко ни следа видети отсечения на выи его, но вся составы целы и неразлучьны… Ещё же и рука его десная выспрь бяше воздеяна видети, еюже, яко жив, показуя подвиг своего совершение». 13 и 15 февраля 1919 года состоялось вскрытие его мощей. По утверждению Православной энциклопедии, очевидец вскрытия мощей сообщил, что голова великого князя Юрия ранее была отсечена, но срослась с телом так, что и шейные позвонки были смещены и срослись неправильно.
Оценка личности и результатов правления. Историки и романисты по устоявшейся традиции, заложенной ещё дворянской историографией, видели в Юрии Всеволодовиче прямого виновника страшного разорения Руси. Эта точка зрения подвергнута критике в исследовании доктора исторических наук Вадима Каргалова «Древняя Русь в советской художественной литературе»: «У читателя невольно создаётся впечатление, что если бы накануне монголо-татарского нашествия на великокняжеском „столе“ сидел не Юрий Всеволодович, а какой-нибудь другой, более энергичный и дальновидный князь… то исход войны мог бы быть иным… Трагедия страны была в другом: самые храбрые и энергичные князья и воеводы (а их немало было на Руси!) в силу феодальной раздробленности не могли объединить силы народа для отпора завоевателям». Однако историк А. Ю. Головатенко считает не слишком убедительным мнение о том, что Русь смогла бы противостоять нашествию Батыя, если бы не раздоры князей, так как монголы в первой половине XIII века покорили многие страны, находившиеся на самых разных этапах развития. На основании многочисленных летописей и других документов реабилитирует князя Юрия во мнении потомков советский прозаик и публицист Владимир Чивилихин в романе-эссе «Память», удостоенном Государственной премии СССР.
Константи;н Все;володович (18 мая 1185, Ростов — 2 февраля 1218, Владимир) — князь Новгородский (1205—1208), князь Ростовский (1208—1216), Великий князь Владимирский (1216—1218). Старинные историографы награждали его эпитетами «Мудрый» и «Добрый».
Биография. Старший сын Великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Уже на десятом году отец женил его во Владимире на дочери князя Смоленского Мстислава Романовича Марии (в иночестве — Агафья, ум. 24 января 1220). До 1205 года он находился при отце, присутствуя, как представитель последнего, при освящении церквей во Владимире и участвуя в 1198 году в походе к Дону на половцев. В конце 1190-х годов недолго княжил в Переяславле-Южном. В марте 1205 года был послан отцом на княжение в Новгород на место брата его Святослава, где пробыл до начала 1208 года, но большую часть времени проводил не в Новгороде, а во Владимире и в Ростове. Тогда же он, собрав новгородцев, псковитян, ладожан и новоторжцев, прибыл с ними к Москве для оказания помощи отцу в походе на Рязань и в осаде Пронска. Спустя некоторое время, отец дал ему в удел Ростов и в придачу к нему ещё пять городов: Ярославль, Белоозеро, Мологу, Углич и Великий Устюг[6]. В его отсутствие в 1211 году выгорел почти весь Ростов, и он, узнав об этом, немедленно возвратился в него из Владимира, куда ездил для свидания с отцом. Как уроженец Ростова и человек, долго живший там, он завязал со своей родиной не только нравственную связь, но проникся и её политическими идеалами, добиваясь как старшинства Ростова перед Владимиром, так и политической неделимости всей Ростово-Суздальской земли. Между тем новгородцы приняли к себе на княжение князя торопецкого Мстислава; вследствие этого Константин с братьями выступил к Торжку против Новгорода. Дело, однако, окончилось без кровопролития. В 1211 году, когда отец его «нача изнемогати», он послал в Ростов за князем Константином, с тем, чтобы «благословить» его великим княжеством Владимирским, а Ростов передать его брату Юрию. Князь Константин отказался ехать во Владимир и передать Ростов, доказывая, что он, как старший сын, имеет право на всё великое княжество. После троекратного приглашения Всеволод призвал к себе епископа Иоанна, духовных и мирян всех чинов и состояний и заставил их присягнуть Юрию, как своему преемнику в великокняжеском достоинстве, завещал ему Владимир и Суздаль, а Константину — Ростов и Ярославль.
Борьба за власть. В 1212 году Всеволод скончался и между братьями возгорелась борьба; младшие их братья переходили на сторону то одного, то другого из старших братьев. Константин, опираясь на право старшего в роду, начал добиваться великого княжения, и Юрий, желая покончить миром, уступал ему Владимир, а себе просил Ростов, но Константин не соглашался, желая взять себе и Ростов и Владимир, а Юрия отправить в Суздаль. На съезде в Юрьеве Константин и Юрий примирились, но в 1213 году Константин опять задумал идти на Юрия, который, однако, предупредил его, сам подошёл к Ростову, пожёг здесь множество селений, но кровопролитная битва на реке Ишне окончилась безрезультатно; вскоре братья заключили мир, но в 1216 году опять начали борьбу. В 1215 году Ярослав Всеволодович выступил против Новгорода за то, что последний принял к себе на княжение Мстислава Удалого; Константин сначала принял сторону брата, но потом Мстислав привлёк его на свою сторону обещанием доставить ему великокняжеский стол. Битва произошла на берегах реки Липицы: Ярослав и Юрий бежали, а Константин торжественно вошёл во Владимир, привёл жителей ко кресту, примирил Ярослава с Мстиславом, Юрию дал Городец Радилов на Волге.
Великое княжение. Сделавшись великим князем Владимирским, он не порывал, однако, связей с Ростовом, проводя здесь большую часть времени, заложив соборную церковь и оставив после себя много других памятников, и, между прочим, библиотеку, которая продолжала увеличиваться при сыне его Васильке. Летописцы называют Константина «блаженным», украшенным «всеми добрыми нравы», не помрачившим ума своего «пустошною славою прелестного света сего», «вторым Соломоном»; передают, что он «весь ум свой впери» в «нестареющую бесконечную жизнь», которую и «улучи своими милостынями и великим беззлобием», указывают на его правдивость, щедрость, кротость и смирение, на его заботы о создании «прекрасных Божиих церквей», которые он украшал «чудными» иконами и снабжал книгами, хвалят его, что он «чтил паче меры иерейский и мнишеский чин» и прочее. Константин удостоился прозвища «Мудрый»: он владел несколькими языками, любил книги «паче всякого имения» и собирал, «не щадя состояния» (в его библиотеке только греческих рукописей насчитывалось больше тысячи), ценил искусство, держал при себе «учёных мужей», занимавшихся переводами с иноязычных текстов. Князь Константин имел троих сыновей: Василька, Всеволода и Владимира. В 1217 году, Константин, чувствуя скорую смерть и боясь за судьбу малолетних детей, призвал брата Юрия из Городца, одарил многими дарами и назначил ему, после своей смерти, Владимир, а пока отдал Суздаль, заставив поклясться, что будет отцом для племянников, отдав Ростов — Васильку, Ярославль — Всеволоду, а Углич — Владимиру. Скончался князь Константин 2 февраля 1218 года, вызвав всеобщую печаль в народе; летопись так говорит: «плакали плачем великим, — бояре, како заступники земли их, слуги, как о кормителе и господине, убогие и чернецы, как о своём утешении и одеянии наготы их».
Культурная деятельность. Основание Григорьевского затвора в стенах ярославского Спасского монастыря как учебного заведения. Таким образом, Григорьевский затвор, возможно, является первым учебным заведением на Северо-Востоке Руси. Есть предположение, что Константин перевёл духовное училище в Ростов в 1214 году, предположительно оно разместилось на территории нынешнего митрополичего сада в Ростовском кремле.
Яросла;в (Феодор) Все;володович (8 февраля 1190 года или 1191 года — 30 сентября 1246 года), в крещении Фёдор — сын Всеволода Большое Гнездо, русский князь. Родившись во второй половине XII века, Ярослав наследовал от отца не только территории, но и политическую хитрость и стремление к укреплению своего княжества. Он активно участвовал в политической жизни Руси, вступая в альянсы и конфликты с соседними князьями. Одним из ключевых аспектов его правления было стремление к централизации власти и укреплению Владимиро-Суздальского княжества как ведущего центра Руси. Ярослав также оставил заметный след в культурном развитии русских земель. Он был покровителем искусства и архитектуры, в его время было построено множество церквей и монастырей, которые способствовали расцвету русского зодчества.
Биография. Ранняя биография. Ярослав (в крещении Федор) родился 8 февраля 1191 года в Переяславле Залесском. 27 апреля 1194 года был совершён обряд пострига и посажения на коня трехлетнего князя. «Быша постригы оу благоверного и холюбивого княза Всеволода, сына Георгиева, сыну его Ярославу месяца априля въ 27 день, на память святого Семеона сродника Господня, при блаженном епископе Иоанне, и бысть радость велика в граде Володимери». В это время Всеволод III Большое Гнездо, признанный «старейшина в мономаховом племени», полновластно распоряжался в большей части Русской земли: в Киеве его двоюродный племянник Рюрик Ростиславич признает его старейшинство, в 1198 году Всеволод посылает на епископство Павла в свою отчину, Русский Переяславль, где сидит его племянник Ярослав Мстиславич. В 1200 году новгородцы просят у него сына в князья, «зане тобе отчина и дедина Новгород»; он дал им пятого сына, четырёхлетнего Святослава. 3 августа 1201 года «посла князь великий Всеволод, сын Гюргев, внук Володимеров Мономахов, сына своего Ярослава в Переяславль Русьскый княжити на стол прадеда своего», то есть Всеволода I, получившего его ещё в 1054 году, когда посольство южных переяславцев приехало в Северный Переяславль и там из собора святого Спаса взяли «князя его же желаша».
Первые княжеские годы в южных землях. Ярославу Всеволодичу было всего 10 лет, когда в 1201 году его послали на опасную южную окраину, где велась постоянная борьба с половцами. Он стал княжить в Переяславле-Русском. В 1204 году 13-летний княжич принял участие в большом походе против половцев вместе с великим князем Рюриком, Романом Галицким и другими. В 1205 году был заключён брак между Ярославом и половецкой княжной, дочерью хана Юрия Кончаковича. Он должен был закрепить положение княжича в южнорусских землях, однако после гибели летом 1205 года Романа Галицкого и изгнания из его былой державы малолетних княжичей Даниила и Василько Галицких эта территория на 40 лет погрузилась в гражданские войны. Участником противостояния чуть было не стал Ярослав Всеволодич, которого галичане вначале пригласили к себе. Молодой князь запросил согласие других князей, в том числе киевского, где княжил его троюродный брат Рюрик Ростиславич. Однако пока Ярослав консультировался, галичане, отличавшиеся непостоянством, как и новгородцы, передумали звать к себе представителя суздальской династии и пригласили одного из черниговских Ольговичей, Владимира Игоревича. Ярослав обиделся, вернулся в Переяславль и пытался уговорить родичей восстановить справедливость. Возможно, приглашение Ярославля было навязано Андрашом II, который обладал существенным влиянием на Галич. Местное вече же относилось к Ярославу скептически, так как тот ранее княжил в Переяславле-Русском, враждебном к Галичу. Также, несмотря на тесные отношения с Венгрией, местные противились чрезмерному влиянию короля. Поэтому, при первой же возможности, они пригласили Владимира Игоревича. Тем временем черниговцы перешли в наступление: Всеволод Чермный занял Киев и выгнал оттуда Рюрика Ростиславича. Хотя Киев в то время утратил свое значение как «мать городов русских», галицкие и суздальские князья старались держать его под контролем, а боролись за этот стол менее значительные смоленская и черниговская ветвь династии. Утвердившись в Киеве, Всеволод Чермный предложил Ярославу удалиться «к отцу», что тот спешно и сделал. В Переяславле-Русском Всеволод посадил своего сына Михаила. В 1209 году отец передаёт Ярославу Рязанское княжество, за исключением Пронска. Но буквально через год там созрел заговор, в результате которого ряд наместников Ярослава были арестованы и брошены в поруб, а его самого заговорщики намеревались выдать черниговцам. Ярослав направил гонца к отцу, и тот ответил жёстко: пришёл в рязанские земли, казнил заговорщиков и разорил всех сочувствовавших им.
Князь Переяславль-Залесский. Уже будучи смертельно больным, Всеволод передал Ярославу Переяславль-Залесский — в то время столицу крупного и доходного княжества, включавшего все верхневолжские города от Твери до Калязина, простиравшегося на юг до Дмитрова и Волоколамска и контролировавшего торговые пути между Востоком и Западом, к Волге из Новгорода и Смоленска. С одной стороны у него лежали богатые суздальские земли (Владимир, Ростов и собственно Суздаль), с другой — тяготеющие к торговому Северо-Западу Смоленск, Полоцк, Новгород, Псков. Другие владения великого князя полагалось разделить так: владимирский стол старшему сыну, Константину, а следующему по старшинству, Юрию, — Ростов. Константин не согласился, так как хотел сохранить за собой столицу в богатом и более древнем Ростове, а вдобавок заполучить молодой Владимир, насчитывавший к тому времени не более 100 лет истории. Всеволод не стал вступать в дискуссии и поменял последнюю волю, отдав Юрию великокняжеский стол и Владимир, а Константину — Ростов. Между братьями разразился конфликт, в котором Ярослав поддержал Юрия. В 1213—1214 годах баланс сил сохранялся согласно завещанию отца, с которым Константина принуждали смириться, в том числе демонстрацией военной силы, в чём принимали участие и Ярослав с младшим братом Святославом.
Первое новгородское княжение. В 1215 году при уходе Мстислава Удатного на юг Ярослав был призван княжить в Великий Новгород. В это время он женился вторым браком на дочери Мстислава Удатного. Приглашение со стороны новгородцев имело практические причины: Суздаль их кормил хлебом, обеспечивал их торговлю. Прибыв в Новгород, Ярослав был торжественно встречен именитыми горожанами во главе с архиепископом. 25-летний Ярослав, освоившись в городе, не замедлил проявить свой крутой нрав. Сначала были арестованы и отправлены в собственный поруб Ярослава в Тверь боярин Якун Зуболомич и новоторжский посадник Фома Доброщинич. Потом по доносу вечем был осужден тысяцкий Якун Намнежич. Осужденному удалось скрыться, а когда он на следующий день, 21 мая 1215 года, явился к Ярославу с оправданиями, тот их не принял. Более того: он приказал арестовать сына Якуна, Христофора. Опала Якуна, как предполагает историк Д. Г. Хрусталёв, была связана с конфликтом городских фракций относительно «пригорода» — Торжка, города на границе с суздальскими владениями, через который лежал главный маршрут подвоза хлеба в Новгород. Оппоненты князя с Прусской улицы Новгорода («прусе») в чём-то обвинили, а потом убили неких Острата с сыном Луготой, принадлежавших к сторонникам Ярослава. В ответ Ярослав покинул Новгород, уйдя не в Переяславль, а в Торжок и прихватив с собой заложников из новгородцев. А поскольку в том же году в Новгороде случился неурожай, «а на Торжку все цело бысть», Ярослав приказал перекрыть поставки в Новгород. В городе и его окрестностях разразился голод. В Торжок была направлена делегация во главе с посадником, с которой Ярослав не только не стал говорить, но и арестовал, вместе со всеми попавшимися под руку новгородскими купцами. Этого новгородцы уже не стерпели, обратившись за помощью к своему бывшему князю Мстиславу Мстиславичу. 11 февраля 1216 года он пришел в Новгород, арестовал поставленного Ярославом наместника, принес присягу горожанам и отправил в Торжок ультиматум: «мужи мои и гость пусти, а сам с Торжку поиди, а со мною любовь возьми». Ярослав ответил тестю вызовом: захватил всех новгородцев, кого нашёл (более 2 тысяч человек). Их вывели в поле, отобрали имущество и коней и в кандалах разослали по приказу князя по суздальским городам.
Междоусобная война. Ярослав недооценил своего родственника: смелый князь Мстислав собрал ополчение и 1 марта 1216 года выступил на восток по Селигерскому пути, строго наказав воинству грабить, как предусматривал средневековый обычай, однако никого не убивать: «только голов не емлите». Ярослав призвал на помощь братьев Юрия и Святослава, которые нацелились на вотчину князя Мстислава. Однако их 10-тысячный полк при осаде Ржева потерпел поражение от Мстислава, который пришёл на помощь маленькому гарнизону из 100 человек во главе с воеводой Яруном. К Мстиславу присоединился его родной брат Владимир Псковский и двоюродный брат Владимир Рюрикович со смолянами. Эта коалиция вступила в союз со старшим Всеволодовичем, Константином. Его младшие братья во главе с Ярославом собрали беспрецедентное войско, включая простых селян: «погнано бо бяше ис поселей и до пешец». Противоборствующие армии столкнулись у речек Гза и Липица у Юрьева-Польского — вотчины младшего из Всеволодовичей, Святослава. В этой кровопролитной битве Ярослав и его братья были разбиты. Мстислав Удатный забрал у Ярослава молодую жену, свою дочь, и не вернул, невзирая на его мольбы.
Возвращение в Переяславль-Залесский. 1216—1223 годы переживший разгром Ярослав провёл в своём Переяславле-Залесском. В эти годы он снова женился (не позднее 1219)[4], разрослась его семья, родились старшие сыновья — Фёдор и Александр. В 1219 году владимирский князь Юрий организовал с братьями Ярославом и Святославом совместный поход на болгар. Ярослав также послал дружину с воеводой в поход смолян на Полоцк.
Княжение в Новгороде и Киеве. В 1222 году после похода под Кесь 12-тысячного войска во главе с младшим братом Ярослава Святославом (в союзе с литовцами) племянник Ярослава Всеволод уехал из Новгорода во Владимир, а на княжение в Новгород был приглашён Ярослав. К периоду 1222—1223 годов относятся массовые восстания чуди против власти крестоносцев и их подавление. 15 августа 1223 года крестоносцы взяли Вильянди, где находился русский гарнизон. Генрих Латвийский пишет: «Что касается русских, бывших в замке, пришедших на помощь вероотступникам, то их после взятия замка всех повесили перед замком на страх другим русским… Между тем старейшины из Саккалы посланы были в Руссию с деньгами и многими дарами попытаться, не удастся ли призвать королей русских на помощь против тевтонов и всех латинян. И послал король суздальский своего брата, а с ним много войска в помощь новгородцам; и шли с ним новгородцы и король псковский со своими горожанами, а было всего в войске около двадцати тысяч человек». Выступившее из Новгорода не ранее июля новгородско-владимирское войско во главе с Ярославом не успело на помощь гарнизону Вильянди, но провело поход под Ревель, после чего новгородским князем вновь стал Всеволод Юрьевич. В 1225 году Ярослав сменил Михаила Черниговского в Новгороде. В том же году 7000 литовцев опустошили села около Торжка, не дойдя до города только трёх верст, перебили многих купцов и захватили всю Торопецкую волость. Ярослав нагнал их близ Усвята и разбил, уничтожив 2000 человек и отняв добычу. В 1227 году Ярослав ходил вместе с новгородцами на ямь и в следующем году отразил ответное нападение. В том же 1227 году он осуществил крещение племени корела. После утверждения на черниговском княжении (1226) Михаил Всеволодович вступил в борьбу с Ярославом за Новгород. Ярослав заподозрил Юрия, женатого на сестре Михаила, в союзе с ним, и вступил в переговоры с племянниками Константиновичами, но конфликт не разгорелся: на Суздальском съезде Ярослав и племянники признали Юрия отцом и господином (1229). В 1231 году Ярослав и его брат Юрий владимирский вторглись в Черниговское княжество, сожгли Серенск и осадили Мосальск, после чего новгородский престол на протяжении столетия занимали только потомки Всеволода Большое Гнездо. В 1228 году Ярослав привёл полки из Владимиро-Суздальского княжества, собираясь идти на Ригу, но план расстроился, поскольку псковичи заключили мир с орденом и опасались того, что Ярослав на самом деле планирует идти на Псков, а новгородцы отказывались идти без псковичей. В 1232 году папа Римский Григорий IX призвал рыцарей Ордена меченосцев на борьбу с новгородцами, препятствующими католизации финских племён. В 1234 году Ярослав вторгся во владения Ордена под Дерптом и одержал над крестоносцами победу в сражении на Омовже. В результате был подписан мирный договор между Новгородом и Орденом, по которому восточная и южная часть Дерптского епископства отошла к Пскову. В 1236 году Ярослав с помощью новгородцев утвердился в Киеве, чем пресёк борьбу между чернигово-северскими и смоленскими князьями за него и сконцентрировав вместе со старшим братом Юрием Всеволодовичем Владимирским два ключевых княжеских стола в то время, когда монголы вторглись в Волжскую Булгарию. В Новгороде Ярослав оставил сына Александра (будущего Невского) как своего представителя. Согласно одной версии (Горский А. А., Горинов М. М., Хрусталёв Д. Г.), Ярослав был приглашён в Киев волынскими и смоленскими Мстиславичами (Владимиром Рюриковичем и Даниилом Романовичем), которые не смогли самостоятельно оградить Киев от претензий Михаила черниговского, и Ярослав, согласно «Истории Российской» Татищева В. Н., по пути из Новгорода в Киев разорил черниговские волости. Согласно другой точке зрения (Грушевский М. С., Майоров А. В.), Ярослав изгонял из Киева Владимира Рюриковича, а затем в 1238 году оставлял Киев Михаилу в качестве черниговского союзника.
Княжение во Владимире. Летом 1238 года после разгрома Северо-Восточной Руси монголо-татарами и гибели великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича, Ярослав вернулся во Владимиро-Суздальскую землю и, как следующий по старшинству брат, занял владимирский великокняжеский стол. В 1239 году ходил под Смоленск, чтобы изгнать литовские полки, практически одновременно с черниговско-галицким походом на Литву. На престол вернулся представитель местной династии Всеволод Мстиславич. Примерно в то же время монголы разорили Рязань (вторично), Муром, Нижний Новгород и Переяславль-Русский. Ярослав им не противодействовал. После взятия Чернигова монголами осенью 1239 года Лаврентьевская летопись фиксирует захват Ярославом семьи Михаила черниговского в Каменце на киево-волынском пограничье. Историк Горский А. А. связывает это с походом Ярослава на юг, в результате которого Киев был занят представителем смоленской династии Ростиславом Мстиславичем. Согласно другой точке зрения (Грушевский М. С., Майоров А. В.), захват семьи Михаила произвёл Ярослав Ингваревич, подручник Даниила Галицкого. В 1242 году Ярослав посылал войско во главе со своим сыном Андреем на помощь новгородцам против ливонских рыцарей (Ледовое побоище). В 1243 году Ярослав первым из русских князей был вызван в Золотую Орду к Батыю. Он был утверждён на Владимирском и, судя по всему, Киевском княжениях и был признан «стареи всем князем в Русском языце». Ярослав не поехал в Киев (посадив там наместником Дмитра Ейковича[15]), а избрал своей резиденцией Владимир, тем самым завершив длительный процесс перемещения номинальной столицы Руси из Киева во Владимир, начатый ещё Андреем Боголюбским. В Орде остался сын Ярослава Константин. В 1245 году он был отпущен и передал, что хан требует к себе самого Ярослава. Ярослав с братьями и племянниками приехал к Батыю. Часть дел была решена в Орде, Святослав и Иван Всеволодовичи с племянниками отправились домой, а Ярослава Всеволодовича Батый направил в столицу Монгольской империи — Каракорум. Ярослав двинулся в далекий путь и в августе 1246 года приехал в Монголию, где был свидетелем воцарения великого хана Гуюка.
Смерть. Ярослав подтвердил ярлык в 1246 году у хана Гуюка. Плано Карпини рассказывает, что приехавший на курултай великий князь владимирский Ярослав в один из дней был приглашён к хатун Туракине (Дорегене) — матери великого хана, которая, как бы в знак почета, дала ему есть и пить из собственной руки; и он вернулся в своё помещение, тотчас же занедужил и умер спустя семь дней, и все тело его удивительным образом посинело. Поэтому все верили, что его там опоили, чтобы свободнее и окончательнее завладеть его землею. И доказательством этому служит то, что мать императора, без ведома бывших там его людей, поспешно отправила гонца в Руссию к его сыну Александру, чтобы тот явился к ней, так как она хочет подарить ему землю отца. Тот не пожелал поехать, а остался, и тем временем она посылала грамоты, чтобы он явился для получения земли своего отца. Однако все верили, что если он явится, она умертвит его или даже подвергнет вечному плену. Карамзин сомневался в достоверности сведений Плано Карпини, считая, что нужды в отравлении не было — монголы всегда могли казнить князя открыто. Георгий Вернадский, доверяя сведениям Плано Карпини, выдвигал две версии произошедшего. Если Гуюк считал Ярослава креатурой своего противника Бату, он мог приказать матери тихо избавиться от него. С другой стороны, Гуюк не одобрял политику Дорегене в период её регентства, поэтому, вероятно, хатун могла отравить Ярослава Всеволодовича назло своему сыну. Практически одновременно (20 сентября) в волжской Орде был убит второй из трёх самых влиятельных русских князей — 67-летний Михаил Всеволодович Черниговский, по легенде отказавшийся пройти обряд языческого поклонения (почти годом ранее Даниил Галицкий при личном визите к Батыю признал зависимость от ханов).
Жёны:
- Первая: с 1205 года, дочь половецкого хана Юрия Кончаковича. Была бездетна и умерла.
- Вторая: с 1214 года, Ростислава-Феодосия, в постриге Евфросинья (?—1244, Новгород), дочь Мстислава Мстиславича Удатного, князя Торопецкого. Когда Ярослав потерпел неудачу в борьбе с князьями, в том числе со своим тестем, тот увёз дочь к себе и не отдавал, несмотря на мольбы мужа.
- По одной из версий (Пашуто В. Т. и Войтович Л. В. со ссылкой на Баумгартена Н. А.) — оспаривается (Кучкин В. А., Долгов В. В.) — Ярослав был женат и третий раз, с 1218 года на Феодосии/Ефросинье, дочери Игоря Глебовича рязанского.
Дети (если браков было два, то от второго; если три, то от третьего):
- Фёдор (1220—1233), князь Новгородский, умер перед свадьбой в 13-летнем возрасте
- Александр Невский (1221—1263), князь Переяславль-залесский, князь Новгородский, Великий князь владимирский
- имя неизвестно (1222—1238), князь Тверской
- Андрей (1225—1264), князь Суздальский, Великий князь Владимирский
- Михаил Хоробрит (1226—1248), князь Московский, Великий князь Владимирский
- Даниил (1227—1256)
- Ярослав (1229—1271), князь Тверской, Великий князь Владимирский
- Константин (1231—1255), князь Галич-мерьский
- Афанасий (род. и ум. 1239)
- Мария (род. и ум. 1240.)
- Василий Квашня (1241—1276), князь Костромской, Великий князь Владимирский
- Ульяна (Евдокия) (род. и ум. 1243)
Пятеро сыновей Ярослава (Михаил — Андрей — Александр — Ярослав — Василий) были великими владимирскими князьями в период с 1248 по 1277 год. Фёдор, Александр и Ярослав были также князьями Новгородскими.
Оценка деятельности. «Великий князь Ярослав III (если вторым после Ярослава Мудрого считать Ярослава Изяславича, внука Мстислава Великого, занимавшего великокняжеский престол в Киеве в 1172—1175 гг.) — незаурядная, крупная личность, интересная не только тем, что он отец Александра Невского, — считал историк, исследователь древнерусской литературы А. В. Соловьёв. — Ярослав III принадлежал к гордой ветви суздальских мономашичей, добивавшейся власти над всей Русской землёй».
Святосла;в Все;володович (27 марта 1196[1] — 3 февраля 1252, Юрьев-Польский) — великий князь Владимирский (1246—1248), сын Всеволода Большое Гнездо, в крещении Гавриил. За время своей жизни князь Святослав княжил в Новгороде, Переяславле-Южном, Суздале, Владимире, Юрьеве-Польском. Память 3 (16 н. ст.) февраля и в Соборе Владимирских святых.
Биография. В январе 1200 года он был назначен на княжение в Новгороде, а затем был сменён старшим братом, Константином в 1205 г. и снова вернулся в Новгород 9 февраля 1208 года. Однако, уже следующей зимой Святослав был захвачен пригласившими на княжение Мстислава Удатного новгородцами и освобождён после похода владимирских войск во главе со старшими Всеволодовичами на Торжок. В 1212 году по смерти отца Святослав получил в удел город Юрьев-Польский. В начавшейся борьбе за великое княжение между старшими братьями сначала уехал в Ростов к Константину, но затем перешёл на сторону Юрия и участвовал в Липицкой битве. В 1220 году Святослав во главе владимирского войска был послан старшим братом Юрием против волжских болгар. Экспедиция была речной и закончилась победой русских войск у Ошеля. В 1222 году Святослав во главе владимирского войска был послан Юрием на помощь новгородцам и их князю Всеволоду, сыну Юрия. 12-тысячное русское войско в союзе с литовцами вторглось на территорию ордена и разорило окрестности Вендена. В 1226 году Святослав вместе с младшим братом Иваном во главе владимирского войска был послан Юрием против мордвы и одержал победу. В 1229 году Святослав был отправлен Юрием в Переяславль-Южный, затем вернулся на север. В 1230—1234 годах в Юрьеве-Польском был построен Георгиевский собор, «чудну зело, вельми украси ю резным каменем от подошвы и до верху святых лики и праздники, а сам бе мастер». В соборе находится рельефная композиция, называемая по традиции «Святославовым крестом», в основании которой стоит камень с надписью-посвящением Святослава Всеволодовича. Академик Российской академии художеств С. В. Заграевский показывал, что князь Святослав не только сам был архитектором Георгиевского собора, но также руководил строительством и других крупных белокаменных храмов эпохи великого князя Юрия Всеволодовича, в том числе Богородице-Рождественского собора 1222—1225 гг. в Суздале. В 1238 году Святослав принял участие в битве на Сити. От занявшего владимирский престол брата Ярослава получил в удел Суздальское княжество. В 1246 году умер Ярослав, и Святослав занял великокняжеский престол по старому праву наследования. Своим племянникам, семерым сыновьям Ярослава, он раздал по княжеству, однако Ярославичи остались недовольны этим распределением. В 1248 году он был изгнан своим племянником Михаилом Ярославичем Хоробритом, который вскоре погиб в бою с литовцами на реке Протве. Затем сам Святослав разбил литовцев у Зубцова. Владимирское княжение по завещанию Ярослава и по воле Гуюка досталось Андрею Ярославичу. В 1250 году Святослав со своим сыном Дмитрием ездил в Орду. По мнению историка А. В. Экземплярского, это была безрезультатная поездка с попыткой возвращения великокняжеского престола. Историк В. А. Кучкин замечает, что хотя летописи не говорят явным образом о цели этой поездки, такие путешествия русских князей с сыновьями-наследниками к ханам обычно совершались тогда, когда речь шла о закреплении за Рюриковичами их княжеств-отчин. Учитывая, что внук Святослава уже носил прозвище Юрьевского, Кучкин делает предположение, что к тому времени Святослав владел Юрьевским княжеством. После недолгого великого княжения во Владимире князь Святослав вернулся в Юрьев-Польский. Здесь он основал мужской княжеский монастырь в честь Архангела Михаила. Последние дни своей жизни святой князь прожил богоугодно, в посте и молитве, чистоте и покаянии. Скончался 3 февраля 1252 года. Тело его было положено в построенном им соборе святого великомученика Георгия. Мощи святого благоверного великого князя Святослава были вновь обретены в 1991 году и положены в Свято-Покровском храме города Юрьева-Польского «идеже и до ныне лежат Богом блюдомы и исцеления дар с верою приходящи подают». 16 февраля 2020 года мощи перенесены в Михайло-Архангельский монастырь.
Брак и дети.
- Супруга — княгиня Евдокия Давыдовна Муромская, дочь князя Муромского Давыда Юрьевича и его супруги княгини Февронии (в монашестве Евфросинии), которые являются почитаемыми святыми Петром и Февронией, покровителями семьи в России. Свою жену Евдокию князь Святослав отпустил в 1228 году в Борисоглебский монастырь близ Мурома, где она была пострижена в монашество 24 июля в праздник Бориса и Глеба. В монастыре княгиня прожила до самой смерти и в нём же была похоронена, останки находятся там и сейчас.
- Имел сына Дмитрия Святославича. По старинным святцам Святослав Всеволодович почитался как святой.
Михаи;л Яросла;вич Хоробрит (Хороборит, Храбрый; возможно, 1229, Переславль-Залесский — 1249) — четвёртый сын Ярослава Всеволодовича от второго брака с Ростиславой-Феодосией Мстиславовной (в иночестве Евфросиния), дочерью Мстислава Мстиславича Удатного, князя Торопецкого, Новгородского и Галицкого. Великий князь Владимирский (1248), Московский князь (1246—1248). Михаил Хоробрит — последний русский великий князь, погибший в бою (битве на Протве). Родился в городе Переславле-Залесском. Некоторые источники предположительно относят его рождение к 1229 году. О его характере говорит прозвание Хоробрит от древнерусского слова «хоробровати» — храбриться. Впервые упоминается под 1238, в числе других князей, спасшихся от татарского меча (Никоновская летопись III, 27); затем под 1247, когда получил Москву в удел по завещанию своего отца, от своего дяди, великого князя Святослава Всеволодовича (факт упоминается только в поздних летописях). В 1246 году в Каракоруме погиб Ярослав Всеволодович, и два его старших сына, Александр и Андрей, отправились туда же для получения ярлыков на княжение во Владимире, в Киеве и Новгороде Великом. Великокняжеский престол во Владимире занял Святослав Всеволодович, старейший по старому порядку наследования. В 1248 году Михаил выгнал Святослава из Владимира и сам занял великокняжеский стол, но в том же году «Михаиле Ярославичъ московский убьенъ бысть от Литвы на Поротве». Сразу вслед за этим литовцы были остановлены в сражении у Зубцова. Епископ Суздальский Кирилл распорядился перенести его тело во Владимир, и он был похоронен в Успенском соборе. После смерти Михаила Московское княжество, став выморочным, вновь вошло в состав Владимирского до вокняжения Даниила Александровича Московского.
Семья. Князь Михаил Ярославич Хоробрит был женат на неизвестной и, по некоторым донаучным источникам, оставил после себя сына Бориса.
Андре;й Яросла;вич (?—1264) — великий князь владимирский (1248—1252), князь суздальский (1256—1264). Сын великого князя Ярослава Всеволодовича, младший брат Александра Невского.
Биография. Когда после победы над шведами Александр Ярославич был изгнан из Новгорода и рыцари Ливонского ландмайстерства Тевтонского ордена после захвата Пскова начали подступать к Новгороду (зима 1240/41), новгородцы вновь обратились за князем к Ярославу Владимирскому. Тот хотел прислать им Андрея, но те вытребовали Александра. Андрей привёл владимирские полки на Чудское озеро в 1242 году. В 1247 году, после смерти отца, Андрей с Александром поехали в Улус Джучи (Волжскую, позднее — Золотую Орду), а оттуда в Монголию, в ставку великого хана Гуюка, который вопреки желанию Батыя дал Андрею великокняжеский ярлык на княжение во Владимире. В 1250 году Андрей женился на Анастасии — дочери Даниила Галицкого (венчал митрополит Кирилл II, сподвижник Даниила) и стал его союзником в противостоянии ордынцам. Однако во Владимире Андрей княжил недолго. В 1251 году при поддержке войск Батыя новым великим ханом стал Мунке, а в 1252 году Александр поехал на Дон к Сартаку, сыну Батыя, управлявшему тогда Волжской ордой. По предположению Василия Татищева, Александр обвинял Андрея в неполной выплате выхода, и эта точка зрения получила широкое распространение в историографии, хотя последовавший затем поход Неврюя против Андрея, как и поход Куремсы на Даниила Галицкого, фактически были ударами по непокорным Сараю князьям после смены власти в Каракоруме. Александр получил ярлык на великое княжение. Узнав о продвижении противника, Андрей, по сообщению Никоновской летописи, воскликнул: «Доколе нам между собой ссориться и наводить татар; лучше бежать в чужую землю, чем дружиться с татарами и служить им!». Он встретил их под Переславлем, был разбит, сначала искал спасения в Новгороде, потом во Пскове, далее в Ревеле, откуда затем удалился в Швецию. Некоторые историки считают рассказ о жалобе Александра Ярославича на Андрея Ярославича вымыслом, а лишение Андрея Ярославича княжения связывают с его отказом ехать в Орду. По мнению Николая Карамзина, Андрей Ярославич не показал достойной мудрости, решил лучше отказаться от престола, чем быть данником Батыя, и тайно бежал из Владимира. Татарские воеводы, которые и так уже шли наказать его за какое-то ослушание, сразились с малой княжеской дружиной под Переславлем. Карательные отряды, обрадованные случаем мстить россиянам как мятежникам, устроили ужасный грабёж, «брали скот, людей», и с добычей удалились. Александр, который как раз в это время был в Орде, пытаясь оправдать непокорного брата, с большим трудом унял гнев хана. В 1256 году Андрей Ярославич вернулся на Русь и был принят Александром, который помирил его с ханом. Согласно некоторым источникам, Андрей при этом занял Городец и Нижний Новгород. Суздаль, в котором жил Андрей после возвращения, Александр хотел дать Андрею в удел, но не решился на это без воли хана. Сохранилось известие, что Андрей по смерти Александра (1263) добивался законного (в соответствии с лествичным правом) великого княжения, но хан Берке оказал предпочтение его младшему брату, Ярославу. После его смерти в следующем 1264 году Городецким князем стал Андрей Александрович, сын Невского, а дети Андрея оставили в своём владении Суздаль. Андрей Ярославич — предок суздальских (затем нижегородских, затем шуйских) князей. Из них Александр Васильевич в 1328—1331 и Дмитрий Константинович Суздальский в 1359—1362 годах становились на короткое время великими князьями Владимирскими. С середины XV века бывшие князья суздальские и нижегородские носили фамилию Шуйские, по названию удела. Потомками Андрея Ярославича были Иван Петрович Шуйский, Михаил Васильевич Скопин-Шуйский и царь Василий Иванович IV Шуйский, царствовавший с 1606 по 1610 год.
Потомки.
- Юрий Андреевич — князь суздальский (1264—1279)
- Михаил Андреевич († 1305) — князь суздальский.
- Василий Андреевич — князь суздальский (до 1309 г.)
- Александр Васильевич — князь суздальский (1327—1332)
- Константин Васильевич — князь суздальский (1309—1355), с 1350 — князь суздальско-нижегородский
- Андрей Константинович — князь суздальско-нижегородский (1355—1365)
- Димитрий Константинович — князь суздальский (1356—1383), великий князь суздальско-нижегородский (1365—1383), великий князь владимирский (1359—1362)
- Василий Кирдяпа (ок. 1350—1403), удельный князь суздальский, родоначальник князей Шуйских
- Симеон Дмитриевич, умер в 1402 году в изгнании в Вятке; родоначальник князей Горбатых-Шуйских и Глазатых-Шуйских.
- Борис Константинович — удельный князь городецкий, великий князь Нижегородский в 1365 году, 1383—1387 и 1389—1392 годах.
Образ в кино. Даниил — князь Галицкий (СССР) (1987), режиссёр Олесь Лупий. В роли Андрея Ярославича — Юрий Вотяков
Алекса;ндр Яросла;вич Не;вский (др.-рус. Але;андръ ;рославичь, в монашестве Алекси;й; 13 мая 1220, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263, Городец) — Князь Новгородский, Великий князь Киевский, Великий князь Владимирский. Проводил умеренную политику в отношении Золотой Орды. Полководец. Вёл успешные войны с тевтонскими и ливонскими рыцарями и со шведами. Не проиграл ни одной битвы. Канонизирован Русской православной церковью.
Ранние годы. Александр был вторым сыном князя Ярослава Всеволодовича, правившего в то время Переславль-Залесским уделом, и его жены Феодосии Мстиславны. Историк Татищев утверждал, что Александр родился 30 мая 1219 года. Эта дата оспаривается современными историками; как альтернатива предлагается 1220 год. Кучкин предположил, что Александр Невский родился в мае 1221 года, при этом опираясь на мнение Бережкова о датировке событий в летописях. Однако выводы Бережкова являются ошибочными, вследствие чего датой рождения Александра Невского следует считать всё-таки май 1220 года. Был крещён в Спасо-Преображенском соборе г. Переяславля-Залесского. В 1225 году в этом же соборе прошёл через «княжеский постриг», то есть посвящение в воины. С 1234 года начинается экспансия ливонского ордена на русские земли. Ярослав собирает дружину для борьбы с орденом. Александр сопровождает отца в военных походах: его первый бой состоялся в 1235 году на реке Эмайыги, где русские дружины разбили немцев. В 1236 году 16-летний Александр поставлен на княжение в Великом Новгороде. Во время монгольского нашествия 1237—1238 года погибает князь Владимирский Юрий II, родной дядя Александра. Ярослав становится новым великим князем. Проявив дипломатические способности, он спасает Новгородские земли от вторжения Батыя. Угроза со стороны Золотой Орды миновала, но с запада на ослабленную Русь стали нападать шведы и рыцарские ордена, обосновавшиеся в Прибалтике.
Война с Западом. С конца XII века начинается немецкая колонизация Прибалтийских земель. И уже в начале XIII рыцарские ордена стали соперничать за территории с русскими князьями. В данном регионе основываются католические епархии, охраной и силовой поддержкой которых занимаются Тевтонский и Ливонский ордена. Именно в тот период впервые появился лозунг экспансионистской политики немцев «Дранг нах Остен» («Drang nach Osten» в переводе с нем.;—;«натиск на Восток»). Папа Римский Григорий IX благословил немецких рыцарей на захватнические походы, приравняв их действия к действиям рыцарей-крестоносцев. Православные в их глазах приравнивались к еретикам. В таких условиях столкновение сил было неизбежно.
Невская битва. В 1240 году новгородская летопись старшего извода описывает нашествие шведов. Древнерусские тексты, упоминающие Невскую битву, говорят о ней, как о значительном событии в истории новгородского княжества и всей Руси. Шведы напали на Русь, намереваясь захватить устье Невы, Ладогу и Новгород, чтобы обеспечить себе контроль над Восточной Прибалтикой. Дозорный отправил депешу, что в устье Ижоры вошли 100 шведских кораблей, на каждом из которых было до 50 воинов. Александр не успел собрать большое войско. С маленьким отрядом и немногочисленными новгородскими добровольцами он прибыл к месту впадения Ижоры в Неву. К лагерю шведов войско подошло незамеченным. Битва произошла 15 июля и завершилась победой новгородского войска. Из воинов князя погибли только 20 человек. После этой битвы князя Александра стали называть Невским.
Освобождение Пскова. В 1240—1242 гг. немецкие рыцари усилили натиск на Псков и к 1242 году полностью захватили город, опираясь на прогерманскую партию среди боярства. Захвачены были также Ям и Копорье. Александр, вернувшийся в Новгород из Переяславля только в 1241 году, собрал дружину из Новгорода, Ладоги и Ижор. Крепость Копорье дружина взяла штурмом. Пленных немцев отвезли в Новгород, предателей из местных жителей казнили. Александр обратился к отцу за помощью для весеннего похода на Псков. Ярослав прислал большую дружину под предводительством Андрея, брата Александра. Весной Псков был освобождён, а Александр с большим войском двинулся дальше, на прибалтийские владения немцев.
Ледовое побоище. В противостоянии с дружиной Александра немецкие рыцари, отступая, дошли до Чудского озера. На западном берегу озера им пришлось принять бой. Решающая битва состоялась 5 апреля 1242 года. Немецкие рыцари и примкнувшие к ним чудские племена атаковали центр русских боевых порядков тяжёлой конницей. Александр применил военную хитрость, ослабив центр своего войска, но усилив фланги. Легко прорвав центральную оборону, немцы оказались зажаты в клещи. Лёд под тяжело вооружёнными рыцарями треснул, и они стали проваливаться под воду. Эта победа вынудила немцев заключить мир с новгородцами и передать часть земель в состав северо-западной Руси.
Дипломатические отношения с Европой и Ордой. В период правления Александра Невского русским землям приходилось противостоять нашествию сразу с двух сторон: западной экспансии и набегам монголо-татар. В 1242 году Батый, разоривший северо-восточные княжества, обосновался на Волге. Отец Александра Ярослав одним из первых получил от него ярлык на княжение Владимировское и Киевское. Чтобы подтвердить ярлык, великий князь отправился в Каракорум. На обратном пути в 1246 году Ярослав скончался. По мнению историков, он был отравлен регентшей Дорегене-хатун. Поводом для отравления послужило обвинение в союзе с папой римским. После смерти Ярослава Александр получил в 1248 году письмо от папы римского Иннокентия IV. В нём папа склонял русского князя принять католичество, обещая поддержку в войне с монголо-татарами; в противном случае грозил ославить Александра на весь свет как безумца. Русский князь оставил это послание без ответа. Он отправился в Золотую Орду — в тексте Лаврентьевской летописи сказано, что в 1249 году князь Александр получил ярлык на княжение в Киеве и во всей Русской земле. Позже, получив второе послание от папы, Александр Невский ответил: «От вас учения не примем!».
Великое княжение (1252 - 1263). В 1252 году Александр вновь ездил в Орду и получил от хана Сартака ярлык на княжение во Владимире. В это время его брат Андрей выказывает открытое неповиновение монголам. Владимирское княжество подвергается карательному набегу «Неврюевая рать». Александр сделал всё возможное, чтобы предотвратить большую войну: он ограничил противостояние одним набегом и начал восстанавливать Владимиро-Суздальское княжество. В 1257 году Александр прибыл в Новгород и с трудом убедил новгородцев согласиться на выплату дани монголам и перепись населения. Признав зависимость от Орды, Новгород избежал разорения и получил возможность стать торговым посредником между западными и восточными странами. В 1261 году Александр Невский и митрополит Кирилл III добились основания епархии Русской православной церкви в столице Золотой Орды — Сарае. Кочуя вместе с Ордой, глава Сарайской епархии епископ Митрофан занимался миссионерской деятельностью и служил посредником между Александром Ярославичем, ордынским ханом и восстановленной Византийской империей.
Смерть. Канонизация. Война между Золотой Ордой и государством Хулагуидов вынудила хана Берке набирать войско в том числе на русских территориях. Александр вновь поехал в Орду. Переговоры удались, как сообщается в летописях, князь отмолил своих людей. Но хан Берке не отпустил князя домой, а оставил зимовать в своей ставке. На следующий год в ноябре князь отправился домой во Владимир. Согласно летописям, выехал он «очень нездоровым». По дороге Александр остановился в Городце, где в канун празднования апостола Филиппа (14 (27) ноября) принял монашеский постриг с именем Алексий. Той же ночью великий князь скончался. Тело его перевезли во Владимир и похоронили в Рождественском монастыре. В 1547 году Александр Невский был причислен к лику святых Русской православной церкви. День погребения 23 ноября стал днём празднования его памяти. Мощи святого князя были обретены в 1380 году, в годовщину Куликовской битвы. После окончания Северной войны, основав на берегах Невы новую столицу, Пётр I распорядился заложить в городе монастырь Александра Невского. Отмечая годовщину победы над шведами, император приказал перенести мощи святого князя из Владимира в новый монастырь. День перенесения мощей 30 августа (12 сентября)в церковном календаре стал ещё одним днём празднования памяти князя.
Семья. Супруга: Нет точных сведений о имени супруги Александра Невского. Известно лишь, что она была дочерью Брячислава Полоцкого. Наиболее вероятные версии имени — Александра и Васса (Василиса). Историки не исключают, что второе из этих имён — монашеское.
Сыновья:
- Василий (до 1245—1271) — князь Новгородский;
- Дмитрий (1250—1294) — князь Новгородский (1260—1263), князь Переяславский, Великий князь Владимирский в 1276—1281 и 1283—1293 годах;
- Андрей (около 1255—1304) — князь Костромской (1276—1293, 1296—1304), великий князь Владимирский (1281—1284, 1292—1304), князь Новгородский (1281—1285, 1292—1304), князь Городецкий (1264—1304);
- Даниил (1261—1303) — первый князь Московский (1263—1303).
Дочери:
- Евдокия, ставшая женой Константина Ростиславича Смоленского.
Супруга и дочь Евдокия погребены в соборе Успения Богородицы Успенского Княгинина монастыря во Владимире.
Оценка личности и результатов правления. По результатам широкомасштабного опроса россиян 28 декабря 2008 года Александр Невский был выбран «именем России». Решением Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в 2016 году Александр Невский определён небесным покровителем Сухопутных войск Российской Федерации, а также морской пехоты, которая входит в состав Военно-морского флота Российской Федерации. Александра Невского высоко ценил автор дореволюционных учебников по истории Д. Иловайский, считая его величайшим деятелем Древней Руси. В XIII веке Русь подверглась ударам с двух сторон — католического Запада и монголо-татар. Александр Невский, за всю жизнь не проигравший ни одной битвы, проявил талант полководца и дипломата, заключив мир с наиболее сильным (но при этом более веротерпимым) врагом — Золотой Ордой, — и отразил нападение с Запада, одновременно защитив православие от католической экспансии.
В популярной культуре этот образ был запечатлён в фильме 1938 года «Александр Невский» Сергея Эйзенштейна. Для историков советской школы одним из важнейших итогов деятельности Александра Невского было то, что он «добился освобождения русских от обязанности выступать войском на стороне татарских ханов в их войнах с др. народами», то есть отмены «дани кровью» с Руси.
Евразийская оценка. Лев Гумилёв как представитель евразийства видел в Александре Невском архитектора русско-ордынского альянса. Он утверждает, что в 1251 году «Александр приехал в орду Батыя, подружился, а потом побратался с его сыном Сартаком, вследствие чего стал сыном хана и в 1252 году привёл на Русь татарский корпус с опытным нойоном Неврюем». С точки зрения Гумилёва и его последователей, дружеские отношения Александра с Батыем, чьим уважением он пользовался, его сыном Сартаком и преемником — ханом Берке позволили наладить с Ордой возможно более мирные отношения, что способствовало синтезу восточнославянской и монголо-татарской культур.
Политические сдвиги при Александре Невском. Антон Горский отмечает, что при Александре Невском имели место существенные политические сдвиги в истории Руси. Предпочтение, отданное Александром Владимиру перед Киевом, стало решающим шагом на пути перехода к Владимиру статуса общерусской столицы. При Александре складывается практика, при которой Новгород признавал своим князем того, кто занимал великокняжеский стол во Владимире, что устанавливало прочную связь между Северо-Восточной Русью и Новгородской землёй. При нём же в Северо-Восточной Руси окончательно сформировалась политическая структура, для которой свойственно существование нескольких удельных княжеств с собственными династиями в составе Великого княжества Владимирского. Наконец, именно по завещанию Александра возникает Московское княжество, которому было суждено сыграть исключительную роль в русской истории.
В культуре и искусстве. Именем Александра Невского названы улицы, переулки, площади и др. Ему посвящены православные храмы, он является небесным покровителем Санкт-Петербурга и Петрозаводска. Ни одно прижизненное изображение Александра Невского не дошло до наших дней. Поэтому для изображения князя на ордене, в 1942 году, его автор, архитектор И. С. Телятников, использовал портрет актёра Николая Черкасова, сыгравшего роль князя в фильме «Александр Невский». Александр Невский является небесным покровителем дипломатической службы России, Сухопутных войск и морской пехоты ВМФ России. К 800-летию со дня рождения Александра Невского в мае 2021 года при Богородице-Рождественском монастыре во Владимире открыт церковно-исторический музей в его честь.
Древнерусская литература. Помимо известий из русских летописей о князе, известна Повесть о житии Александра Невского, литературное произведение, написанное в XIII веке и известное во множестве редакций.
Художественная литература новейшего времени.
- Балашов Д. М. Младший сын. — 1975.
- Васильев Б. Л. Александр Невский. — М.: Вагриус, 2004. — ISBN 5-9697-0203-X.
- Мосияш С. Александр Невский. — Л.: Детская литература, 1982. — 272 с.
- Обухова Л. А. Набатное утро. — М.: Молодая гвардия, 1978. — 174 с. — (Пионер — значит первый. Вып. 61).
- Сегень А. Ю. Невская битва. Солнце Земли Русской. — М.: ИТРК, 2003. — 448 с. — (Библиотека исторического романа). — ISBN 5-88010-158-4.
- Субботин А. А. За землю Русскую. — М.: Военное издательство Министерства обороны СССР, 1957. — 696 с.
- Югов А. К. Ратоборцы. — Л.: Лениздат, 1983. — 478 с.
- Юхнов С. М. Лазутчик Александра Невского. — М.: Эксмо, 2008. — 544 с. — (На службе государевой. Русский рубеж). — ISBN 978-5-699-26178-9.
- Ян В. Г. Юность полководца // К «последнему морю». Юность полководца. — М.: Правда, 1981. — С. 317—507.
Живопись.
- Портрет Александра Невского (центральная часть триптиха, 1942 год) работы Павла Корина.
- Картина «Кончина Александра Невского» (1900 год) работы Михаила Нестерова.
Памятники.
- Бюст Александра Невского на Красной площади города Переславля-Залесского рядом со Спасо-Преображенским собором. Открыт 28 декабря 1958 года, скульптор С. М. Орлов и архитектор Я. Капица.
- Памятник Александру Невскому в Великом Новгороде (набережная Александра Невского, напротив церкви святых Бориса и Глеба). Открытие монумента состоялось в 1985 году — в день 41-й годовщины освобождения Новгорода от немецких оккупантов. Архитектор Юрий Чернов.
- В 1990 году открыт памятник Александру Невскому в Софийском соборе в Пушкино к 750-летию Невской битвы. Скульптор В. Г. Козенюк создал «выразительный скульптурный портрет Александра Невского, который практически стал каноническим».
- В 1992 году открыт памятник-веха в селе Кобылье Городище у храма Архангела Михаила (с бронзовым портретом Александра Невского, аналогичным установленному в Пушкине, скульптор В. Г. Козенюк) к 750-летию Ледового побоища.
- Монумент князю Александру Невскому и русской дружине во Пскове на горе Соколихе. Открыт в 1993 году. Авторы памятника, скульптор Иосиф Козловский и архитектор П. С. Бутенко, запечатлели Александра Невского в окружении русских дружинников из Пскова, Новгорода, Владимира и Суздаля. Композиция из бронзы и гранита олицетворяет единство и неделимость Русской земли, её соборность.
- Памятник Александру Невскому в Городце, на пересечении улицы Александра Невского и Волжской набережной, установлен в канун 730-летия со дня кончины Александра Невского. Открытие монумента состоялось в 1993 году. Авторы монумента — скульптор И. И. Лукин и архитекторы В. В. Иванов, В. Н. Быков.
- Памятник Александру Невскому в Курске. Установлен в 2000 году рядом с парком имени Первого мая. Автор — скульптор Вячеслав Клыков.
- Памятник Александру Невскому (конная скульптура) в Санкт-Петербурге, открыт 9 мая 2002 года на площади Александра Невского перед входом в Александро-Невскую лавру. Скульпторы В. Г. Козенюк, А. А. Пальмин, А. С. Чаркин; архитекторы Г. С. Пейчев, В. В. Попов.
- Коленопреклонённая фигура святого благоверного князя Александра Невского напротив храма святых равноапостольных Константина и Елены в Константино-Елененском монастыре в посёлке Ленинское. Рядом с ним установлены доски с именами жителей посёлка, погибших в сражениях во время Великой Отечественной и последующих войнах. Скульптор А. С. Чаркин.
- Памятный знак «Часовня на месте Божьей помощи в день Невской битвы» в Усть-Ижоре, с погрудным скульптурным портретом Александра Невского. Автор идеи А. Селезнёв, скульпторы В. Козенюк, А. Пальмин, архитекторы В. Чулкевич, В. Жуков. Работы завершены в сентябре 2002 года, освящена 6 декабря 2002 года.
- Памятник Александру Невскому в Усть-Ижоре, в устье реки Ижоры, на месте Невской Битвы, открыт 29 мая 2003 года, скульптор В. Э. Горева, архитектор В. В. Попов.
- Памятник Александру Невскому во Владимире на улице Большой Московской около Богородице-Рождественского монастыря. Открыт 12 июня 2003 года.
- Памятник Александру Невскому в Харькове, в Салтовке, напротив храма Александра Невского на проспекте Академика Павлова. Открыт 23 августа 2004 года. Демонтирован в 2022 году.
- Памятник Александру Невскому в Павлодаре напротив Благовещенского храма. Открыт 16 ноября 2005 года.
- Памятник Александру Невскому в Волгограде на площади Павших борцов. Открыт 24 февраля 2007 года.
- Памятник Александру Невскому в Петрозаводске на проспекте Александра Невского около входа в собор Александра Невского. Открыт 3 июня 2010 года. Скульптор В. Г. Козенюк.
- Памятник схимнику Алексию (Александру Невскому) в Феодоровском мужском монастыре города Городца. Открытие памятника состоялось 6 декабря 2013 года. Скульптор П. Добаев.
- Памятник в Александрове на Соборной площади. Открыт 6 декабря 2013 года. Автор — Юрий Хмелевской.
- Памятник Александру Невскому в Чите напротив собора Казанской иконы Божией Матери. Открыт 12 сентября 2015 года.
- Памятник Александру Невскому и его семье в Витебске на площади 1000-летия Витебска, неподалёку от Благовещенской церкви. Открыт 24 июня 2016 года.
- Памятник Александру Невскому в Севастополе на заднем дворе ГБОУ СОШ № 3 с углублённым изучением английского языка имени Александра Невского. Открыт 16 марта 2018.
- Памятник Александру Невскому в Калининграде в центральной части города, рядом с улицей названной его именем. Открыт 18 апреля 2018 года.
- Памятник Александру Невскому в посёлке Александро-Невский на проспекте Александра Невского, около собора Александра Невского. Открыт 29 сентября 2018 года. Скульптор Олег Седов.
- Памятник Александру Невскому в Балтийске на территории Патриаршего подворья, храма в честь святого благоверного князя Александра Невского, открыт 24 ноября 2018 года.
- Памятник Александру Невскому в Краснодаре около храма Александра Невского. Открыт 12 июля 2020 года.
- Бюст Александра Невского на набережной стрелки Волги и Кутума в городе Астрахань. Открыт 12 сентября 2021 года. Автор — скульптор, заслуженный художник России Анатолий Дементьев.
- Мемориальный комплекс «Александр Невский с дружиной» на берегу Чудского озера у деревни Самолва Псковской области, где проходило Ледовое побоище. Один из авторов монумента — скульптор Виталий Шанов. 15-метровая скульптура на насыпном шестиметровом кургане включает в себя девять фигур воинов: три конные фигуры и шесть спешившихся витязей, под ногами которых — доспехи поверженного врага. Наверху — флаговая группа русского воинства, на главном знамени которого изображён «Спас Нерукотворный». Официальное открытие — осень 2021 года, приурочено к празднованию 800-летия со Дня Рождения святого благоверного князя Александра Невского.
- Памятник Александру Невскому в подмосковном Егорьевске, напротив Александро-Невского собора. Скульптор — Виталий Казанский. Открыт 12 сентября 2021 года, приурочен к празднованию 800-летия со Дня Рождения святого князя Александра Невского.
- Памятник Александру Невскому в городском саду в Кургане рядом с Александро-Невским собором. Открыт 15 декабря 2021 года.
- Мемориал «Молитва перед боем» в честь 800-летия Александра Невского в Тосненском районе Ленинградской области.
- Бюст Александра Невского в атриуме Министерства иностранных дел РФ. Открыт 12 сентября 2022 года[41].
Кинематограф и театр.
- «Александр Невский», в главной роли — Николай Черкасов, режиссёр — Сергей Эйзенштейн, 1938.
- «Господин Великий Новгород», Александр Невский — Александр Франскевич-Лайе, режиссёр — Алексей Салтыков, 1984.
- «Житие Александра Невского», в главной роли — Анатолий Горгуль, режиссёр — Георгий Кузнецов, 1991.
- «Александр. Невская битва», в главной роли — Антон Пампушный, режиссёр — Игорь Калёнов, Россия, 2008.
- «Дружина», в роли княжича Александра — Никита Морозов, режиссёр — Михаил Колпахчиев, Россия, 2015.
- «Рюриковичи. История первой династии», Александр Невский — Алексей Видов, режиссёр — Максим Беспалый, Россия, 2019.
- С 2017 году в Московском молодёжном театре Вячеслава Спесивцева идёт спектакль «Александр Невский». Режиссёр Василий Спесивцев
Музыка. Кантата «Александр Невский» композитора Сергея Прокофьева.
Александр Невский был последним князем, княжившим непосредственно во Владимире. После его смерти Северо-Восточная Русь распалась на полтора десятка княжеств. Территорию собственно Великого княжества Владимирского получал в Орде по ярлыку один из удельных князей, который совершал во Владимире обряд интронизации, но оставался жить в родовом княжестве. Так как территория Великого княжества Владимирского оставалась весьма обширной, её обладатель получал не только формальное верховенство, но и реальный перевес сил над остальными князьями.
В заключение этого рассказа – о жизни и творениях самого знаменитого иконописца России Андрее Рублеве.
Андре;й Рублёв (около 1360 — 17 октября 1428 или 29 января 1430, Москва) — русский иконописец московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV века. Канонизирован Русской православной церковью в лике преподобных.
Биография. Биографические сведения о Рублёве крайне скудны: скорее всего, родился он в Московском княжестве (по другим сведениям — в Великом Новгороде), вероятно, в конце 1340-х годов, но не позднее 1370 года. Из-за прозвища «Рублёв» (от слова «рубель» — инструмент для накатки кож) предполагают, что он мог происходить из ремесленной семьи. Монашеский постриг принял, вероятно, незадолго до 1405 года в Андрониковом монастыре при Андронике Московском с именем Андрей; мирское имя неизвестно (скорее всего, по существовавшей в то время традиции, оно тоже начиналось на «А»). Сохранилась икона, подписанная «Андрей Иванов сын Рублёв»; она поздняя, и подпись явно поддельная, но, возможно, является косвенным свидетельством того, что отца художника действительно звали Иваном. Творчество Рублёва сложилось на почве художественных традиций Московского княжества; он был хорошо знаком также со славянским художественным опытом. Первое упоминание об Андрее в летописи появилось только в 1405 году; оно свидетельствовало, что Феофаном Греком, Прохором-старцем и чернецом (монахом) Андреем Рублёвым был расписан Благовещенский собор в Московском Кремле. В перечне имён в летописи он назван последним, то есть он был младшим. Второй раз в летописи Андрей упоминается в 1408 году, когда он делал росписи с Даниилом Чёрным в Успенском соборе во Владимире. Прошло всего три года, а у Андрея уже появились помощники и ученики, к тому времени у Андрея уже полностью сформировался свой индивидуальный стиль. В 1420-х годах Андрей упоминается в третий раз: с Даниилом Чёрным он руководил работами в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. Эти росписи не сохранились. В 1411 или 1425—1427 годах он создал свой шедевр — «Троицу». Рублёв скончался во время морового поветрия 17 октября 1428 года или 29 января 1430 года в Москве, в Андрониковом монастыре, где весной 1428 года выполнил свою четвёртую известную по летописям работу — фрески Спасского собора. Похоронен возле колокольни в Андрониковом монастыре (Спасский собор). В 1993 году археологическими раскопками был обнаружен древний престол Спасского собора и мощи, которые рядом авторов были ошибочно приписаны Андрею Рублёву.
Творчество. На формирование мировоззрения Рублёва большое влияние оказала атмосфера культурного подъёма 2-й половины XIV — начала XV века, для которого характерен глубокий интерес к нравственным и духовным проблемам. В своих произведениях в рамках средневековой иконографии Рублёв воплотил новое, возвышенное понимание духовной красоты и нравственной силы человека. Творчество Рублёва является одной из вершин русской и мировой культуры. В 1405 году Андрей Рублёв вместе с Феофаном Греком и Прохором из Городца расписывал стены Благовещенского собора в Московском Кремле. В 1408 году Рублёв совместно с Даниилом Чёрным и другими мастерами создал свою единственно точно датированную и вдобавок сохранившуюся работу — фрески Успенского собора во Владимире (роспись сохранилась частично). Из фресок Рублёва в Успенском соборе наиболее значительна композиция «Страшный суд», где традиционно грозная сцена превратилась в светлый праздник торжества справедливости, утверждающий духовную ценность человека. Работы Рублёва во Владимире свидетельствуют, что уже в это время он был зрелым мастером, стоявшим во главе созданной им школы живописи. В 1425—1427 годах Рублёв, как свидетельствуют летописи, совместно с Даниилом Чёрным и другими мастерами расписал Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря и создал иконы его иконостаса. Сохранились иконы, считающиеся по большей части работой артели; они выполнены в различных манерах и неравноценны по художественным качествам. Вероятно, именно в этот иконостас входила икона «Святая Троица» — его единственно безусловная сохранившаяся работа в жанре иконописи. Традиционный библейский сюжет Рублёв наполнил глубоким богословским содержанием. Большинство исследователей согласны с тем, что им, скорее всего, написана «Владимирская Богоматерь» (около 1409, Успенский собор, Владимир) и часть миниатюр «Евангелия Хитрово» (около 1395 года, Российская государственная библиотека, Москва). Прочие иконы и фрески, приписывавшиеся на протяжении XX века кисти Андрея Рублёва, в настоящее время большинство исследователей считает работой школы (артели) или даже просто современников мастера.
Канонизация. Поместным собором Русской православной церкви в 1988 году канонизирован в лике преподобных святых. По православному календарю, память святому совершается три раза в год:
- 4 (17) июля — преставление преподобного Андрея (Рублёва) Московского, иконописца (1428; служба без знака).
- 6 (19) июля — память преподобного Андрея (Рублёва) Московского в Соборе Радонежских святых.
- В неделю перед 26 августа (8 сентября) — память преподобного Андрея (Рублёва) Московского в Соборе Московских святых.
Тропарь, глас 3. «Бж;;твеннаг; св;;та л;ча;ми ;;блиста;емый, ; прп;бне а;ндре;е, ; хр;;та; позна;лъ є;с; бж;їю прем;рость и; си;л;, ; и; і;к;;ною ст;ы;; тр;;цы всем;; мі;р; пропов;;далъ є;с; ; є;ди;нство во ст;;;й тр;;ц;. ; мы; же со ;у;дивле;нїемъ и; ра;достїю вопїе;мъ т;: ; и;м;;;й дерзнове;нїе ко прест;;;й тр;;ц; ;; мол; просв;ти;ти д;;шы на;ш;».
Кондак, глас 8. «; ю;;ности къ бж;;твенн;й красот;; ;у;стремл;;;с;, ; ч;;дный і;к;нопи;сецъ въ земл;; р;ссі;йст;й бы;лъ є;с;, ; и; бг;он;;снымъ твои;мъ ;у;чи;телємъ поревнова;въ, ; сї;;нїемъ доброд;;телей ;у;кра;силс; є;с;, прп;бне а;ндре;е, ;; т;;мже и; ;;ви;с; цр;кве на;ше; похвала; и; ра;дованїе».
Память.
- В 1947 году в Спасо-Андрониковом монастыре учреждён заповедник, с 1985 года — Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.
- Перед главным входом в музей имени Рублёва установлен памятник Андрею Рублёву работы скульптора Олега Комова.
- В городе Городце Нижегородской области имя Андрея Рублёва с 1964 года носит одна из улиц в старой части города. Сегодня она — часть Музейного квартала Городца, место пешеходных экскурсий и городских фестивалей. Улицы Андрея Рублёва есть в Звенигороде, Брянске, Новосибирске, Уфе.
- В честь Андрея Рублёва назван кратер на Меркурии и открытый в 1975 году советским астрономом Л. И. Черных астероид (2457) Рублёв.
- «Андрей Рублёв» («Страсти по Андрею») — фильм Андрея Тарковского.
- Скульптура Андрея Рублёва на фронтоне Омской государственной библиотеки (скульптор Василий Трохимчук).
- Научно-популярный фильм «Андрей Рублёв», снятый в 1987 году киностудией «Леннаучфильм» (режиссёр Л. Никитина, оператор В. Петров).
- Балет «Андрей Рублёв», написанный для Астраханского государственного театра оперы и балета (музыка Валерия Кикты, режиссёр Константин Уральский).
- В Западном административном округе Москвы строится храм в честь Андрея Рублёва
- В честь Андрея Рублёва назван один из самолётов авиакомпании «Аэрофлот — Российские авиалинии» — Airbus A320 VP-BTJ.
- «Андрей Рублев, инок» — исторический роман Натальи Иртениной (2014)
- Андрей Рублёв упоминается в фильме «Фея», снятом в 2020 году Анной Меликян.
Посмотрел фильм Тарковского «Андрей Рублев». – Состоит их отдельных частей, посвященным различным периодам жизни иконописца. За исключением последней части «Колокол» все остальное – ужасная тягомотина и тоска. С большим трудом смотрел, и читателям не советую мучиться. А в конце фильма показаны иконы, написанные Рублевым. Иконы как иконы. Ничего особенного. Даже знаменитая «Троица». Четыре наших главных православных иконы - Владимирская, Смоленская Одигитрия, Казанская и Иверская – о которых я писал в путешествии по Золотому кольцу ( http://proza.ru/2003/02/17-45) впечатляют гораздо сильнее. Может быть, это от того, что иконы Рублева написаны на стенах и плохо сохранились?
Ну, вот на этом я заканчиваю рассказ о виртуальном «посещении» Владимира. «Еду» в Суздаль. Это рядом.
Если Вас, читатель, заинтересовало это произведение, то, пожалуйста, напишите пару слов на электронную почту atumanov46@mail.ru, или пришлите сообщение на номер 925-700-29-04, или напишите рецензию, если Вы зарегистрированы на сайте проза.ру.
Возвращение. Владимир. Князья. Андрей Рублев
© Copyright: Tumanchik, 2024
Свидетельство о публикации №224122900518
Свидетельство о публикации №224122900518
Рецензии