Оэн, тээн...

     У одного и того же человека может быть острота мышления и тупость чувствования.

     Кроме остроты мышления и тупости чувствования, это нельзя отрицать, существует ещё тупость мышления и острота чувствования.

    Романтики очень любят искать среди соотечественников, и не только, тех людей, которые одновременно обладают и остротой мышления, и остротой чувствования.

      Лирикам совершенно не интересной является ни в себе, ни в других людях острота мышления. Их полностью занимает-поглощает  собой острота чувствования.

    А реалисты, так как их интересуют поиски формулы человеческой гениальности, частенько рассматривают такое сочетание в человеке: острота мышления и тупость чувствования.

    Реалисты часто думают, что острота чувствования, например, естественнонаучникам, мешала бы находить правильные, то есть точные и, главное, - реализуемые решения.

     Реалистам всегда трудно согласиться с предлагаемыми им для рассмотрения формулами гениальности в художественной деятельности.

     Романтики в области художественной деятельности предлагают реалистам такую формулу гения или гениальности, хотя бы только в художественной деятельности: острота мышления и острота чувствования.

      Те реалисты, которые никак не могут сами найти примеры  и никак не могут согласится с достоверностью приводимых им примеров того, что, например, в математике и естественных науках гениями становятся  те, которые обладают и остротой мышления, и остротой чувствования, настаивают на применении,  хотя бы только в естественных  науках такой формулы гениальности, как: острота мышления и тупость чувствования.

     Романтики же не могут согласиться даже  с тем, что хотя бы в естественных науках гениальность есть сочетание остроты мышления и тупости чувствования.

     Они, романтики, не соглашаются с данной формулой гениальности в естественных науках, потому что это они, романтики, ввели в обиход такие выражения, как оэн и тээн. Острота - в награду, тупость - в наказание.

     У романтиков получается, что гений в естественных науках, обладающий высочайшей остротой мышления одновременной тупостью чувствования  за что-то наказан.

      И он подумал, что это, может быть, и хорошо, что ни лирики, ни  реалисты, ни романтики не могут точно сказать, что наличие в каком-то человеке остроты мышления - это награда ему за что-то, а наличие тупости чувствования - это ему за что-то наказание.

      Он почему-то решил, что для человечества хорошо, что даже в естественных науках именно Высшие Силы, а не люди, определяют тех, кому, чтобы они не отвлекались от дела, необходимо предоставить тупость чувствования и высочайшую остроту мышления.

     P.S. Оэн - это острота, которой награждают. Тээн означает: тупость - в наказание.  Автор данной миниатюры сообщает читательницам и читателям, что представил в ней бред, но не свой, а  одного постороннего персонажа. Он, автор, согласен, со своим  персонажем  в том, что легко можно заменить понятие  высокого инттеллекта человека его остротой мышления, как способностью находить точные и реализуемые решения, а высокую эмоциональность - остротой чувствования. Автор также просит у читательниц и читателей прощения за то, что стремясь к афористичности миниатюры, он, в некоторых местах своей миниатюры, отступил от неё. От афористичности.