царский глас

Так сколько же нужно известному человеку, для того, чтобы его речи стали значимыми?
Вообще, надо говорить о том, что выйти перед публикой, встать и не на научной основе, а на основе своей дальнейшей цели, излагать, стоит огромного переступления через себя. Как будто твоя голова делится на 2 части - «я» и «нужно». И в этом тоскливом я уже становятся заперты законы человеческого. Человеческое здесь прогибается под всесилие, у которого пройденные этапы развития скрыты от общей нашей наивности взгляда.
Всесилие склонно пролетать над наивно думающими головами и внушать, что «аз есмь», а ты здесь всего лишь на обучении.
«Аз есмь» значит здесь довольно много.
Вообще, надо сказать что цари произносят его не совсем по-людски. У них существует некоторая верхняя точка опоры голоса, приобретенная, как правило, кровно. Эта точка опоры способна нависать над людьми предрешенностью.
Кстати, именно царским голосом можно говорить «я купил», так, чтобы это и вопросов не вызвало.
Наш «аз есмь» тоже, конечно, в своем мнении, царь. Он видал и царский ротик, да не у себя, а у какой либо суеверной потаскушки,  и хоть раз воспользовался царской ее ручкой. С небольшой разницей, что он ее брал на время для подписи о присутствии на собственной проповеди.
Рвущий волосы перед женщинами в доказательствах собственной униженности с ценой человеческого тела вместо подати.
  Сколько это интересно стоит «ну как же вы, Леночка, так унизили господина N”. И он, в глубину своего своего огромного тела, выпихивает ещё и ее слезы о неподтверждении Его светлейшей неполноценности.
А затем  идет, бежит, летит, прямо в церковь. Ну не к священнику, конечно, а к зав по столовой.
«Вы знаете, у вас больные едят».
- Как больные?
- Да, больных от стола отстраните, здесь теперь мое место и есть будем все со мной. научу вас питаться по законам бога, если вместо больных посадите.
И вот теперь ему, верят. И со сцены ему можно говорить все. Потому как, если не поверят - в столовую и вас, как суеверных, не впустят.
Да, кровью завоевывался царский голос: разогнать татар, да обрезать бороды - поэтому им  верили.
А стулья в местах общепита - это уже в 21 веке стали занимать. Как это говорится: «богатыри не вы. Плохая им досталась доля».