Все школы буддизма категорически не рекомендуют использовать подавление или "отвлечение". Наоборот важным считается внимание к актуальным состояниям сознания и работа с ними. Нужно ли это? Эффективно ли это? Да. Это прямо противоположно попыткам убежать от реальности с помощью репрессии (подавления) или тем более отвлечения. Работая с проблемой, а не пытаясь убежать от неё, решишь её (это в общем-то основа и Восьмеричного пути Будды и подхода тысяч других людей (буддистов - речь о них), которые говорили и написали об этом весьма немалое количество текстов - как в древние времена, так и сегодня). Лучше посмотрите хотя бы некоторые работы буддистов и буддологов - как самых древних, так и современных. Это интереснее, чем читать пересказы людей, которые поняли ли то, о чём пишут или нет - это вопрос. Я могу рассуждать достаточно релевантно о даосизме, христианстве, иудаизме, исламе, ещё о чём -то, но категорически рекомендовал бы вам (буде возникнет интерес) обращаться к источникам - с даосами беседовать о даосизме, (или хотя бы почитать "Дао-де-цзин", "Чжуанцзы" (пусть в хороших переводах) и комментарии как даосов, так и интерпретации религиоведов), с христианскими теологами (с их текстами, например) - беседовать на соответствующие темы*. Но когда человек воображает себя специалистом во всех или многих сферах философии, религиоведения и так далее - это как правило не вызывает большого доверия. Вряд ли он знает глубоко то, о чём вещает.
Слушаю иногда таких людей в ютубе (не буду называть, в этом нет нужды) и вижу - апломб и полузнание (в лучшем случае), при том, что сейчас (последние несколько десятилетий) можно услышать много по-настоящему знающих "свою тему", "свой предмет" умных и мудрых людей. И вот это по-настоящему интересно и..."полезно".
--------
--------
*Даже если бы я "всё правильно рассказал", предпочёл бы, чтобы вы обратились к экспертам - к тем, кто знает изнутри и к тем, кто исследовал "как бы со стороны", но не стал бы отсылать к самому себе и говорить - я всё знаю, я вам сейчас "всё расскажу" (хотя беседуя например, с индуистами, отметил, что они не раз мне говорили, что я понимаю их учение (какую-то конкретную форму индуизма) как их самые учёные брахманы и пандиты (я знаю языки древние и современные, много общался с самыми разными и замечательными людьми, но и дома у меня громадная библиотека и фонотека, кроме того, желательны некоторые практики - но это уже другой разговор, для начала - тексты (источники) ...
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.