О синергетической соцэмерджентности

О «СИНЕРГЕТИЧЕСКИ ТОРЭКСТЕРАЛЬНОЙ СОЦЭМЕРДЖЕНТНОСТИ».

Одна из самых сложных проблем в философии самого нового времени это проблема трансцендентального имманентизма или как говорит Делез - «выражения». Дело в том, что подлинная форма свободы предполагает такое соотношение выражаемого и выражающего при котором, субъект остается свободным в себе, не растворяет себя во внешнем, не простирает себя плашмя, но остаётся наполненным и самодостаточным при себе и соответственно то, что из него проистекает также имеет в себе принцип самодостаточности, определенной рециркулентности и свободы, как например Солнечная система, тело животного, атом и пр… Это предполагает избыток субъекта в себе. Поэтому чтобы понять, что представляет структура такого субъекта в себе необходимо увидеть эту «самодостаточную структуру» в его порождениях, чем собственно и занимаются все науки... А именно: всякий научный прогресс предполагает открытие в внутренностях предмета определенной изцентраструящейсявцентртекучести, рециркулентности, синергетичности и концентрированности в ядре. Причем это ядро при напряжённости противоположных сторон может взрываться и источать кванты энергии как например атом урана в реакторе. Это ядро можно представить, как вихрь, что непосредственно мы наблюдаем при взаимодействии двух атмосферных фронтов и т.д.. Если мы перенесем принцип таких структур на социальную жизнь, то мы увидим, что социальное средостение не производит живых энергетических импульсов к периферии лишь потому, что сами края этой периферии – не напряжены, не активированы, не массивны, поэтому и ядро спит. Подобно тому как сердце внутри человека может испытывать охлаждение и зачерствение, переходящее в боли так и общественное ядро в силу охолоделости всех обращённых к нему, будучи общей персонификацией этих сердец, также и это ядро может быть спящим, гаснущим и охлаждённым. Чтобы его активировать необходима активность в отдельных сердцах, нужен прибыток энергии на периферии, нужно давление в сторону центра. Все эти импульсы к центру тем самым со стороны общей периферии как результат пробуждения от слишком долгого или чрезмерного охлаждения в массе своей сообщают новое качество политическому организму, что и обозначается термином «соцэмерджентность». Внутреннее, оживающее и превращающееся по мере его пробуждения в «вихрь» или в мерцающий светом «пульсар» ядро, называется интериорным, а такой вихрь, как сгусток избыточной силы, и творческий потенциал, который можно направить из этого сердца во вне, как экспликацию интериорного вихря, в процессе взаимодействия с внешним для нас организмом – можно напротив, назвать, экстериорным - выраженным, выводимым. Из вышеуказнного отношения, собственно говоря, и происходит возможность сказать, что эмерджентность определенного общества или его сегмента является реактивированной, разогревающей внутреннее ядро и в перспективе способной энергетически выводить свой избыток, для сообщения силы и оформления по своему типу, во вне расположенного объекта.