Взывание о раскрытии глубинного в бытии

Метафизический комментарий к песне Фредди Меркьюри, исполняемой в дуэте с Майклом Джексоном
"There must be more to life than this"
"В жизни должно быть что-то большее"


There must be more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, чем это.
There must be more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, чем это.
How do we cope in a world without love
Как мы справляемся в мире без Любви,
Mending all those broken hearts
Исцеляя все те разбитые сердца
And tending to those crying faces
И заботясь о тех плачущих лицах?


Метафизический комментарий:
Взывающий пением открывает своё предощущение наличия чего-то несоизмеримо большего, чем кажется бытийствующим в мире; чем обычный, обыденный уровень видения бытия.
"Как мы справляемся в мире без Любви" может быть понято как "без Бога", ибо Любовь - одно из Его имён.
Люди страдают исключительно потому, что они равнодушны к Божественному.
Их сердца закованы льдом личности.
Кали Юга - эра окованных закалённым железом эго сердец...
Поэтому и происходит нескончаемый оплакиваемый процесс починки разбитых сердец и бесплодного утирания безутешно плачущих лиц...


There must be more to life than living
В жизни должно быть что-то большее, чем просто существование,
A better way for us to survive
Наилучший путь сохранения жизни.
Why should it be just a case of black or white
Почему она должна быть всего лишь историей чёрного и белого?
There must be more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, чем это.


Метафизический комментарий:
Души чувствуют, что за видимыми кинокадрами жизни должно быть что-то большее. Существование - это кармическая механистическая отработка накопленных наклонностей души. Есть и 25-й неосознаваемый кадр "вменённой страдательности" в земном житии.
"История чёрного и белого" - это история страдания человечества от разделённости на почве расовой, религиозной и иной; и по-волчьи остервенелых столкновений мирских правд групп, где каждый мнит себя единственно правым и даже утверждает об "эксклюзивном" покровительстве всемогущих сил Небесных именно для своей "группы правд".
Карма держит в железных тисках, а для её очищения надобно успокоение ума, смирение под крепкую руку Божию и благодетельное служение в естественном состоянии, где нет служащего-деятеля...
Легко сказать! Прописные истины...
Но - имеющий уши да слышит, и каждый да прочувствует эти состояния в своём сердце, ежели и когда суждено...


Why is this world so full of hate
Почему этот мир так полон ненависти?People dying everywhere
Люди умирают везде,
And we destroy what we create
И мы уничтожаем то, что создаём.
People fighting for their human rights
Люди борются за свои человеческие права,
But we just go on saying "c'est la vie
А мы просто продолжаем говорить — «Се ля ви,
So this is life"
Это — жизнь».


Метафизический комментарий:
Во взывании этой песни неоднократно звучит вопрос "почему", остающийся без ответа. Преизбыток ненависти в мире определяется ледяной околдованностью сердец, утверждающих свою отдельность и частную правоту; принципиальность, гордость и уязвимое чувство самозначимости, угроза которому выливается в гнев и вражду.
Смирение считается слабостью.
Насильственное взаимопрепровождение людей в мир иной отражает отработку карм в стиле "ничего исправить в душе нельзя, пора на переплавку", то есть отбракование душ, что замедляет их созревание к пробуждению в жизнях воплощений.
Уничтожение "волнами деструкции" созданного кропотливым трудом - построек, всевозможных запасов, обустроенных мест, предметов культуры - во все времена происходит активно. Так, "игры гневных Божеств" - стихийные импульсы и силы, стоящие за видимыми процессами на Планете, и расчищают место для нового изобретательства и созидания.
Борение всех со всеми за свои права - игра бесконечная, ибо "у каждого своя сермяжная правда", а "правда правде - волчица", тогда как Истина - Агнец святой.
Говоря "такова жизнь" или, игриво на французский манер - "се ля ви", человек констатирует неизбывность здешних "правил хода театрального спектакля".
Каждого персонажа нарекают "тем-то", обозначают, "хороший" он или "плохой", предписывают образ действия.
Получается "замкнутый карусельный круг" повторения одного и того же спектакля в разных декорациях времён и мест.

Но выход есть! Спастись самому и вокруг тебя спасутся...
Предавшись Богу в смирении, становись светильником для себя, проводником Божественного Света-Любви, и через тебя обнаружится служение - очищающее и исцеляющее свечение и для других, кто бы они ни были...


There must be more to life than killing
В жизни должно быть что-то более уместное, чем убиение,
There must be more than meets the eye
В жизни должно быть что-то большее, чем видимое глазами.
What good is life, if in the end we all must die
Что хорошего в жизни, если в конце все мы просто должны умереть?
There must be more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, чем это.


Метафизический комментарий:
Совершенно верно замечает взывающий, что есть более уместное для жизни, чем взаимоубиение или "отбраковка душ" с замедлением их созревания для пробуждения.
Это очищение ума от сорных мыслей и, как следствие, облагораживание и очищение карм, что приводит к более благостному и мирному житию.
Но легко сказать! Казалось бы, возьми да очисти ум и кармы всяк землянин.
Виноград душ человеческих с их наклонностями и устремлениями всё ещё зелен, лишь местами встречается зрелая ягода, - та и бывает пробуждена.
Так что - всему своё время, какое - Бог знает.

"Большее, чем видимое глазами" - мистериальный тонкий мир, планы бытия, преломляясь через которые изначальный Творительный Свет обретает "отражения и обрамления" здешнего мира. Чтобы гармонично управляться с земными делами, надобно ведать законы надстоящего мира тонкого. Но где мы увидим в государях нынешнего мира такое ведание, да ещё которое бы и воплощалось в деяниях?..
Очевидно, что благословение сакрального богомудрия не приходит массово через общество.
Остаётся внутренний государь сердца каждого человека, в котором и взращивается ведение и доверие Богу, которые обязательно найдут отражение в жизненных событиях.

"Что хорошего в жизни, если в конце мы всё равно умрём" - так может сказать человек, ассоциирующий себя с телом, начало и конец своей жизни - с образованием и прекращением существования тела.
Благословение человеческой жизни - это дарованная Богом возможность Освобождения от "самопринудительного бесконечного интерактивного просмотра кинолент сансары" в костюме воплощённой физической формы, ограниченной набором органов восприятия.
Человек есть сознание, обладающее телом, примерно так, как путешественник обладает багажом.



There must be more to life than killing
В жизни должно быть что-то большее, чем убиение,
There must be more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, чем это.
I live in hope for a world filled with love
Я живу в надежде, что мир наполнится любовью,
Then we can all just live in peace
Тогда мы все сможем жить в покое.
There must be more to life, much more to life
В жизни должно быть что-то большее, намного большее...
There must be more to life,
more to life than this
В жизни должно быть что-то большее, большее, чем это...


Жить в надежде, что мир наполнится любовью... Это упование на милость Божию, которое благостно.
Но это и примерно как "лежать в правильном направлении", когда известна цель путешествия.
Или надеяться, что волки самопроизвольно перестанут есть овец.
Недостаточно просто надеяться, что мир наполнится любовью, а взращивать её в себе и делиться с другими. Для того надобно образумить ум и разоблачить эго, и во смирении проявится служение Богу в ближних.

Покой, умиротворение, тишина - высочайшие аспекты блаженства, доступные и в земной жизни, превосходящие временные радости-досады, восторги-невзгоды от круговращений великого сансарического костюмированного игрища...

И да претворится этология, наука о животных инстинктах и в поведении человека, во ЭТОлогию - благоговейное внимание учению об ЭТОМ - единосущем Божественном нетленном Источнике всякого Бытия!..