Разговоры с Духами по душам

Дух Эзотерика Рудольфа из Дамаска

Документальный отчет сеанса яснослышания с элементами автоматического письма

---

Кровью должен заплатить ,
или духом и сознаньем !
*Раз ты захотел купить *
свой билет к воротам рая

(бесы ©)

---

Прелюдия. Гость из глубин

Этот сеанс начался с ощущения, что кто-то очень важный стоит на пороге. Не стучится, не торопится, но ждёт, когда я освобожусь от повседневных мыслей. В комнате витал запах старых книг и ладана — странное сочетание для кладбищенского домика. Я закрыла глаза и мысленно произнесла: «Я слушаю».

Сначала пришёл знакомый голос Вельзевула — спокойный, чуть насмешливый, но сегодня в нём звучала особая серьёзность.

— Вы видите, какие темы людей интересуют, не желаете дать комментарии? — начала диалог я.

Я имела в виду вечные вопросы о загробной жизни, которые мучают почти каждого.

— Желаем! — ответил он, и я почувствовала, как за ним стоит целый хор согласных. — Ад интересует! Я ещё раз хочу спросить: почему никого не интересует Рай? Потому что вы думаете, что рай вам представлять не надо. «В раю как в раю» — а что обозначено под этим словом, так никого и не интересует. Ну-ну, сюрприз будет!

Он сделал паузу, давая мне осознать сказанное, и продолжил:

— Долго мне придётся вас учить, как относиться к догме. События жизни не представляют собой бесчисленные представления об Аде и Рае. Я уже всё обозначил. Что должны вы, так это просто жить для того, чтобы жить, а не для того, чтобы вуализировать реальность. Вам дано то, что позволяет расслабиться, чувствовать, замечать, запоминать, учиться. Мы донесли это до тебя — учить Душу. Дальше будет не так. Это единственный мир, в котором Душа воплощается в телесную форму — это часть обучения. Пройти придётся много ещё фаз, но эта — самая приятная для души. Без физической оболочки Душа будет страдать по тем ощущениям, которые получила в Земном воплощении. Не то должно беспокоить вас — есть ли Рай или Ад, — а то, чтобы насладиться этим воплощением. Душа вечна, тело нет. Душа помнит всё, всех, всему своё время.

Голос Вельзевула стал жёстче:

— Если вы задались целью изучения потустороннего, то дело обстоит хуже, чем Я думал. Жить нужно в реальности, а не в других мирах. Другие миры вам откроются после каждого периода проживания. Вселенная — бесконечный мир иллюзий, царство Бога Творца. И, если человек задался целью изучить всю вселенную, то времени на уроки этого воплощения не будет. Второго раза тоже не будет. Это единственный раз, да будет вам известно! Ой! Не надо морочить Нам голову. Кто доказал, что Ад существует именно такой, как вам показывают? Картинки нам противны. Люди сами себе желают, видимо, такой участи. Кто во что горазд. Ну смотрите, грешны по заповедям Господа Бога вашего все и каждый — так какой исход?

Я затаила дыхание.

— А исход такой: чем глубже вы эту тему изучаете, а точнее сказать, не вникая, дополняете своими представлениями, тем больше создаёте своему рассудку такую матрицу, запрограммировали систему. И что получилось? Раз — такой «учёный» случайно «умирает» (ну, смерть клиническая, как вы сказали). Если этот человек считал себя грешным, совесть неспокойна, то какую же картинку ему мозг нарисует? Представили? И что же, если у всех практически одно и тоже представление об Аде, только с дополнительной реальностью каждого индивида, все «очевидцы» построили сами себе такую реальность!

Я мысленно кивнула. Это объясняло многие противоречия в рассказах переживших клиническую смерть.

— Почему Души повторно не воплощаются на земле? — спросила я.

— Так как Душа — это отдельный, индивидуальный организм, воплощается лишь раз. Идёт дорогой обучения, попадая из мира в мир, продолжает свой путь в иных мирах, бесконечно идёт к цели. Высокоразвитая душа становится личностью. Способности не ограничены. Может посещать любые миры на своё усмотрение. На Землю Она попадает лишь по своему желанию — вспомнить и почувствовать всё то, что происходило в Земных условиях. Память ведёт Душу к спектру ощущений. Без тактильности Душа не чувствует себя полноценной. Раз за разом, прибегая к подселению в живой организм, Душа снова может чувствовать и вновь переживать те чувства, которые так необходимы для удовлетворения своей нужды — в прямом смысле «наркотик», зависимость, от которой невозможно отказаться.

— Что же про Рай? Вы так заинтересовали! — напомнила я.

Вельзевул усмехнулся:

— Ты тоже знаниями не богата, как Я погляжу. Картинки, картинки — ничего кроме картинок! Раем названо пребывание в пространстве одухотворенности... Родился... абсурдно...

Он оборвал себя и произнёс:

— Рудольф ожидает для связи.

— Кто это? — спросила я.

— Рудольф, Дамаск. Я прибыл тебя увидеть.



Часть первая. Явление Рудольфа

Голос сменился. Теперь он звучал иначе — с акцентом, немного торжественно, но с ноткой давней, застарелой тревоги.

— Я — дух Рудольфа, что из Дамаска. Я жил в 1900-1982... 1800... 1878... год запрещения католиками Христианства. Долгодневно Я писал о том, что вера в Христа спасёт мир от дьявола. Теперь пришёл сам и принёс весть о том, что Христос хочет добра для вас, чтобы верили в Него. Придёт Он вскоре. Не хочет Он вас пугать, поэтому не покажется — покажется другой, это будет не Он. Просто знайте: если увидите Христа — это будет не Он. Как вы не поймёте, что Бог — это Дух Святой — невидим, незрим? Я долго пытался увидеть Его, долго ждал, что придёт за мной, не дождался. Ибо Он Дух Святой, и невозможно глазами увидеть, лишь почувствовать. Прошедшие годы в поиске истины привели меня к тому, что Я со всем разобрался. Истина вам открыта, но вы её не замечаете, всё сказки сочиняете. Прежде посмотри на мою работу, она есть в книгах. Сохранилась книга в библиотеке — дорогой экземпляр. Название: «Откровение (Апокалипсис) старца Преподобного Франциска первого». Там всё описано, как должно быть и как будет. Он писал о Боге, от Бога. Просто посмотри, как Он тоже сопротивлялся своему дару, думал, что от лукавого пишет, потом разобрался, что к чему.

Он сделал паузу, а затем спросил:

— А что, бесы донимают?

— Нет, — ответила я честно, — но я Их слышу, они нравятся мне. Хорошие, плохого ничего не замечаю.

— Они тебя обманут и Душу заберут! Потом страдать будешь, если не перестанешь с бесами водиться!

— Почему так? — удивилась я.

— Потому что я знаю, какие бесы. Они разум затуманят и бросят на вечные муки тех, кто с ними играет!

— А если я не играю?

— Тогда ты попадёшь в более долгие пространственные миры, где нет места духовности. Ждать будешь долго, что за тобой придут. И долго-долго будешь маяться. Нет, не одна — с бесами! Ты не представляешь, что значит быть с бесами!

— А что значит быть с бесами? — спросила я, чувствуя, что он говорит о себе.

— Ты очень глупа, если считаешь, что бесы тебе товарищи. Они заманивают в мир тех, кто Им нравится, чтобы играть с ними долгие годы. И долго потом мучить будут тем, что не отстанут никогда. Надоедать будут, как мухи назойливые, покоя не увидишь!

— Я мирно с Ними сосуществую. Надоедали лишь вначале.

— Что ж, тебя, видно, не переубедишь. Но что с них взять? Они лишь дети!

— Тем более, кто-то должен присматривать!

— Ты что ли?

— А хоть и я! Да что вы вцепились все в этих несчастных бесов? Вижу я, какие они. Не слушаю больше плохого о Них, ни от живых, ни от мёртвых! Будет плохо — так будет. Ну а нет — так и нет. Это моё личное дело. Мне никто не мешает. Привыкла и к духам, и к дьяволу!

Рудольф вздохнул, и в его голосе послышалась горечь:

— Так что Я хотел сказать. Ты не думаешь о том, куда ты попадёшь?

— А Вы думали? И куда попали? Просто интересно очень. Я как стенографист, пишу всё и за всеми и делаю выводы, исходя из полученной информации.

— Так ты просто слышишь всех или взаимодействуешь?

— Записываю за всеми.

— Я всегда думал о том, куда попаду. Только рассчитывал на другое пребывание.

— Теперь что? С бесами?

— Да, с ними. Поэтому и говорю.

— Значит, провинились.

— Это как ты думаешь, что Я провинился?

— Я не знаю, что сказать. Подсказать тоже не могу, как выйти из ситуации. Я жизни твоей не знаю.

— Я святым делом занимался, и мне не пристало с бесами находиться. Как ты думаешь, зачем меня к бесам сослали?

— Видимо, не нужно было совать нос куда не просили. Чисто с моей точки зрения, ты начал проклинать и очернять всё потустороннее, что вам казалось ересью, нежитью, и недостойных, падших, как вы Их называете. Что теперь? Если вы занимались, как вам кажется, святым делом, почему не нашли подтверждения своей теории: что есть Бог, кто есть Бог для тебя сейчас?

— Теперь Я не понимаю. Снова начинаю происходящему искать оправдания. Но по прошествии долгих лет Я не могу продвинуться ни на йоту.

— Ты случайно не был инквизитором? — спросила я с долей иронии.

— Да ты что, с ума сошла! Я изучал христианство!

— Это я так, на всякий случай спросила.

— Так почему я с бесами?

— Ты у меня почему спрашиваешь?

— Ты слышишь многих. Вот, может, Я решил, что мне объяснить можешь.

— Я лично нет. Бесы объясняют очень доходчиво. Надо было у них спросить. Если бы не Они, я так бы и думала, что я чуть ли не сама благодетель. А на деле оказалась не очень хорошим человеком. И грехов, и заповеди все почти нарушила, а не видела этого в себе. Всё, корону сняли. Стала задумываться, как я жила и кем себя себе представляла.

— То есть ты хочешь сказать, что бесы помогли разобраться?

— Именно так. По крайней мере, те, кто всё это со мной сотворил, называют себя бесами. Так кто же, по-вашему, бесы?



Часть вторая. Голос из бездны

Вместо ответа заговорил другой голос — хор голосов, тех, кого Рудольф называл своими мучителями. Они заговорили стихами:

— Ад это воображаемая реальность,
матрица созданная сознанием при жизни.
Как теперь разбираться будешь,
если ты себе ад придумал,
а место в рай забронировал,
но билет не купил!?

— Это как посмотреть, — пробормотал Рудольф.

— Теперь с тобой бесы говорят.
У тебя есть шанс, думай.

— А что думать? Мне совершенно не понятно, как мне пришлось сюда попасть. Нет выхода ни в какую сторону. Просто помещение какое-то, и много лет в келье сижу, думаю. С бесами сижу, они покоя не дают. Ад!

— Мы дадим тебе покой.
Только выйди дорогой.
Ты не той пошёл дорогой,
Что указывала к Богу.
Ты боялся не успеть
Всё узнать и запереть
Книгу знаний от народа
И продать её успеть.

Так ведь тоже не годится.
Знания тебе даны.
Знания даны не Богом,
Знания от сатаны.

Ты писал творенье мысли.
Ты не сам ведь это мыслил.
И плохое ты замыслил.
Алчность всё же взяла верх.

Твоя книга по сей день
Продаётся, продаётся.
Много же греха на ней.
Не напрасно изольётся.

Кровью должен заплатить
Или духом и сознаньем.
Раз ты захотел купить
Свой билет к воротам рая.

А билет не продаётся.
Всё что было то сгорит,
Когда книга изорвётся,
Заклинание сгорит,
И твоя душа проснётся,
Муки кончатся твои.

А пока в библиотеке
Книга та стоит в пыли.
Ты сейчас хотел проверить,
Что же может человек.
Век страданьями измерить —
Не пройдет страданий век.

Ты свою заботу знаешь,
Только б легче стало жить.
Вновь на Бога уповаешь,
Чтоб тебе нам не служить.

Но ты должен отработать
То, что силами дано.
Если б раньше согласился,
Было б кончено давно.

А теперь подумай-ну-ка,
Что тревожило тебя.
Не лишился ты рассудка
Богу лишь благодаря.

Горе ты своё познаешь
Снова, снова,
Вновь и вновь.
Пока книга продаётся,
Не погаснет твоя боль.

Сам виновен в испытаниях.
Ты про Бога всем писал.
Только не хватило знаний —
Вот и в Ад, дружок, попал!

Тишина. Я чувствовала, как Рудольф пытается осмыслить услышанное.



Часть третья. Послесловие бесов

Как только стихотворный напев растаял, мои постоянные собеседники — те, кого я привыкла называть бесами, — заговорили вновь, уже привычным насмешливым тоном:

— Ты поняла, каков хитрец? Хотел, чтобы ты его книгу выкупила — «дорогой экземпляр»! Всё Он понял давно. Пусть подумает.

— Как он нашёл меня? — спросила я.

— Любые пути выхода будешь искать. Ищет всех, кто слышать может. Может, кто-нибудь поможет. Ему дадено движение.

Делу ход и в продолжение.
Жизнь прожил в святых писаниях,
И терзают испытания.
Как же людям не понять —
Знания даются всем,
Отдаются насовсем.
Не купить и не продать.
Вот как нужно поступать!



Анализ и выводы медиума

Этот сеанс оказался одним из самых глубоких и многослойных. В нём переплелись голоса Вельзевула, страдающего эзотерика Рудольфа и бесов, которые в очередной раз выступили не столько мучителями, сколько исполнителями высшей справедливости. Попробую разобрать ключевые темы.

1. Природа Ада и Рая
Вельзевул чётко обозначил: Ад и Рай — это не столько географические места, сколько ментальные конструкции, созданные самим человеком. «Картинки нам противны, люди сами себе желают такой участи». Если человек при жизни был убеждён, что он грешен и заслуживает ада, его посмертный опыт сформируется соответственно. То же с раем. Но главное — не зацикливаться на этих образах, а жить настоящим, в единственном воплощении, которое дано.

2. Единственность земной жизни
Вельзевул подчеркнул: Душа воплощается в теле лишь однажды. Это радикально расходится с популярными представлениями о реинкарнации. Земная жизнь — уникальный опыт получения физических ощущений, тактильности, эмоций. Без них Душа тоскует, поэтому после смерти она может искать подселения в живых, чтобы вновь пережить «наркотик» телесности.

3. Судьба Рудольфа
История Рудольфа — классический пример того, как благие намерения могут привести к тяжёлым последствиям. Он писал о Боге, но двигала им не столько вера, сколько алчность («книга продаётся»). Он присвоил знания, которые были даны свыше, и сделал их предметом торговли. В результате после смерти он оказался в «келье» с бесами, которые не дают ему покоя. Его освобождение наступит только тогда, когда книга перестанет продаваться, когда материальное наваждение исчезнет.

4. Бесы как инструмент правосудия
Бесы в этом сеансе предстают не просто искусителями, а теми, кто приводит приговор в исполнение. Они же дают надежду: «Мы дадим тебе покой, только выйди дорогой». Они указывают путь — осознать свою алчность, отпустить её. Но пока книга пылится в библиотеке и продолжает приносить доход (пусть даже символический), душа Рудольфа остаётся в заложниках.

5. Отношение автора к бесам
Моя позиция в этом диалоге — защита бесов — вызвала недоумение у Рудольфа, но я осталась при своём мнении. Бесы помогли мне снять «корону», увидеть свои недостатки. Они не враги, а, возможно, строгие учителя. И даже если они «дети», за ними тоже нужен присмотр. Почему бы не взять эту роль на себя?

6. Знания нельзя продавать
Главный моральный урок, который несут стихи бесов: знания даются даром, они «отдаются насовсем». Попытка сделать их товаром — грех алчности, который ведёт к посмертным страданиям. Рудольф убедился в этом на собственном опыте.

7. Кто такой «Франциск первый» и книга
Упоминание книги «Откровение старца Преподобного Франциска первого» — возможно, отсылка к реальному или мифическому труду. Рудольф пытался использовать авторитет этого текста, чтобы придать вес своим писаниям. Но бесы раскрыли его мотив: он хотел, чтобы я выкупила «дорогой экземпляр», тем самым увековечив его грех.



Заключение. Урок для всех

Я закрыла блокнот и долго смотрела на огонёк свечи. Образ Рудольфа — человека, который искренне считал себя служителем Бога, но после смерти оказался в аду собственных заблуждений, — заставил задуматься о многом.

Сколько ещё таких «Рудольфов» томятся в своих кельях, окружённые бесами, которые лишь отражают их внутренние демоны? Сколько книг, написанных «от Бога», на самом деле продиктованы алчностью и гордыней?

Бесы правы: знания нельзя купить или продать. Ими можно только делиться бескорыстно. А билет в рай не продаётся — его нужно заработать чистотой помыслов.

Что до меня, я остаюсь при своём: бесы — не враги, а зеркала. И если они помогают мне видеть правду о себе, я готова сосуществовать с ними дальше. Пусть даже кто-то считает это безумием.

Конец сеанса