По ту сторону различий: духовное единство Христа и Кришны
В истории религий существует множество примеров, когда учения различных духовных лидеров пересекаются и перекликаются друг с другом. Одним из таких примеров являются учения Кришны и Иисуса Христа. Оба этих великих учителя называли себя сыновьями Божьими и проповедовали идеи, которые до сих пор вдохновляют миллионы людей по всему миру. В этом эссе мы рассмотрим некоторые из ключевых аспектов их учений, которые объединяют эти две фигуры.
Кришна, центральная фигура индуизма, является воплощением Бога Вишну и играет важную роль в эпосе "Бхагавадгита". В этом священном тексте Кришна учит Арджуну, принца и воина, о природе Бога, дхарме (долге) и пути к освобождению. Одной из ключевых тем учения Кришны является идея о Боге как о живом существе, который присутствует во всем сущем и направляет людей к праведной жизни[1].
Иисус Христос, центральная фигура христианства, также учил о живом Боге, который заботится о каждом человеке и призывает людей к любви и состраданию. В Нагорной проповеди Иисус подчеркивает важность любви к ближнему и даже к врагам, призывая отвечать добром на зло[2]. Это учение о любви и прощении является одним из краеугольных камней христианской веры.
Сходство между учениями Кришны и Иисуса можно увидеть в их акценте на внутренней трансформации и духовном развитии. Оба учителя подчеркивали важность самопознания и стремления к единству с Божественным. Кришна учил, что истинное знание приходит через преданность и медитацию, а Иисус говорил о необходимости веры и молитвы как путей к Богу[3].
Кроме того, оба учения акцентируют внимание на важности моральных ценностей и этического поведения. Кришна наставлял Арджуну следовать своему долгу и действовать бескорыстно, не привязываясь к плодам своих действий[4]. Иисус, в свою очередь, учил о необходимости следовать заповедям и жить в соответствии с Божьей волей, проявляя милосердие и сострадание к другим[5].
Таким образом, учения Кришны и Иисуса, несмотря на их культурные и исторические различия, имеют много общего. Оба учителя призывали к духовному пробуждению, внутренней трансформации и жизни в гармонии с Божественным. Их учения продолжают вдохновлять людей по всему миру, предлагая универсальные принципы любви, сострадания и прощения.
Список литературы:
1. "Бхагавадгита", перевод и комментарии Свами Прабхупады.
2. Библия, Евангелие от Матфея, главы 5-7 (Нагорная проповедь).
3. Easwaran, Eknath. "The Bhagavad Gita for Daily Living". Nilgiri Press, 1975.
4. Radhakrishnan, S. "The Bhagavadgita". HarperCollins Publishers, 1948.
5. Lewis, C.S. "Mere Christianity". HarperOne, 1952.
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
Духовное единство Христа и Кришны
© Copyright: Виктор Агеев-Полторжицкий, 2025
Свидетельство о публикации №225010400100
Свидетельство о публикации №225010400100
Рецензии
Увы.
Вы ничего не знаете об учении Христа.
Медитация - отказ от самосознания.
Молитва - осознанное действие.
Кришна - якобы - находится во всём.
Христос оставляет людей свободными от Себя.
Кришна - свето-тень.
Христос - свет, в котором нет тьмы.
Свето-тень - ложь.
Свет без тьмы - правда.
Кришна - бес.
Христос - Бог.
Владимир Афанасьев 2 30.01.2025 22:27 • Заявить о нарушении
Вы ничего не знаете об учении Христа.
Медитация - отказ от самосознания.
Молитва - осознанное действие.
Кришна - якобы - находится во всём.
Христос оставляет людей свободными от Себя.
Кришна - свето-тень.
Христос - свет, в котором нет тьмы.
Свето-тень - ложь.
Свет без тьмы - правда.
Кришна - бес.
Христос - Бог.
Владимир Афанасьев 2 30.01.2025 22:27 • Заявить о нарушении
Спасибо за ваш комментарий! Я ценю ваше мнение и понимаю, что тема сравнительного анализа духовных учений может вызывать глубокие чувства. Однако я хотел бы уточнить несколько моментов.
Моя цель в статье — не противопоставлять Христа и Кришну или принижать одно из учений, а показать возможные точки соприкосновения между ними. Конечно, у каждого из нас могут быть свои взгляды на природу молитвы, медитации или Божественного света. Но важно помнить: обе традиции вдохновляют миллионы людей стремиться к добру, любви и внутреннему совершенствованию.
Ваши слова о свете без тьмы как правде интересны и глубоки. В то же время идея "свето-тени", которую вы упоминаете в контексте Кришны, тоже может рассматриваться с разных сторон. Например, многие интерпретируют её как символ гармонии противоположностей в мире.
Что касается различий между Христом и Кришной: да, они есть — как культурные, так и исторические. Но это не мешает нам искать общие принципы любви к ближнему или стремления к высшему духовному состоянию.
Виктор Агеев-Полторжицкий 30.01.2025 22:46 Заявить о нарушении
Моя цель в статье — не противопоставлять Христа и Кришну или принижать одно из учений, а показать возможные точки соприкосновения между ними. Конечно, у каждого из нас могут быть свои взгляды на природу молитвы, медитации или Божественного света. Но важно помнить: обе традиции вдохновляют миллионы людей стремиться к добру, любви и внутреннему совершенствованию.
Ваши слова о свете без тьмы как правде интересны и глубоки. В то же время идея "свето-тени", которую вы упоминаете в контексте Кришны, тоже может рассматриваться с разных сторон. Например, многие интерпретируют её как символ гармонии противоположностей в мире.
Что касается различий между Христом и Кришной: да, они есть — как культурные, так и исторические. Но это не мешает нам искать общие принципы любви к ближнему или стремления к высшему духовному состоянию.
Виктор Агеев-Полторжицкий 30.01.2025 22:46 Заявить о нарушении
Они противостоят.
Кришна, Юпитер, Осирис, Перун, Вицли-Пуцли, Однин... - с одной стороны.
Христос - с другой стороны.
От Вас ничего не зависит.
Вы можете, только выбрать одну из сторон противостояния.
А межчеловеческий мир обеспечивается человеческими законами.
Кто пытается объединить религии - отрицает их главные принципы. И таким образом - сеет раздор.
______________
Индуистскую веру нам не понять.
По крайней мере, настоящие индуисты европейских кришнаитов в свои храмы не пускают, а любых других представителей официальных религий - пускают.
В чем заключается их общность с христианами, могут понять только сами индуисты.
Индуизм нельзя принять инородцу. В нём можно, только, родиться.
_____________
Христианская общность с язычниками определена св. Апостолом Павлом, когда он проповедовал у эллинов.
Он нашел, среди различных обелисков античных богов, обелиск Богу Неведомому.
У греков были Апполон, Афродита, Гермес и пр...
Но было сознание, что есть некий Неведомый им Бог.
Так - во всех культах, существует представление о какой-то, всякое превосходящей человеческое понимание, Силе.
Даже - в атеистическом культе (основанном на диалектике - "свето-тени"), есть четкое представление о внедиалектичнеской силе - называемой голосом совести.
Без этого - ни одна свет-теневая культура существовать не способна.
Владимир Афанасьев 2 30.01.2025 23:42 Заявить о нарушении
Кришна, Юпитер, Осирис, Перун, Вицли-Пуцли, Однин... - с одной стороны.
Христос - с другой стороны.
От Вас ничего не зависит.
Вы можете, только выбрать одну из сторон противостояния.
А межчеловеческий мир обеспечивается человеческими законами.
Кто пытается объединить религии - отрицает их главные принципы. И таким образом - сеет раздор.
______________
Индуистскую веру нам не понять.
По крайней мере, настоящие индуисты европейских кришнаитов в свои храмы не пускают, а любых других представителей официальных религий - пускают.
В чем заключается их общность с христианами, могут понять только сами индуисты.
Индуизм нельзя принять инородцу. В нём можно, только, родиться.
_____________
Христианская общность с язычниками определена св. Апостолом Павлом, когда он проповедовал у эллинов.
Он нашел, среди различных обелисков античных богов, обелиск Богу Неведомому.
У греков были Апполон, Афродита, Гермес и пр...
Но было сознание, что есть некий Неведомый им Бог.
Так - во всех культах, существует представление о какой-то, всякое превосходящей человеческое понимание, Силе.
Даже - в атеистическом культе (основанном на диалектике - "свето-тени"), есть четкое представление о внедиалектичнеской силе - называемой голосом совести.
Без этого - ни одна свет-теневая культура существовать не способна.
Владимир Афанасьев 2 30.01.2025 23:42 Заявить о нарушении
О признании различий и попытке понять: Ваш комментарий затрагивает глубокие вопросы о природе веры, религии и человеческого восприятия божественного. Возможно, мы никогда не сможем полностью понять чужую традицию или веру, если не являемся её частью. Но разве стремление к диалогу и взаимопониманию между разными культурами и религиями — это не путь к большему миру? Да, объединение может быть сложным процессом, но уважение к различиям — уже шаг вперёд.
О противостоянии: Интересно ваше видение 'противостояния' разных духовных систем. Однако многие философы и теологи считают, что в основе всех великих учений лежат общие принципы: любовь, сострадание, стремление к истине. Может быть, вместо того чтобы выбирать сторону в этом противостоянии, стоит искать точки соприкосновения?
О Кришнаитах и индуизме: Вы правы в том, что индуизм — это сложная система верований с глубокой привязкой к культуре и традициям Индии. Однако современный мир показывает нам примеры того, как люди из других культур находят отклик в этих учениях. Это свидетельствует о том, что духовность выходит за рамки национальности или места рождения.
Об объединении религий: Согласен с тем, что попытка механически объединить религии может привести к потере их уникальности или даже конфликтам. Но возможно ли найти общее пространство для диалога без отрицания принципов каждой из сторон? Ведь часто именно непонимание порождает раздор.
О голосе совести: Мысль о том, что даже атеистические системы признают некую высшую силу (например, совесть), интересна и заслуживает внимания. Это подтверждает идею о том, что поиск смысла жизни или высшей истины присущ всем людям вне зависимости от их мировоззрения.
Виктор Агеев-Полторжицкий 31.01.2025 04:28 Заявить о нарушении
О противостоянии: Интересно ваше видение 'противостояния' разных духовных систем. Однако многие философы и теологи считают, что в основе всех великих учений лежат общие принципы: любовь, сострадание, стремление к истине. Может быть, вместо того чтобы выбирать сторону в этом противостоянии, стоит искать точки соприкосновения?
О Кришнаитах и индуизме: Вы правы в том, что индуизм — это сложная система верований с глубокой привязкой к культуре и традициям Индии. Однако современный мир показывает нам примеры того, как люди из других культур находят отклик в этих учениях. Это свидетельствует о том, что духовность выходит за рамки национальности или места рождения.
Об объединении религий: Согласен с тем, что попытка механически объединить религии может привести к потере их уникальности или даже конфликтам. Но возможно ли найти общее пространство для диалога без отрицания принципов каждой из сторон? Ведь часто именно непонимание порождает раздор.
О голосе совести: Мысль о том, что даже атеистические системы признают некую высшую силу (например, совесть), интересна и заслуживает внимания. Это подтверждает идею о том, что поиск смысла жизни или высшей истины присущ всем людям вне зависимости от их мировоззрения.
Виктор Агеев-Полторжицкий 31.01.2025 04:28 Заявить о нарушении
Объединяет разные религии только их полное отрицание.
Атеизм.
Мир обеспечивается только свободой выбора религии, регулируемой гражданским правом.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 10:55 Заявить о нарушении
Атеизм.
Мир обеспечивается только свободой выбора религии, регулируемой гражданским правом.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 10:55 Заявить о нарушении
Каждая религия претендует на знание истины.
Стремление к истине, вне религиозных правил - есть отступление от декларируемой религией истины.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 10:58 Заявить о нарушении
Стремление к истине, вне религиозных правил - есть отступление от декларируемой религией истины.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 10:58 Заявить о нарушении
Раздор порождает понимание.
Что их святыни отрицаются.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 11:01 Заявить о нарушении
Что их святыни отрицаются.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 11:01 Заявить о нарушении
Поиск истины присущ всем людям, но только христиане имеют учение о том, что есть Истина.
Что есть свет, в котором нет тьмы.
Бог Неведомый ведом иудеям, христианам и мусульманам.
По нашей вере - ортодоксально христианской (православной) - Бог (голос совести) нам, не только ведом, но и явлен.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 11:06 Заявить о нарушении
Что есть свет, в котором нет тьмы.
Бог Неведомый ведом иудеям, христианам и мусульманам.
По нашей вере - ортодоксально христианской (православной) - Бог (голос совести) нам, не только ведом, но и явлен.
Владимир Афанасьев 2 31.01.2025 11:06 Заявить о нарушении
Вас ждёт серьёзное потрясение.
Сегодня, многие через это потрясение проходят.
Считаю своим долгом Вас о нём предупредить.
Когда приходишь к выводу, что часть жизни потрачена на ошибочные теории - это тяжелое испытание.
Лично, мне - буквально, хотелось рвать на голове волосы.
Годы!
У многих - десятилетия.
У некоторых - вся жизнь.
Этого времени нельзя вернуть.
Это потрясает.
Не все решаются на то, чтобы признать свои заблуждения.
И отказываются от реальной оценки окружающей действительности и, еще больше, страдают.
Но Вы должны знать:
Годы, книги, размышления - зря не потрачены.
Это - огромный опыт, который сформирует сильный иммунитет от ошибочных учений в дальнейшем.
А опасностей и хитроумных ловушек, на последующем пути, будет много.
И, имеющим серьёзный опыт заблуждений, пройти его будет легче, чем остальным.
Пишу это, основываясь, не только, на личном примере.
Таких, как мы с Вами, сегодня - очень много.
Главное - не остановитесь.
Всё подвергайте сомнениям. Мимо истины не пройдёте.
Только - не испугайтесь принять её.
Владимир Афанасьев 2 01.02.2025 10:08 Заявить о нарушении
Сегодня, многие через это потрясение проходят.
Считаю своим долгом Вас о нём предупредить.
Когда приходишь к выводу, что часть жизни потрачена на ошибочные теории - это тяжелое испытание.
Лично, мне - буквально, хотелось рвать на голове волосы.
Годы!
У многих - десятилетия.
У некоторых - вся жизнь.
Этого времени нельзя вернуть.
Это потрясает.
Не все решаются на то, чтобы признать свои заблуждения.
И отказываются от реальной оценки окружающей действительности и, еще больше, страдают.
Но Вы должны знать:
Годы, книги, размышления - зря не потрачены.
Это - огромный опыт, который сформирует сильный иммунитет от ошибочных учений в дальнейшем.
А опасностей и хитроумных ловушек, на последующем пути, будет много.
И, имеющим серьёзный опыт заблуждений, пройти его будет легче, чем остальным.
Пишу это, основываясь, не только, на личном примере.
Таких, как мы с Вами, сегодня - очень много.
Главное - не остановитесь.
Всё подвергайте сомнениям. Мимо истины не пройдёте.
Только - не испугайтесь принять её.
Владимир Афанасьев 2 01.02.2025 10:08 Заявить о нарушении
Ваш комментарий очень содержательный и затрагивает важные аспекты человеческого стремления к истине, религиозного опыта и взаимопонимания. Позвольте мне предложить несколько мыслей в ответ:
О природе истины и её поиске: Вы совершенно правы, что поиск истины — универсальная черта человечества. Разные религии предлагают свои пути к пониманию этой истины, но, возможно, именно разнообразие подходов помогает нам глубже осмыслить её многогранность. Христианское учение о свете как истине вдохновляет многих, но разве это не приглашение к диалогу с другими традициями, которые тоже ищут свет в своей уникальной форме?
О свободе выбора: Полностью согласен с тем, что свобода выбора религии — основа мирного сосуществования. Уважение к чужому выбору не отменяет собственной веры, а скорее укрепляет её через осознание того, что каждый человек идёт своим путём к пониманию божественного.
О различиях и их признании: Ваши слова о том, что раздор может порождать понимание — глубокая мысль. Возможно, именно через столкновение взглядов мы начинаем лучше понимать не только других людей, но и самих себя. Однако разве диалог не может стать более продуктивным инструментом для этого понимания?
О совести как универсальном принципе: Идея совести как внутреннего голоса или высшей силы действительно объединяет многие мировоззрения — от религиозных до атеистических. Это подтверждает вашу мысль о том, что даже в отсутствии формальной веры человек остаётся способным искать истину и стремиться к добру.
Об объединении или диалоге: Попытка механически объединить разные религии действительно может быть утопичной или даже опасной из-за потери их уникальности. Но поиск общего языка для диалога между ними — это уже шаг вперёд на пути к миру и взаимопониманию.
Виктор Агеев-Полторжицкий 01.02.2025 21:27 Заявить о нарушении
О природе истины и её поиске: Вы совершенно правы, что поиск истины — универсальная черта человечества. Разные религии предлагают свои пути к пониманию этой истины, но, возможно, именно разнообразие подходов помогает нам глубже осмыслить её многогранность. Христианское учение о свете как истине вдохновляет многих, но разве это не приглашение к диалогу с другими традициями, которые тоже ищут свет в своей уникальной форме?
О свободе выбора: Полностью согласен с тем, что свобода выбора религии — основа мирного сосуществования. Уважение к чужому выбору не отменяет собственной веры, а скорее укрепляет её через осознание того, что каждый человек идёт своим путём к пониманию божественного.
О различиях и их признании: Ваши слова о том, что раздор может порождать понимание — глубокая мысль. Возможно, именно через столкновение взглядов мы начинаем лучше понимать не только других людей, но и самих себя. Однако разве диалог не может стать более продуктивным инструментом для этого понимания?
О совести как универсальном принципе: Идея совести как внутреннего голоса или высшей силы действительно объединяет многие мировоззрения — от религиозных до атеистических. Это подтверждает вашу мысль о том, что даже в отсутствии формальной веры человек остаётся способным искать истину и стремиться к добру.
Об объединении или диалоге: Попытка механически объединить разные религии действительно может быть утопичной или даже опасной из-за потери их уникальности. Но поиск общего языка для диалога между ними — это уже шаг вперёд на пути к миру и взаимопониманию.
Виктор Агеев-Полторжицкий 01.02.2025 21:27 Заявить о нарушении
Спасибо за ваш искренний и вдумчивый комментарий. Вы затронули очень важную тему — переосмысление своего пути, своих убеждений и ошибок. Это действительно может быть болезненным процессом, но, как вы верно заметили, он не лишён смысла. Ошибки — это не пустая трата времени, а опыт, который помогает нам двигаться дальше с большей осознанностью.
Мне близка ваша мысль о том, что признание своих заблуждений требует мужества. Это шаг к внутренней свободе и возможности видеть мир более ясно. И да, стремление к истине — это путь непростой, но невероятно ценный.
Я также согласен с тем, что важно подвергать всё сомнению и искать собственные ответы. В этом процессе мы учимся уважать различия между людьми и их взглядами на мир. Ведь даже если наши пути к истине разные, в основе часто лежат общие ценности: любовь, сострадание и стремление к пониманию.
Ваши слова вдохновляют продолжать размышлять над этими вопросами и делиться ими с другими. Спасибо за то, что делитесь своим опытом!
Виктор Агеев-Полторжицкий 01.02.2025 21:30 Заявить о нарушении
Мне близка ваша мысль о том, что признание своих заблуждений требует мужества. Это шаг к внутренней свободе и возможности видеть мир более ясно. И да, стремление к истине — это путь непростой, но невероятно ценный.
Я также согласен с тем, что важно подвергать всё сомнению и искать собственные ответы. В этом процессе мы учимся уважать различия между людьми и их взглядами на мир. Ведь даже если наши пути к истине разные, в основе часто лежат общие ценности: любовь, сострадание и стремление к пониманию.
Ваши слова вдохновляют продолжать размышлять над этими вопросами и делиться ими с другими. Спасибо за то, что делитесь своим опытом!
Виктор Агеев-Полторжицкий 01.02.2025 21:30 Заявить о нарушении
Спасибо за понимание.
Относительно "граней истины".
Религия - это не голая философия.
Религия - это связь с невидимым миром.
Есть такой святой, по имени Валентин.
Не тот собирательный персонаж, чей день празднуют 14 февраля (часто - непотребным образом, а с днями других /реальных/ святых такого не бывает).
Другой Валентин.
Когда ему предложили воздать честь языческим богам, он предпочёл мученическую смерть, сказав, что это - не боги, а сумасшедшие извращенцы.
В мифах и религиозных сказаниях всех языческих культур, их боги, только тем и занимаются, что вступают в противоестественные соития, пожирают собственных детей и т.п...
Кришна - во всём.
Помните картинку в Бхаговатгите - каким он открылся Арджуне? Клыкастым, огнеязыкастым...
Во всём - значит, во всём.
И - в извращениях (свето-тень).
Взаимодействие на религиозном уровне (между светом и светотенью) невозможно.
Это грани - не единого целого
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 05:38 Заявить о нарушении
Относительно "граней истины".
Религия - это не голая философия.
Религия - это связь с невидимым миром.
Есть такой святой, по имени Валентин.
Не тот собирательный персонаж, чей день празднуют 14 февраля (часто - непотребным образом, а с днями других /реальных/ святых такого не бывает).
Другой Валентин.
Когда ему предложили воздать честь языческим богам, он предпочёл мученическую смерть, сказав, что это - не боги, а сумасшедшие извращенцы.
В мифах и религиозных сказаниях всех языческих культур, их боги, только тем и занимаются, что вступают в противоестественные соития, пожирают собственных детей и т.п...
Кришна - во всём.
Помните картинку в Бхаговатгите - каким он открылся Арджуне? Клыкастым, огнеязыкастым...
Во всём - значит, во всём.
И - в извращениях (свето-тень).
Взаимодействие на религиозном уровне (между светом и светотенью) невозможно.
Это грани - не единого целого
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 05:38 Заявить о нарушении
Позвольте объяснить суть Кришны и его божественной природы, которая часто неверно интерпретируется:
1. Кришна в индуизме - это Верховная Личность Бога, воплощение абсолютной истины и чистой любви. Его описание в "Бхагавад-гите" как существа с множеством рук и огненными языками (вишварупа) - это демонстрация его вселенской формы, показывающая его безграничную природу и могущество.
Когда Кришна открылся Арджуне в образе Вишварупы (Вселенской формы) на поле битвы Курукшетра, он демонстрировал многогранность существования:
Космическая форма показывала единство всего сущего
Огнеязыкастость символизировала очищающую энергию
Клыкастость - способность разрушать иллюзии и невежество
Кришна не оправдывал извращения, но показывал диалектику мира:
Свет и тень
Добро и зло
Созидание и разрушение
Его послание в Бхагавад-Гите - о принятии всех граней реальности без осуждения, но с мудростью различения.
Это не оправдание порока, а глубокое понимание природы универсума.
2. История Кришны наполнена глубоким духовным смыслом:
- Его игры (лилы) с пастушками (гопи) символизируют чистую духовную любовь, а не физические отношения
- Его поступки учат преданности (бхакти), состраданию и справедливости
- Его учение в "Бхагавад-гите" раскрывает высшие истины о карме, дхарме и мокше
3. Кришна показывает разные аспекты божественного:
- Как защитник праведности (дхармы)
- Как учитель высших истин
- Как воплощение божественной любви
- Как поддерживающая сила вселенной
4. В отличие от греческих или римских богов, Кришна не описывается как существо с человеческими пороками. Его природа трансцендентальна и духовна.
5. Учение Кришны направлено на:
- Достижение высшего духовного совершенства
- Освобождение от материальных привязанностей
- Развитие чистой любви к Богу
- Понимание истинной природы души
Важно понимать, что восприятие Кришны через призму других религиозных традиций может создавать неверное представление о его истинной природе и учении.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 05:46 Заявить о нарушении
1. Кришна в индуизме - это Верховная Личность Бога, воплощение абсолютной истины и чистой любви. Его описание в "Бхагавад-гите" как существа с множеством рук и огненными языками (вишварупа) - это демонстрация его вселенской формы, показывающая его безграничную природу и могущество.
Когда Кришна открылся Арджуне в образе Вишварупы (Вселенской формы) на поле битвы Курукшетра, он демонстрировал многогранность существования:
Космическая форма показывала единство всего сущего
Огнеязыкастость символизировала очищающую энергию
Клыкастость - способность разрушать иллюзии и невежество
Кришна не оправдывал извращения, но показывал диалектику мира:
Свет и тень
Добро и зло
Созидание и разрушение
Его послание в Бхагавад-Гите - о принятии всех граней реальности без осуждения, но с мудростью различения.
Это не оправдание порока, а глубокое понимание природы универсума.
2. История Кришны наполнена глубоким духовным смыслом:
- Его игры (лилы) с пастушками (гопи) символизируют чистую духовную любовь, а не физические отношения
- Его поступки учат преданности (бхакти), состраданию и справедливости
- Его учение в "Бхагавад-гите" раскрывает высшие истины о карме, дхарме и мокше
3. Кришна показывает разные аспекты божественного:
- Как защитник праведности (дхармы)
- Как учитель высших истин
- Как воплощение божественной любви
- Как поддерживающая сила вселенной
4. В отличие от греческих или римских богов, Кришна не описывается как существо с человеческими пороками. Его природа трансцендентальна и духовна.
5. Учение Кришны направлено на:
- Достижение высшего духовного совершенства
- Освобождение от материальных привязанностей
- Развитие чистой любви к Богу
- Понимание истинной природы души
Важно понимать, что восприятие Кришны через призму других религиозных традиций может создавать неверное представление о его истинной природе и учении.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 05:46 Заявить о нарушении
Зло без осуждения - есть оправдание порока.
Все извращенцы о себе так и говорят - как об очищающей энергии и разрушителях невежества.
У всех них есть свой бог - дьявол, который (по Вашим нынешним взглядам) является одной из вселенских форм Кришны.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:39 Заявить о нарушении
Все извращенцы о себе так и говорят - как об очищающей энергии и разрушителях невежества.
У всех них есть свой бог - дьявол, который (по Вашим нынешним взглядам) является одной из вселенских форм Кришны.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:39 Заявить о нарушении
Самое главное - какая-либо личность, в принципе, не может быть любовью, даже верховная.
Кришна - лжец, он - не любовь.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:44 Заявить о нарушении
Кришна - лжец, он - не любовь.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:44 Заявить о нарушении
Суть любви раскрыта в христианском учении и явлена в делах Христа, искупившего людей из вселенской гармонии смерти.
Свето-тень - больше не закон.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:49 Заявить о нарушении
Свето-тень - больше не закон.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 08:49 Заявить о нарушении
Хочу уточнить, что в индуизме Кришна воспринимается как воплощение чистой любви, мудрости и высшей истины, а не как оправдание порока или зла. Его учение в "Бхагавад-гите" направлено на духовное освобождение, развитие сострадания и понимание единства всего сущего.
Важно отметить, что каждая религия предлагает свой уникальный путь к постижению божественного. Для христианства таким путем является учение Христа, а для индуизма — учение Кришны. Оба подхода, несмотря на различия, стремятся к одной цели — пробуждению любви, мудрости и духовного роста.
Я уважаю вашу точку зрения и веру в христианское учение. Надеюсь, что мое объяснение поможет лучше понять, как Кришна воспринимается в рамках индуизма, и покажет, что наши взгляды могут сосуществовать в уважении и взаимопонимании.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 10:55 Заявить о нарушении
Важно отметить, что каждая религия предлагает свой уникальный путь к постижению божественного. Для христианства таким путем является учение Христа, а для индуизма — учение Кришны. Оба подхода, несмотря на различия, стремятся к одной цели — пробуждению любви, мудрости и духовного роста.
Я уважаю вашу точку зрения и веру в христианское учение. Надеюсь, что мое объяснение поможет лучше понять, как Кришна воспринимается в рамках индуизма, и покажет, что наши взгляды могут сосуществовать в уважении и взаимопонимании.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 10:55 Заявить о нарушении
Позвольте уточнить несколько важных моментов, чтобы прояснить возможные недоразумения.
1. Кришна как аватар: суть воплощения Бога
Кришна в индуизме рассматривается как аватар — воплощение Верховного Бога (Вишну) на Земле. Аватары приходят в мир с определённой миссией: восстановить дхарму (закон, порядок), защитить праведных и уничтожить зло. Это не оправдание порока, а проявление божественной справедливости и милосердия.
В христианстве аналогичная концепция воплощения Бога представлена в личности Иисуса Христа. Христос пришёл в мир как Спаситель, чтобы искупить грехи человечества и указать путь к спасению. Таким образом, идея божественного воплощения для спасения мира присутствует в обеих традициях.
2. Любовь как сущность Бога
Вы упомянули, что личность не может быть любовью. Однако как в индуизме, так и в христианстве Бог описывается как источник любви. В "Бхагавад-гите" Кришна говорит: "Я — источник всех существ" (10:8), подчёркивая свою роль как создателя и поддерживающего начала вселенной. Его любовь проявляется через заботу о своих преданных и стремление привести их к освобождению (мокше).
В христианстве Бог также определяется через любовь: "Бог есть любовь" (1 Иоанна 4:8). Иисус Христос явил эту любовь через свои дела, жертвуя собой ради спасения человечества. Таким образом, обе традиции утверждают, что Бог — это не абстрактная сила, а личность, которая проявляет себя через любовь.
3. Разрушение невежества vs оправдание порока
Кришна действительно говорит о разрушении невежества (авидьи), но это не означает оправдания зла или порока. Напротив, он призывает к духовному пробуждению и освобождению от иллюзий материального мира. Его учение направлено на развитие добродетелей: правдивости, сострадания, самодисциплины и преданности Богу.
В христианстве также подчёркивается важность борьбы с грехом (невежеством) через покаяние и веру во Христа. Обе традиции учат тому, что человек должен стремиться к духовному совершенству и преодолевать свои слабости.
4. Свето-тень: диалектика добра и зла
Вы упомянули свето-тень как закон бытия. В индуизме эта идея выражена через концепцию дуальности (добра и зла), которая существует в материальном мире. Однако конечная цель — выйти за пределы этой дуальности через духовное осознание своей истинной природы как частицы Бога (атмана).
В христианстве также признаётся существование добра и зла, но акцент делается на победе света над тьмой через веру во Христа: "Свет во тьме светит" (Иоанна 1:5). Таким образом, обе традиции признают наличие борьбы между добром и злом, но предлагают разные пути её разрешения.
5. Ошибки интерпретации
Важно понимать, что критика Кришны часто основана на поверхностном или неправильном понимании его учения. Например игры Кришны с гопи символизируют чистую духовную любовь между душой и Богом а не физические отношения Точно так же его роль разрушителя иллюзий направлена на освобождение человека от страданий а не на оправдание зла.
Заключение:
Кришна как аватар Вишну представляет собой воплощение божественной любви справедливости мудрости Его учение направлено на духовное пробуждение человека освобождение от иллюзий развитие добродетелей Это не противоречит христианскому учению где Иисус Христос также является воплощением Божьей любви мудрости искупления Обе традиции предлагают человеку путь к высшей истине хотя делают это разными способами.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 11:05 Заявить о нарушении
1. Кришна как аватар: суть воплощения Бога
Кришна в индуизме рассматривается как аватар — воплощение Верховного Бога (Вишну) на Земле. Аватары приходят в мир с определённой миссией: восстановить дхарму (закон, порядок), защитить праведных и уничтожить зло. Это не оправдание порока, а проявление божественной справедливости и милосердия.
В христианстве аналогичная концепция воплощения Бога представлена в личности Иисуса Христа. Христос пришёл в мир как Спаситель, чтобы искупить грехи человечества и указать путь к спасению. Таким образом, идея божественного воплощения для спасения мира присутствует в обеих традициях.
2. Любовь как сущность Бога
Вы упомянули, что личность не может быть любовью. Однако как в индуизме, так и в христианстве Бог описывается как источник любви. В "Бхагавад-гите" Кришна говорит: "Я — источник всех существ" (10:8), подчёркивая свою роль как создателя и поддерживающего начала вселенной. Его любовь проявляется через заботу о своих преданных и стремление привести их к освобождению (мокше).
В христианстве Бог также определяется через любовь: "Бог есть любовь" (1 Иоанна 4:8). Иисус Христос явил эту любовь через свои дела, жертвуя собой ради спасения человечества. Таким образом, обе традиции утверждают, что Бог — это не абстрактная сила, а личность, которая проявляет себя через любовь.
3. Разрушение невежества vs оправдание порока
Кришна действительно говорит о разрушении невежества (авидьи), но это не означает оправдания зла или порока. Напротив, он призывает к духовному пробуждению и освобождению от иллюзий материального мира. Его учение направлено на развитие добродетелей: правдивости, сострадания, самодисциплины и преданности Богу.
В христианстве также подчёркивается важность борьбы с грехом (невежеством) через покаяние и веру во Христа. Обе традиции учат тому, что человек должен стремиться к духовному совершенству и преодолевать свои слабости.
4. Свето-тень: диалектика добра и зла
Вы упомянули свето-тень как закон бытия. В индуизме эта идея выражена через концепцию дуальности (добра и зла), которая существует в материальном мире. Однако конечная цель — выйти за пределы этой дуальности через духовное осознание своей истинной природы как частицы Бога (атмана).
В христианстве также признаётся существование добра и зла, но акцент делается на победе света над тьмой через веру во Христа: "Свет во тьме светит" (Иоанна 1:5). Таким образом, обе традиции признают наличие борьбы между добром и злом, но предлагают разные пути её разрешения.
5. Ошибки интерпретации
Важно понимать, что критика Кришны часто основана на поверхностном или неправильном понимании его учения. Например игры Кришны с гопи символизируют чистую духовную любовь между душой и Богом а не физические отношения Точно так же его роль разрушителя иллюзий направлена на освобождение человека от страданий а не на оправдание зла.
Заключение:
Кришна как аватар Вишну представляет собой воплощение божественной любви справедливости мудрости Его учение направлено на духовное пробуждение человека освобождение от иллюзий развитие добродетелей Это не противоречит христианскому учению где Иисус Христос также является воплощением Божьей любви мудрости искупления Обе традиции предлагают человеку путь к высшей истине хотя делают это разными способами.
Виктор Агеев-Полторжицкий 02.02.2025 11:05 Заявить о нарушении
Христос - не аватар.
Христос - Сам Бог, Творец.
"послание в Бхагавад-Гите - о принятии всех граней реальности"
Бог - выше реальности. Он - Творец реальности.
А дьявол (Вишну, Кришна, Омон, Ра, Юритер, Зевс...) - производная реальности.
Поэтому, хоть Вы его и позиционируете, как творца, но Ваши же аргументы не выходят за пределы понятий вселенной.
Дьявол не может быть любовью, потому что он - один.
Любовь существует, только, будучи на кого-то обращенной.
Эгоизм - не есть любовь.
Предвечная (до творения) Любовь существует в Трех Лицах.
А не между одной личностью и его аватаром (отражением).
Христос - одно из Лиц Святой Троицы. Которая является одним Богом - Любовью.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 11:51 Заявить о нарушении
Христос - Сам Бог, Творец.
"послание в Бхагавад-Гите - о принятии всех граней реальности"
Бог - выше реальности. Он - Творец реальности.
А дьявол (Вишну, Кришна, Омон, Ра, Юритер, Зевс...) - производная реальности.
Поэтому, хоть Вы его и позиционируете, как творца, но Ваши же аргументы не выходят за пределы понятий вселенной.
Дьявол не может быть любовью, потому что он - один.
Любовь существует, только, будучи на кого-то обращенной.
Эгоизм - не есть любовь.
Предвечная (до творения) Любовь существует в Трех Лицах.
А не между одной личностью и его аватаром (отражением).
Христос - одно из Лиц Святой Троицы. Которая является одним Богом - Любовью.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 11:51 Заявить о нарушении
Кришна не освободил Вас от иллюзий.
Наоборот - ввел в иллюзии.
Вы думаете, что клыки того из аватаров, что на картинке, направлены на разрушение какого-то другого (не представляющего ценности, для последующего чистого созидания) объекта?
А Вы - с сияющих высот диалектической премудрости - холодный созерцатель процесса?
Это - иллюзия...
Клыки предназначены - Вам.
Сыграли свою роль и - в утиль.
И это ещё, если на Вас сделают, хоть, какую-то, ставку. Не будет роли - сразу, в утиль.
_________________
Христос Вас спасает, именно, от этого.
Вот, это - объективная реальность.
Он принял мучения и смерть, не имея греха.
То есть - вместо Вас, заплатил самой дорогой ценой, за право Кришны разорвать Вас на части.
У князя мира сего - дьявола (Вишну) нет больше прав на Ваше уничтожение.
Там, где Христос - нет тени.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 12:09 Заявить о нарушении
Наоборот - ввел в иллюзии.
Вы думаете, что клыки того из аватаров, что на картинке, направлены на разрушение какого-то другого (не представляющего ценности, для последующего чистого созидания) объекта?
А Вы - с сияющих высот диалектической премудрости - холодный созерцатель процесса?
Это - иллюзия...
Клыки предназначены - Вам.
Сыграли свою роль и - в утиль.
И это ещё, если на Вас сделают, хоть, какую-то, ставку. Не будет роли - сразу, в утиль.
_________________
Христос Вас спасает, именно, от этого.
Вот, это - объективная реальность.
Он принял мучения и смерть, не имея греха.
То есть - вместо Вас, заплатил самой дорогой ценой, за право Кришны разорвать Вас на части.
У князя мира сего - дьявола (Вишну) нет больше прав на Ваше уничтожение.
Там, где Христос - нет тени.
Владимир Афанасьев 2 02.02.2025 12:09 Заявить о нарушении