Принцип неизбежности

Отсутствие физически материального сопряжения мыслительно рефлексивного осознания с текущей суперпозицией(a)закрывает интимному намерению(состояние рефлексивного самосознания)возможность воздействия на феномен наблюдаемой реальности с целью её изменения в том или ином ключе эмоциональности, поскольку даже работа интеллектуальности имеет  в своём распоряжении уже отыгранную колоду(прошедший момент наблюдения), что не столь просто понять, но опровергнуть невозможно.

Ab initio: futurum=praeteritum±a,  f=p±a
Где a суперпозиция, здесь обозначающая состояние наблюдателя вне praeteritum и futurum и отсутствующая физически в наблюдаемом материальном мире.

Позиция-конструкт (a) условно-безусловна в той же степени, что и математическая точка, из которой во множественном числе состоит безначально-бесконечная непрерывная линия, откуда условно можно выделить единичный фрагмент(одну точку), но безусловно это невозможно.

Условно-безусловный бог(как понятийный символ)условно может находиться в позиции конструкта (a), но безусловно он может быть исключительно только в истоке процесса наблюдения наблюдателя, поскольку монолитность суперпозиций не даёт никакой возможности видоизменения для материи и всего материального конгломерата действительности.

Он(понятийный условно-безусловный символ бог)как исходный актор цепи конструктов может влиять на всю конструкцию изначально, но в процессе наблюдения наблюдателем наблюдаемого ввести поправку уже невозможно по техническим причинам.

Что фактически обнуляет все идеи детерминации, как и идеи волевого управления, но интимно-эмоционального аспекта процесса психической реактивности на входящий сигнал потока конструктов (a) это обнуление не касается, поскольку исходное влияние конструктора на материальный конгломерат не может учитывать интимно-эмоциональную психодинамику рефлексивного поля наблюдателя, чем наблюдатель и отличается от конструктора ключевыми параметрами своих возможностей и превосходит его возможностями использования внутренней энергии рефлексии для обнуления изначальности в виде себя самой и трансформируя безусловность в интимно-эмоциональную условность.