47. 6. Полдень. Зрелось

Утро, в мир врата распахнув, напутствует замыслы, полные смыслов идей.

Напутствует в долгий путь от первых солнца луей, сквозь полуденный зной,
до предночных разливов заката,
так, дрожащим мерцанием, погружаясь
в безмолвие ночи.

В долгий путь средь восторгов, бурь страстей
и печалей обители, чьё пространство собой
наполяют отражения бесплотных теней.

Долог путь, и дорога трудна, и обманчива света игра, но ваяет касание мысли твердь пространства,
послушного фокусу воли.

Жар, и зной и ярая сила светила огнём наполняют порождения тех, чьи тени нашли свой приют в мире яви из снов.

Так, из жара горнила к усталой прохладе движется времени ток.

Жатвы срок наступает, вызревая плоды
предь рассеянных грёз. Вестники ночи, сумеречный полог раскинув над миром, укрывают забвением
порожденья теней. Путь этот окончен. До времени.


«Иллюзия мира»

Когда-то с человеком случается чудо. Очи его души раскрываются, и сквозь зрачки глаз изливается на свет божий сияние духа. Всё мирское и земное в нём замирает и отступает, не в силах перечить лику Незримого. Покажется, что в этот миг сам голос природы и вечности звучит в притихшем, на мгновение, мире, и этот звук властно замедляет собою бег времени.

В глубинах человека непрестанно идёт война. Желания бьются за власть над волей, навязчивые идеи одолевают мысли, страсти накрывают тяжёлой волною разум. Каждый миг где-то там, внутри, сталкиваются незрячие армии добра, зла и безразличия. В этой бесконечной битве нет победителей, нет и побеждённых. В безвременье затишья на поле слепой брани остаётся истерзанная душа.

Природа двулика в своём отражении. Вселенной движут две силы: созидания и разрушения. Для строителей вселенной эти силы — лишь инструмент. Для людей, силы разрушения — безусловное зло, и люди связывают их со смертью, насилием, эгоизмом, тиранией и «тёмными».

Иные сознательно встают в ряды сил созидания. Это — их природа. Нам неведомы причины этого.

Другие проявляют себя на стороне разрушения. Это — их выбор. Почему так? Каждый свободен в выборе: так, или иначе, или — безразличием. Безразличие — стихия Хаоса.

Между силами существует равновесие и гармония. Без построения нового нет разрушения. Без уничтожения старого не может быть создания нового.
Вселенная — поток смены состояний. Сознание души — следование своему месту во вселенной. Следование сердцу и духу.

Следовать сердцу и духу

Чувство сердца – мерило соизмеримости деяния. Сомневаешься – прислушайся к шёпоту сердца, колеблешься – доверься голосу совести. Через чувствование сердцем имеем касание к Вечному, порождающему и созидающему миры.

Сердечным чувством проживаем Любовь к ближним и дальним.

Стезя духа – обет отречения от самости себялюбия.
Самость застилает гордыней разум, себялюбие мнит презрение ближним.

Велика сила духа пробуждённого. Как луч солнца с рассветом, взывает он ото сна всякую живность, разумную и во плоти. Как Солнце излучает жар в пространство, но жар тот проникает каждого, и пробуждает жажду к жизни во всяком.
Ибо природа действует мудро в порождении миллиардов своих творений: не прервать поток Жизни.

Путь следования сердцу и духу пробуждает человека к человечности. Как мать, отринув мысли о себе, качает на руках дитя, окутав его своим теплом. Так душа, отрёкшаяся от самости, боле не печётся о своей печали, ибо теперь вмещает она в себе все печали мира.

Боле не тревожат её ни гнев, ни презрение, ни слава, ибо безмерной любовью своею кутает она неразумных младенцев в разуме. Дабы пронести в мир искру духа в каждом.

Каждый миг в прошлом – это кирпичик в будущее. Как положишь сейчас – таким и будущее вырастит. Положишь криво, проживёшь абы как, то и будущее будет косым-перекошенным-накосяк. Паче, ни мига без жизни в настоящем!

И тогда душа, согбенная плотью, восстанет и промолвит: се – тлен, и плоть эта не имеет боле власти надо мною. И воссияет душа Светом Духа неугасимого. От мига и во веки.

**

Существует яркое различие в проживании жизни: жить и не делать в ожидании «лучших обстоятельств»; делать, но не получать желаемого результата.

В первом – ничего не меняется.

Во втором – меняется окружение обстоятельств и пространство нашего пребывания.
Впустую ждать лучших обстоятельств или подходящего времени, чтобы проявить движение. Они могут и не настать, но время, тем временем, иссякнет своей природой. Времени нет заботы о наших ожиданиях.