Последний день Старого года

 
    Загляните в старый календарь, где первое января - завтра. Сегодня мы опять будем загадывать обновление, переход на новый уровень, осуществление желаний.
    Полстраны поднимет бокалы в 12 ночи за Старый Новый год! 

    Вообще, праздники – это серьёзно, это один способов ритмизации жизни. К тому же праздничные ритуалы дают нам ощущение связи со своим народом, со страной – ныне и присно: так делали мои предки – так делаю я, и так будут делать мои дети. И это – как верёвочные перила вдоль раскачивающегося мостика над ревущим внизу потоком жизни.
   
    В детстве праздников было меньше, они были скромнее, но не менее желанные и радостные.Пр ичем и советские праздники и традиционные – христианские и языческие - в своём оригинальном симбиозе.
   
    Сочельник, Рождество, Святки вроде не праздновались. Но дети ходили с колядками «Щедрый вечер, добрый вечер, добрым людям на здоровье!» по домам и квартирам и получали конфеты, орехи, печенье.
    Хозяйки традиционно готовили специальное потрясающе вкусное блюдо - кутью из распаренной пшеницы с мёдом, маковым молочком и орехами. Кутья - не из риса, а именно из зёрен пшеницы, которую тщательно выбирали на базаре, и именно к Рождеству!  Приготовление требовало времени, поэтому мама стала делать кутью, когда мы уже выросли. А в детстве нас всегда угощала соседка тётя Клава. Я тоже пробовала как-то приготовить.., но у нас  это не очень привилось.

    А вот ездить за 130 километров на Святочные гуляния в деревню Ложголово пришлось нам по вкусу. Уже несколько лет созваниваемся за месяц, а накануне праздника собираем детей, надеваем длинные юбки, шерстяные цветастые шали, кто-то даже заказывает или шьет расшитые кички... Ярко, весело, всё более многолюдно - до позднего вечера не разъезжаются люди, хочется поспеть на все "избушники", ярмарочные гуляния, мастер-классы и концерты!
    Но не всем в деревне, оказывается,  нравится разгульное веселье! Когда пестрая ватага колядующих с гармошками, дудками и барабанами пританцовывая шла по одной из улиц, у какого-то дома в полуотворенной калитке стояла женщина. Она обращала на себя внимание молчаливой и строгой неподвижностью. Через полчаса мы опять увидели её и прокричали что-то типа "с праздником!". А в ответ получили длинную гневную тираду о том, что это не праздник, а позорище, и шли бы мы лучше в церковь и помолились. Ну да, наверное, это языческий праздник (чем-то аналогичный Хеллоуину)! Но  в колядках и припевках звучит заодно и обращение к Богу, и к святым - такой вот конгломерат из добрых, шутливых и очистительных ритуалов и песнопений. 
    А в церковь мы тоже сходили, удивились, что за последние годы она очень похорошела, что вообще открыта, в ней идёт служба и откуда-то сверху звучат чистые женские  голоса...
    А не было бы Святочного фестиваля - неизвестно, нашлись бы деньги на ремонт церкви!
     Итоги
 
 Старый год на финиш вышел.
 Время ускоряет ход.
 Ну, а кто-то в спину дышит –
 Мотивирует: вперёд!
 
 Ряд друзей не очень длинный,
 Круг друзей не так широк,
 И чем дальше – чаще минус,
 Чаще мимо, за порог.
 
 Поимённо их считаем –
 Тех, кто свой закончил срок,
 Под куранты поминаем,
 Свой не подводя итог.
 
 Заклинаем: будет лучше,
 Если верною рукой
 Ты поймаешь солнца лучик
 И забудешь про покой.
 
 И опять, открыв забрало,
 Улыбнёшься без обид:
 Что упало – то пропало.
 А кто жив – тебя простит.