Глава 3. Мечеть Хасана II

        Утром я подошёл к дежурному администратору в гостинице и попросил, чтоб он вызвал такси до медины. В этот день я решил купить для жены аргановое масло и косметику на его основе, а в начале посмотреть медину — старую часть города. Администратор вышел из-за стойки и спросил меня — посетил ли я мечеть Хасана II. Когда я ответил, что нет, он покачал головой и подвёл меня к карте города, показал, что мечеть рядом с мединой, там же в центре. Я читал, что это колоссальное сооружение и это единственная в Касабланке мечеть, куда на экскурсию пускают не только мусульман.

        Огромная площадь, которая является частью архитектурного комплекса мечети, иду по ней, по узорам светло-жёлтых гранитных плит; всё различимее становятся орнаменты и детали на здании, этот путь настраивает на внутреннюю тишину, на главное, на мысли о вечном. Сооружение грандиозное, красоту и сложность внутренней отделки невозможно передать словами. В некоторых местах хотелось просто постоять, побыть в тишине.
        По обыкновению, как это было, когда я посещал церкви в России, возникло желание помолиться… Подумал, Бог — один. Но не смог, что-то меня остановило. Бог — один, но его проекции разные. И мне пришла мысль, что это неэтично молиться христианину в мечети, православные молитвы читать, пусть и про себя. Ни о каком предательстве веры речь не шла. Как я ощутил, дело в энергетических каналах, выстроенных согласно определённым традициям: у мусульман они — свои, у христиан — свои. А Бог один. Интересно.
        Некоторые участки пола были сделаны из стекла, и внизу был виден зал. Оказалось, что это зал для омовения. Перед тем как войти в основной зал мечети, верующие совершают омовение по традиционному порядку. Я примкнул к франкоязычной группе. Экскурсовод обращал внимание на то, что бассейн, из которого стекают струи воды для омовения, имеет двенадцать лепестков, между которыми и стекают струи, двенадцать по числу знаков Зодиака. Любопытно узнавать такие детали.

        Медина, которая оказалась совсем рядом, заставила меня насторожиться: полно лавок, гул стоит, и продавцы зовут посмотреть, показывают на свой товар; хорошо, что они не назойливы, как наши представители Кавказа, здесь культурно скажешь: «Нет» или «Je regarde seulement» (Я только смотрю), и они отстают. Но по узким улицам медины гулять страшновато. Увидел уходящий вбок проулок шириной буквально три метра, какой-то тёмный, поспешил отойти подальше. Интересно, что в медине, кроме лавок и магазинов, все остальные дома — жилые.

продолжение http://proza.ru/2025/01/03/1236