6. Время

Что такое время?

Никто точно не скажет. Не раскрыто это понятие нигде.

Кто-то покажет на часики, кто-то вспомнит, что это часть «единого пространственно-временно;го континуума», кто-то ответит, что это одно из свойств вселенной (наряду с пространством и материей). Кто-то скажет, что это нечто, определяющее последовательность событий. И так далее.

Давайте разберёмся.

Да, время – это атрибут, или свойство, вселенной, состоящее во взаимосвязи с другими её атрибутами, такими как материя, пространство и ещё что-нибудь, о чём мы пока что не ведаем. Однако вообще-то сказать «свойство», «атрибут», «категория» – значит по сути дела ничего не сказать.

Его нельзя увидеть, потрогать. Измерить его можно, но только с помощью часиков – наручных, астрономических, атомных, каких угодно.

Как мы его измеряем с помощью этих приспособлений? А очень просто: сопоставляем «скорости» каких-либо процессов друг с другом: тиканье маятника с движением стрелки и так далее. А в быту привязываем к оборотам Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца.

А что такое скорость? Ну, скорость – это пространство (километры), вымеренное линейкой и поделённое – на что? Правильно: на время. Получаем, например, километры в час.

Но тут что-то непонятно. Мы делим на «время», чтобы узнать, что такое время. Это даже не тавтология, это рекурсия какая-то. Её ценность по большому счёту равна нулю.

Давайте разберёмся по-другому.

Начнём издалека. С предисловия.

Предисловие.

Как мы уже отметили, вселенная есть нечто цельное и неразделимое. Ни один из её атрибутов не может существовать отдельно от других. Однако при этом каждый из атрибутов проявляется в каких-то самостоятельных свойствах. «Материю» можно потрогать и взвесить. Пространство измерить линейкой с делениями – сравнив с ней какой-то материальный предмет.

Время можно как-то почувствовать, ощутить. Оно либо тянется, либо пролетает, но оно есть. Это всем известно. Таким образом, время:

- проникает в нас через наши ощущения и проходит через наше восприятие, через психику;

- имеет «ход», «течение;

- имеет «масштаб», или «плотность», которыми определяется скорость его протекания. Она бывает разной в зависимости от обстановки (ожидание в очереди в поликлинику или весёлая вечеринка, и так далее);

- обладает привязанностью к нашему быту. «Век» – это нечто сравнимое с продолжительностью человеческой жизни («человеческий век»), сутки – это один оборот планеты вокруг своей оси; год – … И так далее;

- оно диктуется нам «изнутри» через скорость протекания жизненных процессов в организме.

Время и его масштаб неодинаковы для разных живых существ. Для крошечного насекомого век ограничивается несколькими сутками, а то и часами. Для черепахи и других долгоживущих – годами и десятилетиями. Одинаково ли они воспринимают ход (течение) времени? Надо полагать, не совсем одинаково.

Одним словом, в таком аспекте время есть категория субъективная, зависящая от условий обитания субъекта (индивида, организма, особи).

Перейдём ближе к раскрытию понятия времени.

Что же такое время «на самом деле», то есть время «само по себе»?

Вот это уже вопрос, уяснение которого будет не очень-то лёгким.

Время – вещь далеко не простая. Введём такое понятие (кроме уже введённых понятий темпа (масштаба) и скорости протекания), как направленность времени. Отметим, что, обладая направленностью, время является одним из главных условий выявления так называемой причинности событий: причина всегда предшествует следствию, а не наоборот. Об этом нам совершенно определённо говорит весь наш опыт, да и вся наука тоже.

Но всегда ли оно «идёт вперёд»? Не может ли оно пойти назад, а ещё интереснее – в стороны? Не может ли оно «остановиться»?

Попробуем раскрыть тему.

Да, время идёт только вперёд. Ты недавно родился, а потом вдруг стал уже дедушкой. И сам не заметил, как. И детство не вернёшь, как ни старайся.

Однако на микроскопическом (квантовом) уровне с причинностью наблюдаются какие-то странности. Допустить, что время способно повернуть вспять, физик не может. Он начинает искать объяснение в теории вероятностей и объясняет эти странности «вероятностным характером» пребывания «частицы» в той или иной точке пространства. И указывает, что эта неопределённость связана с влиянием факта измерения местоположения частицы на это самое местоположение. Примерно так: она была бы «здесь», но поскольку мы её «замерили», она оказалась «тут», – короче говоря, всё тут ясно. Целая пирамида теоретических конструкций как бы даёт объяснение, но вопросов от этого не становится меньше. И некоторые сомнения относительно направленности времени «только вперёд» всё же остаются.

А может ли время «пойти в стороны», то есть прямая ли это линия со стрелкой в виде вектора, или нечто топологически более сложное?

Попробуем ответить на эти два вопроса: об «обратном ходе» и «ходе в стороны» Ответ будет носить гипотетический характер, но для нас (для автора) эта гипотеза представляется достоверной и соответствующей реальности.

«Обратный ход»: да, возможен. Никакая наша логика, никакие научные достижения не являются предписанием для природы, для вселенной. Мы слишком мало её знаем, эту природу, потому что совсем ещё недавно превратились из обезьян в человеков. Наши законы – это наши законы, а реальные законы природы – это законы природы. Сколько их? Сколько из них мы уже «открыли»? Их бесчисленное множество. А открыли мы только единицы.

Возможно ли существование «боковых ветвей» времени? Полагаем, что возможно. Вывод частично зависит от подхода к вопросу и от толкования известных явлений. Предлагаем такое событие и такой вариант толкования: мы совершаем какое-то действие (включаем фонарик), а на огромном расстоянии по разные стороны от нас одновременно с этим (условно говоря) происходят два события: слева и справа. Мы же узнаем о них только спустя час, год, тысячу лет (с учётом скорости света).

Вот этот условный случай можно приравнять к «отходу времени в стороны». И на векторе времени отложить два ответвления. Это не будет противоречить ни логике, ни математике, ни физике.

В заключение – самый спорный тезис, утверждение, которое мы принимаем для себя как постулат.

Постулат.

Время существует только как субъективная категория. Его темп задан свойствами наблюдателя («разумного субъекта»). Объективного времени не существует, вселенная вольна наделить наблюдающего индивида любым масштабом времени, что будет обусловлено его индивидуальными характеристиками.

Представьте себе «наблюдателя» (ну, например, «разумное существо»), не обладающее в нашем масштабе времени никакой подвижностью. Мы не сможем даже заметить какие-либо его перемещения, свидетельствующие о том, что это «существо», нечто «разумное», и что оно подвижно. Внутренние химические и иные процессы в нём замедлены по сравнению с нашими в сотни тысяч и миллионы раз, по Солнцу оно не ориентируется, а ориентируется, например, по метагалактикам. То, что для нас век, для него секунда.

Представьте себе другое существо, «время жизни» которого будет противоположным: наша секунда для него как для нас год. Что такое земные сутки, оно никогда не сможет узнать.

«Скорость времени» можно уподобить киноплёнке, а вселенную – киномеханику. Он может плёнку остановить, а может прокрутить её в миллиарды раз быстрее. И мир в этих случаях предстанет абсолютно различным, «законы природы» не будут иметь ничего общего с нашими космологическими теориями.

Может ли вселенная так «поступить»? Может. И наверняка поступает.

Что такое время для вселенной? Это категория, с которой она вольна поступать так, как ей угодно. Не спрашивая у нас разрешения на это.

Она соединяет в себе прошлое и будущее, то есть ни прошлого, ни будущего для неё не существует. Существует только она сама, и предстаёт перед нами так, как нам предназначено природой.

Отсюда следует то, что она не знает никаких преград между далёким прошлым и самым отдалённым будущим, и что между событиями любой давности она способна осуществить и наверняка осуществляет прямую мгновенную связь.

Что мы знаем об этой связи? Ничего. Мы только наталкиваемся время от времени на какие-то достаточно дикие параллели между событиями с интервалом в тысячи лет, и видим в этом то мистику, то суеверие, то «знаки судьбы». Сможем ли мы когда-то проникнуть в эти «знаки» и взаимосвязи? Возможно. Когда-нибудь. Но мы это даже не изучаем, у нас другие проблемы, серьёзные: «тёмная материя», «квантовая запутанность», исчезающая масса частиц и прочее взрослое, нам некогда заниматься вселенной и разными «взаимосвязями»…

Для чего нам время? Что оно для нас представляет собой, в чём его смысл для нас?

Смысл вот в чём. Для нас время – это «развёртка». Развёртка реального мира в череду событий. Не будь этой развёртки, не было бы ни событий, ни их последовательности, ни «законов физики». Ограничителем темпа такой «развёртки» выступает наша любимая «скорость света». Если бы стала она бесконечной, все события произошли бы «одновременно», и не было бы никакой «картины мира». Она бы просто схлопнулась.

Вселенная милостиво позволила нам «разглядеть её изнутри». И мы должны оценить её к нам расположение. Не навязывать ей своих «законов». Не относиться к ней легкомысленно. Ведь нет ничего её прекраснее, но нет и ничего страшнее и ужаснее. Все самые жуткие события тоже происходят внутри неё, внутри вселенной. И для нас никогда даже самый жуткий приснившийся нам кошмар не превзойдёт того, что может случиться в реальности. Не стоит нам об этом забывать.

Напомню также, что коль скоро вселенная создала нас, таких умников, то это естественным образом означает, что она бесконечно умнее, мудрее и «дальновиднее» нас. Для неё все наши самые высокие премудрости значат менее, чем для нас детский лепет.

Следующая тема: от времени – к «сингулярности». Но это будет в следующем тексте или в одном из них.