Миряне и монахи в обыденной жизни?

«Миряне» и «монахи» в обыденной жизни? Отчего так? Что за монахи?? Почему различие, зачем они тут? Мать для детей, и жена для мужа — тоже монахиня?

Слово «монах» значит в себе другие слова: йог, аскет, подвижник, одухотворённый, осиянный благодатью Божьей. Мать для детей, и жена для мужа — тоже монахиня. Она отдаёт свои силы и заботу безмерно, из бескорыстной любви, не ожидая и не требуя ничего взамен. Она живёт этим, в этом смысл и дыхание её жизни.

Мирянин — человек среди нас, его яркое отличие от «монаха» на виду: всю жизнь занят только одной проблемой — решить свои проблемы.

Йога, духовность, добросердие, сострадание, милосердность, альтруизм, бескорыстие? Из какой лохматой древности эти слова, про что это вообще? Сложно, долго, непонятно, заумно, опять религию насаждают, йоги какие-то: ересь, секта, фантазии, мошенники! Раз такие умные, почему нищие? Олигарх — понятно: всё при нём, и деньги, и власть, и почёт, и свобода. Вот с кого пример брать!

Йога в жизни мирянина не находит применения. Ещё более конкретно: мирянин не ищет йоги. Совсем конкретно: обычный человек всю жизнь занят только одной проблемой — решить свои проблемы.

Тело и эго монопольно завладевают душой. Человек бы и мечтал вырваться из пут материальности, но: карма, футляр эго, гормоны, программы ДНК, ментальные программы.

И это тупик.

И это в очередной раз [снова] животное существование под нераздельным гнётом эго и тела; и так — раз за разом, жизнь за жизнью, всё по тому же окружному кругу.

Семья? Семья?! Люди приходят в отношения, чтоб решить свои личные проблемы. Женское тело, мужская сила и финансы, почитание и послушание от детей.

СТАТУС: МУЖ. «Муж» — это статус в обществе. Одиночки и разведенцы хотя не осуждаются открыто, но за спиной шушукание. Вот семья — «это надёжно». Брак и штамп в паспорте — «это гарантия»? Гарантия чего? Алиментов, недвижки при разводе, отсуживания счетов и банке и долей в бизнесе?


«Раз в браке, значит не уйдёт!» — успокаивают себя жёны. Жизнь решает иначе: уходят, и бросают, и трое детей не преграда, и пятеро детей — не повод сохранить семью.

Семья — «это надёжно». А что там за порогом и на семейном ложе — «свечек не держал, меня не касается».

Юноша и девушка в 20 лет, в 25 лет, в 30 лет приходят, создают семью из одиночества, от страха остаться одной, в намерении обрести богатство, славу и почёт, в вожделении сладостного женского тела, которое теперь «моё» и, теперь, еженощно под боком.

Кто-то походит в семью, чтобы служить? Нет же: служат — на службе, а в семье — наслаждаются. В семье мирянина руководят три Я:

МНЕ, ДЛЯ МЕНЯ, МОЁ.

И все психологические усилия совершаются за единым: «как мне переделать их, эту жену, этого мужа, этих детей, чтобы получать ещё больше наслаждение от этого женского тела, от этой мужской силы, от этой нежности и почитания от детей, от этого удовольствия в брачной жизни».

«В БЛАГОСТИ служить своей семье». Служить? Семье? Что за бред?

Но статус «монаха» не дарует благости в миг. Вот был «мирянин», и вдруг стал «йогом»? Случилось ли что-то внутри от того, что себя именует теперь «аскетом»?

Эзотериков, йогов, мистиков, аскетов, просветлённых — миллионы вокруг. Там в умах руководят три Я: Я, МНЕ, МОЁ. И все сиддхи (магические силы) стяжаются за единым: «я хочу воплотить свои желания».

И семьянинов, жён и мужей, добрых мирян и порядочных граждан тоже миллионы вокруг. В чём отличие их от йогов? Там, у добрых мирян, в умах руководят три Я: МНЕ, ДЛЯ МЕНЯ, МОЁ. И все психологические усилия совершаются за единым: «как мне переделать их, эту жену, этого мужа, этих детей, чтобы получать ещё больше наслаждение от этого женского тела, от этой мужской силы, от этой нежности и почитания от детей, от этого удовольствия в этой брачной жизни».

По задумке, и йога — полезна, и семья — для любви в радости, а в жизни — другое. Кто-то наслаждается, а кто-то страдает. Хотя с виду всё те же двое, и двое их — муж и жена, и семья их — родители и дети. Но кто-то страдает, а другой — наслаждается страданием ближнего.

Чтобы радостно было всякому, три простых привычки...

1. Добросовестно перебирай свой ежедневный рис.
2. Делай что дОлжно, и будь, что будет.
3. Не Я, но — Мы.

Есть ли варианты? Миллионы! вариантов деградировать и жить животной жизнью.

А другие? Есть и другие, но их всего три, и они простые, но их нужно выполнять вместе:

добросовестно перебирай свой ежедневный рис, делай что дОлжно, и будь, что будет, не Я, но — Мы.

У каждого всегда есть выбор. У меня, у тебя, у него, у них, у тех, у других: у каждого из людей всегда есть выбор.

Мне?
Моё?
Для меня?

Эти три выбора доброго мирянина, порядочного гражданина. И он обязательно сделает его, иначе и быть невозможно. Возможно ли отказать себе? Никак. Невозможно отказать себе.

Есть и ещё один выбор. Он простой. Но выполнить его очень непросто. Выбор без выбора:

Что я могу сделать для тебя, чтобы твой день был светлее?

...

Пусть бы каждый дарил другому
Хоть чуточку тепла души и пыла сердца
Тогда бы планета наша вмиг стала бы раем

Глава из книги «47 мигов пробуждения»
http://proza.ru/avtor/sergopancha&book=1#1