Очистить Коран от сынов Израиля

Bild: Gaza.2015. Магазин одежды в секторе Газа.


Очистить Коран от сионистской брехни



В Суре 1 Всевышний непонятно с чего уверяет читателей, что он якобы "Возвысил сынов Израиля над мирами (!?)..."

Спрашивается каких ещё "сынов Израиля"? Он вообще сам понимает о чём говорит? Почему "сынов Израиля", а не "сынов земли Заречья"?

Мы ни при каких обстоятельствах не признаем достоверность коранических строк в которых говорится о каких-бы то ни было "сынах Израиля". Текст должен быть повсеместно заменён на "сынов Заречья".

Соседи исторической Палестины ( Ханаана) не знали никакой "Земли Израиля". И то что иудеи провозгласили "Землёй Израиля" есть на самом деле "Земля Заречья" (аккадо-арам. 'Abar Nahara, Eber Nari). "Земля Израиля", "сыны Израиля" вписано в Коран от иудеев и "нацрута".

Эту бесконечную войну терминов следует завершить поражением какого -бы то ни было Израиля в пользу Сынов Заречья - bene 'Ebar. Авраам являлся хурритом из 'Аараме двух рек, т.е. хурритско- арийского царства Митанни. И язык на котором он проповедовал являлся арамейский. На нём же говорили сами жители Иудеи эпохи Христа. Из Авраама же лепят узко-еврейского ( иудейского) националиста, чего быть не могло. Ведь даже в древнееврейской традиции он имел прозвище "бродячий арамей". А из лексемы 'EBER "за, на той стороне, trans" и т.п. иудеи сконструировали себе очередного "праотца". И с позиции якобы наличия подобного праотца они объясняют термин 'ibri/'ivri. Но это не "иудеи", а всё те кто проживал за рекой Евфрат. Иудеи в собственной интерпретации заявляют о своих правах на чужие территории, на которых не было никакой ни Иудеи, ни Израиля. Основным населением к северу от Ханаана являлись хурриты (в Библии ha-khorreim), но их много было и в самом Ханаане/ Палестине. Часть из них носила митаннийско-арийские имена. Место для первого иудейского жертвенника царь Давид купил у хурритского владельца с арийским именем. И вообще в эпоху бронзы Иерусалим принадлежал хурритам.

В Библейской Энциклопедии, изданной в царское время, про хурритов сказано, что они враждебно относились к евреям и считали, что Бог дал им Ханаан, а не иудеям.

При этом Библейская Энциклопедия неверно трактует термин ha-khorreim как "троглотиды, жители пещер", так как согласно древнееврейской географии начальное kh- в хурритском этнониме вовсе не тот согласный, который присутствует в обозначении "дыры, ямы". То есть, мы здесь, как ни странно,  имеем абсолютно ту же ситуацию как и в случае с жужанями. Мнг. ХОР* имеет отношение к ав. QOR, но этноним ha- khoreim  записывался на иврите не через твёрдую "х", а обычную.




* В халхаском всякое "къ" и "к" отражено на письме как "х", но в ауарском совсем не так: есть "къ", "хъ","х" и "хь". Их путать между собой нельзя, так как смысл слова меняется. Халхаское "х" произносится как ауарское "хъ". Халхаское ХОР "гнёзда в колчане для стрел" - это ав. КЪОР "крытая канавка для воды, капкан, ловушка, подвальное помещение". Видимо, эта согласная стала основой для чеч. ГОРА "слепень", дарг. диал. ХIУР и ав. КIАРА "комары, мошкара"