Жертва Христа

Отвечая на один из 666 вопросов мусульман задаемых христианам "Вы говорите, что Иисус принял грехи всего человечества на себя. И что все люди в это время стали безгрешны? Ну взял, а потом своей жертвой искупил, значит онулировал.  Интересен сам процесс, взял грехи на себя потом сам себя, самому себе  принес в жертву и сам себе всё простил."



Говоря о том, что Иисус принял на Себя грехи всего человечества, мы касаемся самой глубины христианского учения, которое невозможно свести к простым логическим схемам. Величие Христовой жертвы в том, что она не является лишь формальным актом, а выражает безмерную любовь Бога к людям. Иисус, как Сын Божий, взял на Себя, на Свой плечи, тяжесть греха, чтобы дать нам шанс на спасение, ведь единственная возможность искупить грехи — это жертва любви.

Процесс искупления, который мы видим в крестной жертве, не изолирован от единства Троицы. Бог Отец, Сын и Святый Дух — это единое целое, и в этом единстве происходит действие любви и милости. Иисус не просто принес Себя в жертву; Он сам стал мостом между человечеством и Богом, восстановив утраченные отношения, которые были повреждены грехом. Это — глубокая таинство, в которой проявляется не только справедливость Бога, но и Его безмерная благодать.

Вера в искупление должна напоминать нам о нашем призвании — к покаянию и стремлению к святости. Мы не становимся безгрешными автоматически, но, благодаря Христу, наш грех может быть прощён. Это открывает нам путь к настоящему изменению жизни и внутреннему очищению, что и есть цель христианской жизни. Диалог с Богом, через молитву и таинства, позволяет нам стать участниками Его милости и любви.

Такое стремление к святости не должно восприниматься как тяжёлое бремя, а наоборот, как радостная возможность быть соучастниками Божественного замысла. Каждый из нас, принимая Христа в свою жизнь, призван к внутреннему преобразованию, которое начинается с простого покаяния. Истинное покаяние — это не только сожаление о содеянном, но и осознание своего места в Боге, понимание, что милость Божья превосходит все наши грехи.

Христос не только взял на Себя наши грехи, но и дал нам пример любви и служения. Он призывает нас следовать за Ним, делать добро, быть светом для мира. В этом контексте следует вспомнить, что вера становится живой только тогда, когда она выражается в делах. Мы не можем оставаться равнодушными к страданиям других, ведь каждый наш поступок становится свидетельством любви, вдохновленной Его жертвой.

И, наконец, важно помнить, что мы не одни на этом пути. Наша жизнь — это не просто индивидуальное путешествие, а часть великой церкви, сообщества верующих, где мы поддерживаем друг друга в стремлении к святости. Именно здесь, в единстве и любви, мы можем ощутить полноту искупления и радость общения с Богом.

Таким образом, Христова жертва открывает нам не только путь к прощению, но и призывает к активному участию в жизни Божественного царства. Каждый момент нашей жизни может стать актом поклонения, когда мы добровольно выбираем следовать за Христом. Исполняя заповеди любви, мы не только подтверждаем свою веру, но и становимся носителями Его света в этом мире, где тьма и уклонение от правды часто затмевают сердца людей.

Служение и любовь к ближним — это естественное продолжение искупительной жертвы Христа. Мы призваны изменить мир к лучшему, и именно через наши добрые дела проявляется Божья любовь. Этот путь не всегда бывает прост, но он полон радости и глубокого смысла. Каждый наш шаг в сторону добра — это шаг к исполнению Божественного замысла.

Кроме того, важно помнить, что наше покаяние и стремление к святости — это не единоразовый акт, а процесс. Мы непрестанно нуждаемся в Божественной милости, продолжающей нас поддерживать.