Индия

Республика Индия

Бхарат Ганараджья
Координаты: 21° с.ш. 78° в.д.

Индия , официально Республика Индия , [ j ] [ 20 ] — страна в Южной Азии . Это самая густонаселённая страна в мире и седьмая по площади . Омываемая Индийским океаном на юге, Аравийским морем на юго-западе и Бенгальским заливом на юго-востоке, она имеет сухопутные границы с Пакистаном на западе; [ k ] Китаем , Непалом и Бутаном на севере; и Бангладеш и Мьянмой на востоке. В Индийском океане Индия находится в непосредственной близости от Шри-Ланки и Мальдив ; её Андаманские и Никобарские острова имеют морскую границу с Таиландом , Мьянмой и Индонезией .

Современные люди прибыли на Индийский субконтинент из Африки не позднее 55 000 лет назад. [22][23][24] Их длительное занятие, первоначально в различных формах изоляции в качестве охотников-собирателей, сделало регион очень разнообразным, уступая только Африке по генетическому разнообразию человека. [25] Оседлая жизнь возникла на субконтиненте на западных окраинах бассейна реки Инд 9000 лет назад, постепенно эволюционировав в цивилизацию долины Инда в третьем тысячелетии до нашей эры. [26] По крайней мере, к 1200 году до нашей эры архаичная форма санскрита, индоевропейского языка, распространилась в Индию с северо-запада. [27][28] Сегодня его доказательство можно найти в гимнах Ригведы. Сохраненная устной традицией, которая была решительно бдительной, Ригведа повествует о зарождении индуизма в Индии. [29] Дравидийские языки Индии были вытеснены в северных и западных регионах. [30] К 400 г. до н.э. в индуизме возникли стратификация и кастовая изоляция, а также буддизм и джайнизм, провозгласившие социальные порядки, не связанные с наследственностью. [32] Ранняя политическая консолидация привела к возникновению слабо сплоченных империй Маурьев и Гуптов, базирующихся в бассейне Ганга. [33] Их коллективная эра была наполнена широкомасштабным творчеством[34], но также была отмечена снижением статуса женщин[35] и включением неприкасаемости в организованную систему верований. [l][36] В Южной Индии Средние царства экспортировали письменность на дравидийских языках и религиозную культуру в королевства Юго-Восточной Азии. [37]

В раннюю средневековую эпоху христианство, ислам, иудаизм и зороастризм утвердились на южном и западном побережьях Индии. [38] Мусульманские армии из Центральной Азии периодически захватывали северные равнины Индии, в конечном итоге основав Делийский султанат на рубеже XIII века и втянув северную Индию в космополитические сети средневекового ислама. [40] В 15 веке империя Виджаянагара создала долговечную смешанную индуистскую культуру на юге Индии. [41] В Пенджабе возник сикхизм, отвергающий институционализированную религию. [42] Империя Великих Моголов в 1526 году положила начало двум столетиям относительного мира, оставив после себя наследие в виде яркой архитектуры. [m][44] За этим последовало постепенное расширение правления Британской Ост-Индской компании, превратившей Индию в колониальную экономику, но также укрепившей ее суверенитет. [45] Правление британской короны началось в 1858 году. Права, обещанные индейцам, предоставлялись медленно[46][47], но были внесены технологические изменения, и современные идеи образования и общественной жизни укоренились. [48] Возникло новаторское и влиятельное националистическое движение, которое было отмечено ненасильственным сопротивлением и стало основным фактором в прекращении британского правления. [49][50] В 1947 году Британская Индийская империя была разделена на два независимых доминиона,[51][52][53][54] Индия с индуистским большинством и Мусульманское большинство доминиума Пакистана на фоне широкомасштабных человеческих жертв и беспрецедентной миграции. [55]

Индия является федеративной республикой с 1950 года, управляемой через демократическую парламентскую систему, и является самой густонаселенной демократией в мире с момента обретения независимости в 1947 году. [56][57][58] Это плюралистическое, многоязычное и многоэтническое общество. Номинальный доход на душу населения в Индии увеличился с 64 долларов США в год в 1951 году до 2 601 доллара США в 2022 году, а уровень грамотности — с 16,6% до 74%. За то же время ее население выросло с 361 миллиона до почти 1,4 миллиарда,[59] а Индия стала самой густонаселенной страной в 2023 году. [60][61] Из сравнительно бедной страны в 1951 году,[62] Индия превратилась в быстрорастущую крупную экономику и центр информационных технологий, с растущим средним классом.[63] Индия имеет космическую программу с несколькими запланированными или Выполненные внеземные миссии. Индийские фильмы, музыка и духовные учения играют все большую роль в мировой культуре. [64] Индия существенно сократила уровень бедности, хотя и ценой растущего экономического неравенства. [65] Индия является государством, обладающим ядерным оружием, и занимает первое место по военным расходам. У нее есть споры по поводу Кашмира со своими соседями, Пакистаном и Китаем, которые не разрешены с середины 20-го века. [66] Среди социально-экономических проблем, с которыми сталкивается Индия, — гендерное неравенство, недоедание среди детей[67] и растущий уровень загрязнения воздуха. [68] Территория Индии мегаразнообразна, с четырьмя горячими точками биоразнообразия. [69] Лесистость составляет 21,7% его площади. [70] Дикая природа Индии, к которой в индийской культуре традиционно относились с терпимостью, [71] поддерживается среди этих лесов и в других местах, в охраняемых местах обитания.

Этимология
Согласно Оксфордскому словарю английского языка (третье издание 2009 года), название «Индия» происходит от классического латинского слова India, относящегося к Южной Азии и неопределенному региону к востоку от нее. В свою очередь, название «Индия» последовательно происходило от эллинистического греческого Индия (;;;;;), древнегреческого Индоса (;;;;;), древнеперсидского индуша (восточная провинция империи Ахеменидов) и, в конечном счете, его родственного, санскритского Синдху, или «река», в частности, реки Инд и, следовательно, ее хорошо заселенного южного бассейна. [72][73] Древние греки называли индийцев индоями (;;;;;), что переводится как «народ Инда». [74]

Термин Бхарат (Bh;rat; произносится [;b;a;;;t] (и)), упоминается как в индийской эпической поэзии, так и в Конституции Индии[75][76], используется в своих вариациях во многих индийских языках. Современный перевод исторического названия Бхаратаварша, которое первоначально применялось к Северной Индии[77][78], Бхарат получил все большее распространение с середины 19-го века в качестве местного названия Индии. [75][79]

Индостан ([;;nd;;sta;n] (и)) — среднеперсидское название Индии, которое стало популярным к 13 веку[80] и широко использовалось с эпохи империи Великих Моголов. Значение термина «Индостан» различается, относясь к региону, охватывающему северную часть Индийского субконтинента (современные северные Индия и Пакистан) или к Индии в ее почти полном составе. [75][79][81]

История

Древняя Индия

Около 55 000 лет назад первые современные люди, или Homo sapiens, прибыли на Индийский субконтинент из Африки, где они ранее эволюционировали. [22][23][24] Самые ранние известные останки современного человека в Южной Азии датируются примерно 30 000 лет назад. [22] После 6500 г. до н.э. свидетельства одомашнивания продовольственных культур и животных, строительства постоянных сооружений и хранения сельскохозяйственных излишков появились в Мехргархе и других местах в Белуджистане, Пакистан. [83] Они постепенно превратились в цивилизацию долины Инда,[84][83] первую городскую культуру в Южной Азии,[85] которая процветала в течение 2500—1900 годов до н. э. в Пакистане и западной Индии. [86] Сосредоточенная вокруг таких городов, как Мохенджо-Даро, Хараппа, Дхолавира и Калибанган, и полагаясь на различные формы существования, цивилизация активно занималась ремесленным производством и широкой торговлей. [85]
В период с 2000 по 500 гг. до н.э. многие регионы субконтинента перешли от энеолитических культур к культурам железного века. [87] Веды, древнейшие священные писания, связанные с индуизмом, [88] были составлены в этот период[89], и историки проанализировали их, чтобы установить ведическую культуру в регионе Пенджаба и верхней части Гангской равнины. [87] Большинство историков также считают, что этот период охватывал несколько волн индоарийской миграции на субконтинент с северо-запада. [88] Кастовая система, которая создавала иерархию жрецов, воинов и свободных крестьян, но исключала коренные народы, называя их занятия нечистыми, возникла в этот период. [90] На плато Декан археологические находки этого периода свидетельствуют о существовании стадии политической организации вождества. [87] В Южной Индии о переходе к оседлому образу жизни свидетельствует большое количество мегалитических памятников, датируемых этим периодом, а также близлежащие следы сельского хозяйства, ирригационных резервуаров и ремесленных традиций. [91]

В поздний ведический период, примерно в 6-м веке до нашей эры, небольшие государства и вождества равнины Ганг и северо-западных регионов объединились в 16 крупных олигархий и монархий, которые были известны как махаджанапады. [92][93] Возникающая урбанизация привела к появлению неведических религиозных движений, два из которых стали независимыми религиями. Джайнизм получил известность еще при жизни его образца, Махавиры. [94] Буддизм, основанный на учении Гаутамы Будды, привлекал последователей из всех социальных классов, за исключением среднего класса; Хроника жизни Будды занимала центральное место в начале письменной истории Индии. [95][96][97] В эпоху растущего городского богатства обе религии считали отречение идеалом,[98] и обе установили долгосрочные монашеские традиции. Политически к 3 веку до н.э. царство Магадха аннексировало или уменьшило другие государства, превратившись в империю Маурьев. [99] Когда-то считалось, что империя контролировала большую часть субконтинента, за исключением крайнего юга, но теперь считается, что ее основные регионы были разделены большими автономными территориями. [100][101] Цари Маурьев известны как своим строительством империи и решительным управлением общественной жизнью, так и отказом Ашоки от милитаризма и широкомасштабной пропагандой буддийской дхаммы. [102][103]

Литература сангама на тамильском языке показывает, что между 200 г. до н.э. и 200 г. н.э. южный полуостров находился под властью Чера, Чол и Пандья, династий, которые активно торговали с Римской империей, а также с Западной и Юго-Восточной Азией. В Северной Индии индуизм утвердил патриархальный контроль в семье, что привело к увеличению подчинения женщин. [106][99] К 4-му и 5-му векам империя Гуптов создала сложную систему управления и налогообложения на большой равнине Ганга; эта система стала образцом для более поздних индийских царств. [107][108] При Гуптах начал заявлять о себе обновленный индуизм, основанный на преданности, а не на управлении ритуалами. [109] Это обновление отразилось в расцвете скульптуры и архитектуры, которые нашли покровителей среди городской элиты. [108] Классическая санскритская литература также процветала, а индийская наука, астрономия, медицина и математика добились значительных успехов. [108]


Средневековая Индия

Раннее средневековье в Индии, с 600 по 1200 год н.э., характеризуется региональными королевствами и культурным разнообразием. [110] Когда Харша из Каннауджа, правивший большей частью Индо-Гангской равнины с 606 по 647 гг. н.э., попытался продвинуться на юг, он потерпел поражение от правителя Декана из династии Чалукья. [111] Когда его преемник попытался расширить свою деятельность на восток, он потерпел поражение от бенгальского короля Пала. [111] Когда чалукья попытались продвинуться на юг, они потерпели поражение от паллавов с юга, которым, в свою очередь, противостояли пандья и чола с еще большего юга. [111] Ни один правитель этого периода не смог создать империю и постоянно контролировать земли далеко за пределами своего основного региона. [110] В течение этого времени скотоводческие народы, чьи земли были расчищены, чтобы освободить место для растущей сельскохозяйственной экономики, были размещены в кастовом обществе, как и новые нетрадиционные правящие классы. [112] Кастовая система впоследствии начала проявлять региональные различия. [112]
В 6-м и 7-м веках были созданы первые религиозные гимны на тамильском языке. [113] Им подражали по всей Индии, что привело как к возрождению индуизма, так и к развитию всех современных языков субконтинента. [113] Индийские королевские особы, большие и маленькие, и храмы, которым они покровительствовали, привлекали большое количество граждан в столицы, которые также стали экономическими центрами. [114] Храмовые города различных размеров начали появляться повсюду по мере того, как Индия переживала очередную урбанизацию. [114] К 8-му и 9-му векам последствия этого ощущались в Юго-Восточной Азии, поскольку культура и политические системы Южной Индии были экспортированы на земли, которые стали частью современных Мьянмы, Таиланда, Лаоса, Брунея, Камбоджи, Вьетнама, Филиппин, Малайзии и Индонезии. [115] В эту передачу были вовлечены индийские купцы, ученые, а иногда и армии; Жители Юго-Восточной Азии также проявили инициативу, многие из них посещали индийские семинарии и переводили буддийские и индуистские тексты на свои языки. [115]

После X века мусульманские кочевые кланы Центральной Азии, используя быструю конницу и собирая огромные армии, объединенные этнической принадлежностью и религией, неоднократно захватывали северо-западные равнины Южной Азии, что в конечном итоге привело к созданию исламского Делийского султаната в 1206 году. [116] Султанат должен был контролировать большую часть Северной Индии и совершить множество набегов на Южную Индию. Несмотря на то, что поначалу султанат был разрушительным для индийской элиты, он в значительной степени оставил свое огромное немусульманское подданное население на произвол судьбы и обычаев. Неоднократно отражая монгольские набеги в XIII веке, султанат спас Индию от опустошения, обрушившегося на Западную и Центральную Азию, создав условия для многовековой миграции бегущих солдат, ученых, мистиков, торговцев, художников и ремесленников из этого региона на субконтинент, тем самым создав синкретическую индо-исламскую культуру на севере. [119][120] Набеги султаната и ослабление региональных королевств Южной Индии проложили путь для коренной империи Виджаянагара. [121] Приняв сильную шиваитскую традицию и опираясь на военные технологии султаната, империя стала контролировать большую часть полуостровной Индии[122] и долгое время после этого оказывала влияние на южноиндийское общество. [121]

Ранняя современная Индия

В начале XVI века северная Индия, находившаяся тогда под властью преимущественно мусульманских правителей, вновь пала под натиском превосходящей мобильности и огневой мощи нового поколения центральноазиатских воинов. [124] Образовавшаяся империя Великих Моголов не искоренила местные общества, которыми она стала управлять. Вместо этого она уравновесила и умиротворила их с помощью новых административных практик[125][126] и разнообразных и инклюзивных правящих элит[127], что привело к более систематическому, централизованному и единообразному правлению. [128] Избегая племенных уз и исламской идентичности, особенно при Акбаре, Моголы объединили свои обширные владения через лояльность, выраженную через персидскую культуру, к императору, который имел почти божественный статус. [127] Экономическая политика государства Великих Моголов, извлекавшая большую часть доходов из сельского хозяйства [129] и требующая, чтобы налоги платились в хорошо регулируемой серебряной валюте[130], привела к тому, что крестьяне и ремесленники вышли на более крупные рынки. [128] Относительный мир, поддерживаемый империей на протяжении большей части XVII века, был фактором экономической экспансии Индии, что привело к большему покровительству живописи, литературным формам, текстилю и архитектуре. [131] Новые сплоченные социальные группы в северной и западной Индии, такие как маратхи, раджпуты и сикхи, получили военные и правительственные амбиции во время правления Великих Моголов, которые, благодаря сотрудничеству или невзгодам, дали им признание и военный опыт. [132] Расширение торговли во время правления Великих Моголов привело к появлению новой индийской коммерческой и политической элиты вдоль побережья южной и восточной Индии. [132] Когда империя распалась, многие из этой элиты смогли искать и контролировать свои собственные дела. [133]
К началу XVIII века, когда границы между коммерческим и политическим господством становились все более размытыми, ряд европейских торговых компаний, в том числе английская Ост-Индская компания, создали прибрежные форпосты. [134][135] Контроль Ост-Индской компании над морями, большие ресурсы и более передовая военная подготовка и технологии привели к тому, что она все больше утверждала свою военную мощь и сделала ее привлекательной для части индийской элиты; эти факторы сыграли решающую роль в том, что позволило компании получить контроль над Бенгальским регионом к 1765 году и оттеснить другие европейские компании. [136][134][137][138] Его дальнейший доступ к богатствам Бенгалии и последующее увеличение силы и размера его армии позволили ему аннексировать или подчинить себе большую часть Индии к 1820-м годам[139]. Индия больше не экспортировала промышленные товары, как это было в течение долгого времени, а вместо этого поставляла сырье в Британскую империю. Многие историки считают это началом колониального периода в Индии. [134] К этому времени, когда британским парламентом ее экономическая мощь была сильно ограничена и Ост-Индская компания фактически превратилась в орудие британской администрации, она начала более сознательно выходить на неэкономические сферы, включая образование, социальные реформы и культуру. [140]

Современная Индия
Историки считают, что современная эпоха в Индии началась где-то между 1848 и 1885 годами. Назначение в 1848 году лорда Далхаузи генерал-губернатором Ост-Индской компании подготовило почву для изменений, необходимых для современного государства. Они включали в себя укрепление и демаркацию суверенитета, надзор за населением и образование граждан. Технологические изменения, в том числе железные дороги, каналы и телеграф, были введены вскоре после их появления в Европе. [141][142][143][144] Тем не менее, недовольство компанией также росло в это время и вызвало восстание индейцев в 1857 году. Подпитываемое различными обидами и представлениями, в том числе агрессивными социальными реформами в британском стиле, жесткими налогами на землю и безудержным обращением с некоторыми богатыми землевладельцами и принцами, восстание потрясло многие регионы северной и центральной Индии и потрясло основы правления Компаний. Хотя восстание было подавлено к 1858 году, оно привело к роспуску Ост-Индской компании и прямому управлению Индией британским правительством. Провозгласив унитарное государство и постепенную, но ограниченную парламентскую систему в британском стиле, новые правители также защищали князей и землевладельцев в качестве феодальной гарантии от будущих волнений. [147][148] В последующие десятилетия общественная жизнь постепенно формировалась по всей Индии, что в конечном итоге привело к основанию Индийского национального конгресса в 1885 году. [149][150][151][152]

Стремительное развитие технологий и коммерциализация сельского хозяйства во второй половине XIX века были отмечены экономическими неудачами, и многие мелкие фермеры стали зависимы от прихотей далеких рынков. [153] Наблюдался рост числа крупномасштабных голодов[154], и, несмотря на риски развития инфраструктуры, которые несли индийские налогоплательщики, для индийцев было создано мало рабочих мест в промышленности. [155] Были и благотворные последствия: коммерческое выращивание сельскохозяйственных культур, особенно в недавно проложенном Пенджабе, привело к увеличению производства продовольствия для внутреннего потребления. [156] Железнодорожная сеть оказала критическую помощь голодающим, [157] заметно снизила стоимость перевозки товаров [157] и помогла зарождающейся промышленности, принадлежащей индейцам. [156]

После Первой мировой войны, в которой участвовало около миллиона индейцев, начался новый период. Она была отмечена британскими реформами, а также репрессивным законодательством, более резкими призывами Индии к самоуправлению и началом ненасильственного движения несотрудничества, лидером которого стал Махатма Ганди. [159] В 1930-х годах британцы проводили медленную законодательную реформу; Индийский национальный конгресс одержал победы на выборах. [160] Следующее десятилетие было омрачено кризисами: участие Индии во Второй мировой войне, последний толчок Конгресса к отказу от сотрудничества и всплеск мусульманского национализма. Все они были увенчаны обретением независимости в 1947 году, но смягчены разделом Индии на два государства: Индию и Пакистан. [161]
Жизненно важное значение для самовосприятия Индии как независимого государства имела ее конституция, завершенная в 1950 году, которая установила светскую и демократическую республику. [162] Согласно Лондонской декларации, Индия сохранила свое членство в Содружестве, став первой республикой в его составе. [163] Экономическая либерализация, начавшаяся в 1980-х годах, и сотрудничество с Советским Союзом в области технических ноу-хау[164] создали большой городской средний класс, превратили Индию в одну из самых быстрорастущих экономик мира[165] и увеличили ее геополитическое влияние. Тем не менее, Индия также сформирована, казалось бы, непреодолимой бедностью, как сельской, так и городской; [166] насилием на религиозной и кастовой почве; [167] инспирированными маоистами повстанческими движениями наксалитов; [168] и сепаратизмом в Джамму и Кашмире и в Северо-Восточной Индии. [169] У него есть нерешенные территориальные споры с Китаем[сломанный якорь][170] и с Пакистаном. [170] Устойчивые демократические свободы в Индии уникальны среди новых стран мира; Однако, несмотря на недавние экономические успехи, избавление обездоленного населения от нужды остается целью, которую еще предстоит достичь. [171]


































Флаг
Горизонтальный трехцветный флаг с горизонтальными полосами темно-шафранового, белого и зеленого цветов сверху вниз. В центре белой полосы находится темно-синее колесо с 24 спицами.

Государственный герб
Три льва, смотрящие влево, вправо и к зрителю, на фризе, содержащем скачущую лошадь, колесо с 24 спицами и слона.

Девиз:
«Satyameva Jayate» (санскрит)-лишь истина побеждает

Только правда торжествует, а не ложь Путь истины проложен путешествием полубогов. С помощью которого мудрецы атакуют и исполняют свои желания где это высшее сокровище истины.

Изображение земного шара с центром в Индии, выделенная Индия.
Территория, контролируемая Индией, обозначена темно-зеленым цветом; территория, на которую претендует Индия, но которая не контролируется, обозначена светло-зеленым цветом

Столица Нью-Дели
28°36;50;N 77°12;30;E

Самые большие города
Мумбаи (город)
Дели (столичная область)

Официальные языки
Хинди, Английский

Признанные региональные языки
Уровень штата и восьмое приложение
Родные языки 447 языков

Религия (2011)
79,8% индуизм
14.2% Ислам
2.3% Христианство
1,7% сикхизм
0,7% буддизм
0,4% джайнизм
0,23% неаффилированных лиц
0,65% другие

Демоним(ы)

Индийцы и Другие

Правительство Федеральная парламентская республика

• Президент
Драупади Мурму