Великие тайны народного фольклора

Чтобы прийти к заключительной (условно) части  публикации «Кощеева Игла в Яйце» необходимо хотя бы одним глазком заглянуть в такое странное явление, как народный сказочный фольклор. Одним глазком и кратко, поскольку тема эта безгранично объемна.

Быть фольклористом – собирателем народной мудрости (мифов, легенд, сказок) оказывалось делом довольно опасным.
Потому что народный фольклор вовсе не таков, как представлен публике официальной наукой.

К примеру,  сказочка « Царевна лягушка», которая была записана в 1856 г. Александром Афанасьевым и которая числится, как волшебная сказка - очень даже не просто сказочка.

Александр Афанасьев (1826г. – 1871 г.) – собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов.

Эта волшебная сказка наполнена такой сложной символикой, что диву даешься, как этот символизм передавался столетиями  в устной форме от малограмотного крестьянина к малограмотному крестьянину.

В своей публикации про кощееву иглу я не разбирала подробно весь символизм, так называемый фольклор, этой  сказки. Слишком много там символизма. А по сути, символизм «народных» сказок – это зашифрованное язычество славянских народов. Неужто эти знания существовали лишь в устной форме, запечатленные в  крестьянской «мудрости»?

Язычество развивалось  как и в древние (не имеющие письменности) времена, так  и во   времена, когда  письменность широко применялась. И несомненно имелись исторические записи языческой культуры накопившей огромные знания,, которые были уничтожены христианством. Но в ватиканской библиотеке наверняка хранятся уцелевшие свитки и книги языческих времен.

Не стоит идеализировать языческую культуру с ее кровавыми жертвоприношениями и жуткими ритуалами. Но полным безумством было медвежьей силой вырывать с корнем дуб (древо знаний)  потому что в его ветвях находился чужеродный предмет – каменный сундук с кощеевой иглой в яйце.

Язычество, как и все в этом мире, было не однозначным явлением. И вряд ли его можно считать неким светочем познания. Но разрушить до основания накопленный потенциал славянского народа и не вычленить из этого потенциала зерна, отделив их от плевел – полное безумие.

А плевела оказались более живучи, чем чистые зерна. Вот так вот…
Славянское язычество связано с  мировой мифологией и мировым мистицизмом.
Масонство тесно вплелось в этот процесс мистических знаний и мистерий.

В 1860 годах Афанасьев был обвинен в связи с английской пропагандой (масонством) и многие его работы были изъяты и запрещены.

Афанасьев, как и Пушкин, был масоном. Но народный фольклор он собирал тщательно и благодаря такой волшебной сказке, как «Царевна лягушка» можно почерпнуть интересные сведения о великих загадках этого мира.