Я есмь - всегда, везде... повсюду!

Понятие «Я» уже содержит в себе выделенность из Брахмана, отсюда дихотомия «существование – несуществование», «жизнь – смерть». Выражение «Я есьм Истина и Жизнь» означает, что Жизнь не является Истиной. Истина – это то, что есть : а есть и Жизнь как существование, и несуществование, как «смерть». Отсюда: говоря «Я есьм Истина и Жизнь» имеется в виду, что появление понятия « Я» неизбежно ведёт за собой появление Жизни и «смерти», которые являются частными случаями Истины.
Собственно знак-буква "Ж" как Желания (жжёт!), острыми кольями из центра стремящиеся во все стороны с намерением постичь Себя. ЗН – Знание, которого достигает то, что стремится из середины (Сер-це, «середина это») на периферию. Во "внешнем мире" Себя ищет, проявляет.

Можно сказать, что когда Знание достигает определённого объёма – приходит осознание иллюзорности и жизни, и «смерти» как лишь частного случая Брахмана. Как в том фильме про Аль-ад-Дина: «Сон это не сон, а не-сон – это сон.» Кстати, "Аль ад-Дин" переводится как "Высший Суд".

Отсюда: "Я" есьм Брахман, «Я» есьм и Сущий и не-Сущий, Альфа и Омега, Жизнь и смерть в одном флаконе, явь и сон и понятие отсутствия разницы между этими вещами.
("Я есмь Альфа и Омега, Истина и Жизнь" Ал Ор)

Ал Ор   25.01.2025 06:31   •   Заявить о нарушении