Образа мыслей. 2025 год

2025



12 июня   

Президент призвал всех россиян к консолидации в это крайне непростое время, когда старый мировой порядок уже необратимо рушится буквально на глазах у людей, а никакой другой мировой порядок по различным причинам не готов к замещению трещащего по всем швам, ещё недавно казавшегося незыблемым старого порядка, необычайно быстро вдруг ставшего нежизнеспособным. Если какая-то из аналитических групп различного национального окраса что-то в этом плане и предлагает на рассмотрение общепланетарного сообщества различных наций и народов, то при проверке в практических условиях такие предложения обычно напрочь отвергаются, поскольку, как правило, носят местечковый характер и на некую мировую универсальность в принципе не тянут. Поэтому-то надо честно признаться, хотя бы самому себе, в том, что общественные процессы повсеместно хаотизируются довольно высокими темпами. В связи с таким положением дел призыв президента к всеобщей консолидации в реальности подвис в безвоздушном пространстве, если, конечно, не бояться говорить об этом без обиняков честно и по существу дела.

Известно, что на консолидацию вокруг какой-то общенациональной идеи или цели способно только общество, находящееся на высоком уровне однородности. Так, Сталину и его команде к 1941 году удалось добиться максимально возможной в соответствии с политической ситуацией в стране степени однородности общества. Поэтому, когда по всей стране зазвучала песня-гимн «Вставай, страна огромная» большая часть народа в едином порыве устремилась к воплощению идеи о бескомпромиссной победе над немецко-фашистскими полчищами. Сегодняшнее российское общество крайне неоднородно. Разумно было бы предположить, что с началом СВО общество в кратчайшие сроки  превратится в сплочённое, однородное по жизненным интересам социальное образование. Случись такое – заявленные цели и задачи СВО были бы достигнуты ещё в 2022 году.

Но ничего подобного и близко не случилось: общество оказалось настолько раздробленным на мелкие фракции (сословия), что консолидировать его уже вряд ли когда-либо получится. Любому находящемуся при исполнении  чиновнику, в зону должностной ответственности которого попадают вопросы господствующих умонастроений различных общественных групп, должно быть со всей очевидностью ясно, что непрерывное разделение в целом консолидированного общества сталинского типа на большие и малые изолированные друг от друга части, активное начало чему активно стало продвигаться в стране сразу же по смерти великого кормчего, обретя колоссальные масштабы и интенсивность после уничтожения Советского Союза, на сегодняшний день привело российское общество к состоянию чисто механической агрегации по необходимости, которую диктует всё ещё формально сохраняющееся государство, против факта существования которого явно или подспудно, не покладая рук, последовательно действуют как пятая колонна, так и множество убеждённых приверженцев идеологии неолиберализма, что они до поры до времени предпочитают открыто не афишировать.

Другими словами, градиент развития современного российского общества нацелен не на его консолидацию в целях повышения возможностей отражения явных и скрытных вражеских атак на Россию, а, наоборот, – на усиление тенденции градации общества на изолированные друг от друга сословные слои. Надо сказать, что всё больше людей понимают реальное положение дел на общественном фронте. Наиболее чётко данную истину в силу непрерывных угроз своим жизням осознают бойцы СВО, о чём, к примеру, сообщают авторы ТГ-канала «Два майора»: «Длящаяся четвёртый год война диктует свои правила выживания и успеха на поле боя. Лично мы думаем, что если бы с первых дней войны вместо "Всё хорошо, прекрасная маркиза" было бы "Вставай, страна огромная", то и результат сейчас был бы иной. Не до красивых картинок. Идёт война народная. Ждём остальные "сословия"». К сожалению, приходится констатировать, что дождаться на линии боевого соприкосновения «остальных сословий» не представляется возможным, ибо  элитарии бросают в топку войны потенциально лишних сограждан, которые, по словам Чубайса, не вписались в рынок.


11 июня      

Вот ведь как получается – неолибералы восьмидесятых годов ХХ века, совершившие госпереворот 1991 года в СССР, под диктовку своих американских кураторов внесли в текст конституции новоявленной России строгий запрет на любую идеологию, которой могли бы возжелать придерживаться сотрудники государственных структур вкупе с рядовыми гражданами, а сегодня, в конце первой четверти XXI, российские неолибералы второй волны, которые по итогам более чем тридцатилетней разнузданной рыночной вакханалии столкнулись с массой критически-сложных проблем, проистекающих из основополагающей античеловечности капитализма, давно ставшие архаическими принципы которого эта ошалелая либерстая с фанатичной оголтелостью всеми силами пытается привить россиянам.

Оказалось, что без чётко определённой государственной идеологии преодолеть возникшие в большом числе проблемы преодолеть практически невозможно. Поэтому современные неолибералы, поминая недобрыми словами недорослей-младореформаторов в коротких штанишках, смотревших на мир в 1991 году через розовые очки, в настоящее время вынуждены не только напрягаться по выработке удобоваримого для сохранения в государстве своей абсолютной власти идеологического концепта, но и находить хитровывернутые варианты обозначения такого концепта какими-то новыми терминами, чтобы надзирающие над Россией оперуполномоченные мировой элиты не обвинили бы из в нарушении конституционного положения о запрете любой идеологии. Так, когда в конце 2021 года сотрудникам  внутриполитического блока администрации президента пришлось задуматься о выработке некоторой ценностной идеологии российского общества, такая идеология получила название – «государственное мировоззрение», по существу представляющее собой некое ценностное ядро, воспринимаемое обществом в качестве единой общепризнанной аксиомы.   

Эта единая аксиома включает в себя жизненные ценности, которые лежат в основе современной российской государственности. К ним относятся, к примеру, уникальность отечественной государственности, опыт борьбы российского государства с внешними захватчиками, общинный опыт народа и так далее. Сама же разработка системных мировоззренческих комплексных решений предполагает формирование правильных, крепких солидарных отношений граждан и государства в России. К данной разработке были привлечены профильные эксперты, в том числе из академической среды. В итоге появилась методологическая модель так называемого «пентабазиса», который состоит из пяти блоков: человек, семья, общество, государство, страна. Каждый блок «пентабазиса» был соотнесён и вполне определённой ценностной  позицией:

уровень страны – с «патриотизмом»;
уровень государства – с «доверием к общественным институтам»;
уровень общества – с «согласием»;
уровень семьи – с «традициией»;
уровень человека – с «созиданием».

Дабы определиться с культурным кодом России через пентабазис, рассматриваемый в качестве универсальной ценностной матрицы, были «пропущены» для понимания сходств-различий эпохи Романовых, Рюриковичей и целиком  двадцатое столетие. Такие же итерации были применены к Европе и Азии. Результирующий вывод состоял в том, что  «англосаксонские» и «азиатские» культурные основания России не подходят: первые предполагают активное действие человека в собственных интересах, а  вторые — исключительно в интересах коллектива. Россиянам же по преимуществу более характерно «действие для другого», что, собственно, с неолиберальной точки зрения и составляет основу культурного кода России


10 июня   

В начале нулевых годов после того состояния спорадической жути от постоянных угроз для жизни человека, безрадостного существования на руинах собственной страны, обрушения привычного мироустроения у народонаселения, озверения вынужденных индивидуально выживать людей, тотального предательства всех всеми ради личного обогащения, множества невосполнимых жизненных утрат, осознания своей абсолютной профессиональной бесперспективности из-за потери даже минимальной уверенности в завтрашнем дне наконец-то в российском обществе наступила всеохватная разрядка – люди поняли, что гиблое время девяностых годов закончилось и теперь можно передохнуть, психически расслабившись, чтобы  бездумно отдаться всевозможным телесным отдохновениям. Многие новые русские в целом по жизни настолько глубоко расслабились, что безвозвратно потеряли свою человеческую суть, превратившись в каких-то амёбоподобных существ. В тот период массового безумства большинство россиян предалось безудержному наслаждению доступными им прелестями жизни, пытаясь наверстать утраты подобного блаженства за годы последнего десятилетия ХХ века. Именно в силу этих причин нулевые годы нового века и стали называться «жирными годами». В эти годы масса людей перестала в принципе  воспринимать любые разговоры на серьёзные темы. И это при том, что подобных тем, часть из которых можно было смело отнести к угрожающим  жизням и благополучию обычных людей, за ширмой вроде бы счастливой и беспечной жизни россиян накопилось в результате распада великой страны советского народа в предостаточном избытке, что крайне тревожило некоторое число особенных людей, резко отличавшихся от толп людей, вдарившихся в безумство гедонизма ради повсеместного изыскания  возможностей для нескончаемых телесных удовольствий.

Эти особенные люди ожидали каких-то весьма значимых насущных  потрясений в стране, ибо по едва приметным признакам фиксировали почти неуловимое  нарастание негативных социальных видоизменений в казалось бы на первый взгляд благополучно застабилизированном общественном пространстве страны. Они терялись в догадках о происхождении, сути и движущих силах становящихся всё более неотвратимыми грядущих потрясений жизни россиян. В подобной неопределённости незаметно прошла целая четверть XXI века, ознаменовавшаяся постоянной тревожностью и когнитивным напряжением этих людей, и только в первой половине 2025 года им приоткрылось истинное понимание всего того подспудного, что неявно происходило во все прошедшие годы с начала века. Оперативно произведённая этими людьми экспресс-аналитика по этому поводу неопровержимо показала, что потрясения привычной жизни россиян предстоят действительно весьма серьёзные.

Все прежние догадки и предположения встали на свои места в силу того, что власть предержащие перестали скрывать свои «достижения» на сегодня и планы на дальнейшие дела, намеренно допуская разрозненные информационные утечки, дабы морально подготовить как минимум нестойкую в плане пропагандистской внушаемости часть населения страны к неизбежным с точки зрения властей манипулятивным мероприятиям по кардинальному изменению уклада жизни россиян. 

Если рассматривать создавшуюся ситуацию на глобальном уровне, то придётся констатировать пренеприятную правду жизни – земной мир человечества вступил в завершающую фазу установление единого для всей планеты Торгового строя, базирующегося на всесторонней цифровизации среды обитания человека и сквозном контроле за деятельность людей. То есть все действия человека, включая его слова, мысли, чувства, отныне подлежат тотальному наблюдению с параллельной регистрацией их цифровыми устройствами и последующим размещением таких записей в цифровое портфолио каждого отдельно взятого гражданина.  Многие россияне, которые в теме по данному вопросу, знают, что эта система повсюду в мире носит название – «социальный рейтинг».

Чтобы не было каких-то кривотолков, надо отметить, что реализация российского варианта системы социального рейтинга, некоего подобия китайской концепции социального рейтинга, находится под личным контролем президента РФ, который считает её запоздалым воплощением советской идеи о том, что каждый гражданин должен действовать на благо общества и государства, а все нарушители такого морально-этического установления, сознательно противодействующие такому положению дел, должны попросту выпроваживаться из социума.


9 июня      

Всё тайное рано или поздно становится явным. Так было извечно, о чём непрестанно напоминали людям мудрецы различных времён и разнообразных стран. Издревле в летописной истории земных народов описывались самые разные варианты общественных отношений, существовавших в тех или иных государственных типажах. Что характерно, при детальном рассмотрении этих вариантов историки всегда непреднамеренно сталкиваются с неким принципом, играющим  главенствующую центростремительную роль в любом известном типе государственного образования. Этим принципом, без надлежащей развитости которого любой стране грозит развал с исчезновением из исторических реалий, является феномен отношений «купли-продажи» между отдельными людьми, государственными структурами или разными странами. В связи с этим, если непредвзятым взглядом окинуть всю историю человечества в  общепринятом ракурсе существующей на планете цивилизации, то можно сделать весьма аргументированный вывод о том, что в качестве основной тенденции цивилизационного развития самых разных стран на протяжении прошедших 6-7 тысяч лет по праву можно назвать привитие землянам едва ли не на генетическом уровне чувства всеохватного всепронизывающего торгашества всего и всех, включая самых близких на свете людей.

К настоящему времени  практически все люди планеты за исключением крайне ограниченного по своей численности маргинального контингента, состоящего из людей, на корню отвергающих принцип «купли-продажи» как растянутое на века и тысячелетия средство обезаруживающего уничтожения земного человечества, не представляют свою жизнь без постоянного совершения торговых процедур большого или малого масштаба. Другими словами земляне в основной своей массе на данный момент исторически и технологически подготовлены (психически преобразованы) к осознанию натурной перманентности проявления духа торгашества как доминантного естественного свойства человеческого существа. А это, в свою очередь, означает персональную личностную затребованность со стороны большинства людей планеты необходимости установления общемирового Торгового строя с Кодексом единообразных критериев и методов совершения различных торговых операций. К такому Кодексу при этом следует относиться как к аналогу всемирной Конституции или Устава объединённой торговой цивилизации, основанной на либертарианской модели жизни людей на планете.

Таким образом, ничем и никем не ангажированным независимым исследователям теперь становится ясно, что надчеловеческие силы неизвестного происхождения, продолжительность жизненного цикла индивидуальных представителей которых охватывает десятки и сотни тысяч земных лет, о чём неоднократно упоминается в Библии, со времён глубокой древности начали приучать людей жить в соответствии с принципом «купи-продай», то есть в условиях неформализованного Торгового строя, что к настоящему времени привело к неоспоримому приоритету идеологии первородной священности торговых отношений по отношению ко всем другим идеологическим системам, которые на сегодня впору отправлять на свалку теоретических отбросов измышлений зашоренных человеческих умов,  вычурные изыскания которых потерпели полновесный крах при столкновении с объективной реальностью жизни людей. 

Ныне пришла пора общепланетной формализации Торгового строя, в жертву которому ради этой сакральной цели потребуется принести в жертву все существующие на сегодня государства, то есть реализовать в практических условиях все до единого либерально-буржуазные жизненные ценности нового дивного мира.


8 июня   

Людям свойственно впадать в безудержную эйфории по поводу нечто такого, что производит на их воображение необычайно сильное впечатление при том, что они, как правило, плохо или совсем не понимают сути того, что стало причиной их безоглядной эйфории. Примерно такой сценарий сегодня реализуется в отношении искусственного интеллекта (ИИ), который с его уже даже не передовой нейросетью ChatGPT к сегодняшнему дню уверенно захватывал и продолжает в ускоренном режиме далее захватывать самые разные практические сферы человеческой деятельности, отставляя в некуда покладистых работников, специализирующихся на выполнении повторяющихся рутинных операциях на своём рабочем месте. Подобная экспансия ИИ стала возможной после прорывных открытий в области глубокого машинного обучения. Так что ныне ИИ широко шагает семимильными шагами практически во всех профессиональных областях, в которых всегда доминировали люди, пребывая почему-то в святой уверенности, что это нерушимо и так будет вечно. Однако же научно-технический прогресс внёс свои коррективы в эту святошную самоуверенность людей в том, что выше них может быть разве что какая-нибудь божественная сущность, но, как оказалось, сегодня находящимся под угрозой сокращения из-за внедрения ИИ впору обожествлять его, поскольку он неожиданно оказался недосягаемо выше основной массы людей планеты.

Однако это всё не совсем так, как сказано. Примерно сорок лет тому назад, когда исследовательские изыскания по теме ИИ находились в совершеннейшем тупике, под влиянием популярных писателей-фантастов в среде философически настроенных интеллектуалов родилась душеспасительная идеологема, гласившая, что будущий ИИ будет принципиально не способным  нанести существенный вред человеку, поскольку в смысловом плане он должен будет занять нишу всего лишь помощника человека, усиливая его интеллектуальный потенциал при выполнении тем сложных и потенциально опасных работ. Эта идеологема оказалась настолько устойчивой, что и сегодня в неё истово верят не только дилетанты, но и большинство тех специалистов, которые занимаются внедрением нейросетей везде, где для того есть возможности. Эта вера основана на нерушимой убеждённости людей в том, что всё программное обеспечение любых устройств и процедур базируется на принципе  алгоритмизации, математический аппарат которого позволяет закрепить в программном обеспечении со строгой однозначностью некие моральные нормы, которые после кодировки на каком-либо языке программирования не позволят аппаратно-программным комплексам «вести себя аморально» по отношению к людям. 

В неалгоритмическом же матаппарате нейросетей, реализуемых посредством эвристического программирования,  нет в наличии соответствующих средств, позволяющих закреплять в нейросетевом программном обеспечении подобные моральные постулаты, запрещающие устройству с ИИ вредить человеку. В итоге слепое неразумно-ажиотажное применение ИИ везде, где ни попадя, фактически открывает ящик Пандоры, то есть зачастую приводит к ситуации, при которой результаты применения ИИ носят откровенно античеловеческий характер. Примеров этому – несть числа.

Вот, например, такое сообщение: «Люди массово становятся сумасшедшими из-за ChatGPT. Если раньше это были единичные случаи, то сейчас проблема начала носить глобальный характер. Модераторы банят людей сотнями за то, что после общения с ИИ те считают себя богами. При этом нейронка прямо говорит им о необходимости избавления от тех, кто не понимает гениальность «избранных»».

Или вот ещё сообщение свидетельствующее о массовом сокращении IT-шников из-за ИИ: «Микрокоманды захватывают Кремниевую долину. Компании достигают миллиардных капитализаций всего с 10 сотрудниками, поскольку в них большую часть работы теперь выполняет ИИ, что буквально убивает карьерный рост, в частности, менеджеров, так как необходимость в них отпадает».

ИИ значительно увеличивает число лишних людей, которые теперь никому не нужны и поставлены на грань выживания: «Каждого третьего россиянина может заменить ИИ, поскольку порядка 30-40% всего работоспособного населения страны задействовано на непродуктивной работе, которую более оперативно с высоким качеством может выполнять ИИ».

Безжалостные увольнения, скандальные сокращения, психически болезненные замещения, что сегодня происходит на рынке труда по милости ИИ, ныне начинает приобретать массовый характер. Вчерашних специалистов сегодня как низкоэффективные работников выкидывают в прекариат, где они за короткое время кончаются как профи и как люди. Поэтому-то теперь и сравнивают воздействие на людей ИИ со смертельным укусом черной мамбы, сверхядовитой змеи, от яда которой практически нет спасения.   


7 июня 

В настоящее время со стороны россиян в адрес мигрантов высказывается множество претензий. И едва ли не самой распространённой претензией жителей России касательно умонастроений прибывающих из Средней Азии трудовых мигрантских масс может считаться нежелание уважительно относиться к культурным устоям местного населения, а в отношении тех, кто в рамках своего переселения на российскую территорию получил гражданство РФ или находится в стадии его оформления, – намерение по принципиальным (как правило, религиозным) соображениям не ассимилироваться в российское общество, что подразумевает полноценное отторжение социальных, культурных и бытовых традиции страны, в которую они переехали жить.

На все подобные претензии представители среднеазиатских диаспор дают достаточно аргументированные ответы. По их словам мигранты, приезжая в Россию, не могут определиться не только с доминантной национальной культурой России, но и вообще сталкиваются с кардинальной утратой способности российского общества к полноценной интеграции в своё  национальное культурное пространство вновь прибывающих мигрантов. В качестве основной причины такого положения в культурной сфере страны  руководители диаспор указывают достаточно тривиальную причину – мультикультурность Российской Федерации, когда основной этнос, якобы государствообразующий Россию, на фоне почти двух сотен других российских этнических групп в стране демонстрирует полное отсутствие  собственной национальной культурности, поскольку его традиционная культура теперь подменена псевдокультурными извращениями, мощными потоками льющимися на россиян с экранов TV, из медиа-пространства или из среды интернета. 

И ведь с озвучиваемыми диаспорами аргументами в части поразительно вопиющего бескультурия современных россиян, честно говоря, трудно не согласиться. Что есть – то и есть, от этой печальной действительности некуда деться. К такому уничижительному результату привела целенаправленная политика правящей в России зверино-капиталистической либерастии, идеологическая концепция которой провозглашает разделение населения государства на культурно развитую цивилизованную часть, состоящую из власть предержащих элитариев, и на массу тёмного, бескультурного охлоса, который должен быть задействован только-то на низкоквалифицированных работах по добыче полезных ископаемых. Продолжающийся уже почти сорок лет процесс интенсивного обескультуривания основной части населения страны, ранее находившейся на весьма высоких рубежах культурного прогресса, к нынешнему времени безвозвратно зашёл настолько далеко, что теперь даже малочисленные российские этносы, количественный состав которых может не превышать и нескольких тысяч человек, демонстрируют в благости сохранённую свою национальную культуру на зависть круто опущенному в культурном отношении формально числящемуся титульным  уже, по сути, нерусскому этносу.   

Что особо знаменательно, лидеры диаспор, провозглашая отсутствие в России доминантной культурной традиции, присовокупляют к своим высказываниям оправдательные вердикты тому состоянию дел, при котором мигранты, не обнаружившие в России доминантной национальной культуры, в силу отсутствия иной альтернативы вынуждены продолжать пестовать культурную традицию той страны, из которой они прибыли, насыщая её практическими проявлениями пустующее культурное пространство страны, поскольку  местному населению его нечем заполнять в виду утраты национальной культуры. При этом мигрантская среда под собственной культурой подразумевает только-то исполнение норм шариата, распространение во множестве по России чайханы, тендерные пекарни, бистро со среднеазиатской кухней, центры плова и пункты продажи шаурмы, кальянные заведения, азиатские бани, строгие нормы традиционной женской одежды, халяльные нормативы и т.д.

В этом отношении надо отметить, что среднеазиатские культурные достижении, ставшие достоянием мирового сообщества, созидались большим числом выдающихся деятелей науки и культуры, таких, к примеру, как узбекский поэт, ученый Алишер Навои; поэт, философ и музыкант Абдаллах Рудаки;  поэт и философ Юсуф ал-Баласагуни; казахский акын Джамбул Джабаев; философ, врач, учёный, поэт Абу-Али Ибн-Сина (Авиценна) из Бухары; мыслитель, этнограф Махмуд ибн Хусейин Кашгари; поэт, философ, путешественник и мудрец Саади Ширази; поэт, драматург и композитор Хамза Хаким-заде Ниязи из Самарканда; поэт, философ и математик Омар Хайям; суфийский мыслитель, философ и историк Абдурахман Джами; таджикские писатели Садриддин Айни и Мирзо Турсун-заде и многие другие. Почитают ли этих достойных носителей культуры Средней Азии мигранты, приезжающие в Россию? Знают ли они о существовании, например, народного эпоса «Козы Корпеш – Баян Сулу» или эпической поэмы «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси? Вряд ли. Ну а то, что они сегодня числят под свою национальную культуру – это всего лишь некие технологические процедуры по ублажению своей биоплоти, что служит средством закрепления мигрантов на постепенно осваиваемых ими территориях России.


6 июня       

Сценарно старые советские кинофильмы, без сомнения, основаны на существовавших в реальной жизни обстоятельствах человеческого общежития. Также не вызывает сомнения тот факт, что эти фильмы в принципе не могли быть сняты и, тем более, выпущены на большой экран без соответствующей для их тематике идеологической нагрузки пролеткульта. Дабы фильмы «на ура» принимались широкой публикой, режиссеры с операторами весьма достоверно отснимали кадры, совершено не отличимые от того, чем и как жили простые советские люди. Идеологическая составляющая  накладывалась на такие кадры, в основном, в фоновом режиме, подспудно влияя на сознание зрителей. Откровенно политические речёвки либо вкладывались в уста персон партийно-хозяйственного актива, либо озвучивались в сценах общественных собраний по каким-то актуальным вопросам.

С позиций сегодняшнего дня зритель, хорошо представляющий себе все перипетии, как оказалось, довольно короткой исторической судьбы СССР, без особых проблем может отделить кадры, где люди представлены в истинном свете правды жизни, от кадров с различными агитками и пропагандой. Можно с большой долей вероятности предположить, что сегодняшние любители  советских фильмов смотрят и пересматривают их не ради идеологических аспектов сюжетной линии, а для наслаждения искренностью жизненных реакций людей того времени, чего ныне в реалиях современной России встретить почти невозможно. В людях той оптимистической эпохи поражает стремление к правдивости, исконно присущая им доверчивость и самое главное – непоколебимая вера в человеческие качества людей, которые, даже если человек оступится, всё равно вновь способны завладеть его душой.

Советский Союз просуществовал всего каких-то 69 лет. Однако в течение этого непродолжительного периода времени при непосредственном участии И.В. Сталину и группы его единомышленников в стране появились молодые люди нового типа, беззаветно преданные идее наращивания и всемерного укрепления могущества своей Родины с её самым человечным, устремлённым к счастливому будущему, справедливым и гуманным общественным строем. Как ни печально, историческому процессу было угодно, что таким людям нового типа был отведён крайне короткий срок для их доминантного положения в стране. Жизненный цикл этих самоотверженных созидателей светлого будущего страны начался за несколько лет перед войной и завершился в феврале 1956 года на ХХ съезде КПСС, то есть у них было всего порядка двадцати лет для полноценной реализации своих креативных  способностей ради всенародного благоденствия. После ХХ съезда КПСС, ознаменовавшем приход к власти в стране неотроцкистов с откровенно мелкобуржуазной идеологией, которой с иезуитской изощрённостью была подменена идея социализма как первой фазы коммунистического общества, людей нового типа начали нещадно гнобить, как не соответствующих политике партии и правительства. В итоге их выдавили на обочину общества, в котором стали процветать меркантильные отношения между людьми и активно восстанавливался торговый строй, нацеленный на распродажу общенародного достояния с перспективой присоединения страны к общемировой торговой системе в качестве сырьевого придатка.

Сегодня свой земной век доживают последние остатки того яркого поколения нового творческого типа советских людей, создавших гигантский задел перспективного развития страны во имя всенародного счастья. Этот задел до сих пор не смогли полностью разграбить ни хрущевско-брежневские неотроцкисты, ни горбачёвско-ельцинские неолибералы, ни олигархат современной РФ. В этой связи многие разумные россияне всё чаще задаются чрезвычайно тревожащим их вопросом: «Возможно ли повторное проявление в нынешней реальности России таких дерзновенных созидателей?» Да, если в стране будет создан национально ориентированный строй общенародного счастья со всемерным почитанием исконного человеческого достоинства. Для этого нужно выработать новую теорию на базе высокоморальных принципов социально справедливого общества. При этом надо понимать, что ни одна из прежних теорий общественного развития не сможет прижиться в будущем, условия жизни в котором будут принципиально иными по отношению к ныне существующим общественно-экономическим отношениям. Такие люди – это полновластные жители прекрасного завтра, которой обязательно должно наступить после гнетущего сегодня.


5 июня   

Феномен человека до сего времени сохраняет статус «терра инкогнита» вопреки тысячелетиями длящихся процессам его изучения с самых разных ракурсов, а порой даже в соответствии с откровенно античеловеческой методологией. Наиболее известна лишь малая часть самых тривиальных способностей человеческого существа, которые в достаточно стандартном наборе своих характерных свойств проявляются в стабильно неизменном виде наиболее часто, легко поддаваясь изучению довольно непритязательными научными методами. Однако спорадически ещё непознанная часть человеческого существа блистает невероятно мощными всплесками, казалось бы, нечеловеческих способностей, которые, как правило, обожествляются в различных религиозных системах.

К таким способностям смело можно отнести редко наблюдаемую абсолютно иррациональную человеческую способность ощущать состояние консолидированной среды обитания всех живых существ планеты в плане  предчувствия назревающих общемировых кардинальных изменений образа жизни конкретно земного человечества, развитие и осуществление которых не подвластно воле и каким бы то ни было управленческим действиям людей. Сегодня обладающие такой способностью несколько человек, проживающие в различных уголках планеты, начали высказываться по поводу того, что мир Земли ныне вошёл в особый режим, при котором происходит обрушение и аннигиляция практически всех исторически известных политико-экономических формаций, активно практикуемых человечеством со времён Вавилона. Происходящая же нынче катавасия на финансово-экономическом уровне уже осознаётся даже теми индивидами, которые живут исключительно заботами о своём мизерном обывательском мирке, обычно не обращая никакого внимания ни на что другое.

Те же специалисты, в профессиональные обязанности которых входит отслеживание реализации в практических условиях тех или иных устоявшихся в научной среде и ставших общепринятыми экономических концепций, вот уже который год пребывают в некоем изумлении из-за того, что весь набор классических теоретических основ развития мировых экономических систем трещит и разваливается как посуда из необожжённой глины. По неизвестным им причинам экономические теории, ещё недавно представлявшие собой элегантные, до тонкостей отточенные доктрины, достоверно описывающие экономические тенденции, характерные для множества стран, теперь являют собой жалкие изыски но экономической тематике, на основе которых теперь невозможно спрогнозировать развитие экономики стран даже в пределах нескольких месяцев. К тому же мировое экономическое сообщество, не находит объяснений внезапному уходу в безмолвную тень грандов экономической мысли, своим исчезновением с авангардных площадок теоретического обоснования текущего развития мировой экономики предоставивших корпоративному бизнесу право решать свои экономические проблемы на интуитивном уровне без какого-либо соотнесения с прежними экономическими догмами.

Другими словами, нынешняя экономика в сжатые сроки превратилась во всеобщий волюнтаристический хаос. Ну а указанные люди с уникальными способностями предрекают полное уничтожение старых экономических систем, полностью изживших свой позитивный потенциал. Грядёт новое мироустроение среды обитания людей на безденежной основе, что в полной мере антагонистично денежной форме современной жизнедеятельности людей.   


4 июня 

Образа мышления человека в молодые и пожилые годы – кардинально отличные друг от друга когнитивные системы. В молодости мозг работает весьма интенсивно с широким охватом различных событий, явлений и объектов да ещё вдобавок к этому с высокой скоростью мыслетворения. А в старости алгоритм мозговой деятельности человека являет собой совершенно иную систему мышления, для которой характерны неторопливость, глубинная всесторонняя проработка предмета мышления, выявление неявных сторонних источников, влияющих как на сам мыслительный процесс, так и на смысловую основу итоговых умозаключений. Образ мышления молодых востребован в тех областях жизнедеятельности, где от человека требуется принимать качественно эффективные решения в оперативном режиме с высокой степенью их оптимальности. Ну а старики обстоятельно осмысливают мировые проблемы в ненапряжённом режиме свободы полёта мысли, которую не гнетут никакие оперативные ограничения. 

В реальной жизни старики, у которых с интеллектом всё в порядке, занимаются мыслительной жизнедеятельностью, как правило, в кулуарной обстановке, где никто и ничто не мешает их мыслям течь широко, привольно и размеренно, в результате чего обычно происходит их формализация в виде книг, статей, рефератов, научных трудов и т.д. Молодые же задействуют свой мыслительный аппарат там, где от быстроты и познавательной достоверности его функционирования зависят успехи или провалы различных проектов, а то – жизнь и здоровье людей, то есть, к примеру, в таких деятельно-оперативных областях как военная служба, устранение последствий катастрофических ситуаций, эксплуатация крайне сложного оборудования, скорая медицинская помощь, производственная деятельность с повышенным риском, управление транспортными средствами, испытания новых образцов техники, управление большими коллективами людей в режиме текущего  времени и т.п. Однако при всём при этом в реалии существует порой трудноустранимый перекос в правах доступа молодых и пожилых к неестественным для их сущностных потенций сферам общественной жизнедеятельности, что в силу возрастной неспособности пожилых людей выполнять те или иные виды работ чревато различными сбоями антропогенного характера, опасными происшествиями, трагедиями или просто – потерей профессионального авторитета.

Ныне, когда страна фактически находится в состоянии войны, подобные несуразности, касающиеся полноценно-оптимального функционирования оборонных отраслей промышленности при полномасштабном взаимодействии с военными структурами, что обычно в мирное время открыто не афишируется, предстают перед изумлённым взором даже простых обывателей с самой неприглядной стороны, ибо влекут за собой отчётливо понимаемое снижение оборонного потенциала страны в целом. И большинство таких несуразностей происходит по причине именно безграничного господства геронтократии в государственных сферах, критически важных для ускоренного переоснащения армии и флота системами прорывных современных систем вооружений.

Классический пример в данном смысле – завершивший свою ирреальную деятельность в январе сего года американский президент-геронтократ Байден, который постоянно с редкими просветлениями пребывал в иллюзорном мире, не имеющим ничего общего с объективной реальностью. Как известно, супротив естественных законов природы люди наших дней ничем существенным не могут предъявить. Человек рождается, взрослеет, что-то свершает по жизни, старится и умирает. Все люди планеты без исключения проходят эти стадии своих земных жизней. Каждому возрасту свойственны свои определённые способности с возможностью их проявления по жизни. Конечно, уже имеются средства, якобы продлевающие молодость или не позволяющие стареть мозгу стариков, но в итоге практически все эти средства оказываются, как говорят в народе, «что мертвому припарка». Природу обмануть нельзя, а любые средства продления дееспособности людей в старческом возрасте – это фикция большого или малого формата: у мозга старика при любых обстоятельствах снижается как общая работоспособность, так и в целом возможность скоростного восприятия быстро меняющегося потока жизни, понимания действительности на основе новейших достижений науки и техники, а также формирования адекватных с точки зрения научно-технического прогресса ответственных решений практического плана. 

Самое печальное в явлении геронтократии состоит в том, что цепляющиеся за власть геронтократы, даже при полноценном понимании того, что по причине ветхости их умственных способностей они в результате нарастания собственной функциональной недееспособности оказывают негативное влияние на подвластные им структуры жизнедеятельности окружающей среды обитания, соответствующей по своим масштабу и значимости уровню полномочий конкретного геронтократа.  А если он вдобавок ко всему адекватно не осознаёт своё состояние, то ущерб от его деятельности может быть таким колоссальным, что устранить его в полной мере уже в принципе не удастся никому и никогда. Так, в то время, как Байден пребывал в своей облачной виртуальности, четверо человек из его окружения регулярно подписывали за него все документы, чего он из-за естественно-природных старческих изменений своего физического мозга, уже принципе не мог осознавать, чтобы прекратить это беззаконие.

Геронтократия ведёт страну к упадку, поскольку чисто на физическом уровне не готова воспринимать ничего нового и прогрессивного, как то произошло при брежневском застое в СССР.


3 июня    

26 мая 2025 года президент РФ Владимир Путин в ходе заседания наблюдательного совета АНО «Россия – страна возможностей» обозначил внутреннюю консолидацию граждан как важнейший приоритет для нашего государства в текущих условиях. По словам российского лидера, от степени сплоченности каждого гражданина и общества в целом зависит будущее РФ при том, что без ярко выраженной общественной пассионарности крайне тяжело сохранять и развивать  национальный суверенитет.

Это событие, напрямую обозначающее уже перезревшую необходимость выработки диктуемым удручающим состоянием деидеологизированного общества  действенной социальной парадигмы о личной ответственности каждого гражданина, на самом деле, хоть и является фундаментальной основой национальной устойчивости России, не вызвало особого внимания в отечественном медиапространстве, которое восприняло его в качестве рутинной апробации некоей новой жизненной ценности за авторством идеологического сектора АП РФ.  Данное заявление своей будничной подачей более походило на глас вопиющего в пустыне, нежели на какой-либо призыв к своей немедленной реализации

Когда же через несколько дней, 1 июня 2025 года, ВСУ атаковали FPV-дронами ряд российских военных аэродромов – «Дягилево», «Оленья», «Иваново» и «Белая» – в различных российских регионах, российское общество отреагировало на это чрезвычайно эффективное поражение нескольких бортов стратегической авиации ВКС МО ВФ весьма болезненно, хаотично и с массой различных эмоций простых людей. В мировом пространстве этот факт тоже вызвал оживлённую дискуссию. Однако после того, как россияне ознакомились с разумно-взвешенными комментариями китайских граждан по поводу произошедшего («Это было похоже на атаку на Перл-Харбор!», «На войне нет места милосердию. Как только бой начался, противнику необходимо нанести сильный удар и полностью победить его. У русских мощное оружие, но они его не используют. Вместо этого они колеблются в позиционном бою с украинцами», «Беспечность и самоуспокоенность россиян поистине поразительны. Пока на фронте шла самая настоящая битва, страна наслаждалась миром и процветанием. Такой менталитет и подход не помогут выиграть эту войну», «Порой беспечность и ненадежность, проявляемые Россией, действительно заставляют нас сомневаться в том, сможет ли она стать нашим стратегическим партнёром»…), заявление президента РФ о чрезвычайной важности внутренней консолидации граждан обрело совершенно иное смысловое содержание, а котором можно много и долго говорить, но для граждан России более доходчивым в плане понимания текущих условий в стране, о чём говорил президент, может стать ознакомление с дневниковыми записями на аналогичную тему от графини д'Адемар от 1788 года, то есть в преддверии начала французской революции: «Будущее выглядело мрачным. Мы приближались к ужасной катастрофе, которая угрожала всей Франции. Бездна разверзлась у наших ног. А мы, одурманенные, с фатальной слепотой, ничего не слыша и не желая видеть, жили от праздника к празднику, от удовольствия к удовольствию. Тотальное безумие толкало нас к пропасти. Увы! Невозможно остановить бурю, если не замечаешь её приближения. Между тем, время от времени, некоторые, наиболее прозорливые из нас, пытались вырвать общество из плена роковой беспечности, давая понять о надвигающейся опасности, но их изгоняли из страны».

Следующая дневниковая запись графини относится к предвидениям  отвергнутых французским обществом прозорливцев о том безумии, что началось с 1793 года: «Все ближе время то, когда ты, Франция, в пучину бед войдя, раскаешься, поняв свою беспечность, И стон отчаянья разбудит адский пламень. Тот день грядет! Нет сомнений. Безумье, победив рассудок, будет править миром. Все ниц падут перед злодеем. Да! Увидим мы паденье скипетра, фемиды, духовенства, гербов и башен, даже замков, спастись пытавшихся поднятьем белых флагов. Не знал спокойный мир, что будет он метаться в лихорадке повального обмана и убийств... Повсюду разольются реки крови. И хор рыдающих по жертвам заглушит шум шагов, бегущих от расправы! Со всех сторон грохочет гром войны гражданской. Добро гонимо, и, суд верша над ним, все голосуют: Смерть, Смерть, Смерть. Великий Боже! Кто ответит тем кровавым судьям? Каких уродов чествуют и славят как героев? Победный марш и стоны побежденных. Власть и бессилие... От бури нет спасенья людям, вручивших жизнь свою дырявой лодке. Вихрь зла, разврата, преступлений тяжких грозит вовлечь в свой танец смерти всех подданных, имущих власть иль нищих. И будут властью наслаждаться всё новые и новые тираны, и множество сердец заблудших найдут покой в раскаяньи. В конце концов, сомкнётся бездна…»

И хотя записи графини д'Адемар посвящены предреволюционным событиям во Франции более чем двухсотлетней давности, они на удивление точно соотносятся с развитием событий в современной России. В этих записях слышится призыв в частности к российским гражданам, наконец, взяться за ум и воспрепятствовать наступлению ситуации, подобной означенной в дневнике графини. Учитывая исторический опыт французов в части причин революции, россиянам необходимо добиться устранения социального и экономического неравенства, когда олигархические правящие верхи имеют ничем не ограниченные возможности безудержного обогащения при том, что низы общества пребывают в нищете; очистить экономический блок правительственных структур от засилья неолибералов, порочное управление финансовой сферой которых привело к бюджетному дефициту и нескончаемому повышению тарифов в ЖКХ и к инфляции, с которой они не в силах совладать монетаристскими методами; добиться политической стабильности, кардинально изменив миграционную политику; затребовать от властей запрета на неолиберальную идеологию, антигосударственную по своему существу.


2 июня      

Критиканское злопыхательство пользователей социальных сетей стало наиболее ярко выраженной чертой практически всех без исключения сетевых обсуждений каких-либо событий или тех или иных популярных персон. Собственно говоря, подобное критиканство позволяет критикующему поднять уровень собственной самооценки, то есть, по сути, представляет собой один из методов психотерапии страдающих психической неуравновешенностью особей, что, как правило, является следствием ощутимого намятия социумом боков таким психически немощным индивидам. Следует также отметить, что всевозможные критиканы каких-то серьёзных происшествий обычно в пафосном запале обозначают только сам факт случившегося, на который они накладывают бурю своих эмоций, завершая своё краткое «выступление» разной степени накала восклицанием типа «Доколе такое можно терпеть благопристойным гражданам!». То есть, по сути, они отыгрывают роль эффектного восклицателя о происшествии, представляя публике кричаще разукрашенную и импозантно звучащую «А», что по логике предполагает в качестве следующего шага сущностную раскрутку «Б»… Но не тут-то было: пространство обсуждения вдруг оказывается пустым, когда нужно переходить к погружению в смысловую глубину «Б».

Почему так всё случается с завидным постоянством? Во-первых, потому, что распотрошение «Б» связано с приоткрытием всяческих сокрытых смыслов и  прикосновением у неким тайнам, что само по себе грозит непредвидимыми последствиями дилетантам, осмелившимся прикоснуться к тому, что известно под определением «не их ума дело». Во-вторых, от решившегося на «Б» человека требуется обладание предметным знанием об обсуждаемом событии и способностью иметь своё личное мнение о нём, что для современных людей превращается во всё более редкое свойство ума конкретного человека. В-третьих, даже для публичных размышлений в отношении влияния «Б» на ментальное пространство среды обитания такому мыслителю необходимо  обладать изрядной долей мужества, ибо за его личностные мнения и выводы ему может прилететь весьма серьёзная ответка, которая легко и просто способна внести существенные коррективы в его последующую жизнь.

К примеру, сегодня в сетях весьма активно обсуждается тема о предательстве олигархами национальных интересов страны с дружным осуждением их паразитизма по отношению к Родине. На первый взгляд это весьма броская и однозначно выигрышная в части повышения своего реноме тематика. Однако это только на первый взгляд малоискушённых в политике критиканов. На самом деле, эта тема при любом подходе к ней оказывается весьма колючей, способной нанести профанам настолько масштабный ущерб, что они навек зарекутся ещё хоть когда-нибудь касаться этой сферы общественной жизнедеятельности.

Прежде всего, критиканам, пытающимся раскрутить эту тему, приходится самим чётко определяться со своим мировосприятием жизни страны в целом. За какую страну они ломают копья и мечи в различных сетевых дискуссиях? Естественно, за Россию. Однако в реале могут существовать разнотипные России, Типаж России того или иного периода времени зависит от господствующей  Для господства в стране некой государственной идеологии совершенно не требуется её фиксация в каком-то государственном документе, например, в Конституции: она существует как образ мышления власть предержащих, что определяет принципиальную основу существующих в государстве производственных отношений, специфичности которых вполне  достаточно для отнесения имеющейся идейной концепции к тому или иному типу идеологических систем. До 1991 года в стране была марксистско-ленинская идеология, а после госпереворота – идеология левого либерализма. И если до приснопамятного 1991 года буквально всё в стране являлось общенародной собственностью, за что советские люди готовы были сражаться до последнего патрона, ибо даже в песне пелось «Наш паровоз вперёд лети, в коммуне остановка. Другого нет у нас пути – в руках у нас винтовка…», то затем пышным цветом в стране расцвела частная собственность, когда в собственности государства осталась лишь мизерная часть национальных богатств, большая часть которых перешла в собственность частных лиц, среди которых существенное число составляли иностранные бизнесмены.

После жестокой, часто смертельной, борьбы между неожиданно проявившимися в стране «деловыми людьми» различного происхождения, общенародная собственность оказалась поделенной между наиболее могущественными кланами, перейдя к ним в частную собственность. Лидеры этих кланов, собственно, и стали прозываться «российскими олигархами», состояние которых к началу нового века измерялось уже миллионами и миллиардами долларов. Ну а львиная часть советского народа осталась ни с чем, окромя квартир в старых пятиэтажках, дачных участков в шесть соток, нескольких гектар земельных паёв ликвидированных колхозов да трудовых ресурсов своего организма фривольной ценности, ибо работодатели всемерно принижали её по своему произволу ради повышения своей выгоды, то есть устанавливали предельно низкие зарплаты.

Вполне естественно, интересы олигархов и людей наёмного труда различаются меж собой как небо и земля. Национальные интересы простолюдинов из социальных низов – это сохранение последней рубашки и крыши над головой на земле, где родился и вырос, да зарабатывание куска хлеба на пропитание. У олигархов же имеется всего один интерес – максимальная прибыльность их бизнесов. При этом надо иметь в виду, что в соответствии с идеологией неолиберализма у олигархов нет понятия «родина», поскольку места их жительства – это не родина, а географическая точка, где они на данный момент имеют максимально высокий доход. Появись у них возможность для более прибыльного бизнеса в другой географической точке, они без раздумий снимаются с места и переезжают на другие континенты в самые разные страны, где они могут заработать больше денег. Вообще же неолиберализм, как идеология, нацеливает своих адептов на истовое преклонение перед частной собственностью и свободой  рынка при полном исключении регулирующей функции государства, оставляя за которым только защиту от внешних врагов и обеспечение внутреннего порядка для успешного бизнеса деловых людей, то есть из государственных институтов неолибералы приемлют только армию и полицию. В этом плане весьма полноценно на Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ-2023) высказалась Эльвира Сахипзадовна Набиуллина, председатель Центрального банка РФ, отметив, что есть риски государственного управления экономикой: «Наша экономика на глазах очень хорошо перестраивается. Не надо ее трогать. Есть риски вмешательства. Не надо государству здесь проявлять слишком большую активность. Более того, надо продолжать приватизацию, потому что есть большое количество объектов, которые можно без ущерба приватизировать – и все как-нибудь само собой сладится».

Поэтому обвинять олигархов в предательстве национальных интересов – это наивно и смешно. Если долго и упорно объяснять олигарху, что такое национальные интересы, он всё равно не поймёт ничего из объясняемого, поскольку его жизненные ценности наднациональны, а понятий «родина», «нация», «госбезопасность», «патриотизм» и т.д. для него в принципе не существует.


1 июня    

В своей книге «Капитализм в XXI веке» Томас Пикетти утверждает, что вкупе с прогрессирующим замедлением темпов глобального экономического роста уровень социального неравенства растет во всем мире, что самым кардинальным образом нивелирует понятие общественной справедливости. К примеру, любой человек может удостовериться в том, что та же администрация США целиком и полностью составлена из миллионеров и миллиардеров. Да что говорить об американцах – любой россиянин может убедиться в том же самом и в отношении российской власти, познакомившись с финансовыми активами семей членов российской властной вертикали. Без каких-либо обиняков можно сделать вывод, что за тридцать лет власть в стране превратилась в олигархическую по своему типажу, хотя в начале девяностых её можно было охарактеризовать как буржуазно-леволиберальную. Теперь же по аналогии с просвещённым западным миром государством правят олигархи старого и нового созывов.

Другими словами, существующая на сей момент российская власть все прошедшие тридцать лет с тех пор, как утвердилась на властном олимпе, постепенно, step by step, дрейфовала из лагеря леволибералов в направлении праволиберальных шатров, по достижении которых превратилась в ортодоксальных неолибералов, имея при этом ярое желание постараться добраться и до стойбища либертарианцев, подступы к которому очень круты и труднопреодолимы.

Что всё это означает по сути и чем данный процесс может обернуться для простых граждан Государства Российского? Это означает, что интересы и проблематика мира большого капитала стали приоритетными для власть имущих. В связи с таким положением дел следует ожидать, что национальный бизнес вскоре прикажет долго жить, ибо ныне процесс его уничтожения посредством убийственной ключевой ставки, рекордно высокий уровень которой ЦБ, ведя бесконечную эпическую битву с инфляцией, удерживает уже семь месяцев якобы для охлаждения экономики, находится в самом разгаре. Разорение национальных бизнес структур и надвигающаяся рецессия экономики страны – вот реально зримые жертвы праволиберальной идеологии российских властей, девиз которой определил ещё в начале девяностых приснопамятный лидер ельцинских младореформаторов  Егор Гайдар – «Незримая рука рынка разрулит всё как надо».

Властный неолиберальный олигархат мыслит исключительно наднациональными категориями, поскольку только свободный от каких-либо национальных ограничений и отяжелений глобальный капитал может обеспечить получение максимальных прибылей на международной арене. Естественно, олигархическая власть задействует весь свой временной ресурс на заключение и продвижение бизнес-сделок мировой значимости. Ну а национальный бизнес – в загоне. К примеру, ЦБ предупредил о вероятном банкротстве крупнейших российских компаний, среди которых металлургические гиганты, машиностроительные предприятия и крупные торговые сети. В качестве конкретики олигархической направленности деятельности властей можно привести ряд примеров, говорящих сами за себя. Так, президент обсуждает с миллиардером Галицким наиболее оптимальные методы развития российского футбола. Миллиардеры Мазепин и Мельниченко  консультируют властные верха по поводу зерновой сделки. Олигарх Игорь Шувалов, возглавляющий ВЭБ, активно участвует в реформах городского и жилищного управления. Миллиардер Репик, ставший для президента олицетворением бизнесмена, готовит для него справки о крупных западных компаниях, покинувших РФ после начала СВО, с пометками о том, кого из них можно впускать в страну, а кого – нет…

Для простых же граждан России открытая олигархизация верхушки властной пирамиды означает свёртывание социальных программ, которые наносят ущерб бизнес-проектам глобальной направленности, оттягивая на себя серьёзные финансовые средства из бюджета страны, которые могли бы быть направлены в высокоприбыльные сферы. Однако властный олигархат так просто не сдаётся в своём деловом стремлении переключить на свою бизнес-деятельность те средства, которые сегодня предназначаются для финансирования социальной сферы.

В этом плане чиновники начали всерьёз обсуждать способы отмены пенсионной системы в России в её нынешнем виде. Один из предлагаемых вариантов – замена пенсий на институт семейного содержания, когда взрослые дети должны будут обеспечивать своих престарелых родителей. Формально эта инициатива подаётся как возврат к традиционным семейным ценностям. Уже началось откровенное зондирование общественного мнения по этому прожекту с помощью блогеров, экспертов и особо популярных сограждан, через которых в общество вбрасывается идея о бесполезности пенсионной системы в её советском наследием, а также всемерно одобряется моральная обязанность детей заботиться о родителях. Другой вариант  антипенсионных страстей предполагает, что в будущем право на пенсию получат только граждане России, имеющие минимум одного ребёнка, хотя рассматривается версия с наличием у граждан не одного, а двух и более детей. Другими словами, неолибералами предпринимается чреватая серьёзными последствиями попытка напрямую связать демографический вклад человека в российскую действительность с его правом на пенсионное обеспечение.

Вот так, кесарю кесарево, Богу богово, а людинам людиново.


31 мая

Молодые советские социальные энтузиасты, вступая в возраст судьбоносных жизненных свершений, стремились всей своей жизнью без остатка поверить свои предстоящие свершения во имя всеобщего прогресса. Другими словами, в отличие от равнодушно прозябающих обывателей, живущих только лишь потребительскими интересами текущего дня, советские люди с активной жизненной позицией, нацеленные на значимые социальные изменения в обществе жили в парадигме, выражающейся с лёгкой руки Александра Сергеевича Пушкина вопросом «Что жизнь грядущая мне готовит?». По мере же развития в СССР после смерти И.В. Сталина идеалов индивидуализма и частного накопительства советские люди стали жить в других парадигмах: сначала в парадигме «Что грядущая пятилетка мне готовит?», затем – «Что год  грядущий мне готовит?», а теперь в хаосе современной полноценной бесперспективности подобная парадигма начинает звучать прям-таки по-пушкински – «Что день грядущий мне готовит?». Вполне вероятно, что в скором времени люди будут задаваться вопросами о том, что произойдёт в грядущий час. Дальнейшая же вопросительная градация грядущего времени уже не имеет смысла, ибо у людей к тому моменту уже будет отключено их  сознание, после чего время для них вообще перестанет восприниматься.

Таким образом, самые социально активные россияне уже живут в озабоченности грядущим днём в то время, как масса социально пассивных граждан ещё существуют в озабоченности грядущим годом. Однако это обстоятельство не умиротворяет их жизнь до состояния безмятежности, ибо грядущее накатывает на них со скоростью курьерских поездов, которые несутся на бедовых российских обывателей нескончаемой чередой. Один из таких поездов прозывается «тотальная цифровизация жизни человека».   

К слову сказать, наиболее успешные финансисты не устают напоминать всем из своего близкого круга  о том, что деньги любят тишину. Ныне в качестве главного действующего элемента этого афоризма, кстати, впервые произнесённого Джоном Рокфеллером, вступил в права новый стяжатель гнетущей тишины – теперь им стал «искусственный интеллект (ИИ)», под эгидой которого тишина денег сгустилась до звона в ушах всех удачливых денежных воротил. При этом, надо сразу отметить, что тишина ИИ – это чрезвычайно зловещее явление, ибо сам пресловутый ИИ стал полностью походить по своим методам деятельности на повадки чёрной мамбы, самой смертоносной, суперагрессивной и самой быстрой в мире змеи, бесшумно вползающей ночью в дом, где безмятежно спят глубоким сном хозяева. И хотя ещё каких-то десять лет назад обычные люди повсюду в мире со снисходительным пренебрежением отмахивались от увещеваний IT-специалистов, пытавшихся предупредить общество об опасности поверхностного отношения к прорывным успехам отрасли, занимающейся исследованием глубокого машинного обучения с выработкой практических методов машинного обучения в самых разных сферах человеческой деятельности, нынче ИИ в реальных условиях демонстрирует перспективу настолько всеохватного тотального закабаления людей, о степени  опасности чего для человеческих масс десять лет назад не догадывались даже самые отчаянные пессимисты, рьяно критиковавшие бравурную восторженность общества в отношении всего того, что олицетворяет собой термин ИИ.

И вот сегодня массы прежних оптимистов вдруг обнаружили, что сильный ИИ уже реально функционирует фактически повсеместно. Более всего этих легкомысленных в прошлом людей поражает даже не факт того, что ИИ начал качественно влиять на рынок труда, отменяя многие традиционные профессии, что обрекает множество сокращаемых людей на безработицу, а осознание той новой реальности, в которой вдруг оказалось, что ИИ самостоятельно управляет на 70-80% инфраструктурой и жизнедеятельностью крупных городов. При этом перечень сфер его применимости нарастает ударными темпами. Там, где ИИ уже действует, отмечается кардинальная трансформация инфраструктурных объектов по собственным планам ИИ, о чём люди, призванные осуществлять контроль за функционированием ИИ даже не догадываются, поскольку действия ИИ находятся на уровне, более высоком нежели умственные способности человеческих контролёров. Помимо воли людей ИИ, используя СПД 5G и 6G, организует мощные виртуальные образования, о чём опять же людям не дано знать. Так, совершенно случайно было обнаружено, что системы ИИ выработали свой собственный язык обмена данными, с помощью которого на околосветовых скоростях взаимодействуют меж собой. И снова люди со своими иллюзиями о том, что ИИ – это их помощник, оказываются не у дел. И при этом специалисты, как будто бы под воздействием мощных психотропных препаратов, продолжают активно развивать ИИ в самых различных практических приложениях, сознательно игнорируя мысль о том, что чёрная мамба ИИ уже донельзя расплодилась в их доме, что предполагает фиксацию массы летальных исходов в самом скором времени.   


30 мая 

В историческом аспекте российская властная элита контактировала с миром ислама в различных геополитических режимах. Во времена царизма, особенно в XIX веке, когда до предела была накалена так называемая «большая игра» с англичанами в регионе Центральной Азии, контакты происходили преимущественно с позиции имперской силы, ибо Российская Империя тогда воспринималась на международной арене в качестве одной из величайших в своём самобытном цивилизационном могуществе мировых держав.

После революции 1917 года внутренняя суть подобных контактов существенно изменилась: коммунисты-большевики с самого начала стремились выстроить свои взаимоотношения с исламским миром на паритетных основах, утопически надеясь тем самым обеспечить привлекательность коммунистической идеи в исламских странах. Правда, поначалу у них мало что получалось, поскольку они, без учёта специфики мусульманских традиций уммы слепо руководствуясь пролетарской идеологией, которая являлась незыблемой основой их миропонимания всего сущего как в самой России, так и за её пределами, естественно, в качестве приоритетных контрагентов в своих усилиях по установлению крепкой  смычки на веки вечные между российским и исламским мирами выбирали простолюдинов-батраков, до того бывших на положении рабов у баев. В этой связи сбои на общественном и деловом уровнях были непреодолимо-постоянными, поскольку якобы находящаяся не у дел традиционная мусульманская элита, хорошо образованная, опытная и имеющая доступ к серьёзного объёма финансовым средствам, легко и просто манипулировала тёмными, необразованными, нищими и, как правило, продажными лидерами толп низовой черни, временно удерживавшими кормила власти.

Со временем всё пришло в соответствие с реалиями жизни – мусульманская элита в открытую встала, как и в старину, у руля контроля и управления всеми процессами, происходящими в исламском мире. Оперившаяся же советская элита быстро сориентировалась в ситуации, переместив фокус осуществления взаимовыгодного многопланового контактёрства на полноправных мусульманских властителей, которые обладали всей полнотой полномочий в части принятия любого уровня решений. Подлинное же взаимодействие стало  налаживаться только после того, как мусульманская знать (негласно) потребовала от советских коммунистов определённую мзду в качестве возмещения  за прежние игрища с недееспособной в стратегическом аспекте чернью, что было крайне оскорбительно для высокородных повелителей массами мусульманских чернецов. Мзда в форме различных актов интернациональной помощи слаборазвитым мусульманским государствам регулярно выплачивалась опростоволосившимися советскими коммунистами за счёт снижения благосостояния советского народа. И именно такая ущербная для советских людей политика коммунистической верхушки  собственно и позволила застабилизировать на приемлемом уровне отношения страны Советов с миром ислама.

После госпереворота в СССР, случившегося в 1991 году, взаимоотношения с исламским миром претерпели очередные качественные пертурбации, но  теперь с точностью до наоборот по сравнению с имперским периодом истории России. Потерпев фактическое поражение в двух чеченских войнах, новая неолиберальная Россия, находившаяся при последнем издыхании из-за крайне разрушительной для неё антигосударственной вакханалии ельциноидных либерастов, вдобавок ко всему была принуждена к многолетней выплате наложенной на неё контрибуции в пользу восстановления и развития чеченского эмирата. То есть на пороге третьего тысячелетия российской элите без всякой двусмысленности стало ясно, что дни либерально взлелеянной ими России сочтены несколькими годами, после чего произойдёт её катастрофический развал на 50-60 доминионов, которые разберут в своё владение многие страны мира, прежде всего те, что входят в состав так называемого коллективного Запада.

И что же в этой ситуации оставалось делать незадачливой российской элите, которая из-за своего заскорузлого уровня поверхностного мышления в типаже «здесь и сейчас» практически потеряла страну вместе с лакомной кормушкой, из которой она в силу присущей ей бесперспективной тугоумности намеревалась хлебать долго и обильно в своё удовольствие? Осознав, что теперь никто не подставит России дружеское иди хотя бы партнёрское  плечо в деле оказания надлежащей помощи по разгону той стаи шакалов, что окружила её с полной готовностью к решающему наскоку на неё, дабы  разорвать страну на мелкие кусочки, после чего история Государства Российского однозначно закончится на веки вечные, российская элита, униженно склонив обычно гордо вскинутые головы, нижайше испросила чрезвычайной помощи у мусульманской цивилизации по устойчивому сохранению в том или ином виде россиянской государственности. Сделка была заключена при условии выполнения Россией целого комплекса  принципиальных требований исламистов, главное из которых – постепенная исламизация страны – вот уже четверть века неукоснительно выполняется элитой, что ежедневно на множестве примеров российское население имеет возможность наблюдать при осуществлении государственной мигрантской политики. Таким образом, для элиты, ставшей теперь псевдоэлитой, как говорится, своя рубашка ближе к телу.   


29 мая   

Золотое правило древних мудрецов гласит, что в критической, неопределённой и крайне опасной ситуации необходимо придерживаться объективного взгляда на окружающую действительность. Главное – не выстраивать якобы спасительных иллюзий. Это позволит самосохраниться, выживая в самых неблагоприятных обстоятельствах. Если со строгой объективностью принять за основу новой реальности на условно украинских землях заявление полковника армии США в отставке Дугласа Макгрегора («Существование Украины в будущем – открытый вопрос. Большую часть истории она была просто регионом. Если смотреть со времени переворота в 2014 году, можно выделить три части: восточную, где проживают русские, западную, которая была под властью Польши, Австро-Венгрии. И есть середина, то есть нечто среднее между двумя сторонами. Что будет в западной части пока сложно сказать, многие граждане покинули эти области и не собираются возвращаться. Сможет ли Украина остаться независимой – большой вопрос. Запад ничего не знает об Украине, не знает и что с ней делать. Это превратилось в большое болото»), то с откровенной  неизбежностью придётся признать тот факт, что большая часть оставшегося сей час на Украине жителей не согласится жить под подданством России.

А это значит, что начнётся массовый исход украинцев с территорий своего традиционного проживания. Вот только  куда? Европейские страны сегодня пытаются избавиться даже от тех украинцев, которые после 2014 года всеми правдами и неправдами прорвались в западноевропейские страны, ибо эта волна украинских мигрантов в итоге легла тяжким бременем на бюджеты стран ранее процветавшей Европы. По этой причине предстоящий многомиллионный украинский исход западные страны более не вытянут как по финансовым соображениям, так и из-за усталости от суперактивности украинцев. О варианте переезда в США тоже говорить не приходится, поскольку администрация Трампа планирует депортацию 200 000 оказавшихся в стране украинских беженцев. Так всё же, куда ещё можно податься украинцам, исходящим из своей страны, на которую положила глаз мировая элита для создания для себя «райского сада»? Только в Канаду, ибо во всех иных странах-государствах они обречены на долю людей второго сорта, по отношению к которым проводится политика сегрегации.

Ныне Канада является третьей страной в мире после Украины и России по численности украинского населения. По данным на 2025 год, численность этнических украинцев в Канаде – 1 359 655 человек. Около 85 % украинцев Канады родились в ней же, а потому имеют канадское гражданство. Большинство из них живут в крупных городах и промышленные центрах на востоке страны, преимущественно – в Монреале и Торонто. При этом три среднезападные канадские провинции – Альберта, Саскачеван и Манитоба –  издавна стали центрами украинской культуры.

После распада СССР в Канаду без громких реляций в непубличном варианте значимо активизировалось переселение этнических украинцев. С 2014 года процесс украинского переселения в эту страну начал нарастать стремительными темпами, приняв лавинообразный характер со времени начала СВО. В настоящее время происходит перемещение в Канаду украинских беженцев, от которых стремятся избавиться европейские страны. Спрашивается, почему именно в Канаду? С какой целью? По указанию мировой закулисы  ещё в середине ХХ века был разработан международный проект создания в первой четверти XXI века нового украинского государства в канадской провинции Онтарио со столицей в городе Торонто с последующим включением его в состав США в качестве отдельного штата. Параллельно с образованием новой Украины должен проистекать также процесс последовательного включения в состав США всех остальных канадских провинций.

Так что при установлении контроля Российской Федерации над восточными и центральными территориями Старой Украины всем жителям страны, желающим эмигрировать в Канаду, такая возможность будет предоставлена без каких-либо препятствий. Сами же эти территории, с которых через посредство втёмную россиян будет выдавлено местное население, призваны превратиться в базовую основу создания Европейских Соединенных Штатов по аналогии с Калифорнией, то есть эти территории запланированы для заселения кланами мировой элиты из различных регионов мира, которые вскоре подвергнутся разрушительным геофизическим катаклизмам. 


28 мая   

Как-то очень уж незаметно, можно сказать – тихой сапой, из повседневной  жизни россиян исчезло понятие «культурный человек». Теперь в ходу другие понятия – «проныра», «оборотистый», «прагматичный», «меркантильный», «изворотливый», «деловой», «прожжённый», «расчётливый» и т.д. Пожалуй, если провести где-нибудь на улице блиц-опрос первых встречных с вопросом «Кто такой «культурный человек»?», вряд ли кто-либо, кроме пожилых людей, ещё помнящих те времена, когда это понятие было весьма ходовым даже на обыденном уровне, сможет ответить что-нибудь вразумительное. На самом деле, такой вроде бы незначительный факт говорит о многом – настоящая высокая культура как таковая в обществе больше не котируется. А то, что изливается на людей с экранов TV, исторгается со сцен театров, выставляется на вернисажах, является предметикой различных шоу, исполняется под фонограмму бездарными якобы певцами и т.д. – это всё, что угодно, но только не культурные явления, чем усиленно пичкают толпы людей, внушая им, что эта белиберда и есть самая настоящая культура.

Что весьма занятно – в связи с резким обострением в последние годы кризисных явлений, связанных с наплывом на страну гигантских масс мигрантов из Средней Азии, в российском обществе вот уж который год ведутся жаркие дискуссии, если не сказать – словесные баталии, по поводу поведения в общественном пространстве России прибывающих в страну мигрантов. В этих перепалках мигрантам, как правило, достаются увесистые тумаки по множеству конкретных позиций, что является следствием массового недовольства коренных жителей страны замещающей миграцией целых среднеазиатских кишлаков на пустеющие из-за ускоренного вымирания аборигенов  территории преимущественно в европейской части России.

Мигрантам предъявляются претензии по незнанию ими российского законодательства, невладению русским языком, хамскому поведению по отношению к россиянам, проведению активной исламизации страны, выдавливанию местных с рабочих мест, занятию разбоем и насилием  и ещё много чего другого. Однако едва ли не основная претензия к ним – игнорирование культуры страны пребывания и отвержение традиционных жизненных ценностей местного населения. И вот здесь-то как раз и встаёт в полный рост проблема полной утраты россиянами своей собственной культуры. Тогда становится не понятным, какие могут быть претензии к мигрантам, если культура, к принятию которой их обязывает законодательство России, не имеется в наличии даже у самих коренных жителей? Но об этом нюансе не принято говорить вслух и тем более – в прессе. В качестве же  «традиционных жизненных ценностей» власти пытаются определить церковные догматы. Но поскольку мигранты в основном исповедуют ислам, то они не воспринимают такие ценности жизни от РПЦ. Другими словами,  получается сплошная коллизия.

Надо заметить, что прибывающие в страну массы неквалифицированных мигрантов перед этим по большей части проживали в глухих кишлаках, где и образование, и культурное развитие, и изучение Корана с шариатом было непосредственно связано с муллами. Ничего другого мигранты не знают. К тому же в России они не находят настоящей доминантной культуры, под воздействием которой они должны были бы адаптироваться к российской действительности с последующей интеграцией в неё. Вместо истинной культуры они сталкиваются с множеством зиц-культур, которым до мигрантов нет никаких дел. И что же им делать в этом случае? Естественно, продолжать придерживаться своей национальной культуры, в среде которой они родились и выросли, то есть в реалии они культивируют ислам в каноническом пространстве РПЦ. Поэтому-то в мигрантских общинах жизнь протекает по нормам шариата.  Более того, некоторые россияне, понимая, что российская культура приказала долго жить, а культура ислама наоборот крепчает день ото дня принимают решение встать под мусульманские зелёные знамёна. Так что жизнь в современной России многолика своей непревзойдённой неоднозначностью.


27 мая   

Сколько ни живи на белом свете – никому не дано окончательно познать всю многогранность семантических языковых выражений. Вот и получается, что каждое словесное выражение по отношению к какому-то явлению или предмету для различных людей разнообразных языковых сред, уровней образованности, жизненного опыта, мировоззренческих систем, понятийного аппарата имеет своё строго оригинальное значение. А по-другому и быть не может, ибо человеческое сознание в принципе не допускает однообразия в понимании окружающего мира, которое может существовать только у киборгов с их достоверно однотипной базой данных или базой знаний, на основе которых встроенная в них компьютерная система генерирует однообразность понимания внешних событий или явлений. Поэтому при обсуждении каких-то мечтаний или проектов надо оценивать уровень комплексного когнитивного развития того состава аудитории, в которой происходит обсуждение проектных мечт. Чем выше степень соответствия друг другу единообразной сознательности обсуждающих, тем больше шансов получения положительных результатов таких совместных обсуждений. 

К примеру, многие люди часто сетуют на их непонимание окружающими, хотя они постоянно стремятся объяснить им свои методы оценок тех или иных жизненных явлений. Но вопреки всем их усилиям, окружение не способно осознать правильного значения тех понятий, которыми непонимаемый человек обычно оперирует при принятии решения по какому-то вопросу, имеющему общественную направленность. В реалии же его критикует каждый со своей вышки понимания ситуации, он обвиняется в том, о чём не мог даже подумать, на него навешивают определённый ярлык, от которого трудно или вообще невозможно избавиться в дальнейшем и т.д. Короче, если его когнитивность существенно отличается от усреднённого значения когнитивного развития его окружения, он всегда и во всём будет оказываться в состоянии «без вины виноватого».

Или вот также часто случаются недоразумения между людьми по поводу излишнего или недостаточного внимания друг к другу. В упрощённом варианте такие взаимные обвинения становятся постоянными, когда два человека имеют разнотипное личностное развитие в целом по жизни. К примеру, один человек – рядовой обыватель, а другой – философического склада ума интеллигент. Обывателю требуется, чтобы его визави общался с ним на темы прозаической обыденности – что где купить, какую еду приготовить, как он смотрится в новом наряде, куда поехать на курорт, где и как развлекаться и т.д. А интеллигенту при этом необходимо, чтобы визави воспринимал его образ мышления, давал свои суждения о его интеллектуальных трудах, поддерживал перспективы творческого полёта его воображения, помогал бы осмысливать сложные необычные эффекты, интересовался его миропониманием окружающего мира и т.п. При всём при этом ни один, ни другой не могут в семантическом плане объясниться по вопросу своих общительных предпочтений, вместо этого без конца выясняя между собой отношения на личностном уровне фразами, точный смысл которых для каждого из них имеет исключительно своё значение, что делает принципиально не возможным взаимопонимание их жизненных устремлений.

Таким образом, человеку важно по жизни отыскать ту среду обитания, в которой ему было бы комфортно общаться с её обитателями. Это возможно только при взаимном совпадении с кем-либо взглядов на жизнь не менее, чем на девяносто процентов. Правда, нужно также знать, что процесс поиска человеком такой среды обитания – тяжкий и часто неблагодарный труд его души при том, что далеко не каждый способен переносить такие душевные тяготы. Однако лёгких путей на этом поприще не бывает.


26 мая   

Ещё сравнительно недавно, каких-то 30-35 лет назад, на обширной евразийской территории жил себе да поживал с устремлённостью к высоким цивилизационным целям культурный, хорошо образованный советский народ. Помимо шаблонных тематик советским людям всегда было о чём поговорить между собой, то есть у них было множество жизненных интересов, им по душе было постоянно узнавать что-то новое о внешних событиях,  высказывать собственное мнение о них, а то и отстаивать правильность своего личного понимания происходящего. Короче говоря, общение между советскими людьми, как правило, было насыщенным, познавательным и позволяло натурно проявлять специфику своих личностей, что с психологической точки зрения чрезвычайно важно для развития человека в качестве разумного существа. Ведь хорошо известно, что только тот индивид может претендовать на статус полноценного обладателя разума, свойственного человеческой форме жизни, который смог развить в себе уникальные личностные качества при устоявшемся мировоззрении с широким смысловым кругозором.

Теперь же на некоторой части территории проживания канувшего в Лету советского народа проживают люди другой нации, называемой «российским народом», взращиваемой из престарелых остатков населения РСФСР вкупе с детьми и внуками советских людей и массой мигрантов со всех концов света. Конечно, в культурно-образовательном плане российский народ не может идти ни в какое сравнение с советским народом – настолько разительно уровень национальной культуры и образованности россиян опущен по сравнению с населением СССР. Нормального человеческого общения в среде российского народа нет и в помине: старики борются с различными старческими недугами, типа деменции, сосредоточив на этой борьбе всё своё внимание и последние силы, а молодь и зрелые россияне не вылезают из смартфонов, изредка перекидываясь фразами на сетевом сленге. Поэтому функция общения у россиян постепенно отмирает.

Ну а те немногие, кто ещё способен на общение с другими людьми и которых пытливым социальным исследователям каким-то загадочным образом удаётся «раскрутить» хоть на какое-то общение, демонстрируют крайне печальную картину состояния своего интеллекта и возжелаемых ими жизненных достижений: интеллектуальность застряла где-то на этапе раннего детства, а желанные достижения – престижное авто, шикарная квартира, высокие доходы при растительном образе жизни, нескончаемые путешествия в популярные места с высоким комфортом, восторженная развлекуха по полной программе, телесные наслаждения да побольше и почаще. Вот, пожалуй, и всё. В связи с этим, можно однозначно утверждать, что формирование дешевой рабочей силы из состава россиян для осуществления планов мировой элиты по добыче полезных ископаемых, нефти, газа будет неукоснительно выполнено в кратчайшие сроки и в массовом масштабе.


25 мая 

Днесь опубликована очень правильная статья о воззрениях учредителя Царьграда Константина Малофеева с его бескомпромиссным призывом к  окончательному решению вопроса с приезжающими в Россию «ценными специалистами», что необходимо свершить в кратчайшее время, ибо иначе жители России могут стать биомассой без Рода и страны. Как написал Константин Малофеев в своём Telegram-канале, в нашей стране принимается немало законопроектов, касающихся мигрантов, но этого крайне не достаточно. Для решения этой проблемы глава СК Александр Бастрыкин предложил точные меры, которые должны быть срочно реализованы, дабы переломить существующую в стране тенденцию многолетней болтовни по проблеме мигрантов с разработкой в единичном порядке второстепенных законопроектов, в которых законодатели старательно обходят главные причины сложившейся ситуации с нашествием на Россию многомиллионных масс мигрантов в целях замещения коренного населения страны.

Как отмечает Малофеев, достаточно посмотреть на Европу, которая претворяет в жизнь принципы масонства XVIII века, в частности, о едином человечестве без национальности и религий, чтобы понять, почему  европейские страны всё в большей степени становятся некой безнациональной человеческой биомассой. Поскольку Россия тупо повторяет путь Европы в области миграционной политики, то можно не сомневаться, что через несколько лет она окажется в таком же положении, как сегодняшняя объединённая в ЕС Европа. Константин Малофеев предлагает использовать мировой опыт организованного набора, изобретённый в странах Персидского залива, для выхода из мигрантского кризиса. Он твёрдо убеждён, что русский человек должен чувствовать себя на своей земле гордо. Быть гражданином России – это привилегия. Ею нельзя пренебрегать, нельзя получить российский паспорт и продолжать писать в своих пабликах «я больше люблю Таджикистан» и ваххабитские лозунги. Если такое происходит в реале, значит, такого нового гражданина России надо лишать гражданства. «Мы либо проявим политическую волю, либо станем биомассой без Рода и страны», –  подчеркнул учредитель «Первого русского».

Призыв и рассуждения Константина Малофеева глубоко патриотичны, при восприятии которых большинство россиян наверняка исполнятся великим чувством пассионарности по отношению к своему Отечеству. Честь и хвала Константину Малофееву, во исполнение своего гражданского долга выступившего с этой публичной инициативой.

Однако далее всё возвращается на круги своя к прежней безрадостной обыденности в попытках простых российских жителей хоть как-то ужиться с мигрантами, массово заполоняющими жизненное пространство коренных народов России. Статья замечательная, но в развитие её тематики люди задаются вопросом: «А что им делать и как поступать, если в реальной жизни страны вопреки громогласным выступлениям с высоких трибун записных борцов с политикой замещающей миграции не происходит ничего существенного, кроме рутинных проверок документов у мигрантов и высылки из страны некоторого небольшого количества нелегалов – «мигрантских шестёрок» из вчерашних пастухов с горных пастбищ Средней Азии. 

Те из россиян, кто давно в теме по данному вопросу, прекрасно понимают, что демонстративное оживление борьбы с нарушителями мигрантского законодательства – это «махание кулаками после драки». Примерно такой же всплеск деятельности профильных государственных структур ныне наблюдается и в Великобритании, чей путь исламизации страны Россия копирует с поразительной точностью. Знающие специалисты по миграционной проблематике заявляют, что активная суета на этом направлении что в Великобритании, что в России – это имитационная завеса, нацеленная на обывательские массы граждан, которым не интересно углубляться в мигрантскую политику, ибо они живут «здесь и сейчас» одним днём, когда страсти-мордасти с мигрантами проходят мимо из внимания, если непосредственно не касаются их обывательских мирков и их личностей.

На самом же деле, подобная имитация призвана воспрепятствовать  пониманию того, что уже поздно что-либо предпринимать на национальном уровне, поскольку мигранты, большая часть которых исповедует ислам, на сегодняшний день распространились по всему свету, повсеместно создавая анклавы и нестационарные ячейки, в которых усиленно продвигается террористическая идеология насильственного захвата власти в стране пребывания с целью создания «всемирного халифата». Так, к примеру, днями ранее в Нижегородской области была пресечена деятельность секретной ячейки исламистов, радикальные среднеазиатские члены которой распространяли среди местных мусульман и мигрантов идеи практической реализации всемирного халифата, при этом по указке куратора из Польши подготавливая захват власти.

Сегодня мало кто из профессионалов сомневается в том, что рано или поздно мусульманам всё же удастся создать всемирный халифат, ибо правящие элиты наиболее развитых стран мирового сообщества наций всеми силами способствуют этому проекту. В данной ситуации совершенно не понятно другое: по какой причине страновые элиты так легкомысленно относятся к процессу неудержимой исламизации своих стран, ибо мусульмане, строго следуя букве законов шариата, не позволят этим элитам существовать вне рамок ислама. Другими словами, желают того эти элитарии или нет, но им необходимо будет принять ислам, дабы стать правоверными мусульманами. По иному у них ничего не получится, да и переезд в другую страну ничего не даст им – везде будут властвовать эмиры всемирного халифата.


24 мая 

Навеянная жителям России с их детских лет русскими народными сказками наивная непогрешимая вера в премудрого, доброго и справедливого царя-батюшку, которого прилюдно выставляют в дурном свете, демонизируют, наделяют самыми нехорошими чертами характера окружающие его хитроумные злобные бояре, при этом беззастенчиво в полной мере обманывая  доверчивого царя по самым болезненным для него вопросам ради получения доступа к царской казне с целью личной наживы, и сегодня властвует над гражданами России, в душах которых негасимо полыхает огонь абсолютной уверенности в благосклонность и добронравие верховенства Государства Российского.

Подобную уверенность многие пользователи интернета высказывают во множестве комментариев к различным дискуссионным материалам. Вот один из характерных примеров по данному поводу: «Как уже хочется услышать членораздельные слова на  тему мигрантов от Гаранта. Без него никакая Дума ничего не сделает. Почему его мнения не слышно? Да это его наши министры и бизнесмены не слышат, да и звучат почему-то его высказывания насчет защиты нашего российского населения от всякого рода вмешательств внутри страны исламистов и прочих желающих разрушить наш мир, очень редко... А почему? Опять же зависит от наших чиновников, и на телевидении тоже, и в прессе. У нас же любят показать жареные факты, а не деловые вещи.. И всё преподносится руководителю страны красиво, всё хорошо, просто загляденье... Как можно верить-то всем этим брехунам?»

Приведённый комментарий как нельзя лучше коррелирует с развернувшейся в сетях активной дискуссией по поводу высказываний уполномоченного при президенте РФ по защите прав предпринимателей, видного представителя российского олигархата Бориса Титова, рьяно отстаивающего своё твёрдое убеждение о том, что россияне стали хуже мигрантов: «Я хорошо знаком со страхом россиян перед мигрантами, хотя он совершенно не обоснован. По статистике МВД РФ граждане России совершают куда больше преступлений, чем мигранты». Стремясь всемерно принизить культурный уровень российского народа, бизнесмен считает беспочвенными и ложными  возмущение местного населения по поводу занятия «иностранными специалистами» их рабочих мест. Да и вообще все мигранты, которые находятся у нас в стране – это трудолюбивые люди, которые с миролюбивыми устремлениями привозят сюда своих родственников, для заселения заброшенных деревень ради их возрождения и вовлечения в хозяйственный оборот пустующих земельных угодий. А по поводу отрицательного отношения россиян к мигрантам в связи с замещением ими рабочих мест аборигенов он категорически не согласился с тем, что подобное имеет место быть в реалии: «У россиян сегодня есть все возможности, в зависимости от уровня образования и квалификации, применить свои силы и знания в любой профессии, в любой отрасли, за любую зарплату».

Вообще же Борис Титов прочно стоит за интересы олигархов в области миграционной политики, утверждая, что дефицит рабочей силы является тупиковой ситуацией для экономики и что риск потери национальной идентичности РФ не является сколько-нибудь значимым аргументом для пресечения миграционных потоков. Короче говоря, высказывания бизнесмена, нацеленные на полноценную поддержку мигрантов, выражают консолидированную позицию российских олигархов, которых интересует только получение сверхприбыли за счёт недорогой рабочей силы, при  возложении сопутствующих «издержек» на социальные службы государства с естественным ущемлением прав коренного населения.

Возмущающиеся мигрантоцентричной позицией уполномоченного при президенте РФ по защите прав предпринимателей олигарха Бориса Титова, конечно же, относят его к тем самым жутко плохим «боярам», действующим в ущерб стране при том, что его начальник якобы ни сном ни духом не знает о его раскольнической деятельности в части замещающей миграции. Однако, как это ни печально, но всех этих возмущающихся граждан приходится определить в качестве безнадёжных фантазёров, всеми силами стремящихся воспрепятствовать жестокой реальности бытия вторгнуться в их идиллическую картинку жизни, которую они тащат за собой со времени безоблачного счастливого времени детства. Президент прекрасно осознаёт, что в стране установлен капиталистический общественно-политический строй, в рамках которого он осуществляет свои полномочия, для чего ему по максимуму возможного необходимо знать всё обо всём и обо всех.

Капиталистический способ производства основан на капитале, накапливаемом частными предпринимателями, что происходит через посредство различных бизнес-сделок, которые должны быть максимально рентабельными. И он полностью отдаёт себе отчёт в том, что дешевая рабсила мигрантов самым серьёзным образом повышает рентабельность тех сделок, в которых задействованы мигранты. Капитализм не является социальным строем по определению, в отличие от социализма. Поэтому требовать от капиталистов-бизнесменов социальных привилегий, как это было в Советском Союзе, недопустимо. В лучшем случае капиталист может выделить какую-то сумму на благотворительность. При капитализме каждый сам за себя, поскольку надежды на коррумпированные профсоюзы, как правило, иллюзорны. Поэтому аборигенам, профессиональная специализация которых ныне не котируется на рынке, придётся для своего выживания согласиться с тем уровнем оплаты труда, который капиталисты  установили для мигрантов. В противном случае им придётся бомжевать и голодать либо браться за какие-нибудь работы, связанные с опасностью для жизни.

 Примерно так же обстоят дела и с риском возможной потери национальной идентичности из-за бизнес-сделок капиталистов. Это понятие весьма условно, поскольку  капитализму в принципиальном плане свойственна «детерриториализация», то есть для капитала фактически не существует государственных границ в том случае, если максимальную прибыль можно будет получить при смене его национальной идентичности. Поэтому офшорные варианты деятельности, регистрации национального капитала в других юрисдикциях, смена гражданства самих капиталистов – это сущностные правила капиталистических производственных отношений.

Всё это не только известно президенту и правительству, но и является жизненной средой всех граждан России, включая президента и его «бояр». Ну а тем, кто порицает капиталистические порядки современного общества можно только посочувствовать – позволили уничтожить социальное государство СССР, вот теперь придётся терпеть капитализм со всеми его пороками, главный из которых – бесчеловечное отношении к человеку как к биологической субстанции, обладающей трудовым потенциалом, который является одним из элементов капиталистического способа производства.


23 мая 

В стародавние времена людей, способных обстоятельно вникнуть в ту или иную проблему, разобраться с её сутью и причинами на системном уровне, обозначить способ устранения такой проблемы и определиться с методами практической реализации способа разрешения данной проблемы, в народе величали «умными людьми». В нынешние времена, следуя давней народной традиции, некоторых людей тоже называют умными. Вот только критерии «умности» в современном понятии этого термина стали принципиально иными по сравнению с эпохой наших высокоразвитых предков.

Раньше умным называли человека, способного на самостоятельный нестандартные размышления, нацеленные на созидание новых знаний и обретение уникальных навыков при том, что степень его насыщенности старыми знаниями мог быть на уровне ординарного человека. Современный же человек, которого определяют как умного индивида, – это фактически живая энциклопедия, информационный объём которой персонифицирован для каждого «умника». При этом умники наших дней, как правило, способны только на поверхностные размышления, без включения в процесс мышления всех тех факторов, что располагаются в глубинных слоях различных систем знания. Подобное положение дел характеризует реальный уровень интеллектуального развития россиян, общенациональный критический упадок которого благодаря нынешней примитивно-низкосортной системе образования, усилиями либералов подменившей высококачественную советскую образовательную систему, спровоцировал превращение жителей России в массовых деградантов в строгом соответствии с убийственной для интеллекта человека формулой бывшего министра образования РФ Фурсенко: «Цель образования – подготовка квалифицированного потребителя». Теперь всевозрастающее потребление всего и вся представляется в качестве единственной вековечной цели существования нормального человека, от которого общество требует раболепного преклонения источнику потребления – всемирному Торговому строю с его религией денег. Таким образом,  смысл жизни человека – непрерывное потребление товаров и услуг, включая информацию и телекоммуникационное сопряжение с другими индивидами. 

На днях поступила информация, что Россия переместилась на шестую позицию в рейтинге самых «умных» в мире стран со средним показателем IQ 103.16 (первенство – за Китаем с IQ 107.19). После Китая впереди России следуют Южная Корея – IQ 106.43, Япония – IQ 106.4, Исламская Республика Иран – IQ 106.3, Сингапур – IQ 105.14. Первая реакция любого россиянина на это сообщение, скорей всего, – заслуженная гордость за свою страну, что, естественно, способствует повышению собственной самооценки как высокоумного человека, когнитивные способности которого воедино со всеми согражданами превосходят граждан пресловутых стран Запада и даже Индии.  Не стоит сомневаться в том, что основная масса россиян, превращённых фактически в плебев, именно так и заценит свой невероятно высокий уровень «умности».

 Однако всей этой плебейской массе, для которой термин «умный человек» нынче стал непростительным личным оскорблением, ибо ныне в безоговорочном приоритете россиян числятся большие суммы денег, неограниченный шопинг, престижные зарубежные курорты, шикарные рестораны, великосветские тусовки, высококлассное жильё, крутые авто, миллионерский (как минимум) уровень потребления и т.д. и т.п., абсолютно невдомёк, что «их светлости» к этому рейтингу не имеют никакого отношения. Измерения IQ производятся исключительно следи элитного слоя населения страны. В этом слое находятся выпускники престижных мировых  университетов, часть из которых перед тем обучалась в зарубежных школах и колледжах, а другая – в недоступных для низкокастового быдла внутрироссийских школах для детей отечественной элиты, где педагогический процесс основывается на лучших достижениях советской школы по советским же учебникам, актуализированным для нынешнего времени.

Если бы достоверно измерять IQ в целом по стране, то его средние показатели были бы где-нибудь на уровне не выше 70 единиц.   


22 мая   

Как бы властные структуры ни затушёвывали многочисленные факты, свидетельствующие как минимум о стагнации мировой капиталистической системы в современном её положении, до многих людей всё же начинает потихоньку доходить понимание того, что грядёт масштабный общемировой экономический кризис такой мощи, какой человечество никогда ранее не испытывало. Когда это случится? Сейчас. Все ведущие экономики мира уже начали испытывать его ужасающие накаты. Это подтверждается, к примеру,  резким ослаблением доллара США, пока ещё мировой резервной валюты. А  автор «Богатого папы» Роберт Кийосаки нынче вообще заявил о серьёзном нарастании гиперинфляции в США, предрекая крах сбережений миллионов людей. По его словам последний аукцион гособлигаций США прошёл крайне неудачно, поскольку инвесторы на него просто не явились, из-за чего ФРС пришлось выкупать свои же бумаги на 50 млрд долларов, запустив для покрытия этой суммы печатный станок. Кийосаки на полном серьёзе утверждает: «Конец, о котором я предупреждал, наступил». Он уверен, что многомиллионную массу людей ожидает катастрофическое разорение с утратой всех их авуаров. При этом по его мнению люди ещё могут  успеть сохранить хоть что-то из финансовых средств, если начнут срочно скупать золото (ориентировочно по 4000 долларов за унцию), серебро по 70 долларов или биткоины до 1 млн долларов.

Поскольку Россия усилиями короткоумных отечественных либералов ещё в 90-е годы вошла в мировую экономическую систему, она также не избежала кризисных явлений.  Так, выпуск гражданской продукции в первом квартале 2025 года снижался в среднем на 0,8% в месяц и достиг наименьших значений с апреля 2023 года. Снижение выпуска в гражданском машиностроении и в секторе электроаппаратуры происходит третий месяц подряд, в производстве машин и оборудования – четвертый месяц. Объем госдолга России за 2024 год увеличился на 13,5% или почти на 3,5 трлн рублей и составил 29 трлн рублей. В итоге гражданский сектор скатывается в рецессию, экономика замедляется, а вера в искренность власти испаряется, и все это в преддверии тектонических сдвигов в мировой экономике. А тут ещё подоспел и прогноз о том, что в России рентабельные запасы нефти закончатся примерно через 26 – 30 лет. По официальным данным Минприроды при нынешних темпах добычи прибыльно использовать можно лишь около 13 млрд тонн из 31 млрд тонн разведанных запасов, которые полностью исчерпаются к 2050 году. Это крупная проблема для российской экономики, поскольку нефтегазовая отрасль сегодня обеспечивает 35-40% бюджетных доходов. Исчерпание нефтересурсов приведёт к значительному снижению финансовых поступлений, что вызовет дефицит бюджета, увеличение налоговой нагрузки, сокращение социальных расходов и рост долгового финансирования.

Все подобные события, к сожалению, вынуждают весьма немногочисленную часть общества, в которую входят граждане, откровенно недвусмысленным образом болеющие за судьбу страны и благосостояние россиян, задаваться вопросом: «Насколько прогрессивна та вариация капиталистического способа производства, которая ныне практикуется в стране неолиберальными ельциноидами и чубайсятами, и ввиду открыто демонстрируемой данной системой за пару столетий ущербности общественных отношений не пора ли подыскивать более действенную и устойчивую к внешним факторам  систему управления государством?» И это весьма резонный вопрос, ибо людям уже недосуг выслушивать елейные речи разноуровневых чиновников, обещающих горы золотые, на деле же оказывающимися жалкими кочками посреди болота.

Однако с великим прискорбием надо резюмировать, что в части поисковых исследований по направлению совершения каких-то новых обнадёживающих прорывов на поприще выявления предпосылок созидания основ принципиально новаторских общественно-экономических формаций, при которых человечество, наконец-то, смогло бы обрести своё счастливое будущее, которое людям обещают яйцеголовые не одну сотню лет, царит полнейшая стагнация научных мыслей у учёных, принадлежащих к идейно обанкротившимся научным школам. В этой сфере в лучшем случае наблюдаются полностью бесперспективные попытки механического перебора давнишних, покрытых толстым слоем пыли концепций и доктрин, касающихся общественных отношений в различных странах-государствах. Такая комбинаторика идей с прицелом на достижение сказочного совершенства общественной организации людей в общеземном масштабе часто приносит в итоге довольно ужасающие результаты, которые, тем не менее, так называемые учёные-обществоведы не гнушаются предъявлять вниманию массовой публики, что часто заканчивается весьма печальным образом для всех, причастных к подобному процессу.

Среди таких предлагаемых вариантов счастливого будущего людей в качестве примера можно перечислить следующие:

- ортодоксальные коммунисты по-прежнему уверены, что счастливой эрой для человечества  остаётся идея коммунизма;

- посадисты (неордодоксальные коммунисты) считают, что коммунистическое общество может быть построено только на руинах сгоревшего в ядерном огне старого мира;

- альтрайты провокационно призывают «ускорить» западное общество до состояния, когда начнутся множественные восстания, направленные на свержение существующих эфемерных правительств с установлением твёрдой  власти белого этноса;

- либертарианцы, «обожествляющие» принципы индивидуальной свободы, ограниченных полномочий правительства и неприкосновенности частной собственности, видят причину всех актуальных проблем исключительно в порочности государственной власти при том, что сама система капитализма не вызывает у них никаких вопросов;

- акселерационисткие социал-демократы высказывают идею о том, что внутренние процессы капитализма должны быть максимально активированы и интенсифицированы во имя тех или иных кардинальных социальных преобразований.

В этом плане утверждается, что самому Карлу Марксу можно уверенно присвоить почётное звание первого акселерациониста, поскольку «Манифест коммунистической партии» 1848 года преисполнен благоговения перед капитализмом с его перманентной революцией производства и потрясением социальных устоев: «Буржуазия не может существовать, не вызывая постоянно переворотов в орудиях производства, не революционизируя, следовательно, производственные отношения, а стало быть, и всей совокупности общественных отношений».

Маркс стремился использовать передовые теоретические инструменты, такие, к примеру, как диалектический материализм, и имеющиеся эмпирические данные в попытках не только понять, но и преобразовать общество своего времени. Несмотря на всю свою суть эксплуатацию рабочего класса, капитализм оставался для Маркса самой передовой экономической системой. И тенденции капитализма не должны были быть обращены вспять, а, напротив, должны были быть ускорены и расширены.

Капитал по Марксу представляет собой точку перехода, то есть его статус состоит в преходящей во времени социальной форме. Но это также пересекается и с тем, что, собственно, отличает капитал от всех прежних способов производства, а именно – его собственная революционная темпоральность. С точки зрения прогнозируемого некапиталистического будущего эта темпоральность капитализма также может быть понята как исторически прогрессивная категория.

Данные идеи нашли своё генеалогическое развитие во Франции 1970-х, в частности, в работах Делёза с Гваттари и Жана Лиотара. С политической точки зрения такие сочинения являются реакцией на новые либертарные настроения, вызванные студенческими протестами 1968 года. Каждый из этих авторов в том или ином виде утверждал, что, в отличие от традиционных социалистических стремлений к рациональному планированию под руководством государства, человека можно освободить не путём регулирования или контроля, а только путём радикализации «детерриториализирующих» сил самого капитализма, чтобы в конечном итоге обострить его противоречия до полного краха.

«Антиэдип» Делёза и Гваттари сыграл важную роль в формировании новой терминологии для идей акселерационизма, но ещё более яркое его проявление можно найти в «Либидинальной экономике» Жана Лиотара с её известным описанием пролетарского опыта XIX века как формы, в которой рабочий намеренно отказывается от своей человеческой сущности, фактически по пролетарски совершая трансгуманистический переход: «Безработные стали рабочими не для того, чтобы выжить, они наслаждались истерическим, мазохистским, не знаю, каким ещё изнурением, оставаясь в шахтах, литейных цехах, в мастерских, в аду, они безумно наслаждались безумным разрушением своего органического тела, каковое было им, конечно же, навязано, они наслаждались тем, что оно им было навязано, они наслаждались распадом своей личной идентичности, идентичности, созданной их крестьянскими традициями, наслаждались распадом семей и деревень, наслаждались новой чудовищной анонимностью пригородов и утренних и вечерних пивных».

Осмысление акселерационизма в трудах Ника Лэнда (Великобритания) происходило уже с опорой на киберпанк-культуру и IT сферу при констатации  безальтернативности торжества неолиберализма, всемерно стимулирующего ускоренное движение капиталистического общества к достижению ситуации технологической сингулярности и трансгуманистического перехода.

Постгуманистическое принятие капиталистической «детерриториализации» в конечном итоге привело Лэнда к теории о необходимости ускорения процессов капитализма. Впоследствии Лэнд полностью отбросил горизонт некапиталистического будущего, отдавая предпочтение полному и по своему бесконечному принятию временной структуры накопления капитала.

Философия Лэнда как кульминация специфического направления политического модерна весьма значима. Даже если рассматривать работы французских постмодернистов как сознательное отклонение от постулатов Маркса, это, тем не менее, скорее специфическое переосмысление марксизма. Современный же «правый» акселерационизм стремится изменить эту схему, хотя и продолжает следовать марксисткой топике.

В новом акселерационизме не остаётся и тени «гуманистического марксизма». В нём на первый план выдвигается не человек, а логика капитала, для которого существующие производственные отношения превращаются в «цепи» сдерживающие материальные производительные силы. В то же самое время при сохранении технологического оптимизма Лэнда и его апелляции к кибернетике ни в коей мере не отвергается один из главных постулатов эпохи Просвещения: «чистая рациональность подвижного капитализма противопоставляется традиционной иерархии и неотчуждаемым ценностям».

Важный аспект данной проблематики – это кризис социализма, который состоит, прежде всего, в историческом кризисе идеи альтернативной реальности. Если у левых мыслителей идея акселерационизма возникает в контексте новой либертарной политики, то Лэнд усилил оппозицию социализму в тот исторический момент, когда реконфигурации неолиберального капитализма сопутствовал необратимый успех. В отличие от апокалиптических настроений, которые доминируют в современном левом мышлении, попытка нового акселерационизма переосмыслить «старый» социалистический вопрос, чтобы выработать иной взгляд на конструирование будущего, открывает в этом отношении перспективу новых интеллектуальных вызовов и возможностей.  При  осмыслении лэндианского варианта акселерационизма становится ясно, что на фундаментальном уровне его отличительной чертой является отсутствие прежнего оптимизма к искусственно сконструированным обществам, ввиду чего будущее отныне видится лишь как процесс уничтожения человечества. Озирая современную урбанистику, в городском ландшафте наблюдается лишь запустение и мир чересчур медленного и болезненного разложения.

Техно-капиталистический вариант акселерационизма – это отчаянная попытка сконструировать нечеловеческую философию, что создаёт своего рода парадоксальную проблему касательно позиции акселерационистов. Все последователи этого течения, так или иначе дышащие, состоящие из плоти, слишком человечные люди, пытающиеся комментировать надчеловеческие абстракции, что само по себе ведёт к невозможности прикоснуться к действительности описываемых ими проектов. Данную философию наполняют высокомерие и апатия по отношению к нынешней реальности по причине иммморальной опоры на недоказуемость будущего из-за антропоцентрической предвзятости мыслителей.

Большинство работ акселерационистов, несмотря на сквозящий в них пессимизмом напару с нигилизмом, на самом деле являются чрезвычайно оптимистичными. Левые акселерационисты считают, что доведение капитализма до его пределов создаст предпосылки для большего раскрепощения человека. Правые акселерационисты стремятся довести капитализм до предела, чтобы вызвать появление сверхинтеллекта и достичь технологической сингулярности. Конечно, сингулярность и отказ от человечности может показаться мрачной перспективой, но если человек рассматривает подобное как предмет веры, то это оптимистическая точка зрения, которая слишком привязана к Мамоне капитала...

Акселерационизм, безусловно, интересен тем, что люди не знают, каковы будут последствия доведения капитализма до его финальной стадии, в отличие от развития идеи тоталитаризма, который со временем просто сомоаннигилируется


21 мая 

Много копий было сломано при во множестве раз рассмотрении, обсуждении, дебатировании  и откровенной пикировке на общественном уровне  проблемы, связанной  с ролью старшего поколения в процессе сохранения, укрепления и возможной актуализации национального культурного кода того или иного народа. Надо сказать, что культурный код народа – это не свод неких неизменных догматов, в которых раз и навсегда зафиксирована уникальная специфичность жизненного проявления конкретного народа. С любым народом в веках и тысячелетиях под влиянием самых разных обстоятельств естественным образом происходят большие и малые изменения. И, конечно же, вслед за характерными изменениями народных нравов в какой-то степени изменяется и национальный культурный код народа при незыблемости его исконных основ. 

Наиболее существенные изменения народных нравов происходит в молодёжной среде, поскольку молодые по максимуму возможного открыты к новым влияниям со стороны культур других народов и этнических групп или воздействию каких-то внешних объективных факторов. При этом молодые люди просто впитывают в своё сознание всё то новое, что так или иначе касается их, прежде всего, эмоционального интеллекта, при этом вызывая у них всплеск чувственных реакций. Подобные необычные новые веяния молодёжь в силу своего молодого возраста, неустоявшегося мировоззрения и отсутствия жизненного опыта не стремится осмыслить, чтобы в соотнесении с традиционным культурным кодом что-то полезно-жизненное приобщить к нему, а что-то, что имеет деструктивное начало, напрочь отвергнуть. Молодые ввязываются во всё, что ни попадя, поскольку в молодости люди ориентированы на экстенсивное освоение пространства жизни, отставляя всяческие умствования на задний план. В постоянном наборе нового опыта, аналога которому во времена молодости их родителей просто физически не существовало, заключается природная особенность вступающих в большую жизнь человеческих индивидов, неопытных и мало чего знающих в отношении практических реалий бытия.

Люди же зрелого возраста, плотно загруженные проблемами как бытовой направленности, так и относящихся к добыванию средств существования для обеспечения жизнедеятельности семьи, детей и себя лично, спонтанно по ходу своей повседневной деятельности инстинктивно оценивают с позиции традиционного национального культурного кода весь опыт мировосприятия, обретённый ими в молодёжный период жизни. В результате к своему пожилому возрасту они приходят с неким набором нестандартных культурных воззрений, которые подлежат глубинному осмыслению ими в качестве старшего поколения с целью  актуализации национального культурного кода некими жизненноважными смыслами при безусловном игнорировании преходящих воззрений обыденного характера.

Таким образом, роль старшего поколения, на самом деле, бесценна в плане эволюционного развития всех без исключения народов, их отличительных духовно-нравственных качеств своего исторического бытия на Земле. Без старшего поколения какой-либо народ в обозримые сроки однозначно распадается, поскольку утрачивает в лице своих стареев неподкупных хранителей национального культурного кода, который в этом случае безвозвратно поглощается более мощным в духовном отношении культурным кодом другого народа, нацеленного на экспроприацию национального достояния исчезающего в небытие народа.   


20 мая 

На встрече в Кремле 13 мая 2025 года в объектив телекамер попали такие одиозные либертарианцы как Абрамович и Кудрин, что явно насторожило российскую общественность, уверовавшую было в принципиальность курса власть предержащих на очищение сферы истеблишмента от засилья ельциноидов и чубайсят. На следующий день, 14 мая, прошло сообщение о том, что министр иностранных дел Лавров, ранее назначенный главой российской делегации на переговорах в Стамбуле по Украине, не будет участвовать в переговорах, а вместо него делегацию возглавит Мединский при том, что Абрамович и Кудрин вознамерились приехать в Стамбул, как сказано, для неформальных контактов с украинцами и американцами, поскольку переговоры изначально рассматривались не только как внешнеполитическая акция, но и как инструмент валютной стабилизации. Официально в делегацию РФ миллиардер и экс-глава Минфина включены не были, но с ними напрямую желали говорить многие представители Киева и Вашингтона.

В итоге в Стамбул 15 мая прибыл только Абрамович, готовый в любой момент присоединиться к делегации на переговорах, если в этом возникнет нужда. Миллиардер сразу же по приезде начал общаться с украинскими коллегами «на неформальном уровне». «С ним имеют хорошие контакты и Андрей Ермак, и Рустем Умеров – люди, имеющие большой вес в украинской делегации. Поэтому в данном случае то общение, которое с ними ведёт Роман Аркадьевич – неоценимо для хода переговорного процесса», – как пояснили ситуацию в окружении бизнесмена. При этом в одном из турецких портов находилась яхта Абрамовича, где возможно происходили приватные неформальные «полезные и необходимые встречи».

Очевидно, суперосторожный Кудрин, который накануне СВО открыто советовал руководству страны сдаться на милость Запада и вернуть в стране прежние порядки в экономике и политике, решил воздержаться от стамбульского турне, ибо для не гораздо важнее сохранить свой статус неформального советника президента России по экономическим вопросам и взаимоотношениям с США. Так, стало известно, что бывший глава Минфина РФ и Счётной палаты, не имеющий ныне никакого официального политического и чиновничьего статуса, тем не менее, продолжает регулярно общаться с президентом и давать ему советы по различным актуальным политико-экономическим вопросам.

Если же кто ещё не понимает, что составляет основу деятельности власть имущих всех стран на всех континентах, так по этой теме наиболее доходчиво в своей книге «Линии горизонта» дал пояснение бывший руководитель Европейского банка реконструкции и развития Жак Аттали: «Для начавшейся в средние века эпохи торговли и взаимообмена фундаментальной ценностью служат деньги. Проистекающая на сей момент эпоха характеризуется как Торговый строй, при котором людьми активно используются передовые достижения современной науки и новейшие технологии. Торговый строй является высшей и конечной формой развития человечества, когда, благодаря неоспоримому абсолютизму торговли оно должно быть объединено в рамках единого глобального общества без каких-либо национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым строем, свободен от любых ограничивающих влияний  национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, в том числе и от постоянных семейных связей. В конечном итоге, человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и конкретным объектом стоимости». Другими словами, глобальные торговые интересы – это главная и неоспоримая ценность бытия, а люди – это всего лишь биоматериал для трас-гуманистического перехода. 

Неимоверно укрепившимся в последние годы общемировым Торговым строем была создана новая реальность бытия, которую уже активно обживают приверженцы идеологии этой доминантной на планете формации, прошедшие строгую персональную проверку в части соответствия моральным ценностям эпохи торгового политико-экономического устроения мира земного человечества. К примеру, таким «обживальщиком» является жутко  «любимый» россиянами Чубайс. Под «обживанием» здесь понимается всемерное разрушение старой реальности бытия, в которой сегодня живёт подавляющая масса населения Земли, с переводом торгово-финансовых ресурсов под эгиду Торгового строя. Как это происходит в действительности можно наглядно продемонстрировать на примере того же Чубайса. Так, по данным Роснано все 32 объекта недвижимости, которые когда-либо принадлежали этому хитровывернутому торгашу, были проданы им ещё в 2022-2023 годах. Поэтому арестовывать по суду здесь нечего. А вот его доходы – совсем другое дело: значительная часть средств идёт на его счета от операций с акциями крупнейших российских компаний. Чубайс ещё с девяностых годов известен как делец, который делает деньги на «внутрянке» через фонд «Монтес Аури», где вместе с окружением Ельцина он оборачивал крупные активы, легализуя коррупционные потоки. 

И вот, вопреки интересам государства, Арбитражный суд Москвы, оставив в силе арест его недвижимости, реально не существующей, неожиданно для ещё верящих в неизменность принципа государственной справедливости во благо жителей страны снял ограничения с половины всех денежных поступлений – зарплат, пенсии, дивидендов и прочих доходов. Теперь беглый Чубайс получил фактическую возможность распоряжаться этими средствами в миллиардных исчислениях. Это прямая демонстрация силы и неограниченного влияния на российскую государственную систему казнокрада, находящегося под защитой Торгового строя, то есть существующая система традиционной власти полностью бессильна перед новой системой, к которой принадлежит Чубайс. В этом судебном действе состоит недвусмысленное послание элитам страны о том, что, если этот ельциноид-прохиндей без каких-либо официальных государственных постов, к тому же находясь за границей, обладает возможностью прогибать под себя российскую правовую систему, это значит, что якобы действенный общественно-политический строй  государства – это только отводящая глаза ширма для охлоса, а в действительности же в стране уже установлен Торговый строй, что объясняет существование множества житейских несуразиц, которые длительное время не устраняются властями под различными надуманными предлогами.    


19 мая   

В стародавние времена большая часть населения страны проживала в деревнях да сёлах. Когда же селяне по каким-либо делам оказывались в крупных населённых пунктах типа городов или ремесленных слобод, местные жители частенько насмехались над тем простодушием, с которым они относились ко всему, что происходило перед их глазами или высказывалось им при общении с горожанами или в чиновных учреждениях. Подобное простодушное восприятие за правду всё, что говорит другой человек, проистекало из особенностей деревенского образа жизни, где все всё знали обо всём, что происходило в деревне или что случалось с тем или иным деревенским жителем. То есть вся деревенская жизнь была как на ладони, и поэтому хитрить, обманывать, по наговору подставлять кого-то под наказание было чревато всеобщим осуждением хитрованов с наделением их пожизненной репутацией нечестных людей, с которыми лучше не иметь каких-то серьёзных дел.

В городах же, где уклад жизни, подобный деревенскому всезнайству обо всём и обо всех, устояться не мог по принципиальным причинам, поскольку горожане накоротке были знакомы с весьма немногими людьми, как правило, только с родственниками и близкими друзьями. Данное обстоятельство напрямую способствовало разнузданной фривольности буквально во всех сферах городской жизни. Более того, у жителей городов издревле сложился некий стереотип поведения по отношению к другим горожанам, который кратко можно выразить такими  словами – «кто способен к массовому обману людей, тот достоин почестей, богатства и власти». Этот характерный для городской жизни стереотип, конечно же, можно отмаркировать признаком безчеловечности, но поскольку городская среда обитания в своей исходной основе формировалась на нечеловеческих принципах, в результате чего образ бытия горожан античеловечен практически во всех своих проявлениях, то указанный стереотип считается расхожей неотъемлемой частицей свода правил городского существования людей. 

Едва ли можно по-серьёзному ошибиться, если воспринимать все события, происходящие в городском пространстве, в качестве частных игровых сцен некого многоаспектного многоактного разнопрофильного сценария крайне усложнённой театрализованной постановки, сценическим антуражем которой служит вся территория города. В свою очередь театральность жизни каждого городского поселения, включая мегаполисы, представляет собой театральное действо на сцене, пределы которой масштабируются национальными границами страны при том, что находящаяся вне городов вся её территория со всеми деревнями и незаселёнными пространствами служит театральными декорациями, призванными усилить важность даже обыденных событий городской жизни.

Если и далее следовать подобной логике, то в итоге можно прийти к пониманию того, что вся жизнь земного человечества – это всего лишь некий глобальный спектакль, который режиссируется невесть кем в интерактивном режиме. Но что при этом вызывает особую тревожность – никто из руководства данного общемирового театра и из его актёрского состава не знаком с общим текстом сценария. Актёры в режиме on-line получают на свои мобильники сообщения о том, что и как они должны отыгрывать в следующий момент времени, только и всего. И, как бы это ни было прискорбным,   крайне маловероятно даже приблизительно спрогнозировать, способен ли кто-либо из людей воистину осознать происходящее на планете, чтобы оповестить человечество о великой радости  или об ужасающей опасности того, что должно произойти в последнем акте этого виртуального спектакля.      


18 мая

Русичи начали сталкиваться с мусульманским миром ещё с YIII века при  набегах хазар-мусульман на Русь. Как правило, столкновения происходили на поле боя. Булгары, аббасиды, золотая орда, крымские татары, турки…Вся вторая половина XIX века для царизма ознаменовалась нескончаемыми туркестанскими походами. После революции и гражданской войны власть большевиков взяла курс на замирение с миром ислама, на мирное взаимодействие с мусульманскими народами, что довольно успешно продолжалось вплоть до афганских событий, при всей своей неоднозначности, противоречивости, многофакторности и трагичности которые буквально нокаутировали потерявшую чувство реальности советскую элиту, с безжалостной жестокостью обнажив перед позднесоветским обществом смертельно опасные для него проблемы, на поиск вариантов разрешения которых у советской элиты уже не было ни времени, ни каких-либо разумных возможностей.

И случилось то, что случилось – по сути, российский «майдан» 1991 года, то есть в стране произошла леволиберальная революция,  в результате которой идеологически обанкротившийся СССР развалился на куски  различного размера. РСФСР бал переименован в Российскую Федерацию, в которой был восстановлен режим «дикого капитализма», то есть возникло классическое капиталистическое общество, главной чертой которого стало всенародное движение по первоначальному накоплению капитала. Помимо крупных функционеров КПСС, которые были задействованы ещё с хрущевского времени в процессах постепенно-неброского развала советского государства социалистической идеи, а потому успевшие переключить на себя крупные капиталы, сколотить серьёзные объёмы финансовых и материальных ресурсов удалость за первые годы диких капиталистических отношений отъявленным злодеям и негодяям, для которых понятий совести и человеколюбия в принципе не существовало. Однако таких было меньшинство из общего состава уже бывшего советского народа, а основная масса людей, воспитанных на коммунистических ценностях жизни, оказалась за бортом новых капиталистических общественно-экономических отношений, влача жалкое нищенское существование, ибо вмиг лишилось государственной социальной защиты. Попытки же истых коммунистов-ленинцев восстановить Советский Союз были жестоко подавлены новой властью, да к тому же лидеры этих выступлений из второстепенных членов ЦК КПСС предали рядовых коммунистов так же, как это ранее осуществили Горбачёв и иже с ним. Короче говоря, значительная часть населения России оказалась погружена в тяжелый социально-экономический кризис, сопровождаемый полной идеологической прострацией. Эти люди, как с пренебрежительным самодовольством отозвался о них Чубайс, не вписались в рынок и вынуждены были смириться со своим реальным социальным статусом бесправных чернецов, батрачащих на «новых русских» фактически за кусок хлеба.

В это время на фоне всеобщего общественно-политического бардака, поглотившего территории бывшего СССР, регионы компактного проживания российских этнических мусульман начали активно осваивать радикальные исламисты салафитского толка. Местные мусульмане никак не могли противодействовать этой тенденции, поскольку оказались слабоподготовленными в идейном отношении. Молодая же часть российских мусульман вошла в активное взаимодействие с пришлыми радикалами, которые либо направляли местную молодёжь для получения исламского образование за рубеж, как правило, в Саудовскую Аравию или другие страны Персидского Залива, либо обучали её в учебных заведениях, открытых в регионе выходцами из тех же стран Ближнего Востока. При этом продукция идеологической направленности (литература, фильмы, публицистика),  которая задавала поведенческие стандарты для мусульман России, также производилась в основном за пределами РФ. Таким образом, возникла реальная опасность, что дееспособная мусульманская молодежь того или иного региона станет полностью отчуждённой от российской культурной среды.

Радикальные исламисты начали работать и с русским этносом. В депрессивных регионах, где русская молодежь не имела фактически никаких социальных перспектив, мусульмане с завидным постоянством проповедовали идеологию ислама, тем самым заполняя духовный вакуум в душах этнических русских людей, в результате чего всё в большем количестве начали появляться «новообращенные русские мусульмане». Исламисты давали таким молодым людям средства к существованию, а наиболее способных отправляли на учебу за границу с последующим трудоустройством. К тому же «новообращенным русским мусульманам» предоставлялась и нематериальная помощь: став членом мусульманской общины, этнический русский обретал, во-первых, психологическую поддержку общины, а, во-вторых, новые смыслы жизни.

При всём при этом, нельзя не учитывать и такой момент, что, начиная с 90-х годов, в пользу исламского проекта с нарастающей эффективностью играет демографический фактор. После распада Советского Союза численность этнических русских катастрофически уменьшается. Теперь у них уже не хватает жизненной энергии, чтобы и дальше выполнять функцию  государствообразующего народа, то есть русскому этносу уже не по силам продолжать удерживать в своем цивилизационном пространстве народы с другими  культурными кодами. Кроме того, из-за резкого снижения рождаемости у русских и внушительно высокого уровня детородства у мусульман немного погодя в таких регионах со строгой закономерностью будет проживать мусульманское большинство, совершенно не отождествляющее себя с российской государственностью. И тогда возникнет реальная угроза распространения экстремистских воззрений среди местного населения, тем более, что к 2030 году российское мусульманское население по численности станет примерно равным русскому этносу. При таком положении дел исламский проект позволит русскому народу сохранить свою национально-культурную идентичность, в то время, как западный глобально-либеральный проект на корню уничтожит русский культурный код в случае, если Россия выберет западническую ориентацию своего будущего  существования.


17 мая 

Весьма часто в наше время от обычных людей с низким положением в социуме можно услышать горькое сетование: «При Сталине такого никогда не было бы». Люди в сердцах ныне произносят эту фразу как некое заклинание в случае откровенно несправедливого отношения сильных мира сего из богатых или властных сословий к простолюдинам или при обнародовании очередного нарушения законов богатыми властителями жизни, что, как правило, сходит им с рук, ибо они живут в соответствии с принципом «закон – что дышло: куда повернёшь – туда и вышло», то есть у богатых свои отношения с законами, которые с изначалия были призваны регулировать жизнь бедняков, но не богатеев.

Подобное выражение вырывается у простого люда автоматически, поскольку в народной среде устойчиво убеждение в том, что высочайший нравственный авторитет вождя народов абсолютен и непоколебим ветрами истории или злопыхательством бесчестных людишек – бездушных буржуазных выродков. Правда, на просьбы пояснить, что такого уникального было в сталинские времена, чего сегодня нет и в помине, люди в большинстве случаев отвечают, что при Сталине был порядок в стране и действовал СМЕРШ. Ну а наиболее продвинутые сталинисты на подобные просьбы отвечают, что при Сталине люди были другие, совершенно не похожие на нынешний люд. У людей в сталинскую эпоху было принципиально иное восприятие жизни, прежде всего, категорически не меркантильное. И ещё. В стране существовала всеобщая святая вера в светлую радость завтрашнего дня. Советские люди в подавляющем большинстве самоотверженно трудились ради полноценного исполнения своих самых восторженных мечтаний о счастливом будущем завтрашнего дня.

К слову говоря, есть замечательный советский фильм «Наше сердце» (1946). Один из главных героев этого фильма, авиаконструктор инженер Казаков, в диалоге с лётчиком-испытателем капитаном Самохиным кратко, но необычайно ёмко изложил суть всесокрушающей мощи сталинского времени жизни СССР: «Живут советские люди. Работают. Учатся. Любят. Растят детей. Борются с невзгодами. Поют песни. Самая обыкновенная простая жизнь. И эта простая жизнь создала пятилетки. Заводы. Города. И ведёт нас сейчас к победе. По-моему это потому, что мы живём в стране, которая смотрит далеко в будущее. И советские люди привыкли видеть в будущем не фантазию, а реальность. И умеют жертвовать многим во имя этой реальности, чтобы сделать жизнь человечества лучше, справедливей – сделать её прекрасней. И я хочу надеяться что машина, над которой мне предстоит работать, есть крупица этого прекрасного будущего. Смею надеяться. Хочу надеяться».  Вот так – вера, надежда и никаких денег. Счастье прекрасного будущего не имеет цены, а потому не продаётся и не покупается. Чистая идея – и ничего грязного, наносного, мерзопакостного.

И ещё одна ремарка от инженера Казакова: «Товарищи! Машина в воздухе. Она летит со скоростью звука. Сегодня день великой радости для меня и для моих друзей, но я знаю, уже сегодня нужно думать о завтрашнем дне. Думать, работать, искать и никогда не останавливаться на достигнутом!» В этих словах отражена несгибаемая воля советских людей, их никем и ничем не одолимая сила свершений в настоящем ради света будущего! Люди с великой радостью рожали детей, дабы они не только наслаждались жизнью в прекрасном завтра, но и, подхватив идейное наследие отцов и матерей, с честью продолжали бы их пожизненные деяния.

А чем сегодня живёт страна Россия? Вот свежая информации от правительства: «В ближайшие месяцы готовится резонансное решение – значительное повышение материнского капитала, причём речь идёт не о стандартной ежегодной индексации, а об увеличении его суммы в 2-3 раза, в отдельных же случаях – ещё больше, особенно при рождении второго и последующих детей. Это коснётся как базовой выплаты, так и дополнительных региональных программ поддержки, которые будут выплачиваться из федерального бюджета. Главная цель – простая и прагматичная: срочно стимулировать рождаемость, которая по оценкам Минэкономразвития находится на уровне исторического минимума. На фоне демографической ямы, усиленной эмиграцией, падением уровня жизни и отказом многих семей от рождения детей «в неопределённое время», власти видят в деньгах последний эффективный инструмент давления и мотивации. Формально идея будет представлена как «вложение капитала в будущее страны» и «ответ на вызовы демографической безопасности».

Добавить к этому нечего – всё ясно и максимально рационализировано. Тем самым современное государство открыто демонстрирует свою идеологическую несостоятельность. В своё время Сталин сыграл главенствующую роль в части отладки идеологических основ жизни советских людей, которые с нескончаемым энтузиазмом трудились во имя светлой коммунистической будущности, наставляя и своих детей на эту идею. Современная же Россия живёт без какой либо идеологии, что внешние кураторы страны запретили на конституционном уровне при том, что россиян спонтанно покорила идеология объективизма Айн Рэнд. Ещё не расчеловеченные россияне не понимают, с какой целью рожать детей, если у страны нет никакого образа будущего, а расчеловеченные граждане подобными «глупыми» рассуждениями не страдают от слова «совсем»: они в конвейерном режиме рожают детей фактически на продажу куда-то кому-то ради чего-то, в соответствии с философией индивидуализма Айн Рэнд полагая, что свою жизненную судьбу детишки должны определять самостоятельно без какого-либо участия родителей.

И, действительно, Сталин бы такого не допустил ни при каких обстоятельствах.


16 мая   

Почему громадная масса людей, плотно подсевшая на пустую трепотню в различных социальных сетях, безоговорочно уверена, что кто-то должен слепо следовать их разнородным, как правило, совершенно противоречащим реалиям  окружающей действительности придумкам, требования к каким-то сетевым фантомам о солдафонском исполнении их мозговых глюков они заявляют в своих скорострельных склочных постах, которыми сверх всякого разумного предела завалены все публичные дискуссионные площадки интернета? Сам факт таких директивных указаний, содержащихся в подобных постах, совершенно не понятен хорошо образованной публике, в результате чего их повелительно-категоричный тон вызывает полное отторжение такой интернет-продукции, какие бы истинно-праведные смыслы она ни несла в себе. Конечно, наиболее объёмный протест у разумных пользователей соцсетей вызывают посты, которыми их авторы в приказном порядке стремятся принудить публику построиться в шеренги, чтобы единым строем совершить какие-нибудь решительные действия во исполнение мозговых безрассудств этих, ощущающих себя гениальными полководцами или великими революционерами, борзописцев.

Многие люди, которым свойственно на системном уровне осмысливать те явления реальности, с которыми им каким-либо образом приходится сталкиваться по жизни, часто задумываются над причинами подобного способа выражения своих мыслей, намерений, эмоций, спонтанно генерируемого такими авторами в сетевом пространстве. Наиболее приемлемом объяснением диктаторских наклонностей авторов указанного типа постов следует признать когнитивную ущербность таких писарчуков, которые в отношении конкретно рассматриваемого вопроса не способны размышлять на безличностном уровне, апеллируя исключительно к его смысловой сути, а не к тем или иным личным характеристикам людей, причастных к его усугублению или, наоборот, – к  разрешению. 

Помимо этого в случае, касающемся формирования интернавтами общественного мнения по какому-либо конкретному вопросу, напрямую сказывается порочность той системы образования, в рамках которой происходило обучение и становление личностей таких интернет-пользователей,  которые как из рога изобилия штампуют якобы свои оценки происходящих событий. Прежде всего, важным обстоятельством является степень их обученности  навыку самостоятельного мышления, поскольку при отсутствии оного им не остаётся ничего иного, как уповать на популярные шаблоны умозаключений различных людей, активно в массовом порядке вбрасываемых в сеть множеством политологов, состоящих на службе у определённых закулисных игроков политического бомонда.   

Ограниченность когнитивных качеств и отсутствие гармоничной образованности – главные причины проявления интернавтами низостных свойств своих существ, что в открытую выражается в демонстрируемых ими  диктаторских наклонностях.


15 мая 

Разразившийся в конце ХХ века в экономически развитых странах мощнейший демографический кризис, который не обошёл стороной и Российскую Федерацию, заставил мировую общественность с максимальным упором на национальные государства срочно попытаться определиться с методами преодоления этого фактически глобального процесса, спонтанное развитие которого могло спровоцировать колоссальные общемировые проблемы с угрозой полномасштабной хаотизации международных отношений. Основная тяжесть поиска вариантов реального преодоления  внезапно обрушившихся на экономически флагманские государства депопуляционных явлений легла на национальные элиты этих стран. Поначалу специализированные международные структуры, прежде всего, действующие под эгидой ООН, оказывали пострадавшим странам чисто интеллектуальную поддержку, которая к началу нового века приобрела форму различных международный программ по оказанию наряду с интеллектуальной также и материальной помощи посредством координации деятельности отдельных стран в их усилиях по мобилизации национальных ресурсов ради приостановки страновой депопуляции с нацеленностью на её полную ликвидацию.

Советская элита, а после 1991 года – российская, имея в виду долгосрочный демографический прогноз ведущих специалистов-демографов ООН по поводу масштабного сокращения населения России в ближайшие 50 лет до 70–90 млн. человек с преобладанием в его составе граждан преклонного возраста, пенсионеров и людей предпенсионного возраста при крайней малочисленности молодежи и детей, из-за отсутствия временного резерва для проведения противодействующей депопуляции политики длительного срока её осуществления вынуждена была сделать ставку на общемировой тренд всемерного содействия  миграционным потокам из-за рубежа как в качестве трудовых ресурсов, так и с переселенческими целями. Только такая политика российской власть предержащей элиты, попавшей в исторический цейтнот на фоне невероятно быстро расширяющегося демографического провала в стране, могла привести в кратчайшие сроки к позитивным результатам в части  улучшения демографической ситуации при наименьших материальных потерях.

В итоге, миграционные потоки в СССР-Россию начали нарастать ещё с 80-х годов прошлого века, в результате чего численность мигрантов первой и второй (с 2015 года) волн, находящихся ныне на территории Российской Федерации, достигла 27 млн человек, около десяти миллионов из которых получили российское гражданство. В какой-то степени  миграция всё же сняла депопуляционную напряжённость в России. Правда, ценой этому стало начавшееся замещение этнического состава коренных россиян мигрантами в основном из Средней Азии. При этом процесс замещающей миграции в Россию нынче не только не затухает, но и продолжает усиливаться. Так, к примеру, страну буквально заполонили среднеазиатские родители-мигранты: с 2016 года число отцов из одного только Таджикистана выросло на 287%, а матерей – на 237%. Кроме того, почти половина родителей новорождённых в Москве и Петербурге – иностранцы. Доля же коренных россиян в демографической статистике ежегодно уменьшается на 3,1%. К примеру, по данным ЗАГСов число умерших российских аборигенов в апреле 2025 года выросло на 15–40% по сравнению с 2024 годом, а общероссийская смертность стала рекордной за последние 15 лет, исключая ковидный период. 

Политика всемерной поддержки российской элитой замещающей миграции в Россию позволила власть предержащим стабилизировать ситуацию с возможной утратой  незыблемости своего статуса в стране, практически полностью устранив угрозу лишиться его из-за демографического обвала 90-х годов. Замещение коренного населения страны мигрантами оказалось для элиты более приемлемо со всех точек зрения, нежели необходимость приложения  неимоверных усилий с туманной перспективой их успешности в части восстановления популяции аборигенов. Мировая элита благосклонно  восприняла эффективно проводимую российскую демографическую политику, которой предусматривалось, что право заниматься миграцией в России закрепляется за иностранными партнёрами – МОМ, Всемирным Банком, Швейцарским Управлением по развитию и сотрудничеству (SDC), UKAID и т.д. При этом многие работы в рамках миграционной политики России напрямую оплачиваются из иностранных источников и пишутся иностранными специалистами с тем, чтобы российские чиновники профильных правительственных ведомств затем выполняли их предписания,  подписывая соответствующие документы.
 
В целях дальнейшего совершенствования и углубления международного сотрудничества в сфере демографической проблематики компетентные представители Российской Федерации в соответствии с поручением Президента РФ от 16 августа 2020 г. № Пр-1311.активировали  процедуру вступления страны в МОМ. В феврале 2021 года президент внес устав организации на рассмотрение Госдумы, а в апреле 2021 года Россия стала полноправным членом МОМ. Ну а, обретя членство в МОМ, Россия приняла к исполнению и Программу замещающей миграции ООН от 2000 года. А это означает ни много ни мало, что в обозримой перспективе мигранты со всего света полностью заместят коренное население России, которая по аналогии с США превратится в страну мигрантов. Ну а затем российские территории по полной будут включены в единое мировое государство, в настоящее время ускоренно создаваемое мировой элитой.


14  мая 

В восьмидесятые годы прошлого века простые советские люди, повседневно занимаясь своими рутинными делами и делишками, в принципе не воспринимали  наукоёмкие толкования учёных о какой-то непонятной депопуляции, представляющей существенную угрозу как для всего общества, так и лично для каждого гражданина СССР. Если бы кто-либо из власть предержащих соизволил бы объяснить согражданам хоть малую толику опасности неуправляемого развития депопуляционных процессов, то население страны наверняка бы озаботилось необходимостью устранения причин возникновения этой крайне опасной проблемы, из-за которой может произойти кардинальное нарушение привычного уклада общественной жизни, что чревато бесконтрольной хаотизацией  в целом всей жизнедеятельности государства,. Однако в тот исторический момент советские элитарии,  абсолютно не представляя себе, что им делать в этой ситуации  и куда держать курс государственного корабля, впали в паническое настроение, начав совершать одну за другой непоправимые ошибки, последствия которых  население страны наблюдало со всевозрастающим недоумением, при этом совершенно не понимая, что и почему происходит с руководством страны.

Главенствующая же причина этого концептуально-идеологического сбоя досконально выверенной на теоретическом и практическом уровнях общественно-политической парадигмы устоявшегося в послесталинские времена процесса элитарного преобразования советского государства в некое псевдогосударственное образование леволиберального толка в составе единого мирового государства, сопровождающегося почётным включением советской элиты в высший круг избранных – в сообщество общепланетарных правителей, принципиально не доступное для простых смертных, состояла в объективной констатации очевидного факта критической необратимости резко активизировавшегося процесса депопуляции русского народа, когда этот корневой титульный народ Советского Союза ускоренно утрачивает характеристические признаки народности, превращаясь всего лишь в некую малочисленную этническую группу. Поскольку же русский народ веками в системе российской государственности занимал стержневое положение в качестве государствообразующего народа, полное выпадение его из этой системы однозначно приведёт к лавинообразному уничтожению российской государственности в любой её форме, что может произойти за краткий период времени, исчисляемого двумя-тремя десятилетиями,. Такое развитие событий вмиг перечеркнёт все далекоидущие планы страновой элиты, поскольку она вслед за развалом государства лишится своей элитарной статусности, в результате чего не сможет претендовать на присоединение к мировой элите.  Таким образом, в позднесоветской элиты были веские причины впасть во всеохватную панику. 

Надо отметить, что на протяжении тысячи лет, истёкших со времени крещения Киевской Руси, русский народ подвергался не только нещадной эксплуатации, но и нескончаемому геноциду. С воцарением династии Романовых геноцид русских вступил в завершающую фазу, из-за чего  во времена Первой мировой войны и революционных событий начала ХХ века русский народ уже находился в весьма плачевном состоянии. Ну а послереволюционная гражданская война вкупе со Второй мировой войной, а также в целом с антирусской политикой советских властей нанесли по генофонду русского народа завершающий смертельный удар, после которого он уже не смог оправиться, что окончательно стало понятно советским элитариям во время  афганских событий.

Выполненные международными структурами в начале 1970-х годов долгосрочные демографические прогнозы с достаточной определенностью предсказывали убыль населения в первой половине XXI века в некоторых  развитых странах, включая СССР. Сложившаяся демографическая ситуация требовала от власть предержащих срочного нахождения вариантов выхода из кризиса. Как известно, демографический рост и возрастная структура населения определяются тремя компонентами: рождаемостью, смертностью и миграцией. Если говорить о перспективах рождаемости в стране, то, рассчитывать на то, что ее уровень в ближайшие десятилетия сможет обеспечить даже простое воспроизводство населения, никоим образом не приходится. Понятно, что низкая рождаемость и ее дальнейшее снижение нежелательны, но сегодня никто в мире не знает, как добиться ее повышения хотя бы до уровня стабильного обеспечения простого воспроизводства населения. Тенденции же в области смертности в целом соответствуют интересам общества, что означает продолжение с прежней интенсивностью  процесса старения населения.

В целом же, существующие в теории такие варианты как изменение репродуктивного поведения населения, снижение смертности, повышение качества здоровья людей и т.д. требуют серьёзного наращивания инвестиций в эту сферу и продолжительного времени. В связи с затеянной в СССР «перестройкой» и надвигающейся революционной ситуацией у советских элит не было возможности найти приемлемый вариант сохранения своего элитарного статуса при отчаянных попытках решения демографической проблемы. Госпереворот 1991 года изменил многое, но главное – состав элиты стал более компактным и качественно другим – российским. Теперь для своего самоспасения элите надо было сосредоточиться только на России, а не на СССР как то было ранее.

По каналам ООН до отечественной элиты была доведена ужасающая картина сокращения населения в ближайшие 50 лет: по прогнозам ведущих   специалистов-демографов, приведённым в книге «Демографические процессы в России. ХХI век», к середине ХХI века население страны составит всего от  70 до 90 млн. человек, причём в его составе будет громадная доля стариков, пенсионеров, довольно много людей предпенсионного возраста, мало молодежи и совсем мало детей. Данная информация не оставила российской элите иного варианта, нежели прибегнуть к процедуре миграции из-за рубежа человеческих масс, которая может дать весьма ощутимые результаты по улучшению демографической ситуации либо по ее стабилизации при наименьших затратах и в ощутимо короткие сроки. К тому же воздействовать на миграционный потенциал легче, чем на рождаемость, для чего его величина может регулироваться в довольно широких пределах. Кроме того, грамотная миграционная политика дает быстрый эффект, ибо приносимые ею результаты сразу же сказываются на возрастной структуре и численности населения страны. Таким образом, российской элитой оперативно было принято спасительное для неё решение по замене исчезающего русского народа на разнонациональных мигрантов.

Нельзя не упомянуть, что влияние миграции на численность населения страны  значимо стало увеличилось еще в 70-80 годы, когда миграционный прирост по отношению к естественному приросту уже составлял от 10 до 50%, то есть влияние миграции даже тогда было довольно существенным. С начала же 90-х годов, когда Россия по полной окунулась в омут классической депопуляции, роль миграции кратно возросла при том, что она осталась единственным фактором, хоть как-то сдерживающим резкое сокращение численности населения страны. Ну а самый высокий миграционный прирост случился в 1993 году, то есть практически сразу, как только набрал силу процесс  депопуляции, в тот год компенсировав на 93 % естественную убыль населения. В последующем миграционный прирост постепенно начал сокращаться и замещение миграцией естественной убыли населения стало снижаться. И всё же миграционный приток, начиная с 1989 года, уже скомпенсировал три четверти естественных потерь населения страны.   

Ожидаемое в дальнейшем стремительное сокращение значительного объёма  трудоресурсного потенциала страны не может быть скомпенсировано за такой короткий промежуток времени ничем иным, кроме как наращиванием привлечения в Россию мигрантов из других стран, в которых существует избыток трудоспособного населения. Таким образом, в течение нескольких предстоящих десятилетий единственным источником роста населения и трудовых ресурсов страны останется трудовая иммиграция, что отчётливо осознала российская элита.

В соответствии с вышеприведёнными материалами касательно сложившейся на сегодняшний день демографической ситуацией в стране россиянам придётся смириться с происходящим ныне мигрантским нашествием, ибо любые требования к российским властям по прекращению процесса замещающей миграции в Россию и далее будут игнорироваться власть предержащими, поскольку переселение в страну иммигрантов из различных стран – это жизненно важное средство самосохранения российской элиты при том, что ей принципиально безразличен национальный фактор  трудоресурсного потенциала государства.


13 мая      

Как известно, в Советском Союзе под эгидой идеологического отдела ЦК КПСС функционировал целый ряд аналитических центров, в сферу деятельности которых входили перспективные исследования касательно наиболее оптимальных путей развития страны в будущих временах. На эти центры в секретном режиме были замкнуты особо талантливые учёные, о которых широкой публике ничего не было известно.

В начале восьмидесятых годов элитарным лидерам страны этими центрами был представлен консолидированный прогноз о будущем страны до середины XXI века, в преамбуле которого констатировалось, что удержать советский общественно-политический строй уже нет никаких шансов, то есть развал страны – это уже почти свершившийся факт. Далее было аргументировано показано, что на конец века на планете останутся только две реально жизнеспособные  интеграционные системы – леволиберальный глобализм и политический ислам, а христианство и научный коммунизм потеряют свою притягательность в той степени, при которой дальнейшее их существование будет возможно только в сектантском виде.

Главное же состояло в том, что с бескомпромиссной истинностью было открыто властвующей советской элите, состояло в том, что благодаря её царским замашкам за тридцать послесталинских лет национальное достояние СССР, накопленное под гениальным руководством И.В. Сталина в процессе тяжелейших трудов советских людей при их небывалой самоотверженности во имя мечты о коммунистическом обществе, было разграблено, раздарено кому ни попадя, уничтожено по глупости мажорного бахвальства фактически до того сверхкритического уровня, при котором страна даже в теоретическом плане существовать в принципе не может, в лучшем случае имея возможность протянуть разве что несколько лет, после чего произойдёт её эпический развал.

Таким образом, советская элита была поставлена перед объективным фактом, что у неё имеется всего два пути самоспасения после реального распада СССР с попутным присовокуплением напутствия учёных по поводу того, что первый путь – это способ личного спасения с неизбежным превращением в холуёв-прислужников мировой элиты при полной утрате своего нынешнего статуса представителя страновой элиты, а второй путь предполагает личное принятие ислама, сопровождаемое сохранением элитарного положения в качестве вельможи при дворе эмира одного из российских эмиратов. Завышенная самооценка и фанатичная самоуверенность наряду с ничем не оправданной самонадеянностью советской элиты образца восьмидесятых годов во главе с Андроповым, Яковлевым, Примаковым, Арбатовым, Горбачевым, Ельциным и т.д. в итоге спровоцировали вступление элитариев почти в полном составе на путь леволиберального глобализма, к которому они, как выяснилось, готовились ещё со времён хрущевской оттепели.   

Однако малая часть элитариев, в результате оказавшаяся более предусмотрительной из-за своего высокого уровня умственного развития, выбрала второй путь на всемерное сближение с политическим исламом, получив при этом особое благоволение от аятоллы Хомейни, при этом очень хорошо понимая тернистый характер этой путь-дорожки. Приняв решение следовать по исламскому пути, данная группа элитариев немедленно приступила к формированию дорожной карты по исламизации страны, для чего было создано несколько команд, отрабатывавших ту или иную концепцию исламского будущего страны.  Наиболее действенной оказалась концепция команды, в лидерах которой значились Щедровицкий, Кириенко и Градировский, в связи с чем она и была принята к исполнению.  Надо заметить, что на сегодняшний день данная концепция уже по-серьёзному активирована во многих регионах страны.

Так что исламизируемся потихоньку, без лишнего шума и эпатажа.   


12 мая   

Геронтократия – весьма неоднозначное явление в политической жизни стран и  народов. В любом случае она несёт в себе как положительные, так и отрицательные аспекты, которые в реалии предстают перед подвластными геронтократам людьми порой в самых неожиданных видах. При этом люди, оказавшиеся под властью геронтократов в принципе не могут достоверно сказать, что более превалирует в деятельности таких властителей – позитив или негатив. Представители более молодых поколений не в силах предугадать, как поведёт себя геронтократ в той или иной ситуации, поскольку на ум пожилому человеку могут приходить самые диковинные мысли, которые он стремится в кратчайшие сроки воплотить в жизнь, поскольку промедление с их реализацией может привести к тому, что он о них напрочь забудет под влиянием какой-нибудь новой мысли, захватившей всё его сознание. Вся эта игра в мысли, как правило, не сопровождается личной ответственностью геронтократа за доведение задуманного им прожекта до логической завершённости процесса его воплощения на практике.

Кроме того, наблюдается довольно негативная тенденция, состоящая в том, что обличённый властью пожилой человек в силу естественного процесса старения мозга в большинстве случаев уже не способен здраво оценивать последствия влияния его новых идей на проводимую им в течение длительного времени политику в той или иной сфере своей профильной деятельности. В этом плане засидевшиеся во властных креслах геронтократы в целом очень походят на малых детей, которые при обнаружении новой игрушки тут же забывают о прежней, всецело отдаваясь игре с этой новой игрушкой.

При всём при этом для точной и беспристрастной оценки степени созидательной дееспособности некоего геронтократа необходимо чётко знать личностную мотивацию его нахождения во власти, что позволяет партнёрам принимать взвешенные решения о сотрудничестве с ним при осуществлении больших проектов длительного срока их реализации в практических условиях  объективной данности. Так же надо понимать, что сказочные сюжеты, когда на царском троне восседает старый мудрый человек во многих годах – это художественная выдумка, ибо старый человек с минимумом жизненной энергии и институт власти, требующей от наместника гигантской энергии действия – не совместимы на разумном уровне. Властную пирамиду для её максимальной эффективности должен возглавлять опытный зрелый человек средних лет, у которого жизненная энергетика буквально бьёт фонтанирующим ключом. Помимо этого чрезвычайно важно, чтобы во власть шёл человек для воплощения своих проектов великой значимости. Такой властитель может задержаться во власти и до преклонных лет в случае необходимости завершения некоего проекта – дела всей его жизни при том, что молодые помощники помогут ему во властных делах в других направлениях, позволяя ему доводить его проект до реального окончания.

И совсем другое дело, если до власти дорывается геронтократ исключительно ради страстного желания повластвовать над людьми. Обычно у такого властного старика в голове полная каша без наличия каких-либо убеждений и полное отсутствие серьёзного уровня созидательных идей, переложенных в соответствующие программы его деятельности. Период властвования таких властолюбивых геронтократов почти всегда отмечается тяжким общественным застоем, когда все прогрессивные проекты молодых отвергаются на корню, а все подданные вынуждены мириться с нескончаемыми сумасбродными выходками такого неразумного геронтократа. И когда срок полномочий престарелого узурпатора заканчивается, то даже приход к власти прогрессивного лидера не позволяет обществу быстро избавиться от стойкого оцепенения из-за беспросветного правления отставленного от власти самовлюблённого властителя.

В идеале властными полномочиями должен наделяться находящийся во цвете лет прогрессивный лидер, проектная деятельность которого априори нацелена на позитивные свершения во благо всех, кто так или иначе зависит от той  властной системы, которую возглавляет данный лидер. Возрастные же деятели из бывших властителей в самом оптимальном варианте должны состоять при нынешнем властителе в роли мудрых советников, не претендующих на исключительную доминантность своего мнения в отношении действий властителя. Однако подобная идиллия в действительности встречается крайне редко, основная причина чего – младая амбициозность властителя, уверенного в своей даровитости при полномасштабном отвержении чьих-либо советов. 


11 мая    

На множестве интернет-ресурсов в рамках ведущихся на них обсуждений, полемических споров или просто в комментариях пользователей по острым темам текущего политического момента весьма популярны фразы, которые выстраиваются с опорой на словесные конструкции типа «мы должны», «наши интересы», «нам необходимо», «мы поступим таким образом» и т.д. Ныне основная масса подобных фраз посвящается продолжающейся четвёртый год войне с украинскими нацистами, причём практически во всех таких изречениях авторы таких фразеологем сосредоточены на абсолютизации  факта безоговорочной победы над нацизмом и освобождения от его ига братского украинского народа. То есть большая часть россиян так же, как и их предки, нанёсшие смертельное поражение германскому нацизму, ныне живёт с непоколебимой верой в главный лозунг завершившейся 80 лет назад Великой Отечественной войны «Наше дело правое. Мы победим!».

Настораживает только одно: все фразы по поводу обеспечения безусловной победы над засевшими в Киеве нацистами в смысловом плане ограничены фактом свершения Победы. И здесь со строгой закономерностью у любого вдумчивого читателя возникает вопрос: «Победа достигнута, а что в стране будет происходить после её торжества?» Советским людям, возвращавшимся к мирному труду после завершения войны,  не нужно было объяснять цели и задачи, стоящие перед их полуразрушенной страной, страной социальной справедливости и всесоюзного братства, страной, в которой все советские граждане ощущали себя полноценными хозяевами имеющихся природных богатств и существующего общенародного хозяйственно-экономического потенциала. Каждому советскому человеку было кристально ясно, что нужно, засучив рукава, всем вместе воедино восстанавливать порушенное войной, тем самым внося свой вклад в дело построения светлого коммунистического завтра, которое непременно наступит, если и не при их жизни, то обязательно при жизни детей и внуков. Поэтому в послевоенные годы трудовой энтузиазм победителей немецко-фашистских нацистов, а теперь – пламенных  строителей коммунистического общества просто зашкаливал за все привычные пределы. Этот созидательный марш советского народа стал одним из ярчайших явлений мировой истории, чем всем ныне живущим на территории  современной России можно было бы несказанно гордиться и прилагать все свои силы и способности для продолжения этого победного марша своих дедов и прадедов.

А какие же перспективы светят россиянам наших дней в послевоенное время, после неоспоримого достижения военной Победы? Если обратиться к формулировкам эпического манускрипта Карла Маркса «Капитал», то всех малоимущих россиян (подавляющее большинство населения страны), в том числе и ветеранов войны, ожидает продолжение «капиталистической эксплуатации трудящихся масс ради сверхприбылей капиталистов, владеющих всеми средствами производства и минеральными ресурсами». Сословное расслоение общества на богатых и бедных при полном прекращении функционирования социальных лифтов. Поступательное ограничение политических прав бедных слоёв населения на фоне повсеместного внедрения тотального контроля за каждым человеком посредством «системы социального рейтинга». Депопуляция и деградация российской нации. Расчеловечивание людей с помощью всесторонней цифровизации. Непосредственное управление обществом развитым искусственным интеллектом.   

Счастливое общество людей коммунистической формации и бесчувственная механистическая среда обитания виртуальных псевдолюдей – принципиально несовместимые категории общественного жизнеустроения. Ну а употребляя словесные конструкции типа «мы должны», «наши интересы», «нам необходимо», «мы поступим таким образом», россияне тем самым уже идентифицируют себя в сообществе остатков человечных людей, биороботов, киборгов и виртуальных копий людей, когда-то живших в естественных условиях на планете.


10 мая 

Со времени майданных событий  украинские вооружённые силы обстреливали непокорный Донбасс из всевозможных средств вооружений. При этом основной упор при обстрелах ДНР и ЛНР приходился на гражданские объекты – различные инфраструктурные инженерные системы жизнеобеспечения населения, общественно значимые сооружения, парки, рынки, места массового пребывания людей, жилищный фонд и т.д. Естественно, майданутых всушников независимые СМИ обвиняли в варварстве, зверстве, бесчеловечности, сатанизме и т.п. С началом СВО боевые действия велись, как правило, в густонаселённых районах, что обычно приводило к полному разрушению жизненного пространства населённых пунктов. По этой причине население вынуждено было переселяться в безопасные районы с туманной перспективой возврата в родные места, восстановление нормальной жизни в которых требует колоссальных финансовых средств и человеческих ресурсов.

В августе 2024 года украинские войска перенесли боевые действия на территорию старых областей России – в Курскую, Белгородскую и Брянскую области, при этом атакуя с помощью дронов и высокоточных средств поражения практически весь юг страны. И вновь основными объектами поражения на территории этих российских областей стали гражданские жилищные и инфраструктурные объекты, что делало невозможным проживание в этих местах, вынуждая население покидать обжитые места своего традиционного жительства. 

В российских СМИ постоянно присутствуют такие сообщения – «фиксировались многочисленные обстрелы из артиллерии, а также применение FPV-дронов по рабочему посёлку Тёткино Глушковского района», «нет никаких сомнений, что в ближайшее время противник предпримет новые попытки вторжения, не считаясь с потерями, не ради тактического и уж тем более стратегического успеха, а для создания медийной картинки», «Участились атаки вражеских дронов преимущественно по объектам гражданской инфраструктуры. В городе Рыльск ВСУ атаковали электроподстанцию, жилые кварталы – ранения получили двое несовершеннолетних, повреждены два трансформатора. Город остаётся без электроснабжения. Противник пытается, обесточив район, нарушить связь на этом участке фронта. Украинские боевики также наносят ракетно-дроновые удары по мостам»,  «Люди не виноваты, что их судьбы рвут по живому. Они хозяйственно обустраивали родовые гнезда, а потом вынуждены были все бросить и оказаться бомжами. Никто им не возместит эти дела всех их жизней. На старости лет они оказались "без угла"», «враг не оставляет попыток наступления на границу, переступая через тысячи тел собственных всушных сослуживцев», «Несмотря на то, что прорыв в Белгородчину уже окончательно превратился в беспросветный провал без малейших тактических перспектив, главком ВСУ Александр Сырский всё равно отправляет штурмовиков в атаку. Под прикрытием этой суеты ВСУ собирают ударный кулак, который может быть задействован в масштабном прорыве в Россию», «в действиях украинской верхушки политические амбиции в большинстве случаев превалируют над понятиями фронтовой рациональности» и т.д.

В соцсетях ведутся нескончаемые дискуссии о том, почему целенаправленно разрушается среда обитания местного населения. Какие только версии не высказываются при этом, в том числе и самые фантастические. Однако, как ни странно, во всех этих горячих дискуссиях их участники старательно обходят стороной стоящую особняком тему, обнародованную во всей её полноте ещё тридцать лет назад компетентными специалистами, глубоко погружёнными в соответствующую специфическую сферу знаний, о которой даже высокопоставленные политики, если и упоминают, то только полушёпотом. Эта тема уже несколько раз упоминалась в СМИ, но была быстро затушёвана массой сведений по более эмоциональным тематикам.

Вот одно из сообщений об этой малоизвестной публике теме: «Проект возрождения Хазарского каганата шаг за шагом воплощается в реалии. Запланировано, что территория создаваемого каганата включает в себя Днепропетровскую, Николаевскую, Одесскую, Запорожскую, Харьковскую, Херсонскую области Украины, Крым, ДНР, ЛНР, Брянскую, Курскую, Воронежскую, Белгородскую, Ростовскую области и Краснодарский край России. Силовые акции против мирного населения всего этого региона призваны посеять среди местных панику и вынудить их переселиться подальше от театра вооружённого конфликта. Выдавливанию коренных жителей из региона способствуют и непосредственные ожесточённые боевые действия, которые происходят в стиле Первой мировой войны, то есть ни шатко, ни валко».

К этому сообщению следует добавить ещё одно, которое резко актуализирует ситуацию: «В ближайшие 10-15 лет планету ожидают значительные изменения вследствие череды небывало мощных природных катастроф. Существенно обострилась ситуация и на Североамериканском материке, которому придётся особенно тяжело. Дональду Трампу, после инаугурации получившему полноценный доступ к научным отчётам о геофизическом состоянии Северной Америки, стало не до войн с целью сохранения традиционного американского гегемонизма: сухие научные прогнозы дают США максимум пять лет времени привычного существования, после чего грянут катастрофические события, катализатором которых предстоит стать неожиданно активизировавшемуся Нью-Мадридскому разлому, грозящему разорвать страну от Нового Орлеана до Чикаго. Чтобы сохранить свою государственность американцам срочно нужно перемещаться на Украину, как это и было запланировано ещё в конце ХХ века. Но теперь, находясь в состоянии цейтнота, перемещение должно совершаться быстро без задержек. Военные действия – это самое главное препятствие на сей момент. Значит, всё должно в кратчайшие сроки закончиться миром, чего бы это ни стоило, поскольку надо немедленно начинать обустраивать разрушенную страну под высокие требования американских элитариев».

Надо думать, что именно для такого обустройства очищенной от аборигенов территории как паз и создаётся фонд на $500 миллиардов.


9 мая 

Когда общество в значительной степени достаточно однородно, как это наблюдалось в советское время, особенно – в пятидесятые годы, взаимопонимание между людьми достигает своего наивысшего состояния. Этому способствуют довольно схожие условия жизнедеятельности львиного большинства членов общества, когда примерно одинаковы и уровень культуры граждан, и образованность, и направленность воспитательных процессов, но главное – один и тот же понятийный аппарат людей всех социальных сфер. Именно в то время основной массе советских людей казалось, что их житьё-бытьё протекает в соответствии с принципами всеобщего братства и истинной справедливости, когда никто не сомневался в гарантированности равного доступа всех членов общества к общенародному достоянию страны без каких-либо особых привилегий некой избранной группы населения. Такую убеждённость советских людей об их всестороннем равноправии в течение всего периода существования СССР всемерно и весьма эффективно поддерживал агитационно-пропагандистский аппарат компартии Советского Союза. И эта убеждённость настолько крепко закрепилась в сознании граждан, что продолжает определять миропонимание простых людей и в тех кардинально иных условиях жизни, которые ныне существуют в современной России, общественно-политический строй которой изменился, став капиталистическим вместо социалистического времен Советского Союза.

Главное, чего сегодня не понимают многие россияне, состоит в открытом восстановлении сословного характера общественных отношений в стране, отдалённо походящих на сословность социума Российской империи при царской власти. Надо сказать, что некая сословность в неявном виде существовала и в Советском Союзе, но советские люди в своём большинстве ничего не знали о ней, поскольку в обществе весьма активно с высокой долей успешности функционировали социальные лифты, позволяющие талантливым людям свободно пересекать чисто условные межсословные границы. И даже  после госпереворота 1991 года россияне, то есть бывшие советские люди, продолжали свято верить в постулат того, что положение человека на лестнице социальной иерархии в основном зависит только от его способностей, не осознавая того факта, что возродившаяся сословность в виде, аналогичном индийской системе варн, фактически отменила социальные лифты и возвела мощные межсословные границы, преодолеть которые человеку какой-либо варны при его желании перейти в другую варну стало практически невозможно.    

Чтобы у нынешнего состава россиян не возникало необоснованных иллюзий в части ложного самомнения о том, что талантливость выдающихся способностей человека из социальных низов позволит ему взобраться на вожделенную им ступеньку существующей в России сословно-социальной лестнице, полезно привести характеристические особенности сословной (варновой) градации российского общества в индийском терминологическом обозначении отечественных сословий.
 
Брахманы. Высшая варна. Слой высшего чиновничества самых высоких эшелонов власти. Основные функционеры в министерствах и ведомствах. Депутаты ГД и члены СФ. Губернаторы. Мэры крупных городов. Олигархат. Религиозные служители. Крупные учёные.

Кшатрии. Силовики: ВС, ФСБ, ФСО, СК, прокуратура, судебные органы, Росгвардия, МВД.

Вайшьи. Банкиры. Владельцы и акционеры корпораций различного профиля. Бизнесмены.

Шудры. Рабочие. Крестьяне. Учителя Младший и средний медперсонал. Рядовые банковские работники. Офисный персонал. Мелкие коммерсанты.   Младшие научные сотрудники. Пенсионеры.

Неприкасаемые. Прекариат. Маргиналы. Бомжи. Асоциальные элементы.


Либералы в лице умников из НИУ ВШЭ постарались приведённую классическую градацию общественных сословий подменить собственным представлением о подобной сословной разблюдовке, что было опубликовано  ими в марте 2025 года на страницах журнала «Экономическая социология». Либеральные социологи поделили россиян на сословные классы в соответствии с потребительскими стандартами – «комфорт», «норма», «жить можно» и «очень тяжело», для чего в зависимости от уровня дохода выделили четыре типа «идеальных семей».

Первый тип семейного потребительского стандарта – «комфорт»  – предполагает некоторую элитарность и большие возможности во всех сферах потребления. Зачастую такие граждане обладают несколькими квартирами, загородными домами и авто европейских или японских брендов. Они могут позволить себе поход в ресторан «без повода», употребляют качественную еду, дорогой алкоголь и носят одежду премиум-класса.

Семьи в категории «норма» не могут позволить себе излишеств, хотя и обладают достаточными возможностями: владеют автомобилем среднего или экономкласса и употребляют в пищу качественные белки. Такие семьи могут позволить себе деликатесы на праздники и время от времени выбираются в ресторан. Люди из категории «норма» проживают в комфортном отремонтированном жилье – у супругов и детей есть отдельные комнаты.

Люди в статусе «жить можно» ограничивают себя в определенных товарах и услугах: в их рационе преобладают крупы, картофель, консервы, животный белок представлен преимущественно замороженным мясом и полуфабрикатами. При выборе товаров они часто ориентируются на скидки, редко употребляют сезонные фрукты, а алкоголь могут позволить только среднего качества. Как правило, у таких людей в семье есть машина, но старая и с большим пробегом. Возможность обновить авто у них отсутствует. Такие семьи проживают в стесненных условиях: зачастую на одной территории уживаются несколько поколений. Доставкой продуктов эта категория граждан не пользуется, иногда могут позволить себе поход в заведения фастфуда.

Граждане в стандарте «очень тяжело» находятся практически на грани выживания. Рацион таких семей отличается скудностью и однообразием. Они покупают недорогие продукты с высокой калорийностью, часто по акциям или с истекшим сроком годности. Люди из этого сегмента не могут позволить себе купить простые продукты – фрукты, овощи, рыбу и шоколад, а также качественную одежду. Кроме того, этот стандарт не предполагает наличие автомобиля и комфортного жилья, в котором члены семьи имеют свое личное пространство. Также потребители стандарта «очень тяжело» не могут себе позволить купить бытовую технику или обновить ремонт в квартире.

Таким образом, современные умники от социологии могут представить ещё какие-нибудь самые необычные системы сословной градации общества, что однако не отвергает общего состояние градационности населения на традиционные четыре варны. При этом нельзя не отметить, что по мере упрочения сословной раздробленности общества членам различных сословий всё трудней достичь взаимопонимания, то есть в обществе постепенно формируются пять, если к рассмотрению присовокупить и неприкасаемых, расходящихся в разные стороны миров, представители которых через какое-то время полностью перестанут воспринимать в каком-либо качестве друг друга. 


8 мая   

Резко бросающееся в глаза происходящее в массовом порядке головотяпство ответственных лиц в самых разных сферах жизнедеятельности государства, закономерно приводит к чрезвычайным происшествиям самого различного масштаба наносимо стране ущерба. Причём с течением времени число таких происшествий нарастает со зловещей неотвратимостью при том, что нынче никто не знает не только каким образом развернуть этот процесс в обратную сторону, но и ни у кого нет каких-то действенных предложений даже по приостановке нарастания множественности его проявлений в практических условиях существующей действительности. Естественно, подобное положение дел вызывает в обществе откровенное возмущение, которое, как было в ещё недавние времена, уже нельзя нивелировать различными посулами о принятии соответствующих мер по устранению причин этого разрушительного процесса. Если за тридцать лет подобной безответственности липовых специалистов, замещающих профильные должности, процесс нарастающей катастрофичности среды обитания людей не был прекращён из-за их головотяпной профессиональной некомпетентности, то теперь граждане в принципе не верят в его позитивное разрешение, ибо число некомпетентных должностных лиц нынче превысило все разумные границы, что фактически стало характерной чертой настоящего времени.

Те немногие специалисты, которым вопреки всевозможным негациям всё же удалось сохранить свой профессионализм, непоколебимо убеждены, что любые попытки исключительно персонального подхода к решению данной проблемы обречены на неудачу в связи с тем, что суть этой проблемы имеет системный характер. Поэтому крайнее возмущение населения постоянными техническими сбоями, технологическими авариями или техногенными катастрофами, случающимися всё чаще и чаще, невозможно предотвратить только избирательными заменами должностных персоналий, ибо причина такой тотальной безалаберности состоит в кардинальной трансформации пресловутыми якобы ответственными государственными деятелями типа бывшего министра образования Фурсенко, безнаказанно продолжающего по сию пору свою антинародную деятельность в качестве помощника президента, отечественной образовательной системы с заимствованием у американцев практики сквозного тестирования, переходом на разработанную конкретно для людей с психическими отклонениями, пребывающих в сумасшедших домах, методологию ЕГЭ, а также присоединением к Болонской системе высшего образования и т.д. и т.п.

Кроме того, на развитие и сохранение бардака, безраздельно царящего в функциональных службах, занятых эксплуатацией инфраструктуры жизнеобеспечения российского населения, самым существенным образом негативно повлиял интернет, который в целом захватил сознание практически всех дееспособных жителей России. При легкомысленном подходе к этой проблематике всё кажется весьма разумным и не несущим в себе никакой опасности для интернавтов. Однако это совсем не так, как кажется блаженным интернавтам, психика которых уже необратимо повреждена, что формирует из когда-то человечных людей оголтелых биороботов, не способных услышать голос разума. Фанатам интернета полезно знать исходную философию интернета, которая предполагает с помощью развитых инструментальных систем этой программной среды примитивизацию сознания интернавтов до уровня обезьяны, приученной бездумно нажимать различные кнопки под  изображениями неких предметов.

К настоящему времени умственные потенции молодых и зрелых поколений уже основательно подорваны, в результате чего у множества людей атрофировалась способность к самостоятельному мышлению. Теперь они могут выполнять какую-либо работу только под чью-то диктовку, по детально разработанным инструкциям или в соответствии с алгоритмами, подобными компьютерному программному обеспечению. Поэтому при любых нештатных ситуациях работники, ответственные за ту или иную отрасль жизнеобеспечения, впадают в ступор и ничего не предпринимают, ибо они в принципе не могут измыслить какое-то решение, дабы пока ещё не поздно отнормировать случившиеся отклонения в функционировании агрегатов, за штатную работу которых они ответственны в соответствии со своими должностными обязанностями.

Как ни печально, н приходится думать, что ситуация на данном направлении со временем будет только ухудшаться из-за стремящейся к необратимости деградации мышления людей. Возмущения же публики творящимся безобразием ни к чему не приведут, ибо только в результате возврата людей к естественности своего мышления есть определённая надежда на выправление  существующего положения дел касательно безопасности их жизненного пространства.   


7 мая   

Многие помнят социально активный настрой пользователей соцсетей 10-15-летней давности. Сколько интересных, уникальных, острополитических, философских, познавательных материалов публиковалось в то время в соцсетях?! Какие насыщенно-разумные обсуждения были доступны массовым пользователям, с удовольствием погружавшимся в ранее неизвестную и недоступную им тематику самого широкого спектра предметных областей знания?! Однако уже к середине десятых годов стала заметна отчётливо прослеживаемая тенденция оскудения как широты познавательского охвата различных отраслей знания, так и занимательности обсуждений представляемых в соцсетях материалов, часто сводящихся к базарным перепалкам и личным оскорблениям в попытках ещё активных любителей всевозможных дискуссий утвердить свою сетевую энциклопедичность.

В нынешних реалиях середины двадцатых годов уже уверенно можно констатировать почти полную утрату интеллектуализма пользователями соцсетей. Это утверждение касается как предметики и качества публикуемых материалов, так и реакции на них со стороны нынешнего пользовательского состава сетей. Предметность современных публикаций – материалы о питании, здоровье, шопинге, пляжном туризме и унылой бытовухе, а среди обсуждающих доминируют разного рода скандалисты, кибер-боты и в гораздо меньшей степени – простые люди поверхностного восприятия любой информации. Социологи заявляют, что происходящие в настоящий момент указанные качественные изменения информационного наполнения соцсетей и состава активных пользователей, норовящих публично высказываться буквально по любому сетевому поводу, связаны с фактически свершившейся заменой старших поколений более молодыми, у которых совсем другие жизненные приоритеты по сравнению с отошедшими на покой беби-бумерами и первоначальными иксами (поколение Х).

Бумеры и начальные иксы, получившие качественное советское образование, соответственно были более эрудированными и имели широкий мировоззренческий кругозор, но самое главное – их учили, что советскому человеку необходимо иметь своё собственное мнение по всем тем вопросам окружающей жизни, о которых он имеет понятие, достаточное для определения своего отношения к разнообразным вопросам текущего бытия. Ну а для подобного действа в советской образовательной системе вырабатывались навыки критического мышления, ситуационного анализа и хорошо аргументированного синтеза смысловой  конкретики того или иного явления.

У поздних же иксов и миллениалов, получивших уже либерально препарированное образование, в целом не развита способность к выработке самостоятельного собственного мнения. По вопросам высокого уровня обобщённости общерегионального или глобального масштаба они в принципе не приучены иметь своё мнение, определяя отношение к масштабным проблемам с «чужого голоса», то есть опираясь при этом на информацию из СМИ и интернета. По вопросам же бытовой или профессиональной конкретики они формируют своё мнение на основе имеющегося у них реального опыта жизни и предметной конкретики.

Именно такая картина ныне наблюдается в современных соцсетях – пользовательский базар происходит в основном по мелочным вопросам бытовой жизни, в которых молодые поколения россиян ощущаются себя очень выигрышно, всячески избегая высказываться по вопросам, связанным с  государственными или международными проблемами, поскольку сказать им по этому поводу нечего, что заставляет их молча воспринимать подобные публикации или же напрочь игнорировать их.      


6 мая   

Смертельно опасная для жизни страны пандемия либерализма, массово поразившая россиян в девяностые годы до сих пор бушует на российской территории. За тридцать прошедших лет её бесконтрольного буйства среди абсолютно беззащитных к этой мозговой заразе жителей России так и не появилось никакого противоядия, способного предотвратить их фатальное заражение этой неизлечимой дурью. А многие из тех героических индивидов, которые по своей инициативе во имя сохранения российского народа самоотверженно пытались разработать противоядие от этого смертельно опасного ментального вируса, поражающего психику человека с уничтожением у него в результате всех человеколюбивых жизненных убеждений, вместо которых ему в мозг закачивается некий конструкт, составленный из жёстких поведенческих программ алгоритмизированных правил его нового бытия, как правило, сами подвергались жёсткому преобразованию на личностном уровне в эталонных либералов. То есть их можно в переносном смысле считать павшими в  бескомпромиссных боях по защите последних бастионов исконной человечности.

Поскольку либерализм – это порождённый мировой религией денег идеологический инструментарий, с помощью которого в тотальном режиме происходит завоевание религией денег земной человеческой цивилизации, когда поражённый её вирусной инфекцией человек через довольно краткое время начинает в полной мере исповедовать фундаментальные идеологические основы либерализма. При этом все виды прежних мировоззренческих систем оказываются либо полностью уничтоженными, либо кардинально модернизированными в пользу  абсолютной доминанты ценностей всего и вся в денежном эквиваленте. К примеру, поскольку любые жизнепроявления либералов носят исключительно меркантильный характер, те или иные из них свершаются ими в практическом плане только в случае расчёта на получение приличной результирующей выгоды.

В связи с такой однозначностью жизнедеятельности всех без исключения индивидов с либеральными взглядами на окружающую действительность тем, кому посчастливилось избежать своего заражения либерализмом, следует стремиться во что бы то ни стало оставаться реалистами при любых взаимодействиях с полноценными либералами, то есть не впадать в иллюзию, что в подлунном мире для либерала существует хоть что-то, что имеет для него большую значимость, нежели личная выгода, которую он может получить от всего того, чем он занимается по жизни. Если же нелиберал позволит себе расслабиться с потерей бдительности, дав либералу повод обмануть себя, когда тот с истым вдохновением вещает о вещах, которые имеют общечеловеческую значимость, якобы безусловно преобладающих над либеральными ценностями жизни, он обязательно понесёт убытки в материальном или моральном отношении: либерал ни при каких обстоятельствах не допустит уничижения своих либеральных убеждений, ибо для него это вопрос жизни или смерти.   

Поэтому, когда политики с явными или скрываемыми от чужого внимания  либеральными взглядами на реалии жизни, к примеру, с притворным вдохновением убеждает публику, что в международных отношениях национальные интересы страны должны всегда находиться в абсолютном приоритете в сравнении с различными частнособственническими бизнес-сделками, откровенно ущемляющими суверенитет национального государства, нужно чётко понимать, что этого политика очень легко «купить», для чего достаточно предложить за него денежный куш, соответствующий его рыночной стоимости на либеральном торжище, после чего он подпадёт под полномасштабное управление прикупившими его «светлость» сторонними  властелинами земной действительности.


5 мая   

Современное российское общество за два десятилетия нового века превратилось в некое потребительское сообщество людей с атрофированным мыслительным аппаратом, способных как в опытах с обезьянами только нажимать на различные кнопки, обозначающие ту или иную потребительскую услугу. К чему в реалии приводит системная нивелировка креативности человеческих существ и принудительная стимуляция на государственном уровне превращения населения в безликую массу квалифицированных потребителей можно понять по результатам трудовых достижений одиозного российского государственного деятеля  Фурсенко Андрея Александровича, выпускника математико-механического факультета Ленинградского госуниверситета, доктора физико-математических наук, в 1994–2001 годах возглавлявшего Региональный фонд научно-технического развития Санкт-Петербурга, с 2001 года подвязавшегося на должности первого замминистра промышленности, науки и технологий РФ, в 2003–2004 годах исполнявшего обязанности министра промышленности, науки и технологий РФ, в 2004–2012 годах занимавшего пост министра образования и науки РФ, что позволило ему внедрить  в практику общеобразовательной школы ЕГЭ и новые стандарты школьного образования, а также осуществить присоединение РФ к Болонской декларации, что потребовало привести стандарты отечественного высшего образования в соответствие с европейскими, в 2012 году назначенного в ранге действительного государственного советника РФ 1 класса помощником президента РФ Владимира Путина, с параллельным исполнением функций  члена попечительского совета Российского совета по международным делам, главы попечительского совета Российского научного фонда, а также члена  наблюдательного совета Российского общества «Знание».

И вот такой многоопытный и высокообразованный член президентской команды со слов заместителя председателя Комитета по образованию и науке Государственной думы РФ, председателя движения «Образование для всех» Олега Смолина на ежегодном молодёжном форуме на Селигере 23 июля 2007 года заявил, что «…недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других». Совершенно ясно, что подобные заявления вряд ли возможны в инициативном порядке на уровне высших эшелонах власти. Обозначив потребительскую парадигму системы российского образования Фурсенко всего лишь озвучил соответствующий указующий посыл антироссийских сил разрушения страны. Концепция Фурсенко, истинный смысл которой он выразил всего лишь одной вышеприведённой фразой, моментально ставшей широкораспространённой повсеместно на территории страны. При этом, хотя фурсенковская концепция образования формально нигде никогда не закреплялась, её вплоть да сегодняшних дней активно внедряют в отечественную образовательную практику. В итоге концепция, озвученная Фурсенко, ныне уже практически целиком и полностью воплощена в реальность российской образовательной системы.

Понятно, что образовательный процесс – это прямое отражение экономики, которая в России структурно не меняется с 90-х годов, когда ельциноиды решили встраивать страну в иностранные технологические цепочки, отведя её роль всего лишь непосредственного поставщика энергоресурсов. Поэтому нет никакой уверенности в том, свершится ли переход к другой образовательной парадигме и вообще существует ли реальная, а не лозунговая устремлённость госчиновников к такому кардинальному действу.

Кремлёвские чиновники ныне много говорят о необходимости системно  изменить существующую концепцию образования. Так, в большом интервью РБК помощник президента РФ Владимир Мединский утверждал: «Нам – современному российскому обществу – не нужны оловянные солдатики. Мы не Урфины Джюсы, и мы не воспитываем деревянных солдат. Мы хотим, чтобы был всесторонне развитый, образованный, интересующийся, умеющий спорить и, самое главное, умеющий думать ребенок. Умеющий думать школьник, который хочет докопаться до истины! Вот наш идеал! Самая же основная проблема – как сделать так, чтобы было интересно читать, а не сидеть в смартфоне. Мы же понимаем, что те, кто читает книги, всегда управляют теми, кто смотрит телевизор. Мы хотим, чтобы дети были умными, чтобы не ими управляли, чтобы из них росли управленцы, талантливые люди, предприниматели, те, кто двигает страну вперед. Для этого надо читать».

Однако одних слов чиновников уже явно не достаточно для запуска подобных качественных преобразований в образовании – требуется  практическая конкретика. Следует также прислушаться к словам историка Андрея Фурсова, который предостерегает, что  «квалифицированные потребители» в конечном итоге стали могильщиками любого политического режима, поскольку им всегда кажется, что где-то можно потреблять больше и лучше. К слову, в старославянском языке слово «потреблять» означает «разрушать», «уничтожать». То есть потребители – это разрушители окружающего мира во имя своих собственных предпочтений. И хотя каждый человек в рамках своей жизнедеятельности в любом случае выступает как потребитель чего-либо, всё же основывать на этом принципе системы образования просто самоубийственно для любой страны современного мира.


4 мая    

Уж который день в российском обществе бурно обсуждается апрельское заявление главы МИД России Сергея Лаврова о чиновниках либеральных взглядов, которые стремятся «вернуть всё, как было до», мечтая о прежнем статусе России в качестве страны-бензоколонки, обеспечивающей им сытое и счастливое существование на «благословенном цивилизованном Западе»?! Министр прямо заявил: «У нас есть мощная группа лидеров общественного мнения, которые считают, что отмена санкций будет губительна. Потому что чиновники либеральных взглядов тут же постараются свернуть все эти достижения по импортозамещению, суверенизации нашей экономики, производства, по обеспечению безопасности в тех сферах, от которых зависит развитие государства». И ещё: «Мы вас [чиновников либеральных взглядов] видим и больше не делаем вид, что не замечаем».

Однако, на самом деле, не совсем понятна причина такого мощного всплеска общественного ажиотажа по отношению к словам Лаврова. Что такого революционно нового содержится в его словах? Ничего, о чём уже длительное время здравомыслящие россияне не пытались бы достучаться до властных верхов, которые ничего такого криминального старались не видеть и уж тем более – признавать во всеуслашание. И это при том, что множество фактов о существовании во властных и коммерческих структурах пятой колонны либералов всех мастей, любыми путями, вплоть до откровенного саботажа, желавших вернуть страну на тот же уровень вассальной зависимости от Запада, что был существовал в 90-е годы. И вообще, почему властный пропрезидентский Олимп только сейчас признался, что теперь видит всю подноготную подрывной деятельности либеральных чиновников и больше не делает вид, что не замечает всей их очевидной деструктивной деятельности?

И самое главное: ну, сделано заявление о признании реалий общественной жизни страны, а дальше-то что?  Какие реальные действия будут совершаться по исправлению ситуации? Менять либеральных чиновников  на ветеранов СВО? Пока за несколько месяцев удалось пристроить во второстепенные госструктуры всего несколько десятков ветеранов, и это в то время, как армия российского чиновничества уже приближается по численности к трём миллионам человек. Что с этой массой враждебных либералов в чиновных креслах смогут сделать даже несколько сотен ветеранов, абсолютно не искушённых в чиновничьем интриганстве и слабо представляющих себе предметику государственного управления? Веди доподлинно известно, чтобы из девственно чистых помыслами и намерениями ветеранов вырастить профессиональных управленцев государственного корабля, потребуются годы, необходимые ветеранам для обретения опыта работы в государственных структурах.

И ещё один немаловажный нюанс. За прошедшие со времени перестройки годы безграничного господства в стране либеральной идеологии подавляющему большинству населения страны, включая указанных ветеранов СВО, были так или иначе привиты в различной степени полноты эти самые либеральные взгляды на жизнь. Тогда получается, что слова Лаврова – это простая констатация реально существующего положения дел с либеральной государственной идеологией функционирования всей махины госаппарата. Так что слащавые восторги о признании верховной властью либеральной модели жизнедеятельности страны это, скорей всего, постановочная акция, признанная в очередной раз внушить народу нечто из области фантастики. Иного эффекта не может быть по объективным причинам, поскольку институт пока ещё неоцифрованного чиновничества бессмертен сам по себе, а либеральная идеология придаёт ему дополнительные защитные системы, нацеленные, в частности, и на отражение красногвардейского набега ветеранов боевых действий. Так что радоваться и восторгаться фактически нечему.


3 мая   

Славна и велика почти пятисотлетняя история российской государственности, равно как темна и неприглядна её непубличная сторона. О блестящих победах и достижениях российского государства за прошедшие неполные пять столетий написано и сказано немало панегириков, а вот о его непроглядной тьме глубинных политических водоворотов имеются только разрозненные и крайне неоднозначные проработки деятелей исторической науки, постоянно меняющей фокус своего освещения исторических событий и тенденций в зависимости от главенствующих предпочтений идеологов стоящего у власти в  стране политического режима. Существует, правда, одна общая специфика света и теней истории российского государства от времён Российского царства Ивана Грозного вплоть до сегодняшних дней Российской Федерации. Эта особенность заключается в ничем и никем не искоренимой противоречивости всех реалий российского государства, под каким бы названием оно ни выступало на подмостках истории.

Сама же эта неубиенная противоречивость представляет собой многофакторное, многоликое, весьма текучее в своей бесформенной аморфности явление общественной жизни, временами демонстрирующее качества анизотропности в случае установления жёстких административных условий жизнедеятельности населения, к примеру, при военном положении в стране. Что-то из существа этой противоречивости в какой-то степени может поддаваться здравому логическому объяснению, а что-то имеет чрезвычайно высокий уровень собственной непознаваемости, а потому, как правило, уходит в анналы истории в форме загадочной проблематики, тем самым предлагая учёным из потомков поломать голову в попытках разумного разрешения тёмных пятен истории Государства Российского.

Одним из наиболее алогичных особенностей означенной противоречивости по праву можно назвать такое качество как стремление сильного, харизматичного, прогрессивно настроенного, реально успешного в своей общегосударственной деятельности лидера существующего в государстве общественно-политического строя во что бы то ни стало сохранить в своём ближайшем властном окружении откровенно враждебных действующей государственной идеологии, постоянно занимающихся карьерно-политическими интригами, недееспособных к чему-либо в масштабах государства, склонных к предательству национальных интересов страны, пекущихся исключительно о личном благосостоянии, мимикрирующих под  верных соратников главы государства, умственно недалёких, малообразованных, жаждущих неограниченной власти над людьми моральных приспешников.

В сказанном весьма наглядно можно убедиться на примере не такого уж и далёкого прошлого России, когда страну возглавлял Иосиф Виссарионович Сталин. При том, что это был необычайно умный, проницательный, способный прорицать будущее страны и судьбы конкретных людей, высокообразованный и чрезвычайно опытный на государственном поприще человек, вокруг которого постоянно гуртовались никчёмные людишки из старой гвардии большевиков-ленинцев. Сталину требовалось постоянно отвлекаться от наиважнейших государственных дел, чтобы снова и снова наводить порядок в своём окружении, где нескончаемой чередой вызревали дворцовые заговоры против него самого как партийно-государственного лидера, фракционные кампании по ограничению его полномочий, межличностные свары ними самими не на жизнь, а насмерть. При этом он ясно видел мелочность, мелкобуржуазную сущность, идеологическое  ничтожество этих якобы коммунистических революционеров-сподвижников, и, тем не менее, основной костяк этого перерожденческого гнилья он сохранял рядом с собой весь период своей лидирующей роли в управлении государством.

Что самое интересное, ему было с кристальной очевидностью  понятно, что рано или поздно вся эта свора устремлённых к дележу власти для своего личного её пользования хищников «съест» его, разрушив все достижения страны, что свершались под его пристальным вниманием к непосредственным исполнителям планов всемерного повышения общенародного достояния. И ведь в государстве был подготовлен качественный резерв молодых государственных деятелей из знаменитого состава сталинского призыва тридцатилетних наркомов, но Иосиф Виссарионович по какой-то совершенно не ясной причине не задействовал этот резерв на высших государственных должностях, оставляя на них ни на что, кроме интриг и желания красиво жить в личной усладе, не способных бездарных якобы коммунистов-соратников по убеждениям, которые в конце концов, как он и предполагал, уничтожили и его самого, и его наследие выдающихся государственных деяний во имя благоденствия советских людей. 


2 мая   

Дмитрий Песков, пресс-секретарь президента Российской Федерации Владимира Путина, в ходе своего выступления 30 апреля 2025 года на  просветительском марафоне «Знание. Первые», отвечая на вопрос участника марафона о том, не придётся ли россиянам в скором времени вспомнить старый лозунг «Вставай, страна огромная!» и всем подняться на борьбу с врагом, заявил, что миллионы россиян готовы встать ради победы на защиту Родины так, как и их предки сделали это в 1941 году.

Пресс-секретарь президента подчеркнул, что способность России к единению в кризисные периоды осталась неизменной со времен Великой отечественной войны (ВОВ). «Бойцам специальной военной операции помогают миллионы сограждан, которые работают в военно-промышленном комплексе, им помогают сотни тысяч наших сограждан, которые собирают им помощь, направляют за свои деньги технику, амуницию, беспилотники, плетут маскировочные сети», – сказал политик. «Если нужно будет встать стране огромной, она встанет в любой момент. Никаких сомнений ни у кого быть не должно», – добавил Песков.

И в вопросе участника марафона, и в ответе пресс-секретаря на самом деле упоминались слова из знаменитой советской песни на слова поэта Василия Лебедева-Кумача «Священная война» (1941 г.):

«Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой!
Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна, —
Идет война народная,
Священная война!
Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы:
За свет и мир мы боремся,
Они — за царство тьмы.
Дадим отпор душителям
Всех пламенных идей,
Насильникам, грабителям,
Мучителям людей!
Не смеют крылья черные
Над Родиной летать,
Поля ее просторные
Не смеет враг топтать!
Гнилой фашистской нечисти
Загоним пулю в лоб,
Отребью человечества
Сколотим крепкий гроб!
Встает страна огромная,
Встает на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.
Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна, —
Идет война народная,
Священная война!»

На просветительском марафоне патетические слова по теме этой эпической песни прозвучали весьма достойно. И очень хочется верить, что всё в реальности соответствует сказанному, и, действительно, вся страна огромная в любой момент так же как и при нападении фашистской Германии в 1941 году в едином порыве встанет на смертный бой «с фашистской силой темною, с проклятою ордой». Однако многие люди, доподлинно зная о реальных ценностях жизни, нравах и личностном настрое современников, высказывают справедливые сомнения по этому поводу. 

Прежде всего, надо признать, что современное население страны крайне неоднородно не только в своём этническом составе, но и в своих жизненных предпочтениях, как бы это ни было антипатично для нынешних властей. Что это обозначает в житейском измерении в целом по стране? Откровенно деструктивную картину умонастроений пёстрого состава народонаселения России. Причём эта деструктивность не привязана к каким-либо категоричным рамкам, к примеру, никак не сориентирована на общекультурную категорию какого-либо конкретного этноса. Другими словами, в любой точке страны, где издавна проживают те или иные аборигены, социальную ситуацию однозначно можно трактовать как хаотизированную аморфность, что в народной среде с древности определялось фразеологизмом  «кто в лес, кто по дрова». При этом сразу надо оговориться, что для случая замкнутых мигрантских анклавов подобная характеристика не применима, поскольку такие анклавы представляют собой элемент социальной технологии по  постепенному выдавливанию коренного населения с территорий его исторического проживания посредством замещающей миграции и повышенного детородства в семьях мигрантов.

В этой связи фразу пресс-секретаря «Если нужно будет встать стране огромной, она встанет в любой момент» нужно рассматривать не иначе, как благое пожелание, мало соответствующее объективному проистеканию общественных процессов в стране, главная причина чего состоит в том, что старый лозунг «Вставай, страна огромная!» в принципиальном плане противоречит либеральным ценностям жизни, главенствующей прерогативой которых служит абсолютизм догмата крайнего индивидуализма, для которого принцип коллективизма подобен смертельному яду. Подспудное пестование индивидуализма советских людей с хрущевских времён в середине восьмидесятых годов перешло в открытую фазу, а либеральная революция 1991 года окончательно утвердила незыблемость индивидуализма каждого либерализованного россиянина и фатальное состояние коллективизма, который быстро растерял свою прежнюю привилегированность по мере ускоренного вымирания советских людей, являвшихся, по сути, единственными носителями коллективистской идеологической доктрины.

Ну а страна огромная моментально может встать для противодействия врагам только при массовых коллективистских тенденциях многонациональных народных масс. Для восстановления же коллективистских убеждений российского народа до того уровня сталинских времён, когда советские люди по зову сердца memento more воедино вставали на борьбу «с фашистской нечистью», в естественном порядке потребуются многие годы целенаправленных непрерывных усилий всего общества, а с использованием современных психотехнологий – несколько лет.

За деньги же купить чувство коллективизма  с тем, чтобы оно стало основой личности каждого россиянина, что необходимо для сплочения народа воедино в чрезвычайных обстоятельствах вражеского нашествия, не имеется никакой реальной возможности. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.


1 мая   

Сегодня Праздник Первомая. Большинство из ныне доживающих свой век бывших советских людей, ещё не впавших в деменцию, хорошо помнит, как весело и зажигательно в те славные годы всенародно отмечался этот праздник, всматриваясь и вслушиваясь во всё то, что происходит в сегодняшний календарный лень этого праздника, наверняка впадают в глубокую тоску. Первомай перестал восприниматься населением в качестве праздника: просто формальная дата нерабочего дня, официально называемая государственным Праздником весны и труда, когда на длинные выходные можно провести маёвку – шашлычный пикник с мангалом на природе, поездка за город на рыбалку или на дачу. При этом – повсюду полное отсутствие радостно-праздничного настроения. Всё, как обычно: серо, буднично, чуждо. Молодые и средние поколения не знают и знать не хотят об этой архаичной дате, не понимая смысла этого события. Для единиц особо любознательных из числа молодёжи (по классификации ООН это люди в возрасте до 45 лет) полезно представить реальные сведения о Празднике  1 мая.

История праздника берёт начало в середине XIX века: в 1856 году в Австралии рабочие проводили массовые акции протестов и выдвигали требования о восьмичасовом рабочем дне. Австралийское движение подхватили рабочие Канады и США. 1 мая 1886 года демонстрация в Чикаго закончилась стычкой с полицией и кровопролитием. В июле 1889 года в Париже конгресс II Интернационала принял решение о ежегодном проведении первомайских демонстраций в память о погибших. В России первые праздничные мероприятия и акции прошли в 1891 году в Санкт-Петербурге. В 1918 году правительство РСФСР приняло решение проводить 1 мая государственный праздник День Интернационала. В 1972 году он получил название «День Международной Солидарности Трудящихся — Первое Мая» и стал отмечаться 1 и 2 мая. В 1992 году его переименовали в Праздник Весны и Труда.

Для жителей СССР это был самый нарядный и веселый праздник. Долгое время именно этот день представлял собой один из главных праздников Советского Союза, наглядно напоминая о том, что и одна страна может перевернуть мир. Первомайские демонстрации были ключевым событием Первомая – в этот день молодое советское государство показывало и жителям страны, и наблюдающему за ним всему мировому сообществу чего государству удалось добиться за год, как организовались производства, как изменились условия труда, как преобразилась многовековая система общественных отношений и что из всего этого вышло. Непременными атрибутами шествий на Первомай становились музыкальные инструменты, стихийные народные спевки и танцы – под гитару или под баян и гармонь.

Первомайские митинги, конечно, имели вполне конкретные идеологические цели. Но, кроме этого, они сами по себе были праздником, поводом для встречи с друзьями во время шествия, для живого общения даже с незнакомыми людьми, ведь их объединяла искренняя общая радость. Особое удовольствие от 1 Мая получали дети, которых многие взрослые брали с собой на демонстрации – в праздничный день усердно работала уличная торговля лакомствами, а также сувенирами, в результате чего от щедрых в праздничный день родителей детишкам доставалось много подарков. И, конечно, Первомай был невозможен без застолья. Запекать картошку на костре, а потом возвращаться домой к накрытому столу вошло в стойкую привычку советских людей, которые умели искренне веселиться, с приятной задушевностью проводя праздничное время с близкими людьми.

До 1968 года в СССР проходили два главных военных парада: в честь 7 ноября, Дня Великой Октябрьской социалистической революции, а также 1 Мая. В День международной солидарности трудящихся советское государство стремилось показывать, каких высот достигли оружейники, авиаконструкторы и инженеры, то есть демонстрировать на военных парадах не только личный состав, но и военную технику. Первый парад в таком формате провели 1 мая 1925 года. Долгое время военные парады 1 мая были неотъемлемой частью праздника: чтобы государство рабочих и крестьян могло спокойно жить и развиваться, его нужно было защищать. А ещё требовалось в знак интернациональной помощи оказывать поддержку народам, которые могли рассчитывать только на Советский Союз. Именно на первое мая старались приехать в Москву гости из-за рубежа, для которых СССР был старшим товарищем: представители стран Латинской Америки и Африки, Индокитая и Ближнего Востока. Ведь солидарность тех самых различных национальностей трудящихся, которых и чествовали 1 мая, по сути, не имела границ.   

Теперь же всё изменилось. Время другое. Страна иная. Люди совсем не похожи на людей. Да и сам Праздник,  скорей всего, вскоре исчезнет как таковой, ибо его смысловая нагрузка уже сегодня практически утрачена. Так, на праздник весны более подходит 8 марта, а понятие «труд» вообще стало аморфной субстанцией. В Советском Союзе труд был нацелен на повышение общенародного благосостояния, а теперь что? Труд во имя повышения прибыли капиталистам-работодателям. Госпредприятий фактически не осталось. Вместо них всякие частные фирмы, корпорации, консорциумы, частно-государственные партнёрства, акционерные общества, среди акционеров и даже в составе совета директоров которых зачастую находятся злейшие враги России, мечтающие о её полной ликвидации с тем, чтобы прибрать к своим буржуйским рукам полезные ископаемые страны, что ныне в открытую происходит с минеральными богатствами Украины, которыми овладели американцы и англичане. Отмечать праздник батрачного труда на хозяев? Это нонсенс. Последние советские люди вскоре вымрут, и тогда этот праздник будет отправлен в утиль, как подобное уже случилось с праздником 7 ноября.

Те из советских людей, стоящих на пороге отхода в мир иной, которые понимают всю иллюзорность первомайского празднования, к тому же ощущая свою заброшенность что капиталистической Россией, что обществом, что молодыми поколениями, от безвыходности ломанулись в религиозную  формалистику. Больше некуда, разве что кроме эвтаназии. Но в религии бывшие советские атеисты ничего не понимают, да и не собираются воцерковляться, чтобы исполнять все религиозные обряды и порядки. Они нашли себе отдушину в интернете, централизованно рассылая своим родственникам, друзьям и знакомым, которые теперь фактически перешли в виртуальное состояние, интернет-открытки на религиозные темы.

Эти открытки, которые каждый из советских бедолаг получает каждый день многими десятками в одинаковом исполнении, не вызывают никаких эмоций у адресатов. Так пустая суета сует для самоуспокоения их отправителей. То есть советские старички за неимением ничего лучшего вдарились в детство, вспомнив, как в юные годы играли в фантики. Ныне вместо бумажных фантиков – электронные открытки с одинаковыми рисунками и текстами. Очень хороший способ прожигания времени дожития. Ни на что более полезное Гомо советикус  (Homo soveticus)  уже не способны…Печально, ибо силы разрушения страны уже подкрадываются к жилищу каждого россиянина, в том числе и к жилым апартаментам последних героев советского периода существования страны.


30 апреля         

Словосочетание «международная торговля» в результате суперактивной деятельности команды Трампа внезапно стало самым часто употребляемым термином в международных отношениях. Всё, что напрямую не связано с торговыми отношениями, степень важности которых соответствует уровню получаемой прибыли, выражаемой в денежных авуарах, оттесняется на задний план международной деятельности или просто ликвидируется как не отвечающая требованиям современности. Если говорить без всяческих обиняков, то всем народам мира нужно свыкнуться с фактом того, что Дональд Трамп ныне имеет генеральную индульгенцию по ускоренному установлению на планете глобального Торгового строя, для которого имеет хоть какое-то значение только наличие торговых отношений между партнёрами по той или иной сделке. 

При этом гуманитарные вопросы, политика, культура, демография, техническое обеспечение, научные изыскания, спасательные операции при различных природных или техногенных катастрофах, суверенитет государств, предотвращение масштабного уничтожения народов из-за военных действий и т.д. и т.п. для Торгового строя приемлемо на временной основе только в качестве неких обстоятельств, благодаря которым происходит заключение взаимовыгодной сделки между реальными участниками планетарных торговых отношений. Главное – сделка, а судьбы конкретных людей, целых народов или даже национальных государств подданных Торгового строй абсолютно не волнуют, ибо всё, что не входит в предмет сделки ничтожно само по себе.

Фактически трамписты полностью отвергли международное право, которое рассматривается ими как никому не нужное препятствие получению сверхприбыли в тех или иных торговых операциях. Поэтому Трамп и его команда просто на корню игнорируют всевозможные соглашения, договора, меморандумы, конвенции, декларации и т.д.  в процессе  своей общепланетарной деятельности по реструктурированию мирового сообщества с переводом его  исключительно на торговую стезю. К примеру, США вышли из целого ряда международных организаций тип ВОЗ. На очереди – выход из ООН и ещё целого ряда международных организаций.

Здесь надо понимать, что многие организации мирового уровня существуют в основном на деньги США, поскольку в своё время именно они их и создавали по заказу мировой закулисы. Поэтому после выхода США из них они быстро самоликвидируются без американских взносов на их существование. В любом случае всем «маленьким человечкам», которые не занимаются торговым бизнесом, нужно быть готовыми к тому, что по ним самим и по их мизерным ракушечным убежищам вскоре асфальтовым катком пройдётся мировой Торговый строй. И при этом никого не будет волновать факт того, что «маленькие человечки» вместе со своим житейским скарбом окажутся закатанными в расплющенном состоянии в асфальт.

Вот и в данный момент Трамп  выставил ультиматум всем членам НАТО, требуя от них увеличения военного бюджета до 5% от ВВП. В случае сохранения меньшего уровня их отчислений на военные нужды Трамп грозится распустить само НАТО. Зачем Трампу этот запредельный для большинства членов НАТО уровень финансирования «военки»? В этом состоит процедура подготовки супервыгодной по прибыльности сделки между США и НАТО, поскольку большая часть собранной с членов НАТО гигантской суммы пойдёт на закупку американской военной техники, осев на счетах предприятий американского ВПК.

Заправилам же Торгового строя вовсе безразлично, что такие отчисления на «военку» лягут непосильным бременем на экономику натовских стран, которые через пару-тройку лет объявят себя банкротами, что приведёт к полноценному хаосу во внутренней жизни этих государств. И опять же международным торгашам будет полностью безразлично, что большинство жителей этих стран впадут в беспросветную нищету или просто вымрут как социально слабо защищённая  основная часть населения, а те, кто имеет хоть в малой степени значимые финансовые средства, вынуждены будут эмигрировать в беспрерывных поисках надёжного пристанища хоть на краю света, не разумея, что отныне таких пристанищ на планете больше не существует, ибо Торговый строй запустил свои липкие щупальца во все страны мирового сообщества наций.


29 апреля      

Мифологизация всего и вся при первой же возможности в рамках максимального предела, разграничивающего правдоподобность и откровенную фантазийность изрекаемых сюжетов, всегда была одним из самых специфических особенностей человеческих существ. Один из самых стойких и вневременных мифов издавна  состоит в наделении эмоционально-восторженным ореолом людей, в основном творческого склада натур, которые в соответствии со своей идейностью в том или ином вопросе объективного бытия практически полностью изолировали себя от любых социальных контактов, дабы в полноценной уединённости творить что-нибудь из категории гениального.

На самом деле, такое отношение к уединённой жизни некоего нестандартно мыслящего человека, и, тем более, благоговейное преклонение перед его житием, это всего лишь посредственное лицедейство, побуждаемое весьма прозаическими мыслишками в людях обывательского уклада бытия.  Такие серые людишки проживают свою никчёмную жизнь весьма однообразно, изо дня в день выполняя вполне определённые рутинные работы, подобно театральным марионеткам. Проживать всю свою жизнь в подобном тоскливом однообразии в принципе не достойно разумного человека, ибо сознательное заглушение своего голоса разума обрекает его на необратимое отупение при резком снижении когнитивных способностей. Такие люди непрерывно в течение всей собственной жизни ежедневно выполняют в своей жизненной среде одну и ту же постылую работу. Поскольку же люди с изначалия наделены разумом, то блокировка своей разумности в пользу стандартно-механического существования по жизни однозначно приводит к широкого спектра нарушениям умственной деятельности отдельных индивидов, из чего, собственно говоря, как раз и проистекает различного вида антиобщественное поведение  множества людей с разрушенным человеческим естеством.

И что же при этом может помочь какому-либо местному сообществу преодолевать подобные негативные явления среди склонных к разрушительным действиям  своих представителей? Осознание того, что в общественном жизненном пространстве присутствуют некие люди, которые в состоянии индивидуальной отрешённости творчески осмысливают окружающую жизнь, своим позитивизмом неявно влияя на генерацию позитивных тенденций среди местного населения. В ведическом обществе подобную общественную функцию выполняли волхвы, калики перехожие, которые перемещаясь по своей «канонической» территории вникали в проблемы, беды и радости местных жителей, способствовали укреплению осознанности народонаселения, одухотворяя эволюционную осмысленность людьми всего того, чем они конкретно повседневно занимались. Другими словами, люди непосредственного труда при общении с волхвами обретали или усиливали творческий потенциал своего жизнепроявления.

Однако в подобных деяниях состоит только одна сторона данного духовного процесса. Вторая его сторона – душевное состояние самих волхвов. Ведическим волхвам  вопреки представлениям большинства прозаически мыслящих людей крайне необходимо периодическое общение с людьми простого труда, то есть указанный духовный процесс может состояться только на условиях взаимного взаимоинтереса волхвов и простолюдинов. Без этого духовная сила волхва ослабевала, и он удалялся в священные места для восстановления своих трансцендентальных сил и осознания нового пути своего служения Роду человескому.

Тот случай, когда в какой-либо местности находился духовный подвижник в состоянии самадхи, следует отнести к редким явлениям, ибо с ним на уровне обычной человеческой практики общаться в принципе не возможно. Однако и в данной ситуации местные жители, приходящие к месту его священнодействия в плане высочайшей концентрации сознания при полноценной отрешённости от чувственного мира, в том числе и от ощущения своего «я», когда его осознанности свойственна надмирность, получали от него мощнейший энергозаряд на духовном уровне.

Таким образом, волхвам, называемым в Индии махатмами, осуществляющим своё благостное служение среди людей во имя торжества в них человеческого разума и духовной связи с Землёй, полная изоляция не допустима. Если же их контакты с местным населением всё же прекращаются по каким-то причинам, они навсегда уходят из данной местности, общее состояние которой вместе с аборигенным населением быстро деградирует.    


28 апреля      

27 и 28 ноября 2023 года в Москве состоялся юбилейный XXV Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС), посвященный теме «Настоящее и будущее Русского мира». В работе Собора приняли участие учёные, политики, представители традиционных религий России и общественные деятели. Больше двух тысяч человек на 10 научных секциях обсуждали пути будущего Русского мира. Пленарное заседание Собора прошло в Государственном Кремлёвском Дворце, в нём принял участие Президент России В. В. Путин. На Соборе прозвучали выступления Владимира Путина и главы ВРНС Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Собор подтвердил свой статус главной общественной организации России и всего Русского мира и определил константы будущего.

За прошедшие годы он поднял и озвучил самые существенные для страны проблемные тематики, которые овладели общественным сознанием: его участниками сформулирована и отточена идея Русского мира, здесь впервые прозвучал тезис о том, что «Россия – это страна-цивилизация» и что она поддерживает «традиционные ценности». Лейтмотивом прошедшего Собора стали основополагающие русские принципы: народосбережение невозможно без возрождения многодетности, изменения миграционной политики и профилактика абортов.

Ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков, спикер идеологической сессии собора, высказал убеждение, что после развала Советского Союза Россию пытались погрузить в либерально-рыночные ценности, однако они не прижились. По его мнению, лишь последние месяцы стали для страны победой новой идеологии. «Вот уже год мы живем при новой идеологии, но проблема в том, что она не прописана на бумаге. Однако, если бы не было идеологии, мы не смогли бы начать СВО, – считает Щипков. – Идеология, таким образом, есть, но нам необходимо описать идеологическое пространство».

По словам начальника Управления президента РФ по обеспечению деятельности Госсовета Александра Харичева, прямо сейчас против России ведутся три войны. «Это боевые действия на территории бывшей Украинской Республики, экономическая война, санкции со стороны Запада и информационная война против нашей страны, – объяснил он. – В целом же мы проходим через борьбу России за собственное «я», за свой суверенитет и собственный путь развития. Страна находится в состоянии мобилизации против давления, которое на нее оказывается. Мы боремся за политический, экономический, технологический суверенитет. Подавляющее большинство граждан понимают эту ситуацию». Чиновник также отметил, что социологи фиксируют в обществе «оптимистические тренды», например, рост числа патриотов, тех, кто «не собирается уезжать и тратят свои силы на то, чтобы страна развивалась и процветала».

На идеологической секции Всемирного русского народного собора также выступил философ, политолог, социолог Александр Дугин, заявив, что патриотизм, справедливость и свобода должны стать тремя основами созидательной идеологии, объединяющими российское общество По мнению Александра Дугина,  понятие патриотизма делится на три «фундаментальные колонны» – вера, держава, народ. При этом надо помнить, что во время властвования императора Николая I граф Уваров сформулировал идеологию Российской империи – «Православие – Самодержавие – Народность».

В порядке дискуссии интересно отметить и особое мнение иерея Алексия Шляпина о  патриотизме в православии. По его мнению, в церковном сознании РПЦ имеет место навязанный со стороны государства и нации ложный стереотип, будто патриотизм является составляющей христианства. На самом деле патриотизм – это мировоззрение языческое. Это одна из болезней церковного сознания. В отличие от своего более радикального проявления, национализма, патриотизм – вещь более опасная. Именно в силу своей меньшей радикальности и поддержки со стороны государства. Как медленный и менее заметный яд, отравляющий церковное сознание. Вообще, на почве государства и нации в церковное сознание проникло много ложных идей и стереотипов, которые паразитируют на православии. Однако, ключевым, объединяющим началом, которое лежит в фундаменте всех этих искажений является патриотизм. Это и есть корень и начало преткновения и «православных монархистов», и «православных коммунистов». Все они являются «православными патриотами».

Само же слово «патриотизм» переводится с греческого как «отечество» (греческое слово «патрис» означает «отечество, родина»). Патриотизм – это нравственный и политический принцип, содержанием которого является любовь к родине, привязанность к своей стране и готовность пожертвовать своими интересами ради неё. Патриотизм предполагает прославление  достижений и культурного развития своей родины. Патриот – это личность, которая гордится успехами и культурой своей державы, стремится сохранить особенности родного языка и традиций. Многие при этом путают понятия «национализм» и «патриотизм». Патриотизм основывается на любви к родине, то есть на чувстве сердечной привязанности к земле, природе, родному языку и государству. Суть патриотизма состоит в расширенном понятии любви человека к своему дому. Национализм же зиждется на любви к народу, то есть на широком понятии любви к родным людям, которая возникает у человека раньше патриотических убеждений. Другими словами, национализм – это осознанная приверженность к нации, что человеку прививается обществом с раннего детского возраста.

Надо отметить, что в Священном Писании слово «родина» означает: «рождение, происхождение, потомки, дети, родство, родные»; а в (Руф. 2, 11) также: «земля, страна», употребляемое исключительно в смысле – земля (страна) рождения, место происхождения, родство, родные. Слово «отечество» употребляется как синоним слова «родина», а также: место, где человек рос и воспитывался. Также словом «отечество» переведён греческий термин «патриа», который имеет значение: «племенная ветвь, род, семейство, племя». Надо подчеркнуть, что, во-первых, здесь имеется в виду не патриотический смысл, который вкладывают в слово «отечество» патриоты, и даже не территориальный, а исключительно генеалогический. Точнее это слово можно было бы перевести словом «отцовство». Это же слово переведено как «племя» – («Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные» (Деян. 3, 25); и как «род» – «Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова» (Лк. 2, 4).

По толкованию блж. Феофилакта Болгарского: «племена называет отечествами, получившие такое название от имени отцов…то есть и горние, и дольние чины Он сотворил, и от Него произошли те, которые именуются отцами». Свт. Феофан Затворник возвещал: «Можно полагать, что святой Павел имел при сем в мысли отношения отчества и сыновства, которые угодно было Богу установить между тварями… в отношении к отеческой промыслительности Он есть существенно Отец, но благоволил и среди тварей учредить такие отношения, по коим одни именуются и на деле суть отцы в отношении к другим (мысль блаженного Иеронима). А блаженный Феодорит пишет: «Бог есть в собственном и подлинном смысле Отец. Ибо не был прежде сыном, а потом стал отцом, но всегда Он Отец, и Отец по естеству. Другие отцы, как плотские, так и духовные, свыше заимствовали сие наименование. Называет же Апостол отцами на земли отцов по естеству и отцами на небесах нарицает отцов духовных»». Согласно прп. Иоанну Дамаскину: «Должно знать и то, что наименования отечества, сыновства и исхождения не от нас перенесены на блаженное Божество, но, напротив, нам переданы оттуда, как говорит божественный Апостол: сего ради преклоняю колена моя ко Отцу, из Него же всяко отечество на небесах и на земли (Еф. 3, 14–15)».

Короче говоря, святые угодники не ведут речи ни о патриотизме, ни об «отечестве» в патриотическом смысле, но говорится о том, что отношения отечества и сыновства в том числе на земле происходят от Единого Отца. Надо сказать, что идеологическую ценность в данном случае имеет не факт существования отдельных племён («отечеств»), а возведение этого порядка к Единому Отцу, то есть Писание в данном случае подчёркивает аспект единства, происхождения от единого источника, а не тот аспект, который вкладывают в понятие «отечество» патриоты, – разобщённость, местечковость, выделение одного отечества из всех.

Итак, библейское употребление понятий «родина» и «отечество» включает только два аспекта – территориальный и генеалогический (место происхождения и родственники), по существу – гораздо уже патриотического их употребления. Патриоты оперируют понятиями «родина» и «отечество» в гораздо более широком плане по отношению к библейскому их употреблению. И в этом – большая проблема патриотизма. Дело в том, что у патриотов нет единого определения, ни даже единого понимания предмета своей любви и своего служения, то есть понятий «родина» и «отечество».

Используя термины «родина» и «отечество» каждый патриот вкладывает в них разные составляющие, свою собственную фактологию. Это может быть: государство, нация, национальная идея, какая-нибудь идеология, народ, национальная культура, история, территория этой страны, природа этой страны, конкретные люди, нехристианские «святыни», христианские святыни. И многое другое. Для одного это берёзки, русская деревня и разрушенное капище, для другого – двуглавый орёл, Иван Грозный с нимбом и Малюта Скуратов, а для третьего – родной фольклор с его языческими обрядами. И у каждого – свой собственный состав и своё индивидуальное сочетание таких предметных наборов. И каждый будет называть это «родиной» или «отечеством». Другими словами,  понятия «родина» и «отечество» в патриотическом их употреблении за рамками библейского их употребления – полнейшая абстракция, за которой не стоит единой для всех патриотов онтологической реальности.

Более того, составляющие понятий «родина» и «отечество» могут быть несовместимыми, взаимоисключающими. Например, один под словом «родина» может иметь в виду, к примеру, православные храмы, а другой под этим же словом – тот же мавзолей Ленина или языческое капище. И оба будут считать своей родиной «Россию», а себя – «патриотами России». В этом состоит неразрешимая проблема патриотов, которые не могут достигнуть меж собой консенсуса, не способны прийти к единому определению предмета своей любви и служения. В частности, они не только не могут дать единого определения  «родины», но, как правило, и своё индивидуальное определение  каждый отдельный патриот сформулировать не способен. Поэтому, как бы ни казался снаружи патриотизм единой идеологией, на самом же деле за его единой внешней монолитной оболочкой скрывается полный хаос  субъективной демагогии по данному вопросу.

В качестве подтверждения реальной обоснованности правоты приведённых рассуждений полезно рассмотреть особенности подхода к специфике патриотизма в  российском и американском аспектах.

Начиная с XIX века, патриотизм в России усиленно насаждался народу  «сверху», что было необходимо для воспитания качественной лояльности населения в условиях нарастающего противостояния России и Европы.  Формула «Православие – Самодержавие – Народность» стала исчерпывающим выражением сущности русского патриотизма, в приоритете которого была верность государственности. Однако наибольшего расцвета чувство патриотизма достигло в советское время, поскольку тогда каждый конкретный гражданин чётко осознавал, что советское государство было создано именно для таких же, как и он сам, простолюдинов.

В Америке же с самого ее основания царило радикально другое понимание патриотизма. Американский патриот – это человек, преданный тем принципам Конституции (к примеру, «Моя родина – там, где есть свобода»), на которых создавались США. Более того, не просто самим идеалам, а еще и их буквальной, нелицемерной и жесткой трактовке. При этом к современному правительству и политическому строю он может относиться настороженно или даже прямо враждебно. Фактически, патриоты верны не «актуальной Америке», а «идеальной» – той, которая описана в Конституции.

Для российского патриота главный враг всегда находится где-то за границей, а внутренние враги опасны именно тем, что играют на руку внешним. Для американского патриота главный враг – то правительство США, которое предает идеалы Конституции и свободы: если территория страны контролируется тираническим правительством, то она перестает быть для него родиной, а с таким правительством не грех и бороться, при этом оставаясь горячим патриотом той своей свободной страны, которая теперь утрачена. В основе российского патриотизма лежит инфантильное холопство, которое перекладывает всю тяжесть моральных решений на государство, а в основе американского – свободолюбивый индивидуализм. Можно даже констатировать, что в Российском государстве с 1992 года традиционный патриотизм, как таковой, вообще отсутствует. Продолжающаяся уже четвёртое десятилетие после развала СССР социальная селекция сначала на волне разрухи и испытаний, а потом – потока нефтедолларов и борьбы за внешний престиж, закономерно вынесла наверх огромную армию управленцев, которая ныне превратилась в престижное замкнутое сословие властителей страны, объединённых единой целью. И эта цель – далеко не любовь к родине и сохранение её для потомков, как могли бы подумать наивные россияне. Это – деньги, личное благосостояние, как можно больше и любой ценой. Деньги – наше нынешнее мерило, только не труда и патриотизма, а лжи, подлости и уровня казнокрадства.

Американцы стремятся везде, где только есть возможность,  вывешивать флаг США – дома, в государственных учреждениях, в магазинах или кафе, на транспорте и т.д., ибо для них флаг – это не просто символ страны – это символ свободы, порождающей у них чувство патриотизма.


27 апреля   

В последнее десятилетие существования Советского Союза тема государственной идеологии для многих граждан превратилась в своеобразную красную тряпку, которой, как говорят, можно было раззадорить любого быка. Советские люди к этому времени уже крепко поднаторели в двурушничестве: там, где дело касалось карьеры или обретения материальных благ, ушлые хитрецы прекрасно разыгрывали роли пламенных коммунистов – верных ленинцев, твёрдо стоящих на идеологически непоколебимых позициях строителей светлого коммунистического завтра, а там, где необходимо было продемонстрировать своё стремление влиться в вожделенный капиталистический земной рай, они охаивали коммунистическую идеологию самым гнусным образом.

Однако в любом случае мало кто из таких тайных диссидентов, в своих нескончаемых возжеланиях уносившихся всем собственным существом в обольстительные райские кущи капиталистического мира с ярко сияющей на благословенном Западе в качестве путеводного маяка  красиво упакованной американской мечтой, решался в открытую штурмовать неприступные бастионы советского государственного идеологического монолита. Ну и, конечно же, как только Горбачевым и КО из Конституции СССР была убрана шестая статья о государственной идеологии в стране разразилась антикоммунистическая вакханалия, когда всяк, кому не лень, изощрённо упражнялся во всемерном уничижении коммунистической идеи.

Эта вакханалия с утроенной силой продолжалась и посте того, как Советский Союз прекратил своё существование. И связано это было с тем, что без какой-либо государственной идеологии массы простонародья остались без царя в голове, когда они не знали что делать и куда направлять свои стопы. То есть без руководящей и направляющей роли какой-либо идеологической концепции подавляющая часть россиян стала похожа на слепых котят, зависших в безвременье, ибо капиталистические развлечения быстро надоели и, как ни странно, никто не звал народ к чему-либо сияющему и  притягательно прекрасному. Короче говоря, население страны утратило образ будущего, ради которого не считается грехом и по-серьёзному расстараться. При этом ни денежные посулы капиталистических властей, ни тотальное воздействие политтехнологов, ни религиозная одержимость, ни, в конце концов, аппетитная американская мечта не помогли россиянам определиться с жизненосным образом будущего, обретению которого любой человек с душевной радостью готов был посвятить всю свою земную жизнь.

И вот после многих неудачных попыток навязать народным массам примитивные цели традиционного капитализма власть всерьёз задумались о необходимости разработки некой государственной идеологии, резонирующей с душевными основами российского народа. Более двадцати лет продолжались подобные страсти по Иоанну. Много копий было сломано во время псевдоидеологических баталий. Много иллюзорной идеологической фактуры было отправлено в утиль. В итоге, сегодня в России право на дальнейшую деятельность в идеологическом направлении получили всего два идеологических центра – администрация президента России и Высшая школа экономики (ВШЭ). Правда, все идёт к тому, что вскоре в стране останется единственный центр идеологических разработок, подобный идеологическому отделу ЦК КПСС. Причиной же этому служит довольно низкий уровень идеологической продукции, вырабатываемой сотрудниками ВШЭ, претендующих на собственную идеологическую исключительность.

Чтобы представлять степень компетенций учёных из НИУ ВШЭ, достаточно ознакомиться с одними из последних разработок этих учёных-социологов, в которых россияне оказались разделёнными на четыре типа «идеальных семей» с опубликованием 3 апреля 2025 года этих научных трудов в журнале «Экономическая социология». Разделение граждан России было осуществлено в соответствии с уровнем их доходов, что было соотнесено со стандартами потребления – «комфорт», «норма», «жить можно» и «очень тяжело».

Первый тип «комфорт» предполагает некоторую элитарность и большие возможности во всех сферах потребления. Зачастую такие граждане обладают несколькими квартирами, загородными домами и авто европейских или японских брендов. Они могут позволить себе поход в ресторан «без повода», употребляют качественную еду, дорогой алкоголь и носят одежду премиум-класса.

Семьи в категории «норма» не могут позволить себе излишеств, хотя и обладают достаточными возможностями: владеют автомобилем среднего или экономкласса и употребляют в пищу качественные белки. Такие семьи могут позволить себе деликатесы на праздники и время от времени выбираются в ресторан. Люди из этой категории проживают в комфортном отремонтированном жилье – у супругов и детей есть отдельные комнаты.

Люди в статусе «жить можно» ограничивают себя в определенных товарах и услугах: в их рационе преобладают крупы, картофель, консервы, животный белок представлен преимущественно замороженным мясом и полуфабрикатами. При выборе товаров они часто ориентируются на скидки, редко употребляют сезонные фрукты, а алкоголь могут позволить только среднего качества. Как правило, у таких людей в семье есть машина, но старая и с большим пробегом. Возможность обновить авто у них отсутствует. Такие семьи проживают в стесненных условиях: зачастую на одной территории уживаются несколько поколений. Доставкой продуктов эта категория граждан не пользуется, иногда могут позволить себе поход в заведения фастфуда.

Граждане в стандарте «очень тяжело» находятся практически на грани выживания. Рацион таких семей отличается скудностью и однообразием. Они покупают недорогие продукты с высокой калорийностью, часто по акциям или с истекшим сроком годности. Люди из этого сегмента не могут позволить себе купить простые продукты – фрукты, овощи, рыбу и шоколад, а также качественную одежду. Кроме того, этот стандарт не предполагает наличие автомобиля и комфортного жилья, в котором члены семьи имеют свое личное пространство. Также потребители в этом стандарте не могут себе позволить купить бытовую технику или обновить ремонт в квартире.

Можно с уверенностью предположить, что простой человек, далёкий от занятий наукой, прочитав эти результаты научных исследований, наверняка, ощутит и самого себя великим учёным


26 апреля
   
На фоне ослеплённого и оглушённого почти в полном составе депутатского корпуса Госдумы по отношению к крайне актуальным социальным вопросам жизнедеятельности российского населения неизменно радуют яркие, информационно достоверные, взвешенно-разумные выступления депутата  Михаила Матвеева (КПРФ), касающиеся резко обострённой мигрантской тематики, в частности по поводу программы ООН по замещающей миграции. В одном из своих недавних выступлений (15 января 2025 года) парламентарий в образном плане затронул тему создания общемирового  нового  Вавилона, заявив, что не сомневается в участии уже реально обозначившегося мирового правительства в процессе замещении мигрантами коренных народов: «И результат везде запланирован одинаковый. И это даже не смешение и ассимиляция, это замещение одних другими. Уничтожение национальных государств, культур, и христианства, и светского государства.  Такое ощущение, что замещением цветными мигрантами западных европейцев и азиатами – россиян в конечном счёте управляет один мировой центр».

При этом особо нужно отметить такие слова депутата Госдумы Михаила Матвеева в отношении единого мирового центра по управлению миграционными потоками: «Где не исключено, что «мировое правительство» использует для управления форму каганата/халифата, чтобы удерживать в повиновении столь разношёрстный многонациональный конгломерат выходцев из Африки и Азии, стирая в том числе и их национальные культуры, и сводя всё через религию «низов» к одной жёсткой «арабской» норме». Этим своим заявлением депутат, что называется, попал в десятку, сумев точно обозначить постоянно мимикрирующую в непрерывном движении трудноуловимую цель – выстраивание общемирового халифата современных номадов. 

Массовый характер общемировой применимости концепции «замещающей миграции» был придан в 2000 году посредством публикации доклада отдела народонаселения ООН под наименованием «Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?», пресс-релиз которого размещен на 6 языках на официальном сайте ООН. В качестве основного постулата докладчиками была обозначена проблема падения рождаемости в ряде европейских государств, а также Японии, Южной Корее, России и США, решением чего должна стать массовая миграция из развивающихся стран. Сокращение численности трудоспособного населения, по мнению авторов, неизбежно приведет к нарастанию экономических проблем – к примеру, может заметно упасть объем собираемых в бюджет налогов.

Представители отдела ООН по народонаселению считают, что миграционные процессы в XXI веке не только неотвратимы, но и необходимы (как это ни поразительно, но эти же специалисты занимаются и продвижением идеологии планирования семьи, которая подразумевает снижение рождаемости путем распространения контрацептивов). Что касается масштабов увеличения уровня миграции, то их желаемый объем в документе исчисляется в десятикратных размерах, и сейчас мы видим реализацию именно такого сценария. Сокращение и старение населения, низкая рождаемость и высокая смертность – факты современной реальности. Что касается социального обеспечения, то в результате роста продолжительности жизни в США за последние годы (этот показатель вырос с 69 до 75 лет) доля пожилых людей в обществе неуклонно растет. Как итог, пенсионеров-долгожителей становится все сложнее обеспечивать деньгами, и для решения этой задачи развитые страны должны будут принять 6,4 миллиона работоспособных иммигрантов в период с 2030 по 2050 годы. Однако даже столь радикальные меры, по утверждениям докладчиков, не исключают возможности поднятия планки возраста выхода на пенсию до 66-67 лет – результатом всего этого будет как падение экономики до уровня стран третьего мира (ведь приезжие в основной своей массе не является высококвалифицированными специалистами), так и заметное снижение уровня культуры и морали в социуме.

Следует отметить, что на обсуждении документа присутствовали неправительственные персоны из тех, кого можно считать главными бенефициарами предполагаемого притока новых граждан на территорию указанных стран. В основном это были представители международных организаций по миграции, многим из которых доступны для посещения ежегодные собрания таких закрытых сообществ, как «Бильдербергский клуб», причисляемый к функционалу мирового правительства. Деградация же  населяющих Запад самобытных народов и превращение их в однородную серую массу за счет смешения с  инокультурными чужаками – вот то, чего любыми путями стараются добиться глобалисты.

Что касается России, то в 2011 году по заказу Правительства РФ отечественной группой леволиберальных глобалистов с широким привлечением иностранных специалистов по миграции замещения был подготовлен доклад «Стратегия-2020: Новая модель роста – новая социальная политика». Выводы и рекомендации «миграционного» раздела доклада (глава 9) состояли, среди прочего, в следующем:

- миграционный приток сыграл за прошедшие 20 лет огромную позитивную роль в социально-экономическом развитии России;

- миграционная политика сегодня ориентирована на временную трудовую миграцию и носит ограничительный характер;

- вне зависимости от сценария развития потребуется увеличение числа мигрантов разных категорий;

- необходимо расширить возможности для переселения в РФ, включая не только трудовую миграцию, но и прием беженцев, а также воссоединение семей;

- необходимо создание благоприятных условий для адаптации и интеграции различных категорий мигрантов.

В концепции государственной миграционной политики РФ на период до 2025 года воспроизводятся основные положения «Стратегии-2020» в несколько смягченном варианте. В числе основных проблем в концепции указано  сохранение антииммиграционных барьеров – ориентация законодательства на привлечение временных иностранных работников, а не на постоянную миграцию, нарастание негативного отношения к мигрантам в обществе, недостаточная миграционная привлекательность РФ и др. В число основных целей миграционной политики включена стабилизация и увеличение численности постоянного населения РФ за счет внешней миграции. При этом миграционная политика никоим образом не ограничивает нелегальную  иммиграцию: отсутствует даже само понятие нелегальной иммиграции, несмотря на утверждение о необходимости дифференцированного подхода к регулированию миграционного притока. Низкие профессиональное,  культурное и образовательное качества миграционного притока планируется компенсировать за счет усиленных мер по адаптации и интеграции иммигрантов.

Иными словами, в официальной государственной концепции сделана ставка на иммиграционную открытость страны, невзирая на отмечаемое в ней низкое качество миграционного притока. Параллельно реализуются меры, нацеленные на смягчение последствий этой модели миграции для принимающего общества и усиление контроля над миграционными процессами со стороны государства.

В целом же базовая логика концепции миграционной политики РФ полностью соответствует модели замещающей миграции, которая в условиях свободного миграционного обмена с трудоизбыточными регионами Средней Азии является моделью постепенной смены этнического состава населения РФ.

Действующая миграционная политика создаёт крайне проблемный контингент новых граждан, подрывая традиционный социальный капитал страны, её этнический баланс и национальную безопасность. Оздоровить ситуацию в миграционной сфере невозможно, если в корне не отбросить идею замещающей миграции, тем более что в основе своей она в теории ошибочна, а на практике – манипулятивна.


25 апреля 

После получивших широкое распространение событий июля 2024 года в Великобритании, когда на улицы крупных британских городов выплеснулись толпы коренных английских жителей, возмущённых убийством в танцевальной секции девочек, обучавшихся танцам, африканским мигрантом во втором поколении, британское общество под влиянием мигрантозащитных действий представителей власти, призывов различных политических деятелей, жёстких действий органов правопорядка и, главное, агрессивно-хозяйского поведения мигрантов в стране английское общество в моральном плане окончательно надломилось – большинстве местных жителей вынуждены были признать мигрантов в качестве новых коренных жителей Британских островов. Правы оказались те социологи, которые, с грустью наблюдая за жестоким подавлением правоохранителями совместно с отрядами мигрантов выступлений местных аборигенов, требовавших от властей всего лишь навести порядок как с легальной, так и с нелегальной миграцией на лодках через Ла-Манш, пришли у неутешительному выводу, что это было последние протестные выступления жителей, предки которых столетия назад поселились на этой земле. Теперь же британское общество, запуганное серьёзными карами со стороны органов правопорядка и беспредельным поведением самих мигрантов, прекрасно осознающих свою безнаказанность, находится в состоянии «тише воды и ниже травы» при возрастании потока эмиграции коренного британского населения, активно вытесняемого переселенцами в другие страны, что бесстрастно отмечают статистические службы государства. 

Собственно, в этой тенденции нет ничего удивительного, поскольку подобные  процессы аналогичным образом ныне происходят практически во всех западноевропейских странах в соответствии с общей для всех этих континентальных стран концепцией «замещающей миграции». Данная  концепция весьма дотошно обсуждалась на мировом уровне еще в 1980-е годы, однако её широкое применение для развитых западноевропейских стран началось только в 2000 году, когда общественности был представлен доклад отдела народонаселения ООН под названием «Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?» По определению экспертов ООН замещающая миграция – это поток международной миграции, способный предотвратить сокращение численности и старение населения в странах с низкими уровнями рождаемости и смертности.

Указанная концепция выстроена в специфической для международных организаций логике «глобальной ответственности», то есть, если в одной части мира доминируют «проблемы старости» (отрицательный баланс пенсионных систем, дефицит социальной энергии, галопирующее старение населения), а в другой – «проблемы молодости» (дефицит занятости, избыток агрессии, необразованность, непрофессионализм), то эти две части мира нужно «смешать» воедино в той или иной пропорции.

В западных странах довольно быстро сформировалось влиятельное лобби экспертов, правозащитников, политиков, журналистов, ратующих за массовую миграцию из стран «глобального Юга» как о единственно возможном  решении проблемы депопуляции для стран «глобального Севера». Эта позиция последовательно поддерживается широким спектром международных организаций (Международная организация по миграции, Управление Верховного Комиссара ООН по делам беженцев, Фонд Карнеги, Фонд Фридриха Науманна, Фонд Макартуров, Международный валютный фонд, Группа Всемирного банка и другие). К тому же бизнес-аргументация  сторонников «замещающей миграции» однозначно преобладает в средствах массовой информации и, что весьма важно, в системе подготовки и принятия стратегических решений.

Кроме всего прочего, необходимо отметить, что в виду того, что большая часть мигрантов исповедуют ислам, в Великобритании фиксируется высокий  уровень нарастания исламизации страны при том, что несказанное удивление вызывает некий таинственный аспект, заключающийся во всемерном поощрении и небывало заинтересованной поддержке исламизации всех сторон жизни страны со стороны власть имущих во главе с королём  Карлом III. Причём ради своего личного деятельного участия в исламизации системы государственного управления Великобритании король как прилежный ученик выучил арабский язык, чтобы лучше понимать Коран, и даже сподобился впервые, пренебрегши древними устоями королевского двора, распахнуть двери Виндзорского замка перед высокочтимыми муфтиями для проведения ифтара [вечернего приёма пищи у мусульман во время священного месяца Рамадан] в зале Святого Георгия, категорически отказывав в нечто подобном священнослужителям христиан и других мировых религий.

Такое неприкрытое благоволение власть имущих к исламистам ныне характерно буквально для  всех сфер жизни страны, что без всяких прикрас открыто демонстрирует всему миру практически свершившееся поглощение Великой Британии исламской цивилизацией с капитальным разрушением сложившегося за много веков традиционного культурно-исторического пространства страны всего за несколько десятилетий вследствие следования единым мировым стандартам либеральной миграционной политики.

В целом же, по мнению международных экспертов проводимая в Британии миграционная политика свидетельствует о серьёзном масштабе сущностной подмены  цивилизационного кода страны, выражающейся в крутом развороте при ускоренном переходе от устоявшихся в Британии консервативных культурных традиций, основу которых много веков составляли незыблемые христианские ценности жизни, к, казалось бы, нетрадиционному мусульманскому стилю жизнепроявления.


24 апреля   

Так называемые «цветные» революции, активно более сорока лет активно  применявшиеся развитыми странами Запада для нового этапа колонизации слаборазвитых стран, обладавшими серьёзными запасами тех или иных полезных ископаемых или занимавшими выгодное географическое положение, привели многое число стран к полноценному разорению и нищенскому существованию. Майданные технологии в девяностых годах были чрезвычайно эффективны, что позволяло западникам в кратчайшие сроки покорять различные страны, правящие элиты которых стремились обрести национальный суверенитет, дабы проводить независимую политику в интересах своего народонаселения. 

Главным мировым драйвером цветных революций неизменно на правах мирового гегемона выступали США. К примеру, на протяжении последних 30 лет майданные технологии американцы применяли практически на всей территории бывшего Советского Союза. А на Украине майданные революционные события так вообще затевались с поразительным постоянством каждые 10 лет. Однако всякому действию обычно всегда находится равное по силе противодействие. Вот и в отношении цветных революций легитимные власти различных стран выработали реальное противоядие – теперь правители стран, в которых теряющий свою силу мировой гегемон пытается раскочегарить цветную революцию, не стесняются применять всю полноту своих властных полномочий, что вменяется им законодательством конкретного государства. В последние годы твёрдая позиция законных властей Белоруссии, Казахстана и Грузии позволила в кратчайшие сроки восстановить общественный порядок в государстве, подавив на начальной стадии классические майданы с громадными массами людей, с помощью разнообразных психических манипуляций  выводимых на центральные площади и проспекты столиц. И уже совсем недавно власти Венгрии и Сербии наглядно показали всему миру, что майданные технологии в прежнем ключе по устранению неугодных гегемону властей и наделения  властью марионеточных режимов больше не работают.

Но при всём при этом было бы непростительной ошибкой для национальных властей почивать на лаврах, упиваясь своей победой над майданными стихиями. Политтехнологические центры мировой закулисы – это крайне опасные противники для любого национального государства, какой бы прочной и незыблемой ни казалась его политическая система, причём главный фактор поражения противников этих центров полноценно выражен в девизе «Любое текущее поражение или неудачу нужно трансформировать в источник своей победы на следующем этапе тайной борьбы по устранению с мировой арены национальных государств». Со строгой объективностью оценив  снижение эффективности майданных методов действий, политтехнологи этих центров, отодвинув майданность на задний план, теоретически обосновали и уже начали отрабатывать в практических условиях новый способ госпереворотов в тех странах, где большая часть населения оказывает безоговорочную поддержку своим политическим лидерам. Поэтому национальным властям нельзя ни на секунду, расслабившись, принижать фокус своего внимания к проискам глобалистов. 

Если говорить более конкретно, то на сегодня основной метод, который задействуют в своей подрывной деятельности леволиберальные круги глобальной мировой элиты, – это модернизированный под современные реалии старинный метод «дворцовых переворотов» по типу устранения императора Павла I с последующим воцарением Александра I.  Американские аналитики называют этот метод смены власти в стране-жертве «тихим планом госпереворота», при котором прежняя ориентировка на широкие массы охлоса заменена ставкой на взятие под свой полный контроль страновых элит с  жёстким управлением ими в интересах смены действующей власти. Если говорить о российских реалиях, то мировая элита множественными пустыми посулами, ловкостью рук и конкретикой действий Дональда Трампа активировала верхушечный ползучий госпереворот в стране, соответствующим образом отмотивировав на данную преступную деятельность элитарные слои общества России.

А что же власти России? Осознают ли они эту угрозу? Надо отдать должное президентской команде – данная угроза выявлена и ныне ищутся наиболее адекватные методы её нивелировки. Сам же факт чёткого опознания негативного настроя российской элиты команда президента объявила всему миру устами министра иностранных дел РФ Сергея Лаврова, что тут же стало мировой сенсацией, ибо планетарное сообщество, привыкшее слышать от него добродушные речи, в которых он призывал к миролюбию и дружеским отношениям в международных отношениях, было до крайности поражено откровенной боевитостью его выступления, которое было понято мировой общественностью как первое и последнее предупреждение врагам России о принципиальной недопустимости подобного рода деятельности, которая в случае её продолжения в итоге закончится весьма плачевно для её исполнителей и заказчиков. 

Десять дней назад глава МИД России Сергей Лавров во всеуслышание признал существование «пятой колонны» леволибералов в рядах ныне существующей российской власти, заявив: «Мы вас видим и больше не делаем вид, что не замечаем». В переводе с дипломатического на обыденный язык это означает, что в случае продолжения деструктивной деятельности ту часть российской политической элиты, которая жаждет «вернуть всё, как было до», которая мечтает о прежнем статусе страны-бензоколонки, обеспечивающей ей сытое и счастливое существование на «благословенном цивилизованном Западе», а потому любыми путями стремящаяся вернуть страну к прежней вассальной зависимости от Запада, ожидает весьма неприглядное будущее, когда восторжествует справедливость, а все по-воровски награбленные богатства перейдут в копилку общенародного достояния.

К тому же Лавров без всяких обиняков огласил: «У нас есть мощная группа лидеров общественного мнения, которые считают, что отмена санкций будет губительна. Потому что чиновники либеральных взглядов тут же постараются свернуть все эти достижения по импортозамещению, суверенизации нашей экономики, производства, по обеспечению безопасности в тех сферах, от которых зависит развитие государства». 

Публичное признание существования пятой колонны среди высшего чиновничества российской власти последовало сразу после того, как «чиновники либеральных взглядов» выдали себя из-за переговоров с США. Чем же их отмотивировали по-дружески улыбающиеся американцы? Этим коллаборантам  обещано, что они снова будут наслаждаться видами озера Комо на своих виллах, отводить детей в самые престижные частные школы Европы, лечиться у лучших западных докторов, в то время, как российское быдло будет до изнеможения качать для них газ и нефть, вырубать леса, добывать полезные ископаемые, что позволит антинародной олигархической братии за счет такой беспредельной эксплуатации российских недочеловеков стать частью глобального мира, к чему вся эта ельциноидная либеральная тусовка с вожделенной страстью стремилась ещё с девяностых годов.

Формально представители пятой колонны соблюдают лояльность президенту Путину, а её представители согласно кивают на всё, что он говорит, а некоторые поддакивают даже чересчур подобострастно, чтобы уж точно не заподозрили, что они держат камень за пазухой. На деле же они втихую саботируют все поручения президента, стараются уничтожить как можно больше ростков отечественных достижений и свершений во благо россиян. Потому что заблокировать перспективное развитие страны, возвернув её на уровень тотальной зависимости от зарубежных поставок товаров и оборудования, – это ни что иное, как униженное принесение Россию Западу на блюдечке с голубой каемочкой да ещё с присказкой: «Смотрите, мы послушные, мы ваши с потрохами и готовы преданно вам служить, хвостиком виляем, руки лижем, а потому умоляем вас пустить нас обратно в «райский сад» Борреля».

«Свернуть все достижения», откатить к состоянию «как было до» – означает опять обессилить, обезоружить страну при том, что в реале никакого «улучшения отношений» с Западом отродясь не предвидится. И к тому же никто на Западе не скрывает, что Европа откровенно готовится к войне с Россией в 2030 году. Поэтому пятая колонна, «чиновники либеральных взглядов», или, прямо говоря, взглядов «под оккупацией нам будет лучше, будем баварское пить» – это реальная угроза суверенному существованию Российской Федерации.

Однако же, судя по всему, российские олигархи, крышующие пятую колонну среди высшего чиновничества из состава действующей российской власти, уже заручились надёжно гарантированной поддержкой мировой элиты, активно продвигающей верхушечный ползучий госпереворот в стране. Вся эта западно-ориентированная олигархическая братия в полной мере услышала предупреждения Лаврова о последствиях их антигосударственной деятельности. И что же, эти внутренние враги России испугались за свою судьбу? Отнюдь…Уверенные во всемерной защите их со стороны американцев, исполняющих планы мировой элиты, пятая колонна во главе с доморощенными олигархами пошла в психическое наступление, открыто демонстрируя россиянам свою силу и неуязвимость.

Взять, к примеру, небезызвестного Олега Дерипаску, основателя алюминиевого гиганта «РУСАЛ», который в интервью Nikkei Asia выразил сомнения относительно геополитических амбиций Москвы и категорично раскритиковал огромные расходы на оборону, оценённые в 220 миллиардов долларов. Не боясь ничего и никого, он назвал СВО «безумием». При этом Дерипаска отметил, что его не трогают в Кремле и «они [олигархат России] стараются не вмешиваться в политику», намекая, что незамедлительно начнут действовать при первом же случае ущемления их интересов со стороны государства. «Золотые олигархи», среди которых особо выделяется обладающий значительной долей акционерного капитала «Северстали» Алексей Мордашов, занимающий четвёртое место в российском списке Forbes с состоянием в 25,5 миллиарда долларов, составляют так называемую «партию мира», представители которой спят и видят возврат к прежним временам, когда ресурсы страны расходились направо и налево, а деньги текли рекой. Эти олигархи не только не проявляют  серьёзного интереса к победе России в противостоянии с Западом, но и всемерно способствуют недопущению этой победы. Более того, российская элита, интересы которой они представляют в полном объёме, фактически готова принять любые условия провозглашения пахабного мира, даже если это будет означать позорную капитуляцию России с выплатой контрибуции и расплатой по западным счетам.

Очевидно, случившаяся в результате откровений Лаврова существенная активизация олигархата совместно с пятой колонной внутри российских властных структур вынудила президента Владимира Путина 21 апреля (всего через 6 дней после оглашения заявления Лаврова) на встрече с участниками форума «Малая родина – сила России» произнести речь, которая произвела эффект ледяного душа на присутствующих. Он заявил, что настоящая элита страны – это те, кто в данный момент защищает Родину, и именно за ними будущее России. По его словам, именно они составляют «золотой фонд» нации. Президент отметил, что среди них есть те, кто занимается пайкой дронов на передовой, те, кто участвует в штурмах противника, и те, кто восстанавливает инфраструктуру в освобождённых населённых пунктах. Путин подчеркнул, что именно эти герои должны участвовать в строительстве крепкого государства. Он призвал обеспечить им необходимые знания и ресурсы для дальнейшего развития, а также предоставить возможности для роста.

При этом президент России открыто раскритиковал действующую элиту. «Какие элиты?! Деньги где-то украли, пальцы веером – и вот «мы элита!» Какая элита? Вот элита те, кто Родину защищают! Вот это люди! Вот это элита! Вот за ними будущее страны!», – не сдерживаясь в выражениях, заявил Путин. Тем самым, Владимир Путин, обозначил настоятельную необходимость радикальных преобразований во властных верхах на фоне быстро нарастающего  общественного запроса на перемены.

Всё говорит за то, что либералам во власти, составленным олигархами в шеренги пятой колонны под управлением политтехнологов мировой элиты, не удастся тихо дождаться ухода Путина, чтобы тут же  развалить страну на мелкие кусочки-доминионы: этих хамелеонов выметут из тёплых насиженных кресел уже в ближайшей перспективе.


23 апреля   

Современные молодые люди отличаются от молодёжи середины прошлого века самым кардинальным образом. Не опасаясь ошибиться, можно даже утверждать, что нынешняя молодь – это принципиально иные существа в сравнении с молодью прежнего времени. Людей, молодость которых пришлась на 50-60 годы ХХ века, ныне берёт оторопь буквально от всех личностных проявлений современной молоди. Дело уже принимает гротескный характер, ибо представители старшего поколения, мировоззрение которых в основном было сформировано в те давние годы, не могут толком объясниться с молодыми, воззрения которых на реалии бытия по существу антагонистичны стариковским представлениям о житии. И хотя и те и другие говорят вроде бы на одном и том же русском языке, взаимопонимания между ними добиться практически не возможно, поскольку даже смысловое наполнение слов и различных фразеологем у них в корне различное. Получается так, что за прошедшие 60-70 лет возник новый диалект русского языка, на котором свободно говорят молодые, но который не воспринимают старики из-за совершенно незнакомого им понятийного аппарата этого диалекта.

Однако в ещё большей степени людей из старшего поколения угнетает другой фактор, воздействие которого на ещё не окрепшие умонастроения молодых необратимо изменяет в худшую сторону их отношение к окружающим. Этим фактором является урбанизированная среда обитания молодёжи, которая превращает молодых людей в «иванов, категорически не желающих ничего знать о своём родстве», что стало неотъемлемой чертой молодого поколения. Так, если раньше родовая молодь с придыханием слушала рассказы своих пожилых родичей о старинных временах, о свершениях пращуров, о перипетиях жизненных путей рассказчиков, навек запоминая эти рассказы, чтобы со временем пересказать их своим детям и внукам, то нынешней молодёжи не только абсолютно безразлично прошлое их рода, который для них уже стал призрачно-эфемерной субстанцией, но и к событиям жизни своих  родителей и дедов они демонстративно равнодушны, испытывая полномасштабную антипатию к их образу жизни  и земным судьбам на фоне  отчаянных попыток старших поведать им хоть что-то из происходившего с ними на тернистых тропах своего жития. Молодёжь неприкрыто демонстрируют своим старшим родичам свою в целом бесчеловечную жизненную позицию, заключающуюся в том, что старших они терпят только до своего совершеннолетия, при этом требуя от них всемерного обслуживания себя любимых и материального содержания в достатке и благости. Ну а далее молодь не только не стремится посещать старших, но и достаточно быстро напрочь забывает об их существовании, если, конечно, в материальном плане им нечего наследовать от старших родственников.

Такая вот жизненная пертурбация произошла с молодыми за весьма непродолжительное, хотя и весьма бурное, время. В итоге, старики в уединении доживают отпущенные им сроки существования на белом свете, а молодь по полной отрывается в своих низкопробных развлекухах, наслаждаясь своим статусом ни к чему и ник кому не привязанных новых кочевников. На самом же деле, в условиях возрастания степени урбанизации среды обитания у молодых в плановом порядке поступательно деградируют когнитивные функции организма. Короче, по сравнению с молодыми людьми середины прошлого века современная молодёжь предсказуемо оказалась умственно ущербной, в результате чего принципиально в настоящее время не способна вносить в развитие всеобщего прогресса своего вклада даже в том объёме, который на массовом уровне был по плечу молодёжи 50-х годов ХХ века.


22 апреля

Ныне одним из наиглавнейших драйверов мировой повестки дня безусловно выступает переговорный процесс по поводу военного конфликта на Украине.  Данные многофакторные переговоры, процедурные моменты которых так или иначе затрагивают интересы едва ли ни трети государств мирового сообщества наций, с неистовой настойчивостью продвигает президент США Дональд Трамп. Если рассматривать его одержимость достижением перемирия на Украине с позиции объективного человеколюбия, то он несомненно заслуживает почётного места в ряду самых известных в истории человечества миротворцев. С другой стороны, президент России Владимир Путин, который является полноценным визави Дональда Трампа в этом переговорном процессе, однозначно требует от американцев, которые являются негласными хозяевами Украины со всеми её марионеточными якобы правителями, в качестве основных условий мирного договора проведение на подконтрольной Киеву территориях денацификации и демилитаризации с признанием нейтрального статуса послевоенного политического режима в стране и полным восстановлением демократических прав украинских народов.

Таким образом, всё вроде бы чин чинарём – два лидера двух крупных мировых держав стремятся обеспечить с помощью заключения мирного договора наилучшие условия проживания людей в послевоенное время. Но…как всегда есть нюансы.

Поскольку процесс переговоров окружён завесой тайны, ибо ведётся в закрытом режиме, общественность лишена возможности отслеживать его ход и степень готовности сторон к мирному сосуществованию и уж, тем более, – участливо контролировать и конкретно влиять на суть переговоров. Остаётся довольствоваться произвольными или случайными утечками о текущей переговорной ситуации. И, конечно же, чем дольше ведутся переговоры, тем больше таких утечек, что позволяет выстраивать какую-то вероятную линию, характеризующую переговоры во всём их комплексном варианте. И вот здесь-то как раз и начал возникать целый ряд вопросов, довольно нелицеприятных для переговорщиков.

Самое главное, что удалось синтезировать из обрывочных сведений по данному поводу, состоит в том, что переговоры мало касаются тематики послевоенного человеческого общежития на территории Украины. Основными темами переговоров являются торговые вопросы, то есть разграничение сфер бизнес-интересов сторон и вероятность совместного бизнеса в спорных направлениях их предпринимательской деятельности. Именно такие сообщения приходят их бизнес-кругов США, уже отражающие первоначальные американо-российские договорённости. «В американской торговой палате (AmCham) убеждены, что американские компании хотят работать в России, поэтому правительству США нужно снять запрет на прямые инвестиции в РФ. Также Вашингтону необходимо снять с Москвы ограничения в финансовой сфере и освободить российские банки от санкций. Еще необходимо снять их с ключевых секторов экономики, включая авиационную отрасль, IT, комплектующие, аксессуары и компоненты медицинского оборудования. Как считают в AmCham, крупный совместный инвестиционный проект РФ и США, который обсуждается на уровне глав государств, кардинально изменит отношения России и США. Таким проектом  может стать проект в энергетике, включая добычу ресурсов в Арктике, а также в авиации и космосе. США заинтересованы в приобретении доли «Северных потоков», что обеспечит гарантию и стабильность поставок газа в Европу», – отметил глава палаты Роберт Эйджи. А спецпосланник президента США Стив Уиткофф добавляет, что в настоящее время Россия и США выстраивают новый формат отношений, который базируется на коммерческом сотрудничестве.

Таким образом, вполне закономерно, что из ведущегося переговорного процесса был исключён МИД РФ, поскольку эти переговоры представляют собой процедуру заключения бизнес-сделки, к которой привычная дипломатия не имеет никакого отношения. Всем, кто ещё не понял этого, надо принять в качестве константы утверждение о том, что Мировой торговый строй с его культом денег в качестве универсальной и абсолютной ценности монопольно  утвердился на планете, чем в полной мере отменил классическую дипломатию. Обо всех особенностях Торгового строя интересанты могут прочесть в книге бывшего руководителя Европейского банка реконструкции и развития Ж. Аттали «Линии горизонта». Если кратко, то суть Торгового строя можно изложить следующим образом: «Для начавшейся в средние века эпохи торговли и взаимообмена фундаментальной ценностью служат деньги. Проистекающая на сей момент эпоха характеризуется как Торговый строй, при котором людьми активно используются передовые достижения современной науки и новейшие технологии. Торговый строй является высшей и конечной формой развития человечества, когда, благодаря неоспоримому абсолютизму торговли оно должно быть объединено в рамках единого глобального общества без каких-либо национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рожденный Торговым строем, свободен от любых ограничивающих влияний  национальных корней, культурных традиций, государственных и политических пристрастий, в том числе и от постоянных семейных связей. В конечном итоге, человек будет самовоспроизводиться подобно товару, а жизнь станет предметом искусственной фабрикации и конкретным объектом стоимости».
   
Поскольку и американские, и российские властные элиты целиком состоят из прирождённых либертариацев, которые исповедуют идеологию объективизма, они принципиально не могут не устанавливать в своих странах Торговый строй. Поэтому лозунги «Сделаем Америку снова великой» и «Сделаем Россию снова великой» означают всего-навсего встраивание Америки и России в единый Мировой торговый строй, чему, на самом деле, и будет посвящён будущий мирный договор по Украине.


21 апреля   

В народных массах Российской Федерации – нового государства, возникшего на развалинах СССР – безвозвратно рухнувшего социального великана советского периода времени, в качестве государственного строя которого, как и во времена до революции 1917 года, был установлен традиционный капитализм, на все лады нескончаемо обсуждается достаточно неприглядное положение дел, связанное с тем, что верхние эшелоны власти перенасыщены чиновниками, фанатично приверженными господству либеральных ценностей жизни. Поскольку с 1991 года главарём этого отмороженного стада либералов подвязался Ельцин, то простые люди окрестили это стадо термином «ельциноиды».

И хотя Ельцин уже давно отошёл на тот свет, а следом за ним туда же последовал и Гайдар – идейный вдохновитель ельциноидов при том, что Чубайс как главный пастух этого стада, бросив всё и всех, ныне ретировался в землю обетованную – свою сакральную родину, стадо ельциноидов, пусть и постаревшее на тридцать лет, продолжает восседать во властных кабинетах в качестве ответственных государственных деятелей, пытающихся и оптом и в розницу продавать страну глобальному миру капитала. Самое интересное, что простонародье в таком качественном составе, ориентированном на беспардонное предательство национальных интересов народа, на саботаж любых прогрессивных проектов развития страны, на всемерное ущемление социальных прав сограждан, на собственные мечты обосноваться в райских кущах западного элитарного заповедника, правящей политической верхушки государства никто ни на секунду не сомневается, требуя в соцсетях справедливого устранения этих ставленников западной цивилизации, стремящейся разорвать на куски Россию, поимев в своё распоряжение гигантские запасы полезных ископаемых на её обширной территории. 

Естественно все откровенно беззубые попытки нищебродных простолюдинов,  требующих от властей восстановления социальной направленности государственной политики по аналогии с Советским Союзом, заранее обречены на провал, ибо смысл этих требований заключается в изгнании из власти либералов-ельциноидов и качественном изменении законодательства страны, которое должно бескомпромиссно соответствовать принципам социальной справедливости и способствовать всемерному удовлетворению национальных интересов населения государства.

Почему все эти попытки априори провальны? По причине того, что простолюдины то ли по наивности, то ли по недомыслию фактически требуют от властных чиновников их полного саморазоблачения и добровольной выдачи в копилку национального достояния страны всех тех награбленных ими неимоверных богатств, которые, по сути, являются объектами общенародной собственности. Такого в принципе нельзя представить себе в отношении «жирных котов» от власть предержащих! Конечно же, эти бездушные и бессовестные либеральные чинуши как защищали свои капиталы, начиная с ельцинской эпохи беззаконной приватизации всего, что было создано в советское время, так и далее будут их защищать, применяя для этого самые гнусные и жестокие методы, ибо для них личное обладание миллионными и миллиардными капиталами – это наивысшая ценность бытия земного. При этом жизнь и достоинство других людей, особенно из низов общества, для этих человекоподобных существ абсолютно ничего не значит. Фактически их античеловеческая жизненная позиция позволяет им равнодушно взирать на погибель громадных масс простых людей в результате развязанных ими кровопролитных войн или искусственно спровоцированных смертельных эпидемий.

Ну а простолюдинам тоже по кайфу, комфортно с пивком расположившись на диванах своих жилищ всё требовать и требовать online социальной справедливости невесть у кого, прекрасно понимая, что для них вся эта их интернет-суета – всего лишь безобидная развлекуха, благодаря которой они, принадлежа к мало что на что способному охлосу, на некоторое время могут почувствовать себя великими владыками мира сего. Каждый развлекается в меру своего воспитания: наслаждаться приятственными грёзами о своём величии – это дорогого стоит.    


20 апреля   

Крути-не крути, но правда жизни рано или поздно обязательно догонит любого ушлого хитрована, вознамерившегося пустить пыль в глаза людям. Ныне правда жизни приводит церковное священноначалие в крайнее раздражение, часто выливающееся в примитивную базарную ругань. Такому положению дел способствовала грамотность современников в духовных вопросах, когда люди без пристального надзора священников читают тексты священного писания, выявляя откровенные несостыковки писания и церковных проповедей. При этом они задаются вопросами, крамольными с точки зрения старинных согласительных консенсусов политически ангажированных богословов, которые в разные времена договаривались категорически избегать неразрешимых тупиков христианского канона, опуская их как несуществующие из церковных служб и ни в коем случае не ввязываясь в дискуссии о них с кем бы то ни было.

Вот ныне такие грамотеи по подсказке множества попов-расстриг заострили внимание общества на теме канонического догмата о религиозном интернационализме, что логически вытекает из революционной деятельности апостола Павла. Без объявления апостолом Павлом об интернационализме христианского учения, что позволило христианам не исполнять традиционные обряды иудаизма, это религиозное учение так и осталось бы всего лишь одной их этнических сект иудеев. Интернационализм же неопавловского христианства способствовал его широкому распространению сначала в масштабах ойкумены, а затем – и по всему миру.

В течение многих столетий интернациональное толкование апостолом Павлом христианства как такового церковники использовали в качестве тайного идеологического оружия по захвату под господство христианства новых канонических территорий, при этом никоим образом не афишируя этот самый его интернационализм, делая основной упор на национальную ориентацию христианства в той или иной конкретной стране.

И вот сегодня современные толкования молодых христианских священников, имеющих либеральные взгляды на жизнь, этого канонического тупика христианского учения разрушили старинное богословское соглашательство по данному догмату, что позволило обществу активно включиться в дискуссию об изначальном интернационализме христианства и отходе от религиозных канонов в случае попыток замыкания христианства исключительно на национальном патриотизме. И ведь, действительно, исповедание христианства в свете нагорной проповеди Христа предполагает отсутствие государств, да и вообще – любых национальных ограничений, ибо заповеди Христа имеют надмирный характер. В случае же интерпретации христианского учения в русле национальных традиций и обычаев можно уверенно говорить о том, что это будет какая-то другая религия, отличная от христианства.

Надо сказать, что нынче христианское священноначалие находится как бы в подвешенном состоянии, пытаясь с помощью цитат различных христианских авторитетов постараться хоть как-то выйти из этой идеологически конфликтной ситуации. Но пока христианские богословы толком ничего путного не могут сказать по этому поводу, а все их усилия в этом направлении пребывают втуне.


19 апреля 

Россияне за 34 года проживания в капиталистическом вчера поимели весьма приличный опыт в части буржуазной морали. Взять хотя бы весьма актуальную тематику миграционной политики государства. Последние два года были необычайно плотно насыщены различными событиями по мигрантскому направлении. С вершины властной пирамиды в массы стали спускать множество словесных заявлений о необходимости наведения порядка в этой проблемной в целом для всей страны сфере. В кои–то веки законодатели внезапно стали принимать кипу законодательных актов, пусть даже они касаются второстепенных тем проблемы мигрантов. Какие-то  простофили из народных масс начали аплодировать мудрой политики властей, наконец-то, взявшихся за потерявших берега мигрантов. Опытные же по жизни россияне, уже хорошо понимающие, что за любой активизацией верхов общества по какой-то теме скрывается некая непубличная политика, не поют дифирамбы власть имущим, не рукоплещут их пробуждению к активной деятельности, а, насторожившись, упорно выискивают теневые причины такой неспецифической активности государственных мужей, самым тщательным образом анализируя речи правящего класса.

Так, в своей речи на XXV съезде Всемирного Русского Народного Собора Патриарх Кирилл уделил много внимания миграционной политике в нашей стране. Предстоятель твёрдо убеждён, что миграционная политика нуждается в значительной корректировке. Он отметил, что практика жизни показала неэффективность решения проблем с мигрантами через попытки договориться с диаспорами, которые «не только вступаются за своего представителя горой», чтобы избавить его от справедливого наказания по закону, но и «всячески мстят тем, кто посмел обратиться в правоохранительные органы, сообщая о преступлениях мигрантов».

А президент Владимир Путин, выступая 5 марта 2025 года на коллегии МВД, призвал «как можно быстрее» принять обновленную концепцию миграционной политики. Владимир Путин подчеркнул, что необходимо также развивать механизмы поддержки иностранцев, которые разделяют российские традиционные ценности, хотят жить и работать в России, особенно если они имеют образование и «нужны нашей экономике». Президент отметил, что перед МВД в миграционной сфере стоят «серьезные задачи». «Необходимо пресекать каналы нелегальной миграции, активнее использовать современные инструменты миграционного контроля», – сказал он.

Что же удалось раскопать неравнодушным россиянам, находящимся в ладах со своим  разумом, касательно причин резкого повышения активности властителей по отношению к проблеме мигрантов?

Прежде всего, выяснилось, что ныне действующая концепция миграционной политики была разработана в 2018 году и действует с 2019 по 2025 год. Проблема низкого качества миграционного притока сегодня решается не путём его ограничения и более жёсткой селекции на въезде в страну, а за счёт мер адаптации и интеграции мигрантов внутри России. Финансируют этот процесс принимающая сторона и её налогоплательщики. Здесь стоит напомнить, что в основу действующей Концепции государственной миграционной политики РФ на период до 2025 года положены идеи Стратегии-2020. Последнюю в 2008 году разработала группа либеральных экспертов под руководством Владимира Мау и Ярослава Кузьминова (в число авторов входят Герман Греф, Евгений Ясин, Исак Фрумин, Лев Якобсон, Ксения Юдаева, Александр Аузан, Евсей Гурвич и другие) с участием представителей МВФ, Калифорнийского университета в Беркли и более 100 других зарубежных специалистов. То есть в основе миграционной политики государства лежит установка на обоснование и последующее смягчение издержек массовой иммиграции инокультурной и низкоквалифицированной рабочей силы. Тогда как вопрос о её качественном изменении (например, как в США: завозить «мозги» вместо «рук») или существенном сокращении не ставится вовсе.

Необходимо понимать, что основа государственной миграционной политики – западная модель замещающей миграции, адепты которой сидят в министерствах и ведомствах, профильных институтах и активно раздают комментарии СМИ. Их больше, чем сторонников повышения рождаемости. Концепция замещающей миграции введена в широкий оборот в 2000 году в одном из докладов отдела народонаселения ООН («Замещающая миграция: является ли она решением проблем сокращения и старения населения?»). Согласно определению экспертов ООН, «это международная миграция, в которой нуждается страна, для того, чтобы компенсировать сокращение численности населения в целом и населения трудоспособного возраста в частности». В апреле 2021 года Российская Федерация вошла в так называемую Международную организацию по миграции (МОМ). А дальше дело техники – став членом МОМ, Россия приняла программу замещающей миграции ООН от 2000 года.

Дальше – больше: депутат Госдумы Михаил Матвеев указал на тенденцию, которая не может не тревожить жителей России. Он допустил, что мигрантов массово завозят в Россию не просто так: «Это что такое? Такое впечатление, что это уже не экономический вопрос, а идеологический, что кто-то хочет специально пристроить побольше мигрантов в какие-то определённые сектора, словно есть некий план, который предполагает, что нужно для перехвата власти иметь своих врачей, иметь своих судей, иметь своих полицейских и так далее».

Депутат Госдумы Андрей Луговой, в частности, рассказывает, что армия в 2,7 млн приезжих внедрилась в Россию по задумке западных спецслужб. В 2022 году на эти цели Форин-офис (департамент британского правительства) выделил более 225 миллионов рублей. Хомяков подчеркивает: «Прозападные НКО активно лоббировали завоз иностранцев в Россию, обучали нас «толерантному» отношению к приезжим, вставали грудью на защиту религиозных радикалов. Хорошо известно нам и о программе МI-6 и ЦРУ «Стратегия деколонизации России». Она почти открыто манифестирует в качестве главной задачи провоцирование конфликтов, вплоть до бунта иноземцев».

Как отмечает Андрей Луговой, в России деятельность Великобритании и других западных стран активно поддерживается агентами влияния. Их можно разделить на три основные группы.

Первая группа – это бизнес, который извлекает выгоду из дешевой рабочей силы. Речь идет не только о низких зарплатах, но и о массовых нарушениях, таких как уклонение от налогов и социальных выплат за нелегально работающих иностранцев.

Вторая группа – диаспоры, которые также активно поддерживаются зарубежными организациями, такими как пресловутая USAID.

Третья группа играет первую скрипку в «антинациональном оркестре». Это политики.

Как отметил председатель Национального антикоррупционного комитета, член СПЧ Кирилл Кабанов, в обнаружении складов с оружием и участии мигрантов из республик бывшего Союза в терактах в России прослеживается некая единая система: «У нас ФСБ регулярно выявляет ячейки террористических организаций. В основном это выходцы из Средней Азии, из Закавказья. Но в основном из Средней Азии. Вопрос в том, что это за система, потому что к нам специально забрасывают сторонников запрещённых террористических организаций, радикалов, носителей радикальной идеологии, и эти ячейки ждут своего часа для проведения терактов в России, для дестабилизации политической обстановки».

Кабанов добавил, что такие безобидные на первый взгляд мигранты и курьеры, на самом деле, специально подготовлены для вооружённого бунта. Россия для них – источник заработка, идеологический враг, а также потенциальный объект захвата территорий с позиций международного терроризма.

Таким образом, всё идёт по плану – мигранты с боевым опытом завезены, расставлены по местам, оружейные схроны организованы. Осталось только дождаться отмашки из туманного Альбиона. А пока для отвода глаз можно напринимать массу малозначимых законов. Как говорится, всё хорошо, прекрасная маркиза!


18 апреля 

В своей речи на юбилейном XXV съезде Всемирного Русского Народного Собора предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Кирилл по поводу того, что сегодня ряд российских общественных сил желает непременно иметь некую национальную идею, заметил следующее: «Могу сказать: она у нас уже есть. Что может лучше мотивировать человека на созидательные труды, на благо общества, нежели искренняя любовь и преданность Родине. Тем, кто по-настоящему любит страну, свой народ и культуру, не нужна никакая идеология. Не нужно ничего изобретать. Всё самое главное у нас уже есть. Богатейшая духовная культура и традиции Православия».

Полностью понятен основной лейтмотив данного заявления патриарха –  стремление ко всемерному укреплению духовной доктрины Православия, которая, но его убеждению, априори превосходит любую мирскую идеологическую систему. Отдавая должное всем его титаническим усилиям по отстаиванию доминантного положения в России православной религии, приходится всё же заметить, что или он сознательно не желает признавать проявленные в новом веке идеологии, мощь и неотразимость которых при воздействии на людей уже в разы превосходит религиозную практику окормления верующих, или ему натурально неизвестен реальный психологический потенциал новодельных идеологий.    

К подобным идеологическим системам принадлежит, к примеру, и современный трансгуманизм, который, едва обозначившись в общественном пространстве, моментально приобрёл массу своих адептов по всему миру, а скорость нарастания его популярности, особенно среди молодых людей, просто зашкаливает за все мыслимые пределы. Суть же этой идеологии блестяще отражена в фильме С. Кулиша «Мертвый сезон» (1968), где один из персонажей (нацистский военный преступник доктор Р. Хасс, работающий после окончания Второй мировой войны на американцев), в своём ставшем знаменитом монологе в сжатой форме представляет зрителям основу и конечные цели трансгуманистической идеологии. Поэтому имеет прямой смысл ознакомиться с  этим монологом доктора Р. Хасса в вольном пересказе.

«В итоге это будет общество людей новой породы, обладающих огромным интеллектуальным могуществом. Это общество без богатых и бедных. Верховенствует в нём элита, живущая в новом Эдеме, – мыслители, творцы, поэты, ученые, композиторы. Работать же будут представители неполноценных рас, прошедшие специальную психохимическую обработку. Причем на этом пути открываются поистине сказочные возможности. Во-первых, эти люди по-своему будут совершенно счастливы, поскольку они подвергнутся полному лишению прежней памяти. По жизни их изолируют от какой бы то ни было информации извне. Ведь отчего люди страдают больше всего? От сравнения. Кто-то живет лучше, кто-то талантливее, кто-то богаче, кто-то могущественнее. А человек, прошедший психохимическую обработку, будет радоваться непрерывно. Радоваться, что ему тепло. Что помидор красный. Что солнце светит. Что ровно в два часа, что бы ни случилось, он получит свой питательный бобовый суп, а ночью женщину – при условии, если он будет прилежно трудиться. Ну разве это не милосердно? А дальше постепенно образуются определенные типы служебного человека. Ну так, как это мудро сделала природа в улье или муравейнике. Представьте: человек-ткач, человек-пекарь, человек-шофер. Причём у него нет никаких других потребностей. Никакого комплекса неполноценности. Ну нет же у вола комплекса неполноценности от того, что он вол. Ну вол, и слава Богу. Человек-робот ни о чем не думает, всегда доволен, и он размножается, производит себе подобных. От человека-золотаря так же не может родиться математик, как от кошки не может родиться слон. Исключено. Потому что влияние психохимической обработки затрагивает и генетическую структуру человека – вот что особенно важно».

Здесь специально, чтобы особо не шокировать неподготовленных читателей, никогда ранее не слышавших об этой идеологии, сделан упор на вариант трансгуманизма, который был в популяре в шестидесятые годы прошлого века. Современное же представление об идеологии  трансгуманизма, которая усиленно навязывается человечеству структурами глобального либерализма, может привести человека в состояние длительной тяжёлой депрессии, в связи с чем к этой теме можно будет вернуться позже, после некой предварительной идеологической подготовки православных граждан. Пока же следует сказать только одно – трансгуманизм и иже с ним способны напрочь отменить все церковные службы по причине того, что все прихожане будут превращены в биороботов, у которых сотрут из памяти всё стороннее, в том числе и само понятие о православной вере.


17 апреля   

Недоразвитые, ущербно мыслящие, через пень-колоду образованные снобы-либералы постоянно кивают на жизнеустройство Советского Союза, с особой язвительностью пренебрежительно к памяти своих отцов-дедов приклеивая ему кликуху – «совок». При этом таким либеральным примитивам кажется, что уничижая подобным образом прошлое своих ближайших предков они выглядят в глазах публики эдакими брутальными крутяками. Надо сказать, что в течение последних пару десятилетий различными общественными группами неоднократно предпринимались серьёзные усилия по раскрытию, казалось бы, безграничных возможностей таких крутяков, деятельная реализация которых должна была бы принести как им самим, так и всему обществу блестящие результаты в плане прогрессивного развития. Однако в практических условиях, когда нужно что-то конкретное делать на том или ином поприще, эти крутяки быстро сдувались до размеров детских пупсиков, стараясь при этом оперативно исчезнуть из поля зрения общества, скрывшись под материнскими юбками или инкогнито уехать куда подальше.

А что касается беспардонно охаянного липовыми крутяками, что весьма характерно для либеральной среды бездарного прожигания жизни, так называемого «совка», то Советский Союз в отношении всеобъемлющей тяги своих граждан к освоению безграничных знаний, обретению различных умений и навыков с массовым достижением мастерского уровня, находился на таком высоком уровне, которого пустобрехи–либералы никогда не смогут достичь по причине полного отсутствия у них даже элементарной любознательности, не говоря уже о более значимых человеческих устремлениях к познанию чего-либо неведомого и необычного, для чего нужно проявить бесстрашие, упорство и нестандартные подходы к процессу освоения новых областей мироздания.

Советские люди пятидесятых годов прошлого века по-серьёзному мечтали внести свой полноценный вклад в дело строительства коммунистического общества, ибо были непоколебимо уверены, что построение коммунизма в СССР уже не за горами. В стране господствовал массовый идейный настрой на великие дела во благо всего человечества. Граждане СССР повсеместно проявляли трудовой энтузиазм и даже героизм, прекрасно понимая смысл своей жизни, тем самым творчески реализуя планы партии и правительства по ускоренному продвижению страны к светлому коммунистическому завтра. Скажи тогда молодым строителям коммунизма, что появились неизвестные сферы знаний, без освоения которых построение коммунизма замедлится, так при этом масса энтузиастов ринулась бы получать соответствующее профильное высшее образование, приступила бы к конкретной работе в соответствующих научных учреждениях и, трудясь не щадя себя, в кратчайшие сроки добилась бы положительных результатов по проблемным направлениям научного знания.

По сравнению с молодой гвардией Советского Союза современные индивидуалисты с либеральной кашей в головах выглядят согбенными карликами, отгородившимися от мира своими частными полисадниками. Напрягаться в освоении новых отраслей передовых знаний? Да вы что?! В своём уме? Я слишком обожаю себя, чтобы впрягаться в креативность познания никому не нужных истин! Современникам не интересен познавательный процесс, поскольку у них нет такой мотивации к устремлённости к знаниям, каковая была у советских людей – построение справедливого коммунистического общества. Они не видят никакого смысла  пожизненно напрягаться в научный поиск только лишь для того, чтобы ушлые российские капиталисты прикарманили открытия таких трудяг научного фронта, после чего те окажутся в положении старухи у разбитого корыта. Им говорят, что это принесёт им деньги (другой мотивации в стране в принципе не существует), но современные молодые россияне прекрасно осведомлены, как ныне можно заработать большие деньги и без надрыва своего организма в институтах и научных лабораториях. Так что проявления всеобщей креативности, как это было в Советском Союзе, в нынешней России не предвидится от слова совсем.

В связи с изложенным оболваненные либеральными идеями современные россияне преспокойно продолжают возделывать свои частные полисадники, а судьба страны в целом их мало волнует, ибо теория либерализма утверждает догмат ликвидации всех стран вместе с их границами и формирование единого планетарного государства. Они с полным безразличием пропускают мимо себя даже информацию о нарастающей угрозе человечеству со стороны искусственного интеллекта (ИИ). К примеру, такую: «По прогнозам Всемирного экономического форума к 2030 году в мире может исчезнуть 92 млн рабочих мест. Искусственный интеллект сможет заменить многих специалистов, профессии которых связаны с рутинными и повторяющимися операциями. По прогнозам, к 2030 году будет сокращён каждый пятый кассир, каждый третий почтовый и банковский работник. Также снизится спрос на графических дизайнеров, юристов и бухгалтеров – особенно это касается тех, кто не осваивает новые технологии. Люди ускоренно будут замещаться роботами. К 2030 году 34% задач будут выполняться роботами, 33% – людьми (в 2025 году людьми выполняется 47% задач), 33% – совместно людьми и роботами. Максимальная автоматизация (на уровне 95%) ожидается в сфере IT и телекоммуникаций, а вот в медицине и госсекторе на первом месте будет сотрудничество человека и роботов с ИИ».

И, конечно же, любой здравомыслящий человек нелиберальных взглядов на жизнь наверняка впадёт в когнитивный диссонанс, наблюдая у молодых либералов полное безразличие к сообщению и о том, что на правительственном уровне запланировано судить россиян с помощью ИИ. Соответствующий законопроект уже подготовлен для внесения в Госдуму. Поначалу ИИ будет допущен к работе с самыми простыми документами, к примеру, с судебными приказами, а в дальнейшем ИИ будет использоваться в бракоразводных процессах, во взыскании долгов в ЖКХ и по кредитам. Нетрудно догадаться, что к 2030 году полноценная судебная деятельность судьями-людьми будет передана в железные руки судей-роботов, функционирующих под управлением развитого ИИ. И тогда возмущаться и требовать возврата людей в судейскую систему будет уже поздно. Тем более, что жаловаться придётся тому же ИИ, который вполне возможно к тому времени уже будет править в целом всей страной. 


16 апреля    

Социальные сообщества людей в реалии могут быть представлены в самых разных формах и ипостасях. Одна из возможных форм таких сообществ может быть представлена как большое, внешне неорганизованное случайное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой цели, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания. В древности такие человеческие скопления принято было называть «охлосом», а в соответствии с современной терминологией – это просто «толпа» или  «масса».

С древних времён вплоть до нашего времени уверенное управление этой стихийной «человеческой стихией» осуществляется достаточно непритязательным методом, суть которого отражается кратким лозунгом – «хлеба и зрелищ». Любые манипуляции с толпой предполагают то или иное воздействие на неё в целях насилия над её составом, ущемления входящих в него простолюдинов в правах, откровенного ограбления их неявным образом, использования народных масс в интересах элитарных групп населения, мотивации этих самых народных масс для вооружённого захвата с их помощью новых жизненных пространств или патриотической защите национальных   территорий от вторжения на них внешних захватчиков и оккупантов. Обычно в итоге подобных манипуляций толпами простодушных людей элита получает всё, что желала и даже более того, а охлос – унижение, нищету, бесправие, сокращение своей численности, болезни, инвалидность, а особо отличившиеся – грудь в крестах.

Однако, хоть и это и достаточно не характерно для толпы, но среди охлоса всё же иногда попадаются отдельные экземпляры, которые способны понимать, что большинство мероприятий, принудительно навязываемых толпам, что, как правило, происходит ярко, очень убедительно, на волне массовой восторженности, с обязательной раздачей халявных пряников при использовании психологически эффектных масс-технологий, представляют собой всего лишь лицедейство в том или ином масштабе, которым прикрываются всегда нелицеприятные процессы, в большинстве случаев приносящие простолюдинам значимый ущерб, размеры которого часто настолько обширны, что без устройства лицедейства в стиле «хлеба и зрелищ», охлос наверняка возбудился бы в такой мере, что снёс бы всю элиту вместе с её дворцами и властными полномочиями.

Вот и в настоящее время на мировой театральной площадке разыгрывается грандиозное лицедейское представление с участием охлоса практически всех стран мира. В связи с грандиозностью происходящего мало кто из непосвящённых что-либо понимает в отношении итоговых целей этого общемирового действа. Но поскольку всё указывает на то, что ныне отыгрывается последний акт лицедейского экшена, по завершении которого мир охлоса, скорей всего, будет нокаутирован тем, что ему предъявят хитроумные элитарии. И изменить что-либо уже ни у кого не будет никакой возможности. Ну а пока охлос безмерно наслаждается вкусными хлебами и умопомрачительными зрелищами, а его отдельные представители и в ус не дуют, издевательски осмеивая тех провидцев, которые стремятся их предупредить о скорой утрате ими всех возможностей получения в неограниченном объёме различных телесных удовольствий и наступлении периода тяжкого безвременья


15 апреля 

На сегодняшний день либерализм – это наиболее мощное олицетворение общемировой религии денег. Либерализм со всеми своими античеловечными  ценностями жизни ядовитой склизкой змеюкой вполз в души современников, свив там себе уютное гнездо, в котором взрастают всё новые и новые змеёныши либерального извращения исконно человеческой жизни людей. Можно с уверенностью утверждать, что на сегодняшний день религия денег в полной мере обрела на планете тотальный статус, полностью меркантилизировав не только образ жизни землян, но также расценив в денежном выражении и любые проявления человеческих чувств. Перед силой денег теперь сможет устоять крайне мизерное число нравственно чистых людей. Ныне деньги пробивают любые преграды и заслоны, ибо теперь общепризнано, что всё и все имеют свою цену, а практически весь мир, цивилизованный полностью по западному (меркантильному) образцу либо с той или иной долей примеси смыслов западного образа существования,  подготовлен на сущностном уровне к полноценному переводу всех общечеловеческих процессов своей жизнедеятельности на систему исключительно торговых отношений всего и вся.

Надо сказать, что общеземная религия денег  многолика по своей сути. Её жрецами филигранно отточено множество способов мимикрии религии денег под местные политические, культурные, экономические и межличностные особенности существования населения в любой части территории планеты. И ей совсем не обязательно всегда и всюду проявлять свою суть в виде финансовых учреждений или различных экономических структур. Она может осуществлять свою деятельность в форме государственной системы власти, мировых религий различного толка, каких-нибудь неофициальных духовных течений, благотворительных фондов, культурных заведений, научных разработок, философских теорий, идеологических конструктов и т.д.

При этом, конечно же, все её неявные формы лицедейства однозначно завязаны на деньги. Вот, к примеру, 13.04.2025 в СМИ появилось такое сообщение: «По 10,6 млн рублей получит каждый футболист «Зенита», если сегодня команда обыграет «Краснодар». А если забьют три и более мячей – то по 24,1 млн рублей. Премиальные за чемпионство были увеличены на 75%, до 134,8 млн рублей». В этом сообщении не составляет особого труда обнаружить базовую подоснову религии денег в сфере спорта, который только на начальном этапе являл собой среду развития и совершенствования человеческого организма, а теперь безвариантно превратившийся в одно из подразделений религии денег. Кстати, «Зенит» разгромил «Краснодар»  со счётом 4:1, то есть каждый футболист «Зенита» за один этот матч обогатился на 24,1 млн рублей

Религия денег, неубиенное всепланетное чудовище, клешни которого проникли везде и всюду, вплоть до диких лемурийских племён аборигенов центра Австралии, в виду своей сложной многофакторности управляется с помощью планетарного искусственного интеллекта, который, оценивая степень актуальной важности того или иного направления жизнеустроения  землян, управляет всей гигантской массой таких направлений посредством варьирования выделяемых на них денежных сумм. Так, например, по сообщения прессы от 15.04.2025 «в России понизили выплаты за участие в СВО, первыми на такой шаг пошли власти Ямало-Ненецкого автономного округа. С сегодняшнего дня контрактникам будут выплачивать всего 1,9 млн рублей вместо 3,1 млн ранее». Очевидно, актуальность СВО понизилась из-за намечаемого подписания мирного договора, в связи с чем денежное довольствие было снижено, что стимулирует возврат участников СВО к родным очагам.

Кстати, в соответствии с основополагающей догматикой религии денег коррупция – это всего лишь непременная характерная черта, на системном уровне свойственная религии денег, суть  которой состоит в рядовом акте купли-продажи чиновниками системы власти и просителями каких-либо личных или коммерческих преференций. Поэтому, пока существует религия денег, коррупцию искоренить нельзя, поскольку она олицетворяет собой одно из основных её системных свойств.  По этой причине широко афишируемая политика якобы искоренения коррупции выливается всего лишь в периодические публичные порки, когда хватают некоего ранее прилежного коррупционера, которого вдруг обуяла жаба и он не поделился с  вышестоящим начальством, как того требует религиозная система, конфискуют у него всё нажитое непосильным трудом и отправляют в места не столь отдалённые. То есть апофеоз наказания очередного коррупционера – это всего лишь дежурная пиар-акция, аналогичная донкихотовскому сражению с ветряными мельницами, что, впрочем, в духе жизненных ценностей либерализма – основной методологической ширмы идеологии нескончаемого денежного обогащения либералов.


14 апреля   

2025 год за неполные четыре месяца умудрился показать своё жёстское  своенравие, фактически внеся кардинальный разлад в устоявшуюся за последние годы палитру международной жизни, что привело к внутригосударственной деструкции в целом ряде стран, из-за чего население этих стран впало в состояние истеричной тревожности. В результате на сегодняшний день никто ничего толком не может спрогнозировать даже на весьма короткую перспективу. Буквально всё – от личной жизни каждого отдельного человека до процессов общемирового уровня – покрылось плотным туманом всеобщей неопределённости. И в этом тумане, когда нельзя различить даже кончики пальцев протянутой руки, бродят, вытянув руки и растопырив пальцы, от мала до велика все люди цивилизованного мира планеты – от простого работяги до признанных лидеров мирового сообщества наций – в попытке найти хоть какую-то дорогу к истине. 

Практически всё, что на завтрашний день предполагается что простолюдинами, что обличёнными властными полномочиями политиками, в соответствии с характерными особенностями современной эпохи летит в тартарары – любые задумки приводят в итоге к совершенно непредвиденным результатам, часто полностью антагонистичным всем умоёмким планам и стратегическим деяниям. При таких обстоятельствах в полном жизненном проигрыше оказываются все те индивиды без какого-либо исключения, которые были воспитаны убеждёнными детерминистами, напрочь отвергающими все виды деятельности и все способы реальных действий, которые не основываются на многократно выверенных, тщательно стандартизованных установлениях консервативного уклада бытия. Сегодня такие люди с подобными методами деятельности обречены на отстранение от процесса принятия решений даже по отношению к мало-мальски важным делам. В этом состоит их печальная судьба, изменить которую они не в силах, да и в принципе не желают каких-либо изменений привычного течения жизни, предпочитая оказаться маргиналами, нежели перековаться в новаторы.

Те же люди, которые в наступившем алогичном бардаке чувствуют себя как рыба в воде, обладают релятивистским мировоззрением, которое ныне придаёт им статус покорителей стихий. И если детерминисты заточены на героическое лобовое преодоление жизненных противотечений, а также  сносящих в кювет боковых потоков, то релятивисты ориентированы на разумное использование уже состоявшихся разной мощи струй жизни или вновь образующихся энергопотоков реально существующего жизненного пространства. Для этих людей имеет абсолютное значение только один детерминированный параметр – цель, которую им нужно достигнуть в современном хаотическом бурлении как мейнстримовских стремнин, так и случайных флюктуаций сбойных струйных потоков самой различной направленности и силы.

К своей цели релятивисты двигаются своеобразными галсами, оперативно просчитывая направление движения какой-либо попутной для них струи, а также время и место отхода от неё, чтобы вписаться в другую струю, позволяющую им сделать следующие несколько шагов к цели. Так они становятся управителями событий современной жизни, достигая, казалось бы, невозможного для нынешнего времени, когда нельзя уверено положиться ни на кого и ни на что. Ну а детерминистов, безнадёжно отставших от жития земного, мощные потоки современных реалий однозначно смывают в отстойники, где им предоставляется возможность осознания факта того,  что успешные методы жизнедеятельности из прошлой эпохи на сегодня стали безнадёжными анахронизмами. 


13 апреля 

Между старшими и младшими поколениями социального спектра России существует множество различного свойства барьеров, из-за которых межпоколенческое взаимодействие стало либо не возможным в полной мере, либо пребывает в некоем половинчатом атавистическом состоянии. На практике одни преграды при общении людей, принадлежащих к разным поколениям достаточно легко преодолеваются при взаимном настрое на конструктивную деятельность, а другие, имеющие системный характер, в принципе не преодолимы, когда те или иные попытки наладить взаимопонимание между старшими и младшими со строгой закономерностью приводят к отрицательному результату.

В последние годы отчётливо обозначился ранее не входивший в число наиболее актуальных достаточно специфический фактор, всё в большей степени препятствующий нормальному межпоколенческому общению. Этим фактором, как ни странно, стало довольно сильное психическое давление, которое миллениалы и зумеры ощущают на себе в присутствии представителей старших поколений. Это психическое воздействие на себя любимых молодняк однозначно квалифицирует как явление, негативное влияющее не только на сознание, но на весь их организм в целом. Ослабленная психика современных молодых людей обычно существенно сбоит при общении с пожилыми людьми, если, конечно, старики при этом находятся в дееспособном психическом состоянии. Молодые в таких ситуациях не могут выдерживать прямой взгляд своих визави, путаются с ответами на элементарные вопросы, их логические способности куда-то исчезают, с памятью тоже происходит сущностный кавардак. Помимо этого их настроение пребывает в подавленном состоянии, по организму разливается слабосилие, и достаточно быстро на них накатывает тяжёлое функциональное оцепенение. Мысли их гарцуют как необъезженные жеребцы, в связи с чем  вместо многообразных мыслей в процессе разностороннего общения в  головах у них стучится всего лишь одна доминантная мысль: «Надо побыстрее убираться подальше от этих несносных стариков с их давно отжившим образом мышления».

Почему возникает такой психический нонсенс?  Старшее поколение, воспитанное под марши строителей коммунистического общества («Наш паровоз вперёд лети, в коммуне остановка, другого нет у нас пути – в руках у нас винтовка…»), на вербальном или невербальном уровне предъявляет молодёжи требования по их деятельному участию в построении светлого общества завтрашнего дня. Молодёжь, обезоруженная отсутствием идеологии будущей счастливой жизни всего человечества (ведь, на самом деле, смешно прилюдно распевать песни о светлом капиталистическом завтра на фоне дурно пахнущих нескончаемо разрастающихся социальных язв  капиталистического сегодня), в связи с чем вынужденная, закрывшись от всех и всего в своём маленьком личном мирке, в полной мере погрузиться в идеологию индивидуализма.

Индивидуализм, как идеология духовного гниения человеческой сущности, приходит в объективное противоречие с коллективизмом, идеологическая концепция которого – это основа мировоззрения старших, с которым они прошли длинный путь своей жизни. Коллективистский жизненный настрой старших самым кардинальным образом контрастирует с индивидуалистским принципом жизни молодых. Коллективизм, энергетически превосходящий индивидуализм вполне естественным образом нарушает индивидуалистическую энергоструктуру сущности молодых, что ощущается молодыми индивидуалами как психически ущербный внутренний дискомфорт, чему они в основной своей массе, по сути, не могут противиться, а избавиться от этого неприятного для них состояния они могут только посредством прерывания общения со старшими, стремясь сбежать от них подальше и надолго.    


12 апреля   

В Советском Союзе в семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века в период правления Л.И. Брежнева в народе на все лады обсуждались престарелые руководители партии и правительства, возраст которых варьировался вокруг семидесятилетней отметки. Советские люди справедливо судачили об удушающей все новые начинания геронтократии в высших эшелонах власти страны. Старожилы же прилюдно со щемящей ностальгией вдарялись в воспоминания о взрывном ускорении прогрессивного развития страны в предвоенные годы, что случилось благодаря назначению на руководящие посты государства тридцатилетних сталинских наркомов.

Получая из-за железного занавеса во многом выдуманную, крайне недостоверную информацию о правителях зарубежных капиталистических государств, советские люди, справедливо критикуя отечественных геронтократов за тотальное засилье всех сфер системы госуправления СССР мало что понимавшими в современных достижениях науки и техники престарелыми кавалеристами эпохи гражданской войны, противопоставляли советскому застойному болоту, как им казалось, прогрессивно настроенных выдающихся властителей бешено развивающегося по всем направлениям капиталистического мира. Однако после падения железного занавеса, когда на девственно незрелые головы советских людей обрушилась реальная информация о правителях мировой капиталистической системы, большинство советских фантазёров об идиллии капиталистического рая на земле оказались в состоянии психического нокаута – подавляющая часть вершителей судеб капиталистического мира оказалась состоящей из глубоких стариков, которые занимались решением каких-то непонятных проблем, не имеющих никакого отношения к повышению благосостояния простых людей. При этом обнаружилась зловещая закономерность: ветхие старики мировой элиты временами приводили к власти в тех или иных странах довольно молодых по меркам властного возрастного ценза политических деятелей, находящихся в среднем в полувековом возрасте. Многих думающих людей интересует, с какой целью застарелая элита делает подобные исключения из своих стандартных правил?

На самом деле, беспрерывно действующая схема глобальной деградации  как самого человечества, так и всех предыдущих достижений цивилизации землян достаточно проста и очевидна. Мировая геронтократия, особо не торопясь, планомерно разрушает все основы человеческой цивилизации, устраивая всевозможные экономико-финансовые кризисы или разжигая опустошительные войны, в том числе и биологические. Но иногда в этом вялотекущем процессе случаются непредвиденные флюктуации, когда для возврата процесса деградации человеческой цивилизации к прежнему хорошо отлаженному состоянию необходимо оперативно разрушить некую крепко стоящую на ногах страну, основательно деструктуризировав основы её устойчивости к внешним разрушительным  факторам.

В таких случаях в этой стране с помощью хитроумных манипуляций во власть вводятся энергичные особи для создания в структурах управления страной состояния всеобъемлющего хаоса. Этим марионеточным назначенцам строжайше запрещается проявлять какую-либо самостоятельность в плане прогрессивного развития страны при том, что любая попытка нечто подобного беспощадно карается либо их полным политическим забвением, либо, как в случае с президентом Кеннеди, – физическим устранением. К примеру, в СССР такие марионетки – двое из ларца, одинаковых с лица – появились в середине восьмидесятых годов, чётко выполнивших нестандартное задание мировой элиты по разрушению государства. Это были Горбачев и Ельцин.

До недавнего времени в современной России весьма успешно действовал режим общемировой геронтократии, постепенно разрушая государственность страны, как это происходит повсюду на планете. Однако с началом СВО мировая элита забеспокоилась, поняв, что назрела настоятельная необходимость внедрения в российскую власть молодого эффективного разрушителя. И можно не сомневаться, что элитарное старичьё начало прицельно действовать в этом направлении.


11 апреля   

Существует масса причин, из-за которых новые российские поколения, начиная с миллениалов, не горят особым желанием общаться с более старшими поколениями, либо по максимуму избегая каких-либо пересечений с ними, либо ограничивая все разговоры с ними бытовыми темами, которые можно решать мимоходом, ссылаясь на занятость и необходимость выполнять сторонние обязанности, тем самым отказывая близким и родным им пожилым людям в обстоятельном общении с ними.

Учёные-геронтологи через всевозможные информационно-коммуникационные каналы пытаются достучаться до сознания представителей новых поколений России с одной простой мыслью о том, что у пожилых людей, лишённых возможности общаться с дееспособными поколениями, то есть при обрыве социальных взаимоотношений с людьми, занятыми реальными делами в общественном пространстве, резко прогрессирует деменция и другие старческие заболевания, связанные с угнетением их когнитивных функций. Да, именно, игнорирование старшего поколения деятельными живыми людьми из новых российских поколений, реально занимающимися всем комплексом общественных задач, связанных с жизнедеятельностью страны в целом, стимулирует ускорение слабоумия старых людей, что приводит их к скорой смерти или помещению в специальные стационары.

Однако современная молодь (по квалификации ВОЗ это люди до 45 лет включительно) в основном остаётся глуха к воззваниям геронтологов в части уделения ими в большем объёме своего личного внимания к старикам, общаясь с ними на самые разные темы текущей жизни. Бешеный темп городской жизни (работа, развлечения, путешествия, шопинг, иногда – семейные обязанности) является непререкаемым обоснованием отказа старикам во внимании к ним с их проблемами, желаниями, мыслями, непритязательными устремлениями на последний отрезок своей земной жизни. В этом направлении молодь в общем мыслит примерно одинаковыми шаблонами. Чаще всего к старикам применяется наиболее распространённый в среде молоди шаблон – «себе дороже вникать в стариковские делишки, пусть всё само собой каким-то образом разрешается в плюс или в минус, ибо это не имеет никакого значения». Другой широко применяемый шаблон – «периодические, как правило, редкие – раз в два-три месяца – звонки по телефону с дежурными вопросами о делах, здоровье и самочувствии». Наиболее изуверский шаблон – «почаще вводить старика в стрессовое состояние, чтобы он быстрее убрался на тот свет, более не мешая молодым жить на всю катушку». 

Часто стариков, дабы они не отравляли молодым житие-бытие, отправляют в дом престарелых. Некоторые молодые при этом откровенно таят надежду на  полное избавление от надоевших стариков, типа «с глаз долой – из сердца вон». Другие по недомыслию считают, что делают благое для стариков дело, помещая их в среду их сверстников, где они смогут с ними в волю наобщаться по всевозможным поводам. В большинстве случаев молодые, сознательно или неосознанно, сим актом отравляют все последние годы жизни старого человека. Почему? Старик испытывает положительные эмоции и прилив жизненных сил только при общении с людьми примерно равного с ним уровня интеллектуального и культурного развития, что в современной жизни стало практически недостижимо. Сегодня даже старые друзья к старости становятся полностью чужими людьми, отделяясь друг от друга из-за разницы в образованности, жизненном опыте, положении в обществе, имущественном цензе, семейном окружении и т.д. Поэтому в доме престарелых крайне редко старик может встретить родную душу и единомышленника. Когда же в доме социального призрения его окружают примитивно развитые старики, которые по жизни были склочными, грубыми, нахальными, бессовестными, лживыми, подлыми хитрованами, он долго не протянет в этом морально нечистоплотном месте, попав в положение изгоя из нормальной человеческой жизни.

Таким образом, по сути, мало кому нужный, пожилой человек, обретший статус лишнего для общества индивида, каждый свой божий день пытается ответить самому себе на сакраментальный вопрос: «Что лучше – эвтаназия или прозябание жизнью изгоя?»   


10 апреля

Установив в 1917 году режим диктатуры пролетариата на развалинах бывшей Российской Империи, политическая система которой погрузилась в непроглядный хаос после отречения императора от трона, большевики в борьбе за удержание ускользающей у них из рук власти из-за полыхавшей в стране гражданской войны сходу начали разыгрывать «исламскую карту», поскольку были уверены, что именно с мусульманами они смогут создать прочные союзнические взаимоотношения. И они не ошиблись в своих прогнозах, ибо разносторонние связи с мусульманским миром неуклонно крепли как во времена Советского Союза, так и при становлении новой капиталистической России.

После кропотливой негласной работы нескольких групп идеологически ангажированных специалистов по исламскому вопросу в общемировом значении  политическому руководству Российской Федерации в 2001 году был представлен проект «Русский ислам», нацеленный на полноценную исламизацию страны. На основании заявлений президента В. Путина, которые высказывались им на различных информационных площадках можно заключить о приверженности государства политике полноценной исламизации российского народонаселения, которая в негласном режиме проводится в стране с начала нулевых годов. Эта политика олицетворена в проекте «Русский ислам», разработку которого  курировал С.В. Кириенко в свою бытность в 2000–2005 годах на посту полпреда президента России в Приволжском федеральном округе (ПФО).

Данный проект разрабатывался в течение 2000 и 2001 года командой Сергея Кириенко, ключевая роль в которой принадлежала Центру стратегических исследований Приволжского федерального округа (ЦСИ ПФО), созданному сразу же после вступления Кириенко в должность полпреда в мае 2000 года. Проект тщательно просчитан. Однако о нём мало что известно, хотя его осуществление идет полным ходом с деятельным участием государственных структур. При этом от общественности тщательно скрываются как его заказчики, так и главные исполнители, а главное – конечные цели проекта. Что же  касается доминирующего в стране русского этноса, то в пользу принятия ислама в отношении его приводится примерно такая аргументация: «Россию может  спасти от демографической катастрофы только исламизация. Разрешенное пророком Мохаммадом многоженство позволит увеличить численность населения. Следование шариату решит проблему пьянства. Традиционные ценности ислама уберегут от разврата и коррупции. Исламский налог в пользу бедных (закят) решит проблему нищеты. Исламизация страны уничтожит противостояние между мусульманскими и немусульманскими регионами внутри России, и сделает страну более монолитной».

И в самом деле, демографическая ситуация в России не внушает оптимизма:  если ситуация не изменится, к середине века русский этнос перейдет порог, после которого воспроизводство будет уже не возможно. При этом многие институты государства откровенно деградируют. Страновая элита уже не отвечает вызовам настоящего времени, открыто демонстрируя утрату способностей управляться с актуальными проблемами государства, поскольку лишена стратегического видения перспективы развития страны. В идеологическом плане Россия утратила упругость и ничего не может противопоставить давлению привнесённых из-за рубежа идеологических концепций.

Какая же из задач проекта «Русский ислам» выступают в качестве главенствующей? Утверждается, что в результате цивилизационной усталости и  исторической дряхлости «русскость», как исторический феномен,  стала настолько слабой, что возникла нужда в целом ряде сторонних  идентификационных подпорок. Дать же русскому этносу новые жизненные силы способен только ислам, поскольку ориентация на леворадикальный глобализм мировых либеральных элит в значительной мере только ухудшил положение русского этноса. Расчёт строится на том, чтобы правящий слой России хотя бы частично принял ислам, что, конечно же, вызовет фундаментальные изменения в стране, вследствие которых произойдёт  смена не только культурных и конфессиональных стратегий, но и политических, экономических и даже технологических. Если культура государства слишком «плоская» – изменение своей официальной религиозной принадлежности парой десятков тысяч человек из страновой элиты трансформирует страну самым кардинальным образом, если же достаточно «ёмкая» – данный акт обогатит национальную культуру, то есть усилит её.

Иными словами, сценарием исламизации страны «сверху» не предполагается, что все население должно сразу же перейти из церквей в мечети. Если ислам будет принят российской элитой, а основная масса населения останется православной, то доступ к государственному управлению, к высоким должностям в таком случае для этнических русских будет возможен только  через мечети. Естественно, при таком положение дел православное население, которое воспротивится исламизации, окажется оттесненным на задний двор в деле управлении государством, то есть произойдет принципиальная смена приоритетов общественной жизни страны на прямо противоположные. Что же касается жизнеспособности государства, в котором верхняя страта исповедует одну религию, а основная масса населения – другую, то вполне к месту вспомнить пример хазаро-иудейского царства – Хазарского каганата, в котором верхи исповедовали иудаизм, а низы – мусульманство и христианство.

Сегодня мир переживает смену цивилизаций, вследствие чего ислам неминуемо поглотит обветшавшую Европу. Россия же, приняв мусульманство, получит цивилизационное преимущество, укрепив свой статус мировой державы. Кроме того, мусульмане, обладая значительно большим, чем христиане демографическим потенциалом, помогут мусульманской России, ибо её поддержат сотни миллионов правоверных от Дарданелл до Гиндукуша. Помимо этого Россия станет своеобразной «технологической Меккой» мусульманского мира, кузницей оружия и высокотехнологичной продукции для правоверных. При этом в Россию потекут деньги арабов и откроются их неограниченные рынки. И, наконец, энергичная мусульманская пассионарность разбудит и взбодрит русский этнос, став новым источником его жизненной энергии, которая этот этнос спасет от исчезновения в глубинах истории.

Если кого-то текущая миграционная политика страны до сих пор ещё не убедила в приверженности властей политике исламизации страны, то все сомнения отпадут после ознакомления с теми реперными точками, которые обозначил на этом направлении президент России Владимир Путин.

Так, на встрече с муфтиями централизованных религиозных организаций мусульман в Казани 25 января 2018 года  Владимир Путин заявил: «…я хочу еще раз подчеркнуть, что традиционный ислам является важнейшей частью российского культурного кода, а мусульманская умма, без всякого сомнения, – очень важная часть российского многонационального народа». А на встрече с представителями СМИ в ходе ПМЭФ-24 им было выражено положительное отношение к росту численности исламского населения в стране: «Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады».


9 апреля   

Не так давно пользователям различных соцсетей была предложена к использованию сервисная функция, связанная с архивацией контента личного чата. Пользователь теперь может настроить свой чат на полную архивацию всех постов, на фильтрацию таких постов по указанному им признаку или на автоматическое удаление всех постов через заданное время без возможности восстановления удалённой переписки. В последнем случае весь удалённый массив информации, как правило, быстро забывается этим пользователем, не мешая ему в повседневности жить легко и непринуждённо, ибо тем самым исключается психическое давление на его сознание сообщённой ранее в его чате информации как позитивного, так и негативного содержания.

И вот ведь что странно, буквально с самого начала третьего тысячелетия среди российской молодёжи стала наблюдаться непрерывно усиливающееся стремление к избавлению от воспоминаний о событиях прошлых лет, включая происходившие с тем или иным человеком в последние годы, вплоть до такого гротеска, как полное забвение о важных происшествиях, случавшихся с неким индивидом даже пару-тройку месяцев назад. Поначалу казалось, что подобная забывчивость провоцируется у людей какими-нибудь психическими проблемами или в результате сильных стрессов, но уже к концу нулевых годов стало понятно, что в основе такого нарушения памяти лежит какая-то всеобщая причина.

При всём при этом, как уже было отмечено, данная тенденция оказалась свойственной преимущественно молодым людям, и это при том, что у старшего поколения сограждан подобные явления в массовом порядке не наблюдаются, разве что проблемы с воспоминаниями наступали в результате серьёзного заболевания, связанного с ослаблением или полной утратой памяти. Пожилые граждане всегда очень трепетно относятся к воспоминаниям о своей клонящейся к закату жизни, поскольку этот фактор представляет собой тот самый последний редут, который у них можно отнять только вместе с их жизнью. Можно с уверенностью сказать, что большинство их них несказанно наслаждаются процессом воспоминаний о прошедших временах, особенно в том случае, когда вокруг них находятся благодарные слушатели, живо внимающие потоку воспоминаний почтенных людей.

У молоди же со временем развился откровенно противоестественный тренд, когда в их среде стало модно бравировать полным сбросом своего памятования о прошлом.  Более того, те из молодых, кто напрочь утратил память о детстве и юности, стали с демонстративным снобизмом относиться к тем, как они считают, недоразвитым современникам, которые прилагают все свои силы, дабы противодействовать утрате памяти, которая для них была и есть тем единственным вербальным средством, позволявшим поддерживать живую преемственность поколений.

Ныне прошло уже четверть века нового тысячелетия. Ситуация с обрывом взаимопонимания между старшими и младшими поколениями общества обострилась до предела. Пожилые люди в принципе не понимают, как им общаться с молодью, которая едва ли не сознательно избавилась от груза воспоминаний о прошлом и которую ныне интересует только то, что находится в пределах функционирования пяти их органов чувств, в результате чего они могут говорить только о том, что видят в сей момент, слышат и осязают. От попыток заострения их внимания на чём-то мало-мальски абстрактном, они впадают в стойкое когнитивное оцепенение, переставая что-либо разуметь. Толком не воспринимая чего-либо из того, о чём постоянно думают на старости лет старшие, молодь старается пересекаться со старшими как можно реже, и уж, тем более, сразу же сворачивает любые разговоры с этими чуждыми им по образу мышления стариками.

На самом деле всё говорит за то, что в сознание молодых посредством волновых и цифровых технологий исподволь внедрена вредоносная психическая установка, которая по аналогии с указанной ранее функцией социальных сетей зачищает их память от воспоминаний о прошлом, преобразуя их в натуральный манкуртов, то есть в особей, лишённых памяти о своих родных и близких людях, о своих родовых местах, где они родились, провели свои детско-юношеские годы, выросли и… потеряли память обо всём и обо всех.   


8 апреля      

Произошедший в 1991 году в СССР государственный переворот часто квалифицируется как типичная буржуазная революция, в результате которой в стране установился прогрессивный капиталистический режим свободного предпринимательства при незыблемости прав человека и частной собственности. Однако почему-то многие россияне в полной мере соотносят данные бурные протестные события 1991 года с европейскими буржуазными революциями XIX века, хотя подобное соотнесение в принципе не правомерно по причине того, что революции позапрошлого века были вызваны перезревшей необходимостью замены феодальных производственных общественных отношений на эволюционно более совершенные – капиталистические.

В Советском же Союзе в 1991 году случился регрессивный акт реставрации в обществе инволюционных капиталистических производственных отношений, ибо даже вопреки яростному сопротивлению, противодействию, откровенному и подспудному саботажу внутренних и внешних супротивников социалистические производственные отношения наглядно продемонстрировали свою высочайшую степень эволюционности, достичь которою капитализму не представляется возможным даже теоретически. Данный регрессивный акт реставрации в обществе инволюционных капиталистических производственных отношений следует квалифицировать не в качестве «буржуазной революции», а как восстановление классического либерализма, современное развитие которого принято обозначать «неоклассическим либерализмом» с его неоспоримым императивом  минимизации роли государства, ограничиваемой всего лишь  вопросами безопасности и правосудия гражданского общества.

Чтобы чётко понимать, с чем столкнулось в 1991 году советское общество, полезно напомнить, что из себя представляет возникший в Европе и США на идеях, сформулированных ещё в XYIII веке, классический либерализм, который, являясь полноценной политической идеологией, утверждает  приоритет гражданских прав и политических свобод человека, особо подчеркивая необходимость гарантии экономической свободы граждан. Классический либерализм известен с XIX века как политическая идеология, ориентированная на новый тип общества, истеблишмент и производственные   отношения. Эта идеологическая система появилась в ответ на массовую индустриализацию и урбанизацию. Среди учёного люда, чьи идеи способствовали становлению классического либерализма, выделяются Джон Локк, Жан-Батист Сэй, Томас Мальтус и Давид Рикардо. Их теоретические наработки напрямую простимулировали создание экономической теории  Адама Смита, утвердив в обществе веру в естественное право, утилитаризм и прогресс. В XX веке произошло возрождение интереса к классическому либерализму, возглавляемое экономистами Фридрихом Хайеком и Милтоном Фридманом.

В США и некоторых других странах в XX веке термином «либерал» стали обозначать сторонников безграничной личной свободы и государственного перераспределения ресурсов, что олицетворялось установками «нового курса» Рузвельта. И что уж совсем неожиданно, помимо социал-демократов к либералам причисляют также и умеренных коммунистов. Сам же термин  «неолиберализм» используется для обозначения политики рыночных реформ, таких как «устранение контроля над ценами, дерегулирование рынков капитала, снижение торговых барьеров» и сокращение, особенно посредством приватизации и жесткой экономии, государственного влияния в экономике. Государство только и должно, что стимулировать экономический рост через сокращение ограничений для бизнеса, отдавая все регуляторные функции на откуп «невидимой руке рынка». Предполагалось, что обеспечив предпринимателям выгодные условия для ведения дел, те начнут активно развивать и модернизировать производство у себя на родине что оказалось полнейшей иллюзией на уровне «детских фантазий».

Люди, выросшие в среде господства либеральных идей, в любом случае оказываются «на коне», поскольку их фактически антигосударственная деятельность в полной мере отвечает глобальным принципам неолиберализма, в соответствии с которыми государства следует воспринимать близкими по своей сути к организованным преступным группировкам, существующим за счет физического насилия либо его угрозы. То есть по убеждениям неолибералов современные государства – наиболее ярко выраженная форма организованного насилия (агрессии), и их существование неотделимо от нарушения прав и свобод человека. С неолиберальной точки зрения лучшая форма правления в России – это республика без президента при сосредоточении минимальной исполнительной власти в руках правительства с  максимальными преференциями в пользу системы местного самоуправления.

Если же говорить о принципах политической идеологии неолиберализма, то они состоят в следующих положениях:

- Общность исторической судьбы и наследия народов мира.
- Право наций на самоопределение.
- Парламентаризм, демократическое устройство государства и общества.
- Особое внимание к соблюдению прав меньшинств, их поддержка.
- Верховенство права, правовая культура.
- Рыночная экономика, базирующаяся на частной собственности.
- Социальная справедливость, опирающаяся на социальное партнёрство.
- Приоритет прав человека, суверенитета личности над государственным суверенитетом, либеральный индивидуализм.
- Светскость общества и культуры.
- Толерантность и мультикультурализм

Наиболее откровенно и всеобъемлюще принципы политической идеологии неолиберализма с 1991 года перед российским народом доныне демонстрируют «птенцы гнезда Гайдара», подрывной деятельности которых не видно ни конца, ни края, что рано или поздно приведёт Россию к состоянию небытия в реальном и историческом планах.


7 апреля 

Если честно подходить к вопросу традиционной родовой жизни людей, то, как бы это ни было печально, надо откровенно признать, что городские жители полностью утратили даже самые элементарные познания по данной сфере человеческой жизни. О Родах что-то отдалённо ещё когда-то слышали разве что престарелые горожане, а что касается молодых да зрелых горожан, они, как правило, не имеют абсолютно никакого представления о Родах и, тем более – о родовом образе жизни наших предков. И уж совсем диким представляется факт того, что молодые горожане в своём большинстве не знают смыслового значения слова «Род», поскольку это слово полностью исключено из лексического состава вербального общения современной молодёжи.

Ну а те пожилые горожане, которым по жизни всё же довелось, пусть даже и мимоходом, принимать участие в обсуждении родового строя жизни старинных времён, совершенно ничего не могут сказать о традициях жизни Рода. В значительно большей степени о родовом образе жития людей сохранили памятование деревенские жители, в укладе бытия которых сохранилось много элементов родовых отношений при компактном расселении родичей на местных угодьях. Однако целостного представления о родовой жизни предков не сохранилось даже у селян, в связи с чем они вряд ли смогут детально рассказать о традициях, существовавших ранее в их Родах.

Надо сказать, в старинные времена расцвета родо-племенных отношений между русичами в каждом Роде свято соблюдались внутриродовые обычаи и обряды, бывшие исключительным достоянием данного конкретного Рода.  Однако на общественном межродовом уровне существовали и общенародные традиции, являвшиеся теми самими духовно-культурными скрепами, которые наикрепчайшим образом сплачивали отдельные Роды русичей в единую общность, имя которой – русский народ.

Испокон веков одной из наиважнейших подобных традиционных скреп являлось священное предначертание каждому русичу о ведании своих предков, их древнего происхождения и жизненных путей наиболее выдающихся из их когорты. В такое ведание каждый русич погружался родичами, старейшинами и волхвами Родов с ранних детских лет, как только  обретал свойство самоосознанности. Всё, что старшие говорили о славных предках, их житии-бытии и героических свершениях ради общеродового и общенародного блага, ребятня впитывала в себя на всю жизнь с тем, чтобы в свою очередь слово в слове передать предания о предках следующим поколениям русичей. Вообще же в древнем обществе наших предков – благословенных русичей – считалось несмываемым позором не ведать о деяниях своих пращуров, не знать сущностных основ жизнепроявления своего народа и себя лично  и, тем более, на сознательном уровне отмежёвываться по причине личной амбициозности от образа жизни своего Рода и народа в целом.

А как обстоят дела в этом вопросе в современной России? Хуже некуда. Долговременная политика власть имущих по силовому навязыванию людям типового социального стандарта «Иваны, родства не помнящие» в итоге привела к тому, что современники в основном понаслышке что-то знают о своих дедах, а какие исторические глубины скрывается за спинами дедов – тайна, покрытая мраком. Современные недостойные потомки славных русичей не знают и не имеют никакого желания знать перипетии жизни даже своих родителей, им абсолютно безразлична область жизненных интересов своих близких родичей, о которой те постоянно и глубоко рассуждают, если, конечно, не разучились думать по существу той или иной проблемы. Современное же общество походит на индивидуально замкнутых сомнамбул, которые в хаотическом порядке перемещаются в окружающем пространстве только лишь для удовлетворения потребностей своего животного естества, уже принципиально не способные к мыслительному или чувственному полётам ради познания неведомого. Такое общество заражено бациллой самоуничтожения, от которой уже не имеет возможности избавиться, неуклонно двигаясь к закономерному результату – к исчезновению из исторической канвы.   


6 апреля   

Довольно популярная тема, на все лады обсуждаемая в настоящее время в обществе, – социальная интеграция поколения Z (зумеров) и следующих за ним альфа и бета в конкретику реалий жизни страны. В силу того, что основная часть зумеров уже перешагнула порог своего совершеннолетия и активно осваивает пространство взрослой жизни, пристальное внимание общества ныне сосредоточено именно на этом поколении, на его потенциях по перенятию на себя бремени государственного управления. Почему именно к зумерам  общество проявляет такой всеобъемлющий интерес, а не к тем же миллениалам, которые уже практически полностью оперились и теоретически готовы на большие дела на государственном уровне?  Дело в том, что в обществе уже досконально проработано поколение миллениалов и к великому сожалению российских граждан на этом поколении поставлен жирный крест, поскольку, как оказалось, миллениалам в принципе не по плечу масштабные проекты – они целиком и полностью замкнуты исключительно на своих мелкопоместных интересах индивидуальной направленности.

Казалось бы, ввиду кардинального провала позитивистских ожиданий общества по отношению к аморфной недееспособности миллениалов зумеры смогут восполнить пробел преемственности поколений в нынешний исторический момент государственной жизнедеятельности, ибо в детском возрасте дети этого поколения подавали большие надежды на готовность повести российский корабль государственности по бурным водам различных жизненных перипетий, приняв на себя эту эстафету из рук представителей поколения Х, уходящих на заслуженный отдых после тяжких трудов во славу России, но не тут-то было.

Если миллениалы представлялись в основной своей массе довольно открытыми существами, жизнедеятельность которых происходила, как правило, на поверхностном уровне при том, что, вздумай кто из них держать камень за пазухой, это было бы видно всем окружающим, то зумеры оказались довольно не обычными существами, с которыми общество до сего дня не смогло найти общего языка. Необычность зумеров отмечается в тех слоях общества, которые можно определить как традиционно-консервативные, поскольку они зациклены исключительно на строго определённых понятиях и укладе бытия, ставшие за длительное время основополагающими постулатами исторической канвы страны. Убеждённые же цифровизаторы ничего особо  необычного в поколении зумеров не наблюдают: они считают, что зумеры могли бы быть и более парадоксальными по отношению к общественным консерваторам, которые, отстаивая традиционный образ жизни населения, во многом препятствуют продвижению цифрового прогресса. Как бы то ни было, по мере укрепления и стабилизации характерных черт поколения Z между зуммерами и представителями традиционного общества зримо расширяется пропасть взаимного непонимания, имеющая тенденцию к формированию стойкой взаимной антипатии.

Подобное невосприятие ценностных установок и поведенческих реакций друг друга зиждется на том уже принципиально неустранимом обстоятельстве, которое фиксирует уже в довольно значимой степени перебазирование зумерами своей жизнедеятельности в виртуальную среду обитания в то время, как представители традиционного общества на подобное не способны по причине своей чужеродности виртуальному образу жизни при том, что они искренне уверены в возможности вернуть зумеров в реальный мир с использованием теми виртуала только в качестве технологического подспорья при свершении по жизни реальных проектов. Однако в этой необратимой иллюзии состоит трагикомическое заблуждение людей реального мира, ибо со временем зумеры полностью уйдут от контакта с реалистами. Так получается, что единственно возможным ответом на вопрос о том, кто же возьмёт в свои руки бразды правления государством после поколения Х, может быть констатация факта обретения полноценных управленческих полномочий в стране искусственным интеллектом, чему недееспособные люди уже ни в коей мере не смогут противиться.    


5 апреля   

Искусство манипуляции восприятием людей происходящих в их среде обитания разноплановых явлений текущей жизни не терпит шаблонного однообразия, грубого подхода и примитивной повторяемости наработанных ранее схем реальных действий. Это очень тонкая, чрезвычайно щепетильная сфера человеческой деятельности, успешное занятие которой – привилегия креативно мыслящих людей. Все, кто специализируется на подобного рода делах, должны, как говорится, бежать впереди паровоза, ибо им на пятки постоянно наступают различные аналитики, общественные деятели, критиканы, идейные супротивники, да и просто – умные люди, глубоко интересующиеся актуальными вопросами современного бытия.

Конечно, подобное искусство манипуляции восприятием людьми актуальных событий жизни страны можно было бы продемонстрировать на каком-нибудь малозначимом частном явлении, но подобная демонстрация вряд ли имела бы какой-либо общественный резонанс, нацеленный на призыв к населению более внимательно относиться к явлениям второго или третьего планов, значимость, а то и опасность, которых полностью скрывается манипуляторами за более яркими и эффектными явлениями, безусловно обладающими первостепенным приоритетом для полномасштабного поглощения внимания жителей страны. Так, сегодня вполне естественно в наибольшем приоритете находится буквально всё, что так или иначе имеет отношение к происходящему на украинском театре военных действий. При этом манипуляторы, пользуясь тем, что для россиян чрезвычайно важно быть в курсе того, как идёт освобождение исконно русских земель, что требует неослабеваемого внимания ко всем боевым операциям армии, проворачивают в зоне пониженного общественного внимания различные нечистоплотные дела и делишки, которые, на самом деле, обладают мощным разрушительным потенциалом для страны в целом.

Вот, к примеру, сегодня мизерное число россиян, весьма подробно осведомлённые о фронтовой ситуации, может по существу хоть что-то сказать о складывающейся ситуации с наплывом мигрантов на Ханты-Мансийский автономный округ, 9-й по площади и 2-й по ВРП регион России после Москвы. А дело в том, что депутат региональной Думы заявил, что ни он, ни его коллеги не знают, откуда в бюджете одномоментно «появились» 40 тысяч мигрантов, претендующих на пособие в качестве малообеспеченных, на которых щедрое российское государство сразу выделяет 5 млрд рублей. Данные откровения из Сургута поразительны – внезапно и одномоментно в городе с населением чуть более 400 тысяч человек на треть увеличилось число людей, получающих от государства субсидии в связи с тяжёлым финансовым положением. Причём выросло количество льготников разом на треть: ранее эти субсидии получали 110 тысяч человек, теперь — 150 тысяч. К тому же, стало известно, что эти дополнительные десятки тысяч «малоимущих» представляют собой «ценных специалистов» из Средней Азии, прибывших в регион в качестве рабочей силы на инфраструктурные и строительные проекты.

В современных условиях проблема бесконтрольной массовой миграции принципиально чуждых по культуре, традициям и при полном отсутствии гражданской самоосознанности миллионов людей из других стран становится одной из наиболее существенных критических угроз для будущего российского народа с точки зрения национальной госбезопасности. Всё говорит за то, что уже сегодня ХМАО–Югра постепенно превращается в замкнутый миграционный анклав, в котором «ценные специалисты» обладают  режимом наибольшего благоприятствования. К тому же, ими уже отработана на практике схема гарантированного доступа к государственному бюджету и  активного наращивания своего присутствия в регионе как за счёт прибытия  новых спецов по неквалифицированным работам, так и в силу демографического фактора, ибо, как заявил в 1974 году с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН президент Алжирской Народной Демократической Республики Хуари Бумедьен, недалек тот день, когда миллионы людей покинут южное полушарие и переберутся в северное. При этом они прибудут не как друзья, а как завоеватели, оружием которых  будут дети, то есть лоно их женщин – это оружие победы этих южан-завоевателей.

Нарастающую общественную угрозу таких анклавных «новообразований» внутри государства всё же начали, наконец, обсуждать на высшем государственном уровне. Так, по словам заместителя секретаря Совета безопасности Александра Гребёнкина: «Возникают устойчивые замкнутые анклавы, где фактически зачастую не действуют российские законы, пропагандируются радикальные религиозные течения и антиобщественные установки. К сожалению, это способствует возникновению социальной напряжённости в этих местах».

«Ценные специалисты» из Средней Азии фактически оккупируют Российскую Федерацию, причём осуществляют эту акцию даже не бесплатно, а за деньги россиян. Чтобы пресечь ставшие привычными инсинуации по обвинению в конспирологии, раздувании проблемы или нагнетании паники, достаточно отметить, что три года подряд, с 2022-го по 2024-й, в том же Ханты-Мансийском автономном округе – Югре самым популярным именем для новорождённых мальчиков становился… Мухаммад.

Выявленные злоупотребления в регионе ХМАО–Югра заставляют  констатировать, что преступления в сфере миграции во многом обусловлены игнорированием на федеральном уровне в прежние годы проблемы выработки суверенной миграционной политики России. Хотя по этому вопросу в обществе циркулирует и другое мнение, состоящее в том, что ХМАО фактически превратился в натурную площадку, где проводится эксперимент по мигрантозамещению – аборигенного населения пришлыми из бедных азиатских стран, то есть на примере отдельно взятого российского региона, удалённого от центра на тысячи миль, формируется некая модель по решению демографических проблем страны за счёт замещения коренного населения мигрантами, для чего властями отдан им на откуп высокоразвитый сибирский регион.


4 апреля

В молодые годы человеку свойственно много и часто спорить, вплоть до хрипоты и откровенной ругани пытаться отстаивать свою правоту,  стремясь различными способами приобщать к своим убеждениям как можно большее число людей. Некоторые индивиды настолько плотно входят в роль подобных спорщиков, что уже не представляют без неё собственного жития-бытия, проповедуя своё понимание жизненных реалий всем, до кого только смогут достучаться, при этом незаметно для самих себя зачастую превращаясь в обыкновенных демагогов, от которых слушатели шарахаются как от прокажённых.

Большинство же разумных людей уже на подходе к зрелому возрасту начинают чётко понимать, что в споре истина по определению не может родиться, что спор – это в большей степени способ выяснения межличностных отношений между людьми, нежели метод поиска истины, что любой спор отнимает очень много жизненных сил при том, что после бурных дебатов спорщиков каждый из них остаётся при своём мнении. По этой причине такие люди стараются по возможности избегать споров с кем бы то ни было.

Ведь чем по большому счёту обычно вызываются споры? В большинстве случаев – зависимостью спорщиков от чужого мнения в виду отсутствия или несформированности собственного мнения по какой-либо частной проблеме. В этом состоит печальная действительность наших дней: в стране отсутствует эффективная воспитательно-образовательная система, призванная формировать у молодых людей мировоззрение, устойчивое к различным влиятельным внешним факторам. К сожалению, подобное положение дел в стране – это всего лишь отражение международной либеральной тенденции по оболваниванию людей до животного уровня, ибо мировым (глобалистским) либеральным элитам для реализации своих далекоидущих планов  требуются исполнители (наёмные работники), которые, находясь в части развитости и устойчивости своего мировосприятия на уровне школяров, без лишних вопросов за обозначенную мзду оперативно исполняют любые задания либеральных хозяев.

Ради создания благоприятных условий для деятельности либеральных элит  педагогические кадры, кредо которых состоит исключительно из  либеральных идей, разработали общемировые, типа Болонской, образовательные системы, благодаря которым комплексного широкого кругозора мировоззрение никоим образом не может состояться у молодых людей. Какие-то правила жизни, позволяющие на примитивном уровне хоть что-то понимать в окружающем пространстве у людей наблюдаются только с 45-летнего возраста, что послужило основанием для ООН установить этот возраст в качестве возрастного предела молодости человека. После своих 45 лет человеку всё меньше хочется вступать в какие-нибудь перепалки с другими людьми, чтобы пытаться доказать им некую истину совершенно малозначимого масштаба.

Ну а на шестом десятке лет значительной число в прошлом отчаянных спорщиков приходят к выводу, что чужое мнение – это весьма вредоносное вторжение в их маленький, прекрасно обустроенный мирок личного восприятия объективной реальности, и поэтому они впадают в состояние полного игнора чужих высказываний по любым значимым вопросам внешнего мира. Это одна сторона медали. Вторая сторона той же медали состоит в том, что по необходимости они сами вываливают во внешний мир своё личное мнение при абсолютном безразличии к тому, как этот мир отреагирует на их мнение. Короче, жаркие длительные споры на разнообразные темы ныне почти полностью прекратились меж людей. Воцаряется всеохватное тоскливое однообразное молчание.


3 апреля    

Говорить об идеологии современной властной россиянской элиты с одной стороны довольно просто в виду её откровенной примитивности, а с другой – весьма трудно, но не из-за сложности её теоретических основ, а по причине элементарной опасности, рискуя, касаясь этой темы, случайно выявить правду реалий, после чего неизбежно последует столкновение с воинствующими защитниками либеральных идей как таковых.

Примитивность идеологии либерализма зиждется на факте того, что эта идеология современных хозяев жизни выражается всего тремя догматами – пещерным эгоцентризмом, ненасытным стремлением к обогащению и полным отсутствием морально-нравственных убеждений. Во второй половине ХХ века усилиями Айн Рэнд эта примитивность идеологических основ либерализма было прикрыта философией объективизма, что было произведено под неусыпным контролем и при целенаправленных директивных наставлениях клана Ротшильдов. 

Либеральная элита, ныне стоящая у руля управления РФ, проросла до своего текущего состояния властности из среды пламенных революционеров-ленинцев, руками которых была сокрушена могучая Российская Империя вкупе с её жалкой преемницей Еврейской Российской Республикой, управляемой Временным правительством. В соответствии с заветами большевиков касательно того, что любая государственная идеология, а либерализм как раз и является государственной идеологией РФ – очередным политэкономическим обоснованием российской государственности, требует создания определённой существующим положением дел системы собственной защиты. Поэтому государственная идеология либерализма имеет правовую защиту от всевозможных посягательств на присущие ей священные принципы со стороны её потенциальных ниспровергателей, прежде всего, коммунистов, мечтающих о реваншизме прежней идеологии научного коммунизма.

Таким немудрящим образом, вокруг идеологии либерализма выстроены внешне поражающие воображение несведующих людей внушительные бутафорские редуты, задача которых – создание ощущения необоримости этой идеологии, а многочисленные толпы людей, скрывающиеся за этими редутами, навевают у сторонних наблюдателей впечатления колоссальной ударной силы, которая, вырвавшись на оперативный простор, способна снести защитные барьеры любых иных идеологий, дезинтегрировав их носителей до атомарного состояния.

Те же из отчаянных смельчаков, кто всё же сподобится на деле оценить реальную крепость и прочность этих либеральных редутов, с удивлением обнаружат, что все защитные укрепления либералов – это всего лишь фортификации, нарисованные на бумаге, а сама идеология либерализма – это абсолютно аморфная субстанция, походящая на кучу отдельных льдинок, собранных вместе с помощью метлы дворника. Под жаркими солнечными лучами льдинки превращаются в лужу со своими уникальными очертаниями. К таким лужам нельзя серьёзно относиться, поскольку в любой момент они могут бесследно испариться. Вот поклонники либерализма и носятся по двору, где хозяйничает дворник с метлой, в поисках новых луж, которые в процессе своего высыхания успевают частично продемонстрировать некие новые интерпретации либеральных принципов жизни. В результате в головах либералов образуется невообразимая каша ущербных представлений о жизни, которую либералы пытаются выдать за тщательно выверенную госидеологию развития страны, тем самым вводя население в состояние беспросветной анархии. 


2 апреля   

Пророческие слова кабацкой песни из позапрошлого века российского бытия «всюду деньги, деньги, деньги, всюду деньги, господа…» стали печальным знамением сегодняшних дней – всемирная религия денег полностью восторжествовала на планете Земля. В настоящее время её жрецами (банкирами и финансистами) завершается окончательное полонение остатков тех анклавов, жители которых пытались перейти на безденежную форму общественных взаимоотношений. Символ веры единой и неделимой общеземной религии денег устанавливает суровые наказания для всех тех, кто своевольно создаёт в населённых пунктах зоны безденежного уклада жизни населения. Выявленные подобные зоны подлежат немедленному устранению, а виновные в их организации и функционировании деятели должны быть осуждены в соответствии с теми нормативными актами действующего законодательства, которые призваны в безапелляционном порядке поддерживать непререкаемый статус-кво мировой религии денег.   

Традиционная атрибутика религии денег за несколько веков досконально отработана, обретя к сегодняшним дням свой незыблемый списочный состав со стандартизованной наглядной формой и техническими средствами взаимодействия отдельных её частей. На данный момент можно наверняка утверждать, что практически весь материальный мир планеты, так или иначе используемый человечеством для удовлетворения своих личностных потребностей, взят под контроль и управление региональными отделениями религии денег.

Ныне вошёл в полную силу уже следующий этап полноценной абсолютизации религии денег в мировом сообществе людей. Сутью этого  этапа является расценка и тарификация любых проявлений в реалии бытия духовно-нравственного мира человеческой формы жизни.  Буквально все человеческие чувства в ускоренном режиме обретают сопутствующий текущей конкретике денежный эквивалент. Теперь свою ценовую планку имеют такие чувства людей, как дружба, самоотверженность, взаимопомощь, любовь, радость, патриотизм, родство, ответственность, смелость, лидерство и т.д. Такую же денежную расценку имеют и пока ещё считающиеся порочными чувства людей, например, трусость, жестокость, предательство, лживость, хитрость, наглость, насилие и т.д.

В наши дни наибольшая жреческая активность по завершению полномасштабного посвящения человечества в религию денег по праву принадлежит президенту США Дональду Трампу, который, к примеру, за несколько месяцев с момента своего избрания вывел из международной дипломатической практики такие традиционные термины, как «договор», «соглашение», «меморандум» и т.п., введя вместо них всего один – «сделка». Всё у него посчитано, выверено по тарифам, отсортировано, имеет свою специфическую цену. Для этого деятеля объективная реальность – это всего лишь те или иные суммы денег. Для него в мире важны только деньги и более ничего, ибо в его восприятии даже национальные интересы Америки – это тоже кругленькая сумма денег и только.

Старым дипломатам, которые продолжают работать в прежней системе координат, остаётся только разводить руками в отношении деятельности современного американского истеблишмента, ибо они в принципе не знают, как с ним работать. Всё дело идёт к тому, что вскоре министерства иностранных дел будут ликвидированы, а их место займут министерства финансов. 


1 апреля 

В благополучные шестидесятые годы прошлого века в общественном пространстве проявилось весьма приличное множество разнообразной информации о тех жестоких реалиях, в которых оказалась страна, четыре года с напряжением всех своих сил и возможностей воевавшая против озверевшей немецко-фашистской гадины, нацеленной на уничтожение под корень Советского Союза и истребление всех советских людей. Реалии, постепенно открывавшиеся для осмысления населению страны, были настолько ужасающими, что многие сограждане, разнежившиеся от стабильно-гарантированного осознания образа будущего советского государства и всех его народов, просто отказывались верить в действительность существования в стране, только что победившей  нацистский третий рейх, беспощадного  бандитского беспредела, который захватил практически все крупные населённые пункты страны с безжалостным насилием на улицах, когда хорошо организованные банды бандитов и воровского отребья взяли под свой контроль практически всю территорию СССР, установив повсеместно воровские законы уголовного мира, в результате чего человеческая жизнь потеряла какую-либо ценность – бандюки убивали, калечили, насиловали, грабили всех тех, кто был не согласен с их неформальной властью, в частности, без зазрения совести и уважения заслуг ветеранов на полях сражений с германским нацизмом устраняя их со своей территории контроля и безраздельного владычества. 

Правда о реальной жизни, а не придуманной партийными органами пропаганды и агитации стерильной картинки всеобщего братства и взаимопомощи доходила до людей через публикацию архивных документов, воспоминания непосредственных участников событий, литературные произведения, культурные свершения и т.д. Когда к концу шестидесятых годов факты о послевоенном беспределе уголовного мира просто захлестнули общество, народная молва стала открыто виноватить фронтовиков, возвращавшихся с фронта домой, в том, что они, мол, проявили полное пренебрежение к тому беспределу, которому подвергалось местное население их родных мест, предпочитая то ли по недомыслию, то ли от испуга, то ли по сговору с бандитами как бы не замечать происходящего безобразия. Короче говоря, советские обыватели, которые благодаря реформам Хрущева упорно наращивали свое личное материальное благосостояние, предъявили претензии ветеранам боевых действий с немецко-фашистскими захватчиками в том, что они не сподобились, собравшись в едином строю, ликвидировать распоясавшихся  бандюков и головорезов.   

Вообще же надо признать, что обыватели, сбившиеся в толпу, – это довольно опасная субстанция, которая способна генерировать весьма реакционные идеи. Профессиональные манипуляторы общественным мнением региона или страны в целом прекрасно осведомлены об этом свойстве толп обывателей, что позволяет им, внедрившись в толпу, становиться катализаторами нужного им идейного настроя толпы. В те годы авторитет ветеранов-фронтовиков был на чрезвычайно высоком уровне в целом по стране. Этот авторитет мешал силам, действующим на развал Советского Союза. Именно поэтому через обывательскую среду была проброшена идейка о том, что ветераны отдали население страны в руки бандитов, воров и казнокрадов, позволив им безнаказанно грабить своих сограждан. При этом ветераны, якобы старавшиеся показательно дистанцироваться от разборок с бандитами, достаточно быстро сами попали под раздачу – их стали гнобить точно так же, как и всё остальное население, чему они уже никаким образом не могли противодействовать.

Ко всему прочему, толпы обывателей не только реакционны в идейном плане, но и проявляют с завидным постоянством тупость, недомыслие и примитивность воззрений на жизнь. Клевеща на ветеранов, эти последователи мелкобуржуазной идеологии хрущевской клики, их которых мало кто нюхал порох сражений, должны были бы знать, что после войны среди ветеранов и самоотверженных тружеников тыла было 50 миллионов покалеченных и страдающих серьёзными заболеваниями. Им также, хотя бы чисто теоретически, должно было быть известно, что человек, перенесший на фронте массу бомбёжек и артобстрелов, принявший участие во множестве стрелковых и рукопашных боях в строгом соответствии с психотерапией в принципе не может похвастаться неповреждённостью своей психики. У тех же американцев, после всего годовых военных действий после открытия Второго фронта в Нормандии, число военных с обширными психическими отклонениями достигало 70-80%.

Другими словами, покалеченным, с тяжёлыми ранения и больным ветеранам противостояла отлаженная на системном уровне бандитско-уголовная система, где даже рядовые бандюки были хорошо откормлены, физически здоровы, прекрасно натренированы и обладали реальным опытом проведения множества грабительских набегов и налётов. Государственные же правоохранительные органы были обескровлены, ибо их ведущие спецы погибли на фронтах войны, а насыщение этих структур неопытными в оперативной работе ветеранами, как правило, приводило к постоянным провалам с жертвами среди вновьназначенных оперативников – вчерашних артиллеристов, разведчиков или пехотинцев.

Чистоплюи-обыватели вменяют в вину ветеранам, что те не собрались вместе и не вдарили по всей той воровской системе, что терроризировала население страны. Если бы эти обвинители удосуживались хоть иногда включать мозги, они могли бы понять, что произведи ветераны где-нибудь такой самосуд над бандитами, туда оперативно были бы переброшены внутренние войска и масса оперативных работников МГБ. С самоволием ветеранов  разобрались бы по всей строгости закона – их арестовали бы, осудили и отправили по этапу. Если бы власть, по объективным причинам не способная быстро справиться с бандитами, не побоялась попросить помощи у ветеранов, она должна была бы оперативно ввести такую помощь ветеранов в правовое русло (к примеру, срочно принять закон о боевитых ветеранских объединениях, которым разрешалось бы применять против бандитов вооружённую силу) и поручать им на законных основаниях конкретные операции по устранению бандитских сообществ. Но на такое действо власть не решилась, оставив всё как есть, растянув борьбу с бандитским подпольем на многие года.

Единственный случай задействования ветеранов в наведении правового порядка на улицах города вне всяких правовых рамок, – действия маршала Победы Георгия Жукова, командующего Одесским военным округом, когда он привлёк ветеранов к блестяще проведенной войсковой операции по зачистке Одессы от бандитов. За это деяние Жукова не осудили, а просто отправили в почётную ссылку – перевели в другой военный округ, штаб которого находился в Свердловске.


31 марта    

В каждой стране существует такой показатель, характеризующий в соответствии с общепринятыми международными нормами степень социально-экономической развитости конкретного государства, как черта бедности, определяющая уровень доходов гражданина, ниже которого он автоматически попадает в категорию бедных людей. По сути же, бедных людей можно разделить на три неравновесных группы.

К первой группе следует отнести особей, готовых порвать любого за возможность хапануть любую сумму денег, от рубля и более, которая может поспособствовать, если не преодолению планки бедности, то хотя бы возвыситься над другими бедными бедолагами, чтобы хоть так потешить свои амбиции и раздутое самомнение. В процентном отношении это достаточно многочисленная группа бедняков.

Ко второй группе относятся бедолаги, которые свыклись со своей тягостной участью бедных людей и которые в принципе не способны на какие-либо кардинальные действия по изменению своего низостного общественного статуса. Для них главное – находить средства на пропитание и проживание в каждом текущем дне их серого существования. Как говорится, есть на что купить хлеб и стакан молока – вот и ладушки, живы будем – не помрём. Они не верят как в саму возможность подобного чуда, так и в свои личные силы, без чего человеку трудно решиться на свершение нечто неординарного, что помогло бы ему избавиться от бедности. По численности такая группа бедняков примерно соизмерима с первой группой. 

Достаточно уникальна, равно как и немногочисленна, третья группа бедняков. Её составляют идейные люди бедного сословия, многие из которых ранее были богатыми высокостатусными членами общества, как ни странно, добровольно отказавшиеся от всех своих богатств и навеянного этими богатствами образа существования разнузданных прихотей баловней судьбы – беспроблемных златоносных обитателей великосветских тусовок в череде разномастных сатанинских дебошей. И, как бы это ни прозвучало дико, нелепо и безрассудно для стандартизованных современных людей, поголовно мечтающих о больших деньгах и гламурной жизни нуворишей, что является для них единственно достойной целью бытия человека, на которую не жалко потратить всю свою земную жизнь, люди из этой группы бедняков непоколебимо убеждены, что большие деньги – это вселенское зло, которое уничтожает в человеке всё человеческое, для возвратного восстановления которого потребуются невероятные личностные усилия всего существа решившегося на собственное очеловечивание индивида. Пребывание таких людей в бедном сословии – это и есть та возможность, благодаря которой они снова могут стать исконными людьми, чтобы жить истинно человеческой жизнью, напрочь отринув от себя любые позывы на возжелание вновь погрузиться в среду обитания, где балом правит сатана. 


30 марта 

Об идеологии либерализма сказано и продолжает говориться гигантское количество различных умозаключений. Кто-то при этом погружается в непролазные дебри либеральных ценностей существования сообществ либералов, пытаясь отыскать в темноте этих мрачных джунглей хоть что-то позитивное в идеологическом конструкте западного мира, а кто-то с порога заявляет, что это чрезвычайно вредоносная идеологи и любое соприкосновение с нею может необратимо искалечить мировоззрение людей. Если же не вдаваться в крайности и определять эту идеологию с чисто прикладных позиций, то вряд ли можно будет ошибиться, охарактеризовав её как хитровывернутую политтехнологию торговцев, ростовщиков, юристов и финансистов.

На самом деле идеологическая подоплёка этой политтехнологии составляет незыблемую основу мироустроительных воззрений страты денежных воротил – служек всемирного культа денег со всей его религиозной догматикой и атрибутикой. Эти носители идеологии либерализма филигранно манипулируя профанами из других страт, не сподобившимся на религиозном уровне приобщиться к культу денег, втемяшивают этим простофилям такие либеральные постулаты, как толерантность, общечеловеческие ценности жизни, политкорректность, мультикультурность, многонациональность той или иной новодельной нации и т.п., что позволяет им всемерно обогащаться за счёт ограбления слабых, хирых и убогих простолюдинов – недорослей по части финансов.    

Либералы безраздельно господствуют в обществе во времена, когда пушки зачехлены. Ну а когда посредством мягкой силы мирного времени им не удаётся обрести некие сокровища, их действия приобретают совсем иное свойство: на внутригосударственном или международном уровне они создают различные кризисные ситуации, разрешить которые можно только силовым путём, к примеру, с помощью военных действий. Такой грязной кровавой деятельностью эти ушлые служки религии денег сами обычно не занимаются, боясь запачкать свои холёные ручки. В таких случаях они подспудно приводят к власти какого-нибудь мясника-живодёра, который развязывает кровопролитную войну с обладателями тех сокровищ, на которые положили глаз либералы.

При этом самих либералов трудно упрекнуть в авторстве такого кровопролития – настолько изощрённо они обделывают свои тайные делишки, хотя чрезвычайно внимательно наблюдают за развитием вооружённого конфликта. Как только им становится понятно, что сокровища, ставшие яблоком раздора, могут без каких-либо серьёзных препятствий перейти в их собственность, они надавливая на тайные властные рычаги, останавливают войну, забирают себе сокровища, мясника-живодёра отправляют в тюрьму как военного преступника, возвращают свои властные полномочия и продолжают наслаждаться негой своего тотального финансового доминирования.   

При всём при этом надо отметить, что религиозная энергетика культа денег в любом случае видоизменяет человека, профессионально соприкасающегося с миром финансов, как на генетическом уровне, так и в психическом плане. Только тот из людей, кто обладает способностью распознания финансового кода трансформации человеческой натуры, может противодействовать преобразующему влиянию энергетики денег на свой организм. К слову сказать, все служки культа денег либо полулюди, либо людьми уже не являются. Поэтому в отношении человеческих сообществ иных страт различного свойства их собственные проблемы, которые не угрожают финансовым интересам либералов, для служек культа денег попросту не существуют, то есть до появления финансового интереса либералов к этим проблемам они под разными предлогами не будут ими заниматься. Деньги – это стержень бытия для либеральной тусовки, а морально-этические воззвания на безденежной основе – это нонсенс.


29 марта 

И снова об уже набившей оскомину «демографической яме» России. И не только об этом.

Сначала немного статистики. По сообщению Росстата население России стремительно вымирает. За 2024 год естественная убыль населения в РФ увеличилась на 20%, достигнув 596,2 тысячи человек. В стране родился 1,22 млн человек, что стало новым антирекордом, в то время как количество умерших составило 1,81 млн человек. По прогнозам Росстата к 2030 году население РФ уменьшится ещё на 3 млн человек. Местного населения в стране остается все меньше: в России суммарный коэффициент рождаемости по итогам прошлого года  упал до 1,41. Абсолютный же антирекорд был зафиксирован в 1999 году – 1,16.

Теперь о том экстравагантном, что предлагается в Госдуме и правительстве по этому поводу.   

Вице-спикер Госдумы Анна Кузнецова выступила с мнением о том, что россиянки должны рожать первенцев буквально сразу после окончания школы – в 19–20 лет. Такое заявление парламентарий сделала на расширенном заседании комитетов Госдумы по теме демографии и соцполитике. «Большая крепкая семья начинается с молодой семьи. Это доказывают статистические данные. Первые дети у нас должны родиться, когда маме примерно 20 лет, тогда семья, по статистике, сможет иметь трех, четырех и более детей. Как раз тот образ будущего, о котором говорил президент», — считает Кузнецова. По словам Кузнецовой, для того чтобы люди стремились к созданию больших семей, необходимо и далее повышать эффективность национального проекта «Демография». Любая инициатива, посвященная семейным вопросам, должна тщательно изучаться с точки зрения демографической ценности.

Ранее с подобной идеей выступил и министр здравоохранения Михаил Мурашко. «Порочная практика сформировалась в обществе, когда появилось убеждение, что женщина должна сначала получить образование, сделать карьеру, обеспечить себе материальную базу, а потом только озаботиться деторождением. Поэтому возникают многие проблемы: бесплодие, невынашивание, ЭКО. Сокращается время для рождения третьего и четвертого ребенка», — заявил Мурашко на пленарном заседании Госдумы.

Если честно признаться, то читая о подобных идеях по выходу из демографического кризиса, на самом деле, берёт оторопь. Сегодня женщины, помимо детородства, всё более берут на себя ответственность за надлежащее функционирование буквально всех звеньев управления государством. И этот интенсифицирующийся процесс уже открыто наблюдается на фоне нарастающей деградации молодого поколения мужчин, не желающих более выполнять свою традиционную роль по надлежащему обеспечению общественной жизни государства. Можно даже спрогнозировать переход общества к 2035 году от патриархата к матриархату. И это не смешно, поскольку после вымирания поколения бумеров, которые нынче вынуждены тащить на себе всё государство в целом, установление в обществе матриархальных порядков может оперативно произойти в достаточно резкой форме. В переходный период мужская часть начального периода поколения Х может совместно с входящими во власть женщинами ещё какое-то ограниченное время тянуть лямку государственной службы, но мужчины поколений Y и Z к подобной деятельность абсолютно не способны на психическом и физическом уровнях.

И когда предлагается вывести молодых женщин из активной жизни общества, это означает, что развитие государства во всех направлениях его жизнедеятельности застопорится с перспективой прекращения его  существования в целом. Понимают ли это во властных структурах? Вряд ли, если, конечно, это не акт целенаправленной политики. Более того, озвученные в Госдуме и правительстве идеи уже начинают воплощаться в практику. Так, в конце марта 2025 года региональное правительство Брянской области сообщило, что беременным школьницам будет выплачиваться по 150 тысяч рублей, а в Кемеровской и Орловской областях размер таких дотаций – по 100 тысяч рублей. Начало выплат этого пособия наступает после 12 недель беременности. Теперь школьницам даже до окончания девятого класса можно перестать беспокоиться о своём образовании и обретении какой-либо профессии, поскольку перед каждой из них открывается заманчивая персональная перспектива обретения статуса многодетной матери со всеми причитающимися ей выплатами. 

Помимо вопросов выведения женской части молодёжи из активной жизни государства, включая полит-экономическое направление деятельности, возникает ещё один крайне нелицеприятный вопрос о принципиальной невозможности необразованной, неопытной по жизни, культурно ограниченной молодой женщины в одиночку воспитать своих детей в качестве гармонично развитых членов общества. По данному вопросу без обиняков нужно чётко понимать, что подобное возможно только при изъятии детей такой женщины под государственную опеку в какое-нибудь казённое учреждение, типа британских школьных кампусов с палочной дисциплиной,  где их соответствующим образом воспитают, образуют, социализируют, а также  обучат в профессиональном отношении.    


28 марта 

Политика – морально грязное дело. Такой штампованный подход к восприятию этой сферы человеческой деятельности стал определяющим стандартом отношения людей, никогда не занимавшихся политикой в любой её ипостаси, ко всевозможным политиканам. Обычно представители творческих профессий или работники наёмного труда с той или иной долей презрительного недоверия воспринимают всех тех, кто посвятил себя политической деятельности, поскольку искренне уверены, что политиканы не способны по жизни созидать что-либо конкретное, что приносило бы конкретную пользу людям. Короче, мир конкретики всегда  принципиально отвергал мир политики: люди реального труда жили своими интересами, стараясь как можно реже пересекаться с политической сферой, где переизбыток пустопорожней болтовни.

С точки зрения людей конкретного труда политические функционеры, как правило, только и делают, что осложняют условия жизнедеятельности основной массы населения страны, поскольку вследствие специфических особенностей своих личностных натур испытывают стойкое отвращение к любому труду по выработке каких-либо материальных объектов. Однако по мере развития информационного общества граница подобной однозначности разделённого существования мира материального труда и мира политических миражей стала постепенно размываться, что привело к определённым подвижкам на общественном уровне. Революционное развитие различных систем передачи информации  повлекло за собой резкое нарастание процесса всестороннего информирования слоёв населения, профессионально занятых производительной деятельностью, о событийно насыщенном проистекании политической жизни страны в целом. Результирующий эффект такого действа трудно назвать положительным, ибо в итоге всё смешалось в единую кучу, что предоставило неограниченные возможности различным недобросовестным политтехнологам манипулировать общественным мнением народа, по большей части совершенно не искушённого в хитросплетениях проведения той или иной общегосударственной политической линии. 

И, если в прежние времена властительным политиканам неизменно требовалось  проявлять высокое искусство в области общественных отношений для формирования задуманного ими политического режима жизни как внутри страны, так и на внешнем контуре, то теперь для этого применяются достаточно «топорные» методы манипулятивного воздействия на массы людей производительной сферы, среди которых господствует мнение, что грязной политикой могут спокойно заниматься даже откровенно малосведущие в социальных или международных вопросах люди. Ну а далее всё пошло-поехало и вкривь и вкось: посредством социальных сетей каждый их пользователь из производящей сферы экономики страны теперь мог свободно высказывать своё мнение по любым вопросам текущей жизни, для чего ему стало ненужным спрашивать у кого-то разрешение, получать одобрение или корректировать текст своего высказывания. И от обилия суждений обо всём без разбору от таких новоявленных политических комментаторов сети наполнились просто гигантским объёмом текстовок абы кого и абы о чём.

Естественно у общественных деятелей, которым важно донести до широких масс населения страны свои выверенные, тщательно проработанные на экспертном уровне мысли о важных событиях или проблемах, возникает серьёзное беспокойство. Беспокойство это вызвано в первую очередь не той массой пустозвонных постов в соцсетях, хотя и этот факт вносит свою лепту в обеспокоенность действующих политиков, а той завышенной до вселенских масштабов самооценкой такими комментаторами своих «гениальных» высказываний. Эти комментаторы настолько высокого мнения о своих аналитических способностях, что убедить их в крайней поверхности, примитивизме и абсолютной профессиональной неграмотности публикуемых ими постов вряд ли кому-то удастся, поскольку они не терпят даже намёка на критику бессмысленного словесного набора их комментариев, сразу же переходя на личности с площадной руганью. К каким-либо конструктивным идеям профессионалов они полностью невосприимчивы, ибо оскорбляются, что их не пригласили в соавторы. И им совершенно безразлично при этом, что для того, чтобы вырабатывать общественно значимые конструкты их авторы много лет учились, осваивали массив предыдущих наработок на эту тему, долго «вынашивали» свои идеи и теории перед тем, как обнародовать их. Нет, эти комментаторы свято чтут завет дедушки Ленина о том, что и кухарка может управлять государством.

Вот указанные общественные деятели, стремящиеся определить варианты выхода страны из кризисного состояния, с великой тревогой и озабочены открыто проявившейся тенденцией, при которой простые люди, составляющие широкие массы трудящихся, оседлав интернет, перестали воспринимать прогрессивные идеи, развитие которых позволило бы стране избавиться от множества застарелых проблем. Шофёры, станочники, медсёстры, строители, дворники, операторы, охранники, авторемонтники, курьеры, машинисты, официанты и т.д. почему-то незыблемо уверены, что только они могут вырабатывать такие благоустроительные концепции. И никто другой.    


27 марта 

С советских времён в малых городах люди подмечали весьма устойчивую тенденцию, связанную с качественным составом церковных общин. Тенденция эта состоит в факте того, что многие местные жители, с молодых лет с пренебрежением относившиеся к соблюдению добропорядочности своего морально-нравственного облика, на замечания воцерковлённых прихожан о недопустимости с точки зрения православного вероисповедания  разгульного образа жизни, который те практиковали в своих повседневных реалиях, в издевательском тоне поносят как самих прихожан с их неукоснительно благообразным поведением, так и всевозможные церковные богослужения, проводимые попами, вешающими на уши своей в целом престарелой пастве различные библейские сказки. Однако жизнь любого человека, даже того, который на всём её протяжении безудержно грешил направо и налево, имеет свойство рано или поздно завершаться. И вот, состарившихся непримиримо-буйных критиканов уклада бытия благочестивых прихожан начинает постепенно одолевать неотвязная тревожность, которая часто становится постоянным спутником этих престарелых буянов, в молодости и зрелости кичившихся своими нигилизмом от демонстративной греховности.

Тревожность этих закоренелых  греховодников обычно связана со страхом приближающейся смерти. В последние годы своей земной жизни они вдруг  начинают припоминать, что церковники уверенно предрекали таким людям, погрязшим во грехе, попадание их душ после смерти в преисподнюю на вечные муки. Страх смерти и тем более – послесмертия как раз и вызывает у них ту самую непреходящую тревожность, которая может перейти в откровенную панику, спровоцированную мыслями о загубленной ими самими своей душе. Не в силах совладать с подобным помрачённым состоянием своей психики, старые греховники обычно вприпрыжку бегут в церковь как к спасательному кругу для своей обречённой на вечные адские муки души, перелицовываясь в истово верующих прихожан, не пропускающих ни одной службы в церкви и смиренно выполняя все предписания наложенной на них священником епитимьи во искупление всех тех грехов, что они совершали в прошлом. При этом над ними оскорбительно насмехаются и издеваются молодые, ведущие подобно им во времена их безрассудной молодости греховный образ жизни, относясь к таким «набожным» старикам как к психически  больным людям. Самим же раскаявшимся нечестивцам, издали похожим на религиозных фанатиков, недосуг обращать внимание и вступать в перепалку с молодыми несмышлёными безбожниками, которые в конце своего  жизненного срока наверняка тоже прибегут в церковь из-за страха смерти, как к последнему средству спасения своих душ  от жутких страданий в послесмертии.

Все эти прихожане, много нагрешившие в своей прежней жизни, надеются успеть до наступления часа смерти замолить свои грехи, чтобы их души всё же оказались в райских кущах. Правда, при этом совершенно не понятно, тем ли священникам каются сии грешники, ибо ныне многие священники и сами являются откровенными  грешниками. По идее, церковь должна бы выявлять таких греховных священников и безвозвратно избавляться от них. Однако по какой-то причине священноначалие предпочитает покрывать их вероотступничество. Ну а такие  греховодные священнослужители любят при каждом удобном случае  декламировать присказку о том, что человек, не согрешив, не покается, а избегающий покаяния грешник – это прямой убыток для церковной казны, поскольку из-за не посетившего церковь ради своего покаяния мирского грешника церковная казна не дополучит его пожертвований, которые по традиции стимулируют священнодействие по отпущения грехов кающимся греховным прихожанам. 


26 марта       

В ведические времена люди были настоящими людьми, а не теми их ничтожными тенями, каковыми они предстают перед божественными сферами Большого Космоса в настоящее время. Силы космического зла, ранее уничтожившие Марс вместе с его жителями могли бы подобным образом уничтожить и Землю, но в отношении неё у них другие планы – им нужна планета с сохранённой биосферой, в которой отсутствуют разумные существа. В случае с Землёй такими существами являются люди. Именно по этой причине так активно уничтожается разумное человечество, исконно существующее на планете. Для этой цели против людей применяется три основных средства их уничтожения, нивелировать воздействие которых на природу человека человечество оказалось не способно. Этими средствами, устоять перед которыми люди не смогли, являются деньги, техногеника и урбанизация. За несколько тысячелетий с помощью этих средств была качественно изменена изначальная природа человеческого существа, включая его мыслительный и эмоциональный аппараты.

Люди за тысячи лет стали настолько другими, что задача космических вторженцев по полноценной ликвидации человеческого племени резко упростилась и теперь находится в завершающей стадии своего окончательного решения. При всём при этом, поскольку  продолжительность жизненного цикла конкретных особей этих вторженцев составляет в среднем 400-500 тысяч лет, временной фактор для них не критичен, чего, конечно, нельзя сказать о землянах, из которых мало кто дотягивает до векового возраста. Применение в непрерывном режиме указанных трёх средств поражения земного человечества вызвало необратимую деградацию его среды обитания, в результате чего земляне к настоящему моменту низведены в лучшем случае до полуживотного состояния, а передовые его особи уже активно переходят на полноценно животный образ бытия, причём в зверской форме его интерпретации.

При этом техногеника поспособствовала атрофии естественно-физиологических качеств организма человека, в особенности – его иммунной системы, из-за чего люди стали почти непрерывно находиться в нездоровом состоянии, подвергаясь всяческим заболеваниям, в том числе весьма экзотическим, о которых ранее никто ничего не знал, включая профессиональных медиков.

Посредством же раскручивания общеземного процесса урбанизации населения планеты к настоящему моменту вторженцам удалось согнать львиное большинство землян в искусственную среду городского прозябания, на проистекающем в настоящее время этапе усугубляя положение жителей планеты возведением в городах гетто из высотных (400-700 метров высоты) так называемых человейников, которые на следующем этапе урбанизации превратятся в аналог тюремных зон, ныне обозначаемых термином «город 15 минут», где будет сосредоточено практически всё население планеты и где можно весьма технологично в кратчайшие сроки умерщвлять деградировавших землян, тем самым зачищая планету от аборигенных разумных существ.   

Однако самым мощным средством уничтожения землян стали деньги, которые за прошедшие тысячелетия превратились в особую форму общемировой религиозности, подмявшую под себя все другие религиозные системы цивилизации людей, кроме верований диких племён, живущих вне рамок существующей на планете человеческой цивилизации. Деньги заточены на изменение определённым образом психики людей, на подмену их исконно человеческих жизненных ценностей античеловескими по своему существу устремлениями ради соответствия цивилизационным стандартам существования в иллюзорном мире, обустроенном вторженцами специфическим образом ради безвозвратного закабаления человеческих душ. Деньги также напрочь отменяют нравственность человека, внедряя в его сознание комплекс бесчеловечных понятий, которые жёстко препятствуют проявлению истинно человеческих чувств, нацеливая процесс его мышления на нескончаемое обогащение любыми способами, в том числе посредством меркантилизации межличностных отношений людей.

Вот, к примеру, у людей длительное время высоко котировалось понятие «дружба». Существует классическое определение этого понятия: «Дружба – это личные бескорыстные взаимоотношения между людьми, основанные на общности интересов и увлечений, взаимном уважении, взаимопонимании и взаимопомощи». Дружба предполагает личную симпатию, привязанность и затрагивает наиболее интимные, душевные стороны человеческой жизни.
Некоторые черты настоящей дружбы:
; Доверие. Друзья доверяют друг другу свои секреты, так как могут быть уверенными в их неразглашении.
; Искренность. Дружба – это искренние честные отношения без какого-либо обмана или притворства.
; Поддержка. Друзья всегда готовы к моральной, физической или финансовой взаимопомощи.
; Эмпатия. Способность понимать и чувствовать настроение друга, что особенно необходимо в сложные моменты жизни друга.
; Уважение. Это касается как личности друга, так и к границам его личностной неприкосновенности.

Сегодня многие люди, если, конечно, они ещё сохранили честность перед своей совестью, наверняка признаются самим себе, что они уже в принципе не способны к дружеским чувствам, которые подменены ими выгодностью взаимоотношений с влиятельными или богатыми людьми.


25 марта 

В одном из зарубежных фильмов о писательском таланте молодой начинающий писатель спрашивает метра писательсва, выпустившего всего одну книгу, ставшую на многие годы бестселлером, по какой причине тот перестал писать, на что знаменитый писатель ответил, что ему нечего сказать людям. Надо отметить, что и сам начинающий писатель, пытающийся научиться у метра писать востребованные у читательской аудитории книги, в течение нескольких недель своего нахождения рядом с осенённым славой мастером писательского труда терзается поисками хоть чего-то стоящего, что он мог бы поведать людям на страницах своего будущего романа  и что вызвало бы интерес у читателей.  На самом деле в этом фильме метко подмечена всемирная современная тенденция утраты осмысленности своей творческой деятельности большинством созидателей, которые с данным вопросом не испытывали никаких затруднений ещё каких-то 10-15 лет назад. И сегодня многие из них вслед за метром из фильма, понуро опустив головы, готовы невнятно промямлить, что им действительно нечего сказать людям, поскольку они утратили свою приобщённость к тому пронзительно праведному содержимому чудотворного ларца, что веками и тысячелетиями являет собой неистощимый кладезь сакраментальных истин естества жизни. 

Как ни странно в России, где вот уже четыре десятка лет бушуют невероятной мощи кризисные общенациональные процессы, также развилась подобная тенденция среди «говорящих голов», которых простолюдины долгое время привычно воспринимали в качестве лидеров мнений. Как  оказалось, этим признанным выразителям общественного мнения теперь абсолютно нечего сказать людям в ответ на традиционно российские вопросы «Кто виноват?» и «Что делать?». Отечественные лидеры мнений к сему историческому моменту капитально обессилили под влиянием обескураживающего напора нескончаемой череды неслабых обстоятельств реальной российской жизни, тем самым практически в полной мере опустошив закрома своего личного творческого потенциала. Привыкнув красоваться на общественных подмостках в амплуа всезнаек, ибо они имели доступ к тем или иным служебным  информационным массивам, к которым простому люду путь был заказан, ныне они  внезапно для самих себя остались не у дел, поскольку максимум на что они были способны, так это на удобоваримый для непритязательной публики пересказ нечто такого, о чём им в силу каких-то причин было хорошо известно в то время, как обыкновенные люди не имели возможности оперативного осведомления о происходящих событиях. 

Сегодня в связи с резким скачком в развитии общественной телематики все граждане фактически стали равноправными по части своего доступа посредством телекоммуникационных систем передачи информации к самым разным информационным массивам, то есть теперь любой человек получил открытый доступ к источникам разнообразного информационного  обеспечения, которые ранее узурпировались лидерами мнений. Поэтому в настоящее время сложилась такая ситуация, когда всем обо всём известно, а также у каждого имеются неограниченные возможности глубоко изучать интересующие его проблемы.

Да и вообще сегодня перегруженных разнотипной информацией людей трудно чем-либо удивить. Такие эксцессы остались в уже подёрнутом дымкой забвения прошлом. Вот поэтому-то и померкли благосклонные звёзды лидеров мнений. А что в итоге? Аудиториям их поклонников вдруг воочию открылась неприглядная правда жизни – лидеры мнений, как правило, своих-то мнений как раз и не имеют, поскольку только единицы из них проявляют способность к самостоятельному мышлению, не зависящему от указаний сильных мира сего. Именно по этой причине им-то сегодня и нечего сказать людям. Их интеллектуальный авторитет полностью поблек в среде простых людей без какой-либо реальной возможности его восстановления.


24 марта      

Как повелось все передовые достижения прогресса человеческого общества, прежде всего – в научно-технической области, в первую очередь находят своё реальное воплощения в военной сфере. Поэтому, чтобы чётко понимать, какие изменения ожидаются в общественной жизни уже в ближайшем будущем, а также какие научно-технические новинки вскоре станут привычными атрибутами повседневной жизни людей, следует внимательно приглядываться ко всему тому, о чём публике в открытую рассказывают военные и какие военно-технические новшества демонстрируются гражданскому люду на специализированных выставках и парадах. Ведущиеся на Украине вот уже четвёртый год военные действия с применением самых современных систем вооружений, поставляемых в зону боестолкновений практически всеми основными в мировом масштабе производителями военной техники, предоставляют бесценную возможность пронаблюдать за характерными особенностями современного состояния дел на поле боя с интерпретацией  этого состояния на завтрашнюю жизнь в гражданском варианте.

К сожалению, любая вариация подобной интерпретации представляет завтрашнее мироустроение на планете в весьма негативном свете. Главное во всём этом процессе состоит в крайне печальной участи больших масс людей, которые фактически становятся персонами нон грата в техногенной среде, насыщенной интеллектуальными аппаратно–программными комплексами, в совершенстве выполняющие практически все оперативные действия, на которые только и способен среднестатистический человек. Другими словами, биологическому человеку в  современном ристалище на поле боя без всяких оговорок в полной мере возбраняется находиться, ибо «умная» техника, обнаружив какого-либо вояку, тут же задействует имеющиеся в наличии  средства уничтожения или гоняет бедолагу как сидорову козу по всяческим буеракам и неудобьям, заставляя его постараться успеть найти некое укрытие и схорониться в нём со слабой надеждой на счастливый случай, когда технический аппарат, нацеленный на убиение живой силы противника, потеряет его из виду и переключится на ликвидацию других военнослужащих, которые не успели спрятаться. По прогнозам специалистов через пару лет военные сражения будут вестись исключительно без нахождения людей в боевых порядках фронта военных боестолкновений. Они при этом будут участвовать в битвах дистанционно, находясь вдали от линии боевого соприкосновения, пусть даже на другой стороне планеты.

Тем немногим людям, которые ещё способны на системное мышление, буквально все сведения, поступающие из военной сферы в части внедрения в войска новейших изобретений и передовых технических систем управления театром военных действий, говорят о многом, в частности – о тех условиях бытия человеческих масс, которые вскоре окажутся под всеоблемлющим контролем техногеники, которая будет «пасти» биологических людей и денно, и нощно, не позволяя им ни на шаг уклониться от навязанных им правил скотсткого существования. Каждый уклонист будет строго наказываться тем или иным техническим устройством в зависимости от характера нарушения при том, что вся эта публичная порка человеческой биоплоти вплоть до её полного уничтожения будет происходить в автоматическом режиме без всяческих цивилизационных извращений сегодняшних дней типа судебного разбирательства и адвокатской защиты: произошло нарушение установленных правил – тут же следует соответствующее неотвратимо-безапелляционное наказание. 

Ну а умный человек, анализируя развитие техногенной цивилизации в общемировом масштабе, однозначно разумеет, что при сохранении существующих на сегодня тенденций исконно биологическое человечество всего за три-четыре десятилетия будет полностью вытеснено с планеты суперсовершенной техникой. От природного человечества на Земле останутся только кремний-органические химеры да различного свойства киборги. 


23 марта

Президент Российской Федерации Владимир Путин на заседании коллегии МВД 5 марта 2025 года заявил, что нужно как можно скорее принять обновленную концепцию миграционной политики государства. По его словам полиции необходимо пресекать каналы нелегальной миграции, оперативно и жестко реагировать на проявления экстремизма и религиозного радикализма в стране. Глава МВД Владимир Колокольцев, в свою очередь, уведомил в том, что ведомство прекратило российское гражданство почти у 1,5 тысячи человек в связи с их причастностью к противоправным действиям, добавив, что к концу 2024 года около 700 тысяч иностранцев не имели оснований для пребывания в России. При этом стало известно, что усилий МВД и СКР уже не хватает для пресечения преступного беспредела мигрантских диаспор, в  связи с чем директор  ФСБ Александр Бортников заявил, что и его ведомство подключается к борьбе с этнической преступностью.

Таким образом, многолетние мольбы российского народа о необходимости пресечения разгула мигрантского насилия над коренным населением страны, наконец-то, были услышаны верхними этажами российской власти. Но вот что символично – во властных структурах России со ссылкой на эффективность контроля и конкретной реализации мигрантской политики в ОАЕ также  превалирует нацеленность на силовой вариант осуществления регуляторных функций в отношении деятельности диаспор и пресечения противоправных деяний мигрантов. Такая позиция властей безусловно соответствует чаяниям граждан России, но подобный поход в силу объективных причин вряд ли может быть эффективным, дабы отнормировать мигрантский вопрос в целом по стране.

В крупных населённых пунктах, в которых кадровая укомплектованность и техническая оснащённость проавоохранительных органов находится на высоком уровне, данный способ противодействия этнической преступности скорее будет позитивен, нежели негативен. Однако на обширных деградационных территория страны, где и штатная численность, и техподдержка органов правопорядка, как правило, находятся в плачевном состоянии, силовые методы противодействия мигрантским сообществам однозначно не сработают в отношении массового засилья мигрантами малозаселённых территорий страны. В связи с подобным положением дел имеет прямой смысл внимательно присмотреться к оригинальной методике проведения мигрантской политики в Японии, неизменно демонстрирующей свой позитивизм без наращивания в серьёзных масштабах репрессивного потенциала силовых ведомств государства. В целях ознакомления с уникальной моделью миграционной политики страны восходящего солнца имеет смысл привести краткое описание данной японской методики регулирования мигрантского потока, неуклонно возрастающего в количественном отношении по причине бедственного состояния с демографией в государстве. 

«В Японии отсутствует как таковое явление гастарбайтеров, что обусловлено тщательно продуманным подходом к миграционной политике. Основой этого подхода стал простой, но эффективный закон, который формирует уникальное поле для притока иностранной рабочей силы.

Суть этого закона заключается в требовании к работодателям: минимальная зарплата, на которую они могут нанимать иностранных работников, должна превышать средний оклад труда японца. То есть это не просто закон, а своеобразная формула, обеспечивающая защиту интересов местных жителей и экономическую стабильность страны.

Изначально подобное кажется прямым запретом на низкооплачиваемый труд иностранцев, но на самом деле в таком требовании состоит откровенно стратегический маневр, ибо данный закон выставляет своеобразный барьер для неквалифицированных гастарбайтеров, тем самым обеспечивая невозможность их давления на рынок труда и сохраняя уровень заработных плат местных жителей.

При этом данный законодательный акт никоим образом не ограничивает  беспрепятственную иммиграцию высококлассных специалистов, в результате чего к переезду в страну активно привлекаются талантливые и квалифицированные работники, ибо здесь им предоставляются прекрасные условия трудоустройства. Такой подход к процессу миграции позволяет Японии обогащаться опытом иностранных профессионалов, качественно развивая свой технологический и научный потенциал.

Таким образом, Япония, используя минимальную зарплату как ключевой инструмент, нашла золотую середину между защитой своего внутреннего рынка труда и открытостью к переезду в страну высококвалифицированных специалистов из других стран. Этот «соломоновский» подход как раз и придаёт уникальную специфику страновой модели миграционной политики, которая способствует устойчивому экономическому развитию при  сохранении культурной гомогенности населения, позволяя избегать социальных и экономических проблем, связанных с массовым притоком неквалифицированных рабочих.

Закон о минимальной зарплате в Японии выступает не только как нормативный акт, регулирующий оплату труда, но и как стратегический инструментарий для защиты местного рынка труда. Этот закон играет важную роль по поддержанию справедливости в оплате труда, а также в отношении  предотвращения деградации условий труда, что обеспечивает стабильность и процветание национального рынка труда.

Основная же цель закона о минимальной зарплате в Японии заключается в установлении минимальных стандартов оплаты труда. Это способствует предотвращению недопустимого снижения заработных плат и создает основу для справедливых условий труда.

Механизм регулярного обновления минимальной зарплаты в соответствии с изменениями экономической ситуации к тому же позволяет адаптировать уровень оплаты труда к текущим реалиям. Это важно для поддержания сбалансированных отношений между работниками и работодателями.

Закон о минимальной зарплате также предотвращает демпинг зарплат, не допуская пресекая возможные попытки работодателей по снижению оплаыу труда работников до недопустимо низкого уровня. Тем самым обеспечивается защита интересов местных работников и поддерживается стабильность заработных плат.

Соблюдение установленного законом уровня оплаты труда способствует стимулированию занятости, поскольку работники не сталкиваются с давлением со стороны низкооплачиваемых рабочих сил, что устраняет  нежелательные изменения в уровне занятости на местном рынке труда.

Меры контроля, такие как регулярные проверки и штрафы для нарушителей, обеспечивают неукоснительное соблюдение закона о минимальной зарплате. Эти механизмы укрепляют доверие к системе и создают позитивный эффект в части поддержания стандартов оплаты труда.

Соблюдение закона о минимальной зарплате оказывает положительное влияние и на социальную справедливость, обеспечивая правовую защищённость реальных условий труда и повышая жизненный уровень работников, что в итоге способствует поддержанию социальной стабильности и снижению социального неравенства.

Сохранение устойчивости национального рынка труда благодаря соблюдению закона о минимальной зарплате обеспечивает и экономическую стабильность государства. Уровень оплаты труда стимулирует потребительский спрос и обеспечивает устойчивость социально-экономической системы страны.

Закон о минимальной зарплате в Японии является неотъемлемым элементом миграционной политики, направленной на защиту интересов местных работников и поддержание стабильности рынка труда. Его эффективное внедрение содействует устойчивости экономики и обеспечивает справедливые условия для всех участников трудовых отношений.

В контексте стратегии миграционной политики государства успешно обеспечивается привлекательность иммиграции в Японию высокооплачиваемых специалистов, по причине чего в страну приезжают талантливые специалисты  из разных уголков мира. Этот подход способствует развитию экономики, обогащению знаниями и инновациями, а также формированию устойчивой и разнообразной трудовой силы.

Япония также создает благоприятный бизнес-климат, предлагая высококвалифицированным специалистам замечательные возможности для развития карьеры. Прозрачные правила, надежная инфраструктура и стабильная экономика создают притягательную среду для иностранных экспертов.

Высокий уровень условий труда и качества жизни предопределяют Японию в качестве вожделенного места для реализации идей выдающихся специалистов. Строгие стандарты безопасности, современные технологии и культурные богатства способствуют полноценному творческому развитию талантливых работников.

Япония предоставляет специальные программы визовой поддержки для высококвалифицированных специалистов. Это включает в себя визы, специфичные для тех или иных профессий, а также ускоренные процедуры оформления документов, что упрощает въезд в страну иностранных талантливых специалистов.

Государство активно сотрудничает с компаниями, чтобы ускорить процесс найма высококвалифицированных специалистов из-за рубежа. Это включает в себя упрощенные процедуры оформления документов и партнерства с посредническими агентствами для эффективного поиска иностранных талантливых созидателей.

Япония активно инвестирует в образование и научные исследования, что создает благоприятные условия для развития инноваций и привлечения авторитетных учёных. Исследовательские проекты и программы стимулируют академический рост и привлекают мировых лидеров в различные области творческого поиска.

Япония создает современные учебные центры и лаборатории, обеспечивая инфраструктуру для высококачественного образования и исследований. Эти инвестиции привлекают как молодых талантов, так и опытных профессионалов, обеспечивая их активное участие в инновационных проектах.

Государство и бизнес-сообщество в Японии активно поддерживают создание и развитие интернациональных профессиональных сообществ и ассоциаций. Это создает эффективные мосты для обмена опытом, обучения и профессионального взаимодействия между иностранными и местными специалистами.

Япония регулярно организует международные конференции и события, привлекая внимание выдающихся специалистов. Эти платформы способствуют обмену знаний, установлению профессиональных связей и укреплению статуса Японии как центра инноваций.

В итоге, Япония успешно привлекает высокооплачиваемых специалистов из разных стран, создавая благоприятные условия для развития карьеры, обучения и научных исследований. Эти направления деятельности талантливых учёных способствует разнообразию и инновациям, делая Японию не только экономическим гигантом, но и мировым центром для ведущих профессионалов.

В условиях строгой миграционной политики Японии неквалифицированные гастарбайтеры сталкиваются с рядом барьеров, которые призваны предотвратить возможные социальные и экономические проблемы. Эти меры направлены на обеспечение стабильности рынка труда и социальной интеграции, минимизируя возможные риски.

Япония устанавливает строгие критерии для въезда неквалифицированных гастарбайтеров, включая обязательные условия занятости, предоставление жилья и другие требования. Это помогает предотвратить нелегальную миграцию и поддерживать контроль над потоком трудовых ресурсов.

Гастарбайтеры обычно получают разрешение на работу на ограниченный период. Это ограничение помогает предотвратить бесконтрольное долгосрочное пребывание неквалифицированных рабочих в стране и стимулирует их возврат в свои страны по окончании контракта.

Япония внедряет программы обучения перед трудоустройством для неквалифицированных гастарбайтеров, обеспечивая им базовые знания о трудовых нормах, культуре и правилах страны. Это способствует лучшей адаптации и соблюдению местных стандартов.

Государство также поддерживает программы интеграции в общество, предоставляя неквалифицированным гастарбайтерам информацию о доступных услугах, образовательных возможностях и возможностях для социокультурной адаптации.

Япония активно мониторит соблюдение трудовых норм работодателями, нанимающими неквалифицированных гастарбайтеров. Это включает в себя регулярные проверки условий труда, размеров заработных плат и обеспечение соблюдения контрактов.

Строгие санкции предусмотрены для работодателей, которые нарушают права и условия нахождения в стране неквалифицированных гастарбайтеров. Это включает в себя штрафы, лишение права найма и другие меры, создающие эффективные механизмы защиты трудящихся.

Япония стремится обеспечить неквалифицированным гастарбайтерам достойные условия проживания, контролируя стандарты и безопасность предоставляемого жилья. Это помогает предотвратить возможные социальные проблемы, связанные с жилищными условиями.

Введены меры контроля за жилплощадью, включая проверки жилищных условий и обеспечение соблюдения стандартов санитарии и безопасности. Это гарантирует, что гастарбайтеры проживают в условиях, соответствующих нормам страны.

Япония предоставляет неквалифицированным гастарбайтерам возможности для перехода к постоянному трудоустройству при условии соблюдения всех правил и норм. Это стимулирует стабильность трудовых отношений.

Государство также предоставляет ясные критерии для получения гражданства, создавая возможности для неквалифицированных гастарбайтеров стать полноправными членами общества в случае долгосрочного пребывания и успешной интеграции.

Барьеры для неквалифицированных гастарбайтеров в Японии строятся на принципах баланса между защитой интересов трудящихся и обеспечением стабильности рынка труда. Эти стратегии направлены на предотвращение возможных социальных и экономических проблем, обеспечивая устойчивое функционирование миграционной системы».

В качестве ответа на часто задаваемые вопросы о том, зачем нужны все эти мигранты, в обязательном порядке создающие экономически развитым странам массу проблем, вполне резонно привести на примере Японии некоторые цифры, которые настолько красноречиво иллюстрируют демографическое состояние страны, что каждый сможет без труда ответить самому себе на подобного типа вопрос:

«Премьер-министр Японии Фумио Кисида в январе заявил, что сокращение коренного населения ставит Японию на грань неспособности поддерживать социальные функции. Растущие расходы на социальное обеспечение увеличили огромный долг Японии, а нехватка молодых людей привела к тому, что многие отрасли промышленности испытывают нехватку рабочей силы.

Численность населения Японии ныне составляет рекордно низкие 124,3 млн человек, при этом коренное население за предыдущий год сократилось на 837 тыс., тогда как количество мигрантов выросло почти на 250 тыс. Таким образом, население сокращается со скоростью 2293 человека в день или почти на 100 человек в час.

Число иностранных граждан, проживающих в Японии, достигло рекордного уровня 3,2 млн человек, что обусловлено расширением в стране визовой программы для квалифицированных рабочих. Сокращение коренного населения власти фиксируют уже 14-й год подряд. Однако, если в 2016-м население сокращалось примерно на 250 тыс. человек в год, то с каждым последующим годом это количество только увеличивалось.

В настоящее время доля трудоспособного японского населения в возрасте от 15 до 64 лет составляет 60,9%. Число людей в возрасте до 15 лет в Японии находится на рекордно низком уровне – 11,4% от общей численности населения, тогда как число людей старше 65 лет – на рекордно высоком уровне 29,1%. В 2024 году коэффициент рождаемости в Японии составил всего 1,374 рождения на одну женщину.

Число людей в возрасте 65 лет и старше составляет 36,23 млн. При этом доля населения в этой возрастной категории – 29,1% общего числа проживающих в стране. Численность японцев в возрасте 75 лет и старше за год выросла на 720 тыс. человек – до 20,05 млн. Каждый 10-ый человек из этой категории старше 80 лет.

Стремительное старение нации наряду с низкой рождаемостью сулит государству массу проблем в ближайшем будущем. К примеру, работающие сейчас японцы в старости могут лишиться выплат в том размере, который установлен для нынешних японских пенсионеров. Согласно прогнозам местных специалистов, население Японии в течение ближайших лет может сократиться на треть. Улучшить эту безрадостную перспективу Японии может только привлечение мигрантов. Иных вариантов просто физически не существует.


22 марта 

Отечественные неолибералы во власти от одного только упоминания слова «идеология» испытывают парализующий ужас, ибо их реальные хозяева из мировой элиты при вручении ельциноидам текста конституции России, написанной англосаксами под конкретику политэкономической ситуации в стране после госпереворота 1991 года, строго-настрого наказали им истреблять этот термин везде, где бы он ни обнаружился в российском публичном пространстве. Однако после тридцати лет существования жёсткого табу на это понятие реалии жизни вынудили власть имущих определиться с возможным вариантом скрытной реанимации этого термина, ибо массовый запрос россиян на его полноценное использование в повседневной жизни смёл все заградительные барьеры, возведённые вокруг него ретивыми подопечными своих хозяев из закулисных мондиалистов.

Поскольку же нарушить запрет российские либернационалы до сих пор боятся из-за сохраняющейся на сегодняшний день угрозы их жестокого наказания по причине пренебрежения волей хозяев, они стали подменять термин «идеология» другими словами или словосочетаниями, которые, по их мнению, несут аналогичную смысловую нагрузку. В той широкой палитре замещающих данный термин словестных формулировок можно наткнуться на такие смысловые конструкты, как, к примеру, расстановка мировоззренческих акцентов, пентабазис ценностей или полный пентабазис, ценности, которые лежат в основе российского государства, символический интеракционизм, ценностное ядро, которое должно восприниматься как единая общепризнанная аксиома, культурный код России, самокатегоризация личности, самоопределение индивидов в социально-групповом пространстве относительно многообразных общностей, сигнификация, субъективная иерархизация и категоризация социальных пространств, ценностные доминанты, общенациональный цивилизационный код и т.д. и т.п.

Всё это псевдоидеологическое ёрничание либерал-глобалистов, отвергающих на принципиальном уровне право на существование в любом виде национальной идеологии как таковой, на самом деле, гроша ломаного не стоит. Так, советник по стратегическим инициативам ректора Казанского инновационного университета Олег Агапов совершенно справедливо заявил, что у каждого общества есть идеология, которая понимается им, как система ценностей и ориентиров, про которые надо открыто говорить, без чего государство просто самоликвидируется. Наличие государственной идеологии в любой де-юре существующей стране – это объективная реальность, которая сколько ни прячь её под замком всё равно рано или поздно станет общественным достоянием страны. Другое дело, что все эти трусливо-ущербные манёвры российских компрадоров на идеологическом поприще наглядно демонстрирует народам страны рабскую зависимость страновой элиты России от теневого мирового правительства. Россияне сами могут заценить все разглагольствования власть имущих на суверенно-патриотическую тематику, которая в реале является пародией всепланетного уровня.


21 марта   

Наиболее возрастной слой российского населения, который в наибольшей степени подвергается многоплановому геронтоциду и представители которого ныне вымирают поразительно высокими темпами, состоит по преимуществу из поколения бумеров. Это поколение по своим моральным качествам и жизненной нацеленности настолько уникально среди всех остальных поколений общества современной России, что доже для большинства из следующего за ним поколения Х жизненный уклад, образ мышления и мотивация поведения и поступков бумеров совершенно не понятны и не познаваемы. Именно поэтому уже престарелые остатки этого послевоенного поколения мечтателей, созидателей и истинных патриотов своей Отчизны сегодня по большей части обречены на одинокую старость и бессмысленное дожитие своего срока земного бытия. Нынче их сторонятся более молодые поколения, с ними стараются иметь поменьше совместных практических дел и, что самое уничижительное для бумеров, выбивающее их из жизненной колеи, – с ними не желают ни о чём общаться. И причины такого отношения к этому поколению, как говорится, лежат на поверхности.

Прежде всего, непреодолимый диссонанс между ними и последующими поколениями вызывают принципиально различные личностные ориентиры по жизни. В суровые голодные и полные всевозможных лишений послевоенные времена человеку, чтобы выжить и состояться в жизни просто невозможно было не быть коллективистом, ибо только коллектив позволял молодым людям, у значительного числа которых во время войны погибло много родственников, и вдобавок к чему их родное жизненное пространство безжалостно подверглось полному разрушению, не потерять свои человеческие качества, получить образование, приобрести профессию и стать на ноги в качестве полноценного гражданина своей страны. В следующих поколениях у людей под влиянием постоянного повышения их личного благосостояния чувство коллективизма постепенно нивелировалось, ибо повсеместно стала культивироваться неоспоримая прерогатива индивидуализма, достигшая своего максимума у  поколения зумеров, ныне начавших массово занимать базовые позиции в обществе. Естественно, крайние коллективисты не находят общего языка с крайними индивидуалистами, что как раз и породило их взаимное отторжение.

Собственно говоря, глубокого многоаспектного общения между коллективистом и индивидуалистом в принципе не может быть, разве что на темы бытовых условий или выполнения каких-то неотложных обязанностей. Коллективиста всегда живо интересует широкий спектр тем жизни общества, а индивидуалист, как правило, интересуется только тем, что касается его сферы жизни, что может ей угрожать или наоборот – усовершенствовать её функциональный потенциал, а всё остальное он попросту не воспринимает своим сознанием, пропуская мимо себя, как бы кто ни пытался обратить его внимание на некие события обобщённого характера. Поэтому любой разговор между ними не на конкретную тему касательно их вынужденного совместного существования в одном пространстве обитания или рабочего сотрудничества быстро затухает часто при их обоюдном раздражении друг другом. Из-за такого положения дел, как бы это ни выглядело противоестественным,  ограниченность общения между ними благоприятно влияет на их душевное состояние, минимизируя вероятность стрессов и личностных конфликтов. В итоге, каждый остаётся при своих интересах, шествуя по дорогам  жизни,  пересекающимся между собой только в исключительных случаях.

Всё было бы в норме, если бы не гнетущая демографическая статистика: индивидуалистов количественно – хоть пруд пруди, а коллективисты-бумеры мало того, что уже весьма малочисленны в обществе, так их общее число ко всему прочему быстро уменьшается, ибо сколько верёвочке не виться, а смертушка всё равно догонит. Тем самым бумерами, вопреки всем их жизненным принципам, была порождена трагичная общественная тенденция, аналогичная той, что в Южной Корее называется «эпидемией одиночества», влекущая за собой явление «годокса», что переводится как «одинокая смерть», когда престарелый человек тихо умирает в одиночестве, оставленный на произвол судьбы семьёй и друзьями. Кстати, Японию тоже захлестнуло подобное явление, обозначаемое там термином «кодокадуши», в переводе – «смерть в одиночестве». При этом такие люди чётко осознают, что умрут в одиночестве, ибо понимают, что рассчитывать на внимание к ним со стороны общества или ставших для них чуждыми родственников им не имеет никакого  смысла.


20 марта      

В 1998 году Виталий Третьяков, в то время – главный редактор «Независимой газеты», весьма авторитетного российского издания, опубликовал статью на тему «Когда же президентом России станет мусульманин?» (НГ, 16 января 1998 г.). В этой статье он высказал предположение, что ориентировочно в 2030 году президентом будет избран татарин, как представитель большинства населения страны, поскольку русские к тому времени утратят этот статус в силу своей депопуляции. Данная публикация стала наглядным свидетельством принципиального разворота российской властной элиты в пользу основательной исламизации России, что позволит в среднесрочной перспективе решить большинство животрепещущих проблем российской государственности.

По-серьёзному концепция исламизации России впервые начала обсуждаться летом 1999 года. В процессе формирования данной концепции были задействованы четыре политические группы:
1) Политтехнологи Глеб Павловский и Марат Гельман.
2) Группа Сергея Кириенко – Сергея Градировского.
3) Группа «методологов» – Петр Щедровицкий, Ефим Островский, Олег Генисаретский и др. К ним же примыкает С. Градировский, осуществлявший связку с предыдущей группой.
4) Группа заместителя мэра Москвы Михаила Меня, сына убитого известного священника Александра Меня.

Группы действовали по своим сценариям, но все они между собой были тесно связаны. Так, группа П. Щедровицкого взаимодействовала с Маратом Гельманом во время обеспечения кампании «Союза правых сил» на выборах в Государственную Думу РФ в 1999 году.

Реальное же число участников концептуальной проработки идеи исламизации страны составляет более тысячи человек. Осуществлялось взаимодействие и с учеными РАН, экспертами неправительственных организаций и так далее. Некоторые из них были задействованы втемную. Так, руководство библиотеки СПб филиала Института востоковедения РАН, с которым плотно работали исламизаторы на предмет создания исламской библиотеки на русском языке, не подозревали, что эти деятели задействованы на концептуальном уровне в процессе исламизации России. Весомый вклад в исламизаторский процесс внесли также министр по делам федерации, национальной и миграционной политики РФ Владимир Зорин, бывший глава приложения к «Независимой газете» «НГ-религия» Максим Шевченко, руководитель теоретического отдела Исследовательской группы «Конструирование Будущего» Сергей Переслегин, заместитель директора по научной работе Института экономических стратегий (ИНЭС) Александр Неклес. Особо нужно отметить деятельное участие в данной работе генерального директора Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. М. И. Рудомино Екатерины Гениевой, одновременно являвшейся президентом российского отделения Фонда Сороса (институт «Открытое общество»), профессора социологии Манчестерского университета, ректора Московской школы социальных и экономических наук Теодора Шанина и директора миссии USAID (Агентство международного развития США) Кэрол Пизли, сотрудника посольства США в РФ.

В качестве практического воплощения концепции исламизации страны продвигался конспиративный проект «Русский ислам», под который было выделено соответствующее финансирование. Курировали проектные работы по данному направлению несколько человек, занимавшие высокие государственные посты, в том числе и в администрации президента России. На начальном этапе к разработке проекта «Русский ислам» было привлечено до 10 групп с различными целевыми функциями (активная деятельность, организационное прикрытие, информационная поддержка, финансовое обеспечение, мониторинг), но ключевыми фигурами, возглавившими весь комплекс работ по проекту «Русский ислам» стали руководитель Центра стратегических исследований Приволжского федерального округа (ПФО) Петр Щедровицкий и Сергей Градировский – советник Сергея Кириенко, занимавшего пост полномочного представителя Президента РФ в Приволжском Федеральном округе, по этнокультурной и конфессиональной политике, являясь в то же время заместителем председателя Комиссии по развитию этнокультурных и конфессиональных отношений и гражданской идентичности при полномочном представителе Президента РФ в ПФО, а также соучредителем Гильдии религиозных журналистов России.

В тот период времени Сергей Градировский воспринимался в качестве главного советника тогдашнего полпреда  Сергея Кириенко. Советник – это вроде помощника, но, как обычно бывает на практике, в этой связке роли размыты, в результате чего порой не совсем понятно, кто у кого помощник. С одной стороны, Сергей Владиленович в своих интервью часто говорил то, о чём ранее писал Градировский. С другой стороны, С. Кириенко являлся каналом влияния исламизаторов на президента России, о чём упоминал и сам Градировский: «Уже сложилась культура подготовки и продвижения ежегодного доклада Центра стратегических исследований ПФО полпреду, от полпреда, соответственно, – президенту страны. В 2000 году это был доклад под названием «Новая регионализация», в 2001 – «Государство. Разграничение полномочий», в 2002 – «Государство и антропотоки»».

Таким образом, роль Сергея Кириенко в проекте тоже немалая, хотя и не первая. Без него вся деятельность исламизаторов была бы подобна мышиной возне невостребованных маргиналов. Покровительствуя же всей этой команде, Сергей Владиленович придал её деятельности статус государственного уровня, региональной инициативы, претендующей на эталонный образец федеральной политики в аспекте региона РФ. Кроме того, он частично финансово обеспечивал их деятельность, и, что чрезвычайно важно, поднял их профессиональный авторитет, заставляя госчиновников вникать в их идеи, ввел в ранее недоступные им политические круги, позволял им выступать от своего имени, то есть обеспечил им общественную трибуну, предоставил дал помещение для работы, а многие их идеи реально претворил в жизнь, превратив в конкретные дела.

В итоге активной деятельности многочисленной команды неолибералов российская властная элита получила в своё распоряжение теоретически выверенную доктрину исламизации России, базовые положения которой в экспериментальном порядке были апробированы в практических условиях Приволжского Федерального округа при деятельном участии Сергея Владиленовича Кириенко, являвшимся в 2000 – 2005 годах полномочным представителем президента Российской Федерации в Приволжском Федеральном округе. Заняв же с 5 октября 2016 года должность первого заместителя руководителя администрации президента Российской Федерации, Сергей Владиленович, как в своё время идеологический руководитель проекта «Русский ислам», постоянно держит на контроле комплексную программу исламизации Российской Федерации. 


19 марта      

Многие люди прямолинейного мышления не могут взять в толк информацию о том, что доминирующую в действующей администрации американского Белого дома технократическую команду, каждый член которой – высокий профессионал IT-сферы, возглавляет престарелый президент, который абсолютно ничего не понимает в современной телематике. На самом деле, в этом вопросе нет никакого противоречия, хотя с внешней стороны может создаться впечатление, что технократы наняли Дональда Трампа, многоопытного бизнесмена и политического деятеля, для определённой миссии по  разгребанию накопившихся за прежние годы завалов полит-экономического характера, которые затрудняют осуществление их целевой функции, ради чего они, собственно, и оказались в составе президентской администрации. В реалии подобное впечатление верно лишь частично, поскольку управление всем процессом формирования этой команды и наделения её властными полномочиями под эгидой Трампа занималась та часть мировой элиты, которая оказалась в наибольшей степени готовой к начавшимся эпохальным преобразованиям всего земного мира людей.

В действительности сегодня деятельность администрации Белого дома разделена на два параллельных процесса. Одним процессом занимается непосредственно Трамп со своими помощниками. Суть этого процесса – расчистка американского и мирового, прежде всего – европейского, жизненного пространства для беспрепятственного воплощения в практическом плане идеи общепланетарного технотронного мира. Другим же процессом без излишнего популистского шума занимаются технократы, подготавливая необходимые условия для оперативного установления технотронного режима власти, опирающегося на сильный искусственный интеллект, на тех территориях, которые последовательно будут подготавливаться сотрудниками Трампа, что предполагает выявление и закрепление в таких регионах профессионалов различных областей жизнедеятельности, а также выдавливание из них человекоподобных особей паразитарного типа. По мере функциональной готовности таких территорий с техногенной точки зрения технократы будут разворачивать на них сетевые структуры, посредством которых технотронная власть будет действовать в соответствии со своими полномочиями.

Судя по постоянно повторяющейся риторике Трампа первым таким регионом, в котором будет установлен технократический режим власти, станет вся Северная Америка с присоединением к ней территорий Гренландии и Центральной Америки вплоть до Панамы включительно. Уже началась радикальная зачистка территории США от социальных паразитов, прекариатовцев, пенсионеров, маргеналов, недолюдей и нелегалов. Очистительные мероприятия в ближайшей перспективе будут усиливаться, нарастая в своей масштабности, в связи с тем, что времени до начала периода глобальных геофизических катастроф остаётся крайне мало: к 2032 году все очистительные процедуры должны быть завершены при параллельной отстройке структур новой технотронной власти.


18 марта   

На Донбассе и в Крыму в ходу такое понятие, как «ждуны», означающее местных жителей, которые в потаённом режиме истово ожидают восстановления украинской власти над своими регионами. О своём страстном желании вновь оказаться под жовто-блакитным стягом Украины они опасаются признаваться кому-то стороннему, дабы не попасть в поле зрения компетентных органов. Однако события последних двух месяцев, когда Дональд Трамп, возвернувшийся на пост президента США, подобно прирождённому коробейнику обещает одаривать торгашескую элиту России самыми вкусными печеньками, охмуряя российских простофиль посредством применения классического эффекта Виктории Нуланд, за что он просит их всего лишь пренебречь своей театрализованной пассионарностью, стали наглядными свидетельствами факта того, что донбасско-крымские ждуны не являются полноценными ждунами. В лучшем случае их можно назвать «ждунчиками» из-за их мелкой пустяковости.

Настоящими же ждунами являются представители российской бизнес-элиты вкупе с обслуживающими её интересы власть имущими неолибералами-глобалистами. Все эти элитарные гвардейцы, тридцать лет профессионально занимающиеся крайне выгодной распродажей суверенитета Родины, практически в полном составе втайне мечтали в последние годы о возврате того миропорядка, которым они наслаждались в жирные нулевые годы, когда им разрешили находиться во дворе вычурного дворца Западной цивилизации с туманными обещаниями допустить их в помещения для прислуги, если они стахановским методом ускоренно смогут распродать остатки российской государственности. К их большому сожалению дораспродать национальное достояние России даже по бросовым ценам они не успели по целому ряду объективных обстоятельств. Ну а в феврале 2022  года западники  вышвырнули их за ограду своего дворца, запретив им на пушечный выстрел приближаться к въездным воротам своих владений. Так эти бедолаги и попали в разряд эталонных «ждунов», целых  три года вожделевших вновь целовать каблуки ботинок своих западных хозяев.

И дождались-таки. Трампу оказалось достаточным поманить пальчиком основняков из российского истеблишмента, до того момента выставлявших себя горделивыми самостийщиками, и они тут же вприпрыжку начали водить вокруг него и его челяди нескончаемые хороводы, вознося хвалы Господу Богу за его милость по ниспосланию им благости вновь приобщиться к самоотверженному служению хозяевам мира из града на холме. И теперь уже никто из наблюдающих за ними не усомнится, что уж в этот раз гвардия не упустит благословенного шанса по своей полномасштабной интеграции в западный мир. 


17 марта 

Информационные ленты современных новостных каналов фактически превратились в непрерывную сводку боевых действий всех против всех буквально по всему миру. Ещё не так давно, 5-7 лет назад, многие, кто по-серьёзному интересовался геополитикой, скрупулёзно вчитывались в весь такой ворох новостных сообщений, но затем стали вскользь просматривать подобные сообщения с тем, чтобы к настоящему времени ограничиться всего лишь беглым взглядом на заглавия информационных материалов. Почему же так бескомпромиссно произошёл основательный спад интереса к новостям о бурном клокотании различных событий в целом на планете?

Конечно, причин угасания интереса людей к всяким-разным ранее неизменно интересным для них происшествиям в мировом сообществе чрезвычайно много, все невозможно даже просто перечислить. Однако можно чётко указать на некий общемировой процесс, благодаря которому так резко изменились интересы людей. Этот процесс обозначается весьма распространённым на сей момент термином – «замена однополярного мира многополярным».

Эта тема самым активным образом обсуждается уже в течение двадцати лет на всех международных подмостках, включая самые малозначимые, в результате чего рассмотрена различными политическими силами в самых разных своих аспектах, причём настолько досконально, что любая очередная попытка подобного обсуждения выливается всего лишь в плагиативное повторение уже сказанного, выявленного, проиллюстрированного, теоретически обобщённого и спрогнозированного на будущие времена. Однако по ряду причин всё же стоит актуализировать один из наиболее животрепещущих ракурсов процесса становления многополярного мира. Этим ракурсом является масштабное повышение уровня вооружённого насилия в практике международных отношений.

Ныне всему мировому сообществу стало ясно, что существовавшая после уничтожения СССР однополярная модель мира к сегодняшним дням однозначно рухнула, кто бы что ни говорил в пользу продолжения существования однополярного мира во главе с США. Однополярный-то мир развалился, но вот моногополярный ещё не сформировался, что неизвестно когда произойдёт, да и произойдёт ли вообще. При таком положении дел страновые элиты большинства стран мира вдруг поняли, что в наступивший ныне период безвременья, сопровождающийся неудержимой эскалацией всеобщего бардака из-за фактического прекращения действия международного права на понятиях, подменённого правом наличной силы, у них появился  реальный шанс возвысить свой межгосударственный статус.

Жестокая действительность разнузданного применения военной, экономической или финансовой силы различными государствами, в том числе и лилипутскими по своим силовым потенциям, предоставила возможность чётко определить тот минимально необходимый потенциал, обладание которым позволяет какой-либо стране на равноправной основе вступать в мировую игру за приобретение общепризнанного статуса одного из полюсов многополярного мира или за смыкание с тем или иным мощным полюсом, что позволит обрести наиболее благоприятные условия существования в новом мире Земли. Такой минимально необходимый стране потенциал включает в себя наличие традиционных национальных жизненных ценностей, значимого научного задела, высокой компетенции специалистов инженерно-технического профиля, самодостаточной многоотраслевой индустрии, современного уровня вооружённых сил, производственной ресурсной базы при достаточной численности полноценного человеческого ресурса, развитой транспортной инфраструктуры, высокой степени благосостояния населения. Именно из-за стремления обрести по максимуму возможного подобный потенциал для возвышения своего государственного статуса в реалиях многополярного мира все страновые элиты и открыли ничем не прикрытую борьбу всех против всех.   

Президент США Дональд Трамп в последнее время неизменно характеризуется как националист и изоляционист. И это полностью соответствует его реальному позиционированию самого себя в качестве адекватного лидера нации, стратегическая линия которого нацелена на безусловное сохранение за Америкой статуса одного из основных полюсов формирующегося многополярного мира. Тем самым США, бывший гегемон однополярного мира, для всех стран мирового сообщества наций подают недвусмысленный пример того, как надо отстаивать свои национальные интересы в мире капиталистических хищников, в котором каждый только сам за себя.


16 марта   

Казалось бы, за те два месяца, что прошли после очередной смены постояльцев американского Белого дома, многоопытный мировой политикум должен был уже составить для себя чёткое понимание целей и задач, выполнение которых является доминантной мотивировкой политической деятельности американских властей в течение предстоящих четырёх лет до следующих президентских выборов. Как было ранее, первых месяцев у власти вкупе с содержательным наполнением выборной компании мировому сообществу в целом было достаточно, чтобы определить основы политики вновьизбранного президента США, а также скорректировать направления и способы взаимодействия с новой администрацией олимпа американской власти. Однако в этот раз мировое сообщество плохо справляется с адаптацией к нестандартным действиям новых обитателей Белого дома: устоявшиеся за длительный период времени методы и способы реальных устремлений команды Трампа почему-то перестали приносить достоверный результат.

Конечно же, по этому поводу можно выдвигать массу самых разных   предположений, чем, собственно говоря, весьма интенсивно и занимается с начала года мировая политическая кухня, но, если объективно взглянуть на всю поднявшуюся в данном случае общемировую суету, то нужно признать, что особых прорывов в этом деле не наблюдается. И основная причина неэффективности деятельности маститых политологов в этом направлении – шаблонномыслие этих деятелей, которые не способны выйти за рамки стандартных стереотипов привычного стиля жизни классического капиталистического общества. Они не понимают, что команда Трампа – это пионеры кардинально нового жизнеустроения человеческого сообщества всей планеты. На сегодняшний день трамписты Белого дома являются глашатаями принципиально нового образа жизни людей, определяемого на базе передовых достижений научной мысли. Поэтому для любой оценки деятельности Трампа с его командой необходимо отбросить все расхожие клише буржуазного общественно-политического строя прежнего времени и принять как реальную данность факт того, что нынешняя администрация США – это субкультура единомышленников, воедино исповедующих технократическую философию. И только при учёте этого фактора можно достаточно хорошо понимать политику новой американской власти.

Технократизм как концепция существует со времен античности. Среди древнегреческих философов было распространено суждение о том, что общественно важные решения должны приниматься носителями знания. Платон в своем знаменитом труде «Государство» утверждал, что правителями государства должны быть мудрецы-философы, так как философы – носители знаний. В настоящее время технократизм представляет собой эклектичную идеологию, позиционирующуюся в качестве антиподной по отношению как к коммунизму, так и к капитализму. Основное же положение философии технократизма – технологический детерминизм, что является идеологической установкой на сведение прогресса общества к развитию технологий. Это значит, что по уровню технологического прогресса можно судить обо всех сферах развития общества при том, что он непосредственно влияет и на формирование разносторонних когнитивных способностей человека.
   
Таким образом, технократия – это общественный строй, во главе которого стоят технические специалисты и эксперты. При такой форме правления верхушка власти принимает решение, основываясь на техническом императиве. Главная ценность технократического общества – оптимизация ресурсов, а возникающие проблемы решаются с использованием инженерного подхода.

Политики в обществе технократов избираются благодаря своим техническим навыкам и доказанной ими собственной эффективности. Решения они принимают на основе анализа данных и объективности, при этом особо не учитывая мнения своих избирателей, поскольку технократы считают, что решения, принятые на основе научных знаний эффективнее тех, что базируются на общественном мнении, а политики, избранные из-за своих навыков, принесут больше пользы чем те, кто пришел к власти благодаря рекламной харизме и манипулятивной популярности. В связи с таким подходом за социальные решения в технократическом обществе ответственны политологи, экономика регулируется экономистами, система здравоохранения – медиками и так по аналогии любые другие сферы государственного регулирования ложатся на плечи экспертов в соответствующих областях.   

Данные  технократические убеждения составляют идеологическую основу новой американской власти. Итоговой целью идеологически однородной команды Трампа является при безусловной  опоре на сильный искусственный интеллект, киберпанк-культуру и IT сферу максимальное ускорение базисных жизненных процессов капиталистического общества для достижения им состояния технологической сингулярности и трансгуманистического перехода его членов.


15 марта 

В информационном пространстве подобно цепной реакции нарастает информационный массив о тайных планах глобалистских структур по кардинальному сокращению численности человечества. Множественные элементы этого массива данных весьма интенсивно распространяются по миру с помощью всех актуальных для текущего исторического момента средств массовой информации, включая различные социальные сети и иные варианты телекоммуникационного взаимодействия пользователей интернета. Что характерно – с тех пор, как в 1980 году из текстов заповедей на Каменных скрижалях Джорджии весь мир узнал о существовании тщательно скрываемых до того времени планах неких тайных сил по сокращению населения планеты до 500 млн человек, из года в год достоянием публичности становятся всё более зловещие детально проработанные модификации таких планов.

Обнародованных сведений о  расширенном содержании целевых установок по реализации задачи сокращения землян, а также о различных способах их конкретного осуществления к настоящему времени накопилось великое множество. С большой долей вероятности можно утверждать, что об этих живодёрских идеях сегодня знает едва ли не всё здравомыслящее население планеты. Более того, в результате предания гласности многого числа  разноречивых материалов по этой теме произошло, казалось бы, противоестественное привыкание людей к информации об этих планах, из-за чего многие просто перестали обращать на них своё внимание.   

Разумному человеку трудно смириться с мыслью о том, что масса людей прекрасно знает о планах «глубинного государства» по уничтожению различными методами значительного количества себеподобных индивидов и при этом относится к этому совершенно равнодушно, по какой-то причине считая, что этот процесс лично их не коснётся. А те, кто всё же тревожится по данному поводу, любыми путями стремятся подавить в себе эту тревожность, ввязываясь в различные суетливые дела, стараясь быть постоянно чем-то занятыми, дабы оградить себя от безрадостных мыслей о неизбежности своего физического сокращения из мира живых.

По правде говоря, можно понять настрой и той, и другой групп населения, ибо массовые люди нижних каст в целом не способны выработать какой-то комплекс мероприятий по противодействию политике кардинального уменьшения количества жителей Земли, поскольку это не их целевая функция. Поэтому вопрос о том, почему ничего не предпринимается в части  фактического спасения населения от происков тайных человеконенавистников из состава мировой элиты, нужно задавать интеллектуалам высших каст. По минимуму от них требуется обнародовать хотя бы направления реальных действий простолюдинов по своему собственному самоспасению. Единственным объяснением такой мыслительной импотенции интеллектуальных слоёв общества может быть только тот факт, что теневое правительство купило этих снобов с потрохами под устные гарантии, что их самих сокращать не будут.  В народе в подобных случаях говорят: «Свежо предание, да верится с трудом».


14 марта   

Команда Трампа  даже в ещё только формируемом составе начала наращивать политическую активность в мировом масштабе едва ли не с сразу же после объявления о победе Трампа на президентских выборах 2024 года. Всемирная  активность сподвижников президента Дональда Трампа многократно возросла после его инаугурации 20 января. В связи с такой из ряда вон выходящей напористостью трампистов, резко взбаламутившей общемировое политическое болото, которое имеет свойство быстро успокаиваться и восстанавливать своё привычное малоподвижное состояние после любого события, вызывающего разной интенсивности колебания болотной жижи, мировое сообщество, несказанно возбудившись, принялось гадать на кофейной гуще о скрытых движущих силах этого активного политического всплеска  американцев.

Мнений по этому поводу высказывалось и продолжает высказываться великое множество. Единственное, что их всех объединяет – это строго определённые консервативные рамки причинной области, которая сформировалась в течение многих веков политической жизни того типа цивилизации, которая до сего дня доминирует на планете под названием «Западная цивилизация». Другими словами, нынешние политэксперты и политологи, пытаясь обнаружить скрытые пружины  необычных публичных деяний новой американской администрации, исходят их стандартных мотивировок деятельности любого бизнес-сообщества, то есть рассматривают все происходящее сквозь призму получения трампистами максимальной прибыли от любой своей инвестиции в потенциально выгодное дело. Подобное ограничение причинной области принятия цивилизационных решений – удел недальновидных политических деятелей, мыслительные способности которых не совместимы с креативным мышлением.

 Ключ же к пониманию нестандартно-противоречивого настроя новых обитателей Белого дома состоит в специфике убеждений людей, ныне составляющих основу команды Трампа, среди которых особо выделяются владельцы крупнейших цифровых корпораций условной Силиконовой долины – Илон Маск, Джефф Безос, Марк Цукерберг, Сундар Пичаи.  Трамп вкупе со своей командой молодых миллиардеров повсеместно объявляет, что цель их прихода в большую политику – построение нового мирового порядка, то есть полностью ошибочны все те предположения о причинах активных действий трампистов, которые зиждутся на императиве получения ими пресловутых сверхприбылей, тем более, что каждый из них уже обладает личным состоянием, превышающим ВВП многих стран мирового сообщества наций. Но вот принципиальная основа такого «нового мирового порядка», который они начали так активно обустраивать на планете, принципиально расходится с представлением о данной системе общественного устроения, которая первоначально сложилась во время позднего средневековья в результате произошедших в европейских странах буржуазных революций.

Молодая команда Трампа сегодня ускоренно расчищает авгиевы конюшни прошлых эпох, когда фиксировались неудачные попытки практической реализации нового мирового порядка на планете. Сегодня особое внимание трамписты уделяют Североамериканскому континенту, где ими запланировано создание эталонной модели нового мирового порядка на основе суперсовременных технологий. Эта модель во многом походит на проект «Венера» Жака Фреско, но качественно более совершенные научно-технические технологические разработки последнего времени в плане создания общепланетарного сильного искусственного интеллекта кардинально перекроили идеи Жака Фреско. К тому же надо отметить, что львиная часть ныне действующих в современном мире политиков в силу своей недообразованности в сфере высоких технологий уже в принципиальном плане не смогут уразуметь основы идеологии «нового мирового порядка» Дональда Трампа, а потому они вынуждены будут в ближайшее время прекратить свою политическую деятельность, тем самым освободив дорогу молодым кадрам – технологизированным цифровикам.       


13 марта   

В конце девяностых годов прошлого века в отечественном общественном пространстве витийствовало множество блистающих броской самоуверенностью патриотов, пламенные речи которых неизменно находили отклик в сердцах сограждан, искренне переживающих за судьбу страны, внаглую подвергавшейся публичному разграблению оголтелой шайкой неолибералов, захвативших в результате госпереворота власть в стране. Естественно, российские граждане из простых людей, которые нежданно-негаданно попали под безжалостное воздействие незримой руки рынка, чем несказанно гордились либеральные хапуги – птенцы мирового капиталистического гнезда, где культивировалась идеология нещадной эксплуатации представителей низших страт, не способных к рыночному мышлению, испытывали постоянную тревожность за свою будущность завтрашнего дня. Поэтому они, внимательно вслушиваясь в патриотическую патетику лидеров мнений, становились их убеждёнными последователями. Обилие на общественном поприще таких лидеров мнений с их нестандартными идеологическими концепциями позволяло простому люду часто менять своих кумиров, что для особо талантливых предоставляло шикарную возможность формирования комплексного подхода к текущей общественной проблематике.

Однако в течение 10-12 последующих лет число патриотически настроенных лидеров мнений почему-то стало быстро сокращаться, в результате чего уже к середине десятых годов нового века вместо былого изобилия таких патриотов-концептуалов в прямом общительном доступе остались единицы при том, что основная масса кумиров девяностых годов куда-то тихо исчезла без всякого следа. Оставшиеся же на сегодня лидеры патриотических мнений, которых реально можно пересчитать по пальцам, в отличие от ярких, проникающих в души людей собственных вещаний прежних лет ныне как-то очень странно выражают свои мнения о происходящих в стране событиях – они, как правило, досконально чётко описывают детальность событий, акцентируя внимание публики на том, кто из власть имущих в чём конкретно виноват, но при этом ровным счётом никто из них ни единым словом не обмолвливается по поводу того, что же реально надо предпринимать людям, чтобы ситуация с тем или иным проблемным вопросом улучшилась., а в идеале – полностью была устранена.

И получается так, что люди, интересующиеся подобными проблемами, тщательно анализируя высказывания современных лидеров мнений, остаются в итоге в недоумении по поводу того, в чём же заключается выход из создавшегося несуразного положения дел. Данная противоестественность наглядно отображается в многочисленных постах различных людей в социальных сетях или в комментариях к какому-нибудь острому материалу: пользователи в массовом порядке точно и правильно дают оценки всему случающемуся с указанием конкретных имён чиновников разного уровня, из-за которых происходит множество неприглядных событий, но что же для устранения таких негаций гражданам делать в личном плане или на общественном уровне – полная тишина  при отсутствии даже малейшего намёка на что-либо, позволяющее прийти к позитивной конкретике.

Так почему же все вдруг впали в демонстративно тупую неразумность? В самом деле никто не знает, что делать? Или напрочь разучились думать, анализировать, синтезировать? А может, полностью во всем разочаровались и не верят ни в какой конструктив?.. Вопросы, вопросы, вопросы, а ответов нет и, похоже, их уже никто так и не дождётся.    


12 марта   

Великое множество раз президент США Дональд Трамп публично декламировал свой главный политический лозунг «Make America Great Again» («Сделаем Америку снова великой»). Но, как бы пафосно не звучали эти его декламации, у данного лозунга нет никаких шансов на свою практическую реализацию. Сегодня, без всякой спешки анализируя развитие общемировых тенденций за последние пару лет, уже можно с уверенностью констатировать факт того, что наблюдаемая череда событий на мировой арене свидетельствует о принципиальной невозможности воплощения на практике лозунга Трампа о возвращении прежнего величия Америки. И главную причину такой констатации фактического положения дел лучше всего выразить в аллегорической форме словами общепризнанной выразительницы идеологии американского общественно-политического строя Айн Рэнд – Атлант полностью расправил плечи и уже никому не позволит вновь загнать себя в прежнее скукоженное состояние рабской зависимости от производительных сил американского общества.

В действительности это означает, что американская страновая элита, в полной мере взяв на вооружение идеологические разработки Айн Рэнд, всю последнюю треть ХХ века всемерно стимулировала передислокацию, исходя из расчёта высокой доходности такого процесса, большей части основных производственных мощностей в развивающиеся страны с их дешевой рабочей силой. Поэтому к концу века на территории США осталась всего лишь сверхразвитая сфера услуг, фирмы по добыче полезных ископаемых, организации непроизводственного профиля, корпорации ВПК, где совершалась окончательная сборка изделий, да стартапы Кремниевой долины. Таким образом, США утратили свою продуктово-производящую специфику, обретя импортно-зависимый статус. В тот период времени, это считалось наиболее действенной моделью получения сверхприбыли. Страна, фактически ликвидировав свой средний класс предпринимателей вкупе с рабочим классом, попросту «купалась» в своём богатстве, доминируя на общемировом уровне в финансовой, военной, научной и развлекательных сферах.

Однако не всё коту масленица: ныне уже прошла четверть нового века, и в мире многое что поменялось самым кардинальным образом. Прежде всего, надо отметить, что мировые либеральные элиты, которые безраздельно властвовали на планете в послевоенную эпоху, нынче по факту уже почти потеряли свою  власть, что дало старт началу новой геополитической эпохи. К настоящему моменту у США накопилась масса проблем различного свойства. Одна из ключевых задач, которые Трамп в первую очередь наметил к решению, состоит в необходимости избавления от постоянно растущего государственного долга и бремени его обслуживания. Но, как известно,   приступать к работе с задолженностью можно только при условии возрождения национальной экономики, которой американцы так бездарно лишили самих себя в «жирные» годы конца ХХ века. Надо сказать, что история нового времени знает только один пример восстановления в кратчайшие сроки капитально разрушенной национальной экономики с развитием её до уровня передовых мировых экономик. Таким примером является опыт Сталина по возрождению социалистической экономики Советского Союза, по большей части уничтоженной во время немецко-фашистского нападения на СССР.

Трамп, к своему великому сожалению не может использовать сталинский опыт для своих целей, поскольку в США отсутствует централизованное управление экономикой страны на общегосударственной плановой основе. По этой причине команда Трампа в рамках его инициативы «Сделаем Америку снова великой» стремится придать хоть какие-то стимулы развитию собственного производства в США посредством ограждения страны от наплыва импортных товаров, используя для этого гибкую политику пошлин на эти товары. Правда, тут же сходу выявилась и основная проблема проведения такой политики – системная неопределенность мировых товарных потоков и, соответственно, подрыв стабильности внешнеэкономических связей, что наверняка обернется замедлением темпов роста ВВП, с чем американцам придётся смириться, ибо весь состав команды президента чётко понимает, что геополитика – это не шахматная партия, а скорее игра на выживание, в которой каждый ход имеет строго свою цену.

В современных реалиях США, преследуя исключительно свои интересы, действуют привычными для себя методами силового давления, развязывая торговые войны и  противостояния, что для мирового рынка является всё-таки достаточно чувствительной ситуацией, хоть и не критичной. И хотя Трамп по  сути – трезвомыслящий бизнесмен и прагматик, в то же время являясь по своим идеологическим предпочтениям националистом и изоляционистом, он почему-то непоколебимо уверен, что по аналогии с прошлым веком никто не осмелится ответить американскому приступу, а если кто-то и ответит, то это для США, как одной из крупнейших мировых экономик, не будет иметь особого значения. Для трампистов первостепенна собственная страна, а потому оперировать категориями справедливости для них неприемлемо. Подобную позицию в современных условиях, тем не менее, следует рассматривать как легкомысленное шапкозакидательство американцев, поскольку другие страны, осознав ту угрозу, которую теперь миру несут США при Дональде Трампе, всё же вознамерились дать американцам серьёзный отпор. И это далеко не пустые слова.

Так, президент Мексики Клаудия Шейнбаум заявила, что её страна будет защищать собственные интересы и готова искать новых партнеров взамен США. И это при том, что Мексика для своего северного соседа – крупная производственная площадка с дешевой рабочей силой, в результате чего ухудшение отношений с ней может обернуться для США подорожанием для потребителей готовой продукции их собственного производства.

Избранный же вместо Джастина Трюдо лидером Либеральной партии Канады эталонный ставленник глобальной англосаксонской финансовой элиты, которая противостоит националистам и в Америке, и в Европе, и даже в Австралии, Марк Карни, обоснованно заявил о готовности принять бой в «войне пошлин», которую Трамп объявил Канаде. Как и в случае с любой другой настоящей войной, потери будут нести обе стороны: для многих штатов США именно Канада – главный торговый партнер, а тарифы Трампа, как и контрмеры Оттавы, гарантируют американцам инфляционный скачок.

Торговая война  вновь полыхает во взаимоотношениях КНР и США. Как только Вашингтон удвоил пошлины на китайские товары, компании из Поднебесной обрубили импорт продукции важнейших отраслей американской промышленности, поскольку для КНР неприемлемо терять международный статус в глазах союзников в случае согласия с американской протекционистской политикой.

Войну пошлин Трамп начал и отношение Евросоюза в попытке заставить европейцев, как своих традиционных вассалов, оплачивали в тройном размере поставляемые из США товары, газ, нефть и минеральные ресурсы. Европа же, желая продемонстрировать Трампу обретённую ею пусть и ограниченную самостоятельность, готовит консолидированные ответные действия на этом фронте.

Таким образом, намерение президента США Дональда Трампа оперативно реализовать в реальных условиях современного крайне нестабильного и разобщённого мира свой политический лозунг «Сделаем Америку снова великой» сегодня невозможно осуществить ни по наличному лимиту президентского срока Трампа, ни по имеющимся у США материальным и человеческим ресурсам. 


11 марта   

Век назад тайнознатец Олдос Хаксли очень подробно и обстоятельно описал организационную структуру и методы жизнедеятельности будущего земного мира – «дивного нового мира». В проекте этого дивного мира буквально всё подчинено принципу рациональности, всё логически обосновано, нет ничего случайного, что заранее не предусматривалось бы элитным слоем этого кастового общества, каждый житель которого чётко знает своё место (свой шесток) на определённой ему по рождению иерархической ступени общепланетарного социума. Дивный мир Хаксли весьма походит на тщательно отлаженный механизм, который после определённой отладки  безотказно функционирует при неослабном контроле эксплуатационщиков за работоспособностью его ключевых узлов. Всё чинно, разумно, оптимально и эффективно.

Однако по мере освоения книг Хаксли о дивном новом мире у читателя всё более настоятельно крепнет вопрос о том, ради какой такой гросс-цели существует этот человеческий «муравейник». Об такой цели автор нигде не упоминает даже намёком. Реально же создаётся впечатление, что на планете кому-то из гениальных людей прошлых времён на основе человеческого биологического материала удалось запустить в работу вечный двигатель, который действует только ради того, чтобы принцип его работы обладал свойством вечности, то есть наглядно реализован на практике пресловутый девиз – «искусство ради искусства». Конечно, можно пофантазировать на тему того, что в космосе существуют некие силы, которые активно используют для своих потребностей этот «вечный двигатель», но этим вариантом пусть занимаются прирождённые фантазёры, а для современников практического склада ума интересны описанные Хаксли непосредственно сами идеи, над происхождением которых пусть поломают свою голову многочисленные любители сакрала.

Одной из таких идей, неоднократно упоминаемых в текстах о дивном мире, является положение о том, что возраст людей этого мира не превышает 60 лет: по достижении шестидесятилетнего возраста человек принимает соответствующие таблетки, после чего засыпает и во сне уходит в мир иной. То есть каждый человек этого общества приобщён к чётко осознаваемой им традиции эвтаназии. Никаких пенсий, домов престарелых, больниц, богаделен, госпиталей, санаториев, хосписов и т.п. До 60 лет жизненное состояние людей поддерживается на уровне потенциала здорового организма двадцатилетнего человека, чтобы их жизнь вмиг заканчивалась в первый же день седьмого возрастного десятка лет от их рождения.

В Советском Союзе, как, впрочем, и в предыдущие исторические времена, люди преклонных лет, возраст которых превышал шестидесятилетний рубеж, принципиально не исключались из социальный жизни своего окружения за исключением тех случаев, когда человек по своей инициативе по каким-то причинам отказывался от общественного внимания к своей личности. То есть люди до глубокой старости несли на себе посильные для себя социальные функции – они были в чём-то нужны молодым поколениям и представители этих поколений тоже нужны были старикам, хотя бы в качестве собеседников, которым те могли бы передавать свой богатый жизненный опыт. Поэтому идея Хаксли о добровольной  эвтаназии шестидесятилетних вызывала в народной среде СССР закономерное возмущение и безапелляционное отторжение.

Ныне же после 35 лет существования в капиталистической России о доминантных общественных нравах Советского Союза, в частности о почитании пожилых людей, уже мало кто помнит из современных поколений. В противовес советским общественным нравам современники видят совсем другую картину – неолиберальную общественную тенденцию по выдавливанию из всех общественных ниш представителей старшего поколения уже после их полувекового юбилея, не говоря уже о шестидесятилетних и более возрастных людей, которые не только не почитаются в социуме, но и любыми путями изолируются от него с последующим перемещением в маргинальные слои, поскольку превращаются в бесполезные отягощения в материальном и психологическом планах как для общества в целом, так и для своего ближайшего окружения. В этой ситуации современные молодые поколения россиян идею Хаксли об эвтаназии стариков принимают весьма благожелательно в виду того, что благодаря ей с них снимается часто непосильная для них проблема содержания стариков, которые, кроме неприятностей, ничего позитивного не привносят в жизнь молодняка за исключением случаев обладающих личным богатством престарелых нуворишей, на наследство которых претендуют молодые.

При всём при этом самое печальное заключается в том факте, когда, столкнувшись с неприкрытым унижением, язвительными издёвками, оскорбительным отношением к себе со стороны либерального общества,  которое в принципиальном плане зиждется на доминанте всеобщего  стремления его членов к безмерной наживе и обретению материального богатства любыми, даже бесчеловечными, способами, сами возрастные люди начали воспринимать эвтаназию в качестве единственно приемлемой возможности избавиться от повсеместно педалируемого геронтоцида, в том числе и касательно их собственных личностей. Ну а если эвтаназия станет массовой практикой в среде старшего поколения, то можно не сомневаться, что вместе с ними Россия потеряет и свой традиционный культурный код, превратившись всего лишь в бесхозную территорию, заселённую множеством разнородных номадов.   


10 марта   

Послевоенный мировой порядок, к которому приспособились все народы планеты, под который заточено международное право и понасоздана масса различных международных организаций, рушится буквально на глазах. В мировом сообществе началась бессмысленная суета, ибо никто не понимает, что будет дальше, какую политику теперь проводить, как поддерживать трещащие по швам экономические отношения старого образца. Похоже, что и международная финансовая система находится на последнем издыхании. В головах ведущих мировых политиков полный разброд и шатания. Старая система миропорядка рухнула, а о новой никто ничего не знает. Везде процветает хаос, неразбериха, паника и кризис всех международных объединений, союзов, альянсов. Постепенно все страны начинают враждовать между собой, каждая из которых пытается отстоять исключительно свои национальные интересы. Ресурсные цепочки нарушены, поэтому важнейшие ресурсы становятся по-серьёзному дефицитными. Поплыли банковские транзакции. Крепкие в недавнем прошлом валюты превращаются в никому не нужные бумажки. Рынки схлопываются, перепрофилируются. Одних товаров не хватает, а других – переизбыток. Происходит ускоренная деиндустриализация промышленно развитых стран. Устоявшиеся мировые товарные потоки коллапсируют. Экономики стран, ориентированные  исключительно либо на добычу полезных ископаемых, либо на индустрию с высокой добавленной стоимостью,  несут невосполнимые убытки. Вместо международного права  установился догмат права силы, в связи с чем множество правовых документов перестало определять нормы международных отношений. Крупные государства, реализуя своё право силы, военным путём захватывают ресурсы мелких государств. Активизировалась  гонка вооружений ради самой гонки вооружений, поскольку не ясно, кому она нужна, ради каких целей при том, что мировой рынок вооружений  разбалансирован до крайней степени. Развитый искусственный интеллект полностью перекроил рынок труда, отправив в прекариат массу ещё вчера ценных специалистов. Интеллектуальные системы выдавливают людей из сферы принятия значимых решений. Назревают катастрофические природные катаклизмы, грозящие уничтожением важнейших цивилизационных центров человечества. Короче, теперь все против всех, и каждый только за себя.   


9 марта    

Нынче в социальных сетях постится множество роликов, в которых на реальных обстоятельствах демонстрируется впечатляющая охота беспилотников за живыми людьми – военнослужащими на поле боя. Съёмка в натуральном виде производится с дрона, оборудованного аппаратурой с высоким разрешением,в результате чего при просматривании таких роликов создаётся эффект личного присутствия пользователя, наблюдающего за происходящими сценами персональной охоты на бойцов вне зависимости от того, к чьей стороне военного  конфликта они относятся. Этот эффект личного наблюдения за разворачивающимися событиями по уничтожению конкретных  людей вносит принципиальные отличия от компьютерных игр на аналогичные темы, хотя для фанатичного игромана абсолютно безразлично, реальные это люди или аниме какое-нибудь. При этом надо признать, что сегодня многие люди настолько примитивизировались в моральном отношении, что все эти видео с показом процесса убийства человеческих существ воспринимаются ими с полнейшим равнодушием, а то и с азартом, когда потенциальная жертва дрона пытается как-то спрятаться или убежать, чтобы выжить, но безжалостный дрон всё равно находит беглеца и эффектно убивает его к вящему восторгу зрителей, разлёгшихся на своих диванах с компами или смартфонами, с удовольствием посасывая пивко.

А ведь, если хоть немного абстрагироваться от демонстрации натурального смертоубийства человеческого существа и постараться осознать, что же всё это означает с точки зрения тотальной технизации среды обитания человека, то можно прийти к весьма неутешительным выводам. Как водится, все самые современные научно-технические достижения в первую очередь применяются в военной  сфере в качестве самого передового средства уничтожения вероятного противника. Апробация новых систем вооружений на поле боя, тем более, если имеется возможность пристального наблюдения за этим процессом, позволяет не только оценивать тактико-технические свойства таких оружейных средств, но и прийти к неким обобщениям в части перспектив человеческого существования в техногенной среде обитания – искусственной среде, создающейся самими людьми.

Так вот, наблюдая за охотой дронов на бойцов, которые по мере совершенствования дронов всё более походят на беззащитных зайцев, которых загоняет целая свора борзых, всё более явственно вырисовывается ближайшее будущее людей, которые наподобие бойцов, не имеющих шансов скрыться от неизбежности своего смертельного поражения технически неотразимыми  убийцами-беспилотниками, от рождения до смерти будут плотно опекаться «умной»  техногеникой, скрыться от тотального надзора которой они будут не в состоянии. Однако при этом неотвратимая трагичность бытия людей будет состоять не в факте всесторонней слежки за каждым человеком на протяжение всей его жизни – трагедийным окажется итог существования на планете самого явления биологического жизни, ибо техногеника рано или поздно уничтожит всю органику в планетарном масштабе.

Серьёзные учёные утверждают, что земная человеческая цивилизация в плане своей предельной зависимости от техногеники уже перешла ту грань, когда уже ничего нельзя отыграть назад, что теперь предполагает только медленное или быстрое движение человеческих особей к своей гибели как специфического вида жизни. Таким образом, всех нас, искренне наслаждающихся отстрелом биологических людей беспилотными  техническими аппаратами, можно поздравить с громким тиканьем часового механизма, отсчитывающим неудержимое время, оставшееся до окончательной ликвидации нашей цивилизации, которая не смогла распознать в научно-техническом прогрессе средство собственной погибели.


8 марта 

Параллельно с уничтожением в 1991 году общенародного государства СССР и насаждением частно-собственнического принципа жизнеустроения новой капиталистической страны – Российской Федерации – было уничтожено и мировоззрение бывших советских людей, основывающееся на восприятии страны как общей Родины всех её жителей. Как бы это ни было печальным, но приходится признать, что Российская Федерация перестала восприниматься её гражданами подобно Советскому Союзу общей Родиной для каждого из них. Вместо ощущения всенародности нерушимого союза пятнадцати республик СССР новая Россия,  разделенная на 89 отдельных друг от друга субъектов – фактически полноценных государств с полноценными органами государственной власти при предоставлении каждому из них возможности избрания степени собственной суверенизации, которая соответствовала бы их потенциалу государственной институциональности, стала восприниматься как простой механистический набор разных государств с уникальным для любого из них понятия Родины. То есть у карелов было своё понятие Родины, у бурятов – своё, у свердловчан – своё, у приморцев – своё и т.д.

Такое раздробление на многие мелкие части понятия общенародной Родины вполне устраивало захвативших власть в стране либералов-глобалистов. Более того, они всемерно способствовали такому положению дел, стремясь к расширенному масштабированию этого процесса дробления всеобщего на частное, ибо согласно их идеологии понятие «родина» для каждого  россиянина в итоге должно ассоциироваться исключительно с движимым и недвижимым имуществом, которое на данный момент находится в его собственности. Это, к примеру, может быть квартира в человейнике, автомобиль, компьютер, земельный участок с домом, костюм вместе с ботинками, акции или облигации, палатка бездомного, своя фирма, самолёт, вилка с ложкой и тарелкой, лыжи, самокат и т.д. Понятие общей Родины глобалистам ни к чему, ибо они отстраивают на планете единое государство, идея которого исключает все типажи национально ориентированных «Родин».

Именно по этой причине нынешние попытки использования власть имущими в пропагандистских целях традиционных жизненных понятий времени того же Советского Союза – это не более чем популистский фарс, необходимый для протяжки времени в ожидании вымирания последних остатков советских людей, которые знали и помнили, что означает понятие «общенародная Родина», во имя которой гражданами СССР свершались массовые героические подвиги как в их трудовых буднях, так и на фронтах Великой Отечественной войны. Ну а после того, как все Homo soveticus вымрут, всю понятийную терминологию Советского Союза, включая понятие «общая Родина» можно будет со спокойной совестью отправить пылиться в архив, предъявив современникам как единственно верный постгуманистический понятийный аппарат. И тогда все всю неолиберальщину примут как должное, исполняя её постулаты без сучка и задоринки.    

И тем не менее, следует чётко понимать, что без таких понятий, как Родина, Отчизна, Отечество о таком государстве, как Россия придётся навсегда забыть. Но чтобы они сохраняли свою действенность, необходимо полностью закрыть неолиберальный проект с возвратом России к состоянию общенародного достояния.


7 марта

Политика – грязное дело. Этот слоган стал незыблемо популярным ещё во времена хрущевской оттепели, мол, заниматься политикой недостойно высокоморальных «граждан мира» –  носителей идеологии устроения единого мирового государства на принципах свободы, равенства и братства всех прогрессивных сил мира. А освоение политики и, тем более, практическое приобщение к ней – это участь плебеев, не способных воспринимать светлые перспективы счастливого будущего единого человечества Земли. Вот пусть эти плебеи и пачкаются в своё удовольствие этой презренной сферой бытия низов общества в то время, как устремлённые к гармонии прогрессивного устроения общества люди «белой кости», озабоченные чистотой и политической незамаранностью своей репутации избранных мира сего, и на пушечный выстрел не подойдут к мерзости политической кухни гуманистически низкоразвитых людишек.

Мудрые люди, прожившие долгую жизнь, в течение которой с ними происходило множество событий самого разного свойства и направленности, вне зависимости от своих разноплановых житейских взглядов на человеческое сообщество непоколебимо придерживаются мнения о том, что, если ты сам не занимаешься политикой, то рано или поздно она, засучив рукава, плотно займётся тобой самим. Эта убеждённость мудрых по жизни людей вовсе не означает, что каждый человек с юношеских лет должен, сломя голову, лично приобщаться к практической политике, становясь со временем активным политическим деятелем. Нет, эти мудрецы на своём персональном опыте жизни, на конкретных примерах произвола различных политиканов по отношению к своим родным, близким, друзьям и знакомым неопровержимо убедились в том, что каждый, человек, ответственно настроенный на максимально возможную отстроенность своего жизненного пути от непредсказуемого воздействия различных негативных общественных явлений и социальной разнузданности психически ненормальных людей, прорвавшихся на чиновные должности с правами волюнтаристского управления жизнедеятельностью подопечного им населения, должен хорошо разбираться в политической ситуации в мире, стране и на месте своего проживания.

Несть числа свершению разнообразных трагедий и печалей, случавшихся с людьми, пренебрежительно отвергавшими любые предупреждения о возможности политических катастроф в обществах своего нахождения или насилий над человеческой личностью при кардинальном изменении в соответствии с некими властными политическими директивами образа жизни окружающих индивидов. Разумный человек, как правило, обладает свойством, прислушиваясь к подобным предзнаменованиям, делать адекватные складывающейся ситуации выводы, резко повышая свои шансы на неприкосновенность своей личности, сохранения привычного образа жизни, а то – и на собственное выживание, не допуская реализации угрозы своего физического уничтожения, что с высокой вероятностью может случиться с ним в условиях непонимания происходящих вокруг него политических событий. Неразумные же люди часто массово гибнут при необратимом стечении трагических для них обстоятельств, лишь в последний момент своих жизней горько сожалея, что ранее высокомерно отмежёвывались от осознания политических реалий.   


6 марта 

XXI век стал достойным восприемником XX века в вопросах деградации отношений между людьми и отношения людей к чему-либо. Вопрос деградации отношений между людьми нескончаемо обсуждается и дебатируется в популярном режиме, когда подобно извергающемуся вулкану все дебаты и обсуждения перенасыщены страстями и ещё целой гаммой различного свойства чувственными реакциями участников данных животрепещущих процессов. А вот внимание к вопросу о деградации отношения людей к чему-либо носит камерно-индивидуальный характер, поскольку он, как правило, не вызывает у людей бурного проявления чувственности. Чтобы ни у кого не возникали сомнения в правильности данного утверждения, можно рассмотреть в качестве примера деградационное отношение людей у дипломатии как к чрезвычайно изменчивой сфере международных отношений.

То, что дипломатия высоких профессиональных стандартов уже давно перевелась, уступив место чему-то, что походит на некий симбиоз беспардонной базарной перепалки покупателя и продавца и босяцкого выяснения отношений в подворотне, мало у кого из интересантов о различных событиях на мировой арене вызывает сомнение. Дипломатический корпус любой страны в настоящее время состоит из совершенно случайных с точки зрения традиционной дипломатии особей, которые в принципе не знают, чем должны заниматься дипломаты, и вообще не понимают, что это за зверь такой – дипломат, полномочно представляющий страну в мировом сообществе. Если сегодня поднять подноготную дипломатической службы любой страны, то можно будет с удивлением обнаружить, что основной костяк списочного состава дипломатов составляют люди без образования, за плечами которых зачастую нет сведений о приобретении даже среднего образования в школе или колледже. Этих неучей подпирает чуть менее многочисленный пласт людей, имеющих образование совсем другого профиля, например, сельскохозяйственной или машиностроительной специализации.  Короче говоря, современные дипломаты в своей основной массе – это откровенные профаны в области дипломатической службы. 

Если ещё тридцать лет назад для занятия ответственного дипломатического поста претенденту нужно было иметь дипломатическое образование и многолетний многообразный опыт дипломатической работы, то сегодня для этого достаточно набрать на улице толпу горлопанов, оформить их в некую партию, провести запоминающуюся обывателям предвыборную кампанию, победить на выборах в представительные органы власти, сформировать кабинет министров либо войти в коалицию по его формированию, затребовать своё назначение на министерский пост, послом, временным поверенным или представителем страны в какой-нибудь международной организации и всё –  неуч, хам, самодур, шалопай, наглый тип, аморальный политикан становится полномочным дипломатом. Всё просто и непритязательно в отличие от традиций сферы дипломатической деятельности. И что же сегодня происходит на дипломатическом поприще, где откровенно попирается дипломатическое мастерство в угоду кулачному методу решения самых острых международных проблем?  По миру носится хаотизированная толпа недалёких деградантов типа немецкого министра иностранных дел Аннылены Бербок, потрясая всяческими красивыми бумажками, в которых удостоверяется их дипломатизированность. 

Давать оценку зарубежным дипломатическим гопникам не имеет никакого смысла, поскольку в этой толпе всё постоянно меняется, колобродит, оскандаливается, существуя без царя в головах людей с головотяпными наклонностями. Соотечественников предметно интересуют фактически только российские реалии в этом вопросе. На самом деле, ещё многие из современных россиян помнят блестящую дипломатическую деятельность министра иностранных дел СССР Андрея Андреевича Громыко – последнего высокопрофессионального отечественного дипломата, который наряду со своим профессионализмом высшего уровня был адекватен своему времени, прекрасно осознавая, что в разных обстоятельствах необходимо адаптировать свой дипломатический профессионализм под реально существующий качественный уровень формального дипломатизма наличного человеческого фактора.

Профессионализм действующего министра иностранных дел РФ Сергея Викторовича Лаврова – той же высоты дипломатического совершенства, что и у А.А. Громыко. Однако в плане собственной адекватности текущему времени у Сергея Викторовича не всё ладится, поскольку он принципиально не желает мириться с тем уничижением дипломатии как величайшего искусства мирного разрешения межгосударственных проблем. Похоже, что он затормозился, разминувшись с текущим моментом времени где-то в начале десятых годов, что не в последнюю очередь позволяет объединённому Западу вновь и вновь обыгрывать Россию в геополитическом плане, являясь вынуждая представителей российских властей после каждой проигрышной партии посыпать свои головы пеплом, оповещая весь белый свет о том, что «нас опять обманули». Из-за деградационной примитивизации общемировой дипломатии, когда всяк кому ни лень выправляет государственно-правовые свидетельства о наложении на себя любимого дипломатических полномочий по проявлению своей разнузданной убогости во внешней политике своей страны, демонстрируя при этом собственный когнитивно ущербный примитивизм в сфере дипломатической деятельности, проводить внешнюю политику государства теперь не допустимо в русле классической дипломатии, что в любом случае приводит к проигрышу страны в целом. Многовековые дипломатические процессы в современных условиях напрочь отмерли, а вместо них утвердились методы грубого шантажа, бизнес-сделок, прямого ничем не прикрытого обмана, подлога, постановочных театрализованных политических пиар-акций по  публичному обвинению кого-то в чём-то, силового давления, в том числе посредством военных действий, когда стали обыденным обиходом бесчеловечность, перманентное предательство, аморальность, кровожадность, пренебрежение жизнью людей и т.п.

Вообще же создаётся устойчивое впечатление, что на сегодняшний день во всём мире Сергей Викторович остался  последним носителем капитальных основ традиционной дипломатии. По этому поводу в соцсетях шутят, что теперь он в точности похож на кота Леопольда, призывая дружно жить приступающие к нему со всех сторон полчища озлобленных крысолюдей, готовых в любой момент растерзать Россию вместе с ним самим. И, как ни печально, в этой шутке имеется большая доля правды.


5 марта

Древняя Держава людей, которых в последствии стали называться русскими, испокон веков развивалась на основе эволюционного принципа. Этот принцип подразумевает накопление каждым новым поколением сородичей самого разнообразного опыта жизнедеятельности, как положительного, так и отрицательного, с обязательным присоединением его к общенародной сокровищнице самобытного развития державы. При этом волхвы, которые ведали сохранностью и процессом постоянного пополнения сокровищницы многотысячелетнего опыта жизни целиком всего народа, не пренебрегали ни одним, даже казавшимся вроде бы маловажным, жизненным эпизодом, происходившим в народной среде, ибо когда-нибудь такой эпизод мог стать решающим в тех или иных опасных обстоятельствах, позволяя правителям найти разумный вариант выхода из создавшегося тяжёлого положения, в котором оказывался державный народ. Так веками постепенно исполнялась сокровищница опыта всесторонней жизненности народа Державы, которую в современной терминологии принято называть культурным кодом русского народа.

Этот многотысячелетний культурный код русского народа издревле не даёт покоя идеологам и реализаторам Библейского проекта, которые на протяжении более двух тысяч лет всеми возможными способами пытаются нивелировать этот богатейший культурный код, дабы полностью вытравить его из мировоззренческих основ русского народа. Эта истинная цель апологетов Библейского проекта с особым рвением постоянно проявлялась и продолжает сегодня проявляться в практических действиях библейцев на протяжении всего тысячелетия от даты пресловутого крещения Руси. К подобным  действиям можно, к примеру, отнести такие события, как окатоличивание части русского народа, междоусобицы русских князей под христианскими хоругвями за власть над территориями, упразднение подменённым англичанами Петром I 5508 лет истории русского народа, фальсификацию русской истории немецким академиком Миллером посредством разработки им  нормандской теории, искоренение большевиками русских культурно-исторических корней советского народа, замещение современными неолибералами русских жизненных ценностей на общечеловеческие ценности западного образа жизни. В связи с этим, можно констатировать, что активаторы Библейского проекта – это нерусь, являющаяся историческим носителем идеологии полноценного уничтожения русского народа, базовое мировоззрение которого принципиально противоположно библейцам.

Данное утверждение в полной мере относится и к современной властной российской элите, которая в результате не мытья, так катанья спит и видит себя полноценными членами мировой властной элиты. Пока же все её попытки влиться в мировую элиту, начиная со времени волюнтаризма Хрущева, не ознаменовались никакими особыми успехами. И основная причина такой неуспешности всего лишь одна – физическое существование русского народа. Поэтому необходимое условие достижения элитой своего вожделенного желания по приобщению к клубу сильных мира сего состоит в полномасштабном изничтожении русского народа, в деле чего элита и её служки уже во многом преуспели на текущий момент времени.   


4 марта 

Информационные ленты многочисленных агентств подобно вечному двигателю нескончаемым потоком вываливают на головы современных людей массу самых различных сведений обо всём, что происходит в земном мире. Даже у тех индивидов, которых вынуждают информаторы и рекламщики хоть краем глаза воспринимать бушующий в информпространстве девятый вал навязчивых сообщений о совершенно чуждых им событиях и явлениях на мировой арене, голова идёт кругом, отвлекая их от профильных занятий в реале.

И чего только не навязывается вниманию человека наших дней?! При этом познавательная часть информпотоков занимает в них незначительное место. По некой таинственной причине человека оглушают свидетельствами о бешеной активности бизнеса, о вооружённых конфликтах по захвату экономически выгодных территорий или других материальных активов, о наращивании личных капиталов миллионеров или миллиардеров, о новых капиталоёмких приобретениях корпораций, консорциумов, компаний, фирм, фондов и т.д., о супервыгодных коммерческих сделках, о банкротствах, слияниях, укрупнениях бизнес-структур различного профиля деятельности  и ещё о массе всего другого, происходящего в мире деловых свершений человеческих сообществ. Люди, не связанные со сферой пульсирующей активности капитала, коих большинство на планете, от всего этого пресыщения финансово-экономической информацией  ощущают себя какими-то ничтожными букашками, которых в любой момент может раздавить гигантский каток мирового капитала.

Однако во всём этом процессе важно отметить некую устойчивую тенденцию, в которую неизменно встраиваются все бизнесмены, финансисты, государственные чиновники, религиозные служители, социальные работники и культурные деятели – вся эта обширная всемирная деятельность с их слов подчинена идее выстраивания общеземного счастливого будущего людей. Но при этом, что характерно, из всех этих активаторов общественного прогресса никто ничего толком не говорит о самой сути этого прекрасного будущего человечества. Максимум, до чего доходят их просвещенческие проповеди, касаются всего лишь того или иного набора нравоучений, а о формах жизнедеятельности, социальной структуре, главенствующем представлении о том самом общечеловеческом «счастии», ради чего бушует общественно-экономический океан современности, активаторы воедино предпочитают молчать, поскольку сами ничего об этом не знают и знать не хотят, ибо их вполне устраивает вся наличествующая катавасия на современном мировом подиуме, и по существу им больше ничего и не надо – современное состояние общественных отношений они воспринимают как самое, что ни на есть идиллическое счастье людей, ни к чему иному не стремясь по жизни.

Общемировая пустопорожняя несуразица, в сумасшедшем темпе клокочущая на планете, реально навевает всего одну глобальную мыслишку: всё, что ныне происходит в мире, – это бессмысленное слепое блуждание человечества впотьмах. И при том, всеобщее блуждание в темноте без какой-либо надежды обрести прозрение о цели своей будущности, которая могла бы позволить заблудшим человеческим существам преодолеть свою глобальную потерянность во времени и пространстве, на самом деле, является спровоцированной акцией Метасистемы. Подноготная этой акции состоит всего лишь в протяжке времени, за которое потерявшее разум человечество либо полностью самоликвидируется, либо от него останутся жалкие остатки, деградировавшие до состояния животной дикости. После этого Метасистема спокойно займётся своими текущими делами на очищенной от человеческого племени планете, попутно устраняя остатки одичавшего человечества и ликвидируя все материальные свидетельства существования цивилизации людей. 


3 марта   

Проблематика «избыточных людей» неспешно, без какого-либо эпатажа, но непрерывно с недвусмысленной настоятельностью постепенно стала притчей во языцех. Казалось бы, этой проблематике не должно быть места в тематическом перечне наиболее животрепещущих проблем жизни современного человечества, тем более – в списке тематик особой важности, сохраняющих за собой не сходящую с повестки дня значимость чрезвычайной  актуальности. И, в самом деле, учёные разных поколений едины во мнении о том, что планетарное мироустроение позволяет обеспечить нормальные условия жизни примерно 25 миллиардам жителей Земли, а поскольку на планете сегодня проживает чуть больше 8 миллиардов человек, то проблема планетарного перенаселения ещё очень далека до перехода в состояние катастрофичности, что смещает акценты её рассмотрения всего лишь на необходимость рационализации жизнедеятельности общеземного человеческого сообщества. Ни более того.

Вместе с тем, данная тематика со второй половины ХХ века не только обрела архипопулярность в мировом сообществе, но и перетекла в практическую плоскость, став постоянным источником тревоги и животного страха для многих миллионов людей. И тревожность, и страх у простых людей вызывает постоянное нагнетание атмосферы опасения за свою жизнь, ибо мировые элиты с маниакальной одержимостью распространяют по миру идеи о срочной необходимости существенного сокращении населения планеты, дабы избежать некой всемирной гуманитарной катастрофы. При этом основной упор ими делается на неоспоримую бессмысленность наличия «избыточных людей» в составе общеземного человечества.

Так, по самым оптимистическим оценкам социологов производительной деятельностью в целом по всему миру занимаются не более 38% от всех ныне живущих на Земле людей. За вычетом численности подрастающего поколения, учёных, военнослужащих и культработников земное человечество ориентировочно на 40% состоит из этих самых избыточных особей, которые или уже превратились в абсолютно бесполезных индивидуумов, или от рождения были ни на что не способными челами. Хозяева жизни, постоянно дебатируя вопрос о том, зачем человечеству вообще нужна подобная затратная избыточность, не могут в принципиальном плане смириться с тем, что дееспособная часть человечества по каким-то никому не известным причинам вынуждена за счёт своего труда содержать этих нахлебников, то есть паразитарных персон, существование которых мало чем отличается от животных или насекомых, которые в своих замкнутых экосистемах занимаются, в основном, только питанием и размножением. 

В итоге, мировая элита хозяев жизни разделила человечество на две части – на производительную с военизированным, культурологическим и научным обеспечением, включая потенциальный резерв на будущее в лице нынешней молоди, и на паразитарную, которую элитарии относят к откровенным деградантам, безвозвратно погрузившимся в инволюционную воронку, в силу чего их устранение тем или иным способом оказывается целесообразно с точки зрения собственного эволюционного развития производительной части человечества, на что её представители смогут направить как временные ресурсы, так и материальные средства, высвобождающиеся по причине избавления от забот, касающихся социальных паразитов. Подобная геополитическая позиция мировой элиты могла бы быть массово поддержана представителями производительной части человечества, если бы не одно «но»: по произволу хозяев жизни, которые никому никаких гарантий не предоставляют, любой сегодняшний производитель в сей момент может быть причислен ими к социальным паразитам с последующим сокращением себя любимого из земных реалий. 


2 марта   

В публичном пространстве хорошо известны наиболее эффективные методы перевода людей из оседлого состояния в номадическое. Весь ХХ века такие  методы отшлифовывались в практических условиях на населении различных стран. Методология процесса номандизации человеческих масс к началу нового XXI века была досконально отработана на теоретическом уровне и тщательно выверена в практических условиях. Надо отметить, что при подобной пусть даже и экспериментальной выверке различных методик этой методологии были получены весьма впечатляющие натурные достижения, в результате чего в мире было зафиксировано существенное увеличение числа индивидов, ставших убеждёнными апологетами номадического уклада жизни. В итоге, успешные методологические наработки теперь широко распространяются на различных информационных носителях во всех странах на всех континентах, что способствует стабильному наращиванию масс номадов при устойчивом сокращении численности оседлого населения.

Однако у каждой эпохи – свои уникальные особенности, которые не  позволяют в неизменном виде использовать политтехнологии, исправно и в высшей мере результативно применявшиеся в прежние времена. Другими словами, политтехнологии вчерашнего дня требуют корректировки и адаптации к реалиям сегодняшних дней, без чего они утрачивают свою эффективность с последующим прекращением собственной применимости. Данной тенденции подвержена и методология номадизации населения. Основное несоответствие этой методологии существующим на сегодня условиям жизнедеятельности людей состоит в её растянутости во времени. Ныне это недопустимо в связи с критической важности требованием краткосрочного свершения любых современных общественных процессов, что является характерной чертой наступившей эпохи нового тысячелетия.

Методика постепенного, в течение многих лет взращивания в оседлом человеке номада теперь не работает, поскольку ныне общество буквально наэлектризовано искромётностью стремительно происходящих событий самого разного плана, для которых в принципе не приемлема медлительность и нерасторопность. Поэтому данная методика была оперативно откорректирована посредством самого простого, хотя и довольно жестокого, способа, который заключается в насильственной депортации коренного населения в чуждые ему края за сотни или тысячи километров от мест его традиционного проживания. Поводом для такого кардинального переселения могут стать военные действия, искусственно спровоцированные природные катаклизмы или занесение вируса какой-нибудь трудно излечимой болезни. Депортированных вынуждают скитаться по чужедальним регионам, ибо возможность возвращения в родные места их постоянного местожительства им заблокирована практически навсегда. 


1 марта 

В последнее время в связи с достижением основной массы зумеров возраста совершеннолетия, вслед за чем это множество ставшей дееспособной молоди стала пробовать себя на различных работах, эта часть молодёжи попала под повышенное внимание общества. И это вполне естественно, ибо различным общественным слоям совершенно не безразличен тот факт, что вскоре зуммеры по идее должны взять на себя основную нагрузку по обеспечению жизнеспособности корабля российского государства. И пока общество в целом пребывает в состоянии средней тяжести шока от первоначальных результатов трудовой практики этого поколения, как оказалось, мало на что способного в сфере общественно-полезной жизнедеятельности, в дееспособный возраст без особого шума и суеты готовится вступить загадочное поколение альфа,  представители которого, как предполагают эксперты, в статусе  первопроходцев станут относиться к виртуальной среде как к органичной части своего образа жизни. В этом смысле поколение альфа принципиально отлично от всех предыдущих поколений, которые воспринимают виртуал только лишь в качестве псевдореальной среды обитания, используя её как некий действенный инструментарий, позволяющий более эффективно осуществлять различные реальные проекты.

Австралийский демограф и социальный исследователь Марк Маккриндл –   тот самый социолог, который первый выделил и описал характеристические черты поколения альфа, отмежевав его от поколения зумеров. Передовым альфовцам сегодня уже 15-17 лет. Общество с затаённой тревогой ожидает вступление их в дееспособный период жизнедеятельности, втайне надеясь, что это поколение не окажется таким же безалаберным, как  зумеры, которые в силу фундаментальных особенностей своей натурности вряд ли смогут надёжно управлять государством. При всём при этом социологи давеча приготовили для общественного сознания новый сюрприз – описано ещё одно поколение, которое следует уже за поколением альфа, изначальными  представителями которого стали дети, рожденные в 2025 году. Новое поколение, которому  предстоит принять множество сущностных вызовов в будущем, получило  название «бета».

Марк Маккриндл, который собственно и придумал обозначения  «альфа» и  «бета», так объяснил смысл названий этих поколений: «Мы назвали их альфа и бета, чтобы обозначить не просто новые поколения, а первые поколения, которые будут сформированы совершенно другим миром. Вот почему мы перешли на греческий алфавит, чтобы обозначить, как эти разные поколения будут воспитываться в мире технологической интеграции». По подсчетам Маккриндла, всего через десять лет, к 2035 году, они будут составлять 16% населения мира.

Исследователь считает, что для поколения бета цифровой и физический миры будут бесшовными. Все потому, что его представители родились в эпоху, в которой невозможно представить жизнь без различных технологий. Вскоре, как считает ученый, ИИ и автоматизация и вовсе будут полностью встроены в повседневную жизнь – от образования и рабочих мест до здравоохранения и развлечений. Они станут первым поколением, которое увидит масштабные автономные перевозки, новые медицинские технологии и захватывающие виртуальные миры, которые станут неотъемлемой частью повседневной жизни.

Их годы становления будут отмечены большим акцентом на персонализацию – ИИ будет адаптировать их обучение, покупки и социальные взаимодействия способами, которые современники только начинают осваивать в экспериментальном порядке. Данные технологии упростят жизнь в различных сферах деятельности, но при этом ни в коем случае нельзя не акцентировать внимание на вопросе цифровой безопасности, что станет одним из основных приоритетов деятельности бета, воплощая на деле баланс между гиперсвязностью и их личной самореализацией. Такой подход предоставит бета возможность сформироваться в качестве глобально мыслящих индивидов, ориентированных на сотрудничество в гораздо большей степени, нежели прежние поколения. Их мировосприятие будет неизменно подчеркивать важность инноваций не только для удобства, но и для решения насущных общественных проблем своего времени.

Итак, начинаем приветствовать в мире Земли детей, принадлежащих к поколению бета.


28 февраля   

Ещё несколько лет назад цифровизаторы проявляли повышенную активность, агрессивно продвигая на различных общественных площадках свои концепции тотальной цифровизации страны в рамках Национальной технологической инициативы. При этом назывались достаточно сжатые сроки всего этого цифрового нашествия. При углублённом ознакомлении с планами этих провозвестников недалёкого по времени наступления цифрового будущего России у специалистов, хорошо разбиравшихся в существе дела, наступала своеобразная оторопь, ибо они понимали, что за красивыми, яркими, поражающими воображение непрофессионалов формулировками конкретных пунктов этих концепций скрывается стремление этих деятелей к скорейшему превращению страны в цифровой концлагерь. Вполне естественно, в связи с текущим состоянием дел по ускоренной цифровизации всех направлений жизнедеятельности государства в обществе стал нарастать протест против тотального цифрового закабаления граждан России. Во властных структурах своевременно спохватиись, предприняв ряд запретительных действий против предложенных методов построения сказочного цифрового благоденствия населения страны, после чего активность цифровизаторов постепенно снизилась до минимальных уровней. Россияне, приняв такое отступление цифровиков за чистую монету, с облегчением вздохнули и сосредоточились на своих текущих делах.

Все те из россиян, кто постоянно мониторит состояние политической ситуации в стране, прекрасно знают, что власти с целью продвижения в обществе каких-либо непопулярных решений практически всегда применяют свой излюбленный политтехнологический приём, который в народе именуется как «не мытьём, так катаньем». Вот и для осуществления идеи тотальной цифровизации был применён этот приём: цифровики перестали эпатировать публику своими сногсшибательными выступлениями, подспудно продолжая оцифровывать страну в прежнем темпе посредством мелких разрозненных действий, которые трудно свести воедино простым россиянам, занятым своими обыденными делами.  Если рассмотреть в комплексе всё, что цифровикам удалось негласно реализовать за прошедшее время, то наверняка можно утверждать, что как минимум треть пути к цифровому концлагерю уже пройдена, ибо соответствующие цифровые системы уже интегрированы в сферу управления государством. Так, к примеру, управление хозяйством Москвы на протяжении более десяти лет уверенно перехватывает искусственный интеллект при том, что некоторые отрасли городского хозяйства полностью перешли под его эгиду.

Знаковым событием стало и заявление, поступившее сегодня из  админисрации вице-премьера Дмитрия Григоренко о планируемом запуске на «Госуслугах» в третьем квартале 2025 года нового сервиса «Цифрового портфолио обучающегося». Данный сервис позволит загрузить и использовать для получения услуг сведения о документах об образовании (аттестаты об основном общем и среднем общем образовании, диплом о среднем профессиональном образовании), достижениях в ходе обучения (результаты ЕГЭ, олимпиад, динамика изменения среднего балла за учебные годы, сведения о знаках «Готов к труду и обороне»), сведения о мероприятиях, в которых принял участие обучающийся, о дополнительном образовании, о пройденной профориентационной диагностике на платформе «Билет в будущее», об интересах и навыках. Заказчик сервиса – Министерство просвещения, а целевое состояние этого сервиса было утверждено на заседании межведомственной рабочей группы 4 февраля этого года.

В будущем портфолио учащегося будет расширено: Федеральному агентству по делам молодежи и другим госорганам поручено разработать концепцию создания «Единого профиля молодого человека» на «Госуслугах». Предполагается, что сервисом смогут пользоваться граждане до 35 лет: он позволит загружать сведения, касающиеся учебы или потенциального устройства на работу. Профиль будет формироваться автоматически при первом обращении за подобной услугой (подача заявления на зачисление в детский сад, поступление в вуз и т.д.). Обсуждается вопрос о возможности проактивного предложения работы молодым людям, которая будет соответствовать их цифровому профилю. При хранении данных, как и с портфолио учащегося, будет использоваться децентрализованная модель.

Ради чего создаётся такой профиль? Власти анализируют экономику, потребности, делают прогноз по специальностям, которые будут востребованы в следующие годы в разных отраслях, но в вузах на бюджетных местах часто учатся те, кто потом не работает по профессии. «Это непопадание не только человека, но и государства в том, кого и чему мы учили, а главное, зачем. Для того чтобы с этим разобраться и исправить, нужны данные», — резюмировал вице-премьер Дмитрий Григоренко, курирующий в правительстве цифровизацию. Короче, каждый человек цифрового будущего будет полностью просвечен и просчитан посредством всемогущей цифры.


27 февраля    

Вопрос о полномасштабном взаимном отчуждении близких людей, бывших в какой-то определённый период времени единомышленниками в плане отношения к реалиям текущей жизни, на протяжении веков сохраняет свою неизменную актуальность. В эту же тему попадает и болезненная для многих проблема разрыва отношений со старыми друзьями, коллегами, длительное время взаимодействовавшими в процессе осуществления каких-то значимых  проектов, или родственниками, контакты с которыми по разным причинам стали редки, имея всего лишь демонстративный характер.

Некоторые индивиды, которые свято верят в непоколебимую по времени крепость истинно человеческих чувств, в целом по жизни раз и навсегда сближающих на душевном уровне людей, обычно не могут смириться с обнаруживающимися фактами охлаждения взаимовосприятия или полного отчуждения с разрывом всех имевшихся ранее задушевных связей касательно  всех тех людей, с которыми в своё время съели не один пуд соли. Такие индивиды вопреки всем доводам разума вновь и вновь пытаются любыми способами возродить и укрепить прежние взаимоотношения душевной близости, как правило, не добиваясь никаких положительных результатов, часто доводя дело до того, что визави перестают на дух переносить их при встречах, а то и просто начинают испытывать к ним ненависть за проявляемую ими настойчивость в оживлении тех чувств, что уже давно и безвозвратно мертвы.

При всём при этом тот или иной человек, с которым категорично не желают общаться близкие ему в прошлом люди, зачастую круто обижается на них и, если его культурный уровень находится на крайне низкой отметке, поносит их самым непотребным образом. Во всяком случае, в этом плане обычно присутствуют многолетние пересуды и различные обвинительные декларации в адрес заносчивости тех, кто предал всё то дорогое, что было между ними в прошлые годы их душевной близости. Однако же ко всем этим чувственным передрягам разумным людям надо относиться сдержано, памятую древнюю заповедь «Всё в мире течёт и изменяется», что напрямую относится к чувствам и мировосприятию людей на индивидуальном уровне. К слову сказать, при всём позитивном эффекте старого советского фильма «Верные друзья» следует признать, что его сценарий далёк от правды жизни, ибо эти трое друзей после пары десятилетий перерыва во взаимоотношениях друг с другом в реалии смогли бы выдержать совместное времяпровождение, предаваясь приятным воспоминаниям о детско-юношеской дружбе, в течение не всего лишь нескольких часов. Не более того, поскольку они взаимно стали уже совершенно чужими людьми по жизни.

Близкие отношения между людьми при наличии примерно одинакового мировоззрения  возможны только в случае проживания в одном и том же жизненном пространстве, когда они часто встречаются, совместно проводят свободное время, находятся примерно на одинаковом профессиональном уровне с однотипными культурными запросами и, что важно, дружат семьями. При других обстоятельствах процесс отчуждения неотвратим. Близкие люди, разошедшиеся в разные стороны по жизни, разъехавшиеся в для проживания в разные места, профессионализирующиеся в различных направлениях деятельности, приобретшие некий индивидуальный общественный статус, семьи которых не имеют точек соприкосновения, да к тому же обладающие различным уровнем личностного развития в принципе не могут сохранять такую же  человеческую близость, какая существовала между ними в прошлом. В лучшем случае они превратятся в хороших знакомых, которые раз в несколько лет с удовольствием могут встретиться в каком-нибудь кафе или заехать на несколько часов в гости друг к другу на какое-либо торжество. В настоящее же время всё происходит в гораздо более простом варианте – люди созваниваются между собой исключительно ради поздравления с днем рождения. В промежутках между поздравлениями они напрочь забывают о существовании друг друга.  В этом, собственно, состоит один из побочных результатов расчеловечивания современных людей.


26 февраля

На улице – преддверие весны. Природа начала потихоньку оттаивать после зимней стужи, готовясь к всплеску своей жизненной потенции в тёплых солнечных лучах. Вслед за природой, готовящейся к своему весеннему ренессансу, начала активно шевелиться неолиберальная часть российской властной элиты, стремясь сбросить с себя ледяное оцепенение, в котором она очутилась под воздействием разгулявшихся на российском политическом поле леденящих ветров свошного тренда общественной жизни страны. Долгих три года обледенелого состояния пятой, шестой и седьмой колон фанатичных неолибералов, с особым усердием и благонамеренностью выпестованным в российском обществе ельциноидами, юсаидцами и различными фондами от мировой закулисы, стали временем тяжелейших испытаний их верности заветам пламенных идеологов всесокрушающего либерализма типа обожествлённой ими Айн Рэнд. И вот теперь вся эта неолиберальная гвардия, что сумела пережить ледовый период этих трёх лет в полном своём здравии  при сохранении присущей ей оголтелой устремлённости к окончательному и необратимому успеху либеральной идеи в россиянском царстве-государстве, пробудилась от своей промозглой спячки и начала активно отбивать временно утраченные ею позиции в капитанской рубке корабля российской государственности. На всём пространстве плодородной политико-экономической нивы страны уже зазеленели крепкие зелёные всходы, сулящие  рекордный урожай вновь народившихся граждан мира.  Куда ни кинь взгляд – везде можно заметить массу всевозможных культиваторов, подкармливающих питательными веществами молодые всходы носителей концепций многонациональности, толерантности, мультикультурализма, объективизма и политкорректности. Параллельно с этим процессом началась и полномаштабная прополка общественного пространства от множества различных сорняков национальной пассионарности. Время так ускорилось, что вскорости молодые всходы нового пополнения неолиберальных полчищ  превратятся в полноценные житно-колосящиеся массивы либерастических сельхозугодий, жатва которых станет значимым триумфом многолетних сражений за урожай всеобщей благости дивного мира.


25 февраля

Одной из наиболее популярных тем, со времени государственного переворота 1991 года обсуждаемых на все лады в современном российском обществе, является утверждение о лишении россиян захватившими власть ельциноидными либералами какого-либо внятного представления о будущем, что касается как самого Государства Российского, так и каждого конкретного его гражданина. Утверждается, что до случившейся в августе 1991 года буржуазной революции, в результате которой был ликвидирован СССР, советские люди были уверены в своём завтрашнем дне, ибо досконально представляли себе перспективное развитие страны, что позволяло им строить личные планы на длительный период будущих времён при непоколебимой уверенности в реальности их осуществления.

Однако либералы-западники устроили «московский майдан», ставший прологом восстановления в стране капиталистического общественно-политического строя, и все планы и надежды на завтрашний день населению новой капиталистической России пришлось выбрасывать на свалку отходов как мусорные ошмётки развалившейся до самого основания страны социального благоденствия. И всё же утрату россиянами чувства будущего не стоит списывать целиком и полностью на  неолибералов ельцинской шатии-братии, хотя нельзя игнорировать факт того, что они оказались жалкими посредственностями, не способными предоставить народу России впечатляющую будущность устроения государства, всеми ресурсами которого они овладели с помощью уличного шабаша.

Испокон веков на Руси в каждом сословии, даже в неграмотных крестьянских семьях знали и поимённо помнили прародителей до 7-го колена и даже глубже, а предания об истории Рода бережно хранились и передавались из поколения в поколение. Священник Павел Флоренский, относясь к генеалогии как к своеобразной педагогике, утверждал: «История рода должна давать нравственные уроки и задачи». Он призывал к активному познанию своего Рода, и считал, что только при таком родовом самопознании возможно сознательное отношение человека к жизни своего народа и к истории человечества.

На рубеже XIX-ХХ веков духовный уровень российского общества был  крайне низок. Мировоззрение, отрицающее всё прошлое, губительно сказалось на душевном состоянии людей, что привело к негативному изменению норм социального поведения, ибо порушились основы воспитания и исказились в худшую сторону отношения между людьми. Наступил 1917 год. К власти пришли безнравственные люди, культивировавшие паталогическую агрессивность, ненависть и жестокость к себеподобным. Революционная бездуховность взяла в полон практически всю страну. В результате население великой, некогда могучей, славящейся традициями и культурными ценностями страны начало деградировать ускоренными темпами. При этом происходило варварское уничтожение многовековой русской культуры, искоренялась высоразвитая отечественная наука, запрещалась под угрозой жесточайших репрессий всякая память о Роде, о расширенной семье.

А в это время молодое поколение уже не русских, а советских людей под звуки марша с энтузиазмом строило «новый мир» с иноземным названием «коммунизм», совсем не зная многотысячелетнюю историю своей страны, а также сознательно отвергая предания своей семьи и своего рода, считавшиеся буржуазными пережитками. Собственно говоря, целью архитекторов коммунистического «завтра» как раз и было уничтожение памяти людей о древней истории своей страны и о родных предках, чтобы человек рос, как сорная трава «без роду и племени». Так для советского народа была натурно разорвана связь времен.

По этой причине к 1991 году мало кто из советских людей знал историю своей страны, уходящую вглубь тысячелетий за пределы тысячелетия от крещения Руси, помнил и мог назвать имена прабабушек и прадедушек, не говоря уже о более дальних поколениях родственников. О подобном положении дел с историческим беспамятством народонаселения страны ещё триста лет назад предметно размышлял великий русский мудрец Михайло Васильевич Ломоносов, попытавшийся предупредить всех здравомыслящих людей о трагичности подобного умонастроения. «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего», – так звучит его вневременной завет русским людям. А русский философ Николай Бердяев эту мысль выразил в таком виде: «Путь к новой жизни – путь творческий и созидательный, а не разрушительный и отрицательный, не превращение прошлого с ушедшими от нас предками в tabula rasa».

Таким образом, в преддверии 1991 года подавляющее большинство советских людей уже было лишено будущего, а ельциноиды-либералы, осуществив неолиберальную буржуазную революцию, всего лишь усугубили бесперспективное состояние жизни советских людей, которых стали кликать безродными россиянами.


24 февраля   

Коррозия походит на хищного зверя, затаившегося в засаде в ожидании своей потенциальной жертвы, которая, не к добру расслабившись по какой-то причине, что влечёт за собой ослабление её внимания к угрозам для безопасности своей жизни, безалаберно приблизится к месту потаённой засады хищника, после чего её жизнь закончится в результате нападения безжалостного зверя. Если отпустить на самотёк ситуацию, чреватую коррозионным процессом разрушения металла под воздействием агрессивных факторов окружающей среды, то через некоторое время металлическая конструкция превратится в бесформенную проржавевшую массу металлолома.

Подобное понимание коррозии в точности подходит и к саморазрушению смыслового содержания знаковых слов и фраз. Смысловая коррозия слов происходит в связи с перманентным изменением общественных реалий среды обитания людей, что аналогично генезису живых систем. Меняются политические режимы, целевые установки народных масс, идеологические системы, условия проживания, уровень познания объективной реальности, привычки, образ жизни, мировоззрение – всё это непосредственно влияет на постепенное преобразование смыслов слов, определяющих те или иные явления или сущностные категории общественной жизни людей.

Взять, к примеру, такое широко распространённое понятие, как «счастье человека». Человек, который долго живёт на свете и сохранивший при этом ясную память, может припомнить, что это понятие в различные периоды его жизни не раз меняло своё смысловое значение. Словом «счастье», обычно обозначается наступление благостного для человека  жизненного состояния, вызывающего у него приятную чувственную восторженность и ощущение безмятежного наслаждения. В различные периоды жизни человека в связи с  естественным релятивизмом сущностных основ окружающей среды  «благостное жизненное состояние», которое он обозначает словом «счастье»,  понимаются им разнородно в соответствии с конкретной спецификой общественных приоритетов текущего времени, то есть в юности он испытывал счастье от одной совокупность жизненных обстоятельств, а в старости –  совсем от иной.

Изменение существа такой совокупности жизненных обстоятельств в худшую сторону, то есть тогда, когда человек испытывает счастье при явственном проявлении всё более негативных, откровенно аморальных атавистично-деградационных характеристических  особенностей окружающей среды, как раз и означает, что понятие «счастье человека» подверглось гнилостной смысловой коррозии. Таким образом, люди, желая  друг другу счастья, вследствие объективно существующей смысловой коррозии, как правило, имеют в виду совершенно различное понимание этого слова, часто – прямо противоположные. К сожалению, из-за неискоренимости такого явления однозначность понимания различных слов не мыслима для различных людей разных эпох.


23 февраля 

Извечная конфликтность представлений людей о приоритетности воздействия на их поведенческие реакции чувств или мыслей похоже никогда не утихнет, представляя собой извечную проблему жизни человека. С этой дилеммой постоянно сталкиваются современные женщины в неполных семьях без мужей во взаимоотношениях со своими детьми, выступая перед ними в роли единоличных воспитателей. В конкретном плане они ведут ни на минуту не прекращающийся диалог со своим сознанием на тему о своём месте в соотнесённости с быстро взрослеющими детьми.

Непомерно усилившаяся в новом веке динамика жизни современных людей, непредсказуемо меняющееся мировосприятие подрастающей детворы, частые спонтанные всплески собственных мыслей и чувств, терзающие души и умы абсолютной неясностью их личных судеб в условиях полнейшей неопределённости даже на ближайшую перспективу, не позволяют женщинам, в одиночку взращивающим и воспитывающим своих детей, снять с повестки каждого текущего дня вопрос: «Чему отдать предпочтение – обустройству своей собственной судьбы вплоть до глубокой старости или поставить на себе крест с тем, чтобы всю свою жизнь подчинить всемерной поддержке детей в процессе их образования, воспитания, карьеры, создания ими своих семей и т.д.?»

Поскольку естественный материнский инстинкт в нынешние времена трансформировался в фанатическое обихаживание ребёнка, устранение из его жизненного пространства всей морально-этической грязи бытия, запрещение  ему заниматься какими-либо нелицеприятными с точки зрения матери деяниями, содержание его в максимально возможной стерильной обстановке, недозволенность для контактов дитяти с другими детьми, не соответствующими стандартам приличной жизни, на которую его нацеливает мамаша, здравомыслие женщин, подверженных такому виду материнского инстинкта, оказывается необратимо заблокированным. Подобного типа  женщины безоговорочно уверены в своей правоте, не позволяя никому критиковать установленный ими порядок жизнедеятельности их детей и, тем более, – вторгаться  в их совместное с детьми жизненное пространство.

Однако же подавляющее число соответствующих жизненных примеров демонстрируют всестороннюю ущербность такого образа существования матерей с их детьми, при котором дети вырастают совершенно не подготовленными к встрече с жёсткими реалиями жизни, в результате чего их судьбы оказываются довольно печальными, ибо эти «белые и пушистые создания» никому не нужны по жизни, ничего толком не умеющие делать, не способные что-либо воистину понимать в действительности, привыкшие жить за чужой счёт, стремясь паразитировать на всех, кто относится к ним с добром и искренней сердечностью. Но ещё более печальна судьбы матерей таких «божьих одуванчиков», полностью посвятивших им лучшие годы своих жизней: их детишки, которых они буквально боготворили и с которых сдували пылинки, при первой же возможности избавляются от них, предварительно отобрав у них всё имущество и все имеющиеся средства жизнеобеспечения. В результате, выращенные белоручками детишки быстро проедают всё семейное достояние, превращаясь в никчёмных бомжей со всеми вытекающими последствиями, а их матери быстро уходят на тот свет или прибиваются к какой-нибудь богадельне.

На самом деле, женщинам, под полной опекой которых из-за отсутствия мужей оказываются их дети, жизненно важно найти оптимальный баланс, предусматривающий взвешенный подход и к отношениям с детьми, и к выстраиванию своей личной жизни. Тогда, как говорится, будут и волки сыты, и овцы целы.   


22 февраля

Команда Трампа подняла очередной кипиш по поводу требований США к  Украине о компенсации за оказанную ей военную и финансовую поддержку. Сам Президент США Дональд Трамп ранее прямо заявил: «Не очень успешный юморист Зеленский уговорил США потратить $350 миллиардов на войну, которая не могла быть выиграна». Трамп предложил лидеру Украины Владимиру Зеленскому сделку, заявив, что Украина получит в дальнейшем поддержку США за счет своих редкоземельных металлов и других ресурсов, поскольку Вашингтон ждет от Киева определенных гарантий. По словам Трампа, долг в $350 миллиардов, предоставленные США на военную помощь Киеву в конфликте с Россией, должны гарантироваться доходами от природных ресурсов, таких как полезные ископаемые, газ и нефть, а также от портовой и другой инфраструктуры. При этом надо отметить, что несколько ранее профильный американский инспектор сообщал, что США направила Украине $183 миллиарда.

Президент Трамп заявил, что на сегодняшний день сделка по передаче Америке полезных ископаемых Украины находится в завершающей фазе. По его словам США хотят получить от Украины её нефть и «всё, что угодно» для компенсации выделенных ей средств. Доходы, полученные от добычи украинских полезных ископаемых, будут перечисляться в специальный фонд, контролируемый Соединенными Штатами на 100%. Украина обязана вносить взносы в этот фонд до тех пор, пока его объём не достигнет $500 миллиардов. Эта цифра, которую президент США Дональд Трамп намерен получить в качестве компенсации за уже предоставленную помощь. Она в два раза превышает размер экономики Украины до начала конфликта.

Помимо всего прочего США предложили Киеву план «охраны» месторождений полезных ископаемых, которые Украина должна передать в обмен на военную помощь. Американцы уверены, что одного лишь присутствия их войск, охраняющих месторождения полезных ископаемых, будет достаточно, чтобы сдержать Вооруженные силы России. Таким образом, Вашингтон намерен закрепить новый рубеж геополитического продвижения как экономически, так и военными средствами в зону жизненно важных интересов Москвы. США могут перебросить войска на Украину сразу после прекращения огня, если оно, конечно, состоится, как того хочет Трамп. Для России прекращение огня до переговоров о завершении СВО по факту означает капитуляцию, а ввод американских войск на Украину – полный разгром с перспективой утраты государственности и независимости. Никак по-другому это оценить нельзя: Россия на сегодня не смогла даже полностью освободить Донбасс, а вместо отката НАТО на рубеж 1997 года получит прямое военное присутствие США у своих границ, означающее постоянную смертельную угрозу, то есть – утрату суверенитета.

Днями ранее президент США Дональд Трамп заявил журналистам в Овальном кабинете, что он рассматривает в качестве «гарантии безопасности» доступ к полезным ископаемым. «Я хочу обеспечить безопасность редкоземельных элементов. Мы вкладываем в это сотни миллиардов долларов. У них много редкоземельных элементов, и я хочу, чтобы редкоземельные элементы были в безопасности» – констатировал президент. Однако позднее вице-президент США Джей Ди Вэнс интервью The Wall Street Journal  подчеркнул, что «это война только между Россией и Украиной», а обсуждение возможности отправки американского контингента на Украину абсурдно. По его словам, военные США могут находиться в зонах конфликтов, только если это отвечает национальным интересам и безопасности США.

Весь указанный кипиш – весьма искусная постановочная суета сует. Хотя если подходить к вопросам по сделке между американцами и украинцами  по отторжению у Украины собственности на её природные ресурсы и доходную инфраструктуру в счёт задолженности перед США (порты, логистика, АЭС, ГЭС и т.д.), то логика действий американцев соответствует их бизнес-интересам. Собственно, мировое сообщество именно на это и заостряет своё внимание, ничего иного не беря в расчёт. Однако же это театральное представление со сделкой по редкоземельным минералам – всего лишь ширма по сокрытию объективных реалий, напрямую касающихся  ближайшей будущности США, устранить  каким-либо образом катастрофичный потенциал  которых  не по силам даже целиком всему человечеству.

Чтобы было понятно, о чём идёт речь, необходимо припомнить знаковое выступление Хиллари Клинтон в марте 2016 года, когда она заявила следующее: «Соединенные Штаты не могут игнорировать значительное ухудшение геофизической обстановки в районе Йеллоустонского национального парка и разлома Сан-Андреас, грозящей катастрофическими последствиями для Северной Америки и ставящей под угрозу само её существование. Времени осталось очень мало, чтобы сохранить независимость и дальнейшее процветание США, а, следовательно, необходимо более решительно и последовательно рассматривать вопрос о переносе американской государственности на европейскую территорию. Основным вариантом такого переселения должна рассматриваться территория Украины, климатические условия которой наиболее благоприятны для американских граждан. Мы не должны отказываться от этой территории, как наиболее благоприятной для глобального американского переезда, из-за позиции России. При геополитических изменениях сильные страны занимают жизненно необходимую им территорию слабых и бесперспективных государств, которые, как показывает история, прекращают свое дальнейшее существование. Европейские Соединенные Штаты займут ту территорию, где государственность находится в коме, без надежды на выздоровление. На сегодняшний момент это без всякого сомнения Украина, расположенная на значительной и экономически выгодной территории, которой украинские власти уже более четверти века не могут рационально управлять, где из года в год весь мир наблюдает только прогрессивно растущую государственную, социальную, демографическую и экономическую деградацию. Европейские Соединенные Штаты сумеют достойно заменить это недогосударственное недоразумение, а с Россией и Китаем мы, в итоге, общий язык найдем и станем добрыми соседями и равноправными торговыми партнерами, которым не нужны никакие войны и потрясения».

Это выступление состоялось в 2016 году. С той поры положение в мире резко изменилась – теперь вскорости человечеству суждено столкнуться с глобальными вызовами, поскольку в ближайшие 10-15 лет планету ожидают значительные изменения вследствие череды небывало мощных природных катастроф. Существенно обострилось ситуация и на Североамериканском материке, которому придётся особенно тяжело. Дональду Трампу, после инаугурации получившему полноценный доступ к научным отчётам о геофизическом состоянии Северной Америки, стало не до войн с целью сохранения традиционного американского гегемонизма: сухие научные прогнозы дают США максимум пять лет времени привычного существования, а после чего грянут катастрофические события, катализатором которых предстоит стать неожиданно активизировавшемуся Нью-Мадридскому разлому, грозящему разорвать страну от Нового Орлеана до Чикаго.

Чтобы сохранить свою государственность американцам в авральном порядке нужно перемещаться на Украину, как это и было запланировано ещё четверть века назад. Но теперь, находясь в состоянии цейтнота, перемещение должно совершаться быстро без задержек. Военные действия – это самое главное препятствие на сей момент. Значит, всё должно в кратчайшие сроки закончится миром, чего бы это ни стоило, поскольку надо срочно начинать обустраивать разрушенную страну под высокие требования американского населения. Для этого, очевидно, и создаётся фонд на $500 миллиардов. А с Россией надо подружиться, иначе можно и не успеть переехать на Украину, потеряв на гибнущем материке Северной Америки многое из национального достояния. Такая вот новая суперпозиция американцев. Может, успеют, а может – и нет.


21 февраля   

Российские элитарии, после долгих колебаний вслед за западноевропейскими властными элитарными кругами признавшие мусульманство в качестве наиболее эффективной государственной идеологией перспективного развития страны, исходили из убеждённости в том, что перестройка общественной жизни страны в соответствии с уложениями шариата в наибольшей степени коррелирует с целями, на которые сориентирована геополитическая стратегия власть имущих. Убеждённости элитариев о превосходстве исламской идеологии над тем же экуменистическим христианством способствовали многочисленные подтверждения факта того, что к сегодняшним дням христианство, как мировая религия, в значительной мере оказалось меркантилизированным, вдобавок ко всему погрязнув в греховной порочности, к примеру, казнокрадства, мужелонства, обрядолюбия, финансовых махинаций, педофилии, скрытного неверия, что в целом свидетельствует о серьёзности морального разложения духовенства. Какая же аргументация стала решающей для российских элитариев при выборе мусульманства в качестве приоритетной идеологической основы развития России?

В мире Земли ныне происходит процесс  кардинальных цивилизационных перемен, в результате чего ислам без всяких сомнений в конце концов полностью поглотит одряхлевшую Европу. Поэтому, если Россия авангардно перейдёт в мусульманство, то у неё в заделе окажутся существенные плюсы в отношении противостояния с Западной цивилизацией. Поскольку же    мусульманской цивилизации свойственен мощный интеграционный потенциал, который гораздо значительнее по сравнению с христианской цивилизацией, общеисламская умма сможет предоставлять постоянную поддержку исламизированной России, которая наверняка превратится в  научно-технический центр мусульманского мира, став кузницей современного оружия и высокотехнологичной продукции для правоверных. В этом случае следует ожидать, что в Россию не только прийдут неиссякаемые арабские инвестиции, но и полноценно будут открыты для российской продукции  чрезвычайной ёмкости внутренние рынки мусульманских стран.

В середине девяностых годов в России ускоренными темпами происходила деградация практически всех основных институтов государства, в частности таких, как экономика, культура, наука, образование, армия. Демографическая ситуация стала просто опасной для дальнейшего существования страны, поскольку в научных прогнозах констатировалось, что к середине века при существующем положении дел русский этнос перейдет тот критический порог, после которого русские окончательно выродятся при абсолютной невозможности своего этнического возрождения в последующие годы. К тому же и квалификационный уровень российских профессионалов производственной сферы неостановимо  падал, что создавало колоссальные трудности для поддержания индустриальной базы государства, к примеру, в части обслуживания оставшихся со времен Советского Союза сложных производительных систем, не говоря уже о реализации инновационных проектов.

В целом же Россия в катастрофическом порядке утрачивала свою историческую самобытность, оказавшись в силу растущей цивилизационной слабости неспособной предотвратить захватнические накаты США, Китая, Европы и мусульманского Востока. Кроме всего прочего, любые попытки россиян по защите собственных интересов подвергались нивелировке под ноль навязанным либералами  приоритетом общечеловеческих ценностей. Русскость в смысле исторического феномена стала настолько обескураживающе ничтожна, что в страну хлынули массированные миграционные потоки с юго-востока. Мигранты начали расселяться на территориях традиционного проживания русского этноса с постепенным выдавливанием коренного населения. Все подобные процессы квалифицировались специалистами как проявление цивилизационной усталости и исторического старения российской нации.

Элита при этом пребывала в полной растерянности, не в силах предотвратить развал страны даже при всестороннем финансово-материальном вспомоществовании христианства, на которое была сделана основная ставка по сохранению страны с соответствующей мотивировкой населения. Перед элитой в соотнесении с существующими на тот момент цивилизационными вызовами во весь рост встала проблема собственной неспособности  управлять государством при том, что у неё отсутствовала адекватная стратегия и  политическая линия по выводу страны из системного кризиса. Предложенная же её вниманию концепция исламизации России позволяла комплексно решить практически все актуальные проблемы российской государственности. Помимо этого на примере исторических прецедентов российские элитарии убедились в реальных возможностях мусульманской пассионарности, этого  нового для России источника жизненной энергии, «разбудить» русских, благодаря чему этнос будет спасен под эгидой зелёного знамени ислама.

Таким образом, аргументы в пользу исламизации России оказались весьма основательными.


20 февраля   

Восьмидесятые годы прошлого века стали судьбоносными для Советского Союза, в результате чего по отношению к его ближайшей исторической перспективе при жёсткой неизменности действующих троцкистско-хрущевских идейно-теоретических основ общественно-государственного устроения у здравомыслящих мыслителей, не по должности или обязанности пытавшихся определить наиболее оптимистичный курс дальнейшего всестороннего развития страны в целом, сложилось достаточно скептическое представление. У советских людей в те годы была масса причин для формирования собственного глубокого скепсиса в части полнейшей неопределённости  как своего личного положения, так и в плане будущности самого государства.

Упомянутым мыслителям, сокрытым от общественного внимания в недрах партийно-идеологических структур, с приходом к власти генсека Горбачева стало кристально ясно, что коммунистическая идея СССР умерла, и то единственное положительное, что ещё можно было совершить в её отношении, заключалось лишь в достойно-приличных похоронах теории научного коммунизма, дабы у потомков была возможность доступного понимания того, что же такое советские люди пытались построить за 69 лет, отпущенных им историей на реализацию их социального эксперимента. Однако Горбачев со своими приспешниками устроил коммунистической идее не почётные похороны, а кощунственную издёвку по её утилизации на мусорной свалке исторически вредоносных идеологий.

После такого святотатства могильщиков СССР бывшим идеологам строительства коммунизма в Советском Союзе не оставалось ничего иного, как предложить народным массам, внезапно оставшимся без какого-либо идеологического ориентира на будущие времена, идеологию религиозности. Вот только было не совсем ясно, какой конкретно религиозности? И хотя провиденциальные силы в открытую пытались подсказать конкретное религиозное направление, наиболее оптимальное в сложившихся обстоятельствах, инициировав соответствующую подсказку (послание аятоллы Хомейни от 1 января 1989 года генеральному секретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву: «Господин Горбачев! Следует обратиться к истине. Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведет и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего... Хочу твердо заявить, что Исламская республика Иран как самый могущественный оплот исламского мира может с легкостью заполнить вакуум, образовавшийся в идеологической системе Вашего общества»), новая российская элита под влиянием мыслителей, подверженных  исторической инерции, остановила свой выбор на традиционном христианстве. 

Однако уже в середине девяностых годов стало ясно, что христианская идеология не в состоянии заменить народным массам канувшую в Лету коммунистическую идею. Осознав это обстоятельство, мыслители вернулись к посланию Хомейни, приступив к тщательному изучению плюсов и минусов мусульманской идеологии, и уже к началу нового тысячелетия ими была в общем виде сформирована концепцию постепенной исламизации страны, к чему незамедлительно приступили все ветви власти, поэтапно отодвигая на задворки общества скомпроментировавшее самое себя христианство.


19 февраля

В сети появился весьма эпатажный информационный материал от издания «ИА Новороссия», особенную обострённость которому задало приведённое в данной публикации знаковое выступление одного из самых авторитетных военных политологов России, член-корреспондента Российской академии ракетных и артиллерийских наук Константина Сивкова, в котором он без обиняков обвинил наших политиков в том, что они «запрещали нашим вооруженным силам эффективно воевать на протяжении всей специальной военной операции». В своём коротком спиче он повторил это обвинение пять раз! «Нам запрещают поражать важнейшие ключевые цели. Такие, как срыв стратегического управления и военно-политического управления путем уничтожения Генштаба ВСУ, офиса президента Украины. К примеру, при нашем ракетном ударе по центру ЦИПсО в Броварах в феврале 2022 года ракеты попали в цель. Однако, как позже выяснилось, украинские пропагандисты успели эвакуироваться, поскольку они были предупреждены нами! Мы предупредили их за несколько дней, чтобы они разбежались. А ведь нам нужно было уничтожить ЦИПсОшников, чтоб сорвать последующие информационные операции. Но этого не было сделано. В итоге СВО затянута. Вопрос – кто и почему запрещает российским вооруженным силам действовать эффективно?».

О неэффективности ведения СВО постоянно твердят и другие военные эксперты. Для многих до сих пор остается неясным, почему на Украине на протяжении всех трех лет спецоперации спокойно работает пресловутый Бескидский тоннель. По нему доставляют военные грузы для Украины из всех стран НАТО. Аналитики свидетельствуют: через Бескидский тоннель проходит до 60% всего вооружения, поставляемого Киеву альянсом. Военные эксперты неоднократно призывали нанести по этому объекту ракетный удар, дабы перекрыть поток натовского оружия и ослабить позиции противника. Однако реальные меры были предприняты лишь однажды – при экс-министре обороны Сергее Шойгу, когда по тоннелю был нанесён точный удар «Кинжалом». Но одного «Кинжала» оказалось мало, а другие – не пустили. Поэтому на сегодняшний день Бескидский тоннель цел, невредим и действует с полной загрузкой в самом активном режиме.


«Народный губернатор» Донбасса, ветеран Русской весны Павел Губарев неоднократно заявлял: чтобы обеспечить русской армии быстрое продвижение до 50 км в день, надо срочно лишать врага Бескидского тоннеля и моста через Затоку. Необходимо за месяц до наступления начать разрушать все коммуникации снабжения противника. А главное – полностью, до нуля уничтожить логистику снабжения горючим. «Почему это понимают в Минобороны Украины, успешно уничтожая наши нефтебазы и НПЗ?» – задавался он риторическим вопросом, который как висел, так и продолжает висеть в воздухе без какого бы то ни было внятного ответа от официоза.

Надо сказать прямо – публикация довольно-таки впечатляющая для простолюдинов, особо не искушённых в политической кухне властных структур. Как говорится в народе – накипело… К тому же данная публикация сама по себе оказалась весьма удивительной и для политических аксакалов. Удивление вызывает некий высокопарный пафос, пронизывающий это информационное сообщение. Прежде всего, совершенно не понятен адресат, к которому апеллируют приведённые выступления. Кому этот пафос адресован7 Простонародью? Пустая  затея, ибо в его среде доминантна стопроцентная убеждённость в том, что если  указанные объекты не уничтожаются, значит так надо, и нечего зазря трепаться на эту тему – воевать надо  в штурмах, и баста! Лидерам общественного мнения? Такие мелькали в девяностых годах, а затем попросту перевелись как класс. Экспертному сообществу? Там профи основательно осведомлены по этому вопросу, причём их уровень осведомлённости во много раз шире и глубже материала публикации. Власть имущим? Это просто нелепо при том, что нормальное эксплуатационное состояние этих объектов необходимо для осуществления отрабатываемых ими глобальных схем общемировых товарных потоков. Поэтому эти пафосные выступления больше походят на обычный пиар, ибо опубликованный  материал не предполагает ни от кого реальных действий по исправлению допущенных ошибок.

Данный вывод основывается на неоспоримом уважении профессионализма и уровня компетенций что Константина Сивкова, что Павла Губарева, которые прекрасно знают реальную, а не придуманную ушлыми политтехнологами расстановку сил на украинском театре военных, вернее – торговых, действий. Всем именитым политологам уже в качестве давно приевшейся обыденности известно, что земным миров правит посредством культивирования религии денег единая планетарная торговая цивилизация, эмиссары которой находятся в постоянном взаимодействии с местными элитами того или иного региона планеты, доводя до их сведения исполнительные директивы всемирного «мозгового» центра, критиковать которые не дозволительно в местных элитарных кругах – всё должно быть строго исполнено с надлежащим уведомлением вышестоящих инстанций мировой властной пирамиды об итоговых результатах. Поэтому, если указано сверху, что  Бескидский тоннель и мост через Затоку должны быть в работе по полной программе – значит, так тому и быть, а ракетами пусть себе уничтожаются, по аналогии с подрывом в 2001 году выработавших свой ресурс башней Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, полностью амортизированные строения, подлежащие полномасштабной реконструкции.


18 февраля

Современные межличностные отношения, пройдя стадию токсичности, в нынешнее время стали откровенно опасными для россиян. Стадия же их токсичности наступила в начале девяностых годов прошлого века и продолжалась практически до конца десятых годов нового века. В чём, собственно говоря, заключалась токсичность взаимоотношений между гражданами новой России?  В постоянном ожидании людьми друг от друга нечестности, наговоров, предательства, аморальности, получения собственной выгоды за счёт других, присвоения себе исключительных имущественных прав, силовым образом отчуждённых у других, хитроумных подстав, откровенного грабежа и т.п. бессовестных деяний.

В те годы обвально наступило хапужническое время обогащения людей любыми доступными способами, что в соответствии с новой государственной идеологией неолиберализма было необходимо не только для выживания человека в условиях дикого капитализма, но и для создания для себя и своих домочадцев обеспеченного существования, которое позволяло россиянам стать бизнесменами, развивая свой собственный бизнес, а также придерживаться роскошного стиля жизни. И вчерашние советские люди, воспитанные на положениях Кодекса строителя коммунизма, ринулись в омут личного обогащения, выбросив в мусорный ящик моральное наследие социалистической эпохи. Короче говоря, гражданское общество капиталистической России за кратчайшее время оказалось поражённым вирусом абсолютного недоверия его граждан друг к другу. Такое недоверие культивировалось даже среди родственников, со временем став одним из ключевых факторов развала казавшегося неприступным института семьи.

Ну а с конца десятых годов межличностные отношения превратились в довольно опасное гражданское взаимодействие во всех сферах жизнедеятельности страны. Причиной такой напасти стало всего одно необычайно значимое обстоятельство – массовое зомбирование сограждан. Традиционные технологии зомбирования человека, применявшиеся во все предыдущие времена, в целом были малоэффективными, чрезвычайно трудоёмкими и требующими серьёзных временных ресурсов. Новое же качество современных технологий зомбировки людей резко повысило эффективность их применения, удешевило их освоение психологами, позволило задействовать их в отношении громадных масс людей и обрекло зомбированных индивидов на пожизненное постоянство итогового воздействия этой процедуры. К тому же нынешние технологии ориентированы на использование для осуществления данного процесса широчайшего инструментария, коим теперь может быть практически любой материальный предмет или широкий набор нематериальных явлений, вследствие чего подвергнуться принудительному зомбированию сегодня может любой человек, у которого не сформированы защитные барьеры по предотвращению  произвольному проникновению в его психику тех или иных агентов внешнего целенаправленного воздействия.

Зомбированность человека трудно распознать непрофессионалам, в связи с чем такие зомби без особого напряжения своих сил могут совершить любую агрессивную акцию по отношению к ничего не подозревающему человеку, против которого спланировано вполне определённое конкретное действо, реализуемое зомби в соответствии с загруженной в его психику директивой. Таким зомби может оказаться любой из близких людей, включая членов семьи и друзей. Поэтому те, кому есть что терять по жизни, нынче опасаются вступать в близкие отношения или сохранять их с людьми своего круга общения.


17 февраля      

На фоне активации боевых действий на всех фронтах СВО и общемировой перестройки, устроенной президентом Трампом российская общественность как-то вяло отреагировала на сообщение о перемещении депутата нижней палаты российского парламента Андрея Гурулева из комитета по обороне в комитет по региональной политике и местному самоуправлению. Однако похоже, что это вроде бы малозначимое событие имеет весьма серьёзное предназначение, о котором пока особо широко не принято говорить из-за опасений ситуативного развития по катастрофическому варианту. 

Эксперты отмечают, что переход Гурулева в новый комитет может свидетельствовать о намерении российского руководства усилить работу в этом направлении, особенно в свете достаточно тревожных текущих вызовов. Его профессиональный опыт позволяет ему решать вопросы не только в сфере обороны (с августа 2016 года по январь 2019 года находился на посту замкомандующего войсками ЮВО), но и в социально-экономическом секторе (два года занимал должность зампреда правительства Забайкальского края). Депутат отметил, что его новый мандат позволит ему сосредоточиться на решении наиболее острых проблем, с которыми сталкиваются регионы. В его словах, можно распознать намёк на некие неординарные обстоятельства. На такие обстоятельства уже не раз указывали здравомыслящие государственные деятели, имеющие отношение к национальной безопасности. Так, директор ФСБ Александр Бортников на итоговом заседании Национального антитеррористического комитета рассказал, что западные спецслужбы усилили вербовочную работу международных террористических организаций среди мигрантов из Центральной Азии. Их цель – насаждать террористические ячейки в различных регионах России. В том числе на Северном Кавказе, где иностранные спецслужбы настойчиво пытаются навязывать радикальные религиозные идеи местному населению. Всего за год на стадии подготовки предотвращено 190 терактов, ликвидировано 38 и задержано более 1700 бандитов и их пособников.

Сегодня общественно-политическая ситуация в стране близка к началу  вооружённого выступления мигрантов в общероссийском масштабе. Чтобы убедиться в справедливости такого прогноза, достаточно привести всего лишь несколько фактов, красноречиво свидетельствующих о подобном развитии событий в государстве.

…Руководитель питерской «Русской общины» Дмитрий Донов постоянно выступает с предупреждением о набирающей силу этнической преступности, приводя массу примеров того, что российские сограждане чувствуют свою физическую и правовую беспомощность перед миграционными диаспорами, которые, на самом деле, представляют собой легализованные преступные группы, интегрированные в своеобразные квазигосударства со своими религией, налогами и органами правопорядка. Регулярно бывая в Средней Азии, он знает от местных жителей, что в Россию оттуда по большей части  едут не мусульмане, а сектанты, которые только прикрываются исламом, а в реальности многие даже никогда не читали Коран.

… В 2023 году, по данным МВД, в Россию въехали 7 миллионов мигрантов. 2,3 миллиона получили патенты, а 700 тысяч – разрешения на работу: итого –  3 миллиона официально зарегистрированных трудоустроенных работников. Вопрос: «Куда делись остальные 4 миллиона?» Стали туристами и осматривают достопримечательности или работают в сером секторе экономики? Сбиваются в анклавы, совершают преступления, создают спящие террористические ячейки?

…Заместитель атамана «Казачьего округа Петербурга» Алексей Капустин отмечает резкое изменение за последние несколько лет психологического портрета трудового мигранта. Если раньше он производил впечатление смирного, даже слегка забитого человека средних лет, то сегодня это физически развитая агрессивная молодёжь, на которую казакам непрестанно жалуются петербуржцы. И, если раньше наблюдались чисто этнические молодёжные группировки, то теперь появились смешанные, где русскими подростками 14-15 лет командуют дети мигрантов более старшего возраста. Казачий атаман не устаёт предостерегать власти от повторения того же шведского опыта, когда ваххабиты за деньги нанимают подростков-мигрантов для совершения серьёзных преступлений, которым в силу их несовершеннолетия не грозит серьёзное наказание. В России мигранты уже в открытую демонстрируют созданную ими целостную систему со своей иерархией, десятниками, сотниками. Систему, которую властные структуры по каким-то причинам в упор не желают замечать и, тем более, реагировать каким-то образом на её откровенно опасную, деструктивную деятельность. Многие петербуржцы теперь не чувствуют себя в Петербурге хозяевами. Коренные народы России делегировали властям много прав. Русские люди развивают экономику, увеличивают богатства страны. В итоге же ради роста этой экономики в страну ввозятся миллионы мигрантов, а русские сами у себя дома превращаются в меньшинство. Для кого же тогда создаётся экономика? Кто будет владеть этими богатствами? Налицо полнейшая разбалансировка общественных ориентиров страны.

… В странах Средней Азии введены очень жёсткие религиозные ограничения, в том числе на нетрадиционный ислам, в связи с чем, те, кто отошел от    исповедования традиционного ислама, принуждаются к эмиграции. В Китай они не поедут – там всё ещё жёстче. Поэтому проповедники сектантских течений ислама и их последователи едут в Россию, открывая здесь нелегальные мечети. К тому же сегодня в Петербурге действуют более 50 закрытых клубов боевых искусств для мигрантов. Безответные вопросы: «Для чего такое количество? От кого они хотят защищаться? От правоохранителей или от русских людей?» Вряд ли мигранты тренируются там для того, чтобы подготовиться к службе в российской армии. Скорей всего, идёт усиленная подготовка к масштабным противоправным действиям.

…Сегодня тема этнической преступности – одна из самых острых в России. Так, по данным Следственного комитета за восемь месяцев 2024 года иностранцы совершили более 26 тыс. преступлений. Практически втрое выросло число преступлений, совершённых нелегальными мигрантами: с 2880 до 8059. В общей сумме число преступных деяний иноземцев возросло с 5868 до 9708, а среди тех, кто получил гражданство России меньше десяти лет назад, –  с 7 тыс. до 11 тыс. И, что важно, доля тяжких преступлений выросла на 12%. Наиболее проблемными в плане миграции регионами продолжают оставаться Москва и Московская область, Санкт-Петербург, Оренбургская, Новгородская и Калининградская области.

…Армия «невидимок» уже сформирована внутри России. Они смертельно опасны. Что делать? Полковник Алексей Родин за свои более чем 20 лет службы в органах 18 лет посвятил изобличению маньяков и педофилов. Мигранты, совершающие преступления, по словам полковника – это малообразованные, мало зарабатывающие, которые не смогли устроить жизнь в своей стране и приехали в Россию ради заработка, но при этом они не хотят ассимилироваться в российское общество и соблюдать действующие законы. Часто контактируя с коллегами из Узбекистана, Таджикистана, он задаёт им вопрос о том, почему так много людей, которые сюда едут из их стран, совершают преступления с проявлением жестокости, которая граничит с какой-то просто потрясающей глупостью, когда ну просто зашёл и убил без каких-либо причин, совершив убийство ради убийства. На этот вопрос среднеазиатские коллеги отвечают, что в Россию едет далеко не лучшая часть, не цвет их общества. Едут люди, которые хотят хоть что-нибудь заработать. И многие из них, к сожалению, не говорят на русском языке и абсолютно не знают российских законов,

Полковник  Родин отмечает: «Нормальный человек не будет насиловать женщину или ребёнка. Подонок – будет, потому что зерно упало на благодатную почву. В России мы имеем огромную массу мужчин, которая приехала к нам сюда работать. Они сексуально не удовлетворены, сексуально не устроены. Это не наша проблема. Это они сами не смогли себя устроить, не смогли заработать денег на жизнь. Но мы не должны тут всех их на руках носить. Поэтому "большой брат" должен следить. И не только за мигрантами, а вообще за всеми. Я и мои коллеги – апологеты этой мысли. И добропорядочному человеку будет жить в нашей стране намного лучше, если законы будут более строгими». К этому он добавил, что война идёт не только на поле боя, но и внутри страны. И яркий тому пример – этническая преступность..

… О так называемых спящих агентах иностранных спецслужб в России наши силовики говорят давно. По свежим оценкам, в стране может быть не менее двух миллионов мигрантов, завербованных противником. Рвануть может где угодно в любой момент, а убийство генерала Кириллова в Москве – только верхушка айсберга. В столице 27 декабря ликвидированы участники запрещённой в России международной террористической организации «Вилаят Хорасан». Как сообщает ФСБ, в ячейке состояли выходцы из Средней  Азии, которые планировали теракт в одном из столичных отделов полиции.

… Об угрозе, которую несут для России мигранты, 26 декабря заявил и глава Крыма Сергей Аксёнов, сообщив, что с большинством приезжих из стран, которые поставляют основной поток мигрантов, на территории их государств на протяжении последних 10 лет ведут работу иностранные разведки. Поэтому мигранты приезжают в Россию уже находясь в контакте со спецслужбами государств – наших идеологических противников. Глава Крыма подчеркнул, что несколько миллионов жителей этих стран, в том числе Средней Азии, прошли через различные центры подготовки и вербовки.

… По сведениям депутата Госдумы, заместителя председателя Комитета по региональной политике и местному самоуправлению Михаила Матвеева сегодня в стране порядка 27 миллионов мигрантов. При этом, согласно опросам, до 40%  из них готовы взять в руки оружие, чтобы защищать свои религиозные интересы и шариат. В этой связи руководитель сирийского землячества Ал-Джунди Ваддах Муаммад высказал в адрес россиян предостережение: «Когда-то у нас в Сирии тоже был безвизовый режим. Но со временем мы заметили, что к нам в страну при финансовой поддержке некоторых арабских стран переселяются разные люди, и состав наших мусульманских деятелей потихоньку меняется. А потом мы 10 лет жили в войне».

Подобных примеров деструктивной деятельности мигрантов в целом по стране можно привести великое множество, но даже указанные факты позволяют говорить о находящемся в завершающей фазе процессе подготовки мигрантов к насильственным действиям по захвату страны изнутри, поскольку вооружённые силы России рассредоточены на гигантской территории вблизи государственных границ, что не позволит оперативно передислоцировать их к местам вероятных вооружённых выступлений мигрантов в глубине страны. Поэтому ещё вчера необходимо было создавать отлаженную систему территориальной обороны, тотально охватывающую всю территорию государства. Может быть генералу Гурулёву совместно с участниками программы «Время героев» всё же удастся в сжатые сроки создать хоть какой-то вариант территориальной обороны с упором на активное содействие местного населения. В противном случае Россию почти наверняка постигнет трагическая участь Советского Союза с превращением россиян в новых кочевников, у которых отобрали Родину.


16 февраля   

Рождение человека – это воплощение на земном плане некоего космического существа. Совершенно ясно, что это космосущество обладает невообразимой для взрослых землян всеохватной беспредельностью своего духовного потенциала, что отражается в непостижимых глубинах взгляда младенца, с помощью которого малыш пытается познать реалии окружающего мира в начальный период своей земной жизни. Если воспользоваться привычной терминологией жителей Земли, то можно с уверенностью сказать, что внутренний мир каждого младенца находится на таком высочайшем уровне развития, о котором адаптированные к земным условиям жизни взрослые люди не имеют даже приблизительного представления. В дальнейшем по мере взросления детей происходит процесс всестороннего огрубления воплощённой в человеческом теле сущности с кардинальной примитивизацией духовного наполнения внутреннего мира взрослеющего ребёнка.  Опять же, в привычных людям терминах этот процесс огрубления и примитивизации надо понимать как образование и воспитание дитяти с нацеленностью на адаптацию малышей, отроков и юношей к тем или иным характеристическим свойствам конкретной среды обитания, в которой ребёнку по достижению им взрослости предстоит прожить всю его земную жизнь, полноценно социализировавшись в ней.

Снизив уровень духовного потенциала до нормы, приемлемой наличным  социальным окружением, данное космосущество в теле уже взрослого землянина постоянно взаимодействует с другими космосуществами, воплощенными в тела иных людей. Как правило, каждое такое существо в конкретном земном теле большую часть своей жизни проводит в однородной социальной среде, в которой её степень загрублённости соответствует нравам сообщества, воспринимаемое этим существом в качестве родственной среды своего существования в мире Земли. Здесь все хорошо понимают друг друга, что обеспечивает им приемлемые условия комфортной жизнедеятельности вплоть до возраста старости, когда начинает свершаться противоположный процесс возвратного обретения прежней космичности своего духовного потенциала с учётом опыта жизни в пространстве трёхмерной Земли.

Сам же возвратный процесс совершенно не походит на процесс адаптации малыша к взрослому миру землян. Да и относятся к нему более молодые люди, для которых ещё не настала пора обратного движения к уровню вселенской цельности, достаточно жестко по сравнению с нежно-мягким обучением жизненным премудростям детей. Почему-то молодые люди не признают естественности этого стариковского процесса перехода от ограниченного представления землян о сущем к истинному состоянию его космической безмерности, определяя все возникающие непонятки со стариками, постепенно возвращающимися к космической объективности, как неразумные чудачества этих пожилых людей, сознательно треплющим нервы молодым по причине своей непомерной гордыни и чувства превосходства над неопытной и мало что понимающей молодью. Конечно, когда молодые тоже станут стариками, они поймут всю неправоту своего молодого зазнайства и недостойного отношения к старым людям во времена буйства своего молодого нрава, испытав подобное отношение к ним молодых на себе самих..

Но что совсем уж необычно в данной ситуации завершения стариками своего жизненного пути, так это испытываемое ими чувство глубочайшего удивления при созерцании отделения своего личного жизненного пространства от жизненного конгломерата той среды обитания, с которой они были связаны крепчайшими узами всю свою жизнь. Ну а в своём предсмертии старей ощущает себя на некоем плотике, который относит боковой речной струёй в какую-то тупиковую заводь в то время, как молодые сплавщики, не замечая его отсутствия, удерживают большой плот своей совместной среды обитания на мейнстриме главного русла реки.


15 февраля

Во всех странах во все времена, как правило, в маргинальных слоях населения пренепременно наличествуют люди, которых по праву можно назвать выдающимися мыслителями, предметная область мышления которых не имеет границ и не подвержена каким-либо общепринятым официозным шаблонам. Можно сказать, что их мысли обладают полнейшей свободой самовыражения, касаясь многих тем, по каким-то причинам находящимся под строжайшим запретом их осмысления. Обычно об этих мыслителях в обществе никто ничего не знает, ибо им претит даже минимальная популярность. Мыслительной деятельностью они занимаются в уединении как бы исключительно для самих себя, относясь к ней как к интересному им увлечению, при этом записывая свои мысли в какой-нибудь амбарной книге. Что касается окружающих, то они мало интересуются процессом их мышления и смысловой наполненностью результирующих мыслей, с насмешкой или подозрительностью относясь к ведущимся мыслителями записям, в большинстве случаев ничего не понимая из того, что записывается  ими.

Однако власти или тайные правители стран каким-то непостижимым образом всегда знают о  существовании таких людей, и более того – они точно осведомлены о содержательной стороне их записей, ибо эти мыслители осмысливают различные реалии жизни на глобальном уровне, а не на примитивно-бытовом, как это могло бы кому-то показаться вследствие маргинальности этих необычных персонажей. Итоговые результаты их глобального мышления, на самом деле, имеют архиважное значение для власть имущих, поскольку, опираясь на них, можно добиваться выдающихся достижений в сфере реальной политики, экономического, научно-технического и финансового приоритетов. Именно поэтому специально подготовленные служки тайным образом постоянно наблюдают за такими стихийными мыслителями, изыскивая возможности для негласного копирования их записей или скрытного изъятия самих книг с такими записями.

Сами же мыслители обычно даже не ведают о том, что их мысли становятся основой для выработки, к примеру, стратегической линии развития государства или для принятия важных решений государственного уровня по тем или иным проблемным ситуациям: они просто мыслят о чём-то, что их волнует, записывая на бумаге как сам процесс мыслетворения, так и его итоговость. Никто, включая их самих, толком не знает, исходя из чего у них проявляются подобные способности и на основании чего они мыслят в конкретике общеземного уровня, обозначая суть решения сложнейших проблем, решить которые часто не в состоянии масса официальных учреждений на протяжение длительного времени.

В древности таких людей называли провидцами и прорицателями, а ныне им приписывают различные паранормальные способности, которые позволяют им считывать из астральной книги жизни вполне конкретные сведения. В принципе же, общество любой страны наверняка будет чрезвычайно шокировано, если власть имущие вдруг открыто заявят, что грамотное управление государством возможно только при условии полноценного осознания мыслей таких маргинальных мыслителей. В противном случае для государства, как правило, наступают плохие времена. 


14 февраля 

Читая и прослушивая многочисленные сообщения о невероятной активизации всего комплекса международных событий, что напрямую связано с прекращением полномочий прежнего президента США Байдена и вступлением в должность вновьизбранного президента Трампа, хочется во всеуслышание возгласить, чтобы люди не верили ни глазам, ни ушам своим, ибо с начала 2025 года стало очевидным вступление в новую фазу своей общепланетарной деятельности тайного мирового правительства, за которым в последние несколько десятилетий прочно закрепилось наименование «комитет 300». Главная отличительная черта нового этапа деятельности мировой закулисы – переход их тайного в явный режим своего функционирования, о чём 25 декабря 2024 года на официальном сайте королевской семьи Великобритании в своём рождественском поздравлении объявил король Карл III, который является одним из круга первостепенных лидеров мировой глобалистской закулисы сатанистов, открыто сообщив о создании единого мирового правительства в соответствии с идеями и тезисами, которые неоднократно были озвучены на  Всемирном экономическом форуме (ВЭФ) в Давосе.

В своём рождественском обращении к подданным Карл III заявил о необходимости эволюции концепции абсолютного суверенитета, как она до сих пор понималась в мировом сообществе, что в итоге должно завершиться окончательным демонтажем суверенитета ради блага человечества. По его  словам существующая на сей момент общая человечность существенно вышла  за рамки границ и идеологий, и поэтому, только признав глобальную структуру – истинное партнёрство наций, как это предусмотрено Великой перезагрузкой Всемирного экономического форума, можно порешать   стоящие перед человечеством глубокие вызовы.

Королём Великобритании к тому же было заявлено, что мировая элита должна начать масштабную кампанию по борьбе с изменением климата, одновременно занимаясь полной перестройкой мировой экономики. Так, к примеру, традиционные методы ведения сельского хозяйства и средства к существованию бесчисленных фермеров должны быть принесены в жертву во имя устойчивого развития. Другими словами, Карл III в целом провозгласил конкретные позиции общемирового развития, которые мировое правительство попытается навязать человечеству в ближайшее время.

Данное  рождественское поздравление короля Карла III через несколько часов было удалено с сайта без объяснения причин, что вполне соответствует мистической процедуре «раскрытия метода» – обнародованию планируемых в общественной среде неких тайномагических манифестаций сатанистами-оккультистами, к которым принадлежит и сам Карл III. Подобная процедура публичного оповещения предполагает, что простолюдины без какого-либо серьёзного сопротивления воспримут планы оккультистов, без чего магические методы их осуществления не обретут достаточной силы для успеха манифестаций. Таким оригинальным способом мировая власть обозначила наступление эпохи создания мира без границ с единым правителем, которого христиане называют антихристом.

Рассматривая весь неимоверный ажиотаж, ныне поднятый на мировой арене командой Трампа, сквозь призму приведённого материала, можно не сомневаться, что все действия, поступки и намерения игроков, включённых Трампом в глобальную игровую схему, строго вписываются в магический сценарий, осуществляемый в общеземном масштабе уже приступающим к реальному функционированию правительством единого мирового государства.


13 февраля 

С глубокой древности множеством философически настроенных представителей человеческого племени самым серьёзным образом дебатируется вопрос о той социальной форме, которая истинно соответствует первородной натуре существа человека. Мыслей по этому поводу за всю историчность дебатов на эту тему было высказано с фиксацией на материальных носителях ради информирования последующих поколений людей великое громадьё, что, однако, ни на йоту не приблизило все эти бесконечные дебаты к некому единообразному ответу, универсальному для всех времён и обстоятельств, на этот сакраментальный вопрос.

Сам же этот вопрос за все прошедшие тысячелетия неослабевающего внимания самых разных по своему происхождению и представлениям о реалиях мироустроения мыслителей-философов к его исконной сути  распался по существу на три подвопроса: «Какому жизненному укладу в наибольшей степени соответствует изначальная натуральность феномена человека как такового – стадному, независимо-уникальному или единению единомышленников при строгом невмешательстве кого бы то ни было в личностно-индивидуальный жизнестрой любого человека.

При непредвзятом взгляде на существующие реалии современной жизни человек, склонный к аналитическому осмыслению окружающего мира, не может не прийти к мысли, что практически вся совокупность  философических дебатов, касающихся истинной натуральности социальной жизни людей, уже давно и безвозвратно превратилась в некую идеалистическую, полностью оторванную от объективного бытия людей и их сообществ, а потому абсолютно бессмысленную, утратившую какую-либо социальную значимость сферу умственных упражнений различных групп когнитивистов. Натурно здравомыслящие люди, обладающие иммунитетом к плутократии абстракционизма ментальных изысков разнородных философских школ и направлений, непоколебимо убеждены в  целесообразности всемерного следования людьми всегда и во всём исключительно своему природному естеству, в связи с чем любому человеку, пожизненно стремящемуся к пестованию гармоничного состояния собственного человеческого начала, следует ни в коем случае не утерять ощущения первостепенности своего природного естества. Это ощущение  свойственно каждому ребёнку в раннедетском возрасте. Если бы люди сохраняли это священное чувство и во взрослом возрасте, жизнь каждого из них проистекала бы самым счастливым образом при полноценной самореализации в свете того судьбоносного предназначения, ради которого они, собственно говоря, и являются в мир Земли.   


12 февраля 

Да, конечно, бывших советских людей, помимо своей воли враз превращённых в россиян, можно долго и упорно обличать во все тяжких за их часто шокирующие публику поступки, поведение, мотивационные установки и даже нередко за бесчеловечность, но прежде, чем подвергать этих людей осуждению или примерному отчуждению от них, как от прокажённых, стоит хоть в малейшей степени постараться понять, какие психические эксцессы им пришлось претерпеть после буржуазного госпереворота 1991 года, поскольку для многих из них эти эксцессы были равносильны адовым мукам.

Те из россиян, которые не жили в Советском Союзе или до 1991 года находились в раннедетском возрасте, могут уразуметь, если обладают способностью к эмпатии, весь тот надрыв внутреннего мира, который в принципе не мог не изменить личностное состояние человека, выросшего в СССР. Этот надрыв случился в девяностые годы, последовавшие после открытия ящика Пандоры горбачевско-ельцинской кликой патологических разрушителей того цивилизационного наследия, которое создавали своим самоотверженным трудом три поколения советских людей. Современным российским эмпатам, наверняка, крайне тяжело будет лично прочувствовать всю трагедийность переживаний своих отцов и дедов, для которых их мироустроение, в котором они родились, воспитывались и образовывались в качестве преданных носителей самых светлых мечтаний о радости построения высокоразвитого содружества различных народов, объединённых идеями всеобщей социальной справедливости, доброты, человеческого братства, устремлённости к познанию извечных тайн природы, мира без войн и насилия, гуманизма и равноправия, необычайно скоротечно было уничтожено вплоть до основания.

Любой человек с развитым воображением, представив себя на месте этих людей, превратившихся в живых осколков великой эпохи пламенных строителей коммунистического общества, потерянно бродящими среди развалин страны своего счастливого детства, дерзновенной молодости и профессионально состоявшейся зрелости созидателей благословенной будущности народных масс, без сомнения вынужден будет испытать такой же сокрушительный удар по своему внутреннему миру, какой нежданно-негаданно обрушился на громадное множество советских тружеников, которые при этом долго отказывались верить в тот неоспоримый факт, что верхушка партии и правительства, после хрущевской оттепели активно переродившаяся в буржуазных хапуг, ради понюшки табака без зазрения совести предала идеалы коммунистического строительства и фактически продала советский народ в рабство мировым транснациональным капиталистическим хищникам.

Подобное кардинальное сокрушение морально-нравственных основ  советского образа жизни однозначно травмировало психику большинства людей, после чего они начинали вести себя совершенно непредсказуемо, поскольку их мировоззрение было напрочь разрушено. Именно по этой причине личность советского человека под воздействием звериных законов дикого рынка, установленного неолиберальными младореформаторами в России, как правило, превращалась в некую аморфную субстанцию, главенствующим поведенческим инстинктом которой являлось животное желание индивидуального выживания любой ценой за счёт более слабых себеподобных особей. Такие переродившиеся существа становились уже мало похожими на человечных людей, по сути, превращаясь в хищных зверей с человеческим обличьем – полностью аморальных безжалостных существ.   


11 февраля 

Российскому царству-государству ещё со времён царя Ивана Грозного приходилось периодически сталкиваться с исламским миром, что почти всегда оборачивалось жестокими вооружёнными схватками кровопролитных войн. Последнюю войну подобного рода СССР (Россия) вела в восьмидесятых годах прошлого века в Афганистане, что закончилось для неё весьма трагично, ибо эта бессмысленная война стала одним из главенствующих факторов развала страны в 1991 году. При этом десятилетние военные действия с афганскими моджахедами напрямую поспособствовали тому обстоятельству, что наиболее умные и дальновидные идеологи Советского Союза в результате комплексного осмысления с критических позиций всего хода афганской войны пришли к поразительным выводам, крайне парадоксальным с точки зрения идеологии научного коммунизма.

Рассматривая тот временной период XIX и XX веков, когда в промышленно развитых странах наблюдался впечатляющий социальный прогресс, эти теоретики неожиданно для себя уразумели, что жизненность коммунистической идеологии жёстко зависит исключительно от наличия или отсутствия в обществе рабочего класса, ибо её действенность основывается на коллективистской конкретике производственной организованности рабочего класса. В связи с этим им стало ясно, что век коммунистической идеологии весьма краток, обретая общественную значимость со времени появления мануфактур, фабрик и заводов, которые функционировали благодаря совместной производственной деятельности рабочего люда, и однозначно заканчиваясь в тот исторический момент, когда вследствие научно-технического прогресса рабочие заменяются автоматами и роботами. Ни до, ни после этого временного периода коммунистическая идеология не может существовать из-за физического отсутствия её носителя – рабочего класса. До этого периода общественно значима религиозная идеология, а после – личностно-индивидуалистичная идеология, которая категорически не приемлет никакие коллективистские формы бытия людей.

Люди не подвержены депопуляционной тенденции именно в допромышленный  период, а в постиндустриальную эпоху они, становясь закоренелыми индивидуалистами, под воздействием строгой объективной закономерности попадают в воронку демографического затухания, поскольку для индивидуалистической формы деятельности не требуются большие массы людей. В связи с этой вроде бы простой и непритязательной данностью  решение проблемы демографического кризиса, то есть увеличения численности того или иного народа, лежит на путях массового освоения народными массами какой-либо религиозной идеологии при том, что  производство различных изделий неизбежно становится полномасштабной прерогативой процессов промышленной автоматизации и роботизации.

Следует отметить, что в современных условиях существования людей из ныне действующих мировых религий для сохранения  жизнеспособности человеческой популяции в наилучшей степени подходит мусульманство, под эгидой которого освящается принцип коллективизма жизнедеятельности людей в виде семейно-родовых взаимоотношений. Все остальные религии, включая христианство, ориентированные на пестование индивидуализма людей, в сущностном отношении неизменно угнетающем коллективистский образ жизни, неизбежно приводят их последователей к демографической яме. Эту истину человеческого бытия крайне необходимо разуметь представителям всех правительственных структур различных стран, в которых власть имущие безуспешно пытаются найти способ увеличения численности населения на основе безальтернативности применения политики материальных преференций, вследствие своей духовной бездарности не осознающие факт того, что только лишь с помощью материальных стимулов данная проблема не только в принципе не решается, но и в ещё большей степени усугубляется, в результате чего человеческие существа необратимо деградируют, а их популяция ускоренно сокращается.


10 февраля    

Когда контроль и осуществление самых разных общественных процессов осуществляется неявным образом из тщательно скрываемого от сторонних глаз единого управляющего центра, людям, не знакомым с такой малопонятной и неоднозначной сферой жизнедеятельности общества, каковой является область политтехнологических навыков, трудно поверить, что практически все события и свершения в обществах всех стран и народов происходят не сами собой, а вследствие их инспирирования вполне определёнными политическими силами, таким способом проводящих в реалии программу досконально проработанной проектной деятельности в рамках некой глобальной стратегической линии.

Если повнимательнее присмотреться к проистеканию негативного плана особо значимых событий на мировой арене, то без особого труда можно обнаружить некую закономерность, касающуюся многих подобных событий. Эта закономерность проявляется в характере реагирования на них со стороны властных структур, за которыми профильно закреплены обязанности по минимизации ущерба, который наносится в этом случае окружающей среде и местному социуму. Так вот, властные структуры не только не предпринимают ничего существенного по предотвращению  таких случаев, но и целевым образом не замечают их как мелочно-обыденную текучку. Другими словами,  если эти события не обладают свойством катастрофичности, власти откровенно игнорируют такие происшествия, как бы население ни пыталось призвать их к исполнению своих прямых обязанностей по недопущению возникновения отрицательного эффекта от этих событий, которые официоз просто-напросто исключает из в реалий действительности.

Означенная же закономерность заключается в том, что власти как будто бы специально позволяют случившемуся без каких-либо ограничений провоцировать развитие тех или иных деструктивных процессов в обществе вплоть до какого-то определённого момента, который при этом может отстоять на длительный период времени от непосредственного свершения самого события, после чего власть имущие вдруг начинают самым активным образом противодействовать всему тому, что за время их бездействия сформировалось в правовом отношении, став одним из важнейших элементов общества конкретной страны, обретя при этом серьёзного уровня жизнестойкий социальный потенциал, ликвидировать который уже не представляется возможным без масштабного протестного движения некоренных жителей государства.  Коренные же граждане, наблюдая весь этот лишённый какой-либо логики процесс, с нескрываемым удивлением задаются вопросом о том, почему власти именно в данное время с отчаянной безнадёжностью начали пытаться ликвидировать последствия такого события, что теперь требует уже серьёзных затрат временных и материальных ресурсов, хотя, если бы это событие не игнорировалось по его свершению, ликвидировать его последствия можно было бы легко и просто без какого-либо напряжения профильных структур. Как правило, власти никак не реагируют на подобные вопросы своих граждан, самозабвенно сражаясь с «ветряными мельницами».

А далее всё происходит как по писаному: все попытки властей ликвидировать  все те негации, что закрепились в социуме за прошедший от событийного факта период времени, оказываются безрезультатными, о чём власти ничтоже сумняшеся заявляют как ни в чём ни бывало, обрекая общества этих стран далее жить в единении со всеми теми негациями, что отныне стали неустранимой социальной данностью по причине безвольного попустительства властей. Множественность же такого рода прецедентов по всему миру позволяет сделать довольно неприятный вывод – подобное происходит не из-за головотяпства некомпетентных представителей власть имущих, а в соответствии с планами некоего надмирного сообщества, которые являются строго обязательными к исполнению страновыми властями. Ну а демонстрация активной деятельности властей, пытающихся устранить уже принципиально неустранимые негации, – это всего лишь театрализованное представление на потребу невзыскательной публике.

Указанная закономерность в наши дни уже в открытую без всяких прикрас проявляется в процессе нарастающего замещения мигрантами коренных народов экономически развитых стран, что характерно для Европы, России, Канады и США.


9 февраля 

Советский Союз, страна коллективистской идеологии, просуществовал всего 69 лет от своего учреждения до своего распада, а с момента образования современной Российской Федерации, страны идеологии индивидуальной свободы, уже прошло без малого 34 года, то есть почти половина срока жизненного цикла СССР. Жизненные ценности социалистического Советского Союза прямо противоположны идеологическим основам капиталистической Российской Федерации. Руководство и большая часть населения СССР придерживались коммунистических убеждений, а подавляющее число граждан  России и, прежде всего, практически в полном составе руководство страны  являются истовыми носителями неолиберального мировоззрения, в результате чего для среднестатистического россиянина в принципиальном плане вышли из употребления такие категории, как Родина и патриотизм: ныне понятие «Родина» подменено «местом рождения», а «патриотизм» –  «достойной материальной жизнеобеспеченностью».

Современные россияне, от мала до велика проводя массу времени в социальных сетях, «запоем» поглощают самые различные интернет-сообщения, в том числе, касающиеся животрепещущей информации о состоянии дел в области международной и внутригосударственной политики государства. В связи с обострённой обстановкой как в мировом сообществе, так и в общественном пространстве страны в соцсетях и различных чатах часто публикуется тревожная информация, на которую оперативно реагируют интернет-пользователи в своих комментариях и постах. При этом более всего в этих комментариях и постах удивляет не столько их смысловое содержание, сколько форма подачи материала, когда пользователь, выступая как бы от лица всего российского народа, обозначает себя представителем единого сообщества коллективной России, употребляя, к примеру, такие слова и словосочетания, как «мы», «мы должны», «нам нужно», «от нас требуется», «наша страна», «наши люди» и т.д. Другими словами, большинство пользователей, тем самым, являют миру образцы коллективистской идеологии, хотя за 34 года в них должна бы уже твёрдо укорениться  идеология индивидуализма со всеми сопутствующими последствиями. То есть многое число современных граждан России, хотя большинство из них в СССР или жили только в детские годы, или тогда ещё не родились, ощущают себя коллективистами, а не индивидуалистами. Это похоже на проявление генетической памяти  простолюдинов.

И это при том, что нынче происходит массовый уход из жизни последовательных носителей коллективистских убеждений, которые в том же 1980 году при открытии московской Олимпиады рукоплескали исполняемой Софией Ротару песне «Родина моя» на слова Р. Рождественского и музыку Д. Тухманова, которая начиналась куплетом: «Я, ты, он, она вместе – целая страна, вместе – дружная семья, в слове "мы" – сто тысяч "я". Большеглазых, озорных, чёрных, рыжих и льняных. Грустных и весёлых в городах и сёлах. Над тобою солнце светит, Родина моя. Ты прекрасней всех на свете, Родина моя…»!

К сожалению, у этих самых простолюдинов психика настолько сильно переломана, что они не в состоянии осознать, что нынешние властные структуры российского государства полностью состоят из правоверных неолибералов, которые необратимо привержены принципу ни на йоту не регулируемости государством рыночной экономикой. Властные неолибералы неукоснительно придерживаются представления о том, что экономическая свобода предполагает и политическую свободу, чему всемерно способствует  идеология индивидуализма, важнейшим положением которой является возведение на божественный пьедестал догмата о неприкосновенности частной собственности. При этом идеология коллективизма, которой, как они считают, свойственен авторитарный способ руководства при всемерном ущемлении  индивидуальных наклонностей человека вкупе с жёсткой государственной централизацией имеющейся в стране ресурсной базы, по принципиальным соображениям отвергает экономическое своеволие человека, а, следовательно, – и его политическую свободу.

Сами же неолибералы во власти ещё со времён перестройки ориентированы на полномасштабное устранение контроля над ценами, дерегулирование рынков капитала, снижение торговых барьеров, а также на сокращение посредством приватизации и жесткой экономии государственного влияния в экономике. Они несокрушимо убеждены, что государство должно стимулировать экономический рост через сокращение всевозможных ограничений для бизнеса, обеспечивая предпринимателям выгодные условия для ведения дел по развитию производственной деятельности в своей стране. С их точки зрения государственное вмешательство в экономику допустимо только на минимальном уровне, к примеру, ради предоставления определённого перечня социальных услуг типа прожиточного минимума. Они не устают повторять в самых разных аудиториях, что общества, принципы функционирования которых основаны на либеральных ценностях, в абсолютном плане более эффективны в части достижения индивидуальных свобод человека, экономического развития и устойчивости политической системы, нежели общества с доминантой коллективистских основ своей жизнедеятельности. В существующем на сегодняшний день состоянии российского общества неолибералы ради сохранения себя во власти вынуждены вопреки своим убеждениям заниматься построением в стране социального рыночного хозяйства, в котором государство должно заниматься всего лишь установлением в максимально возможной степени честных правил игры на рынке, в том числе отслеживанием деятельности монополий с перераспределением общественных жизненных благ через механизмы налоговой политики.

Таким образом, простолюдины, которых теперь называют прекариатовцами, из-за легкомысленного употребления ими в приложении к уже исчезнувшему единению с отечественными стратами властных структур и бизнес-сообществ фигур речи, включающих в себя слова «мы», «нам», «нас», «наши» и т.п., пытаясь тем самым идентифицировать самих себя в качестве неотъемлемых частиц ставшей чуждой по отношению к ним капиталистической России, государственной идеологией которой является неолиберализм, пребывают в состоянии глубочайшей иллюзорности, поскольку их самих нынешние хозяева страны воспринимают исключительно в качестве обезличенных трудовых ресурсов, подобным тем же лошадям или верблюдам, но только не как полноценно разумных существ, равных себе в общечеловеческом измерении.


8 февраля      

Когда сегодня в процессе какой-либо общественной дискуссии кто-то из участников аргументирует свои утверждения отсылами к неким итогам имевшим место быть во времена СССР социальных процессов, суть которых профильно соответствует конкретике той темы, что является предметом  ведущейся дискуссии, гранды подобных дискуссий такому дикуссионеру обычно примерно указывают, что  Советский Союз – это уже далёкое прошлое, а посему его опыт безнадёжно устарел, чтобы на него можно было ориентироваться при решении современных проблем.

Однако множество практических примеров вполне определённо изобличают тех, кто с порога отвергает любой реальный советский опыт развития общественных явлений, имеющих вневременной характер, в попытках сокрытия чего-то, что по аналогии с общественным состоянием СССР в свете  обсуждаемых вопросов указывает на своекорыстные интересы таких деятелей, напрочь отказывающихся признавать неоспоримые факты. В качестве иллюстрации к сказанному можно рассмотреть одну из объективного свойства проблем, с которой столкнулось советское общество и которая так и не была решена, что в значительной степени поспособствовало произошедшему развалу государства.

Известно, что с конца шестидесятых годов Советский Союз оказался в состоянии стагнации как в экономическом, так и в общественном отношении. В народе такое положение дел в стране метко назвали «брежневским застоем», соотнося его наличие с именем генерального секретаря КПСС Л. И. Брежнева.  Среди граждан СССР тогда господствовало мнение, что страной правят престарелые коммунистические деятели, которые мало того, что по старым летам уже мало что понимают в современной жизни, так они ещё, будучи малообразованными в молодые годы, когда участвовали в гражданской войне, работали в две смены неквалифицированными рабочими на стройках  по  восстановлению страны из разрухи, делали политическую карьеру, занимаясь комсомольской оргработой и партийным строительством, оставаясь при этом  совершенными профанами в экономических вопросах, не говоря уже о научно-технических направлениях. И тем не менее, именно эти старые необразованные партфункционеры принимали ответственные решения по главным направлениям, определяющим перспективное развитие страны, что в результате оборачивалось застоем.

Полная некомпетентность престарелого политбюро, на заседаниях которого отвергались крайне важные для будущего страны проекты и предложения, при этом всемерно поддерживая уже давно отжившие своё прожекты, что сохраняло то политэкономическое болото, в котором они чувствовали себя как рыба в воде, и тормозило развитие отраслей народного хозяйства, жизненно необходимых для существования страны в условиях «холодной войны» с коллективным Западом. Короче говоря, эти узурпировавшие власть троцкистские стариканы, не пропуская в свои ряды талантливых высокообразованных людей нового времени, успешно проедали и разбазаривали наследие сталинского времени выдающихся достижений Советского Союза (достаточно сказать, что в пятидесятые годы СССР был лидером мирового научно-технического прогресса, к примеру, опережая страны Запада в развитии вычислительной техники). Эта великовозрастная гвардия коммунистов-ветеранов завела в итоге страну в такой тупик, что «передовое» государство рабочих и крестьян вынуждено было закупать на Западе не только ширпотреб, но и бытовую технику, автомобили, продукты питания, патенты, машиностроительную технологическую продукцию, без которой советские заводы могли функционировать только на уровне сороковых годов. Старички упивались властью, а страна в это время беднела и разорялась.

Современные российские граждане, памятуя о брежневском застое, невольно сравнивают современную власть в РФ с властью в СССР. И что? Если в СССР во властные кресла мёртвой хваткой вцеплялись не обладавшие предметной компетенцией коммунистические старички, то сегодня во властные кресла буквально вросли уже престарелые неолибералы, которые уже давно отстали от скоростного движения окружающей жизни. При этом и те, и другие – просто выдающиеся мастера высокой квалификации по интригам в хитросплетениях властных коридоров. При таком положении дел россиянам просто нельзя не изучать опыт Советского Союза, чтобы страна не оказалась в гиблых развалинах подобно приснопамятному СССР.


7 февраля   

25 октября 1917 года (8 ноября по новому стилю) на Втором съезде Советов, Владимир Ленин заявил: «Революция, о которой столько говорили большевики, свершилась!» Эта фраза со временем обрела ярчайший исторический символизм в плане обозначения наступления некоего всемирно значимого события, призванного кардинально изменить жизнь людей на всей планете.

По аналогии с социалистической революцией, о свершении которой объявил Ленин и которая ознаменовала начало эпохи капитальных изменений в жизнедеятельности человеческих сообществ на Земле, произошедшее 20 января 2025 года вступление в реальную власть президента Трампа смело можно отнести к событиям, которые знаменуют о новых условий жизни людей на планете, что связано с начавшимися кардинальными изменениями геофизического устроения Земли в целом. Способные к глобальному мышлению люди на основе анализа множества факторов проистекания на планете разнообразных естественно-природных процессов чётко осознавали ещё в первые годы наступившего нового XXI века неизбежность резкого обострения процесса развития этого общеземного  процесса. Их мнения расходились только в отношении начала данного явления, а также в том, кому конкретно из мировых государственных мужей придётся открыто противостоять этой критически опасной для всего человечества неизбежной неотвратимости.

Трамп буквально в первые же часы обретения им президентских полномочий разразился градом заявлений с подписанием соответствующих документов о перестройке самых различных направлений международной и внутренней политики на принципе права силы. В мировом сообществе, исходя из  характеристических особенностей его предвыборных откровений, конечно, ожидали от него повышенной активности после вступления в должность президента США, но та напористость, непредсказуемость, решительность и нестандартность его действий, которые он демонстрирует миру уже почти три недели не на шутку взбудоражили общемировое сообщество людей. При этом кто-то искренне восхищается им, считая его чуть ли не предтечей второго пришествия Христа, кто-то истошно ругает его, определяя Трампа в число подручных Антихриста, кто-то саркастически высмеивает его, кто-то, привычно находясь в полусонном состоянии при абсолютном равнодушии ко всему, что не способен осознать заскорузлый ум такой особи, раздражённо воспринимает его подобно надоедливой мухе, мешающей спокойно нежиться в своей опочивальне. Ну а большая часть человечества, состоящая из откровенных мещан-обывателей, просто не видит и не слышит его, поскольку они живут исключительно интересами своих мелких обывательских мирков, в которые люди, похожие на Трампа, никоим образом не вмещаются, а потому их просто списывают со счетов как некое случайное стихийное явление типа дождя или метели.       

Наиболее проницательные государственные деятели мирового политикума заявляют, что Трамп хочет кардинально изменить мир Земли, и их высказывания не далеки от истинной предназначенности миссии Трампа, заключающейся в том, что силы провидения выбрали этого деятеля, осознанность которого не ограничивается ничем из запутанной паутины условностей, которые навязаны мировому сообществу спецификой мироустроения недавно закончившегося двухтысячелетнего периода человеческой истории. Этот человек привык без колебаний избавляться от всего и всех, что или кто мешает исполнению его жизненных планов. Именно такого качества человек, прирождённый лидер, способный к неординарному восприятию начавшего с колоссальным ускорением меняться планетарного мира, необходим людям в тех случаях, когда кругом темно, бушуют различные стихии, твёрдая почва уходит из под ног, оглушает грохот и завывания вихрей, чтобы вывести их в некие относительно безопасные места. В связи с таким пониманием миссии Трампа, важно в принципиальном плане  относиться к нему по-иному, нежели это декларируют указанные государственные мужи – не он что-то хочет совершить, а его выбрали силы провидения для свершения их предначертаний. И дай Бог, чтобы он осилил миссию своего избранничества, не сломался и не был бы задавлен своей гордыней. Для этого ему потребуется приложить серьёзные сверхусилия, на которые способна лишь малая часть современных человеческих существ... И это всё при том, что сам судьбоносный избранник, наверняка, предчувствует, что судьбой ему в итоге уготован тернистый путь, по которому в своё время прошла Жанна д’Арк. 


6 февраля 

Современное российское общество представляет собой хаотизированную помесь людей, одержимых самыми различными взглядами на жизнь, которые по большей части принципиально не совместимы между собой, что в непрерывном режиме порождает всё новые и новые всплески мракобесного бардака, в виду категорического отсутствия каких-либо значимых жизнеустроительных идей общественного развития государства, что  неумолимо разлагает жизненные основы социальной жизни граждан страны. Противоречивость происходящих в стране разноплановых процессов, охватывающих все без исключения сферы жизнедеятельности государства, начиная с уровня личностного отношения конкретных людей к существующему социальному бардаку, в среде которого проистекает их жизнь, и заканчивая правительственными органами государства, которые действуют, в основном, сами по себе, придерживаясь собственного понимания целей и задач той политической линии, которую они проводят своей повседневной государственной деятельностью, особо не взаимодействуя меж собой.

В странах с устоявшейся политической культурой возникновение подобного бардака в общественном пространстве государства предотвращается той доминантной идеологической доктриной, которую приемлет основная часть общества той или иной страны, о чём обычно свидетельствует массовая поддержка её гражданами данной доктрины. Специфика же России по этому вопросу состоит в нескончаемых попытках совмещения идеологии индивидуальной свободы человека, предусматривающей незыблемость принципа частной собственности, и коллективистской идеологии с присущим ей ущемлением индивидуальных свобод при централизации государством всех наличных экономических ресурсов. И то, что подобное совмещение в концептуальном плане теоретически ничтожно в связи с антагонистичностью указанных идеологических конструктов, а потому категорически неосуществимо в реалии, не удерживает ни властные структуры, ни общественные организации, ни рядовых сограждан от всё новых и новых попыток совершать данное невозможное действо. В результате – усиление энтропийных процессов, грозящих полным разрушением государства.

Если конкретизировать общественные слои, большинство состава которых привержено этим двум основным идеологическим концепциям, то  на сегодня неолиберализм господствует в страте власть имущих и страте молодых  россиян, а социалистические убеждения свойственны страте простолюдин. Становлению неолиберализма в общемировом масштабе в наибольшей степени поспособствовали такие деятели, как Карл Поппер, Фридрих Хайек, Уолтер Липманн, Айн Рэнд, Милтон Фридман, а социалистические постулаты были сформулированы Карлом Марксом, Владимиром Лениным, Иосифом Сталиным. По мере ускоренного вымирания россиян старшего возраста, которым удалось пожить при социализме, соответствующая страта быстро сокращается в количественном отношении, а страты неолибералов наоборот численно увеличиваются, поскольку новые поколения россиян знакомы только с либеральными ценностями жизни, которые в базовом варианте можно представить следующим образом:

- Общность исторической судьбы и наследия народов западного мира.
- Право наций на самоопределение.
- Парламентаризм, демократическое устройство государства и общества, предусматривающее повышенное внимание к соблюдению прав меньшинств с их поддержкой.
- Верховенство права, правовая культура.
- Рыночная экономика, базирующаяся на частной собственности.
- Социальная справедливость, опирающаяся на социальное партнёрство.
- Приоритет прав человека, суверенитета личности над государственным суверенитетом, либеральный индивидуализм.
- Светскость общества и культуры.
- Толерантность, политкорректность и мультикультурализм.

При всём при том, надо понимать, что полный переход российского населения на западные либеральные ценности будет сопровождаться утратой Россией государственного суверенитета и присоединение её территорий на тех или иных условиях к западному миру с окончательным забвением россиянами социалистических убеждений.


5 февраля

Наши древние предки, пришедшие в Солнечную систему Путём Млеких  из далёких звёздных систем, в ментальном отношении были сверхразвитыми существами при том, что они,  по сути, без всяких оговорок относились к высокоуровневым духовным сущностям. Древние были прекрасно осведомлены о подверженности колоссальной деградации своих далёких по времени потомков, то есть современных людей, как в ментальном, так и в духовном отношении. При этом они также чётко понимали, что без освоения неких основополагающих знаний потомкам-деградантам не удастся выбраться из инволюционного потока, который нацелен на их преобразование в животное состояние или на необратимый симбиоз с кремниевой формой жизни. Им было понятен и тот факт, что деградирующим потомкам в качестве своеобразного спасательного круга надо отправить пронзающее мощные пласты времени некое послание, содержащее жизненноважные сведения о космо-планетарных реалиях, уразумев которые потомки смогут вернуться на стезю эволюции и всестороннего прогресса своего существования на Земле.

Естественно, древним изначальным нужно было решить проблему понимания потомками их послания. Текстовая форма такого послания отпадала даже без особого рассмотрения её реализации, поскольку они вообще не пользовались каким-либо символическим языком межличностного взаимодействия, поскольку общались телепатическим образом. Единственным разумным решением данной проблемы стало использование методики символической графики, изображённой на материальном основании, к примеру – на глиняной  табличке, устойчивом к саморазрушению при длительном хранении его в капсуле времени. Такие таблички с начертанными на них в символическом виде знаниями изначальных, хоть и не в полном объёме, были обнаружены современными людьми и с определённой степенью достоверности расшифрованы для широкого распространения в среде специалистов и независимых исследователей, вслед за чем они стали доступными для неравнодушных людей, занимающихся просветительской деятельностью по популяризации сакральных знаний древних.

Таким образом, вроде бы сформировалась логически эффективная схема обретения широкими массами людей знаний изначальных. Однако сходу возникла сопутствующая проблема – мало кто из тех, кто пытался донести эти знания до простых людей, обладал способностями перевода сложной символики древних на простонародный язык общения современных людей. В результате вниманию простолюдинов, как правило, представлялись сложные символические конструкты древних с небольшими пояснениями конкретных элементов этих конструктов. Но поскольку у находящихся в процессе сущностной деградации современников ментальные способности уже в значительной степени утрачены, понимание сакральных знаний древних стало фактически невозможным для подавляющего большинства людей нашего времени.

Но, что ещё более печально, многие просветители, называющие себя духовными учителями, сами много чего не разумеют из того, что проповедуют в различных аудиториях с апломбом уникальных носителей древних истин. Совестливые из числа просветителей упорно стремятся к осознанию посланий изначальных, чтобы достоверно передавать слушателям эти знания на привычном в обществе языке общения. Но есть и такие деятели, которые, хотя и сами толком не осознавая сакральное наследие древних, тем не менее, вещают публике нечто отдалённо похожее на истину древних, при этом скрывая свою бездарность и невежество за сложными ментальными схемами и оболванивающей терминологией. Такого рода ушлые людишки являют собой обычных дельцов, превращающих просветительство в доходный вид собственного бизнеса.

На самом деле, существует достаточно простой способ реального познания истинных знаний изначальных, суть которого – проживание в естественной среде обитания, когда духовным учителем человека становится сама природа, в лоне которой проистекает его созидательная жизнедеятельность.      


4 февраля   

По приблизительным оценкам экспертов из разных стран и всевозможных международных организаций порядка 28% от общего количества дееспособных людей в мировом масштабе производят всю ту продукцию, которая требуется человечеству Земли для своего существования в настоящий момент времени. Большинство же из другой части трудоспособного человеческого контингента занимаются непосредственно торговыми операциями или сопутствующей им деятельностью по обеспечению тех или иных сфер многопланового процесса торговли всем и всеми. Как известно, глобальная торговая цивилизация главенствует над всеми остальными общецивилизационными образованиями и структурами, объединяя их всех в единый крепко спаянный конгломерат с установлением полноценной синхронизации между всеми отдельными кажущимися суверенными частями этого общемирового комплекса, в полной мере ориентированными на многостороннюю торговлю между собой. В этом плане каждой вроде бы формально независимой стране мирового торгового пространства высшим директоратом всеземной торговой корпорации строго определено её место, специализация, план производства, а также направления, маршруты и способы перемещения товарной продукции из одних регионов планеты в другие.

В связи с приведённой суперпозицией все страны мира представляют собой всего лишь специализированные департаменты глобальной торговой корпорации Земли, а национальные власти государств – это не более, чем руководящий состав таких департаментов, для которого установлены чётко определённые должностные права и обязанности, то есть до страновых властей доведены рамочные ограничения пространств их полномочий, игнорировать которые им запрещено под угрозой применения к их странам жёстких мер по наведению нарушенного миропорядка. Верховным властям каждой страны в соответствии с их уровнем иерархического расположения в единой структуре мировой торговой корпорации доподлинно известно о функционировании на планете торгового политического режима, а также о том, что все происходящие события в общепланетарном отношении определяются всего лишь торговой целесообразностью, что является их подлинной первопричиной.

Подобной информативной осведомлённостью обладают исключительно власть имущие, представителям которых под страхом жестоких примерных наказаний воспрещено делиться такой информацией с не имеющими допуска к ней  нижестоящими чиновниками, выборным депутатским корпусом и, конечно же, простолюдинами, которые часто пребывают в полном недоумении, почему государственные власти действуют абсолютно не логично, в ущерб национальным интересам страны или откровенно предательским образом. На подобные болезненные для национального самосознания плебса  вопросы, на самом деле, существует всего одно-единственное объяснение – ради успешной реализации очередной глобальной бизнес-сделки, о существе которой у простого люда практически никакой возможности догадаться из-за её многофакторности и продолжительном времени её осуществления, которое может исчисляться сотнями лет. По этой причине мало кто из простонародья способен понимать, что активная событийность окружающей жизни – это всего лишь разыгрывание в реальном времени на фоне актуальных театральных декораций  сценарной постановки, в которой предусмотрено втёмную непосредственное участие зрителей.


3 февраля

Неоднократные попытки, которые, кстати, почти каждый раз терпят неудачу, глубинного общения со старшеклассниками 10-х и 11-х классов, тем не менее, позволили составить весьма пугающее впечатление о настроениях молодых людей этого возраста. Даже не пугающее, а просто ужасающее, поскольку  этот пласт молодёжи не собирается долго жить на белом свете.

Подобно «поколению отказа» им вообще ничего не нужно из движимого и недвижимого имущества. Правда, от красивой и удобной одёжки они не отказываются. Любят, к тому же, вкусно поесть. С компов перебазировались на смартфоны. Им приятно тусоваться с друзьями. Ведут себя достаточно мирно. По полной наслаждаются текущими моментами своего жития. Серьёзных разговоров на дух не переносят… И не собираются прочно и надёжно устраиваться в жизни – приобретать серьёзную профессию, заводить семью, иметь детей.

Возрастностарших они не слушают, считая их далеко и надолго отставших от понимания современной жизни. Человек, долго контактирующий с этими молодыми нигилистами, рано или поздно обязательно задаётся вопросом о том, что же с этой молодью будет через несколько лет. Чем будут заниматься? Как приноровятся жить? Кто их будет содержать? Ну а ещё становится всё более актуальным понимание того, что нынешним престарелым властям с ними никоим образом не справиться, поскольку существо нынешней власти они не знают и знать не желают, считая, что они с власть имущими принадлежат к разным, стремительно расходящимся жизненным процессам.   

К деньгам относятся спокойно. Никогда от денег или приемлемых для них заработков не отказываются. Накопительство для них противоестественно – все деньги, которые оказываются у них в руках тут же спускают на увеселения или эпатажные покупки, которые могут уже на следующий день выбросить, как надоевшие. Так что можно сказать, что к денежно-вещевой сфере бытия у них отношение ровное, и даже с оттенком равнодушия.

Но вот об их взаимоотношениях с миром иррационального сказать что-либо определённое очень сложно. Прежде всего, нужно отметить их категоричное нежелание впускать кого-то, особенно – родителей, к себе в душу. Поэтому остаётся только гадать, что собственно представляет собой их душа, поскольку они ничем серьёзным не интересуются и у них, окромя компьютерных игр, нет никаких особых увлечений, которые вызывали бы у них всплеск эмоций. Если говорить о применении достаточно неточных косвенных методов исследования их душевной агрегации, то по первости результаты оказываются не в их пользу, так как свидетельствуют о мелкости их душевной организации, что указывает на их неспособность к великим душевным порывам и неглубокости их чувств даже в межполовой сфере. Однако надо иметь в виду, что все эти косвенные методы, скорей всего, упираются в некий барьер, который выставлен этими молодыми хитрецами на неглубоком уровне, чтобы надёжно блокировать любые агрессивные вторжения в их душевную святая святых.

Короче говоря, эта часть молоди – терра инкогнита для всех старших поколений. Ещё одно. Рядом с ними традиционалисты в импульсном режиме ощущают что-то похожее на порывы ветра при общем штилевом фоне. Это нечто неопределённое способно вызвать у закоренелых детерминистов состояние внутренней паники, ибо их кредо, состоящее в чёткой фиксации и навешивании соответствующих ярлыков на всё и на всех, что или кто их окружает, в данном случае трещит как скорлупа ореха под танковыми гусеницами. И поскольку привычный традиционалистам мир рядом с данной молодью рушится и распадается на мелкие частицы,  вместо происходящего разрушения представлений детерминистов о мироустройстве им выставить просто нечего, вследствие чего на месте такого мировоззренческого провала начинает пульсировать бездонная  и безграничная пустота. Посему об этой молоди возникает ещё один, скорей всего, безответный вопрос, который с невозмутимостью метронома неотвратимо отстукивает в виске и который выражается  всего лишь в нескольких словах: «Так что же это за человеческие существа, уже готовые выпорхнуть в большой мир, и что от них можно ожидать в скором времени?»

Высказывалась мысль о том, что их поймут и с ними разберутся наступающие им на пятки альфовики. Однако надо признать, что, какие бы заслуженные люди эту мысль не обозначали, они выставляют себя откровенными глупцами, поскольку поколение «альфа» – это вообще полная проруха для человечества предыдущих поколений со всей той многотысячелетней культурой, которую они упорно тащат на своих плечах. И если альфовики подгребут под себя ещё и описанный выше пласт молоди, это будет конец истории современного человечества и в то же самое время – начало истории принципиально иного человечества без прежних тараканов в головах.

От всего этого кому-то становится жутко страшно вплоть до своего самоуничтожения, а кто-то с надеждой и скрытой радостью ожидает приход новой эры человечества Земли. 
 

2 февраля   

Вопреки всем наветам, фейкам, лживым инсинуациям, злокозненным охаиваниям, целенаправленным придумкам и политическим провокациям накал общественной жизни весьма высок в большинстве страт Российского Государства. Нельзя также не отметить широкоплановое разнообразие общественной деятельности многого числа российских партий, движений, инициативных групп, субкультур и сообществ той или иной специфической направленности на политическом небосклоне страны. Да и этно-национальный состав, активно участвующий в жизни российского общества, представлен практически всеми народами, народностями и этническими группами страны. Так что, всё вроде бы вполне традиционно в проистекании общественной деятельности граждан России, во всяком случае, движется в общепринятых рамках и по устоявшимся правилам. И всё же откровенно бросается в глаза один, на самом деле, довольно существенный нюанс – представителей русского народа во всей отечественной палитре политических деятелей очень сложно отыскать. Получается так, что в соответствии с официозными сведениями самый многочисленный народ России фактически не представлен на общественном уровне в лице своих плоть от плоти русских лидеров, наделённых русичами полномочиями в полной мере отстаивать интересы и права русского этноса.

Понять с наскока, почему так получилось, что русские оказались отодвинуты в своём царстве-государстве на обочину общественной жизни страны, да ещё с лишением прав на свою самозащиту, вряд ли у кого-то получится, а если кто-то всё-таки публично заявит, что ему удалось быстро и аргументировано понять суть этой проблемы, то такому краснобаю верить нельзя ни на грош, ибо он или невежественный профан со своим перераздутым самомнением о себе, как о гении, которому доступны любые тайны русского народа, либо сознательный провокатор, отрабатывающий задание закулисных хозяев по окончательному изведению русских как государствообразующего народа. На самом же деле эта тема о полномасштабном уничтожении исторической субъектности русского народа, процесс чего активно осуществляется потомками атлантов на протяжении уже более тысячи лет с момента крещения Руси наследниками атлантических жрецов Древнего Египта, слишком  глубока, обширна, многогранна и противоречива, чтобы кто мог её поднять с чистого листа за короткое время.

В реалии можно всего лишь проконстатировать почти окончательные итоги по ликвидации любых следов существования русских в анналах всемирной истории. Надо сказать, что это текущее состояние процесса полного устранения проявления русского духа из реалий общественного пространства России весьма трагично для остатков русского народа. Трагичность современного состояния русских в качестве народа состоит в низведении русских людей до уровня крепостных людин времён Российской Империи, что было достигнуто посредством уничтожения жизненных основ русского народа, испокон веков хранящихся в культурных традициях жизни народа, которые русичами изустно передавались из поколения в поколение. Русский народ, претерпевая в веках многие лишения и утраты, истово боролся с легионерами Тьмы за свои традиционные жизненные основы, но в результате силы оказались неравными. После введения на Руси царствия неруси – династии Романовых – царь Алексей Михайлович в 1648 году своей Грамотой запретил все ключевые традиции русской народной культуры под угрозой телесных наказаний или ссылки на окраины страны.

Если современным русичам не удастся восстановить свои исконные культурные традиции народа, в следующем десятилетии о русском народе вообще никто не вспомнит, мол, никогда такого народа не существовало, и поэтому нечего сочинять россказни о каком-то мифическом народе по аналогии с эльфами или гномами.


1 февраля

В древние времена для каждого человека молодых и средних лет имели весьма важное значение беседы с великовозрастными людьми, количество  которых в народной среде обычно было довольно ограничено. Немногочисленность людей старшего поколения возникала вследствие тяжёлых и опасных условий жизни, а также необходимости вооружённого противостояния захватническим действиям сопредельных народов и мощных армий гигантских империй типа Древнего Рима, а также  разорительным грабительским набегам кочевых племён. По этим причинам до старости доживали только самые физически сильные члены сообщества, обладавшие к тому же выдающимися умственными способностями. Перенасыщенная разнообразными событиями, происшествиями, военными сражениями жизнь стареев естественным образом формировала их в качестве обладающих обширными познаниями и многое чего понимающих мудрецов. Фактически каждый из них был кладезем житейской мудрости и общенародных культурных достижений.

Объективный ход жизненных процессов этих стареев выковал из них стойких в своей неподкупности стяжателей духа народного, в полной мере осознающих свою ответственность за судьбы всех до единого родовичей. Волховские мудрецы, постоянно осуществляя возложенную на них русскими Богами миссию по духовному окормлению сородичей, не разменивались на мелочные дела обыденного обихода людей, поскольку мыслили исключительно надмирными категориями. Когда же какому-нибудь сородичу требовался совет по частному вопросу практического характера, мудрые стареи в соответствии с уровнем духовного развития такого сородича изрекали некий фразеологизм, досконально не растолковывая ему смысловую подоплёку своей фразы, предоставляя сородичу возможность самому понять её смысл и, спроецировав смысловое наполнение фразы мудреца на конкретику своей житейской проблемы, принять разумное решение по устранению данной проблематики.   

Кто-то из современных рационалистов может возмутиться по этому поводу, мол, к чему все эти сложности – нужно целенаправленно отвечать на поставленный вопрос, а не городить этот замысловатый сад-огород, оставляя этого сородича, понадеявшегося на чёткий совет мудреца, фактически у разбитого корыта. Да, такое поведение мудрых стареев совсем не вяжется с примитивными нравами вечно куда-то спешащих  современников, которые терпеть не могут терять даже несколько минут  в своём ежедневном забеге в колесе беспросветной  суеты, хотя при этом вовсе не замечают, что теряют часы из-за своего неумения оптимально-правильно выстраивать собственную повседневную деятельность. С точки зрения линейной логики и для самих  стареев проще простого было бы выстраивать взаимоотношения с сородичами в режиме «вопрос-ответ», после чего обратившиеся за советом сородичи без каких-либо раздумий механически исполняли бы то, что конкретно присоветовал им мудрец.

Однако мудрец на то и мудрец, что ему важно было всемерно развивать многогранность и независимость мышления сородичей, постоянно тренируя их способность принимать самостоятельные решения в самых разных ситуациях. Зачем? Случись какое-нибудь неординарное событие, к примеру, природный катаклизм или нашествие кочевников из Великой степи, от нестандартности мышления сородичей зависело и их личная судьба, и дальнейшее существование всего Рода. И вот именно таких когнитивных навыков сегодня лишены наши современники, ведущие стадный образ существования в психическом  стандарте единообразия толпы, что обрекает их на массовую гибель в чрезвычайных обстоятельствах. Однотипность информационных восприятия неординарных явлений не позволяет современникам осознавать даже уже начинающийся катаклизм, что минимизирует их шансы на спасение. Вот, например, о чём думали отдыхающие на пляже люди, которые, как показано в видеосюжете, стоят на берегу и фотографируют 20-метровую волну цунами, надвигающуюся на них с бешеной скоростью? Ни о чём серьёзном, просто восторгались красотой волны в последние секунды своих жизней.

Нынче в мире массово проявляются разноплановые предвестники как природных, так и политико-экономических катастроф, которые, когда они начнутся, затронут едва ли ни всё человечество. Людям давно нужно было бы идентифицировать по этим предвестникам вот-вот готовые произойти ужасающие события, чтобы успеть хоть что-то предпринять для спасения своих жизней. Однако такие мыслительные сложности мало кого волнуют. Большинство все эти предвестники напрочь игнорирует, поскольку уже не способно мыслить в категориях, отличных от психологии толпы, поскольку когнитивная деградация – бич современной эпохи ослепших и оглохших человекоподобных существ.


31 января 

До наступления эпохи возрождения капитализма в России в народной среде безоговорочно считалось, что компактное проживание близких родственников в шаговой доступности меж собой однозначно способствовало сохранению  и упрочению их родственных отношений. Совместное или в незначительном удалении проживание родичей позволяло часто общаться по самым разным темам, воедино отмечать общесемейные праздники и памятные даты, вместе проводить досуг или производить общие работы в интересах общей семьи. Всё это  представляло собой прочное основание семейственности таких родичей. Они знали друг о друге практически всё, искренне интересовались жизненными планами и пристрастиями друг друга, на глубинном уровне обменивались меж собой своими размышлениями о смысле жизни, а также о том, ради чего они жили и трудились на белом свете. Такой образ жизни в рамках большой семьи, которую хоть и с определённым допущением можно было назвать Родом, являл собой современную интерпретацию древнерусской традиции общинной жизни наших далёких предков.

Если же некий родич по какой-нибудь причине покидал Род, поселяясь на житьё-бытьё за тридевять земель от своей родни, то в Роду постепенно начинал развиваться процесс его отчуждения от близких ему кровных родственников, поскольку по объективным причинам с его стороны могли возникать трудности с частыми посещениями родовых мест из-за больших расстояний между его новой локацией постоянного проживания и местом жительства его родни, преодоление которых требовало от человека серьёзного напряжения жизненных сил, значительных материальных и временных ресурсов. Часто случалось даже так, что после переезда родича на жительство в далёкие края, он уже не мог больше изыскать ни одной реальной возможности встретиться с покинутой им роднёй, крайне редко получая  только лишь письменные весточки от родственников.

В случае же, когда ему всё же удавалось по прошествии многих лет встретиться с роднёй, то и ему, и родичам быстро становилось понятным, что теперь они стали в полной мере чужими людьми во взаимоотношениях меж собой. У них оказывались совершенно различные представления о жизни, их интересы теперь находились в различных сферах человеческой жизнедеятельности, их слова и мысли больше не соотносились ни по интересам, ни по глубинным смыслам. Да и длительное совместное нахождение в одном пространстве становилось тягостным и для него, и для них. Поэтому он через короткий период времени под благовидным предлогом старался побыстрей уехать, оставаясь в статусе всего лишь формального  родственника, которого больше ничего не связывало с его роднёй и родовыми местами, ибо родовой уклад бытия стал глубоко антипатичным для него.  В народе таких отщепенцев называли «родственными чужаками» или по-иному – уродами, вкладывая в это слово понимание того, что отныне место отщепенца – за пределами Рода (у Рода), а не внутри Рода.

Ну а в современных реалиях все поменялось с точностью до наоборот – компактно проживающие близкие родственники, находясь в совершеннолетнем возрасте, как правило, очень быстро становятся чужими друг другу людьми, а часто – едва ли не самыми злостными врагами. Если они проживают в одном помещении, то напрочь перестают общаться, иногда обмениваясь только отдельными фразами бытового свойства. При этом они не позволяют никому из родни «лезть им в душу», ни с кем из родных не делятся своими планами, мыслями, чувствами, предпочитая друзей-товарищей для этих целей. Вместо традиционных теплых родственных отношений между близкими родственниками устанавливается ледяное равнодушие и холодное безразличие, Превращаясь в чужих людей, родичи теперь стремятся при первой же возможности разъехаться на отдельные жилплощади. В итоге, даже проживая в одном населённом пункте, родственники настолько глубоко отчуждаются, что годами не видят и не слышат друг друга, встречаясь, разве что, на похоронах кого-то из них. И совсем уж странно, что родичи, давно уехавшие жить в дальние края, становятся гораздо ближе и родней каждому из отчуждённых родичей в месте компактного проживания Рода. 

Теперь в народе говорят по-другому: «Лучше далёкий близкий, чем близкий далёкий».


30 января

В каких только смысловых ракурсах ни рассматривалась тема современных взаимоотношений старшего и младших поколений семей?! Кажется, что эта тема вообще не может быть исчерпана никогда ни при каких-либо условиях жизни людей. Многие блогеры или комментаторы благодаря интернету имеют полноценную возможность добавить к общественному обсуждению данного животрепещущего вопроса свою лепту, конечно, если у них есть что-то конкретное, чем они могут поделиться с интернет-публикой. При этом в последнее время от внимания постоянных участников различных дискуссий по архисложной тематике семейной межпоколенческой проблематики не мог  ускользнуть факт того, что напряжённость в этой сфере жизни людей по какой-то причине начала неуклонно снижаться. Как всегда, вариантов причин такой тенденции выдвигается великое множество. Не претендуя на исключительную оригинальность, весьма полезно отметить один из аспектов, активно влияющих на понижение градуса напряжённости подобных взаимоотношений между разновозрастными членами семейного круга.

Этот аспект можно определить, как скачкообразный переход мировоззрения современных россиян от остаточного коллективизма ещё советского типа межличностных отношений к безусловной доминантности рационального индивидуализма в актуальных на сегодняшний день их взглядах на реалии жизни. Сразу нужно оговориться, что наличествующие в довольно массовом количестве всю свою жизнь фанатично любящие только самих себя бабушки и дедушки с их собственным эгоцентрическим индивидуализмом к отмеченному аспекту не имеют ни малейшего отношения. Упомянутый аспект адекватен только в среде любящих друг друга разновозрастных членов семей, которые в своих изысканиях по поиску оптимальной схемы существования семейных отношений в хаосе современной общественной жизни с целью однозначной их сохранности как древнейшего инструментария для полноценного развития и взросления детско-юношеского поколения потомков, обратились к принципам рационального индивидуализма человеческих особей.

В этом отношении главным постулатом устойчивой схемы семейных отношений в полностью реляционной среде социума наших дней является максимально возможная автономизация существования в семейном пространстве разных возрастных слоёв (дети, их зрелые родители, деды и прадеды), желательно с территориальной отдалённостью между ними. Эти слои занимают свои жизненные ниши с чётким пониманием недопустимости вторжения в другие ниши без разрешения на то их хозяев. В целом обитатели таких семейных ниш должны быть доходчиво осведомлены, что их нишевые представления о жизни совершенно различны меж собой, а потому навязчивые стремления поучать жизни членов семьи из других ниш наверняка приведут к обострению отношений, скандалам, взаимным обидам и охлаждению семейных связей, вплоть до их полного обрыва.

Жёсткие нравоучения старшими младших являлись жизненно необходимыми в прошлые времена, когда обыденность общественного существования людей была вялотекущей и полностью отсутствовали быстродействующие телекоммуникационные устройства, а информационный обмен ограничивался разговорами и письмами. Тогда жизненный опят старшего поколения представлялся бесценной сокровищницей разнообразных познаний и навыков, крайне необходимой молодому поколению для полноценного развития и становления своей жизненной дееспособности. Сегодня в информационно-воспитательном плане интернет полностью подменил молодым старшее поколение. По идее старики, кардинально отставшие от всё более ускоряющегося течения потока жизни, уже стали ненужной обузой молодым. Можно даже не сомневаться, что ежели по какой-то сверхъестественной причине старики вдруг вмиг исчезнут из жизни, молодые этого феномена практически не заметят, а те, что заметят, особо печалиться по этому поводу не станут.

По сути, сегодня с точки зрения рационального индивидуализма старшее поколение может быть полезно молодым членам семьи только в одном единственном варианте своей применимости – для формирования и развития у молодых эмоционального интеллекта. Данная функция – это крайне специфическая функция межличностных отношений людей, которую исчерпывающем образом способны осуществлять только родные деды для своих внуков и правнуков. Подобно объективным физическим законам земной реальности эта функциональность стариков тоже объективна, а потому не зависит от мнений, желаний, амбиций людей нестарческого возраста, самонадеянно уверенных, что могут сформировать у детей полноценный эмоциональный интеллект, чего в принципе не могут совершить даже профессиональные психологи относительно молодого возраста. Природа так устроена, что эта функция строго объективно закреплена за родными дедами и прадедами. Именно поэтому дети, выросшие без общения с дедушками и бабушками,  натурально ущербны в проявлении своих эмоций. То есть либо ребёнок в высшей степени эмоционально развит бабушками и дедушками, либо он без дедушек и бабушек на всю жизнь остаётся эмоционально недоразвитым «куском льда», пусть даже и чрезвычайно умным.   

Ну а если от услуг стариков в части развития у их внуков эмоционального интеллекта молодая часть семьи напрочь отказывается, то старшему поколению лучше территориально отделиться от молодых, дабы избежать негативных эксцессов во взаимоотношениях с молодью. Ныне много самых разных способов для такого отделения; съехать на отдельную квартиру, жить на даче или в деревенском доме, заселиться в дом престарелых, уехать в другую страну, ну или прибегнуть к эвтаназии. В настоящее время всё более популярной становится и японская традиция, когда пожилой человек превращается в дзёхацу  (испарившийся), просто исчезая из своей привычной жизни при том, что абсолютно никто не знает, куда он делся, где он теперь и что с ним происходит, поскольку его никто даже и не ищет – старик куда-то пропал, а его дети и внуки как ни в чём ни бывало продолжают дальше жить в своё удовольствие,


29 января    

Дух торгашества, тем или иным способом вселяющийся в людей всех рас и народов, всех областей жизнедеятельности конкретных индивидов, оказывает мощнейшее мутагенное воздействие на человечность натуры покорённых им людин. Такое воздействие торгашества на особей человеческого вида имеет по существу абсолютный характер, поскольку устоять перед его мощью дано крайне малому числу людей из почти девятимиллиардной когорты жителей планеты, подавляющее большинство которых сегодня топчет Землю-матушку всего лишь с одной тотально-доминантной мыслью – заиметь каким-либо образом где-нибудь ходовой товар и с максимальной выгодой продать его какому-либо ротозею-покупателю. Любого же из означенного малого числа людей с особого свойства духовной организацией их существ дух торгашества обходит десятой дорогой, поскольку помимо того, что эти люди в принципе не восприимчивы к торгашеству, под каким бы немыслимо изощрённым  нарядом оно не скрывалось, так они ещё обладают и таким типом своей биологической энергетики, которая смертельна для духа торгашества: при приближении к ним человеческих индивидов, напрочь захваченных торгашеским духом, их меркантильность начинает резко ослабевать вплоть до её полного изничтожения, если, конечно, они не успеют, сломя голову, удрать из близкого круга этих необычных людей, от чистоты духа которых любого матёрого торгаша «корячит» по полной.

Ну а те человеческие особи с несформированным защитным энергобарьером, который духу торгашества не по силам было бы преодолеть, становятся лёгкой добычей этой зловредной субстанции, являющейся самым эффективным инструментальным средством по сбору живы с присягнувших культу денег людей, после данной присяжной процедуры оперативно превращаемых в закоренелых торгашей. Подобное превращение происходит посредством вселении в человека торгашеского духа, что сопровождается необратимой мутацией целиком всей натуры такого человека, после чего он до конца своей жизни относится ко всему, что его окружает в понятиях «купи-продай». Причём под такую торгашескую оценку подпадают не только объекты материального мира, но также и иррациональные явления. Так, торгаш, обладающий творческими способностями, все изделия или мыслительные свершения, сотворяемые им по жизни, сразу же помещает в систему координат – себестоимость, товарная цена, доход от продажи.

Почему дух торгашества с объективной точки зрения однозначно относится к зловредной субстанции при определении его вклада в разрушение гармонии человеческого общежития? По причине того, что дьявольская сила этой субстанции переводит на денежные расценки не только бытовые предметы уклада повседневного бытия людей, но и чувства людей, которые проявляются у них в тех или иных жизненных обстоятельствах, в том числе при  восприятие ими культурных событий и достижений. На примитивном уровне это представляется примерно так: вместо бури чувств, которая должна была бы бушевать в душе человека, любующегося каким-либо живописным шедевром, в его сознании на автомате возникает мысль о суммарной расценке влияния этого шедевра на его ощущения, типа, повлияло на пару сотен рублей или, к примеру, на миллион долларов. Точно также торгаши расценивают чувства любви к человеку или к Родине, патриотизма, взаимопомощи, сострадания, благодарности, радости, моральной поддержки и т.д. То есть, положим, призывают человека-торгаша проявить чувство патриотизма в какой-то конкретной ситуации, а он будет прикидывать в уме, в какие потери для него это чувство обойдётся и есть ли возможность подзаработать на этом самом патриотизме. 

Если же говорить о влиянии духа торгашества на современную ситуацию в целом по России, то необходимо отметить, что всемерное пестование власть имущими торгашеского духа среди населения страны – это полная аналогия с образованием раковых метастаз в организме человека, когда по аналогии с  этим заболеванием «организм» страны постепенно омертвляется, в ускоренном режиме теряя свою жизнеспособность.   


28 января   

В сфере мировой политики с недавних времён ходит достаточно зловещая байка о том, что если какая-то значимая политическая акция долго и тщательно готовится по существующим классическим схемам современного политикума, то вероятность положительной реализации такой акции весьма мала, и напротив – если о чьих-то политических планах никто ничего не скрывает, само их содержание представляется совершенно несерьёзно, со смехом и забавными шуточками, а окружающие и, тем более, пресса подхватывают этот шутливый тон, высказывая или публикуя насмешливые комментарии по этому поводу, то в большинстве случаев все насмешники оказываются поставленными перед фактом молниеносности успешного свершения этих казавшихся донельзя несерьёзными планов, после чего уже никто не отваживается продолжать шутить о происходящих якобы смехотворных плановых событиях.

За последние несколько дней данная байка неоднократно нашла неоспоримое подтверждение своей истинности, когда всего за семь дней после инаугурации нового президента Америки свершился целый ряд его широко разафишированных задумок, которые  до того в мировой политической среде вызывали смех и ядовитые шуточки, что по одному из направлений якобы дилетантских высказываний Дональда Трампа вылилось в крайне напряженный телефонный разговор между президентом США и премьер-министром Дании Метте Фредериксен, во время которого Дональд Трамп в жёсткой форме уже открыто потребовал передать Гренландию под контроль Штатов, даже не захотев выслушивать вроде бы законные возражения датского премьера. После телефонной агрессивности президента Трампа премьер Дании так прокомментировала состоявшиеся американо-датские словесные пикирования: «Это было ужасно, как холодный душ, до сегодняшнего дня мы не думали, что это серьезно, но теперь это кажется серьезным и потенциально очень опасным. Датчане сейчас просто в панике». Короче, шуточки и смешинки закончились – наступила новая реальность американского империализма.

В конце прошлого года Дональд Трамп неоднократно высказывался на тему о том, что в недалеком будущем США могут прирасти новыми территориями, недвусмысленно намекая о возможном присоединении к американского государству на правах штатов Канады и Гренландии, а также о возвращении контроля над Панамским каналом. По поводу Канады он утверждал, что в настоящее время эта страна полностью зависит от Штатов, которые выделяют ей $250 миллиардов ежегодно. Без таких субсидий Канада в действительности просто не существует как суверенное государство. Если озвученное присоединение Канады и Гренландии состоится в реалии, это позволит американцам контролировать большую часть Арктики при том, что сами США превратятся в крупнейшую страну мира.

Однако завладение Гренландией имеет для президента США ни с чем ни сравнимую значимость. Этот вопрос Дональд Трамп обстоятельно прорабатывал ещё во время своего первого президентского срока. Так, по словам сотрудников его первой администрации в 2018 году он предметно  интересовался возможностью обменять зависимую от США территорию Пуэрто-Рико на Гренландию. А в 2019 году Трамп намеривался купить Гренландию, поручив юристам изучить эту возможность и разработать план по её покупке, но на острове тогда заявили, что Гренландия не продается. Затем администрация Трампа попыталась взять остров в бессрочную аренду у Дании за $600 млн в год, но и эта попытка тоже не увенчалась успехом.

После повторного избрания Дональда Трампа президентом США республиканцы в Конгрессе США оперативно разработали законопроект, предоставляющий ему юридическую возможность купить Гренландию. Проект получил название Make Greenland Great Again Act по аналогии с главным политическим лозунгом Трампа Make America Great Again («Сделаем Америку снова великой»). Авторами документа выступили члены палаты представителей Энди Оглс и Диана Харшбаргер (оба – от штата Теннесси). Если законопроект будет принят, Трамп получит возможность принудить Данию к продаже острова. Сам же президент Трамп ныне полностью уверен в абсолютной необходимости для Соединенных Штатов получить в собственность Гренландию: «Я думаю, что мы получим её. Я думаю, что люди хотят быть с нами. Там 55 тысяч человек. Они хотят быть с нами».

Что же конкретно Дональд Трамп подразумевает под такой абсолютной необходимостью обладания Гренландией? Покупка Гренландии обеспечивает  доступ к неисчерпаемым запасам редкоземельных элементов, обнаруженных на острове, которые чрезвычайно важны для многих американских предприятий, производящих продукцию, относящуюся к сфере национальной безопасности США. Кроме того, остров приобретает все большую ценность как важный логистический хаб, поскольку таяние морского льда открывает новые части Арктики не только для добычи ресурсов, но и для судоходства.

Трудно сомневаться и в том, что остров имеет важнейшее стратегическое значение, поскольку полномасштабное владение Гренландией знаменует существенные изменения глобальной дислокации Вооруженных сил США, расширяя американское влияние в Арктике. В настоящее время в 1 200 км к северу от полярного круга в прибрежной долине Баффинова залива Гренландии развернута самая северная военно-космическая база США Питуффик, известная до 2023 года как авиабаза Туле, девиз которой – «Вершина мира». Основное предназначение ныне действующей базы – разведка и мониторинг Арктической зоны в рамках отслеживания военной активности России в регионе. Кроме того, Питуффик является неотъемлемым элементом системы раннего предупреждения о ракетном нападении (СПРН) объединенного американо-канадского командования воздушно-космической обороны Северо-Американского континента NORAD.

Основным средством космического мониторинга с гренландских позиций выступает радиолокатор (радар с активной фазированной антенной решеткой), среди стационарных радиолокаторов в арсенале Космических сил США обладающий наилучшими характеристиками как по дальности обнаружения целей, так и по количеству сопровождаемых объектов. Станция способна обнаруживать объекты на удалении до 5 тыс. км при том, что до западных границ РФ от Питуффика порядка 4 тыс. км, а до арктических военных объектов – 2–3 тыс. км. Вкупе с еще двумя элементами американской СПРН, размещенных на территории Норвегии, гренландский радар задействован для эффективного слежения за пусками с российского космодрома Плесецк ракет-носителей, выводящих на околоземную орбиту военные космические аппараты.

В соответствии с сохранённой первоначальной авиационной специализацией базы в Питуффике несут боевое дежурство истребители CF-18 Hornet Королевских ВВС Канады. С 2023 года к ним присоединились истребители пятого поколения F-35 Lightning II – носители термоядерного оружия 5-го поколения, которые нацелены на поражение военных объектов России в Арктической зоне. 

В свете сказанного, присоединение Гренландии и Канады к США – это не просто вычурная специфика осуществления стратегии американской арктической экспансии. На самом деле, эти две страны являются оптимальными компонентами проецирования военного присутствия США во всем Северном полушарии. В отношении Гренландии американцы начали проводить захватническую политику ещё с сороковых годов прошлого века, когда для противодействия действиям вермахта нацистской Германии высадили десант на севере острова. В конце же 1950-х годов Соединенные Штаты начали строить в толще гренландских ледников свою арктическую военную базу «Лагерь века» в рамках секретного проекта «Ледяной червь», который подразумевал сооружение подлёдного города со своей атомной электростанцией. Предполагалось, что такой город  сможет выдержать ядерный удар. В 1967 году проект был свёрнут, а сам город был заброшен, покрывшись толстым слоем льда.

В конце 2024 года специалисты НАСА, проводившие исследования толщи Гренландского ледяного щита с борта самолёта, оборудованного мощным радаром, под заснеженными пустошами северной Гренландии в 240 километрах от  базы Питуффик обнаружили сеть тоннелей, погребенных под снегом и льдом на глубине 30 метров. Позже выяснилось, что радар обнаружил остатки секретного города «Лагерь века». То есть остров Гренландия досконально изучен американцами, которые ещё более полувека назад отработали технологии подземно-подлёдного строительства жилищных комплексов, что позволяет довольно быстро обустроить Гренландию в качестве спасительного ковчега американской элиты.


27 января   

Из всего населения планеты, как правило, примерно 5% принадлежат к стихийным баламутам, психическая организация которых не позволяет им не проявлять хулиганский стиль поведения везде, где бы они только ни появлялись. По-иному они в принципе не могут жить. Если их жёстко посадить на цепь в рамках какого-нибудь ограниченного пространства, где нет других людей, они быстро сникнут и умрут. Вместе с тем, подобные баламуты неизменно становятся катализаторами кардинальных изменений в развитии больших и малых человеческих сообществ, а особо выдающиеся из них  умудрялись, что достоверно известно из летописей, перенаправлять деятельность всего человечества на принципиально новые направления его исторического существования.

Именно к такому типу людей относится и вновь избранный президент США Дональд Трамп. Это баламут высшей пробы, что позволило ему к тому же  стать миллиардером. Чудил он всю свою жизнь, но к семидесяти годам понял, что все его прежние чудачества – это, по сути, детские забавы, которые он психически уже перерос, в связи с чем они стали не интересны ему. Его теперь интересовали чудачества глобального плана, то есть они должны были охватывать территорию всего Земного Шара. В результате в 2016 года он стал президентом США. И тогда он начал чудить, что называется, по полной. Однако существующая официозная государственная машина быстро остудили его пыл, загнав в строгие рамки законодательного поля. И, тем не менее, ему всё же периодически удавалось вырваться из-под её купола, чтобы почудить на всю катушку. К его сожалению, это были редкие случаи, когда он мог проявлять своё своеволие.

В 2020 году его с помощью хитроумных манипуляций во время выборной кампании отстранили от власти, что, однако, ещё больше раззадорило его натуру, пылавшую обжигающим огнём его желания всласть покуролесить на глобальном уровне. И вот теперь он снова оказался в президентском кресле Белого Дома. Прошла всего неделя со дня его инаугурации, а весь мир уже стоит на ушах от трамповских шалостей, поскольку он, как тот великолепный скакун, лишённый права выступлений на ипподромных дерби, непрерывно будоражит мировое сообщество, основательно заплесневевшее в своём полусонном рутинном существовании. Благостная сонливость международных отношений всё же временами прерывалась из-за грохота пушек на полях сражений, которыми заканчивались бескомпромиссные споры кого-то с кем-то.

Ныне Трамп развернул свою активную деятельность в самых разных направлениях, при этом по праву сильного игнорируя всяческие условности, существующие в течение многих веков, а также фактически отменив международное право, которое больше походило на воровской закон жизни по понятиям.  И мировое сообщество вынуждено было мигом пробудиться, но, как оказалось, только лишь для того, чтобы надолго впасть в шоковое состояние от заявлений и уже начавших оперативно происходить реальных действий президента Трампа, буквально клокочущего бурными всплесками энергии преобразования всего и вся на планете Земля.

Чтобы было понятно, о чём идёт речь, достаточно в качестве примера привести заявление Трампа о гигантском расширении территории США за счёт новых штатов, первыми в которые должны быть вскоре преобразованы такие государства, как Канада, Исландия, Мексика, Куба, Доминикана, Никарагуа, Филиппины, а также датская самоуправляемая территория Гренландия. Ничего подобного разнежившееся в толерантной ООН мировое сообщество не слышало со времён Второй мировой войны, а потому впало в глубокое шоковое состояние, из которого неизвестно когда сможет выйти, тем более, что ковбой Трамп активно продолжает свою шоковую терапию дряхлого мирового сообщества наций. При этом вовсе не исключено, что на долю Трампа выпала та самая судьбоносная миссия по осуществлению  кардинального поворота  исторической судьбы человечества с целью  достижения принципиально иного качества своего присутствия на Земле. Как говорится, время, причём ближайшее, покажет так это или нет, но в любом случае человечеству следует  быть готовым к любому сценарию развития событий, ускоряющихся, что называется, не по дням, а по часам.


26 января   

Как охарактеризовать весь тот бардак, что сегодня бушует на российских просторах? Пожалуй, лучше всего для такой характеристики подойдёт русская народная пословица «Кто в лес, кто по дрова». Какую бы сферу жизни государства ни брать, везде процветает этот самый бардак: кто-то по необразованности не имеет представления о предмете приложения своих сил, кто-то, занимаясь незаконной деятельностью, специально устраивает бардачность в своём окружении, кто-то пытается удовлетворить свои непомерные амбиции, не обладая для этого необходимыми способностями, что оборачивается крахом функционирования той или иной системы, кто-то из пофигистов испытывает чувство несказанного наслаждения от бардачной суеты, ни к чему не приводящей, кроме наращивания масштабности бардачной бестолковщины, а есть и такие, кто с помощью специально устраиваемого бардака пытаются добиваться карьерного роста.

Однако все эти и им подобные бардачные инсинуации – это мелочевка на уровне «детской песочницы» по сравнению с той серьёзной работой по контролю и управлению искусственно инспирированного бардака для целенаправленного осуществления неких политических целей, которые проводят специально обученные для этой деятельности профессионалы. Причём к элите таких специалистов относятся профи, способные обрекать конкретно на то «заказанных» людей сбойно мыслить под воздействием охватывающего всё их существо и окружающую среду обитания бардака, который провоцируется и регулируется этими профи.

К примеру, действующие в соответствии со своими целевыми установлениями какие-то откровенно злокозненные силы, стремясь не допустить позитивного завершения социальных реформ, проводимых конкретным прогрессивным общественным деятелем, создают в его окружении крайне противоречивую обстановку, которая вынуждает самых преданных помощников этого деятеля противоречить ему в отношении форм и методов реформирования. В результате бурных бестолковых дискуссий теряется темп реформирования, искажаются текущие цели реформ, утрачивается авторитетность мнений этого реформатора, мысли которого начинают путаться и терять реформаторский настрой. Так, постепенно реформатор отдаляется от строгой логики реализации затеянных реформ, ибо его команда вместо решения задач по продвижению реформ начинает заниматься отвлечёнными междусобойчиками, когда каждый из ранее сплочённой группы единомышленников пытается доказать другим свою абсолютную правоту в части методики реформирования. Ясность мышления самого реформатора теряется под напором постоянных отвлечений на решение несущественных проблем. Он начинает ошибаться, что способствует возникновению сбойным процессам его мышления. Растворение логики реформирования в пустопорожней аморфности нарастающей вокруг него противоречивости своих сотрудников рано или поздно вызывает состояние бардака как в окружающем пространстве, так и в мыслях реформатора. При таком развитии ситуации реформы, как правило, либо отменяются совсем, либо завершаются с негативным итогом.

Подобным образом означенные профи могут «забардачить» практически любого национального лидера страны.


25 января   

В последнее время очень много дискуссий ведётся на различных общественных площадках по поводу крайней необходимости реформы высшего и среднего образования. На этом поприще сломано уже немало копий, и ныне продолжают ломаться копья между оппонентами, придерживающихся принципиально различных взглядов на суть такой реформы. И впереди предстоит ещё множество баталий по этому вопросу, так что всем их потенциальным участникам следует заготавливать побольше копий – этого расходного арсенала идеологических сражений за…

А, в самом деле, за что конкретно? За лучшую жизнь? За могущество Российской Федерации? За судьбы молодёжи? За лучшую в мире юриспруденцию? За эффективный менеджмент в различных отраслях производства? За прогрессивное развитие экономической науки? За обустройство по высшему разряду массовых потоков неквалифицированных мигрантов? За обеспечение неприкосновенности имущества олигархата? За процветание лгбтшной российской культуры? За нищету стариков? Или за фронтальную дискриминацию малоимущих? За что всё-таки?…

Системные либералы, совершившие буржуазную революцию (российский майдан) в 1991 году, первым делом по указке своих заокеанских хозяев  разгромили три ключевых оборонных министерства – Министерство радиопромышленности, Министерство производства средств связи и Министерство электронной промышленности. Ценнейшие профессионалы были разогнаны за один день без какого-либо выходного пособия. Цвет инженерной мысли страны вынужден был из-за свершения такого святотатства торговать тряпьём и продуктами на рынках. И когда сегодня те же либеральные начальники  сокрушаются о том, что на СВО у российских войск нет современной связи, наличествует полный провал с радиотехническим обеспечением действующей армии, нет элементной базы для создания распределённых вычислительных комплексов, на которых могла бы быть выстроена быстродействующая система управления войсками, то нужно понимать, откуда растут корни всех подобных проблем не только в армейской среде, но и в гражданском секторе экономики страны.

На этом далёком от оптимистичности фоне из Вашингтона внезапно пришло крайне тревожное для всего мира известие: «В США объявлено о начале проекта Stargate («Звёздные врата») – создании силами Microsoft, Oracle и японского Softbank системы искусственного интеллекта (ИИ), многократно превосходящей всё, что было создано ранее. Бюджет проекта – 500 миллиардов долларов, что больше всего федерального бюджета РФ. Таким образом, Америка начинает своё восхождение к высочайшему уровню доминирования над остальным человечеством, чего планета  никогда ранее не знала. В итоге, любая война США со своими врагами станет всего лишь «избиением младенцев», под которыми подразумеваются эти самые враги, которым ничто не поможет избежать своего полномасштабного уничтожения: внедрение ИИ во все сферы функционирования американских войск сведёт к нолю значение всего, что противоборствующая сторона сможет им противопоставить. Противник без развитого и интегрированного в деятельность войск ИИ, без генералитета, понимающего его наиважнейшее значение, и систем военной связи, позволяющей в практических условиях реализовать его потенциал, будет подобен дикарям, пытающимся сбивать боевые самолёты с помощью рогаток. Только применение и противниками американцев собственного развитого ИИ выведет борьбу между ними на новый уровень и, возможно даже, приведёт к интеллектуальному позиционному тупику, когда ни одна сторона не сможет безнаказанно атаковать другую ни на каком уровне. При этом остаётся открытым вопрос применения ИИ в социальной инженерии внутри противоборствующей страны, поскольку в случае отсутствия адекватного защитного барьера такое воздействие будет сравнимо с ядерным ударом по своим последствиям».

Через десять лет американский боевой искусственный интеллект будет в полной боеготовности. У тех стран, которые уже имеют соответствующие научно-технические наработки по данной теме, есть всего лишь эти десять лет для создания своих версий боевого ИИ. Иначе – позорная капитуляция перед непобедимой Америкой с её супероружием – боевым ИИ. Сегодня в мире существует всего несколько стран, в числе которых числится и Россия, способных сотворить аналог американскому ИИ. Но для успеха в этом противостоянии России необходимо создать соответствующую инфраструктуру для реализации собственного проекта ИИ, и главное – необходимы кадры разработчиков. Вопрос для умов выше среднего: «Из каких специалистов должен состоять состав таких разработчиков? Из экономистов? Из юристов? Из эффективных менеджеров? Из гуманитариев широкого профиля? Из чиновников? Из депутатов? Из чернорабочих мигрантов? Из торгашей и финансистов?..» Правильно – из научных работников технического направления и инженерного корпуса программистов и аппаратчиков.

Проблема в том, что инженерное образование в стране фактически полностью развалено, что объясняет провалы России в космических исследованиях, спутниковой низкоорбитальной связи, в самолётостроении, в автопроме, в микроэлектронике, в вычислительной технике…И где ж их взять-то, этих разработчиков систем ИИ? Ниоткуда. Всё разбазарено, все разогнаны, крайне мало кто из молодёжи ныне решается получить инженерное образование, что является весьма трудоёмким процессом. Да и те студенты, что сегодня учатся в технических институтах и университетах, в школе по большей части особо не жаловали математику и физику, набрав егэшные баллы для поступления в институт на таких предметах, как, например, география, русский язык, литература, информатика и т.п., то есть высококлассные инженеры из них не получатся.

Подытоживая сказанное, можно определённо сказать, что в объективном плане на данный момент Россия не способна конкурировать с проектом Stargate. При этом экономический и социальный блоки правительства России, составленные из отпетых либералов ещё ельцинского призыва, делают всё возможное, чтобы воспрепятствовать научно-техническому развитию страны в целом. По этому поводу в народной среде всё громче звучит вопрос: «Почему?»


24 января   

В сознании  современных цивилизованных людей в полной мере отсутствует какой-либо образ будущего. Будущее для современников просто-напросто исчезло как естественная категория их жизненного процесса. Стоит поинтересоваться у кого-нибудь о планах на будущие времена, как такой человек натурально застывает в недоумении, поскольку в принципе не может понять, о чём его спрашивают. Наиболее находчивые в лучшем случае смогут пролонгировать свои сегодняшние достижения на какую-то недалёкую перспективу, но не более того. К тому же  для людей текущего времени жизни всё откровеннее начинает исчезать и прошлое в виде личных воспоминаний, а вслед за этим исторические факты постепенно утрачивают для них свою связность и последовательность, превращаясь в некие не соотносимые с временной шкалой сведения о жизни каких-то неизвестных людей, то есть в стерильную от временной привязки фактуру обыденной жизни человеческого племени, которую школьные учителя зачем-то требуют от своих учеников заучивать наизусть.

Другими словами, современные люди всё более и более приучаются жить одним днём настоящего времени. Этот слоган стало модно употреблять на каждом углу, что позволяет современникам сбросить с себя любую ответственность за свою вчерашнюю жизнь, а также никоим образом не напрягаться по поводу обустройства условий своей жизни в предстоящих временах. Главное для них – по максимуму получать удовольствие во дне текущем. Что примечательно – уже прилюдно обозначилась плеяда однодневщиков, которая автоматически разделяет и текущий день на прошлое, настоящее и будущее. То, чем они занимались в начале дня они забывают уже к его середине, при этом совершенно не задумываясь о том, как они проведут своё вечернее время. То есть эта вновь проявившаяся категория людей живёт уже не «одним днём», а «одним мгновением». Короче говоря, нынешняя цивилизация землян ускоренно превращается в сборище беспамятливых, не способных к перспективному мышлению человекоподобных особей, практикующих способ жизни мотылька-однодневки.

С такими ограниченными особями в реалии можно делать всё что угодно, ибо они всё равно ничего не запомнят. Их можно также толпой увести на «скотобойню» для забоя как лишних на планете людей – они всё одно не смогут понять до самого последнего момента, куда и зачем их привели. Понятно, что совершенно бессмысленно предупреждать их и о грозящих опасностях, которые с большой вероятностью произойдут уже в скором времени, или указывать им на исторические аналогии по поводу возможного развития событий, происходящих в настоящее время – они, как упёртые быки, станут отвергать любые доводы о назревающей критичности состояния окружающей среды, пафосно утверждая, что у них всё хорошо, зарплату платят, продукты в магазинах не исчезли из продажи, к тому же ласково светит солнышко, веет лёгкий приятный ветерок, да и друзья-товарищи вот-вот прибудут, чтобы приготовить шашлыки и славно повеселиться с всем вместе.

Однако вопреки сладострастным речам таких одномоментщиков и однодневщиков повсеместно сильные мира сего активировали мощные процессы по прореживанию людей в соответствии со степенью бесполезности их существования на планете, способные в момент ока отправить в никуда этих порхающих средь цветов мотыльковообразных.


23 января

В приснопамятные девяностые года на ошалевших от нескончаемой череды различных социальных злоключений вчерашних советских людей подобно комариному рою накинулись разнообразные сеятели духовного и вечного. Чего только не наслушались от таких «сеятелей» в те годы россияне, только-только вылупившиеся из яиц либеральной клушки?! На всяческих лекториях, семинарах, конференциях, в процессе умопомрачительных практик, тренингов, медитаций, на страницах газет, журналов, книг и другой печатной продукции невежественным в вопросах иррациональной жизни бывшим передовикам производства и героям колхозно-совхозных битв за урожай втолковывались нетленные истины жизни в духе. Лишённые в результате буржуазной революции 1991 года привычного образа жизни, утратив при этом свои накопления и источники материального достатка, граждане нового государства, названного Российской Федерацией и ставшего правоприемником уничтоженного СССР, массово посещали все подобные мероприятия, надеясь с их помощью вновь ощутить твёрдую почву под ногами, к тому же буквально проглатывая множество изданий на эту тему.

В стабильно-жирные нулевые годы интерес граждан ко всему трансцендентальному поутих, поскольку они, приноровившись к капиталистическим порядкам в стране, стали в своём большинстве зажиточно существовать в денежном выражении. В десятые года подобный интерес слегка оживился за счёт тех, кому так и не удалось вписаться в рынок. Однако о той массовости, что наблюдалась в девяностые годы, говорить уже не приходилось. Тогда же выявилась и определяющая процессуальная тенденция – интересанты стали гуртоваться вокруг глашатаев о законах нематериального мира, в результате чего образовывались замкнутые группы обиженных Богом маргиналов, в первом приближении примерно одинаково мыслящих о существе жизни.

Ключевой фактор образования такой группы – наличие в какой-то минимальной степени авторитетного глашатая о различных реальностях и измерениях, вещавшего, в основном, в виртуальном пространстве интернета. Что стоит отметить, так это буквально штучное количество таких глашатаев, что не шло ни в какое сравнение с их обильной порослью в девяностых годах. Ну и, конечно же, естественное выбытие из области активной деятельности  таких глашатаев тут же приводило к расползанию по своим щелям и закуткам членов групп, оставшихся в сиротском состоянии без глашатая, пасшего их на тонкоматериальных пастбищах. 

Оценивая в ретроспективном отношении конкретику данного общественного движения можно уверенно говорить, что с позиции сегодняшних дней практическая польза от него крайне минимальна. По большей части участники этого движения рассматривали его в качестве эффективного средства психической разгрузки на фоне непрерывного потока больших и малых жизненных неприятностей в реале, то есть притягивались к нему с целью сброса негативной энергетики во время разнообразных тусовочных мероприятий. Другими словами россияне, как бывшие советские люди, с детства приученные к неослабному вниманию к их персонам со стороны различных общественных организаций, использовали это общественное движение для замещения того провала в их образе жизни, который образовался на месте исчезнувшей системы профсоюзно-общественной работы с населением Советского Союза.

Но если взглянуть на это движение с точки зрения содержательной значимости того контента, который составлял предметную основу выступлений и публикаций глашатаев, то ситуация окажется совсем плачевной. Те системы древних знаний, которые в виде теорий, законов, наставлений, рекомендаций, методик и практических упражнений глашатаи пытались донести до сознания своих подопечных, были достаточно серьёзной умственной нагрузкой, по сути, никому не нужной, поскольку большинство участников движения никогда не занимались интенсивным умственным трудом, специализируясь, как правило, на физическом труде и на чисто механических технологических процедурах своих рабочих мест. Короче говоря, практически вся содержательная часть деятельности глашатаев оставались  втуне.

Печально и то, что глашатаи изначально ориентировались на абстрактность своей деятельности, поскольку сами были чистыми теоретиками, совершенно не отождествляя себя с практической реализацией своих учений и теорий, которые без закрепления в реальных условиях жизни были отброшены паствой глашатаев сразу же после их исчезновения из поля зрения своих псевдопоследователей.


22 января   

Скорей всего в божественном представлении о земном мире предусматривалось нечто совсем иное, нежели то, что в итоге получилось в реалии. Можно предположить, что на Земле должно было возникнуть великое единое сообщество творцов и созидателей, которые бы всемерно пестовали процесс гармоничного саморазвития по самым разным направлениям своих богоподобных существ. В качестве градиента всеобщего развития землян, наверняка, должна была выступать их устремлённость, никогда бы не ослабевавшая в силу того, что исконно является главенствующей чертой натур земных жителей, к познанию сути жизни в её вселенской значимости. Совершенномудрые люди, гармония среды обитания, безмерно вдохновляющие перспективы на будущие времена в их нескончаемом проявлении. Так могло видеться мироустроение Земли её изначальным  создателям.

В действительности же всё пошло не просто не так, а откровенно кувырком. Очевидно, благостная Земля стала камнем преткновения между Светом и Тьмой. Вторжение в земной мир, бывший попервоначалу идеально совершенным, тёмных разрушительных энергий мира Мрака исковеркало идеальность планеты и землян до неузнаваемости, тем самым породив извечное противоборство этих двух начал как на объективном уровне, так и на духовном. В результате такого перманентно активного противостояния, в процессе которого брала верх то одна сторона конфликта, то другая, души людей посерели. Это значит, что современный человек, будь он праведным благодетелем или наоборот – безжалостным насильником, одновременно несёт в себе и светлую, и тёмную энергетику, а в зависимости от внешних обстоятельств он может проявить как светлую сторону своей личности, олицетворяя собой, к примеру, защитника слабых или самоотверженного созидателя во благо людей, так и темную сторону своей натуры, к примеру, разрушающим прекрасные творения множества людей или вынося несправедливые приговоры в суде за крупную взятку.

И что же теперь представляют из себя люди Земли? В целом существ с явной или скрываемой порочностью, ибо ныне никто не может быть непоколебимо уверен в адекватности поступков другого человека, какие бы крепкие человеческие узы, включая родственные, не связывали их по жизни, что должно было бы гарантировать неподкупность взаимоотношений между ними. Поскольку тёмная энергетика в наибольшей степени концентрируется в деньгах, этого почти абсолютного оружия по покорению человеческой формы жизни, то вполне закономерно проведение силами Мрака любых своих скоротечных или долговременных акций с помощью различного  денежного инструментария. Поэтому среди носителей идеологии западной цивилизации, у конкретных представителей которой в массовом порядке через многотысячелетнее воздействие тёмной энергии денег кардинально изменён энергобаланс их личностей в сторону устойчивой доминанты тёмной энергетики, вполне справедливо пользуется особой популярностью фразеологема: «Любой человек в принципе продажен по уникальной для него цене».   


21 января   

Банальная истина – в нашем мире нет ничего однозначного, одинаково толкуемого разными людьми, воспринимаемого человеческими индивидами разнородного мировоззрения в одном едином смысловом понимании. Из этой банальной максимы следует, что у каждого человека с детства сформирована исключительно уникальная картина окружающей действительности. Именно по этой причине даже двоим людям в сущностном отношении абсолютно невозможно добиться полного взаимопонимания по каким-то конкретным вопросам, ибо со стопроцентной достоверностью можно утверждать, что в случае того же «Чёрного квадрата» Казимира Малевича каждый человек, смотрящий на картину, понимает изображённый на ней квадрат исключительно по-своему в строгом соответствии с его спецификой персонального личностного развития. Эта же максима полностью справедлива и для восприятия читателями смысловой подоплёки любого текста, поскольку каждое слово какого-либо текса обычно обладает множественной семантической разнородностью, что придаёт совокупности слов, составляющих некий текст, безграничное разнообразие вариантов осознания данного текста тем или иным читателем. Для более достоверного понимания рассматриваемой тематики имеет смысл продемонстрировать сказанное на конкретном примере.

В качестве такого примера можно рассмотреть довольно многозначное информационное сообщение, которое днями ранее было опубликовано на  «Телеканале 360» под названием «Трамп создает всевидящее око: добро пожаловать в новый дивный ад». Вот наиболее интересный фрагмент этого сообщения: «Дональд Трамп, наконец, проговорил главное – то, ради чего затевалось его президентство. Он заявил о создании мегакорпорации Stargate, которая должна будет обеспечить развитие инфраструктуры искусственного интеллекта. Это основное и сверхважное из речи американского лидера. Все эти разговоры о Гренландии, Канаде как новом штате, остановке бойни между Россией и Украиной второстепенны. Ключевое – создание нового дивного мира».  О том как разнообразно различные люди восприняли это сообщение, можно узнать по комментариям к нему.

Однако, прежде всего, следует высказаться о позиции автора этого сообщения. Когда автор говорит, что Трамп со своей командой начинают  создавать новый дивный мир, он имеет в виду концепцию такого мира в интерпретации Олдоса Хаксли. Мягко говоря, автор провоцирует читателя, предоставляя ему широкий круг возможностей для разнопланового понимания представленной информации. Единственное, в чём его позиция в точности совпадает с концепцией Хаксли, так это в том, что дивный мир отстраивается из кирпичиков, под которыми подразумеваются люди, принадлежащие к разным кастам:

«… новый президент США заявил о том, что есть только два пола: мужской и женский. Почему для Трампа и его команды важны мужчины и женщины? Им нужны люди как строительный материал. Они строят новый мир – тот, который без человека (под человеком тут необходимо понимать людей со свободой выбора). К сожалению, до сих пор есть доверчивые люди, считающие, что Илон Маск – мечтатель и покоритель космоса для развития всего человечества. Главная его цель – тотальная слежка за всем и всеми на планете. Сегодня Маск стоит рядом с Трампом. Для кого эта слежка? Для тех, кто стоит за ними, а это Питер Тиль, например. Также не забываем, что рядом с Трампом находятся Сэм Альтман, Масаеси Сон и Ларри Эллисон ¬– люди, реально желающие мирового господства, но не в примитивном экономическом, политическом смыслах, а так, чтобы никто и пискнуть не смел. А если и посмеет, то его бы тут же отправили в соответствующий загон, отследив через сети. Упрощая, слежка ведется двумя способами – из космоса и из баз данных, которые собирались долгое время государствами, в том числе во время пандемии. Это первый этап ¬– абсолютно контролируемый человек, за которым постоянно следят при том, что он не против слежки за собой, и который полагает, что его мысли и желания продиктованы им самим, хотя на самом деле они ему внушаются».

Ну а далее автор не просто отходит от классической концепции Хаксли о новом дивном мире, и, более, эта концепция напрочь перечёркивается автором, ибо люди в итоге полностью исчезают из неё. Выглядит это так: «…появляется ИИ, не просто набор программ, алгоритмов, а именно искусственный интеллект, обладающий чем-то вроде собственного сознания. Разговоры о том, что это просто инструмент для помощи человеку во всех его делах – россказни динозавров, смотрящих на приближающийся к ним метеорит и считающих, что это всего лишь звездочка с неба упала. ИИ нужен Трампу и тем, кто стоит за ним, для одной простой вещи – для полного захвата мировой власти с абсолютным исключением любой возможности бунта. Это окончательное разделение на горстку властелинов и на всех остальных – рабов. ИИ – тот инструмент, который, будет контролировать все, который обеспечит идеальное для властелинов распределение ресурсов. Опять же, если сильно упростить, это похоже на Мордор, где за всем слетит Око, а люди пашут и пашут как орки, которые идут войной на остальных. Фокус в том, что ИИ будет обеспечивать такой баланс сил лишь первое время. Потом он сам установит власть, и тогда наступит новый и окончательный этап, на котором человек и человечество окажутся ликвидированными как самостоятельные единицы. Это то конечное будущее, которое для нас готовят. Прямо сейчас». То есть автор понимает действия Трампа в том ключе, что будущего у человечества на Земле нет, ибо ИИ изведёт всех людей, включая властелинов, или опустит их для каких-либо собственных целей до уровня зверей, аналогичных оркам.

И как же всю эту информацию понимают другие люди? Фривольно с широким разнообразием. Одни считают, что всё сказанное происходит в соответствии с тем, что поведал миру Сноуден, и не более того. Другие относятся к этой инфе, как к бреду сивой кобылы. Третьи воспринимают её как подобие трепотни Хрущева о построении коммунизма. Четвёртые, призывая в свидетели самого Бога, твёрдо уверены, что ИИ не сможет превзойти человека, чтобы расправиться с ним. Мировосприятие пятых не позволяет им подняться выше уровня обычной слежки за людьми. Шестые выпячивают старинную байку, что русским всё нипочём, что их никакой ИИ не поймёт, хотя это очень походит на то, что они прячут за шаблонным самовосхвалением истошный страх перед непредсказуемостью действий ИИ. Седьмые уверены в традиционной продажности российской элиты, которая добровольно, наверняка, присягнёт мегакорпорации Stargate. Восьмые заявляют о супердиктатуре американского ИИ над всей планетой. Девятые уверены, что ИИ будет президентом Мира, а люди – это, по мнению ИИ, заразный вирус, приносящий очень много вреда планете Земля, включая  животный и растительный миры, и поэтому он должен быть ликвидирован. Десятые декларируют, что всемерно верят в разум человечества и его безграничный потенциал, как и в то, что кому-то весьма страшно, а потому  очень хочется застраховать свое завтра. Так же есть и те из людей, которые предполагают, что кремниевая цивилизация взяла в полон Трампа и его команду, посредством которых кремниевики пытаются вновь установить своё господство на планете.

Вот такая разноголосица в восприятии людьми вроде бы простого факта, который на первый взгляд должен пониматься всеми людьми строго однозначно.


20 января   

Как оказалось охватившая всю планету цивилизация номадов в последние годы демонстрирует своё непрерывное усиление, причём достаточно стабильными темпами, практически во всех сферах жизни населения Земли. Реально оценивая на сегодняшний день ту степень определяющего влияния номадической идеологии на различные социальные процессы, проистекающие как в условиях обыденной жизни людей, так и на глобально-международном  уровне, пришла пора честно признать факт того, что даже ярые противники номадизма не в полной мере отдавали себе отчёт в том, что эффективно противодействовать номадизму в его агрессивно-захватнических действиях, которые множатся номадами на территории фактически всей планеты, в данный момент нигде в мире никто не в состоянии.

Сегодня тщательно выверенная при практической апробации в самых различных регионах планеты идеология номадизма повсеместно демонстрирует свою устойчивость и несокрушимость при том, что в обществах большинства стран мирового сообщества она де-факто стала базовой идеологической системой, которую практикуют наиболее дееспособные слои населения как в экономически развитых странах, так и в крайне бедных государствах. Влияние номадизма на людей стало настолько глубоким, что все существующие на страновом уровне иные идеологии и даже религиозные учения приобрели чисто официально-формальный характер. В результате, в среде урбанизированного населения той или иной страны многовековые традиционные ценности жизни, которые веками определяли национальный характер жителей страны, ускоренно теряют свою значимость, в лучшем случае перемещаясь в разряд праздничных фольклорных забав.   

К великому сожалению для приверженцев национального пути развития своих стран превращение идеологии номадизма в безусловную доминанту международных отношений на мировой арене означает, ни много ни мало, серьёзный успех мировой элиты по формированию единого планетарного государства номадов. Уже можно обоснованно предполагать, что на следующем этапе создания общемирового государства мировая элита будет добиваться устранения национальных государств с отменой всех существующих на сегодня государственных границ. И, судя по победному шествию номадизма в целом по всей планете, уничтожение национальной государственности как таковой  может стать вполне осуществимо, ибо даже в самых национально устойчивых на сегодня государствах количество явных и, тем более, скрытных номадов переваливает за половину всего населения этих стран. При этом среди простолюдинов процент номадов меньше, нежели среди богатеев и высокопоставленных чиновников, для бизнес-интересов которых замыкание исключительно на национальных территориях противопоказано, ибо приводит к снижению прибыльности их бизнеса, а то и к прямым убыткам.

Кстати, для того, чтобы навскидку определить степень номадизации страны, нужно проанализировать, употребляется ли населением такие понятия, как «Родина», «Отчизна», «народ», «любовь к родным местам», «развитие и процветание страны» и т.п., а также, если такие понятия всё же не забыты согражданами, насколько часто они звучат в их речах. Если на человека, употребившего в разговоре какое-то из этих понятий, окружающие начинают смотреть, как на пещерного недотёпу, то ситуация вполне ясна – это страна победившего номадизма, и отказ её жителей от национальной государственности – это дело всего лишь ближайшей перспективы.


19 января   

Когда какой-либо россиянин, искренне болеющий за бедственное положение Отчизны во многих направлениях жизнеобустройства российских народов, заводит где-нибудь на общественных подмостках речь о полномасштабной утрате общенародной народной культуры России, на него незамедлительно накидываются различные церберы благообразного вида, которым поручено власть имущими не допускать даже минимальных сомнений добропорядочных граждан в том, что в стране происходит, как и прежние времена, бурное культурное развитие, что якобы является отражением многовековых традиций по сохранению и преумножению  самобытного культурного наследия предков. И церберы прекрасно справляются со своими должностными обязанностями – практически всё российское обывательское сословие продолжает с чувством гордости за высочайшую степень развития отечественной культуры умиротворённо обывать каждый свой божий день в состоянии собственного безмерного бескультурия, что при незыблемой убеждённости в собственной правоте каждым конкретным обывателем воспринимается с подметной извращённостью в качестве полноценного для любого приличного гражданина уровня своей личной культурности, полностью соответствующей общемировому стандарту культурно развитого человека.

Конечно, толпы демонстративно «опущенных» в культурном смысле обывателей могут бесконечно долго проявлять свои душещипательные восторги в отношении прирождённой аморальности шоуменов, бесящихся на различных сатанинских мероприятиях в рамках нескончаемого конвейера античеловечных шоу-программ на площадках телестудий, стадионов или концертных залов. Однако в реалии дела на этом направлении общественной жизнедеятельности обстоят крайне скверно. За какое бы направление, охватываемое понятием классической культуры, ни взяться – везде разруха, уничтожение вековых канонов культурных достижений человечества, массовое внедрение в сознание людей низостной безвкусицы, типа матерщины на сцене театров или в литературе, нацеленной на тягостное убийство культуры как таковой что в личностном, что в общественном значении. Истинно культурный небосклон современной человеческой цивилизации на сегодня оказался в полной мере затянут плотными мрачными облаками насильственного подавления исконного стремления людей к культурной жизни, в которой концентрированно отражалась бы красота, совершенство и гармоничная слаженность естества окружающего мира. Креативно-культурный потенциал человеческих существ был целенаправленно с безжалостной жестокостью уничтожен силами Мрака, для чего применялось неотразимо разрушительное воздействие на психику людей энергии денег.

Возможно ли восстановление в классическом виде культурной парадигмы человечества Земли? Нет, для этого отсутствуют какие-либо реальные основания. Прежние культурные основы человеческой жизни безвозвратно ликвидированы полностью и окончательно, а на их развалинах ныне воцарилась псевдокультура инфернального настроя. И сие обстоятельство уже можно наблюдать в обыденном режиме – за последний век в мире не обнаружились современные гении культурных свершений, хоть частично походящие на титанов культуры прошлых времён. И ожидать чего-то подобного более не приходится, поскольку даже просто талантливые люди теперь подчистую отлавливаются, после чего помещаются под пресс господства серости и бездарности.


18 января   

Сегодня многие пожилые люди с неизбывным наслаждением часто пересматривают свои любимые советские кинофильмы, весьма серьёзным образом ностальгируя по той благостной для них эпохе, которая с некой долей правдивости запечатлена в этих кинолентах. Посмотрели, попереживали экранным героям, взбудоражили свои чувства, кто-то даже всплакнул, сожалея о безвозвратности времени жизни, а кто-то тут же позвонил старым друзьям или знакомым, чтобы вместе поахать и поохать о том, как хорошо было жить в прежние времена и как всё плохо в нынешнее время. После совершения подобного умилительно-ностальгического ритуала можно начинать смотреть очередной фильм, приятно щекоча его сюжетом свои расшатанные нервы. И таким незамысловатым образом стареи проводят большую часть времени, отпущенного им провидением до их смертного часа - пустое в исключительной бестолковости проживание своего последнего периода жизни.

На самом деле, подобное времяпровождение свидетельствует о том, что эти старые люди полностью смирились со своим сущностным положением лишних, никому не нужных, выработавших свой социальный ресурс отбросов общества, необходимость обеспечения обустройства физического существования которых понапрасну отнимает у общества ценные ресурсы, которые могли бы быть с великой пользой использованы для различных созидательный целей социального прогресса дееспособной части населения страны. Да и сами стареи, длительное время ведущие такой растительный образ своего прозябания при том, что их всецело игнорируют даже ближайшие родственники, включая собственных детей, вместе с потерей какой-либо смысловой обоснованности своего текущего бытия незаметно для самих себя впадают в состояние полнейшего безразличия как к своей блеклой жизни, так и к ускоренно приближающемуся моменту их смерти, готовые без особых сожалений и закатывания душераздирающих истерик в любую минуту покинуть этот опостылевший им несуразный мир, тем более, что о будущем земного мира никто ничего толком сказать не может.

И ведь не потеряй общество своего человеческого существа, что по разумно-космическим канонам должно было бы быть его главенствующей жизненосной характеристикой, люди с трепетом относились бы к каждому своему старческому мудрецу, обеспечивая этих стареев всем необходимым для того, чтобы они по максимуму возможного сохраняли бы свою жизненную активность. Ибо, как ни крути, любой пожилой человек является живым носителем какой-никакой, пусть и очень малой, частички национального достояния народа. И если общество равнодушно относится к факту того, что брошенные на произвол судьбы почтенного возраста члены этого вычурного  общества вынуждены в изоляции от молодёжной среды и от конкретных кругов возрастнозрелых людей вести унизительно-бессмысленный образ жизни, то следует открыто признать, что само это общество по-серьёзному больно некой смертельной, трудно излечимой хворью.

Когда же общество вдобавок ко всем тем мерзостям, что нескончаемой чередой происходят в его чреве, ещё и фактически в плановом порядке способствует скорейшему уходу в мир иной своих стареев, то без всяких обиняков можно уверенно утверждать о надвигающейся уже в самой ближайшей перспективе полномасштабной погибели этого агонизирующего, морально разлагающегося общества, поскольку на бездарное разбазаривание подобным образом своего бесценного национального потенциала своей жизнеспособности может решиться только безнадёжно больное, находящееся при смерти существо, в полной мере утратившее все признаки своей когда-то в высокой степени разумности. Так же, как и некий конкретный человек, не обладающий знаниями о прошлом своего рода-племени, не может серьёзно рассчитывать на позитивность своих жизненных перспектив, так и общество, позволяющее стареям, этим живым носителям народной мудрости и знаний о прошлом мира и родного народа, бездарно доживать свои земные жизни, по собственной смерти навсегда унося с собой  в мир иной богатейший культурный пласт общенародного бытия, обречено на исторически обусловленное исчезновение при полном забвении потомками о его житье-бытье.

Общество же с крепким социальным здоровьем всемерно заботится о неукоснительной эстафетности по передаче всего комплекса знаний от старшего поколения  своих сограждан представителям младших поколений. С этой целью стареям создаются самые благоприятные условия для продолжения периода их активной жизнедеятельности во благо общенародного процветания и устремлённого в блистательное будущее прогрессивного развития. Другими словами, пожилых людей с учётом их состояния здоровья регулярно привлекают к деятельному участию в различных мероприятиях воспитательного, образовательного и просветительного плана, на которых исполненный глубоких и многообразных познаний жизненный опыт стареев перенимается молодыми людьми, которые постепенно сами становятся живыми носителями национального культурного кода страны великих возможностей в будущих временах.


17 января 

Вот уже три года в обществе на все лады непрестанно звучат высокопатриотические гимны. На государственном уровне разрабатываются и предаются публичной огласке многочисленные программы с прожектами, касающиеся прославления патриотических чувств населения страны. Организуется множество различных мероприятий по конкретной реализации официальных постановлений о патриотическом воспитании россиян, в особенности – представителей молодого поколения. Короче говоря, три года активно раскручивается маховик всероссийской кампании по приведению в божеское состояние пассионарности сограждан. Масштаб этой кампании – громадный. Затраты на её проведение – огромны. По идее, большинство населения страны уже должно бы всемерно проявлять свою пассионарность самым непосредственным образом. Должно, но почему-то дело забуксовало, упёршись в нерасторопность этих самых должных. Причём стало отчётливо понятно, что эта нерасторопность базируется на целом ряде существенных причин с весьма неоднозначными последствиями.

По поводу основной причины такого положения дел люди, которые находятся в прочном партнёрстве с логикой своего мышления, глубоко и надолго впали в состоянии поиска ответа на нетривиальную проблему, из-за которой, собственно, и возникла данная причина, тормозящая усиление патриотических чувств россиян. Эта проблема состоит в открыто демонстрируемой полнейшей алогичности деятельности госструктур, ответственных за формирование у народонаселения патриотических взглядов на окружающую реальность как внешней, так и внутренней направленности. Логика мышления способных к тому людей начинает давать сбой уже при ознакомлении с руководящими документами, призванными ради достижения впечатляющих практических результатов по патриотическому настрою общества всемерно обновить, развить и обеспечить всем необходимым соответствующую деятельность пассионариев. В этих документах, помимо наличия множества взаимоисключающих положений и формулировок, настоятельно педалируется витающая в облаках без какой-либо прочной привязки к земным условия жития людей концепция патриотизма как такового.

Если кратко охарактеризовать эту концепцию, то, прежде всего, следует акцентировать внимание публики на невозможность воплощения в жизнь большинства пунктов этой идеологемы абстрактного звучания. Причём сразу же бросается в глаза низкий уровень компетенций её авторов в идеологической сфере профессиональной деятельности, поскольку они в процессе своего теоретизирования по данному поводу попытались соединить принципиально антагонистические элементы этой заказной патриотической доктрины государства – эффективно действующие методы социалистического воспитания и укрепления общенародного патриотизма, относящиеся к  бесценным духовным особенностям советских людей, и нежизнеспособную либеральную идею тотальной меркантилизации псевдопатриотических устремлений граждан российского капиталистического государства. Несопрягаемость между собой этих двух начал как раз и вызвала сбой наращивания пассионарности россиян.   

А по-иному и быть не могло. Попытка механически использования в данной концепции методов патриотического воспитания, которые изначально были рассчитаны на советских людей, применительно к современным россиянам провальна по своей сути, тем более, что и самих образцовых патриотов Советского Союза ныне уже нет в наличии (престарелые люди советского времени – не в счёт). В новых же россиян капиталистической формации страны за прошедшие сорок лет без малого вгонялась пресловутая либеральная идеология, которая по своему существу в принципе антипатриотична. Сознание россиян интенсивно насыщали идеями о конце истории, когда все народы Земли станут членами демократического сообщества под руководством Запада, о замене национальной внешней политики  псевдодипломатией либерального «нового мирового порядка» при полноценном отказе от собственной национальной идентичности ради реализации глобального проекта образования единого земного человечества, о принятии универсального вненационального статуса гражданина мира, о чуть ли не религиозной приверженности принципу безграничной свободы мировой торговли и т.п. Другими словами, за сорок лет господства либеральной идеологии в России из россиян «вылепили» космополитов, напрочь отвергающих патриотизм в любой его форме или типаже.

Теперь же вдруг оказалось, что без старорежимной формы патриотизма никак нельзя обойтись. Сие прозрение вынудило авторов упоминаемой концепции под прикрытием словоблудия в силе обоснования в  советское время почётности выполнения интернационального долга гражданами СССР  рекомендовать специализированным структурам российской власти прикупить у собственных граждан остатки традиционного чувства патриотического долга перед Отечеством. При этом российский народ в целом вряд ли безмерно заблуждается в том, что такая рекомендация нежизнеспособна по существу, ибо, даже если пофантазировать на тему того, что в стране каким-либо образом возродится «СССР 2.0», то для привития полноценного чувства патриотизма гражданам восстановленного СССР  потребуется не один десяток лет.   


16 января    

Либер – это один из древнеримских богов из так называемой «плебейской триады», ассоциируемый с безмерным пьянством, оргиями, половыми извращениями и развратом. Поэтому либерализм следует классифицировать, как соответствующий культ, которому поклоняются люди низкого происхождения, отмеченные указанными пороками. Можно доверять историческим свидетельствам об этом культе, в старинные времена широко распространённым среди плебеев Древнего Рима по аналогии с древнегреческими вакханалиями, а можно и категорически отвергать данные сведения, но мало кто из современных россиян сможет, поклявшись в своей честности, утверждать, что в среде соотечественников, фанатично приверженных либеральной идее, без каких-либо ограничений не практикуется в том или ином варианте поклонение этому культу.

Мало того, в рамках этого культа современники истово поклоняются таким дополняющим его идейную многозначность нематериальным атрибутам, как предательство и продажность всех и всего. Ставшие неотъемлемыми характеристическими свойствами культа Либера данные аморальные категории устраняют большую часть этических оснований для обвинения идейного либерала в гнусности публичного проявления им этих культовых категорий, как правило, трансформирующихся в краеугольные качества его личности. Либералы, предавая и продавая за понюшку табака доверившихся им людей или их приватные секреты, не испытывают никаких угрызений совести или какой-то надуманной идеалистичными морализаторами вины за совершённые ими гадостные поступки, поскольку этот тип людей  действует в строгом соответствии со своими незыблемыми либеральными убеждениями. В таких случаях они с самодовольной улыбкой отвечают в американском стиле всем осмелившимся их критиковать согражданам; «Ничего личного – только бизнес!»

В паству  поклоняющихся культу Либера его жрецы в массовом порядке стали активно завлекать советских людей, в 1991 году перелицованных в россиян, со времён перестройки. Ну а в девяностые годы жрецы культа собрали с населения страны богатую жатву, обильно перемешанную с кровью принесённых жертв на алтарь Либера. После такой обильной жатвы девяностых уже в нулевые годы нового века большинство россиян были превращены в истовых последователей данного культа. В десятые же годы можно было уже безошибочно утверждать, что в процессе данного культового поклонения жизненные устои вновьсозданной жрецами российской нации стали кардинально отличаться от «советского народа» – новой исторической общности времён СССР. При этом предательство и продажность заняли лидирующее положение в списке идейных категорий, характеризующих нынешнего российского либерала.

Если же сравнивать сегодняшнюю численность носителей литеральной идеологии с общим числом приверженцев всех других идеологических систем России, то безусловное преимущество окажется за либералами примерно в соотношении 70% к 30%. Нельзя забывать, что либералы на сущностном уровне нацелены на полномасштабное присоединение России к мировой экономической системе капиталистов, исповедующих либеральные ценности жизни. Другими словами, отечественные либералы при полном отказе от национального суверенитета стремятся глобализировать российские земли, приобщив их к совокупному конгломерату территорий единого мирового государства либертарианского типа. При этом надо понимать, что семидесятипроцентный состав либералов из общей численности российского населения – это по преимуществу молодые и зрелого возраста люди, то есть львиное большинство дееспособных граждан страны исповедуют либеральную идеологию. А тридцатипроцентное количество нелибералов в основном представлено пенсионерами вкупе с немногочисленными малыми народами, среди которых либералы скорее исключения, чем правило. Всё это означает, что национальные интересы страны после предстоящего ухода с политической арены старшего поколения, воспитывавшегося в долиберальную эпоху, отстаивать и сохранять физически будет некому при том, что образовательная система страны в конвейерном режиме продолжает штамповать всё новых и новых либералов.   


15 января

Религия денег ныне достигла абсолютизма в масштабах всей планеты. Буквально всё и вся подчинено её религиозным догматам. Все считавшиеся самостоятельными мировые религии, по сути, оказались производными от религии денег при чётком понимании её основополагающего постулата о том, что любое использование дензнаков обозначает как безусловное признание пользователями финансов религиозного учения, так и демонстрацию ритуального преклонения перед её пантеоном, пророкам, священными писаниями и религиозными атрибутами. При этом любая попытка какой-нибудь из ныне существующих мировых религий отъединиться от религии денег, объявив о своей конфессиональной независимости, в короткие сроки приведёт её к полноценной самоликвидации, ибо прекращение ею всех  финансовых операций не позволит ей продержаться на плаву даже несколько дней. Таким образом, всё говорит за то, что существующее положение дел в общемировом религиозном хозяйстве свидетельствует о полном и окончательном охвате религией денег всей территории планеты Земля.

Вместе с тем, всё актуальнее звучит вопрос о предполагаемом лидере религии денег. Кто этим религиозным лидером мог бы стать? Высшая божественная сущность? Некий посланник? Пророк? Или авторитетное духовное лицо, управляющее земной церковью этой религии? Существуют обоснованные мнения в составе экспертного сообщества, что по итогам неких планетарного уровня событий в Иерусалиме, уже в ближайшем будущем могущих случиться на Храмовой горе, главой религии денег окажется сам антихрист. Если подобное воцарение действительно произойдёт, то к такой итоговой ситуации нужно относиться, как к закономерному результату многотысячелетнего негативного развития человеческой цивилизации технотронно-финансового профиля. При такой суперпозиции наступит конец человеческой истории, ибо биологическое человечество в этом случае исчезнет до конца XIX века.


14 января       

Нашим современникам, задёрганным бешеным темпом жизни и критической необходимостью адаптироваться к постоянно изменяющейся весьма существенным образом среде обитания человека на планете, неспешный, размеренный, человечески обусловленный образ жизни людей того же XIX века представляется едва ли не подобием манны небесной. Такой стабильный,  с редко происходящими серьёзной значимости событиями на общественном небосклоне образ жизни людей того благодатного времени позволял им в юные годы формировать полноценное мировоззрение, как правило, сохранявшееся в устойчивом виде на протяжении всей жизни конкретного человека. Различного уровня деятели тех времён с особой щепетильностью подбирали слова и фразы для своих публичных выступлений на различных общественных мероприятиях или письменных текстов, строго соотнося смысловое наполнение словесных выражений в своих речах или письменах со своими мировоззренческими устоями. Другими словами, люди без каких-либо проблем отдавались пожизненной зависимости от концепта своего личностного отношения ко всем явлениям текущей жизни.

Современные же люди практически в полной мере лишены такой благостной возможности строго придерживаться пожизненно устойчивого мировоззрения, по причине того, что нечто подобное теперь быстро привело бы человека к кардинальному жизненному краху. Сегодня буквально всё, с чем сталкивается человек по жизни, преисполнено высокой степени релятивизмом, что вынуждает людей изменять своё миропонимание чуть ли не в ежедневном режиме. Ну а на тех, кто всё же пытается сохранять постоянство своих взглядов на жизнь, без промедления навешиваются ярлыки консерваторов, ретроградов, реакционеров и т.п., которым не дано понимать реальную жизнь и ситуативных устремлений окружающих людей, после чего с ними перестают вступать в деловые отношения, прекращают любое сотрудничество, стараются избегать в обиходе, то есть эти люди подвергаются маргинализации с вытеснением их на общественные задворки.

Таким образом, современные люди весьма кардинально отличаются от людей   XIX и более древних веков, прежде всего, тем, что у современников в условиях их обыденного уклада бытия в принципиальном плане не может сформироваться некое постоянное мировоззрение. В силу подобного положения дел для людей XXI века сущностно характерна хаотизация их мироощущений, то есть бессистемное восприятие ими объективной реальности является причиной аморфности их личностных качеств. Раньше таких людей называли «флюгерными особями», поскольку они были не способны сформировать собственное мнение ни по одному серьёзному вопросу, в полной мере перенимая мнения других людей, в дальнейшем выдавая эти мнения уже за свои собственные. На самом деле, такая тщательно скрываемая от стороннего интереса полноценная мировоззренческая мимикрия ущербных разумом индивидов под миропонимание других людей, способных к выработке своего личностного мнения, чревата серьёзной опасностью для общества, поскольку, если такой человек-флюгер каким-либо способом окажется на ответственной должности, которая предполагает должностную зависимость от него множества подчинённых, это может привести к самым разным неприятностям, в том числе и к трагедиям, для многих людей.

Ко всему прочему, следует иметь в виду, что у человека без мировоззрения однозначно нарушен мыслительный процесс, поскольку психике такого человека отсутствуют реперные точки, благодаря которым в его воображении должна была бы застабилизироваться актуальная картина внешнего мира, без чего логика мышления полностью ломается, что вынуждает человека полностью полагаться на какую-либо мысль,  спорадически возникшую перед его умственным взором. Ну а результаты такой мысленной процедуры могут быть катастрофичны в целом для всего пространства, окружающего этого  флюгерного человека.


13 января

Когда-то в далёкие времена умных людей уважали, оказывали им всяческие почести. С чем это было связано?  С тем, что от умных людей зависело благополучие текущей жизни большого количества людей. Другими словами, только умные люди могли досконально разобраться в существующих проблемах социума, понять, что реально происходит в той или иной социальной или естественно-природной среде обитания и придумать, как всё поправить к лучшему, разрешить существующие проблемы, которые людям среднего ума казались принципиально неразрешимыми и предложить программу действий, которая реально улучшала жизнь окружающего человеческого сообщества. В те времена люди ясно понимали степень развития своих личных способностей, включая когнитивные, и не стыдились признавать наличие у других людей какого-либо созидательного дара в той или иной сфере деятельности.

В конкретной общине никому не нужно было объяснять, что любое дело должно быть выполнено на максимально высоком уровне разумности, ибо от этого напрямую зависел уровень жизни общинников и успешность жизнедеятельности общины. Если какой-нибудь амбициозный человек, возомнивший, что он может вершить великое в самом лучшем по сравнению с другими людьми исполнении, а на деле оказавшийся мало на что способным несмышлёнышем, абсолютно ничего не понимая в тех делах, на которые он в порыве самолюбования замахнулся, то в результате такой несуразности ущерб наносится всему сообществу. И это при том, что обычно в среде любого сообщества наверняка присутствует умный человек, способный решить наличные проблемы, но которого этот сообщество отодвигает в строну, поверив хвастливым тирадам человека с раздутой до невероятного уровня самооценкой своих посредственных способностей. Другое дело, что умные люди не любят выпячивать перед другими свои креативные дарования, поскольку привыкли предоставлять окружающим возможность самим оценить уровень способностей, которые присущи этим умным людям, с тем, чтобы лидеры некой общины уверенно могли поручить им устранить возникшую проблему. Короче говоря, умных людей раньше умели сходу распознавать в любой толпе, после чего уважительно просили их помочь разобраться с возникшими проблемными ситуациями.

Так было раньше. Теперь же всё и везде перевернулось вверх дном, в результате чего можно наблюдать бардак везде, где с презрением относятся к умным людям, надеясь за определённый денежный куш купить на стороне кого-то, кто обещает быстро и непринуждённо справиться с имеющимися в данный момент конкретными неприятностями. Как правило, на «запах» денег тут же притягиваются всяческие мошенники и прощелыги, которые, понаобещав массу всего самого обольстительного, быстро исчезают в неизвестном направлении вместе с деньгами за свои пустые обещания. В таком социуме подобный бардак неискореним вплоть до того момента, когда за дело берётся умный человек, который оперативно выправляет ситуацию, но которого по завершении его работы, проистекающей тихо в рабочем режиме без какого-либо эпатажа, часто самого обманывают, не выполняя те обязательства, которые ему обещали за его успешные дела. Это уже стало распространённой практикой, когда бессовестные люди, особенно из состава начальников, с наслаждением ущемляют в правах умных людей, как правило, лично наживаясь за их счёт.

Но помимо расстройства от обмана в рабочей обстановке умные люди испытывают наиболее болезненные психические состояния именно в обиходной жизни, поскольку в реалии ординарные люди почитают за благо откровенно травить их по поводу и без, ибо не могут им простить, что они умнее их самих. С точки зрения этих бездарей все люди должны быть серыми однотипными существами, во всем одинаковыми, с равными способностями на уровне начальной школы, возвышаясь над другими не своим умственным развитием, а проявлением наглости, коварства, лести, хитрости и физического превосходства над более слабыми индивидами. А в последние годы умных одолевает невероятной силы отчаяние, поскольку обычные люди почему-то начали безмолвно сторониться их, не желая находиться рядом с ними, тем самым подвергая их полной изоляции от общества, что обрекает виновных в своей умности людей на неизбывное тягостное одиночество. Причём всё это происходит на постоянной основе в полном молчании без какого-либо объяснения причин такого отношения к ним. От такого демонстративного отвержения окружающими человеческими особями умные люди быстро сникают, начинают часто болеть и…


12 января   

Порой диву даёшься, насколько же далеки от правды жизни властные чиновники, провозглашающие с высоких трибун некие социально ориентированные лозунги, которые, по их мнению, с нетерпением страждут народные массы, поскольку без таких направляющих указаний от представителей власть имущего класса эти самые массы простолюдинов век будут топтаться на месте, не зная, куда направить свои стопы. Причём такие перлы из разряда пустозвонства рождаются в головах чиновного люда не только из-за незнания того, что именно в данный момент происходит в народной среде, но и, как ни странно, в результате того, что эти, как правило, великовозрастные деятели никогда ранее не задумывались над теми проблемными областями, о которых сегодня с небывалым жаром вещают. Данное обстоятельство тем более странно, что эти вещатели в период своего отрочества и юности имели возможность при советском политическом строе воочию наблюдать правильный подход к подобным вопросам из жизни людей и, более того, сами натурно участвовали в различных мероприятиях  с подобной тематикой. Такие пустопорожние вещания могут происходить либо вследствие развития деменции у конкретных вещателей, либо умышленно в соответствии с некими политическими планами, предполагающими прямо противоположный результат по отношению к вещаемым лозунгам, реальная исполнимость которых априори не предполагается.

Обозначенная лозунговость сегодня массированно проявляется как на направлении патриотического воспитания подрастающего поколения, так и в качестве актуальной ориентировки всего российского общества, что крайне важно в связи с современным состоянием международной обстановки, требующим от граждан страны проявления стойких патриотических убеждений. В связи с весьма серьёзным общественно-политическим уровнем данной тематики вариант со страдающими деменцией чиновниками от власти должен быть сходу исключён как принципиально недопустимый в отношении трибунных ораторов. Это означает безальтернативность второго варианта – осуществление тщательно скрываемого плана по недопущению развития и упрочения патриотических настроений среди населения страны.

Данное утверждение касается, прежде всего, молодёжного патриотического воспитания как такового, которое по идее не должно исходить ни из чего другого, кроме как из чувства любви к Родине. Но для такой любви у молоди  должно быть сформировано чёткое понимание, что такое «Родина». В советское время ребёнку чуть ли не с пелёнок объясняли обо всех нюансах, в целом составляющих понятие «Родина». В итоге такой всеобъемлющей мировоззренческой деятельности у молодого человека формировалось чувство любви к Родине, образ которой прочно обосновывался в его душе. Ну а сегодня кто, где и на каком фактическом материале объясняет российским ребятишкам, что такое Родина? Но даже, если у молодого человека и формируется какой-то образ Родины (формального места его рождения и проживания), то какими аргументами имеет возможность оперировать воспитатель для того, чтобы у ребёнка зародилось чувство любви к Родине и развилось до одной из базовых основ его личности? Нет таких аргументов в принципе. Как ни печально, но процесс формирования образа Родины и развития чувства любви к ней ныне пущен на самотёк. Умывающие при этом руки профильные чиновники по данному вопросу занимают железобетонную позицию – кого, куда и с чем в этом отношении вынесет по жизни, так тому и быть.

И что же получается в итоге? Молодых людей выносит потоком безразличия со стороны государства к их мировоззрению в лагерь «граждан мира», для которых понятия «родина» вообще не существует – где им приятно и удобно находиться в данный момент жизни, это и есть для них временная, пусть и  суррогатная родина. Переместятся назавтра в другое место – очередная родина при этом лоцируется уже в новом месте. И так на всю жизнь. Место своего рождения и взросления для граждан мира не имеет какого-то особого значения – это всего лишь одно из географических мест их перемещений по планете.

Не трудно представить себе, с каким сарказмом основная масса горожан, которые составляют большую часть контингента граждан мира, реагируют на трибунные лозунги о каком-то патриотизме, которого с их точки зрения просто не существует в качестве некой традиционной добродетели современных людей! Ныне патриотизм в том или ином атавистическом варианте наблюдается только на селе да в малых городах. При этом российские спортсмены уже наглядно продемонстрировали всему миру, что чувство патриотизма наиболее сильно проявляется в человеке только в том случае, когда оно стимулируется весьма значительными денежными выплатами.

На сегодняшний день такое меркантильное понимание патриотизма фактически стало моральным стандартом для всего российского населения, кроме, разве что, старшего поколения, уже  стоящего одной ногой в могиле. Эти уже полупризрачные люди уходят в небытие со стойкими убеждениями пламенных патриотов своих малых родин, ибо прежняя национально обусловленная Родина в 1991 году обратилась в прах, а новая так и не возникла на месте общенародной советской Родины.   


11 января

После киевского майдана 2014 года наблюдатели постоянно отмечали всё более возрастающую активность британцев на Украине, а после начала СВО уже можно уверенно утверждать, что часть территории Украины в причерноморском регионе фактически находится под оккупацией британскими подразделениями специального назначения. И, конечно, этот непрерывный процесс наращивания военного присутствия Британии на Украине стал поводом для самых разных предположений о целях, которые британцы преследуют своими действиями. Ставшие широко известными коррупционные схемы обогащения британской элиты за счёт военных поставок на Украину уже ни у кого не вызывают особого интереса, поскольку все партнёры Украины беззастенчиво наживаются на вооружённом конфликте, а потому этот аргумент не «тянет» на основную причину обживания британцами южноукраинских областей.

Серьёзные аналитики, способные оценивать данный процесс, исходя из глобальных факторов, одновременно касающихся Британии и Украины, выдвинули достаточно оригинальную версию особо пристальной заинтересованности британцев украинскими землями. Эта версия базируется на геофизическом прогнозе ближайшего будущего Британских островов. Имеющиеся в распоряжении геофизиков объективные научные факты позволяют в высокой степенью вероятности обосновать неотвратимость  предстоящего в ближайшем будущем погибели Великобритании, которая погрузится в морские пучины: «…геофизические процессы в земной коре подошли в переживаемое нами время к важной заключительной части. Предстоят качественные изменения в облике планеты. Будущая судьба Британских островов – уничтожение огнём подводных вулканов и водою. Франция и другие западноевропейские страны последуют их примеру… Действительно, вся акватория вокруг Британии и Ирландии к западу напичкана подводными вулканами. Англия насажена на эти структуры в недрах, а Ирландия – это вообще вулканическая страна».

Предначертанная судьба Британских островов ставит перед стратегически мыслящими английскими политикам насущную задачу по спасению своей нации и культуры. Поэтому в географическом плане наиболее ценной части населения этих островов, готовых в любой момент уйти под воду, однозначно придётся переселяться в безопасные регионы в различных частях планеты. Новым местожительством для англосаксов, готовящихся к перемещению с замерзающих из-за резкого замедления Гольфстрима и затопляемых атлантическими водами Британских островов, должна стать территория Украины, где до 2030 года всё должно быть обеззаражено, благостно обихожено и полностью подготовлено к переселению на постоянное жительство английской элиты. Поскольку же на намеченной территории проживает аборигенное население, не достойное находиться вблизи пространства жизни высокородной английской знати, данная  территория должна быть полностью зачищена от аборигенов, для чего все средства приемлемы и оправданы с точки зрения жизненных ценностей цвета британской нации.

На зачистку территорий экономическими методами у британцев уже нет времени, ибо ситуация с затоплением островов и неблагоприятным изменением климата непредсказуемо обострилась. Поэтому остаётся всего лишь один хорошо проверенный метод зачистки от ненужного населения – война, которая ныне и разразилась объёмно и жестоко. Ускорение же земных геофизических и климатических процессов спровоцировало резкую радикализацию вооружённого конфликта на указанной территории.   


10 января    

Вот уже тридцать лет о старших поколениях россиян пишут в прессе и высказываются с экранов телевидения практически в одном, ставшим негласным шаблоном ключе – мол, горемычные, социально обделённые, фактически бесправные старички и бабушки находятся в крайне бедственном положении, и поэтому всесторонняя забота о них должна стать наипервейшим приоритетом для российского общества. К слову сказать, пенсионеров в России 41 млн человек, то есть почти треть населения страны. Россияне старшего возраста – это бывшие советские люди, которые до 1991 года были  гражданами Советского Союза, представлявшего собой мощную индустриально развитую державу с совершенной социальной системой в части полноценного удовлетворения жизненных потребностей своего населения. Памятуя об этой высококачественной социальной системе предательски уничтоженного общенародного государства как само старшее поколение, так и его ретивые благожелатели постоянно требуют от государства такого же отношения к стрикам, которое существовало в СССР.

Множественные обращения к старшему поколению и его пламенным доброхотам о том, что нынешняя Россия – это капиталистическое государство, основной функцией которого является всемерное способствование российским капиталистам в деле получения ими максимальных прибылей в результате их бизнеса-активности, просто на дух не воспринимаются этой третью населения страны. Хорошо представляющие себе суть проблемы специалисты пытаются объяснить старикам, остаток своих жизней бездарно тратящих на жалобы и причитания, что надлежащее исполнение основной функции капиталистического государства, в частности, предполагает минимизацию любого рода издержек для осуществления всевозможной предпринимательской деятельности деловых людей на территории страны. В отношении своего населения основные усилия государства сосредотачиваются на различных мероприятиях и предоставлении многообразных преференций для развития и поддержания высокого уровня трудоспособности дееспособной части граждан. Другими словами, государство в первую очередь озабочено созданием на территории страны режима наибольшего благоприятствования бизнесу как отечественных, так и зарубежных капиталистических предприятий, организаций, фирм, корпораций, консорциумов, транснациональных компаний даже в том случае, когда такой режим ущемляет права и благосостояние граждан.

Короче говоря, та часть населения, которая представляет собой интерес для бизнесменов, поскольку обладает необходимыми им навыками и компетенциями, являясь трудовым ресурсом для их бизнеса, поддерживается в социальном плане и государством. Ну а та часть жителей страны, трудовой потенциал которой по тем или иным причинам исчерпан, для бизнесменов теряет какую-либо ценность, становясь и для общества тяжёлым балластом. Это лишние для капиталистических производственных отношений люди, на содержание которых требуются значительные материальные ресурсы, в счёт которых государство заставляет бизнес выплачивать налоги. Практически всё старшее поколение по этой логике входит в число этих лишних людей, от которых и государство, и бизнес-сообщество стремятся любыми способами побыстрей избавиться, что, конечно же, предусматривает снятие с государства ответственность за судьбу этого отработанного человеческого материала, и сулит бизнесменам увеличение прибыльности их бизнеса, поскольку они  освобождаются от налоговой нагрузки в пользу старых бесполезных людей.

Поэтому старикам глупо ожидать, что их требования об улучшении условий  жизни будут удовлетворены. Им, как установлено властями, будет выплачиваться пенсия из расчёта минимального прожиточного уровня, не более того, сколько бы кто ни требовал, уповая на свои прошлые заслуги, о которых официоз давно забыл, а бизнес не знает и знать не хочет. Старики сохранят больше сил для жизни, если перестанут «биться лбом о стену», то есть поймут, что они в капиталистической стране всем в тягость, ибо никому не нужны из-за своей недееспособности. Вместо бессмысленного попрошайничания у властей и бизнеса, вместо выяснения отношений с родными и близкими, которым они тоже в тягость из-за бессмысленности своего иждивенческого существования, старикам нужно вспомнить свои дерзновенные молодые годы, объединиться в те же кооперативы и далее жить полноценной жизнью, опираясь исключительно на свои личные силы, не ставя себя в зависимость от общества, которое, пусть и в скрытном режиме, рьяно  желает, чтобы старики быстрее отправились в мир иной.


9 января

Духовные лидеры различных направлений в исламе с достаточно очевидной регулярностью откровенно заявляют о необходимости покорения западных стран (к примеру, в 1979 году лидер исламистской революции в Иране аятолла Хомейни провозгласил намерение покорить Запад), прежде всего – англоязычных, и установлении на всей планете всемирного халифата. В этом плане всем как западным, так и российским толеранщикам с короткими мозгами по наивности, сопряжённой с функциональной необразованностью и абсолютным непониманием мусульманской повестки дня, следует зарубить себе на носу, что все их благие игрища в «дружбу народов», а также их нерушимая вера в изначальную добродетельность человеческой натуры, не стоят и ломаного гроша: правоверный мусульманин всегда в конечном итоге будет поступать именно так, как предписано в сурах и аятах Корана и уложениях шариата. 

А что именно в данном аспекте содержит мусульманская повестка дня? Как уже неоднократно указывалось, в соответствии с Кораном мусульмане в своей разнообразной деятельности исходят из того, что подлунный мир состоит из двух частей – «дар эль-ислам» (царство ислама) и «дар эль-харб» (царство войны). Данное религиозное уложение накладывает на каждого правоверного боговдохновенный долг по осуществлению священной войны (джихада) мусульман против христианского мира за торжество ислама вплоть до той поры, когда весь мир станет частью «дар эль-ислама». Сегодня эпизоды этой священной войны отчётливо можно наблюдать в европейских странах

Так, погрязшая в роскоши и лени, испуганная перспективой надвигающегося демографического коллапса Европа во второй половине ХХ века стала всячески поощрять приток мусульманских иммигрантов, готовых выполнять черные работы, от которых высококультурные европейцы категорически отказывались. В результате, ворота Европы, после поражения исламских армий надёжно запертые с конца XXVIII столетия, были широко распахнуты перед мусульманами. И, конечно же, исламисты не замедлили воспользоваться этой  исторической возможностью, которую они восприняли как благой дар небес. И теперь трудно сомневаться в том, что в недалеком будущем мусульмане неизбежно подчинят своему контролю Европу, поскольку европейцы утратили веру в свою цивилизацию и уверенность в самих себе. К тому же они разуверились и в своей собственной культуре, начав самоидентифицировать себя с исламской культурной традицией под флагом  самоуничижения, политкорректности и мультикультурализма. Категорическое же нежелание мусульманской диаспоры ассимилироваться в Европе, неуклонная радикализация её молодежи и растущая популярность экстремистских и террористических движений в мире ислама – всё указывает на малую вероятность оптимистического сценария развития грядущих событий. Радикальные исламисты действуют в рамках продуманной поэтапной стратегии последовательного захвата сначала городских районов, затем целых городов и провинций, потом регионов и наконец, всей страны.

Что из всего этого вышло на данный момент, лучше всего можно отследить на примере Великобритании, всегда считавшейся неприступной фортификацией эталона европейской цивилизации. Сразу надо отметить, что к настоящему времени только в Лондоне уже действует свыше тысячи мечетей, а за британской столицей закрепилось устойчивое представление, как о неофициальной столице мусульманской Европы. Что же касается самих исламских мигрантов, то они уже открыто провозглашают, что Великобритания не принадлежит ни ее народу, ни королю, ни правительству, ибо ей владеет только Аллах, который послал их в мир с наказом поставить его под власть законов шариата. В самом же британском обществе ныне возобладал культ политкорректности, один из постулатов которой гласит, что  мир бывших европейских колоний всегда прав, а Запад всегда виноват. Такое самоуничижительное мировосприятие запрещает замечать постоянные проявления экстремизма со стороны мусульман, не говоря уже о том, чтобы как-то реагировать на них. В результате любая критика исламистов автоматически квалифицируется как исламофобия.

И, тем не менее, в последние годы появилась масса различных свидетельств, подтверждающих реальность угрозы превращения Европы в халифат, где мусульманские господа будут силой насаждать ислам, причём непокорные христиане и евреи будут репрессированы, а покорившиеся – обращены в рабов, которые по исламской терминологии называются зимми. И поскольку  Великобритания ныне утратила великодержавный дух, источив веру в самое себя,  процесс ее духовного и морального оскудения значительно ускорился в последние 20-30 лет. Экзистенциальное отчаяние, сопровождающееся ощущением безысходности и бессмысленности бытия, выхолостило британскую национальную идентичность и нивелировало традиционную систему жизненных ценностей, породив культурный и моральный вакуум, который ныне быстро заполняется радикальным исламизмом. Сами же британцы уже не способны понять, что им, на самом деле, объявлена беспощадная война исламистами, поставившими себе целью огнем и мечом навязать их стране исламский образ правления с разрушением демократических институтов общества и ликвидацией европейского образца  прав и свобод, а их самих низвести до положения крепостных.

Демографический кризис, который не миновал ни одну европейскую страну, как раз и отражает эту душевную вялость и утрату веры в будущее. Издавна известно, что народ, отказывающийся размножаться, не может оказывать влияния на будущее. Более того, нежелание иметь детей ясно свидетельствует о равнодушии к грядущему. Ну а если люди  демографически отказываются от своего будущего, то имеет ли смысл существование народа, к которому принадлежат эти бездетные люди? В итоге, на сегодня Европа пала жертвой «синдрома зимми» – исторически сложившегося приниженного статуса иноверцев – христиан и евреев – под властью мусульман.

Чего же тогда удивляться уверенности мусульман в своей конечной победе? Им хорошо известна демографическая статистика, они знают, что коренное население Европы неудержимо вымирает, в то время как мусульманская диаспора быстро растет за счет высокой рождаемости и непрерывного притока иммигрантов. При этом, нескончаемый поток эмигрантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки – это отнюдь не случайное явление, а часть продуманной стратегии завоевания Европы, что убедительно отражено в декларации, принятой в 1975 году на симпозиуме организации «Исламская конференция» в Лахоре, где была прямо поставлена задача превратить эмиграцию мусульман в Европу в орудие достижения демографического господства. Эта задача ныне почти решена – Европа практически без какой-либо серьёзной борьбы полностью покорилась исламской цивилизации


8 января      

Прошло очередное Рождество – событие, должное быть одним из самых почитаемых в череде христианских праздников, а потому – наиболее торжественным и благословенным. Литераторы на протяжении нескольких предшествующих веков в бравурных тонах описывали в своих произведениях всеобщность восторженных настроений людей христианской веры в предрождественские дни и величественное торжество взлёта духовности народных масс непосредственно во время празднования Рождества Христова, ибо тогда в душах людей неугасимо пламенела Вера.

И кокой же контраст по отношению к таким величавым празднованиям Рождества в прошлые времена можно наблюдать сегодня?! На улицах полнейшая тишина, церкви стоят в запустении из-за крайне малого числа прихожан, телепередачи патриарших служб никто не смотрит, а многие, особенно молодёжь, вообще не помнят об этом церковном празднике. Россияне по большей части в лучшем случае соберутся компашками за столом, в будничном режиме, не поминая о рождении Христа, погутарят меж собой, попьянствуют, повеселятся да и разъедутся по домам, напоследок запустив во дворе петарды. Упадок Веры. Такое ощущение, что мировое христианство доживает последние годы, после чего от него останутся немногочисленные секты, попрятавшиеся в глухих провинциальных местах.

Если же в целом взглянуть на существующие в мире реалии, касающиеся душевной проблематики людей, то можно с уверенностью говорить, что наиболее сильное воздействие на человеческую душу оказывает то или иное религиозное учение. Некогда бывшее в положении абсолютной доминанты христианское учение за ХХ век настолько сильно утратило свои позиции на мировом духовном фронте, что сегодня оно находится фактически на издыхании своего существования в качестве одной из мировых религий. К тому же аналитики в доказательном плане констатируют, что на сегодняшний день в мире наиболее активно развивается мусульманство, которое в крайне агрессивных формах безапелляционно захватывает традиционные ареалы распространения других конфессий.   

К слову сказать, после эпохального крушения СССР по всему миру записные философы и различные учёные-обществоведы настоятельно не рекомендуют власть имущим делать упор на ту или иную идеологию при осуществлении их властных полномочий. Причиной для таких рекомендаций служит впечатляющий опыт использования идеологических рычагов по управлению и развитию советского общества, в результате чего государственным идеологам не хватило всего пары десятилетий до того момента, когда марксистское учение с феноменальным эффектом должно было превратиться в новую мировую религию, в которой мировая финансовая система была бы наделена святостью распределённого по всей планеты Посланника Единого Бога, а все великие финансисты, открывшие те или иные законы функционирования  денежной субстанции, обрели бы статус божественных пророков. Всемирная религия денег уже на завершающей стадии своего создания фактически обретала свойство объективности, становясь неуправляемой для хозяев мировых денег, проявляя потенции к неотступному подчинению себе этих полновластных воротил мирового финансового капитала, что повергло в сногсшибательный шок лидеров мировой экономики.  Поэтому, дабы не допускать повторения подобного ужаса, финансовые аналитики не советуют власть имущим наделять деньги идеологическими признаками, предлагая вместо понятия «религия денег» употреблять словосочетание «финансовая система».

Однако, внедряя в земные пределы денежную форму общественных взаимосвязей, Легион Диавола изначально исходил из религиозного аспекта денег, в связи с чем воспрепятствовать процветанию на Земле религии денег не дано никаким финансистам или посаженным властителям – де-факто она уже существует вне зависимости от того, как ныне её  называют в мире финансов. А это означает, ни много ни мало, что сегодня на планете доминируют всего две мировые религии – ислам и деньги, которые не только не противоречат друг другу в рамках своих фундаментальных религиозных основ, но и более того – взаимно дополняют друг друга. Поэтому человеческим массам придётся по жизни смириться с доминантной ролью на Земле этого бинара и как можно раньше начинать выстраивать своё дальнейшее личное существование в соответствии с требованиями этих взаимоувязанных религиозных концепций, дабы в последствие не оказаться раздавленными их жерновами.


7 января 

Мондиалисты при реализации своих долгоиграющих планов по капитальному переформатированию планеты не щадят простолюдинов, хотя они и  составляют львиное большинство жителей Земли. На самом деле, мондиалисты в принципе не замечают массовых людей, которые для них имеют примерно такую же значимость, как для обычного человека муравьи или другие букашка, которых он давит подошвами своей обуви на тропинке, даже не замечая их наличия. На Земле существует элитарный клан, подсобники которого из человеческой среды правят всеми земными государствами и всевозможными международными организациями, включая все религиозные конфессии. Этих своих подсобников мондиалисты долго и тщательно готовят себе в услужение, выбирая их по целому ряду параметров сразу после их рождения, чтобы в последующем обучить их управлению государствами и транснациональными корпорациями в элитных образовательных учреждениях, в которые нет доступа даже гениям из простого люда. Образовательный процесс в этих учреждениях кардинально отличен от школьного образования для простолюдинов, которое в реалии ориентировано не на развитие способностей школьников, а на их пресечение с формированием из учеников биороботов, нацеленных на исполнение определённого круга задач, соответствующих гросс-планам мондиалистов.

Ну а над простым людом согласно этим планам вершатся всевозможные насильственные действия в рамках потогонной эксплуатации этого малоценного биологического материала на различных работах, к которым относятся, в том числе, религиозная деятельность, военная служба и планирование численности населения различных стран и регионов планеты. В зависимости от состояния текущих задач и  осуществляемым в данное время пунктам мондиалистского плана над массами простолюдинов соответствующими специалистами производятся разноуровневой интенсивности манипуляции самой разной направленности. При этом место проживания простолюдинов не предполагает наличие какого-либо  иммунитета от общеземных манипуляций над человеческими существами, то есть простые жители, скажем, Америки  также подвергаются манипуляциям (к примеру, заражению каким-либо вирусом или угнетению детородной функции организма), как и аборигены на островах Кука.

На данный момент мондиалистам необходимо ликвидировать все национальные государства с установлением на всей Земле единого государства с однотипным народом без разделения на какие-либо нации. Для этой цели в мире создана суперактивная цивилизация номадов, с помощью которой планируется вскоре ликвидировать  все государства, а для стирания всех национальностей посредством массового кровосмешения людей различных народов решено использовать ислам. При этом ликвидируемые государства будут включаться на правах эмиратов во всемирный халифат, а все население планеты постепенно будет исламизировано, то есть все станут мусульманами без национальных корней. После окончательной ликвидации суверенных государств халифат будет преобразован в единое мировое государство с абсолютно иной по отношению к сегодняшним дням моралью его граждан.


6 января

Простой люд, изо дня в день кропотливо занимающийся каким-либо конкретным делом, часто одним и тем же на протяжении всей жизни того или иного человека, обычно мало искушён в крайне изощрённой казуистике реального геополитического крючкотворства, которое имеет на сленге сильных мира сего различные наименования, к примеру, политтехнология, дипломатия, внешние сношения, мондиализм, заговор элит, тайновластие и т.д. Одним из инструментальных методов такого неявного для широкой публики крючкотворства с древних времён служит вброс в пространство непосредственного восприятия простолюдинами чего бы то ни было различных сведений с целью настроить их массы на определённое психическое состояние. Так, в советское время всё то, что говорилось по радио или печаталось в газетах, для каждого советского человека обретало значение чуть ли не абсолютного императива. Прямолинейное восприятие такой информации формировало у народных масс СССР одинаковое отношение к общественным событиям, происходящим в жизни страны, что позволяло правителям реализовывать спланированную ими государственную политическую линию, воедино поддерживаемую широкими массами трудящихся.

Естественно, предаваемые общенародной огласке цели и задачи мало соответствовали истинным задумкам властителей, о которых в ограниченном числе осведомлялись только  приближённые к вершителям судеб народа подельники, которые до мелочей представляли натурные пружины процесса тайновластия. Другими словами, простолюдинов «разводили» на необходимые властям мотивационные взгляды на условия своей фактической жизни, что служило идейной основой для последующих массовых трудовых подвигов народонаселения страны. Таким немудрённым образом класс трудящихся направлялся на великие стройки коммунизма – на возведение Магнитки, создание днепровского каскада ГЭС, освоение арктики, поднятие целины, проведение через пустыню каракумского канала, развитие сельского хозяйства в российском Нечерноземье, прокладку БАМа  и т.п. 

Тайновластие глобальных элит имеет вневременной экстерриториальный наднациональный характер. Мондиалисты во все времена неявным образом управляли правителями и лидерами всевозможных стран, государств, империй, союзов, блоков, орд, общемировых организаций, религий, различных политических движений, военизированных формирований. Именно по их плановым разработкам всегда осуществлялись многообразные общемировые процессы, чего простолюдины на сущностном уровне не способны осознавать. Почему? Примитивные образовательные системы, специально разработанные для простого люда, благодаря которым физически блокируется развитие важнейших областей мозга этих людей, не имеют ничего общего с элитарными образовательными системами, которые стимулируют развитие у элитарных слоёв населения Земли целевых сверхспособностей. Данное обстоятельство означает, что мышление элитариев и простолюдинов – это совершенно отличные друг от друга физические процессы. Это различие можно было бы пронаблюдать в реале, если бы, к примеру, какого-нибудь трудягу-токаря привести на дискуссию по проблеме термоядерного синтеза и потребовать от него активного участия в обсуждении данной проблемы. Если же говорить об общемировых процессах, которые запущены и управляются тайновластцами, то можно указать хотя бы на такую проблемную конкретику, каковой являются те же самые миграционные перемещения из-за  климатических изменений.

Однако объяснить простому люду головоломную специфику практически всех процессов, проистекающих в земном социуме чётко по планам действительных хозяев планеты, не представляется возможным, поскольку все подобные разъяснения в принципе бессмысленны. Эти люди способны осознавать только то, что не выходит за границы картины жизни, под которую с раннего детства стандартизировалось их сознание. И сколько им не втолковывай о тех реалиях, что находятся за границами их миропонимания, они всё равно останутся при своих мироощущениях. Тайные властители планеты прекрасно знают о таком состоянии мышления простолюдинов, что позволяет им осуществлять различные гнусности за пределами миропредставлений простолюдинов, ибо пространство их мерзопакостных  действий не доступно для восприятия людьми простого звания. Такое положение дел – причина извечной трагедийности земной жизни человеческих существ.   


5 января   

Есть такое исконно российского происхождения, никоим образом не истребимое явление общественной жизни, которое известно под наименованием «кампанейщина». Как с этим вековечным явлением ни пытались бороться в российском царстве-государстве – так никто из таких борцов ничего не смог добиться по части его искоренения. Особый накал борьбы с этим вредоносным для государства глубинным свойством российского народонаселения наблюдался в двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия. Профессионально подготовленные борцы с этой злокозненной характеристической спецификой публичной жизни граждан, как  и их предшественники из прошлых времён, отчаялись было одолеть её, но им на помощь выдвинулся Иосиф Виссарионович, который, скрутив её самым жестоким образом, заточил эту зловредность в глубокое подземелье, навесив на врата в каземат хитроумный тяжёлый замок, ключ от которого выкинул в море, дабы в его тёмных глубинах никто не смог его отыскать, возжелав вновь выпустить на свободу обаятельную «кампанейщину». 

Однако без сладкоголосой «кампанейщины» чинодралам стало очень скучно жить, в связи с чем одна за другой стали снаряжаться экспедиции ради поиска в морских глубинах сталинского заветного ключа для освобождения упрятанной в подземный каземат певуньи, от песен которой люди впадают в состояние умопомрачительного экстаза. И, памятуя о том, что, кто ищет, тот всегда найдёт, одна их глубоководных экспедиций в 1985 году всё же нашла тот самый ключ от запора на вратах в темницу, где полвека тосковала  и страдала от безделья пресловутая «кампанейщина». Замок был открыт, ворота распахнуты и восхитительная дева из племени сирен – королева предательского соблазна хилых умом людей, падких на  обворожительные речи о наступлении времени обретения массы всего хорошего и замечательного при том, что для этого особо не надо напрягаться и жертвовать чем-то дорогим и ценным для любого человека – вновь полноценно вступила в свои права.

С тех пор, вот уже сорок лет, эта сирена распевает свои колдовские песни, от которых у слушателей захватывает дух при полном пренебрежении к голосу своего разума, в результате чего они, как под гипнозом, отвергают позитивность своего настоящего и  будущего, примеряя на себя образ баранов, добровольно выстраивающихся в очередь на скотобойню. Одну из песен этой сирены, посвящённую многодетным семьям мигрантов и с мигрантами, исполнила 13 декабря 2024 года зампредседателя правительства РФ Татьяна Голикова на встрече из серии открытых диалогов «100 вопросов о будущем России» в Национальном центре «Россия» в рамках объявленного президентом России Владимиром Путиным Года Семьи. Песня эта начинается так: «За последние пять лет количество многодетных семей в России увеличилось на 27% и сейчас составляет 2,5 млн.  В России сегодня проживает 30 млн детей и 24,5 млн семей. С 2016 года в стране увеличивается число рождений третьих и последующих детей, в 2023 году по сравнению с 2016 годом рост суммарного коэффициента рождаемости таких детей увеличился на 20,4%, и это дало свой вклад в увеличение количества многодетных семей…»

Кампанейщина – это профилактическая психическая процедура, призванная отвратить людей от негативного отношения к жизни. Ну, а что в реалии происходит в стране на демографическом направлении? Русские вымирают. Для сравнения: в 1989 г. их было 146,6 млн. чел. На сегодня осталось 109,3 млн человек. Так, в Москве их численность только за последние десять лет сократилась с 10 млн до 9 млн. И это при том, что население столицы уже неофициально перевалило за 15 млн. Уменьшается доля не только русских, но и других коренных народов: татар, евреев, белорусов, тогда как число таджиков, узбеков, казахов и киргизов стремительно растет. Россия уже вошла в мировой ТОП-20 по количеству мусульман. Официально в стране их 20 миллионов, но более объективные цифры – 30-35 млн. Государством определён тренд решения демографической проблемы России на ближайшие годы – многодетность. Однако главный вопрос состоит в том, как этого добиться.

Учёные ФНИСЦ РАН предложили россиянам необычный способ спасения нации от вымирания – создание многодетных мультикультурных семей с мигрантами. Учёные из РАН пришли к выводу, что  россияне, особенно москвичи, слишком зациклились на карьере. Они тратят свои лучшие годы на офисы, а не на рождение детей. Поэтому мигранты должны помочь спасти российскую нацию от демографического кризиса. У этих людей жизненные ценности в крови – семья, дети, поддержка старших. Они знают цену семье и детям, и не тратят время на карьерные взлёты и падения, как это делают россияне. Им известно, что главное в жизни – это дети. 42% мигрантов планируют иметь трёх и более детей, тогда как, к примеру, у москвичей этот показатель едва дотягивает до 17%. 

Пока не совсем ясно, как именно учёные из РАН предложат воплотить эту концепцию в жизнь. Возможно, это будет национальная программа под названием «Многодетные семьи с мигрантами – новое будущее российского народа». Можно предположить, что в рамках этой программы россиянам будет предлагаться участвовать в различных мультикультурных мероприятиях, где они смогут найти не только дружбу, но и, как предполагается, обрести возможность создания многодетной семьи.

Серьёзность тренда многодетной семьи подтверждается сказанными  по этому поводу на встрече с представителями средств массовой информации в ходе ПМЭФ -24.словами президента Владимира Путина: «Мы не против прироста исламского населения, мы наоборот рады тому, что происходит сейчас в Российской Федерации. У нас в некоторых наших республиках, преимущественно с исламским населением, очень хорошая рождаемость, мы очень рады».


4 января   

Актуальность исламского фактора для России неизменно сохраняет свою повышенную актуальность ещё со времён царя Ивана Грозного, начало чему положил его поход на Казань. Очень важное значение исламизму придавали и большевики, уделяя повышенное внимание решению проблем населения мусульманских регионов. Национальные кадры из этих регионов в приоритетном порядке продвигались по карьерной лестнице как на партийном, так и на государственном направлениях, в результате чего к семидесятым-восьмидесятым годам прошлого века уроженцы регионов, жители которых традиционного исповедовали ислам, занимали важные должности в партийном аппарате и государственных структурах общесоюзного уровня. Как правило, это были умные, хорошо образованные люди, способные к перспективному планированию и обладавшие даром прозревать тенденции будущего развития страны с высокой степенью достоверности. 

При этом надо отметить, что, идеально соответствуя формальному образу носителя коммунистических убеждений, эти выходцы из среды мусульманских традиционалистов, втайне никогда не прерывали своих тесных связей с миром ислама. И когда будущее СССР окутал непроглядный туман полнейшей неизвестности, эти крытые мусульмане всё откровеннее переставали притворяться идейными коммунистами, уже без особой опаски демонстрируя свою принадлежность к исламу. После падения Советского Союза часть этих «нацменов» вернулась к родным очагам – в районы проживания своих племён, родов, тейпов, а другая часть этих деятелей осталась в центре России, в скрытном режиме, пользуясь вопиющей необразованностью членов ельцинской администрации в вопросе этноконфессиональных отношений, неотступно проводя кропотливую работу по упрочению исламской идеи в общероссийском масштабе. К примеру, эта группа умеренных исламистов блестяще использовала события двух чеченских войн для возвышения исламской традиции и придания ей престижной привлекательности среди немусульманского населения страны.

Заручившись поддержкой Александра Волошина, главы президентской администрации, эти люди, вокруг которых уже образовалась мощная сетевая структура духовных и культурных функционеров общероссийского исламского движения, конечной целью которого являлась всеохватная исламизация страны, начали формировать досконально проработанный проект упрочения ислама среди российской властной элиты. Об этом тайном проекте знало ограниченное число государственных деятелей, посвящённых в его цели и задачи. Экспериментальной базой для его отработки в практических условиях был определён поволжский регион, где испокон веков проживало мусульманское население, строго придерживающееся религиозных обрядов ислама.

В качестве основной методологической схемы исламизации страны,  осуществляемой под кураторством помощника президента Вячеслава Суркова, был выбран метод принятия иудейского вероисповедания кочевниками  Хазарии. При всём при этом широкие народный массы россиян о поступательной реализации этого тайного проекта с рабочим названием «Русский ислам» абсолютно ничего не знали и не ведали. На их уровне данный проект выявился только в виде нескончаемого ввоза в Россию мигрантов из мусульманских стран Средней Азии. Ну а тем, кто краем уха что-то слышал об этом проекте, но не участвует в его осуществлении, остаётся только гадать, на  каком конкретном этапе своей практической реализации  данный проект находится в настоящее время.    


3 января 

Беспечность современных россиян уже перестала быть настораживающей – она стала откровенно пугающей. Любому российскому гражданину сегодня доступна масса фактов, свидетельствующих о том, что вражин, активно осуществляющих множество подробно проработанных планов но захвату и оккупации различных территорий России, стало настолько много, что отбиться от их скоординированного нашествия можно только в одном случае – при незамедлительной консолидации всех здоровых сил страны, стоящих на патриотических позициях во имя процветания социально справедливого Государства Российского и светлой радостной перспективы российских народов, что означает незыблемость всесторонней неприкосновенности Земли Русской от хитроумных происков агрессивных внешних и каверзных внутренних врагов.

Однако при всём при этом основная часть населения страны нынче находится в каком-то коматозном состоянии, всеми силами стремясь не замечать эти факты и более того – сознательно отвергать их достоверность, относясь к ним как к низкопробным фейкам. Такое намеренное невосприятие подобных фактов позволяет российским обывателям пребывать в непоколебимом спокойствии, всецело отдаваясь ублажению собственных персон различными развлечениями и плотскими наслаждениями. Именно такое состояние общества, когда категорично игнорируются  любые подтверждения факта того, что враг стоит уже у порога дома каждого россиянина, изготовившись моментально захватить их уютные дома и выгнать жителей из страны, несказанно пугает здравомыслящих людей, прекрасно понимающих, что во внутренних регионах страны оказывать сопротивление многочисленным вражеским полчищам просто некому.

Нечто подобное наблюдалось в Российской Империи в XIX веке, когда российское общество спокойно и размеренно жило мирной жизнью в своё удовольствие, наслаждаясь как ни в чём ни бывало радостными моментами своего традиционного бытия в то время, как на Кавказе шла нескончаемая многолетняя война: типа – пусть военные воют, а нас, простых мирян, это не должно заботить никоим образом. Да, на войну по указам императора  отсылались бунтари п преступники или отъезжали ради личного  эпатажа различные члены высшего общества, чтобы продемонстрировать свою удаль и отвагу в боестолкновениях с горцами, но это было не часто и в малом числе. И тогда ситуация не была такой угрожающей по сравнению с сегодняшней внутриполитической обстановкой, когда в стране уже созрели условия для начала широкомасштабного восстания инородцев-ваххабитов, цель которых – захват власти в стране с преобразованием её в халифат на основе шариатских порядков. И это при том, что армия в полной мере задействована на украинском театре военных действий. Получается так, что Россию захватят не извне, а изнутри.

Так почему на фоне такой явной угрозы всеобщего закабаления жителей страны эти самые жители так неприглядно беспечны? Российские обыватели традиционно рассчитывают на то, что власть хорошо знает, что делать в этой ситуации, а потому быстро нивелирует угрозу восстания и наведёт образцовый порядок в стране. А потому и беспокоиться нечего – всё уладится и утрясётся само собой под надзором властных структур. Можно и далее благостно жить исключительно своими личными делами и заботами…Да вот только всё указывает на то, что власть и сама не против преобразования Российской Федерации в халифат. А это в корне меняет внутриполитическую обстановку, в связи с чем теперь каждому индивиду придётся на основе своего конкретного представления о реалиях окружающей жизни самому решать свою дальнейшую судьбу, что на сегодняшний день по плечу крайне малому числу россиян.

Другими словами, из-за демонстративно проявляемых большинством россиян  безрассудной беспечности, безразличия к происходящим в стране негативным процессам, пассивности своих жизненных позиций основная часть народонаселения России обречена вследствие успешного восстания ваххабитов на участь «зимми», то есть на получение традиционного для иноверцев, находящихся под властью мусульман, статуса низших существ, безропотно сносящих унижения и издевательства со стороны угнетателей (в данном случае – победивших ваххабитов). При этом нынешние российские обыватели, которые без сомнения безропотно капитулируют перед исламистами, то есть добровольно согласятся на свою самоидентификацию с ними, будут в кратчайшее время ассимилированы доминантной группой среднеазиатских мусульман, в полном объёме восприняв их жизненные  ценности, что будет означать полноценный отказ от своего собственного исторического культурного кода.

Наверняка многие из ознакомившихся с данным материалом, постараются по привычке отмахнуться от существующей в стране угрозы восстания ваххабитов с целью создания всемирного халифата. Для таких людей, стойких в своих обывательских убеждениях, следует напомнить, что в конце 2024 года на итоговом заседании Национального антитеррористического комитета директор ФСБ Александр Бортников рассказал, что западные спецслужбы усилили вербовочную работу международных террористических организаций среди мигрантов из Средней Азии. Их цель – насаждать террористические ячейки в различных регионах России. В том числе на Северном Кавказе, где иностранные спецслужбы настойчиво пытаются навязывать радикальные религиозные идеи местному населению. За год на стадии подготовки предотвращено 190 терактов, ликвидировано 38 и задержано более 1700 бандитов и их пособников. О так называемых спящих агентах иностранных спецслужб в России наши силовики говорят давно. По свежим оценкам в стране может быть не менее двух миллионов мигрантов, завербованных противником. Рвануть может где угодно в любой момент, и убийство генерала Кириллова в Москве – только верхушка айсберга.


2 января      

Человек как элемент интерьера жилищного пространства. Оригинальный образ, да и звучит как-то очень экстравагантно. Но это лишь в том случае, если бы подобная экспозиция демонстрировалась на некоем сюрреалистическом вернисаже. А в объективных реалиях подобное явление с одной стороны – незримо, а с другой – трагично.

В  реальной жизни такое явление достаточно широко распространено. К примеру, горничную в шикарном номере отеля постояльцы не «зрят», воспринимая её в качестве одного их предметов убранства номера, или стражи у парадного подъезда богатого особняка тоже воспринимаются хозяевами и их гостями как органичные части оформления входного антуража. Однако все подобные  реминисценции относятся к служебной или театрализованной сферам, по причине чего слабо затрагивают чувственность человека, сливающегося с интерьерным обрамлением того или иного объекта.  И совсем другое дело, когда интерьерное отношение к человеку влияют на его личность подобно молоту кузнеца, кующего какое-либо изделие.

Именно в таком положении сегодня находятся люди преклонных лет, количество которых исчисляется миллионами человек. Это те старики, которых их дети и внуки не отселили из своего жизненного пространства, то есть те, которые живут совместно с молодыми поколениями своих родных семей. Те же старые люди, которых сдали в дома престарелых или которым выделена для проживания отдельная жилплощадь, не удостаиваются престижного бонуса по своему превращению в элемент интерьера, который они почти наверняка обрели бы в случае существования вместе с их зрелыми и молодыми потомками в каком-либо жилом помещении.

При совместной жизни со стариками в городской квартире или в загородном доме их дети и внуки со временем прекращают общаться с этими пожилыми людьми, а затем и вовсе перестают их замечать, уравнивая старичьё, к примеру, с кошками, а в дальнейшем – с игрушечными роботами. При этом все попытки стариков наладить хоть какое-нибудь общение, не говоря уж о некоих общих делах или путешествиях, заканчиваются печально для самих стариков, ибо им указывают их место «у параши» с требованием не мешать отдыхать, обсуждать насущные проблемы, заниматься рукоделием или просто смотреть телевизор. Ну присутствуют в квартире постаревшие родители или дед и бабкой. Ну и что?  Наличие стула, стола, дивана, шкафа и других вещей гораздо полезнее бесполезных стариков. И что с этим делать?  Ну, так и быть, если они не будут отнимать силы и время, можно их потерпеть до той поры, когда они уберутся на тот свет. Старикам же в таком случае внушается, что они должны вести себя наподобие кресла или книжной полки, а иначе – богадельня или дом престарелых. Всё чинно и благородно. Все молодцы, если никто ни с кем не выясняет отношения. К тому же иметь в качестве элемента интерьера статного, с позывом на высокий интеллект старика – это по нынешним временам даже весьма престижно!


1 января   

Как уже неоднократно указывалось, живое общение людей фактически потеряло свою значимость в современных реалиях жизни. И более того, всё чаще человек впадает в стрессовое состояние даже при мысли о том, что ему придётся с кем-то пообщаться вживую. В нынешнем обществе утрачены навыки разностороннего интересного познавательного общения между людьми. И когда встречаются два знакомца после долгого перерыва, то и по-нормальному и поговорить-то не могут меж собой. Мало того, что люди стали в основной своей массе косноязычными, так они вдобавок ко всему забыли, как нужно общаться с другими людьми, а молодёжь вообще в принципе никогда не владела общительными процедурами, ибо её этому никто не обучал и не предоставлял ей возможностей попрактиковаться в общении с кем-либо.

Раньше, в нецифровую эпоху, люди при встрече взахлёб рассказывали друг другу о своих делах, о житье-бытье, о родственниках, о каких-то происшествиях, о своих планах на ближайшее или отдалённое будущее, о своём здоровье, о новостях об общих знакомых, о своих домашних животных, о производственных успехах или неудачах, о всяческих сплетнях, которые назывались тогда «сарафанным радио», и т.д. и т.п. Ну а сегодня все с головой ушли в цифровые технологии информационного обмена, которые практически в полной мере заменили живое общение, ставшее теперь тяжкой мукой для завсегдатаев социальных сетей. При встречах знакомцы теперь буквально выдавливают всего лишь стандартные риторические вопросы  типа «Как дела?», «Как живёшь?», «Как чувствуешь себя?», «Как семья?», «Где работаешь?» и так далее. Что самое поразительное, никто не стремится выслушивать ответы на эти вопросы, также как мало кто пытается отвечать на них. Это стало всего лишь расхожей формальностью, чтобы растянуть  продолжительность встречи хотя бы на пару минут, после чего эти встретившиеся знакомцы с облегчением разбегаются в разные стороны с чувство выполненного долга друг перед другом.

Когда такая риторическая формалистика практикуется в молодёжной среде, где цифровой взаимообмен информацией – царь и бог образа жизни современной молоди, это воспринимается как само собой разумеющееся деяние, ибо ныне молодые люди с полнейшим равнодушием относится к жизненному состоянию других людей, к их мыслям, переживаниям, чувствам и мечтаниям, тем более, что молодёжь в своём большинстве уже не способна к подобным проявлениям на сущностном уровне своей самости. Но когда в подобную мясорубку выхолощенной формалистики попадают пожилые люди, которые личностно формировались в другую эпоху, когда живое общение было одним из наиглавнейших приоритетов среди жизненных ценностей неоцифрованных людей, последствия такого пренебрежительного отношения к живым людям бывают весьма печальными для этих возрастных людей из давно ушедшей эпохи уважительного отношения к человеческой личности.

Человек, проживший долгую жизнь, насыщенную различными свершениями и массой самых разных событий, на любой из риторических вопросов, которые для современников являются ничего не значащими пустышками, мог бы отвечать часами. Однако, когда встреченный им знакомец из «нонешних», задав эти вопросы, тут же с возгласом «Увидимся!» отворачивается от него и быстро удаляется, не оглядываясь на застывшего в изумлении «осколка прежних времён», этот «осколок» ещё долго не может прийти в себя, ибо не способен понять, как это возможно так презирать в людях их человеческое достоинство, прилюдно демонстрируя подобную бесчеловечность без каких-либо угрызений совести. Постоянно сталкиваясь с таким бессердечием даже со стороны близких людей, не остаётся ничего иного, как вслед за классиками воскликнуть: «О времена! О люди! О нравы!»