2025 год. Отчего Россия вымирает?

Главная причина вымирания народа России - она не здесь, не в этом земном мире, но в  мире невидимом, духовном.

Что же это?
Это духовная триада:  безбожие, беззаконие, безнравственность.
Или, что тоже самое, утрата единства с главным Источником Силы Жизни, законности, нравственности, оптимизма и уверенности в будущем - с Творцом.

Вот главная наша беда: познав Бога, народ России ныне не славит Его как Бога!
И не благодарит.
Но осуетился в умствованиях своих и омрачился сердцем.

Вот главная беда наша: называя себя мудрыми, мы обезумели, так как на место вечного Бога водрузили  временные земные богатства, власть и славу, наслаждения и развлечения, социальный статус, успех и благополучие.

Мы заменили истину Божию ложью и поклоняемся, и служим твари (тварному миру) вместо Творца.
За это и предал нас Бог в похотях сердец наших нечистоте, так что мы скверним сами свои тела.

Какой именно нечистоте?
Многие женщины заменили естественное употребление противоестественным.
Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигаются похотью друг на друга, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

Как мы не заботимся иметь Бога в разуме, то предает нас Бог и превратному уму – делать непотребства.
Так что умы наши исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречия, клеветы, обиды, хвастовства, гордости.
Оттого и дети наши  стали непослушны нам, и, также как мы,  безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
(Источник: Послание Апостола Павла к римлянам, 23-32).

Но есть нечто и еще более грустное и страшное.
Есть среди нас те, кого Библия именует "губители":
"Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти, однако, не только их делают, но и делающих одобряют."

"Губители" - это духовные смертники, камикадзе.
Они уверенно и бодро, как древние гладиаторы, идут на вечную смерть и муку.
И возглашают громко: "Славься, сатана, идущие на смерть приветствуют тебя!»
А тот с одобрением наблюдает за ними со своего пульвинара (особого, возвышенного места для восседания в Колизее).
 
Тысячи лет губители тащат всех нас за собою в ад, такая у них работа.



ЧЕРНЫЙ ПОЖАР НАД РОССИЕЙ




Увы, невидимая искра из преисподней больше ста лет назад  запалила наш социум.
Именно в честь этой черной искры и была названа главная, богоборная, революционная газета, основанная главным богоненавистником России Владимиром Лениным (1900 год, Мюнхен).
Эпиграфом газеты стала фраза «Из искры возгорится пламя!»

И черное пламя действительно возгорелось.
И за сто лет так и не погасло.
И потому мы ныне обессилели духом  - от слова "бес".

Огонь духовный из преисподней за сто лет не только не погас, но взметнулся до небес - как пожар.
Над Россией ныне пылает пожар - духовный, невидимый, мерзкий, сатанинский.
Пожар безбожия, беззакония и безнравственности.
И не желает утихать сам по себе...

Нашим душам весьма нужны пожарные и много воды - ангелы и благодать Святого Духа.
Нужно покаяние - коренное изменение себя и своей жизни...

При этом с виду у нас, если смотреть только ТВ-каналы и читать официальные СМИ  - все благостно, благолепно, прилично, достойно.
Сияют купола тысяч храмов, десятки тысяч священников ежедневно выходят на амвон и вдохновенно произносят красивые проповеди.
Вроде бы и храмы часто полны людом!

Но что внутри душ наших?
Увы, неверие, блуд, насилие, жестокость, гомосексуализм, педофилия, смертельные пьяные ДТП, и все это, страшно сказать, даже и с участием священства.



ЕСТЬ БОЛЕЗНЬ И ПОХУЖЕ...




Есть у нас болезнь и похуже, причем самая тотальная.

Почти всех нас победил грех Иудин: сребролюбие.
Увы, блистающий золотой телец  возвышается посреди России - как некогда в блудной Самарии.
И он гораздо выше православных храмов!
И гораздо милее душам нашим.
Возле него очень многолюдно, не протолкнуться!
Все молитвы к нему - от души, ои весьма горячие и слезные!

А вот к Богу молитвы - только для вида, одними устами.
Вот  в чем беда наша...
Сердце народа от Творца обратилось к твари - земному благополучию.
Вот и пришлось Творцу начать его отнимать у нас - как наркотик у наркомана.

Господь не мстит!
Господь лечит...
Что важнее - душа или плоть?
Господь посылает скорби плоти народной ради спасения душ наших, ради их исцеления от зла и смерти.

Мы всегда получаем от Творца именно и только по грехам нашим - точно также как врач дает лекарство именно и только исходя из конкретной болезни.
Причем именно и только в необходимом и достаточном количестве.

Мы получаем от Творца напасти и беды не как возмездие, но как горькое лекарство.
Он - Главный Врач душ и телес наших и никогда не ошибается.

А еще Он сказал: "Претерпевший до конца - спасется!".



ПРИЛОЖЕНИЕ:


Сотрудник Миссионерского отдела РПЦ, клирик храма свт. Николая в Отрадном иерей Валерий Буланников:
"Главная причина, конечно не в бедности – бедность всегда была.
Просто мозги у людей уже повернуты в другую сторону – в сторону мирских ценностей.
Нравственные основы христианской жизни исчезли, а с ними исчезли и семейные ценности.
Отсюда – и гибель семьи, и все наши социальные и экономические болезни".

Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Покровском диакон Вадим Лебедев:
"Дети – это дыхание вечности.
Мне кажется, что одной из самых главных причин низкого роста демографии являются некоторые установки современного общества, которые ориентируют человека на потребление всяческих благ.
Вся реклама и в большей степени пропаганда масс-медиа направлены на формирование такого "юзера".
А рождение ребенка, безусловно, означает ограничение возможностей потребления.
Людям надо понять, что материальное не должно ставиться во главу угла жизни человека.
Следовательно, чтобы переломить ситуацию с низкой рождаемостью, надо, чтобы изменилось, прежде всего, сознание людей.
Надо, чтобы ребенок вновь начал восприниматься как величайшая ценность.
И на это должны быть направлены все усилия и государства, и церкви, и всего общества в целом".

Эдуард Биров:
"Эталоны поведения в современном обществе — успешных и одиноких самцов и самок — полностью отвергают идеал многодетной семьи, который невозможен без солидарности и соработничества.
Малодетность и вымирание — болезнь так называемых развитых цивилизаций, где культ потребления фактически подменил развитие, а живой дух заменен симулякрами.
Но эта модель особенно угнетающе действует на всё лучшее в русском культурном коде — самопожертвование и чувство соборности, без которых невозможна большая семья, сведены к минимуму.
В народе распространено уныние, отражающееся, в том числе, на фертильности и рождаемости.
И причиной тому не зарплаты, цены и пенсионный возраст, а угнетенное состояние души.
Причина демографической ямы — в наших головах.
Чтобы перестать вымирать, не хватит никаких триллионов, достаточно обрести идеалы, которые зажгут в русских желание жить и развиваться."


Святой Киприан Карфагенский: "Как победить уныние?".

"Возлюбленнейшие братья, земное сменяется уже небесным, малое - великим, временное - вечным!
Какое же тут место тоске и беспокойству?
Господь предвозвестил, что  будут по местам войны, голод, землетрясения и мор.
И внушал нам предварительно, что бедствия станут более и более умножаться.

В Писании сказано, что праведный живет верою (Рим. 1, 17).
Кто при этом будет тревожиться и печалиться, как не тот, у кого недостает надежды и веры?!

Но разве христианин для того уверовал, чтобы бедствия не касались к нему?!
Божественное Писание так говорит в наше предостережение:
«Чадо, если приступаешь  работать  Богу, уготовь душу твою во искушение.
Как во огне  испытывается золото, так и  человеки, принимаемые Творцом, в печи  смирения» (Сир. 2, 1, 4-5).

В Писании сказано: жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19).
Когда постигает нас болезнь, немощь или какое опустошение, тогда добродетель наша совершенствуется.
Тогда вера наша, пребыв твердою в искушениях, награждается венцом.

В этом-то и состоит различие между нами и людьми, не ведущими Бога, что они в злоключениях жалуются и ропщут, а нас, напротив, бедствия не отклоняют от истинной веры и добродетели, но еще более укрепляют.

Вот наша высота — стоять прямо среди развалин рода человеческого и не преклоняться долу вместе с теми, кои не имеют никакой надежды на Бога!
Никак не должно заключать, будто один конец и добрым и злым.
Нет, праведные призываются к радости, а нечестивые к мученьям.

«Не любите мира, — говорит апостол, — ни того, что  в мире.
Если кто любит мир, нет любви Отчей в нем.
Ибо все, что в мире, похоть плотская, и похоть очей и гордость житейская, несть от Отца, но от мира сего есть.
И мир преходит и похоть его, а творящий волю Божию пребывает во веки.» (Ин. 2, 15-17).

Надобно размышлять, возлюбленнейшие братья, и почасту думать о том, что мы отреклись от мира и находимся здесь временно, как гости и странники.
Будем же благословлять день, который каждого из нас приводит к собственному его жилищу, который, восхитив нас от земли и разрешив от мирских уз, возвращает нас в Рай и в Царство Небесное.
Нас ожидает там великое множество любезных нам, — ждет многочисленный сонм родителей, братьев, детей, кои, не страшась уже за свою безопасность, заботятся еще и о нашем спасении.

Увидеть их, обнять — о, какая это радость для них — вместе и для нас!
Какое там веселие в Царстве Небесном, где нет уже страха смерти, какое высочайшее и всегдашнее блаженство при вечной жизни!

Там - славный лик апостолов!
Там - сонмы радующихся пророков!
Там - бесчисленное множество мучеников, увенчанных за победу в борьбе и страдании!
Там - торжествующие девы, силою воздержания победившие вожделения плоти и тела!
Там - восприявшие награду благотворители, которые, снабжая пищею и щедрыми подаяниями нищих, земные наследственные сокровища свои перенесли в сокровищницы небесные!"