Не множь Сущность без надобности!

Бесполезен изначально
Вылез я на этот свет.
Для чего меня зачали?
Утоли мои печали,
Дай развёрнутый ответ!

 Нужно ль просто размножаться,
Как тупой рабочий скот?
Может, стоит постараться
И до правды докопаться,
Вгрызшись в корни, словно крот?..

 
Копошатся бестолково
Люди в колесе проблем,
Возвращаясь вновь и снова
(Быть тупым скотом хреново!)
В сутолоку прежних схем.

 Как ишак по кругу ходит,
Воду подаёт в арык,
Так ответа не находят –
Человеки колобродят ,
Издавая глупый крик.

 
Философий и религий
Нас захлёстывает вал;
Тяжки истины вериги.
Кто открыл святые книги –
Навсегда "себя" сковал*.

 
Выглядя, как сумасшедший,
Жертвуя детьми, семьёй,
От мирских забот ушедший
Ты орёшь, как потерпевший,
В бой вступив с самим собой.

 
И зачем всё это нужно –
Для чего себя терзать?
Изогнувшись полукружьем,
Месяц смотрит, как натужно
В общем-то в быту ненужный
Учишься иврит читать…


*"скованные одной цепью, связанные одной целью..."
 

 11.12.04.



ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ. Читать произведения данного автора - для иудеев  соблазн, а для христиан – безумие.   

 Основная тема заявлена в названии - и касается она всего - богов, религий и людей - в частности, речь пойдёт о "плодитьСя и размножатьСя". Но зайти придётся издалека.



Каббала - старше писаной Торы, ибо начинается с самой первой книги "Разиэль-а-Малах", изложенной на арамите самим Адамом.  Эта наука говорит о том, что слово "ибри" (евреи) - это производное от "лаавор" ("переходить") и обозначает мысли в голове. Адам буквально был первым каббалистом, потому что слово "каббала" обозначает "восприятие".
Книгу можно легко и сейчас купить - жаль, что 99% читателей  сайта Проза.ру мало что там поймут.

Моисей (Моше) выводит мысли человека из Египта (Эгоизма, Эгипта), из желаний "для себя", направляя их в "страну Обетованную", к Высшему - синоним "Чистой Страны" буддизма.

Из евреев египетских лишь пятая часть вышла, остальные остались "в рабстве Эгоипетском" - плотских желаний, не направленных на постижение Сути, на постижение Творца - природы Ума.

Вспомним таблички Моисея: "Мои (семена разумного доброго вечного) - сей, чужие - не смей!"    Да не будет у тебя иных "богов", кроме Меня.

Г-сподь говорит о сынах Израилевых: «Они – Мои рабы, которых я вывел из земли Египетской». Здесь речь идет о зависимости от Б-га ( зависимости мыслей от Сознания) и об освобождении от "рабства" низменных человеческих желаний. Пророк Неемия называет израильтян "рабами Б-жьими" в своей молитве в том же смысле.

Где Иисус говорит, что мы не рабы?
*1 Ср. Ис. 49:6. "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего."
   То есть тот, кто осознаёт изложенное выше - уже никак "рабом" являться не может, потому что он господин своим желаниям, он - повелевает ими, направляя к Высшему кнутом и пряником.

Царь Асуров (в т.ч. демонов) Раху, например, в индуизме - именно потому их Царь, что оседлал их, стал их повелителем - своих полубогов и демонов - и через это достиг Просветления после отсечения своего "тела желаний". Одна голова осталась, головка - в которой "бе решит бара Элоким" (ивр.), "сотворили Силы "небо" и "землю" видимой "действительности". Поэтому периодически он - "теневая" планета, незримая, но ощутимая весьма - пожирает Солнце и Луну, затмениями показывая иллюзорность внешней "видимости".
 "Да - нелёгкая это работа: из болота тащить Бегемота..." - - написал Корней Чуковский (на деле - петербуржец Николай Корнейчуков) в 1924 году. Его отцом был потомственный почётный гражданин Эммануил Соломонович Левенсон (1851—1920), в семье которого жила прислугой мать Николая. И естественно, Коля понимал - что такое Бээмот (от др.-евр. "бехема" - "животное") на иврите.
   Бегемот — некое начало, дающее людям «животные наклонности». В Книге Иова написано, что он – «начало творений Б-жьих» и занимает первое место по своей значимости среди животных суши.

  Вот Раху его (или - их, демонов) и держал, как Сталин, в ежовых рукавицах - именно поэтому и не поддался на провокацию и обман "богов". Вытащив себя, подобно Мюнхгаузену за волосы из болота, сперва преодолев всех демонов "животных желаний", став их Повелителем, затем проглотив каплю амриты - спасибо Вишну, сразу отсекшему ему голову! - избавился вообще от "тела желаний" и в итоге "вышел в дамки" и завершил Игру Ума. (Об этом - кратко "История божественного обмана с Азов" на странице автора, а также более объёмно в главе "Раху и Кету" в книге автора по имени Р.Свобода - "Величие Сатурна").








Вспомним апостола Павла, Галатам 4:7-31 .
   "Теперь ты уже не раб, но сын Б-жий. А как ты сын Его, то Б-г сделал тебя наследником Своим. До того, как вы, язычники, познали Б-га, вы были рабами так называемых богов, которых нет."

Что означает "язычники" здесь? Что означает "боги которых нет"? Это "боги" Галатии, то есть территории современной Турции, занятые пришельцами-кельтами в 3м веке до н.э. Они одушевляли окружающую природу (особенно, деревья) и поклонялись им как богам. Анимисты без понятия об Одном Едином Сознании, воплотившем эту Аниму.

  Галаты множили Сущность без надобности - что и призывают сейчас известные религии в интересах своих хозяев - мирских властей, водя дураков за нос и поучая их считать самих себя рабами. "Их нужно резать или стричь" - что в данный момент и происходит в известных регионах мира. Властям нужны рабочие ресурсы для постройки "Града на Холме" для себя, солдаты и налогоплательщики. Они нарушали "Да не будет у тебя иных "богов"... Где те кельты-галаты?  Белок быстро распадается.



Всё это прелюдия к основной теме - итак, "пру у рву", плодитесь и размножайтесь... Какая ложь сокрыта тут в интерпретациях религий! Пользуясь незнанием людьми истинного оригинала Торы - им можно втюхивать что угодно.

Иисус - судя по тому что до конца жизни вообще не женился и не произвёл потомства - не признавал этой заповеди. Потому что это не заповедь - а пожелание.
 
Талмудисты восприняли это "благословение", данное в 4-й и 6-й день Творения, как якобы Суровый Закон, а не просто пожелание Творца. Это было сделано в интересах властей - о причинах мы уже сказали.  В "табличках Моисея" об этом - о законе плодиться - ни слова! А мы - ноахиды, а не евреи.  У нас свои конкретные 7 законов, называемых Законами Ноаха. Там тоже об этом - ни слова!


  Объяснение об отсутствии приказа "плодитесь и размножайтесь" для всех людей как непременного "закона" или "заповеди".

В отличие от многих, автор данного исследования отнюдь не слаб в прочтении Торы на языке оригинала – и никому не позволит неверно её толковать, сразу выводя таковых желающих на чистую воду.

1. "…И благословил* их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими…" и пр.

Мы видим, что эти слова – не "завет", не "заповедь" (в отличие от Моисеевых), а "благословение". Данное не всему человечеству, а лишь Первым двум. Творец не мог дать наказ, чтобы рождались смертные!

Первые совершили большую ошибку…
Подтверждением этому служит высказывание епископа Виссариона (Нечаева):

"БЛАГОСЛОВЕНИЕ плодиться и размножаться повторяется после изречения закона против человекоубийства…" (Источник: Паремия, положенная на вечерне в понедельник четвертой седмицы Великого поста (Быт. 8:21-22, 9:1-7)

Однако для особо упёртых приведу ещё соображения – ежели и слова епископа им не указ. (Впрочем, если слова Иисуса (Ев. от Фомы)о непременном целибате для алкающих Царствия Небесного им не указ – куда там епископу…)

2. Данное благословение написано было ещё до Потопа (как "павлиане" говорят, в "Ветхом завете"). Ещё до того, как живность так размножилась, что "Извратила пути своя" и пришлось всё смывать – объяснял это в статье "Опиум для народа". Впоследствии такого пожелания Б-г уже не высказывал…

3. В "Законах Ноаха (Ноя) также нет уже такого благословения. Вс-вышний очевидно сделал выводы после Потопа.

4. После написания Талмуда – который является предписанием 613 "заповедей" лишь для иудеев – этому старому благословению была присвоена категория "непременной заповеди", что является беспределом в целях увеличения поголовья человеческого ресурса в интересах власть имущих (налогообложение и ведение войн). Против этого выступал и Иисус – что видно из его вопиющей для соблюдающего Талмуд иудея бездетности (при наличии крепкого здоровья) и его фраз:

"115. Иисус сказал: Небеса, как и земля, свернутся перед вами, и тот, кто живой от живого, не увидит смерти. Тот, кто нашел самого себя,- мир недостоин его.

(Ага, а детей невинных, ещё даже не начавших себя искать, стало быть – надо совать в недостойный мир?..)

5. Позже – даже "евангелистами" и "богословами" для христиан это также не было повторено в качестве "завета", "закона" или "заповеди".



    Эх, незнание танахического иврита создаёт страшные искажения…

 В "Бытии" писано: "пру у рву". Буквально: "при" – "плод". "Рву" – "становиться великим". То есть буквально дословно (а не в греческом и талмудическом искажении) было : "Приносите плоды и возрастайте" (становитесь великими – "равами"). ПРУ – "приносить плоды"!

Какие плоды приносят люди? Плоды своих трудов на ниве постижения Творца – если знать что означает слово "рав", равви. Он же не написал: совокупляйтесь! А ведь мог бы – для точности. Однако в Торе всё очень точно. И если натягивать на священный текст свои хотелки, можно вывести что угодно. Равви Иисус не совокуплялся! Он принёс плод, но подобные некоторым – его убили именно за это принесённое Знание. Им оно мешало строить свою "вавилонскую башню" – государство.

  Соответственно, совокупляться начали лишь потом, спустя время – после вкушения "гадкого яблочка". До этого – всё было в порядке.

3. После Потопа – оставался один главный для человека принцип: свобода воли. Сказано в Талмуде: "Лучше б не рождаться, но нас никто не спрашивал – не по своей воле мы рождаемся, не по своей воле умираем." Б-г не тиран и не садист.

После Потопа было сказано вновь "пру у рву" и животным и людям. Животные, в отличие от людей, не могут приносить плоды постижения Творца и возрастать духовно.

А итогом того, что люди вновь начали делать то же что и до Потопа – неизбежно будет новое Разрушение. Сначала они сразу начали строить Башню – один раз Б-г её развалил путём смешивания их понятий. Но они вновь начали каждый народ строить свою "отдельно взятую башню" (государства, которых до того не было). И мы видим, что на наших глазах они все перессорились и не разумеют уже друг друга ни США с Европой, ни Россия ни арабы ни евреи. У каждого своя "правда" (свой "язык").

               

   Чтобы впустить Б-га в "себя" - необходимо выделить Ему место в своём доме (голове) и время в своей жизни. А у "рабов божьих", (божьих коровок)  всё время занято работой, а всё пространство - детьми. Ну, доски на стенку повесят, ну - в церкву в воскресенье сходят покаются (чтоб дальше идолопоклонничать - на деле-то, ежедневно).

 Тем люди от Иисуса и отличаются. Он - впустил в "себя" Б-га, растворив своё "Я" в нём.  А коровок "пастыри" пасут, стригут и режут - посылая резать друг друга периодически, и даже единоверцев! -  мотивируя это "исторической необходимостью".
   Истинно говорю: Этот, которого ждут коровки - уже здесь. Только головки коровок в землю направлены (Малхут, "царство желаний эгоистических", "ло ли Шма (не для Него) - вот и ждут - и не дождутся.

-----------------------------------------
Небольшое отступление.

   Буддизм говорит об этом: "Всеобъемлющая, естественно чистая и спонтанно присутствующая Самбхогакая имеется у всех, однако видна лишь немногим." Для того, чтоб узрить её, принц Сиддхартха Гаутама вынужден был принять непростое решение. До того, как он понял - увы, он уже успел жениться на принцессе Ясодхаре  и у них родился один ребенок. В то время Гаутама уже стал приближаться к осознанию и назвал сына именем Рахула - "окова, кандалы". Через три года Сиддхартха ушел из дома один, лишь бросив прощальный взгляд на спящих жену и сына глубокой ночью, оставив свою семью в недоумении - но в прекрасном дворце со всем соответствующим имуществом и властью. В драматический момент, глубоко в глуши, он "бросил своего коня и обрезал волосы". (То есть - отбросил "везущий человека эгоистический животный ум и сбрил желания"). Он стал религиозным странником и нашёл Истину в великом безмолвии Одного Единого сознания.

"...И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную."
  (Евангелие от Матфея 19:29 )

Вернёмся к нашим баранам.

   Выражаясь простыми словами, Г-сподь просто желал, чтобы у Адама и Евы были дети. Кстати - мы в курсе, что из этого получилось. Началось сразу с того, что второй сынок укокошил первого. Выходит - раз Творец всё знает заранее - это было именно такое Его пожелание. Сейчас всё продолжается в бОльших масштабах - миллионами.
   Но плодотворность также означает нечто гораздо большее. В оставшейся части стиха в Бытие 1:28 мы видим желаемый результат: «наполняйте землю и владейте ею. Царствуйте над рыбами морскими, и птицами небесными, и над всеми пресмыкающимися».
   Если Бытие 1:28 на самом деле является заповедью для каждого из теистов, а не благословением для человечества в целом, тогда теисты сталкиваются с несколькими проблемами, особенно когда обращаемся к Новому Завету.

   Во-первых, Иисус находился на земле в течение 33 лет, не имея жены, которая бы родила ему детей. Будучи евреем, он был воспитан в соответствии с еврейскими законами и обычаями (Галатам 4:4), и полностью исполнил Божий Закон (Матфея 5:17). Тем не менее, Христос не был физически «плодотворным», как и не «размножался», что указывает на то, что текст в Бытие 1:28 не содержит заповеди, которую должен выполнить каждый человек. Кроме того, Он сказал, что безбрачие является личным выбором, не осуждая и не восхваляя его выше брака и деторождения (Матфея 19:12).

   Во-вторых, апостол Павел говорит, что христианам лучше оставаться ОДИНОКИМИ, чем быть женатыми (1 Коринфянам 7:38), чтобы полностью сосредоточиться на служении Богу (стихи 32-35).
   Павел утверждает, что быть женатым – это хорошо, но настаивает на том, что в определенных обстоятельствах быть одиноким – лучше. Под вдохновением Святого Духа апостол не отговаривал бы адептов не размножаться, если бы это было непосредственным Божьим повелением!

Наконец, если плодотворность и размножение – это конкретное указание для всех пар давать потомство, мы сталкиваемся с проблемой бесплодия. Нигде в Торе бесплодие не осуждается как грех или проклятие.

То есть, являясь по форме христианами - некоторым наплевать на слова Павла - основателя их движения.



В иудаизме у части иудеев Машиах уже пришёл - рабби Менахем Мендл Шнеерсон (ум в 1994), на могилу которого Трамп 8 октября 2024 пришёл поклониться и попросить -  кипу надев и сжегши записку насчёт того что задумал - про выигрыш выборов и итог СВО, чтоб нормально с РФ поделить бывшую УССР да и Европу и Турцию расколбасить. "На фиг с пляжа!"
   После этого на Трампа было 3 неудачных покушения и выборы он выиграл - о чём давно предрекал автор данного текста.
 
   Так вот, у рабби была жена - а детей - вопиюще вопреки иудейскому закону - не было! А по этому закону он имел право с ней развестись, чтоб с другой иметь детей. Однако он посчитал, что их просветительская совместная деятельность важнее чем пожелание Б-га Адаму (не ему же лично Б-г пожелал - не приказал!). Сейчас "ХаБаД Любавич) - это та организация, которая признала его давно Машиахом и сейчас рулит миром, шепча на ушко - что надо делать, чтоб было "по-божески" - Трампу через Джареда Кушнира и Путину - через Берла Лазара.





Стоит вспомнить ещё одного великого хасидского цадика (праведника). Его называли «малах», ангел. Такое прозвище было дано рабби Аврааму из-за его аскетического служения Б-гу. Он испытывал необходимость в уединении и круглосуточном изучении священных книг. Именно рабби Авраам обучал Каббале своего друга и ровесника р. Шнеура-Залмана из Ляд, основавшего движение ХаБаД. После смерти отца, последовавшей в 1772 году, р. Авраам Малах не только отказался сменить его во главе движения, но и еще больше уединился, переехав в удаленный от хасидских центров городок Фастов, южнее Киева.

Обособленность Малаха была настолько необыкновенной, что, когда его отец пытался найти ему жену, он воскликнул: «Как можно опуститься до такой физической формы?» Только из-за святости мицвы он согласился жениться.

«Что мне до тебя, — однажды сказал Рабби Авраам отцу, — мой отец из плоти и крови? Моя душа жаждет моего возвышенного Отца!» «Сын мой, — спросил Рабби Дов Бер, — если я не твой отец, почему ты принял свое наследство?» «Настоящим я отказываюсь от этого», — заявил Малах. В этот момент огонь охватил его дом, поглотив все, что Магид завещал ему. Вскоре после этого, накануне Йом-Кипура, Рабби Авраам надел белую шелковую бекеше, которую его отец носил в Высокие праздники. Но когда он вошел в синагогу, пламя зажженной свечи прыгнуло на ризу и испепелило ее. Так были разорваны его связи с предками. Он прожил всего 36 лет, исполнив меру. Человек приходит в этот мир только для того, чтобы совершить то, что хорошо для его души. Закончив, он возвращается к Источнику, откуда была высечена его душа.





Так же стоит вспомнить великого АРИ - Рабби Ицхак Лурия - Аризаль
 1534-1572. Прожил 38 лет.  Последние шесть лет из двадцати восьми, проведенных в Египте, р. Ицхак посвятил изучению основополагающего кабалистического труда — книги Зоар (Сияние). В этот период он вел жизнь отшельника на пустынном островке, посередине Нила, — в особой святости и духовной чистоте. То есть в свои 32 года он фактически оставил жену и дочь.

Матёрый каббалист рав Байтман несколько лет назад в одной из лекций на ютубе  «прокололся»: «Вы таки знаете, братья еврейцы, зачем вам всё это? Зачем вам этот "Шульхан Арух", «накрытый стол» - зачем соблюдать? Да затем чтоб вы обожрались и ничего больше не хотели! Чтоб вы поняли : кроме духовных желаний всё это – фуфел!»


 




Итак, мы объяснили, каким образом некоторые конфессии делают из людей рабов и как парят им мозги. Теперь немного объясним про то. что говорил Иисус - и то, что из этого со временем получилось в результате победы человеческого над божественным в умах большинства. И почему сейчас мировая война сметёт весь этот хлам.

Как Иешуа га-Ноцри относился к язычникам?


"Иисус ответил: — Нехорошо будет забрать хлеб у сынов Израилевых и бросить псам. — Да, Господи, — ответила женщина, — но ведь и псы едят крошки, которые падают со стола господ (!) их."

 Вспомним, что обращаясь к апостолам, он обращался именно к иудеям, говорящим на арамите. Неграмотным, призывая их изучать Тору  - в подлиннике, конечно, на иврите - который псы не знают. Поэтому собаки видят всё в чёрно-белом спектре, а не знающие иврита также никогда не войдут в ПаРДеС, что означает четыре уровня смысла - пшат ремез драш сод (погуглите). Говорил Иешуа на арамейском  - если говорил - то для "ар - ам", "народа земли", то есть простых людей. Потому и "заблудшие овцы дома Израилева" - которые не имели возможности изучать Тору, как "фарисеи и саддукеи" ( перушим и цдаким)- надо было на детей вкалывать - тяжело работать, не до Торы на иврите. Кстати по сей день ничего не изменилось...



Итак, он обращался к апостолам-евреям  - господам, с чьих столов падают кости, грызомые беззубыми псами - кровь сочится из  собачьих дёсен и псы думают, что это вкус мяса, и продолжают с наслаждением грызть, раня себя всё больше.

 «Вы — соль земли, но если соль становится безвкусной, то как же она снова станет солёной? Она ни к чему не пригодна, разве только выбросить её, чтобы её затоптали ногами. Вы — свет мира. Вы подобны городу, построенному на вершине холма, который нельзя скрыть."

Словами: «вы есть соль земли», Христос показал, что все человечество помрачилось (в невежестве, незнании Торы) и вследствие того повредилось от грехов. Потому-то он и требует от учеников таких добродетелей, которые были особенно необходимы и полезны к исправлению других: в первую очередь, изучать Писание. В котором слово "ахавА" - не та любовь, "которую русские придумали, чтоб денег не платить" (как говорят французы), а "отдача". Отдача - "ли Шма" - "ради Творца", в каждом моменте жизни мысль о Высшем. 
      По-буддийски говоря, постоянная однонаправленная концентрация.

"...Спаситель ответил ему: “Возлюби Г-спода Б-га твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим – сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя” (от Матфея 22:37–39).

А что значит "возлюби Г-спода"? Это значит осуществи ему отдачу всего себя - то есть прежде всего то, что он требует от тебя - а не то, что тебе удобно отдавать, думая что это сойдёт.

А требовал Г-дь в Торе - читать её! А не "Библию"... Учить иврит и её читать - и исполнять заповеди табличек Моисея! И тогда Он раскроется - и увидишь Его в своём ближнем.
И "ближний" - это не пёс, кость грызущий - а близкий по свойствам, изучающий также Тору и исполняющий заповеди!
----------------------------------


Конечно, это трудно. Но тем кто выбрал Путь Ума - ТЕИСТ - с помощью Ума оседлать Ум) - только так. И конечно, людям проще поступать не так - а принять некие переведённые для дураков, придуманные хитрецами догмы, впрягшись в ярмо своих желаний (размножаться, иметь и пр.) - и подобно быку тянуть бесполезную телегу и этой жизни, полагаясь на "отцов-проповедников". Гимн Израиля, кстати - "Надежда" ("последнее прибежище дурака", называет автор это слово) - это мотив старинной молдавской песенки "повозка волов".

А Вс-вышнему не нужны проповедники, Сам справляется со всем. Так что второй Путь - внутреннее безмолвие и "слушать звук тонкой тишины".


" Исследуйте Писания, – говорит Иисус Христос, – ибо вы думаете чрез них иметь Жизнь Вечную; а они свидетельствуют о Мне (Ин.;5:39)."    Иоанн был таки еврей. Христос обращался к Иоанну и к иным евреям - чтобы они исследовали Писание (Тору - другого Писания у евреев не было). А Тора написана на иврите.  То есть Иисус призывал (на арамейском, простых дураков) изучать иврит чтоб читать Тору. На ином языке - это уже не Тора, это тень объёмного предмета. Что вы читаете? Что там видите? Уровни смыслов - можно передать лишь консонантным письмом! Где каждая буква - это цифра!



--------------------------------------------------------

   Потому и Постижения никакого у попов нет - кроме схимников и исихастов, которые в Безмолвие уходят. Ключ к вИдению - в воздержании траты сексуальной энергии. И отказе от общения с людьми без крайней надобности.

   "...До "греха Адама" (плода познания) единственная цель интимной близости была в соединении в единое целое. Но после греха, когда вошли материальные желания в сердце человека, к близости всегда примешано желание собственного материального удовольствия. И поэтому после греха к близости всегда примешана доля срама."
  (Маараль из Праги, крупнейший раввин и галахический авторитет, мыслитель и учёный XVI века.)





 "Чтобы сны заставляли "точку сборки" передвигаться, а сновИдение контролировало это естественное движение, сновИдению необходима сексуальная энергия. Если энергии мало, то ее не хватит на оргазм и сновидение одновременно. А вот если ее очень много, и как говорится, некуда девать, секс не помешает." (Карлос Кастанеда, "Искусство сновИдения")

Для того чтоб зрить - эта энергия просто необходима. Не просто так святые Пётр и Феврония - у них её видимо было также немного, как у большинства людей - решили отказаться от судорожных телодвижений, называемых сексом. Потому что убедились, КАК это работает и что даётся взамен Свыше. Этим человек и отличается от животного - он властен над своими причиндалами. Кстати слово причина коренное. Причина неведения как - причины всех несчастий.
Конечно, если Тору на иврите читать, то всё гораздо яснее. Впрочем, второй вариант - уйти в Безмолвие.  Сидеть, слушать - как растёт бамбук.



                Откроем 3ю Книгу Царств - ладно, пусть на русском: Б-г призывает Элияху (пророка Илию) на Свою гору, в Своё присутствие, в Свою святость, в Свою близость. И там, в этом святом присутствии Элияху изливает ему свою душу, жалуясь на то, что он остался один. И что же отвечает Г-сподь?

    «И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Г-сподним, и вот, Г-сподь пройдёт, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Г-сподом, но не в ветре Г-сподь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Г-сподь; после землетрясения огонь, но не в огне Г-сподь; после огня веяние тихого ветра,  - и там Г-сподь» (3 Цар. 11-12).

 Веяние ветра - в оригинале "звук тонкой тишины". Почувствуйте разницу.

   Автору довелось посидеть на этой горе в Израиле - это гора Кармэль. И сидел на ней, выйдя с рассветом из местечка Кфар-Ситрин у её подножия - и действительно было явление. Был Песах - последние дни апреля 2005, сидел на высоте около трети километра - там камни и заросли, трудно выше пробраться. Пока долез - было уже около восьми утра, прекрасное безоблачное утро.

  В этот момент внизу - на шоссе Хайфа - Тель-Авив, что поодаль горы, вдоль виноградников и банановых плантаций проложено - засигналили, мигалками замигали мотоциклы, шесть лимузинов (два - чёрных, остальные - полицейских цветов израильской "маштара") остановились на светофоре - и над военной "палаточной" тюрьмой (аналог "дисбата"), расположенной поодаль - внезапно взвился российский триколор.   Представьте реакцию россиянина-автора, в безмолвии сидящего на святой горе... 
  Это было также маловероятно, как самовозгорание зелёного куста или падение метеорита в макушку.


   Когда спустился - узнал, что оказывается, это Путин впервые в Израиль приехал - то есть он ехал внизу по шоссе мимо автора, сидевшего в этот момент на горе вверху.  "Солидный Господь для солидных господ..." 
  Причём ладно, была бы у президента РФ иная фамилия - так ведь именно такая как есть.  На фото - вид практически с той точки. Видно шоссе - и куст слева загораживает тот самый перекрёсток.               

   Ну, там конечно и иные были явления - но это личное уже. 
А сейчас - гора вьетнамская. Буддизм тут даже не при чём. Тонкая тишина ума - "сечёте фишку", уважаемый читатель? Вс-вышний - в звуке тонкой тишины без мыслей. И вот тогда приходит ОНО. 
  А как переводится "Кармэль"? Карм Эль - "Виноградник Высшего". Гроздь винограда - символ народа Израилева.
 К слову, рядом с теперешним местом проживания автора в Нячанге - на соседней улице - католический монастырь с этим же самым названием... Тенденция, однако.

Когда вы попали на вершину царской горы,
Вам одновременно видны все низлежащие долины,
Но эту панораму не увидеть, находясь в долине.
Такова и алмазная суть Отца, —
Апогей колесниц, с которого ясно виден смысл
Низших путей, которым, однако, неведом её смысл.
Эта вершина является спонтанно присутствующим пиком.*





"...Иисус ответил: «Поверьте истинному слову: прежде Авраама — Я Есмь."  Он говорил о "Я-мысли", об Адаме! О разделившемся квадрате Сознания ДИА-гональю, "ребром", гранью - "цурА" на иврите. РАЗ-делившемСЯ. Вот к чему деление приводит.
  "Бог сказал - делиться!" - сказала амёба и разделилась.
А ведь Б-г такого не говорил...  (подробно об этой катастрофической по последствиям ошибке - которую хотели исправить четверо, отправившиеся в ПаРДеС - в статьях автора "Когда шалом не шалом - Ахеру посвящается" и "Хлопок одной ладони".

И главное: почему автор пишет "Б-г" через дефис? Да потому, что если писать "БОГ" - то это нечто вне "тебя", это о-пределение, ставится "предел", граница меж "тобой" и "Б-гом". А если через дефис - то этот дефис включает и "тебя". "Я" в Б-ге, а Б-г - во "мне".    Полагаю, увы, немногим понятны такие статьи.  Потому что ежели кто-то осознал, что означает "Я был до Авраама" и объясняет это  - это означает, что этот кто-то встал на меру осознания говорившего...

  У нашего дзен-Мастера - Ригдзина - на горе собаки(штук шесть) "перевоспитались", как он выразился: они стали вегетарианцами. Впервые такое видел, чтоб собаки ели рис, а не грызли кровавыми дёснами старые кости - и прекрасно выглядели и себя чувствовали, и были реально благостными. Это - не чудо?

Автор сего текста - крещён и венчан по Закону.
Потому что "...Тогда пришёл Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду."  (Евангелие от Матфея, Глава 3)
   Теперь он научился есть рис палочками на горе - и ему он гораздо больше по вкусу, чем просвирки. С "христианством" он имеет общего не больше, чем тот, чьим именем оно названо. Разница меж последними - такая же, как между словами "Сам" и "Зов" - и словом "самозванство", между словами "Об-Раз" и "без-образие".

 - Вы любите ли рис, о мудрый аксакал?
- Люблю, - тот отвечал - Я вкус в нём отыскал.

---------------------------------------------

"Тогда сократила себя Бесконечность в точке центральной своей, в самой середине, и сократила тот свет, и удалился он в стороны вокруг этой центральной точки."
Древо Жизни, АРИ.
Точка - мнима. Как мним и череп того самого Адама, который она собой представляет. Если кто-либо найдёт где-то точку - пусть завернёт её в конвертик с голубой каёмочкой и принесёт автору рецки.

 "Ветхий мой Адам" http://suno.com/song/0b9c68f3-c03b-4e24-b486-a4e4b4110cae

-----------------------------------------------------------
  *  Лонгчен Рабджам "Драгоценная сокровищница безначального состояния"

"...Хотя последователи низших путей усердствуют в усвоении и отвержении,
Они не могут ничего реализовать в течение кальпы, — вот же досада!
 Изначально равностное и спонтанное осознавание — это пробуждённый ум «так
как есть»,
Естественное присутствие открытой природы явлений.
Эта природа Сознания, исконная сфера равностности
Имеется у всех, однако доступна лишь немногим достойным.
Если её оставить «так как есть», она самопроизвольно достигается в этом состоянии."