Ветхий Завет Книги Моисея 3. Левит

3.ЛЕВИТ

Скиния и была домом Божьим, откуда и взывал Господь к Моисею. Первое воззвание было к жертвенности. Веры сторонники приносили жертву Богу, чтобы приблизиться к Нему, выразить благодарность и веру, попросить прощения. И открыл Господь Моисею пять жертв верования: Всесожжения, Хлебное приношение, Мирная жертва, Жертва за грех, Жертва повинности.

ВСЕСОЖЖЕНИЕ. Человек всецело посвящает себя Богу и полностью очищается от грехов. Всесожжение(ивр.) буквально – «то, что восходит»(к Богу).
ПРИНОШЕНИЕ ХЛЕБНОЕ. Символизировало посвящение Богу плодов человеческого труда. Вся работа человеков должна делаться для Господа, а ежедневная пища даётся по воле Бога и принимается с благодарностью.
МИРНАЯ ЖЕРТВА. Жертва приносилась Богу для того, чтобы иметь общение с ним, выражать благодарность Ему, обязательство исполнения завета Его. Это и примиряет с Господом.
ЖЕРТВА ЗА ГРЕХ. Эта жертва для тех, кто совершил грех по неведению, по слабости или неумышленно. Они могли получить прощение. Однако при серьёзном прегрешении виновник наказывается смертью.
ЖЕРТВА ПОВИННОСТИ. Назначается священником виновному за похищенное или отнятое, а также за лжесвидетельство. Возмещается ущерб пострадавшему в полной мере с добавкой одной пятой. « ... и очистит его священник перед Господом, и прощено будет ему», виновному.

Посвятил в священники Моисей Аарона и сынов его, как наставлял его Господь. « ... и возлил елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его». Но запретил Господь священникам потреблять вино и крепкие напитки, когда «входите в скинию собрания, чтобы не умереть». Сие требование Бог наказал навеки. Это для того, чтобы могли они отличать нечистое от чистого, священное от неосвящённого. И поведал Господь Моисею и Аарону разницу между чистыми и нечистыми животными, рыбами, птицами и пресмыкающимися.

Ещё наказал Бог Моисею об очищению женщин после родов. Если родит она младенца мужского пола, сорок дней она будет нечиста. Если женского пола, то восемьдесят дней. Всё это время женщина не должна посещать скинию, и не должна прикасаться ни к чему священному.
 
Повелел Господь Моисею передать брату своему Аарону, чтобы он «не во всякое время входил в святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге, дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке». А во искупления грехов всего народа израилева взять двух козлов «и поставить их пред лицом Господним у входа скинии собрания». По жребию определит Аарон козлов назначение. Один будет принесён в жертву Господу, и кровью же козла окраплена будет крышка ковчега по семь раз обе стороны. На второго козла, на голову его возложит Аарон обе руки « ... и исповедует над ним все беззакония сынов израилевых и все преступления их и все грехи их ...». И отпущен будет козёл в пустыню, землю не проходимую, и понесёт на себе все беззакония. И очищен будет народ израиля от скверны всей вечным постановлением повторяемым однажды в году.

Посвятил Господь Моисея: Не перенимать и не соблюдать других народов установления, образ жизни, привычки, обычаи и законы. На это есть Я, Бог ваш, Моим требованиям соответствуйте. Не открывай наготы(похоти плоти) своих родственников: отца и матери твоей; сестры и дочери твоей; дяди и тёти твоей по отцу и матери, племянниц и племянников твоих; «Не бери жену вместе с сестрою её ...».  К своей жене не приближайся во время очищения её. Своих детей не отдавай на служение Молоху. «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость».

Праздники благословенные Господом:
СУББОТА. «Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание;  никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших».
СУББОТНИЙ ГОД. Шесть лет работай, засевай поле своё, собирай урожай. А седьмой год не засевай ничего, даже виноградники не обрезай. Пусть земля этот год покоится, отдыхает.
ЮБИЛЕЙНЫЙ ГОД. Начисляется как семь раз по семи субботних лет, итого 49. Следующий пятидесятый год и есть юбилейный. В сей год всем рабам-израильтянам должна быть дарована свобода. Каждый возвратитесь в своё племя и владение своё. Земля должна остаться не засеянной, а предыдущий год будет урожайным втрое.  «Не обижайте один другого; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш».
ПАСХА. В четырнадцатый день первого месяца празднуй вечером. Не забывай о том, что в Египте ангел смерти обошёл стороной твой дом, помеченный кровью агнца. (Песах ивр. – обойти стороной). Расскажи в ту ночь детям своим, внукам своим об этом чуде дарованном Господом.
ПРАЗДНИК ОПРЕСНОКОВ. Начало праздника опресноков знаменует пасхальная трапеза, на день пятнадцатый. Семь дней ешьте опресноки, работу не работайте, собирайтесь на собрание, приносите жертву Господу.
ПРАЗДНИК ПЕРВЫХ ПЛОДОВ. Не возбраняется праздновать вместе с праздником опресноков. Работая жатву, отдайте первый сноп вашему священнику, чтобы вам приобрести благоволение пред Господом. Принесите в жертву Богу нашему агнца однолетнего без порока и хлебное приношение из пшеничной муки смешанной с елеем.
ПЯТИДЕСЯТНИЦА. На день пятидесятый, после праздника первых плодов, благодарите Господа за обильные дары пищи и за его поддержку. Не забудьте о новом хлебном приношению Богу своему, да принеси в жертву двух агнцев Ему, да созавите священное собрание, да не будет у вас никакой работы.
ПРАЗДНИК ТРУБ. Первый день месяца седьмого встречайте спокойно, готовтесь ко Дню очищения, работу не работайте, жертву принесите Господу.
ДЕНЬ ОЧИЩЕНИЯ. Девятый день месяца седьмого, да будет у вас священное собрание. Никакого дела не делайте, смиряйте свои души, приносите жертву Господу по указаниям Его.
ПРАЗДНИК КУЩЕЙ. В девятый день седьмого месяца, работу не работайте, оставляйте жилища свои и поселяйтесь в палатках и шалашах, сплетённых из ветвей(кущей) красивых деревьев. Живите там семь дней, принося жертвы Господу, и поминая милость Божью. Да будет у вас священное собрание в восьмой день.

Пожелал Господь от Аарона и сынов его: чтобы горел светильник в скинии всякое время и хлеба были на чистом столе по шесть в два ряда. Это постановление вечное. Пришельца или туземца хулившего имя Моё и злословящего на Меня быть побитому камнями всем обществом до смерти. Сделавшему повреждение телу ближнего своего, должно сделать тоже, что он сделал: «Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб ...».

Наставлял Господь Моисея на горе Синай: Не обижай один другого брата своего, соплеменника своего. Если будешь покупать или продавать что-то ближнему своему, будь честен, не хитри, не обижайте друг-друга. Если будете продавать-покупать землю, помните, что это не навсегда, ибо та земля Моя, а вы только пришельцы и поселенцы на ней. Если твой брат-соплеменник обеднеет, не наживайся на этом, давая в долг ему , не бери от него роста. Если он по нужде попал к тебе в рабство, не налагай на него работы рабской. Покупай рабов и рабынь у народов тебя окружающих. «Потому что сыны израилевы Мои рабы, которых  Я вывел из земли египетской.Я Господь, Бог ваш».

Не делайте себе кумиров, субботы мои соблюдайте и святилище моё чтите; поступайте по уставам Моим и заповедям Моим. Праведников я призрю, дам защиту от недругов; земли их будут плодородны, роды их будут размножены. Если нарушите мои постановления, пошлю на вас ужас, чахлость и горячку. Если и тогда не внемлите, всемеро прибавлю вам ударов: звери полевые лишат вас детей, истребят скот ваш; пошлю на вас язву, предам в руки врага. И всякая десятина на земле выросшая, десятина урожая и скота принадлежит Господу, это святыня Господня.

Вильнюс, Алексас Плаукайтис, 2025.01.17
Продолжение следует.