Бедствия и войны

В те периоды истории, когда отечество переживало природные бедствия и натиск охочего до чужого добра врага, русский народ заметно сплачивался и роль благотворительности возрастала.

В бедственные годы, с принятием православия на Руси, монастыри из своих страховых запасов раздавали крестьянам зерно для посева, съестные припасы голодающим, собирали пожертвования воинам, оказывали помощь раненым. В конце XIX века, помимо церкви, значительную помощь населению предоставляли благотворительные общества, комитеты и просто частные лица.

В пензенском областном архиве ГАПО сохранились документы, свидетельствующие о сборе пожертвований в военное время для оказания помощи действующей армии, об организации госпиталей, больниц и приютов для раненных и больных воинов, о денежных поступлениях и пожертвованиях.

 *

Пенза в 17 веке строилась как пограничный город-крепость для защиты юго-восточных границ Московии от кочевых набегов со стороны Дикой Степи. Крепость входила в систему засечных черт – уникального тысячекилометрового оборонительного сооружения, сравнимого с Великой китайской стеной. Гарнизон, состоящий из стрельцов, пушкарей, воротников, пеших, конных, казаков, драгун и др.,  возглавлял воевода. За свою службу казаки получали денежное довольствие и земельные наделы. Первыми жителями Пензы стали казачьи семьи, которые селились рядом с городом в слободах (Пешая слобода, Старая Драгунская слобода, Казачья, Пушкарская и так далее).

С годами границы России  с войском отодвигались все дальше, а Пенза уходила всё глубже в тыл. Однако, в городе и уездах постоянно существовали казармы с необходимыми хозяйственными службами, проводились учения.
Так, в XVIII  веке на территории Пензенского края дислоцировались драгунские полки,  в связи с боевыми действиями со степными кочевниками и бандами пугачёвцев. В начале XIX веке была сформирована постоянная воинская часть Пензенский внутренний гарнизонный полубатальон, который просуществовал 75 лет.
По мере необходимости ведения тех или иных военных действий, в Пензенской губернии размещались запасные (резервные) части, квартировали отдельные подразделения полков и дивизий.

А военные действия Россия вела постоянно. Войны велись с Турцией, со Швецией, с Персией, с Наполеоном, с Шамилем на Кавказе, с Венгрией, с Японией. То подавлялись польское, китайское (боксёрское) восстания, то присоединялись Финляндия и Средняя Азия.
 
Во время войны с Наполеоном 1812 года в этом батальоне проходили первичную подготовку новобранцы для действующей армии. Опыт Отечественной войны показал, насколько важно, чтобы слаженно работал тыл, чтобы оперативно оказывалась раненым бойцам помощь. И по всей стране появляются общества по попечению больных и раненых, организуются комитеты о раненых офицерах и их семьях.
В эти годы в центре Пензы возводился на народные деньги                Спасский кафедральный собор. Архивы сохранили имена тех благотворителей, кто вносил самые крупные пожертвования в строительство. Это были купцы П.Н. Кузнецов, М. С. Любовцов и ктитор храма Е. П. Шульгин. Строился кафедральный собор с 1800 по 1824 год. А в 1812 году был освящён его правый придел, во имя святой великомученицы Екатерины.

В соборе хранилась главная святыня города — чудотворная Казанская икона Божией Матери, подаренная «новопоселённому граду Пензе» царём Алексеем Михайловичем. На икону молились во время Большого кубанского погрома 1717 года, перед образом Божией Матери просили заступничества за своих сынов-воинов в Отечественной войне 1812 года. Сюда же были принесены на вечное хранение и штандарты народных ополчений 1812 и 1855 годов.

В 1853 году Российская империя Николая 1 вступила в очередную восточную войну, которая вошла в историю, как Крымская война, и завершилась поражением России. Но, как ни странно, эта война пробудила в русских людях, а в  их числе и в пензенцах, невероятный взрыв патриотизма. Лев Николаевич Толстой так писал о русских воинах этой войны: «Дух в войсках свыше всякого описания. Во времена древней Греции не было столько геройства. Мне не удалось ни одного раза быть в деле, но я благодарю Бога за то, что я видел этих людей и живу в это славное время».

Крымская война открыла России героическую личность выдающегося черноморского флотоводца Павла Степановича Нахимова, который уничтожил турецкий флот в Синопской бухте. Адмирал погиб в 1855 году при обороне Севастополя во время отражения атаки англо-французских войск. Теперь его имя увековечено в названии военно-морского училища Санкт-Петербурга. Во время Крымской войны проявился особый хирургический талант Н.И. Пирогова, который сформулировал доктрину военно-полевой хирургии; создал учение о наркозе на поле боя. Ему же принадлежит заслуга в создании Российского ордена сестер милосердия.

Большого размаха во время крымской войны достигло участие женщин в деле своих мужей и отцов. В стране уже к тому времени существовали общины сестер милосердия, которые своей главной задачей ставили служение во время войны раненым воинам. И вот, в 1854 году впервые сёстры милосердия Крестовоздвиженской общины с высочайшего соизволения оказались на полях сражения.

А в это время в Пензе от женщин в больших количествах на фронт шёл перевязочный материал: настоятельница Керенского Тихвинского Богородицкого женского монастыря игуменья Анастасия, жена статского советника М. М. Киселева, жена губернатора В. Н. Панчулидзева и купеческая жена А. М. Ненюкова, которые  пожертвовали по 1 пуду корпии, а также тысячи аршин бинтов на нужды раненых. Игуменья Пензенского Троицкого женского монастыря Надежда с сёстрами пожертвовали: корпии – 4 пуда 30 фунтов, холста льняного – 4 аршина, бинтов – 666, рубах мужских – 20 штук. Кроме того, В. Н. Панчулидзева вносила ежегодные пожертвования по 254 рубля, вплоть до окончания войны.

В оказание помощи русской армии во время Крымской войны включились все слои общества Пензенской губернии. Денежные средства поступали и от кружечного сбора крестьян, и от купцов, и от священнослужителей, и от крупных вложений местного дворянства.

Вот лишь несколько примеров: 4 марта 1855 г. Настоятель и братья Пензенского Спасо - Преображенского монастыря внесли 100 руб. серебром; 20 февраля 1854 г. в купеческом обществе единогласно решено: купить и приготовить 10 тыс. пудов сухарей, которые сдать в провиантское ведомство в Саратове для войск, в азиатской Турции сражающихся…; бывший предводитель дворянства Мокшанского уезда штаб-ротмистр Ф. И. Левин изъявили желание жертвовать ежегодно по 699 рубля соответственно до окончания войны; к октябрю 1854 г. сумма пожертвований дворян Пензенской губернии уже составляла 38 тыс. рублей серебром. По 15 руб. серебром внесли священнослужители Пензенского уезда из с. Валяевка, Терновка, Лебедевка, Воскресенское и Алфёровка. Неоднократно крупные денежные средства жертвовал и епископ Пензенский Амвросий. Активно пополнялись прихожанами и жертвенные кружки в помощь воинам, которые в те годы постоянно стояли в приходах.

Одним из главных событий этой самой кровопролитной войны 19 века стала героическая оборона Севастополя, которая продлилась почти год. Русские солдаты и моряки, при численном превосходстве противника, отстаивая город, проявляли в боях невероятный героизм, отвагу и мужество.
В своих « Севастопольских рассказах» Л.Н. Толстой писал: «Надолго оставит в России великие следы эта эпопея Севастополя, которой героем был народ русский».
Для раненых под Севастополем уездный предводитель дворянства П.Т. Морозов от имени дворян Городищенского уезда отправил: «7 фунтов корпии, 60 аршин бинтов, 20 аршин холста».

Особенно трогают документы, в которых фигурируют пожертвования крепостных крестьян, например: «… помещичий крестьянин с. Пачелма Петр Федоров в пользу раненых под Севастополем внес 3 рубля, деньги превождены в собственную государыни императрицы Марии Александровны контору для пособия раненым сухопутного ведомства, а также вдовам и сиротам. Император выразил благодарность…». Вскоре после окончания Севастопольской обороны и подписания Парижского мира страна двинулась по пути Великих реформ.

В конце 70-х  годов XIX века в Пензе было организовано на добровольных началах управление Российского общества «Красного Креста». Общество занималось попечением раненых и больных воинов, оказанием помощи мирному населению. Организация «Красного креста» станет всемирной и её лозунг«Inter arma caritas» (лат.) – милосердие между армиями, станет проявлением высшего сострадания между людьми.

Управление имело следующую структуру: распорядительную и для сбора пожертвований; врачебно-санитарную (госпитали, лазареты, община сестер милосердия, больницы, аптеки и др.); для обеспечения населения (приюты, инвалидные, вдовьи, ночлежные дома и пр.).

Финансировалось управление на одну треть за средства Российского общества «Красного Креста», а остальной доход получало от залога недвижимости, операций с  ценными бумагами, от благотворительных взносов и церковных сборов.
В 90-е годы XIX века при управлении «Красного Креста» объединились попечительства разных уездов (Наровчатского, Нижнеломовского, Краснослободского, Мокшанского, Городищенского, Инсарского, и др.). Попечительства занимались сбором денежных средств и одежды на местах. А в случае нужды, покрывал убытки от продажи хлеба «по душевым ценам», раздавал одежду и продукты, обеспечивал жильем, открывал бесплатные столовые. По 1918 год работали амбулатории, где вёлся бесплатный прием бедных и неимущих больных.

Оказывали посильную помощь «вследствие засухи и недорода» и частные лица. Архивы сохранили фамилии лиц, жертвовавших в пользу нуждающихся, среди них: пензенские купцы А.Ф. Карпов, А.Г. Кузнецов, Ф.Е. Швецов, Э.Ф. Мейегольд, И.Е. Грошев, А.Е. Андреева, потомственные почётные граждане Сергеевы и др.

Например, в неурожайный 1881 год пензенский голова Ф.Е. Швецов устроил на свои собственные средства и средства других купцов хлебопекарню и столовую для бедных, склад для продажи жителям г. Пензы дешёвой муки. Он лично передал городу во временное пользование до нового урожая 10 тыс. рублей на создание специального фонда для закупки хлеба и продажи его «безо всякого барыша исключительно для бедных».

А гласный городской думы, владелец типографии купец В.Н. Умнов в неурожайный год организовал в Пензе общественную пекарню по выпечке дешёвого хлеба.
Активно жертвовали частные лица и в уездах, длинные списки небезучастных простых крестьян, купцов, врачей, учителей заняли бы не один десяток страниц печатного текста.

Сохранились данные и по более крупным пожертвованиям в уездах. Например, нижнеломовский землевладелец Г.О. Немировский, будучи членом Губернского комитета по сбору пожертвований в пользу пострадавших от неурожая, организовал местное попечительство при селе Максимовка. На личные средства они с супругой открыли на зиму 1891/1892гг. бесплатную столовую на 100 человек детей и престарелых людей. Для нужд детей и престарелых в 1892 году Нимеровскими отпускались натуральные продукты и ржаная мука с собственных складов имения села Анучино.

В селе Каменка Нижнеломовского уезда местный купец - мукомол Д.С. Лобанов, будущий староста главного сельского храма  Дмитрия Солунского, взял на себя содержание бесплатной столовой, где обедало 709 крестьян Каменки и окрестных сёл.
Землевладелец  Краснослободского уезда Н. Д. Селезнев в течение 7 месяцев бесплатно пёк хлеб для 3-х голодающих сел и 4-х деревень (8150 душ).

В русско-японскую войну двухбатальонный резервный полк (Инсарский  и Чембарский) после царского смотра отбыли из Пензы на Маньчжурский фронт. В 1906 году полк был награжден знаками «За отличие в войну с Японией в 1904 и 1905 годах», но главной наградой тогда ему стал вальс «Мокшанский полк на сопках Маньчжурии» («На сопках Маньчжурии»), написанный военным капельмейстером И.А. Шатровым в память о погибших боевых товарищах в годы Русско – Японской войны.

Нельзя не вспомнить о подвиге крестьянина села Лебедёвки Василия Тимофеевича Рябова. В начале Русско -Японской войны он был направлен на Манчжурский фронт в возрасте 33 лет. Служил в разведывательной роте. Как-то в одежде китайского крестьянина был схвачен японцами, но даже перед лицом смерти не выдал стратегических секретов. Перед расстрелом он успел сказать: „Умираю за Веру, Царя и Отечество“.
В российские газеты попала записка японского офицера, которая звучит как представление к награде: «Наша армия не может не высказать наших искренних пожеланий уважаемой армии, чтобы последняя воспитывала побольше таких истинно прекрасных, достойных, полного уважения воинов».
Стойкость Василия Рябова из пензенского села вскоре стала известна всей России. По окончанию военных действий Синод Русской православной церкви разрешил перезахоронение героя на его Родине. На всём пути следования от Читы до Пензы поезд с останками солдата встречали толпы людей с иконами и цветами. Люди пять лет собирали добровольные пожертвования семье В.Т. Рябова и на строительство новой школы в Лебедёвке. Сам император Николай Второй пожертвовал тысячу рублей на школу и тысячу — семье солдата.

С началом 1-й мировой войны 1914 года, в Пензе формируют пехотные запасные полки, в которых проводят  первоначальную подготовку ополченцы перед отправкой на фронт. Сформированный в Пензе 195-й Оровайский полк в составе 49-й пехотной дивизии воевал на Юго-восточном, а с конца 1916 года - на Румынском фронте .
 
Пензенцы предоставляют свои дома для расквартирования офицерского состава, под устройство лазаретов, отдают на фронт своих лошадей, купцы-производственники переводят предприятия на военные рельсы. К таким патриотически настроенным купцам архивные документы относят Карповых, Барсуковых, Лобановых, Маркановых, Мартышкиных и других. Женщины вяжут для солдат тёплые носки, делают свечи, собирают продуктовые посылки.

Только в Нижнем Ломове в годы Первой мировой войны за счёт благотворительности было создано 8 лазаретов на 167 коек. Один из них находился на полном содержании директора акционерного общества спичечной фабрики С. Камендровского. В 1914 году при Нижнеломовской спичечной фабрике Камендровского открывается первая больничная касса. Средства, которые  составляются из ежемесячных взносов рабочих и служащих, идут на оплату пособий по их временной нетрудоспособности (больничных листов). Заведует страховыми учреждениями совет по делам рабочих, который контролирует размер поступивших и израсходованных средств в больничные кассы.

В Пензу эвакуируют учебные заведения. Открывается отдел Комитета Великой княжны Татьяны Николаевны. Продолжают функционировать комитеты по оказанию помощи нуждающимся.

Но чем ближе роковой 1917 год, тем патриотизм в Пензе постепенно ослабевает. В городе – голод, эпидемии, не хватает дров, идут и идут похоронки. После свержения Николая Второго полный разлад идёт и на фронтах: процветает дезертирство, не подчинение и убийства офицеров, в окопах идут братания с врагом, руководство берут на себя комитеты рабочих и крестьян. С конца 1917 года солдаты начинают возвращаться в Пензу. Среди солдат и переодетые офицеры, которых выявляют и арестовывают. Аресту подлежат и «буржуи» - руководители всех городских и уездных социальных служб. Благотворительные комитеты закрываются.

*
И вот снова наши воины встали на защиту народа, будущего страны. Для помощи участникам специальной военной операции, членам их семей, вынужденным переселенцам  в России создан Благотворительный фонд «Общее дело». Сейчас у каждого человека есть возможность приблизить нашу Победу, внося посильный вклад в оказание помощи бойцам на линии сражения, в госпиталях и при реабилитации раненых.
 
В Пензе появилось благотворительное народное движение «Пенза своих не бросает». Волонтеры собирают посылки с продуктами, одеждой, медикаментами, предметами личной гигиены; предприятия предоставляют квадрокоптеры и миниатюрные печи. Для бойцов плетут маскировочные сети, отливают окопные свечи, вяжут тёплые носки.
Функционирует общественная организация помощи семьям военнослужащих «Солдатская мать», включились в помощь пензенские региональные отделения общества ветеранов «Боевое братство», «Российский Союз ветеранов Афганистана», проводит благотворительные сборы Пензенская епархия. Организации осуществляют отправку гуманитарных грузов, оказывают помощь семьям участников СВО, работают в госпиталях.

Но об этой благотворительности и о пензенских благотворителях дня сегодняшнего речь пойдёт уже в другой книге.