Он сближает имя Цербера с именем собаки-стража Гар

Он сближает имя Цербера с именем собаки-стража Гарма (др.-сканд. Garmr), известного из скандинавской мифологии, возводя оба имени к праиндоевропейскому корню ger- «рычать». Здесь мы подтянем уже сканди-Навию, уши торчат везде. Да. Цербер – церковные благо родительницы?
Античные писатели возводили происхождение слова к «creoboros» (пожирающий мясо (а может порождающий?)), «Ker berethrou» (зло ямы), ;;;;; (души умерших) и ;;;;;;;; (пожираю), синониму слова «опасность» и другим сочетаниям, которые не подтверждаются современными лингвистами. Ещё бы. В «античной» логике ни логики, ни фактов.
Какие есть ещё мифы происхождения, внешнего вида и его функций?
Фреска Луки Джордано в палаццо Медичи-Риккарди во Флоренции.
Первое упоминание о псе Аида без указания имени в древнегреческой литературе содержится в «Илиаде» Гомера. (конец «Илиаде») Его имя впервые зафиксировано в «Теогонии» Гесиода. Там он представлен сыном Ехидны и Тифона, чудовищным псом о пятидесяти головах. В различных античных источниках количество голов может различаться (от одной до ста), как и вид Цербера. На самых древних изображениях у Цербера две головы. (видимо без Разума) Его образ могли дополнять змеёй вместо хвоста, змеями на спине, шее и животе. В поздней Античности установилось представление о Цербере как о трёхглавом псе, причём средняя голова могла быть львиной.
Цербер стоял у ворот преисподней и выполнял роль стража. Мёртвых он не выпускал, а живых не впускал. Такое представление о загробной жизни в Древней Греции повлияло и на особенности похорон. В руку умершего перед захоронением вкладывали медовую лепёшку для Цербера.
Конечно не мир мёртвых, а Рай. Ничего не поможет, так как там тебя встречает Род. А, тут, на тебе, ты с лепёшкой… Грустно и не смешно, когда там окажешься. Тебя спросят – нашёл ли ты свою половину, поют ли за тебя песни? А ты как идиот, с лепёшкой в руке. Не удачная взяточка…
Посмотрите картинку «Орфей в Аиде», Херри мет де Блес, первая половина 16 века. Музей де Янга, Сан-Франциско.
В греко-римской мифологии якобы около 15 персонажей посетили и покинули живыми Аид. В двух случаях античные писатели описали их встречу с Цербером. Орфей, пытаясь спасти Эвридику, спустился в царство мёртвых. Своим пением он очаровал перевозчика через Стикс Харона, Цербера, судей и самого бога Аида.