Ветхий Завет Книги Моисея 2. Исход

Потомки израелевы в Египте « ... расплодились и размножились, и возрасли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та». Это очень не понравилось новому фараону, не знавшего Иосифа. И велел он повивальным бабкам умерщвлять новорождённых сыновей еврейских, а дочерей оставлять в живых. Но еврейские повивальные бабки убоялись Бога и не делали так. Тогда фараон повелел всему народу египетскому новорождённых сыновей еврейских бросать в реку, а оставлять в живых только дочерей. А у евреев к тому же была ещё одна проблема - египтяне заставляли их работать: « ... стенали сыны израелевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу».

У одной семейной пары племени левиина, родился очень красивый мальчик. Жена не дала его умертвить, а взяла тростниковую корзинку, положила туда сыночка и оставила её на берегу в тростнике. Младенца случайно нашла дочь фараона, увидела насколько он красив и пожалела, забрала к себе. Даже наняла ему кормилицу из евреянок, а позже нарекла ему имя: Моисей. Спустя много времени, когда Моисей вырос, вышел он к братьям своим евреям и увидел как египтянин бьёт еврея. Вознегодовал Моисей и убил египтянина, а тело закопал в песке. Было это при свидетелях, поэтому пришлось бежать Моисею из Египта в землю Мадиамскую. Там женился он на одной из дочерей священника Иофора, у которого работал – пас овец. Как-то с овцами зашёл Моисей далеко, аж до горы Хоривы. Там явился ему ангел в огне горящего тернового куста. Куст не сгорал, а из его середины послышался голос Господа:  иди к народу своему израилеву, и скажи что я послал тебя вывести народ из рабства египетского. Моисей: они не поверят мне, тем более, что не знают твоего имени. Бог: зовут меня Сущий(Иегова), а в подтверждение моей силы брось свой жезл на землю и он превратится в змею.
 
Послушался Моисей Господа, отправился всей семьёй в Египет, собрал старейшин и убедил их покинуть навсегда страну пообещав заступничество Бога. Пошёл Моисей со старейшинами к фараону. Просил он его только выпустить еврейский народ на три дня пути в пустыню на праздник принесения жертву Богу своему Израилевому, « ... чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом», и вернуться. А женщинам народа своего Моисей втихаря наказал выпросить у соседок-египтянок, как бы временно, украшений серебряных и золотых, да одежд нарядных.

Явился Моисей со старшим братом своим Аароном к фараону и огласил просьбу свою. Царь египетский и не подумал отпустить на молебен евреев, а наоборот завалил их работой дополнительной. Заступился Господь за сынов израилевых, наслал на фараона  и всех египтян бедствия немыслимые: превратил всю воду в кровь; заселил всю землю жабами; наслал мошек на людей и скот; наполнил землю и дома их пёсьими мухами; наслал на людей и скот моровую язву; поразил сердце фараоново и людей его и рабов его язвою; навёл саранчу на всю область его; на три дня погрузил всю землю египетскую в густую тьму.

Но не уступал фараон, противился отпустить евреев. Тогда Бог известил Моисея, что он напустит на египтян ещё одну казнь, после которой они не только будут противиться уходу евреев, а наоборот, гнать их из земли египетской. Тут Моисей известил фараона, от имени Господа, что будет поражён каждый египетский первенец, от фараонова до последней рабыни и последнего скота. Но фараон не изменил своего решения, не отпустил сынов израилевых из земли своей.

Тогда Господь известил через Моисея весь народ израилев, до полночи помазать кровью жертвенного агнца косяки домов своих. «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле египетской ...», обходя миром дома израильтян.  « ... и сделался великий вопль во всей земле египетской ...», так как не было дома без мертвеца. И сдался фараон, отпустил израильтян, коих было 600000 мужчин, не считая детей. Было это по прошествии 430 лет пребывания израильтян в рабстве египетском.

Вышли израильтяне из Египта под эгидой и водительством Господа. Фараон же ожесточил сердце своё и погнался за беглецами со всем войском своим на шестистах колесницах. Вскоре, когда народ Израиля оказался у Чермного моря, египтяне стали настигать его, а море было ему преградой. Возроптал народ, но по наущению Бога поднял жезл свой Моисей и расступилась вода, пропустив посуху израильтян. Но как только за ними вошли в море египтяне, стены воды сомкнулись над ними и поглотили их.  «И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его».

Продолжили свой путь сыны Израиля, и встречались ему трудности великие: горькая вода в пустыне Син, голод, жажда и воинственные Амаликитяне. Каждый раз народ роптал на Моисея и Господа, но каждый раз Бог устранял беду:  делал вкусной воду, насылал перепелов в избытке и манны небесной, жезлом моисеевым отворял воду в скале, помог победить амаликитян. В третий месяц пути достигли пустыни Синайской и расположились вокруг горы Синай. На третий день, поутру сошёл Господь на гору в дыме и молниях, густом облаке и колебаниях земли. Народ и священники остались у подножия, а на гору поднялись только Моисей и Аарон. Там Господь Моисея и просветил: « ... вы будете у Меня царством священников и народом святым;» если будете соблюдать заповеди Мои.

Сошёл Моисей к народу и пересказал заповеди те: 1. Я Господь твой ... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 2. Не делай себе кумира и никакого изображения того ... ибо Я Господь Бог  твой, Бог ревнитель ... 3. Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно ... 4. Помни день субботний, чтобы святить его ... 5. Почитай отца твоего и мать твою ... 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не кради. 9. Не производи ложного свидетельства ... 10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его ... ни скота его, ничего, что у ближнего твоего.

Много чего ещё завещал и наставлял Господь Моисея за сорок дней и ночей на горе Синай. В том числе и устройство святилища-скинии; изготовление ковчега Завета для откровения « ... которое я дам тебе ...»; форму светильника-меноры; расположение двора скинии и жертвенника при нём; описал одежды священников во главе с Аароном; обряд всесожжения Господу, приношение Ему и помазание на священство. Закончив наставления « ... дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим».

А в это время народ израильский, узрев, что Моисея долго нет, обратился к Аарону с просьбой сделать им другого бога за которым можно идти. Аарон, брат и первый помощник Моисея,  пошёл на поводу у народа, собрал все золотые украшения и отлил из них тельца. И поклонялся тельцу народ, и приносил жертвы ему, и устроил праздник новому богу.
За деяния такие воспламенился гнев Божий и вознамерился он уничтожить весь народ израилев. Моисей же умолял Его не делать этого, напомнив об обещании Господа умножить семя народа и дать ему землю во владение вечное. Сам же Моисей спустился с горы, приблизился к стану, увидел тельца да песни и пляски народа своего – воспылал гневом  и разбил скрижали. Тельца же золотого сжёг и стёр в прах, рассыпал по воде и заставил её пить сынов израилевых.

Затем стал Моисей в воротах стана и призвал верных Господу сплотиться вокруг него. И собрались к нему все сыны левиины. И сказал им Божье повеление: « ... возложите каждый меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего». Повиновались сыны Левиины Моисею, и побили они три тысячи соплеменников. Сам Моисей после сего деяния опять взошёл на гору, сорок дней и ночей хлеба не ел и воды не пил, а на новых им вытесанных скрижалях начертал слова завета Божьего, десятословие.

Когда сходил Моисей с горы Синая, лицо его стало сиять лучами, от того, что Бог говорил с ним. Сойдя, повелел Моисей народу своему исполнить волю Господа: поставить скинию собрания, а в неё поместить ковчег откровения со скрижалями. Да изготовить и поместить в скинии стол и светильник с лампадами, золотой жертвенник для курения, да жертвенник всесожжения, да умывальник омовения и всё то, что оговаривал Бог израилев.

Как только закончились работы по скинии, слава Господня наполнила её в виде облака. Когда поднималось облако от скинии, сыны израилевы отправлялись в путь к стране своей, где течёт молоко и мёд, земле ханаанской. Если же не поднималось облако, то и они не шли, пока оно не поднималось. « ... ибо облако Господне стояло над скинею днём, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома израилева во все путешествие их».

Вильнюс, Алексас Плаукайтис, 2025.01.15
Продолжение следует.